2024年度吉林省成人高考專升本《教育理論》高頻考題庫匯編(含答案)

2024年度吉林省成人高考專升本《教育理論》高頻考題庫匯編(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.技能的活動方式是（）

A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗(yàn)的

2.第一次提出普及義務(wù)教育的社會是（）

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會

3.以泰勒為代表的課程論專家提出的課程設(shè)計(jì)模式被稱為

A.情境模式B.實(shí)踐模式C.過程模式D.目標(biāo)模式

4.斯騰伯格三元理論的核心內(nèi)容是（）

A.情境亞理論B.成分亞理論C.經(jīng)驗(yàn)亞理論D.認(rèn)知亞理論

5.掌握學(xué)習(xí)法的主要代表人物是（）

A.卡羅爾B.奧蘇貝爾C.布盧姆D.沙塔洛夫

6.運(yùn)用以情感陶冶為主的教學(xué)方法的關(guān)鍵在于（）

A.曉之以理B.動之以情C.選好示范的榜樣D.創(chuàng)設(shè)良好的教育情境

7.具有音樂造詣的人聽音樂時會產(chǎn)生相應(yīng)的視覺。這種現(xiàn)象屬于()。

A.感覺B.知覺C.直覺D.聯(lián)覺

8.課程計(jì)劃的首要問題是（）

A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制

9.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是()。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

10.實(shí)行饑餓紀(jì)律教育的社會是()

A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會

11.____不屬于課程的具體表現(xiàn)形式。（）

A.課程計(jì)劃B.課程結(jié)構(gòu)C.教材D.課程標(biāo)準(zhǔn)

12.封建社會“等級制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對教育的制約?（）

A.社會生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律

13.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是()。

A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯

14.教師以自身作為教育手段是教師勞動的（）

A.主體性B.連續(xù)性C.示范性D.間接性

15.班主任工作的主要任務(wù)是（）

A.對學(xué)生進(jìn)行品德教育B.組織學(xué)生參加勞動和其他社會活動C.關(guān)心學(xué)生身體健康D.做好家長工作，爭取社會有關(guān)方面配合

16.衡量一個人某種品德是否形成,應(yīng)主要考察

A.道德行為B.道德意志C.道德情感D.道德認(rèn)識

17.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.烏申斯基D.第斯多惠

18.我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出的“三維”課程目標(biāo)是()。

A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

B.知識與技能、理論與實(shí)踐、理想信念與價值觀

C.知識與技能、創(chuàng)新與實(shí)踐、情感態(tài)度與科學(xué)觀

D.知識與技能、理解與運(yùn)用、人生觀與價值觀

19.學(xué)生對英語單詞的記憶屬于（）

A.程序記憶B.情景記憶C.內(nèi)隱記憶D.陳述記憶

20.美育首次正式列入我國教育的組成部分是在（）

A.1911年B.1912年C.1921年D.1949年

21.“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重每一個人”的提出者是（）

A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知

22.提出動機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。

A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

23.社會主義學(xué)校對學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是（）

A.說理教育法B.品德評價法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法

24.影響青少年身心發(fā)展的因素有很多,其中起主導(dǎo)作用的是

A.家庭影響B(tài).學(xué)校教育C.先天遺傳D.社會環(huán)境

25.因勢利導(dǎo)，“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素，克服消極因素原則

二、判斷題(8題)26.教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢必會降低學(xué)生的主體地位。

A.正確B.錯誤

27.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識，其能力自然就會得到發(fā)展。

A.正確B.錯誤

28.“給我一打健全的兒童，我可以用任意方法使他們改變，或者使他們成為律師、法官，或者使他們成為乞丐、盜賊。”

A.正確B.錯誤

29.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。

A.正確B.錯誤

30.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯誤

31.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯誤

32.學(xué)生是教育的對象也是教育的主體

A.正確B.錯誤

33.動作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.____是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)

35.注意具有選擇、保持、____的功能

四、簡答題(10題)36.壓力事件的應(yīng)對方式有哪些?

37.簡述引起和維持隨意注意的原因。

38.如何培養(yǎng)健康的情緒?

39.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

40.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的哪些特征?如何適應(yīng)?

41.簡述隨意后注意的特征。

42.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?

43.簡述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。

44.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?

45.簡答國外課程與教學(xué)內(nèi)容的改革。

參考答案

1.A技能是學(xué)習(xí)得來的，區(qū)別于本能行為；技能是一種活動方式，區(qū)別于知識；技能是合乎法則的活動方式，區(qū)別于一般的隨意行為

2.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求，資本主義教育針對封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán)，第一次提出普及義務(wù)教育問題。

3.D本題考查課程設(shè)計(jì)模式。

4.B美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格提出了智力的三元理論。該理論包括智力成分亞理論、智力情境亞理論、智力經(jīng)驗(yàn)亞理論。其中成分亞理論是核心內(nèi)容。

5.C芝加哥大學(xué)教授布盧姆，通過對美國教育的深入研究，逐步形成掌握學(xué)習(xí)理論，即“為掌握而教，為掌握而學(xué)”。

6.D以情感陶冶為主的教學(xué)方法的特點(diǎn)是使學(xué)生在不知不覺中受到教育。它的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)特定的“情境”，這需要教師進(jìn)行大量精細(xì)而復(fù)雜的工作，對教師的事業(yè)心、教學(xué)藝術(shù)、教育機(jī)制等方面都提出了較高的要求。

7.D各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象，在心理學(xué)上被稱為“聯(lián)覺”現(xiàn)象。例如，具有音樂造詣的人聽音樂時會產(chǎn)生相應(yīng)的視覺，這種現(xiàn)象就屬于聯(lián)覺。

8.C暫無解析

9.B

10.C紀(jì)律是一定社會的產(chǎn)物，不同社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和社會制度不同，就有不同的紀(jì)律。奴隸社會和封建社會實(shí)行的是棍棒紀(jì)律;資本主義社會實(shí)行的是饑餓紀(jì)律;社會主義社會實(shí)行的是自覺紀(jì)律。

11.B在我國，課程的具體表現(xiàn)形式主要有三種，即課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

12.B

13.D

14.A教師的勞動手段是教師自身，是凝結(jié)在自身的知識、智慧、才能、思想品德。這是教師勞動的主體性。

15.A暫無解析

16.A本題考查品德的形成

17.A

18.A“三雛”課程目標(biāo)指的是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。“三維”課程目標(biāo)應(yīng)是一個整體，這三個方面互相聯(lián)系，融為一體。

19.D陳述性記憶處理陳述性知識，即事實(shí)類信息，包括字詞、定義、人名和概念等。學(xué)生對于英語單詞的記憶即屬于陳述性記憶。

20.B暫無解析

21.B在德育工作中，尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴(yán)格要求的前提，正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！睈凼菄?yán)的基礎(chǔ)，嚴(yán)是愛的體現(xiàn)。

22.D社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人班杜拉從社會學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)出發(fā)。在1982年提出了自我效能理論，用以解釋在特殊情景下動機(jī)產(chǎn)生的原因。

23.A說理教育就是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生明辨是非、提高認(rèn)識，形成正確觀點(diǎn)的方法，這是學(xué)校進(jìn)行德育的基本方法。品德評價、實(shí)際鍛煉等也是常用的德育方法。

24.B影響人發(fā)展的因素有很多，主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

25.A每個學(xué)生都具有不同的個性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界，教育者要在充分了解和認(rèn)識學(xué)生的基礎(chǔ)上，因勢利導(dǎo)，做到“一把鑰匙開一把鎖”，以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

26.B教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個問題。在教學(xué)中，既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師，就能學(xué)到知識,養(yǎng)成良好的品德，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。

27.B學(xué)生掌握了知識，其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R到發(fā)展能力是一個復(fù)雜的過程，它不僅與知識的數(shù)量有關(guān)，還與掌握知識的方法、手段等有關(guān)。

28.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用，易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用，但它們并不是無條件的，還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

29.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)，其他品質(zhì)，尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。

30.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

31.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法，它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識，完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

32.A學(xué)生既是教育的對象，又是教育的主體，只有牢固樹立以學(xué)生為本的理念，學(xué)生教育管理服務(wù)工作才能抓住根本。題干說法正確。

33.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度，保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時改進(jìn)。

34.義務(wù)教育

35.調(diào)節(jié)和監(jiān)督

36.(1)根據(jù)應(yīng)對方式的針對性，應(yīng)對方式分為對抗、淡化、自控、求助、自責(zé)、逃避、計(jì)劃和自評。(2)根據(jù)應(yīng)對方式的目的,應(yīng)對方式分為兩種:一是改變應(yīng)激源或個體與應(yīng)激的關(guān)系,二是改變自我而不是改變應(yīng)激源。(3)根據(jù)應(yīng)對方式的表現(xiàn)形式,有積極的認(rèn)知應(yīng)對、積極的行為應(yīng)對和回避應(yīng)對三種。

37.（1）對活動目的和任務(wù)的理解。（2）對興趣的依存性。（3）對活動的合理組織。（4）個性特點(diǎn)。

38.(1)培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度(2)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好(3)豐富積極的情緒體驗(yàn)(4)學(xué)會自我接納與自我欣賞(5)建立良好的人際關(guān)系(6)正確面對和處理負(fù)性情緒

39.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)：①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。③加強(qiáng)語言交流訓(xùn)練。④發(fā)揮定勢的積極作用。⑤培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思維能力。(2)結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述。

40.(1)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性和階段性:教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不均衡性:應(yīng)在兒童身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性:在教育中既要注意穩(wěn)定性，不隨意改變教育內(nèi)容和方法，又要考慮可變性，充分挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

41.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個人的心理活動對有意義、有價值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動的必要條件。

42.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

43.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)