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文檔簡介
2024年度青海省成人高考專升本《教育理論》考試沖刺卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.小雨過現(xiàn)察和思考,總結(jié)出飛機(jī),輪船、汽車、火車等那維法確物資或乘客,他的這種心理活動(dòng)屬于
A.抽象B.知覺C.聯(lián)想D.想象
2.神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生心理活動(dòng)的基本方式是()
A.反映B.反饋C.反射D.反應(yīng)
3.在心理咨詢的性格A-BC理論中,B代表的是
A.誘發(fā)事件B.對(duì)事件的評(píng)價(jià)和解釋C.行為結(jié)果D.對(duì)非理性信念的辨析
4.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針,并提出“以美育代宗教”的教育家是()。
A.王國維B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知
5.以美國學(xué)制為藍(lán)本而頒布的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
6.我國現(xiàn)行課程方案中規(guī)定,九年制義務(wù)教育和普通高中階段開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于
A.選修課程B.必修課程C.學(xué)科課程D.地方課程
7.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
8.在解決問題的過程中,對(duì)解決問題有啟發(fā)作用的事物叫()
A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對(duì)象
9.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指()。
A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)
10.學(xué)生因?yàn)椤坝H其師”而“信其道”的現(xiàn)象,反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)()。
A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.主體性與示范性
11.學(xué)校德育過程的基本矛盾是()
A.教育者與受教育者之間的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
C.受教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
D.教育者提出的德育要求和受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾
12.在群體壓力下個(gè)體放棄自己的意見而與大多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象,稱為
A.模仿B.從眾C.暗示D.服從
13.美育首次正式列入我國教育的組成部分是在()
A.1911年B.1912年C.1921年D.1949年
14.讀了《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”的描述,頭腦中浮現(xiàn)出她的形象。這種心理過程屬于()。
A.感覺B.記憶C.想象D.思維
15.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)在條件是
A.誘因B.能力C.認(rèn)知D.需要
16.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程,對(duì)課程進(jìn)行這種劃分的角度是()
A.學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式
17.世界上最早的一部教育著作是()
A.《論語》B.《大學(xué)》C.《禮記?學(xué)記》D.《理想國》
18.班主任工作的主要任務(wù)是()
A.評(píng)定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育
19.德國的狄爾泰等人倡導(dǎo)用理解與解釋的方法研究教育,主張通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童的完整人格。這種觀點(diǎn)屬于哪種理論派別()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.合作教育學(xué)
20.王強(qiáng)在工作和生活中總是公而忘私,尊老愛幼,樂于助人。這些特征體現(xiàn)的是
A.品德B.氣質(zhì)C.本能D.理想
21.課外、校外教育的主要特點(diǎn)是
A.自愿性、靈活性、實(shí)踐性B.自愿性、娛樂性、實(shí)踐性C.組織性、靈活性、創(chuàng)新性D.組織性、實(shí)踐性、娛樂性
22.社會(huì)態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要有三種成分,即()
A.認(rèn)知、情感、行動(dòng)B.認(rèn)知、情感、知識(shí)C.情感、知識(shí)、認(rèn)知D.情感、行動(dòng)、知識(shí)
23.因勢(shì)利導(dǎo),“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()
A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素,克服消極因素原則
24.古希臘的雅典教育特別重視()。
A.軍事體操教育B.雄辯和演說訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展
25.通過中考、高考以及研究生考試成績來評(píng)價(jià)學(xué)生的方式屬于()。
A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.發(fā)展性評(píng)價(jià)
二、判斷題(8題)26.校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對(duì)不同成績學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響是相同的。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的
A.正確B.錯(cuò)誤
28.任何技能都是通過練習(xí)而形成的。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無條件反射。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.講授法是注入式的教學(xué)方法
A.正確B.錯(cuò)誤
31.教師只要把道德規(guī)范說透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.一個(gè)國家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。
35.在視覺記憶中,外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為____
四、簡答題(10題)36.簡述卡特爾的流體智力和晶體智力理論的主要內(nèi)容
37.壓力事件的應(yīng)對(duì)方式有哪些?
38.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。
39.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?
40.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么
41.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?
42.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
43.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。
44.試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?
45.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?
參考答案
1.A暫無解析。
2.C
3.B性格的A-B-C理論是認(rèn)知行為療法的核心理論,其中A代表誘發(fā)事件,B代表個(gè)體對(duì)這一事件的看法、解釋及評(píng)價(jià)即信余,C代表個(gè)體的情緒反應(yīng)和行為結(jié)果。
4.B
5.D1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。
6.B我國各級(jí)學(xué)校整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。我國從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課,并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。
7.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問題。
8.A
9.C
10.D在一定意義上,教師本身的思想道德、情感意志和知識(shí)修養(yǎng)的高低,決定著教育質(zhì)量的高低。因此,在教育過程中,凡是要求學(xué)生做到的,教師都要明確地做出示范。“親其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對(duì)學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照,說明教師勞動(dòng)具有主體性和示范性。
11.D德育過程的基本矛盾或主要矛盾,就是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾,它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過程中的反映。
12.B本題考查從眾的概念
13.B暫無解析
14.C想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過程。
15.D本題考查動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件
16.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程;從學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。
17.C我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記?學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。論述了中國奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等,尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出。
18.D對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點(diǎn)。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進(jìn)行的。
19.B文化教育學(xué)的代表人物是德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等。文化教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有:(1)人是一種文化的存在;(2)教育的對(duì)象是人.因此教育是一種歷史文化過程;(3)教育研究既不能采用思辨的方法,也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法,而只能采用理解和解釋的方法;(4)教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶;臺(tái)”
20.A暫無解析。
21.A課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),其主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。
22.A社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分
23.A每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界,教育者要在充分了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上,因勢(shì)利導(dǎo),做到“一把鑰匙開一把鎖”,以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。
24.D
25.C終結(jié)性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)結(jié)束時(shí)進(jìn)行的教學(xué)評(píng)價(jià),主要用于評(píng)定學(xué)生對(duì)一學(xué)期、一學(xué)年或某個(gè)學(xué)習(xí)課題結(jié)束時(shí),教學(xué)目標(biāo)達(dá)到的程度,判斷教師的教學(xué)方法是否有效。并全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。
26.B校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對(duì)于不同水平的學(xué)生影響不同。競賽對(duì)成績中上的學(xué)生影響最大,因?yàn)樗麄兛梢酝ㄟ^努力不斷提高名次;對(duì)成績極優(yōu)或極差者的影響甚微,因?yàn)槌煽儤O優(yōu)者會(huì)認(rèn)為自己無需努力也能成功,而學(xué)習(xí)落后者可能會(huì)認(rèn)為自己努力也沒有成功的希望。
27.B智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點(diǎn)是兩頭小、中間大,即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小,絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。
28.A技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過不同形式的練習(xí),可以使個(gè)體掌握某種技能。所以說任何技能都是通過練習(xí)而形成的。
29.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。
30.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí),完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。
31.B品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。
32.A教育制度的建立要受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置,各級(jí)各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級(jí)的有關(guān)方針、政策的制約,反映統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。
33.B教育受社會(huì)發(fā)展制約,但也具有相對(duì)獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一,就是教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。
34.非正式群體
35.瞬時(shí)記憶
36.一般智力或g因素可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種。流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力,由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量,晶體智力指已獲得的知識(shí)和技能,由詞匯、社會(huì)推理以及問題解決等測(cè)驗(yàn)度量??ㄌ貭栒J(rèn)為,流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新異問題,它主要受人的生物學(xué)因素影響;晶體智力測(cè)量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是人們學(xué)會(huì)的東西,它的主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題,晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定的,一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。
37.(1)根據(jù)應(yīng)對(duì)方式的針對(duì)性,應(yīng)對(duì)方式分為對(duì)抗、淡化、自控、求助、自責(zé)、逃避、計(jì)劃和自評(píng)。(2)根據(jù)應(yīng)對(duì)方式的目的,應(yīng)對(duì)方式分為兩種:一是改變應(yīng)激源或個(gè)體與應(yīng)激的關(guān)系,二是改變自我而不是改變應(yīng)激源。(3)根據(jù)應(yīng)對(duì)方式的表現(xiàn)形式,有積極的認(rèn)知應(yīng)對(duì)、積極的行為應(yīng)對(duì)和回避應(yīng)對(duì)三種。
38.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
39.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力.(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力.(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美.
40.1.一堂好課,不是看教學(xué)熱鬧的程度,而是看學(xué)生思維的深度;不是看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí),而是看學(xué)生是怎樣學(xué)會(huì)這些知識(shí);不是看教學(xué)過程是否順暢,而是看學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。2.一堂好課,,教學(xué)效果一定要好。面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的實(shí)際需求,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo),圓滿完成教學(xué)任務(wù)。3.一堂好課,要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,讓學(xué)生站在課堂中央。教師的作用不是教教材,而是用教材教;不是教學(xué)生,而是引導(dǎo)、激勵(lì)和喚醒學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力,從而實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以人為本,立德樹人。要研究教育規(guī)律,尊重學(xué)生人格,采取科學(xué)技術(shù),提高育人質(zhì)量。
41.意志的品質(zhì):(1)意志的自覺性。(2)意志的果斷性。(3)意志的自制性。(4)意志的堅(jiān)韌性。意志品質(zhì)的培養(yǎng):(1)胸懷大志,確立崇高的理想。(2)加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。(3)從小事做起,在困難中磨煉意志。(4)根據(jù)
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