閱讀的力量朱永新課件

朱永新山西、晉中2021-03-17閱讀的力量

新教育實驗個體：一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史民族：一個民族的精神境界取決于她的閱讀水平學校：一個沒有閱讀的學校不可能有真正的教育區(qū)域：一個書香充盈的城市才能成為美麗精神家園方式：共讀共寫共同生活才能擁有共同語言共同價值共同愿景一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史壹知識與閱讀

知識就是力量。人類最重要的知識、最偉大的智慧、最偉大的思想，深藏在那些最偉大的書籍之中。因此，知識就是力量，意味著書籍擁有的力量，首先就意味著閱讀的力量。

書籍之所以成為書籍，是因為它能夠被閱讀，如果不能夠被閱讀，書籍就是廢紙。2024/1/8書籍的生命，是被閱讀“吻醒〞和激活的。信息社會與閱讀作為信息獲取的直接有效方式，閱讀依然是知識社會的基石。閱讀能力的上下在很大程度影響著我們接受和處理信息的能力上下。學歷上下固然會影響就業(yè)時機，但是當學歷相當時，閱讀能力強的人擔任高技能白領工作的幾率就明顯高得多，而且閱讀能力比學歷上下更能準確預測一個人在職業(yè)生涯中的開展。〞——2000年?國際成人閱讀能力調查報告?身體發(fā)育與精神成長。

遺傳：人的智慧和思想沒有方法從父母那里通過基因來拷貝、遺傳。食物：人的軀體和精神都需要食物的滋養(yǎng)。

費爾巴哈說：人是他自己食物的產物。

從身體發(fā)育來看，吃什么，你就會成為什么。從精神發(fā)育來看，很大程度上人的精神世界由他閱讀的圖書塑造，讀什么，你就會成為什么。

沒有閱讀就沒有個人心靈的成長，就沒有人的精神的發(fā)育。閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度和厚度。閱讀不能改變人生的物相，但它可以改變人生的氣象和品味。外在的相貌和物質的構成基于遺傳而無法改變，但人的精神可以因閱讀而蓬勃蔥蘢氣象萬千。

閱讀與實踐人類有兩種風景：自然的風景和精神的風景。行萬里路，是為了看自然的風景；讀萬卷書，是為了看精神的風景。腿不能夠到達的地方，心可以到達。閱讀與財富精神的風景才是無限風光的頂峰。自然的風景是有限的，精神的風景是沒有邊際的。人生真正的財富，是精神的財富。在我們離開這個世界的時候，唯一可以帶走的，就是精神的財富。

通過閱讀，我們可以在有限的生命當中欣賞無限的美景，體驗精彩人生。

通過閱讀，我們不一定能實現(xiàn)我們的人生夢想，但一定可以幫助我們更接近我們的人生夢想。

閱讀，對個體的精神成長至關重要。一個民族的精神境界，取決于這個民族的閱讀水平貳閱讀是一個個體行為，但是每一個個體的行為最后就構成了民族的精神境界。一個國家、一個民族的競爭力取決于它的精神力，而它的精神力取那么決于閱讀水平；民族的精神力量不取決于人口的數(shù)量，而取決于人口的閱讀質量。

一個國家不能靠巨大的人口屹立于世界民族之林，更重要的是靠人口的素質。在中國由人口大國、人力資源大國向人力資源強國邁進的關鍵階段，全民閱讀無疑是一種最廉價、便捷、有效的方式。

猶太人的故事猶太民族為什么那么強大？為什么這個在公元７０年后就失去了祖國，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產生那么多世界級偉人？馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、門德爾松、薩繆爾森、海涅，卓別林，畢加索，柏格森，胡塞爾，大衛(wèi)·李嘉圖，盧森堡，基辛格……

斯皮爾博格量子力學開創(chuàng)者波爾和波恩、原子物理學開拓者費米……

全球最有錢的企業(yè)家，猶太人占一半：控制歐洲金融命脈的羅斯柴爾德家族、華爾街的超級富豪摩根、第一個億萬巨富洛克菲勒、股神巴菲特、鋼鐵大王卡耐基……猶太人與諾貝爾獎1901－2001年共有680位諾貝爾獎獲得者，其中猶太人〔或說猶太裔〕有128位，占總獲獎人數(shù)的19．84%。其中獲物理學獎的有39人占物理學獲獎總數(shù)的24%；化學獎獲獎者23人，占16．8%；生理學和醫(yī)學獲獎者51人占29．1%；經濟學獎獲得者14人，占36．84%；文學獎獲得者12人，占13%；和平獎獲得者9人，占10．98%。猶太人與美國全美200名最有影響的名人中,猶太人占一半；全美100多名諾貝爾獎得主,猶太人占一半；全美名牌大學教授,猶太人占三分之一；全美律師中,猶太人占四分之一；全美文學、戲劇、音樂的一流作家,猶太人占60%；?創(chuàng)業(yè)的國度:以色列經濟奇跡的啟示?一個只有700萬人口，戰(zhàn)爭頻繁、資源稀缺的國家，在納斯達克上市的企業(yè)數(shù)量比加、日、中、印、韓和整個歐洲大陸還多，平均1844個以色列人就有一人創(chuàng)業(yè)。大局部以色列人在35歲前就已經游歷過12個以上的國家。猶太人——“書的民族〞(Peopleofthebook)許多研究認為，猶太人的成就與他們視書如命、崇尚讀書息息相關。在猶太人家中，可以沒有高檔家具，但不能沒有書櫥書架。猶太人還有一個世代相傳的習俗，就是書櫥一定要放在床頭，而不能放在腳邊。因為他們視書為高潔之物，假設放錯了位置，會被認為是對書不敬而受到指責。閱讀與文化：文化的消亡有兩種方式，第一種方式就是奧威爾的預言，文化的消亡，是書被禁讀，公理被隱瞞，文化被褻瀆。第二種方式是赫胥黎的預言，他說文化的消亡是無人想讀書，無人想知道真理，文化成為滑稽戲。目前來說，第二種預言可能言中。——尼爾?波茲曼?娛樂至死?每一個民族、每一個時代精神的精華，人類最美好的創(chuàng)造都聚集于“名著〞之中，其中的一局部經過歷史的篩選，就成了民族與人類的“經典〞。人類精神文明的成果，就是通過各類學科的名著、經典的閱讀，而代代相傳的。在聲訊和光影將逐漸取代語言文字，網絡文化盛行的今天，經典閱讀的價值日益表達無可替代的價值。文化不是在經典中存在，而是在閱讀經典的過程中存在！

對待經典我們絕不僅僅只是背誦、考證、研究，而是需要在對經典的閱讀中，與文本實現(xiàn)一種超越時空的共同存在，讓思想憑借著我們的重新言說與書寫而復活，讓隱蔽的真理重新顯現(xiàn)，獲得新生！這才是閱讀對文化傳承與創(chuàng)新的本真意義。一方面我們要開展，不開展中華民族無以立足；另一方面開展太快又帶來很多問題，怎么辦？我們需要沉靜，要從急躁、浮夸、浮腫中落到地面上來。第一是好學，要多讀書。第二要深思，只有深思才能產生智慧。深思就要反思傳統(tǒng)，從祖先的智慧中汲取營養(yǎng)。我們要從中華文化中汲取智慧，把古人的智慧拿來創(chuàng)造出適合今天、適合未來的“智〞。這就需要我們讀書。我相信通過讀書，中國會再次產生出像孔子、老子一樣的大思想家，奉獻出社會開展和人類前進所需要的智慧。——許嘉璐美國：1987年，里根總統(tǒng)就簽署法律，規(guī)定當年為美國“讀書年〞。美國圖書館學會在2000年5月推出“從出生就閱讀〞〔BorntoRead〕方案，鼓勵父母教養(yǎng)出熱愛閱讀的小孩?？肆诸D時代美國政府掀起一場“閱讀挑戰(zhàn)行動〞，克林頓總統(tǒng)親自作了“美國閱讀挑戰(zhàn)行動報告〞，在?為美國的教育，行動起來!?的演說中，他提出了教育開展的三大目標和應遵循的十大原那么，其中之一就是開展閱讀運動。2001年初，布什政府發(fā)布了?不讓一個孩子落后?(NoChildLeftBehindAct)的教育改革議案，其中指出，美國存在兩個民族：一個能閱讀，另一個不能。該法案中關于閱讀改革的力度之大令全球矚目，僅僅2001年就為“閱讀領先〞行動投資了9億美元。2021年2月，剛上任不久的奧巴馬總統(tǒng)與妻子米歇爾來到首都華盛頓一所小學。一起為孩子們朗讀介紹美國登月宇航員阿姆斯特朗的兒童讀物片斷，與全班師生合影、握手、擁抱，還送上滿滿兩個牛皮紙袋的書。新加坡：ThinkingSchools，LearningNation(思考型學校，學習型國家)的口號。從2001年11月開始，新加坡嬰兒出生時，醫(yī)院的護士叮囑產婦的事項中，竟然有“如何讀書給嬰兒聽〞一項。這就是新加坡政府提出“天生讀書種，讀書天倫樂〞(BorntoRead，ReadtoBond)。日本：

1999年8月，日本參眾兩院就通過決議把2000年定為“學生讀書年〞。2001年11月，日本制定了?關于推進中小學生讀書活動的法律?，指定每年的4月23日為日本兒童閱讀日，政府更是投入650億日元，敦促各級學校、社會和地方政府加緊腳步，改善下一代的讀書環(huán)境。日本皇室的新年詩歌閱讀會已經有1000多年的歷史。每年1月，皇室在民間征集和歌的根底上選出10首，與皇室成員創(chuàng)作的和歌一起吟唱。2021年1月15日，以?生命?為主題的新年詩歌會如期舉行，美智子皇后也吟唱了自己創(chuàng)作的和歌。英國：1992年由慈善機構“圖書信托基金會〞等發(fā)起了“閱讀起跑線〞方案〔Bookstart)(2004年英國政府設立“確保開始中心〞〔surestartunit)支持這個工程。免費為每個兒童提供價值60英鎊的資料。有0-12個月的“嬰兒包〞，歲的“高級包〞,和3-4歲的〞百寶箱〞等。已經開始開展到其他國家。1998年9月到1999年8月是英國閱讀年，教育部長布朗奇宣示要借著閱讀年的推動，改變英國人對于閱讀的態(tài)度，重拾閱讀的樂趣，“打造一個舉國皆是讀書人的國度〔BuildaNationofReaders〕〞。葡萄牙：

2006年6月，葡萄牙社會黨政府推出一項“國家閱讀方案〞?！罢賳T認為，閱讀水

平是學術上獲得

成功的關鍵，這

種能力必須從“固

定的方式〞中獲得

而且從孩子們小

時候抓起是一個

關鍵。〞法國：讀書節(jié)始于1989年，自誕生起就秉承“為每人提供一條適宜的閱讀路徑〞的信念，法國讀書節(jié)每年一屆，團結了作家、譯者、出版社、書商、圖書管理機構和讀書協(xié)會等眾多機構，共同發(fā)起組織數(shù)千場盛大的活動。傾國家全力去推動的閱讀節(jié)慶在世界上還是比較罕見的。閱讀能力的上下直接影響到一個國家和民族的未來?！獓H閱讀學會

閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！?朗讀手冊?中國：習近平總書記說：“現(xiàn)在，我經常能做到的是讀書，讀書已成了我的一種生活方式。〞他在答復俄羅斯記者的采訪時，介紹了讀過的許多俄羅斯文學名著。李克強總理說：“無論工

作多忙，都要抽出時間讀書。〞一個沒有閱讀的學校，永遠不可能有真正的教育叁在學校教育中，應試主義甚囂塵上，真正的閱讀被排擠了，大局部學生沒有享受到閱讀帶給他們的快樂，反而過早地輕視甚至厭惡閱讀，許多原本天真快樂的孩子，沒有得到閱讀的滋養(yǎng)，又過早步入了社會，善良的天性很快被扭曲了。

蘇霍姆林斯基：無限相信書籍的教育力量，是我教育信念的一個信條。2024/1/8蘇霍姆林斯基：學校應成為書籍世界。你的學校里可能缺少很多東西，但如果你那里有充足的書籍，你的工作就能到達與文化中心同樣的教育水平，取得同樣的成果。學校教育相當于母乳，把人類的最重要的知識，用比較科學的方式整合、在比較短的時間內讓學生掌握。但學校教育，教科書、教輔書不可能替代兒童成長的精神食糧，就像母乳不可能伴隨孩子終身。孩子精神的成長依賴于不斷閱讀適合年齡開展的優(yōu)秀作品。學校教育最最關鍵的一點就是讓學生養(yǎng)成閱讀的習慣、興趣和能力。學校教育實際上不僅僅像母乳一樣給我們最初的滋養(yǎng)，最重要的是通過閱讀讓我們學會了自主飛翔。兒童的秘密遠遠沒有被發(fā)現(xiàn)童書的價值遠遠沒有被認識早期閱讀的意義有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一局部……――惠特曼格林：?童年的消逝及其他?或許只有童年讀的書，才會對人生產生深刻的影響……孩提時，所有的書都是預言書，告訴我們有關未來的種種，就好象占卜師在紙牌中看到漫長的旅程或者經由水見到死亡一樣，這些書都影響到未來。我想這正是書令人激昂興奮的原因。從人生前14年所讀的書中，我們獲得鼓勵與啟示，如今從書中所獲得的，怎么能與之相比呢？一個人的精神饑餓感應該在中小學形成。

人生的很多習慣、很多能力的養(yǎng)成是有關鍵時期的，精神饑餓感的形成也是有關鍵時期，人生的很多能力在某一個時期適當?shù)卮碳?，一學習就掌握了，過了這個村就沒有這個店了。令人堪憂的閱讀現(xiàn)狀我國每年出版的圖書不下30萬種，但據(jù)2021年調查，我國人均紙質圖書閱讀量為4.77本。作為世界上最大的圖書生產國，我們卻又是人均閱讀量最少的國家之一。據(jù)復旦大學調查：大學生閱讀本專業(yè)經典著作的，只有15.2%；閱讀人文社會科學經典著作的，僅有22.8%；閱讀專業(yè)期刊的，只有9.3%；閱讀外文文獻的，只有5.2%美國大學生平均每周閱讀量至少是500頁，美國大學是怎么上的呢？不是滿堂灌，不是學生“課堂上記筆記、考前背筆記、考后全忘記〞。為每一個兒童尋找到此時此刻他最適合的書!毛蟲與蝴蝶一一新教育兒童階梯閱讀童年是一段由浪漫到精確，由粉紅到天藍的彩色階梯。讀寫繪＋兒歌童謠大聲朗讀→復述故事靜靜默讀主題探討“毛蟲與蝴蝶〞新教育兒童階梯閱讀毛蟲與蝴蝶低年級〔1~3年級〕：倡導讀寫繪結合，用閱讀圖畫書、講故事，以圖畫表達與創(chuàng)造相結合的方式激發(fā)孩子的智力。中年級〔3~4年級〕：逐漸從繪畫中淡出，加大文字閱讀量，結合講故事，增加整本書的主題探討，開始引導閱讀歷史與傳記作品。高年級〔5年級以上〕：班級共讀+主題探討，同時倡導自由閱讀，自由思考，自由寫作。增加自然科學主題的閱讀，將閱讀與兒童文學創(chuàng)作相結合。教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的神秘，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。教育又是給予，無論是民族文化的特質，還是普世文明的價值，都需要教師和父母按符合生命成長的規(guī)律，慢慢地通過閱讀，通過故事傳授給孩子。精心挑選的書籍，包含著和平、尊重、愛心、寬容、樂觀、責任、合作、謙虛、老實、樸素、自由、團結、專注、想像、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀律……它們將編織出一張美麗的網，呵護孩子在漫長的旅途中保持著純真、快樂與勇氣。教師專業(yè)開展地圖新教育教師專業(yè)閱讀專業(yè)閱讀的關鍵，是必須回到對根本書籍的研讀中來。所謂根本書籍，也稱原典型書籍，是指奠定教師精神及學術根基，影響和形成其專業(yè)思維方式的經典書籍。此外，那些在多在童年至青年期出現(xiàn)過的，深刻地影響人的生命以及精神氣質的書籍，也被稱為根本書籍。新教育教師專業(yè)閱讀強調對根本書籍的閱讀，其實就是強調恢復原初思想的能力，恢復教師重新面對根本問題，從根本問題出發(fā)思考當下問題的能力。無論是人類的根本書籍，生命的根本書籍還是專業(yè)的根本書籍，都有助于教師深刻地理解人類、理解世界、理解自身、理解生命、理解教育。這種根本研讀，能夠培育教師的一般能力，為解決專業(yè)問題提供深厚的背景，防止了在詞語中飄移。新教育教師專業(yè)閱讀在閱讀方法上，新教育實驗主張知性閱讀。這是一種帶有咀嚼性質的研讀。是指閱讀者通過對書籍的聆聽、梳理、批判、選擇，在反復對話中，將書籍中有價值的東西吸納、內化到閱讀者的結構之中，從而使原有結構得到豐富、優(yōu)化或者重建的過程。2021年9月，新閱讀研究所在北京成立，先后推出了“中國小學生根底閱讀書目〞和“中國幼兒根底閱讀書目〞等成果，并榮獲2021年全國閱讀推廣機構大獎。

一個書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園肆人類開展史上創(chuàng)造的兩個工具：一個是文字，另一個就是城市。人類正是通過這兩大工具，一步步提高自己，創(chuàng)造出了無限豐富而美麗的物質文化和精神文化，實現(xiàn)了人類社會的一次次飛躍。文字〔閱讀〕和城市這兩件人類史上極其重要的事，在很早以前就聯(lián)系在了一起。——劉易斯?芒福德?城市開展：起源、演變和前進?2024/1/8

在城市的霓虹下，一個真正的家園，應該是一幅怎樣的圖景？從外觀上，它可以千姿百態(tài)，從內在而言，卻必然有著強大的精神力量，能喚起人們的歸屬感。這種精神力量從何而來？只能從人而來。

城市是人的城市，是人的群體活動創(chuàng)造力的結果。從某種意義上說，一個沒有閱讀的城市，是一個沒有“人〞的城市。閱讀的過程，是人的社會意識、價值觀念、文化素質等不斷提升和開展的過程，是一個不斷賦予城市生命活力地過程，是城市開展的核心——人的開展過程，也是城市不斷實現(xiàn)其本質，找回其存在意義的過程。2024/1/8一個書香充盈的城市必然是美麗的城市。城市的美麗固然需要靠它的外表、建筑、規(guī)劃，但是一座城市的真正的美麗，還是靠這座城市的人的品位和氣質。人的品位和氣質靠什么？最重要的就是閱讀。我們認為，最優(yōu)秀的城市就應該擁有最善于閱讀的市民。2024/1/8據(jù)不完全統(tǒng)計，到目前為止，全國已有400多個城市設立了城市讀書節(jié)，一些城市讀書節(jié)已經開展成為城市文化名片。2024/1/8我們的閱讀節(jié)：將每年9月28日〔孔子誕辰日〕設為國家閱讀節(jié)的舉行日期2024/1/8為什么要有閱讀節(jié)？這首先是因為閱讀對于個人、學校、民族和社會都有著極其重要的作用，但它卻不為廣闊民眾所重視閱讀節(jié)的價值就在于使人們在閱讀風氣日益淡薄的時刻，給人們敲響“起床的鬧鐘〞，提醒人們是時候“清醒〞了。2024/1/8閱讀節(jié)像是一座“警鐘〞，但它更應該成為一樁盛大的慶典。每當閱讀節(jié)來臨的時候，人們可以相互贈送自己喜愛的書籍，可以交流自己的讀書心得，可以更容易的買到自己喜歡的書籍，可以總結讀書給自己帶來的幸?？鞓凡⑴c人分享。在閱讀節(jié)的時候人們可以最大限度的享受閱讀給人帶來的快樂。有了閱讀節(jié)的存在，人們會一年一度審視自己一年來讀書的數(shù)量和質量，審視自己知識的進步和心靈的成長，感懷好書陪伴自己走過的那些艱難的日子，總結和享受讀書給自己帶來的輕松和快樂。許多人對節(jié)日普遍存在一個誤解，即把形式與儀式相混淆。因此，對形式主義的痛恨，往往湮沒心靈對莊嚴儀式的正常敬畏與渴求。我們必須意識到，如同清明、中秋等節(jié)日一樣，國家民族的核心價值觀通常必須通過儀式，才能在不斷強化中得到廣泛認同。因此，閱讀節(jié)這一儀式的意義與價值，在于它是將心靈收獲進行外顯的儀

式，這個過程中會強

化心靈的收獲，并且

本身就是新的收獲。閱讀節(jié)就是學習節(jié)。在經濟全球化時代，在知識更新日新月異的知識經濟時代，學習必然成為人們工作生活的主旋律。學習本身就會成為很多人工作生活的核心局部。在這樣的時代里，閱讀節(jié)將成為時代形態(tài)和時代精神的凝聚和總結。閱讀將成為學習型社會的核心。書香社會人人溢書香處處有書香時時聞書香好書飄書香

書香社會我心目中的書香社會，是一個為全體公民提供良好閱讀條件的社會。從出版上，以各項措施鼓勵優(yōu)秀圖書出版；從銷售上，以得力政策確保圖書順暢流通；從效勞上，在社區(qū)、學校、城市、鄉(xiāng)村建設合格的圖書館，優(yōu)質的公共圖書館效勞體系根本形成。有官方民間等不同機構和獨立書評人發(fā)現(xiàn)、推薦好書，有閱讀專家研究、推廣閱讀方法，有國家領導人和社會知名人士身體力行倡導讀書、樂于薦書，有各行各業(yè)以讀書為榮。共讀共寫共同生活才能擁有共同語言共同價值共同愿景伍有書香才有故土故土是一個人的根。但是，故土不僅是一個地理上的概念，同時也是一種精神上的依戀。如果說，語言是存在的家園，那么書香就是精神的故土。只有書香濃郁之處，精神的家園才會美好，故土才是真正的故土，才能真正給予人們以慰藉和鼓舞。?圣經·舊約·創(chuàng)世記?第11章宣稱，當時人類聯(lián)合起來興建希望能通往天堂的高塔；為阻止人類的方案，上帝讓人類說不同的語言，使人類相互之間不能溝通，方案因此失敗，人類自此各散東西。巴比倫塔的故事在今天，無論是學校還是社會，都亟須重建共同的話語，共同的語言，共同的價值。同樣，我們也需要以真誠的共同行動來創(chuàng)造共同的未來。我們首先需要擁有共同的歷史、共同的英雄、共同的文化符號、共同的心靈密碼。這就是說，我們亟須通過共讀，通過對話和相互用文字交流〔共寫〕，來實現(xiàn)真正的共同生活。共讀，是指一個班級、一個家庭、一所學校、一個社區(qū)、一個國家乃至于整個人類通過閱讀繼承共同的文化遺產，擁有共同的語言和密碼，從而能夠共同生活的最重要的途徑之一。共寫，是指同學之