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第12課新文化運(yùn)動(dòng)教材補(bǔ)充資料
——袁世凱的專制統(tǒng)治竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,頒布《中華民國(guó)約法》,規(guī)定“國(guó)民教育,以孔子之道為修身大本”,推行孔教。還率領(lǐng)百官演出一場(chǎng)“祭孔”丑劇。在當(dāng)時(shí)的思想界,以袁世凱為首的國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力掀起了一股文化逆流。自主學(xué)習(xí)
材料一1914年9月28日,孔子生日那天,袁世凱頭戴天平冠,身穿古裝服,率文武百官到孔廟,行三跪九叩大禮。12月23日冬至日,袁世凱又穿起特制的古怪祭服,率文武百官擁到天壇,舉行祭天大典。材料二袁世凱上臺(tái)后,通令全國(guó)“尊崇孔圣”,強(qiáng)迫全國(guó)各學(xué)?!白鹂鬃x經(jīng)”,“務(wù)以孔子之言為旨?xì)w”,中小學(xué)均加讀經(jīng)一科,一時(shí)間社會(huì)上出現(xiàn)了“孔道會(huì)”、孔教會(huì)、“尊孔會(huì)”等組織。袁世凱上臺(tái)后,掀起尊孔復(fù)古逆流的目的是什么?
課堂探究為什么說(shuō)尊孔復(fù)古實(shí)質(zhì)就是復(fù)辟帝制?
在當(dāng)時(shí)的情況下,如果要尊孔復(fù)古,就要恢復(fù)封建時(shí)代的禮儀和制度,而封建時(shí)代的禮儀和制度與封建君主制是緊密相連的,所以,尊孔復(fù)古實(shí)質(zhì)就是復(fù)辟帝制。一、《新青年》與新文化陣營(yíng)1.背景
袁世凱下令“尊孔讀經(jīng)”,聲稱“孔子之道”是立國(guó)的根本,以此來(lái)抑制民主、自由、平等思想。從第二卷開(kāi)始,《青年雜志》改名為《新青年》,1917年《新青年》編輯部遷往北京。二.新文化運(yùn)動(dòng)的興起(1)興起的標(biāo)志1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》
(2)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等(3)新文化運(yùn)動(dòng)的前期指導(dǎo)思想(4)新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地民主與科學(xué)北京大學(xué)何謂民主?
舉一切倫理、道德、政治、法律、社會(huì)之所向往,國(guó)家之所祈求,擁護(hù)個(gè)人之自由權(quán)利與幸福而已。思想言論之自由,謀個(gè)性之發(fā)展也,法律面前,個(gè)人之平等也。個(gè)人之自由權(quán)利,載諸憲章,國(guó)法不得而剝奪之,所謂人權(quán)是也?!惇?dú)秀《東西民主根本思想之差異》
率天下之男女,為臣、為子、為妻,而不見(jiàn)有一獨(dú)立自主之人者,三綱之說(shuō)為之也。……男女青年奮斗以脫離此附屬品之地位,以恢復(fù)獨(dú)立之人格!——陳獨(dú)秀《一九一六》民主指西方資產(chǎn)階級(jí)自由、平等的民主思想何謂科學(xué)?舉凡一事之興,一物之細(xì),罔不訴之科學(xué)法則,以定其得失從違;其效將使人間之思想行為,一遵理性,而迷信斬焉,而無(wú)知妄作之風(fēng)息焉?!惇?dú)秀《敬告青年》科學(xué)指西方自然科學(xué)法則和科學(xué)精神沒(méi)有蔡元培,北大就不成其為北大;沒(méi)有北大,蔡元培也不成其為蔡元培。
“對(duì)于學(xué)說(shuō),信世界各大學(xué)通例,循思想自由原則,取兼容并包主義,---無(wú)論何種學(xué)派茍其言之成理,雖彼此相反,而悉聽(tīng)其自由發(fā)展?!?/p>
——蔡元培宗旨
:“思想自由,兼容并包”實(shí)質(zhì):鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)新文化占領(lǐng)封建舊文化的陣地魯迅李大釗陳獨(dú)秀胡適魯迅北大文科學(xué)長(zhǎng)陳獨(dú)秀北大講師李大釗北大圖書(shū)館主任北大教授胡適蔡元培活動(dòng)基地《兼容并包(寬容)》1.抨擊舊道德和舊文化二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容舊道德、舊文化:以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化,其核心是“三綱五?!比V:君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V五常:仁、義、禮、智、信(1)斗陣鋒芒:傳統(tǒng)禮教和孔孟儒學(xué)(2)口號(hào):“打倒孔家店”孔子像愚之信仰共和,必排孔教?!惇?dú)秀孔子是“歷代專制之護(hù)符”。
——李大釗想一想“孔家店”指的是什么?以孔子為代表的封建儒家思想與道德體系孔子是歷代專制的護(hù)身符打倒孔家店民主、自由、平等我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!——魯迅《狂人日記》胡適主要思想:主要著作:倡導(dǎo)白話文代替文言文;強(qiáng)調(diào)寫(xiě)文章“須言之有物”“不摹仿古人”“不作無(wú)病之呻吟”《文學(xué)改良芻(chú)議》2.推倒舊文學(xué),提倡新文學(xué)主要思想:主要著作:陳獨(dú)秀推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)《文學(xué)革命論》2.推倒舊文學(xué),提倡新文學(xué)三、新文化運(yùn)動(dòng)的意義父母之命,媒妁之言自由戀愛(ài)女子無(wú)才便是德外面的世界很精彩五四運(yùn)動(dòng)愛(ài)國(guó)
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