必修二4-1物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷 2

第一課物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷編輯課件導(dǎo)語：

19紀(jì)中期至20世紀(jì)中葉，伴隨著列強(qiáng)的侵略，先進(jìn)、開放的西方工業(yè)文明沖擊著古老、傳統(tǒng)的中華文明，中西各種社會文化因素相互交匯與碰壁，中西合璧、土洋并存成為這一階段物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的突出特征。

20世紀(jì)50年代以后，民眾生活面貌煥然一新，但也受到了政治生活的嚴(yán)重影響而顯得單調(diào)和呆板。

改革開放后，隨著社會日新月異的變化，科技成果在民眾生活中的影響逐漸增強(qiáng)

20世紀(jì)末以來，在信息化浪潮的沖擊下，互聯(lián)網(wǎng)正在迅速改變著民眾的社會生活。中國近現(xiàn)代生活的變遷，清晰的反映了現(xiàn)代化的進(jìn)程和社會的進(jìn)步。編輯課件編輯課件一、衣——變化中的男女服飾1、原因：2、概況：3、特點：西方生活方式的影響男子：長袍馬褂→流行西裝和中山裝、列寧裝、“干部裝〞女子：寬松肥大→流行旗袍、連衣裙古代：拘謹(jǐn)、保守、等級森嚴(yán)近代：方便、美觀、平民化中西合璧編輯課件一、服飾方面清代官服標(biāo)識編輯課件長袍馬褂1、鴉片戰(zhàn)爭前編輯課件西裝2、鴉片戰(zhàn)爭后傳入，民國后流行編輯課件

雖說西裝依然是男人們時髦的服飾，但中山裝很快就開始與西裝平分天下。3、中山裝編輯課件禮義廉恥五權(quán)分立〔行政、立法、司法、考試、監(jiān)察〕。

三民主義你知道中山裝造型的政治含義嗎？編輯課件4、列寧裝編輯課件漢族女子服裝西方女子服裝20世紀(jì)20年代后的旗袍是漢族女子在穿著吸收了西洋服裝式樣不斷改進(jìn)而定型的。編輯課件編輯課件旗袍1、清朝滿族貴婦著裝寬松肥大編輯課件民國上襖下裙上衣下裙編輯課件2、改進(jìn)旗袍編輯課件中西合璧,表達(dá)了女性的曲線美編輯課件編輯課件變化趨勢？寬松肥大、保守呆板、等級森嚴(yán)稱身適體、短袍窄袖、美觀編輯課件“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿〞是20世紀(jì)50年代初年輕人中流行的一句順口溜。3、列寧裝50年代編輯課件“文革〞時期，在“紅色革命〞時代主旋律的影響下，全國著裝表現(xiàn)出明顯的軍事化特征，即所謂“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。4、綠軍裝60年代編輯課件5、70年代編輯課件〔6〕改革開放以后編輯課件

近現(xiàn)代服飾的變遷簡表編輯課件二、食——并行于世的中西餐〔1〕近代西方文化的影響⑴中國傳統(tǒng)四大菜系：魯、粵、川、淮揚菜⑵19世紀(jì)40年代起，西餐傳入中國⑶西方飲食文化的影響：西餐常用原料開始進(jìn)入百姓飯桌，西菜西點逐漸成為國人飲食的重要組成局部〔2〕受自然物產(chǎn)條件的限制〔3〕生活習(xí)俗的制約因素概況編輯課件中國四大菜系川菜香辣炒蟹魯菜迎賓花籃淮揚菜清燉蟹粉獅子球粵菜金牌燒乳鴿開吃啦：編輯課件中國八大菜系魯菜迎賓花籃蘇菜清燉蟹粉獅子球川菜香辣炒蟹粵菜金牌燒乳鴿編輯課件中國其他菜系浙菜西湖醋魚閩菜干燒魚湘菜紅煨魚翅徽菜符離集燒雞編輯課件必勝客麥當(dāng)勞2、西餐的傳入19世紀(jì)40年代起〔鴉片戰(zhàn)爭以后〕編輯課件中西餐飲食文化有什么區(qū)別？中餐：把追求美味奉為首要目的。西餐：以講究營養(yǎng)為最高準(zhǔn)那么。編輯課件如今的菜籃子工程基地編輯課件【居室建筑的演進(jìn)】

1．中國傳統(tǒng)住宅的樣式北方的四合院每院正五間，東西各三間，南五間。大門面南，在南五間之?dāng)?shù)內(nèi)，盡正屋有廊，謂之四合。2．中國居室建筑的逐漸西化中西合璧成為典型特征：北京四合院布局設(shè)備的歐化；上海石庫門布局上采取歐式橫向聯(lián)列、高度密集的模式，內(nèi)部結(jié)構(gòu)脫胎于中國傳統(tǒng)的四合院。3．完全歐化的居室建筑20世紀(jì)30年代前后，在北京天津等出現(xiàn)完全歐化的新式住宅，一般稱為“新村〞、“花園〞、“別墅〞、“公寓〞等；居室建筑與家具陳設(shè)失去外來特征。反映出西方的生活理念完全被國人接受。住編輯課件三、住——居室建筑的演進(jìn)

2、鴉片戰(zhàn)爭后西式建筑最早出現(xiàn)在租界地區(qū)1、近代最典型的是居住大院和里弄住宅如中國傳統(tǒng)的北京四合院3、居室建筑逐漸西化，中西合璧成為典型特征一些巨商富賈和大官僚，蓋起了“洋樓〞。城市住宅中，有電燈和自來水，為廣闊市民的生活提供了方便。但是，城市的老式房屋和農(nóng)村的茅草房仍舊大量存在。編輯課件北京四合院俯視圖編輯課件江南民居三、房屋建筑編輯課件草原蒙古包編輯課件陜北窯洞編輯課件編輯課件上海弄堂編輯課件別墅完全歐式建筑編輯課件四合院傳統(tǒng)建筑（北方）集美大學(xué)中西合璧別墅歐式建筑編輯課件1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程〞政策。近十多年來,居民住房不斷得到改善，不僅人均居住面積擴(kuò)大，而且室內(nèi)裝修和居住環(huán)境也有了明顯的改善。天津大型安居工程——華苑小區(qū)編輯課件四、習(xí)俗風(fēng)氣的變革辛亥革命、新文化運動、新中國成立改革開放〔1〕見面：〔2〕稱謂：〔3〕婚姻：〔4〕葬禮：跪拜、作揖—鞠躬、握手大人、老爺—先生、君厚葬—文明、衛(wèi)生、簡潔父母之命、媒妁之言—自由戀愛因素表現(xiàn)特征：移風(fēng)易俗、刪繁就簡。編輯課件

★當(dāng)時結(jié)婚照不過是記錄夫妻合影的影像，算不上嚴(yán)格意義上的結(jié)婚照。見證浪漫時刻20世紀(jì)各時期結(jié)婚照大全清末婚禮五四前婚禮1.婚禮的演變編輯課件任弼時與陳琮英結(jié)婚照（1926年3月上海）毛岸英和劉思齊的結(jié)婚照

在那個階級斗爭，政治掛帥的時代，敢穿婚紗和西服的人不多，否那么要被說成向往資產(chǎn)階級生活方式。結(jié)婚是人性的需要也被排在其次，取而代之的是革命的需要，工作的需要。

編輯課件編輯課件2.喪禮的演變直系親屬披麻帶孝，在死者的墳前行跪拜禮。地上的白色小棍是用來驅(qū)鬼“哭喪棒”。給死者焚燒紙錢。編輯課件1980年5月17日中共中央為劉少奇舉行國葬和追悼會。編輯課件樹葬編輯課件水葬，是一種將死者遺體投于江河湖海的葬法

天葬，是藏族人民的喪葬習(xí)俗,受到國家法律的保護(hù)

土葬，是各個民族都實行過的葬法，漢族歷行土葬。迄今在某些少數(shù)民族和我國北方地區(qū)和落后的農(nóng)村地區(qū)仍然實行火葬，在商代,一些遙遠(yuǎn)民族已經(jīng)有火葬習(xí)俗。后來,受佛教的影響,真正意義上的火葬慢慢盛行。你知道我國有哪些喪葬形式嗎？編輯課件辛亥革命后，南京臨時政府公布了剪辮令，幾年里全國男子絕大局部都剪掉了辮子。辛亥革命前，仁人志士、青年學(xué)生剪掉象征清王朝的辮子，表示反對封建專制的決心。3.斷發(fā):章炳麟鄒容編輯課件一雙繡花鞋竟不及一個巴掌大，而最寬的鞋跟部分，也最多不過一寸。4.禁纏足編輯課件4.禁纏足編輯課件5.傳統(tǒng)社交禮儀跪拜作揖編輯課件見面禮：跪拜、作揖意義：禮節(jié)上的尊卑觀念已為平等觀念所取代鞠躬、握手到鞠躬——編輯課件上網(wǎng)沖浪唱歌娛樂6.休閑旅游編輯課件關(guān)心自己、關(guān)愛他人、關(guān)注社會成為新的社會風(fēng)尚

中國青年志愿者赴泰國救援服務(wù)隊凱旋歸來

編輯課件西裝、中山裝、旗袍等中西餐并行新式婚禮、簡潔葬禮、斷發(fā)、禁纏足、鞠躬、握手等

傳統(tǒng)民居、歐式洋房、中西合璧小結(jié)編輯課件思考外因近代以來我國人民物質(zhì)生活與習(xí)俗為什么會發(fā)生如此大的變化？內(nèi)因鴉片戰(zhàn)爭后，西方的物質(zhì)文明和生活方式的涌入。戊戌變法、辛亥革命、新中國成立、十一屆三中全會等重大歷史事件的推動；吸收三次科技革命的成果、改革開放等促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的開展，提高社會生產(chǎn)力；政治變革：經(jīng)濟(jì)開展：1840年后，“向西方學(xué)習(xí)〞的思潮；戊戌變法、辛亥革命、改革開放促進(jìn)人們的思想解放。思想解放：編輯課件謝謝！編輯課件課后練習(xí)1．“戀愛自由、婚姻自主〞成為一種時尚是在〔〕A.鴉片戰(zhàn)爭后B.辛亥革命后C.新中國建立后D.十一屆三中全會后2．中國近代女子最具代表性的服飾是〔〕A．旗袍B.連衣裙C.上衣下裙D.長袍CA編輯課件3、“1840年以后進(jìn)入近代，西洋文化浸襲著中國外鄉(xiāng)文化，許多沿海大城市，尤其是上海這樣的大都會，因華洋雜居，得西文風(fēng)氣之先，服飾也開始發(fā)生潛在的變革。〞這種變化最主要表達(dá)在()A.西服的出現(xiàn)B.中山裝的出現(xiàn)C.旗袍的改進(jìn)D.列寧裝的流行4．以下屬于西餐傳入對中國傳統(tǒng)飲食產(chǎn)生的影響是〔〕①對中國四大菜系的形成產(chǎn)生了重要影響②西餐中常用的原料進(jìn)入餐桌③經(jīng)營西式食品的食品廠出現(xiàn)④中國傳統(tǒng)的飲食習(xí)慣發(fā)生改變A①②B.①③C.②③D.②④CA編輯課件探究：新聞報道：在當(dāng)今的中國，每到圣誕節(jié)或情人節(jié)，不管是商家還是顧客都會全程投入，氣氛愈演愈烈。與之相反的是在傳統(tǒng)的中國節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)，節(jié)日的氣氛卻是越來越淡化，這不得不讓人深思………觀點1：西方文化的進(jìn)入，推動社會生活的進(jìn)步觀點2：這就是一種文化侵略

面對西方文化的沖擊，你如何看待這種現(xiàn)象和觀點？說說你的理由。編輯課件觀點一：這是一種進(jìn)步，改革開放以來，中國不斷開展，這時候舊的文化顯然是不合時宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來新的生活方式與生活態(tài)度，中國逐漸改掉了