河南省南陽(yáng)市唐河縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(學(xué)生版)_第1頁(yè)
河南省南陽(yáng)市唐河縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(學(xué)生版)_第2頁(yè)
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PAGE河南省南陽(yáng)市唐河縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、積累與運(yùn)用(共29分)1.閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題。凡是有炎黃子孫的地方就會(huì)有京劇。唱、念、做、打、舞、手、眼、身、法、步,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)字,根深蒂固地影響著多少京劇人,沒(méi)有人墨守成規(guī),沒(méi)有人停zhì①不前,他們改革創(chuàng)新,前pū②后繼,勇往直前。一尺水袖甩出嗔怒哀怨,一根藤條轉(zhuǎn)眼萬(wàn)里回還,一張桌子拜祭世間冷暖,一個(gè)大幕掩映天上人間,唱念做打姿態(tài)美,生旦凈丑角色全。京劇舞臺(tái)上,咿咿呀呀唱的是國(guó)之薈萃,鑼鼓鏗鏘奏的是魂之旋律。無(wú)論表演者穿的是襤lǚ③衣衫還是綾羅綢緞,無(wú)論人物性格是豪爽或是靦腆,你只要看到那豐富多彩的造型,聽(tīng)到那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的唱腔,體悟那一出歡喜、一出悲戚,你就會(huì)如飲醇香的美酒,沉醉其中。(1)依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.dìchēndiǎn B.tìzhēndiǎnC.tìzhēntiǎn D.dìchēntiǎn(2)在語(yǔ)段橫線處填入漢字,全都正確一項(xiàng)是()A.①止②赴③褸 B.①滯②仆③褸C.①滯②仆③縷 D.①止②赴③縷2.依次填入文中橫線①②③處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()西方古典詩(shī)歌,多用直接抒情,其缺陷在感性不足,易于抽象,但其妙在情理交融,①思想容量大。②中國(guó)古典詩(shī)歌,大多通過(guò)對(duì)景物和人物的感覺(jué)來(lái)抒情,故多情景交融,但是缺乏像西方那樣的大規(guī)模的敘事詩(shī)、史詩(shī)。經(jīng)過(guò)幾千年的平行發(fā)展,到了20世紀(jì)初,美國(guó)人倒是比較謙虛,承認(rèn)直接抒情容易導(dǎo)致抽象,____③出現(xiàn)了學(xué)習(xí)中國(guó)通過(guò)五官可感的“意象”來(lái)表現(xiàn)詩(shī)意的流派,叫做“意象派”。A.而且所以就 B.故所以反而C.而且而反而 D.故而就3.請(qǐng)?jiān)谙卤頇M線處填寫相應(yīng)的古詩(shī)文名句,完成積累卡片。主題古詩(shī)文名句自然之景歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的“______②__”描寫了早晚景色的變化,景物富有動(dòng)感。雄心壯志李白《行路難(其一)》中的“③__,④__”啟迪我們:即使前路坎坷,未來(lái)仍可期待。懷人戀人蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中表達(dá)了對(duì)親人的思念和美好祝愿的千古名句是______⑥___”;而李商隱《無(wú)題》中的“____,⑧___”則表現(xiàn)了愛(ài)情的堅(jiān)貞,意境新奇,詩(shī)味雋永,千古傳唱。4.將下面的句子組成語(yǔ)意連貫的一段話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①每層頂角為仿古挑角飛檐,綠色琉璃瓦覆頂。②鐘樓上高矗一枚紅五星③鄭州二七紀(jì)念塔為雙身并聯(lián)式塔身,塔全高63米,共14層,其中塔基座為3層,塔身為11層,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。④塔平面為東西相連的兩個(gè)五邊形,從東西方向看為單塔,從南北方向看則為雙塔。⑤“沒(méi)到二七塔,就等于沒(méi)到過(guò)鄭州?!边@句話在鄭州幾乎家喻戶曉,它指出了二七塔是鄭州市的標(biāo)志性建筑。⑥塔項(xiàng)建有鐘樓,六面有直徑2.7米的大鐘,整點(diǎn)報(bào)時(shí)并演奏《東方紅》樂(lè)曲。A.⑤④③①⑥② B.⑤③④①②⑥ C.③①⑥②④⑤ D.③⑤①⑥④②名著閱讀(任選一題作答)5.名著閱讀《西游記》中很多人物既保持著動(dòng)物性,又有神的本領(lǐng),還兼有人的特點(diǎn)。請(qǐng)從孫悟空和豬八戒中任選其一,結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析。6.兄弟情義是《水滸傳》中最動(dòng)人之處。兄弟們的豪情每每看得人心潮澎湃,熱血沸騰。請(qǐng)從以下兩個(gè)人物中任選一個(gè),結(jié)合具體內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)在他們身上是怎樣體現(xiàn)出兄弟情義的。宋江魯智深7.班級(jí)開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。(1)同學(xué)們梳理初中語(yǔ)文課本,繪制出右面的統(tǒng)計(jì)圖,請(qǐng)你給設(shè)計(jì)圖擬寫標(biāo)題。(20字以內(nèi))(2)活動(dòng)中有一個(gè)環(huán)節(jié)叫做“穿越時(shí)空的對(duì)話”。假如下列小說(shuō)中的人物就站在你面前,你將對(duì)他們說(shuō)些什么?請(qǐng)任選一位,寫出你所說(shuō)的話。①閏土②菲利普③杜小康④劉姥姥⑤孔乙己⑥奧楚蔑洛夫(3)小文同學(xué)想取材于名著《西游記》和《水滸傳》擬一副對(duì)聯(lián),但語(yǔ)言還沒(méi)有組織好,請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí),幫他把下列詞語(yǔ)組合起來(lái),完整地書(shū)寫橫線上。降妖除魔聚義晁天王取經(jīng)路揚(yáng)威梁山泊孫行者逞兇除惡上聯(lián):_______________________________________下聯(lián):_______________________________________二、現(xiàn)代文閱讀(27分)(一)(15分)閱讀下面的文章,完成下面小題。父親的田園①故鄉(xiāng)的老宅東邊,是我父親的田園。園中央麥草屋頂?shù)男⊥廖荩切÷槿傅奶?。屋后的大杏?shù)枝葉婆娑,蓄滿綠蔭和鳥(niǎo)鳴。屋東,兩棵大桃樹(shù)粗可合抱,彼此枝葉相接、耳鬢廝磨……每當(dāng)春風(fēng)乍暖,花兒們粉墨登場(chǎng),我的夢(mèng)也繽紛起來(lái)?;ò觑w走,留守枝頭的果子一天一個(gè)成色,已經(jīng)秀色可餐了。除了一飽口福,還能換來(lái)香噴噴的糖橡皮、好看的花衣裳??拷h笆的小杏樹(shù),年齡與我相仿,結(jié)的杏子又大又圓,染著紅暈。摘一顆掰開(kāi)細(xì)品,綿綿軟軟的,一直甜到心里去……②果樹(shù)散居于小屋身邊,像一群孩子簇?fù)碇赣H。稍遠(yuǎn),是大片的菜地。打記事起,父親就帶著我在園子里忙碌。侍弄園子是父親駕輕就熟的事情,我最喜歡看父親辛勤勞作的樣子。當(dāng)他脫掉外衣和鞋子,他身上的每一塊肌肉都變得生動(dòng)、活潑起來(lái)。他刨地前總是先往手心里吐兩口唾沫,搓搓兩只大手掌,將鋤柄高高舉起,像是揮舞著一支靈動(dòng)的畫筆,在空中畫出一道美麗的彩虹,將鋤頭深深地楔入那散發(fā)著清香的土地……汗水從父親花白的兩鬢間流下來(lái),經(jīng)過(guò)溝壑縱橫的臉龐,砸進(jìn)他腳下新刨起來(lái)的土地。他的腳印又大又深,至今仍清晰地印在我的心田。一片地刨完,父親回到地頭,在鋤柄上坐下來(lái)。我將水壺遞過(guò)去,他猛喝幾口,然后裝上一鍋煙,用火石打著,邊吸邊笑呵呵地看著我玩。我的玩具通常是父親剛刨出來(lái)的豆蟲(chóng)或蛹子。蛹子頭上有一個(gè)彎彎的類似鋼筆卡子的東西,我們叫它“鋼筆蛹”。它的尾巴會(huì)搖,我說(shuō)東它就指東,我說(shuō)西它就指西,通靈似的,非常有趣。逗逗玩玩間,父親已將地平整,整出嶄新的菜畦,開(kāi)始精心地播種……③園子里的甜水井,是我童年最神秘的所在。父親不讓我到井邊去,只有澆園時(shí),我才可以在他的看護(hù)下,俯瞰幽深的井水,從中照見(jiàn)自己天真的模樣。父親用力搖著水車,粗粗的拴著許多圓橡膠片的鐵鏈子在齒輪上滾動(dòng),一節(jié)節(jié)潛入水中,再攜帶著水,從長(zhǎng)長(zhǎng)的桶子里升上來(lái)。噴涌的水,在水車槽子里小流片刻,便歡呼地?fù)溥M(jìn)水道。我光著腳丫和奔流的水賽跑,看它歡快地流遍每一個(gè)干涸的角落。甜甜的井水,在流淌中一點(diǎn)點(diǎn)交出了自己……甜水井充盈著半個(gè)村子大大小小的水缸。每當(dāng)鄉(xiāng)親們擔(dān)著吱呀唱歌的水桶來(lái)挑水,父親總是放下手里的活兒,和來(lái)人拉一會(huì)兒家常。要是有小孩跟著來(lái),父親便格外高興,除了摘果子招待,還會(huì)讓我們?cè)趫@子里玩?zhèn)€夠。④多雨的夏日,是農(nóng)民最休閑的時(shí)候。父親閑不住,在小土屋里打苫。我坐在他為我編的草墩上,將一束束麥秸捋齊了遞給他。麥香氤氳,麥秸沙沙的低語(yǔ)與雨水的滴答聲,匯成美妙的音樂(lè)。我喜歡這樣的雨天,喜歡與父親一起勞動(dòng)的默契。黃昏如期而至,父親的苫打完了。這時(shí)知了猴已將隧道打通,地面上出現(xiàn)一些豆大的小孔。伸進(jìn)手指,它會(huì)如臨大敵,張開(kāi)有鋸齒的前螯緊緊抓住。收回手指,就可以輕易地將它帶出地面。⑤吃完晚飯,父親將草席搬出來(lái),在門口鋪開(kāi)。我躺在上面,用手指數(shù)著天上的星星。父親一邊抽旱煙,一邊搖著芭蕉扇為我趕蚊子。他是我的風(fēng)扇和故事簍子,是我的《十萬(wàn)個(gè)為什么》。牛郎織女的故事、善惡報(bào)應(yīng)的故事……如清風(fēng),飄進(jìn)我的耳朵。夜深露水下來(lái),好戲才剛剛開(kāi)場(chǎng)——傍晚抓回來(lái)的知了猴,早已各自占據(jù)有利位置,倒掛在蚊帳上,開(kāi)始金蟬脫殼,勇敢地、義無(wú)反顧地將這場(chǎng)脫衣秀持續(xù)到黎明時(shí)分。獲得新生的蟬,呈淡綠色,顯得那么嬌嫩脆弱。它們喘息著,慢慢張開(kāi)水袖,如閃亮登場(chǎng)的青衣……⑥時(shí)至今日,田園中的一草一木、父親勞作的身影、開(kāi)心的笑容、依然在我的腦海中循環(huán)上映,令我難以忘懷……(作者:秋也。有刪改)8.第①段主要寫了哪些內(nèi)容?在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.從全文看,父親是怎樣的人?請(qǐng)從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。10.第②段中的劃線句是如何描寫父親勞作的樣子的?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行賞析。11.有人認(rèn)為應(yīng)該將本文的標(biāo)題改為《回憶我的父親》,你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)述你的理由。(二)(共12分)閱讀下面兩個(gè)文本,完成10—12題。文本一拒絕“內(nèi)卷”,年輕人開(kāi)始信奉“躺平學(xué)”了?①“兩年多沒(méi)工作了,也沒(méi)覺(jué)得哪里不對(duì);每天只吃兩頓飯,解決食物問(wèn)題就是解決一切;每月花銷控制在200塊以內(nèi),沒(méi)錢了,一年也就工作個(gè)一兩個(gè)月;日常就是家里躺,外面躺,像閑散的貓貓狗狗一樣躺……”②近日,一篇《躺平即是正義》的文章火了,而這位作者也被網(wǎng)友們奉為“躺平學(xué)大師”。文中的話直接戳中了那些感覺(jué)自己被“內(nèi)卷”了的年輕人:“躺平就是我的智者運(yùn)動(dòng)”,“為什么要給明明毫無(wú)意義的存在找一些亢奮呢?”“我不需要為任何人做事,我有時(shí)會(huì)躲在某處看著那些忙碌的人發(fā)笑?!雹圻@顯然與朝氣蓬勃、積極上進(jìn)的青年形象格格不入。人們常說(shuō),如果沒(méi)有夢(mèng)想,那和咸魚(yú)有什么兩樣?但現(xiàn)在有些年輕人卻深刻懷疑這一點(diǎn),做條咸魚(yú),有什么不好?④的確,如今人們能夠更加辯證地看待社會(huì)和他人設(shè)置的各種標(biāo)準(zhǔn),對(duì)什么是成功、怎樣的人生算是“贏家”有了更加多元包容的觀點(diǎn)和寬泛的定義,也能夠理性看待甚至排斥各種消費(fèi)主義、成功學(xué)、勵(lì)志雞湯所灌輸?shù)膬r(jià)值觀念,更加勇于選擇自己認(rèn)為舒適的生活方式。⑤事實(shí)上,這些信奉“躺平文化”的年輕人也并非完全是咸魚(yú)心態(tài),也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“葛優(yōu)躺”和“喪文化”,他們中的不少人仍然有自己對(duì)人生意義的看法。只不過(guò)他們不愿意卷入社會(huì)系統(tǒng)給人們?cè)O(shè)定好的程序,不想在這個(gè)快速而擁擠的進(jìn)程中,追求傳統(tǒng)意義上的通過(guò)加班、拼業(yè)績(jī)等方式實(shí)現(xiàn)“升職加薪”“買房買車”,他們選擇自動(dòng)退出追求社會(huì)系統(tǒng)中成功的快感,而將衡量的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為內(nèi)心對(duì)自我狀態(tài)的接納。⑥前幾年在日本,年輕人下班后不愿意出去交際,寧愿呆在家里,只買百元物品的種種“躺平”現(xiàn)象也曾引發(fā)關(guān)注,日本管理學(xué)家大前研一出版的《低欲望社會(huì)》一書(shū)就將其歸結(jié)為一個(gè)詞,“低欲望社會(huì)”——“人口減少、超高齡化、失去上進(jìn)心和欲望的年輕人越來(lái)越多”,甚至這幾年流行的“極簡(jiǎn)主義”也與這一社會(huì)背景有關(guān)。⑦然而,這與中國(guó)情況仍然有所不同。權(quán)威數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)下,中國(guó)人口保持增長(zhǎng)、市場(chǎng)活力提升、生產(chǎn)需求擴(kuò)大,中國(guó)并非“低欲望社會(huì)”。大趨勢(shì)是,中國(guó)人還需要奮斗,中國(guó)經(jīng)濟(jì)還有很大的提升空間。⑧那么,在網(wǎng)絡(luò)上流行起來(lái)的這一“躺平文化”不是主流,卻也釋放了一個(gè)要關(guān)注年輕人心理和生活狀態(tài)的信號(hào)。對(duì)大部分年輕人而言,生活并非沒(méi)有“欲望”,只是有時(shí)候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大,比如想要有更多可以自由支配的時(shí)間,想要盡可能地提升生活質(zhì)量,在一番較勁之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)能“翻身”或者“逆襲”,也就選擇了“躺平”。顯然,現(xiàn)代社會(huì)仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件,讓年輕人有機(jī)會(huì)在社會(huì)系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。⑨而另一方面,年輕人也不必急于“躺平”。即便是像《百元之戀》電影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公,依然有產(chǎn)生“好想贏”意念的時(shí)刻,哪怕獨(dú)自抵抗生活的重拳,也不妨向生活致意。(作者:孫小婷。有刪改)【鏈接】◎“葛優(yōu)躺”,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),指演員葛優(yōu)在1993年情景喜劇《我愛(ài)我家》第17.18集里面的劇照姿勢(shì)?!段覑?ài)我家》講述了葛優(yōu)飾演的“二混子”季春生,去賈家蹭吃蹭喝的故事。經(jīng)過(guò)引申,“葛優(yōu)躺”比喻自己的頹廢的現(xiàn)狀。◎喪文化,指一些90、00后的年輕人,在現(xiàn)實(shí)生活中,因?yàn)樯?、學(xué)習(xí)、事業(yè)、情感等的不順,在網(wǎng)絡(luò)上、生活中表達(dá)或表現(xiàn)出自己的沮喪,而形成的一種文化趨勢(shì)。文本二在北京郵電大學(xué)2021屆學(xué)生畢業(yè)典禮上的演講(節(jié)選)①最近有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞,叫做“內(nèi)卷”。它吐槽一種無(wú)奈的社會(huì)現(xiàn)象。這是一種形式主義的惡性競(jìng)爭(zhēng),是一種陀螺式的死循環(huán)。這種現(xiàn)象有點(diǎn)兒像系統(tǒng)科學(xué)中的混沌現(xiàn)象,置身于這種混沌現(xiàn)象之中,我們要認(rèn)清混沌、理解混沌、跳出混沌,去尋求獨(dú)特的創(chuàng)新型突破。②最近還有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞,稱為“躺平”。它表達(dá)出一些年輕人走向邊緣的無(wú)奈選擇,面對(duì)加班、升職、掙錢、買房等“內(nèi)卷”旋渦,他們選擇用“躺平”方式來(lái)消解環(huán)境對(duì)個(gè)體的規(guī)訓(xùn),這顯然不是正確的人生選擇。其實(shí)我們每個(gè)人都在經(jīng)受“內(nèi)卷”的考驗(yàn),而有的人卻跳出“內(nèi)卷”,靠智慧和勇敢不斷開(kāi)辟出嶄新的人生境界。面對(duì)房地產(chǎn)泡沫的白熱化“內(nèi)卷”,華為公司擺脫了誘惑,奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息,在信息通信領(lǐng)域成為舉世公認(rèn)的中流砥柱。面對(duì)PPT文化的瘋狂“內(nèi)卷”,袁隆平先生選擇把論文寫在祖國(guó)大地上,將科研汗水灑在農(nóng)田里,換來(lái)數(shù)以億計(jì)的人口擺脫了饑餓與貧困。這些事例告訴我們,創(chuàng)新需要智慧、需要勇氣、更需要定力。③同學(xué)們走出校門后,要勇敢地到最基層的崗位上去磨煉意志、砥礪品格,多“啃硬骨頭”、多“接燙手的山芋”,在經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨中增長(zhǎng)才干,以真才實(shí)學(xué)服務(wù)社會(huì),用創(chuàng)新突破拒絕“內(nèi)卷”,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長(zhǎng)。(作者:?jiǎn)探ㄓ?。有改?dòng))12.下面對(duì)文本一和文本二理解與分析不正確兩項(xiàng)是()A.如果說(shuō)“內(nèi)卷”是一種社會(huì)上形式主義、惡性競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序現(xiàn)象,那么“躺平”則是一種個(gè)體性不思努力、逃避現(xiàn)實(shí)的頹廢行為。B.文本一第①②段引述《躺平即是正義》中的諸多文字,一方面讓讀者饒有興趣地看到“躺平”的真實(shí)狀態(tài),另一方面也暗含作者揶揄諷刺的態(tài)度。C.文本一第⑤段言及“幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的‘葛優(yōu)躺’和‘喪文化’”,意在強(qiáng)調(diào)“躺平文化”的由來(lái)已有時(shí)日。D.文本一第⑨段中所說(shuō)事例為藝術(shù)虛構(gòu),可信性存疑,論證力度不如文本二第②段中列舉的華為公司自強(qiáng)不息和袁隆平搞雜交稻科研這些真實(shí)事例。E.議論說(shuō)理,兩個(gè)文本的語(yǔ)言都體現(xiàn)出嚴(yán)密的特點(diǎn),而又各具千秋,文本一嚴(yán)密準(zhǔn)確不乏活潑幽默,文本二嚴(yán)密簡(jiǎn)潔不失形象生動(dòng)。13.請(qǐng)說(shuō)出文本一的中心論點(diǎn),并結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析文章的論證思路。14.同是談?wù)摃r(shí)下社會(huì)熱點(diǎn)“內(nèi)卷”“躺平”,文本一與文本二的論證角度各有側(cè)重,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對(duì)比分析。三、古詩(shī)文閱讀(14分)(一)(10分)閱讀《岳陽(yáng)樓記》(節(jié)選),完成下面小題①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,呑長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?②若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼,登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。④嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。15.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是()A.予觀夫巴陵勝狀弈者勝數(shù)不勝數(shù)B.感極而悲者矣南極瀟湘此樂(lè)何極C.而或長(zhǎng)煙一空上下一白一路平安D.后天下之樂(lè)而樂(lè)太守之樂(lè)其樂(lè)樂(lè)此不疲16.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?17.選文題為《岳陽(yáng)樓記》,卻巧妙避開(kāi)岳陽(yáng)樓不寫,反而用大量筆墨描寫洞庭湖在不同天氣下的景色。請(qǐng)你談?wù)勛髡哌@樣安排的深意。18.《荀子·性

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