2024山西省成人高考專升本《教育理論》考前模擬題

2024山西省成人高考專升本《教育理論》考前模擬題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.美國學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為()。

A.需要起源論B.意識起源論C.生物起源論D.心理起源論

2.在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是()。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動性

3.學(xué)生因?yàn)椤坝H其師”而“信其道”的現(xiàn)象，反映了教師勞動的哪一特點(diǎn)()。

A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.主體性與示范性

4.人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展規(guī)律的()

A.不均衡性B.順序性和階段性C.個(gè)別差異性D.穩(wěn)定性和可變性

5.在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中，學(xué)校教育起著（）

A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用

6.由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)是()。

A.心境B.激情C.應(yīng)激

7.教育的生物起源說的錯(cuò)誤主要是否定了教育的（）

A.獨(dú)立性B.繼承性C.社會性D.永恒性

8.班主任了解學(xué)生最基本的方法是（）

A.訪問法B.調(diào)查法C.測量法D.觀察法

9.近代教育史上，高度評價(jià)教育對社會、對人發(fā)展的作用，并把教師譽(yù)為“太陽底下最光輝職業(yè)”的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

10.全面了解和研究學(xué)生（）

A.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會關(guān)系兩個(gè)方面

11.下列選項(xiàng)中被看作個(gè)體活動積極性的內(nèi)在源泉的是

A.理想B.信念C.興趣D.需要

12.在同一時(shí)間內(nèi)意識能清楚地把握對象數(shù)量多少的注意特征，是注意的哪一種品質(zhì)（）

A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配

13.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的是（）

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國教育改革發(fā)展綱要》

14.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)過“產(chǎn)婆術(shù)”，其采用的教學(xué)方法是()

A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.情境教學(xué)法

15.在抽象邏輯思維中起重要作用的是()。

A.動作B.形象C.語言D.表象

16.某人根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，能夠產(chǎn)生新穎、獨(dú)特、有社會價(jià)值的觀念和事物。他的這種能力屬于

A.概括能力B.創(chuàng)造能力C.觀察能力D.模仿能力

17.沒有明確的目標(biāo)和要求；既不鼓勵(lì)學(xué)生，也不反對學(xué)生。學(xué)生的反應(yīng)：無目標(biāo)，道德和學(xué)習(xí)往往差。這種師生關(guān)系類型是（）

A.漠視型B.專制型C.民主型D.放任型

18.中國開始采用班級授課制是在（）

A.元朝末年B.明朝末年C.清朝末年D.民國初期

19.根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范

20.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績評定

21.有目的、有計(jì)劃的知覺稱為

A.觀察B.思維C.表征D.表象

22.個(gè)體活動積極性的內(nèi)在源泉是（）

A.興趣B.需要C.信念D.動機(jī)

23.課程計(jì)劃的首要問題是（）

A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時(shí)數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制

24.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針，并提出“以美育代宗教”的教育家是（）。

A.王國維B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知

25.個(gè)體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式，稱為（）

A.定勢B.能力C.習(xí)慣D.技能

二、判斷題(8題)26.從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存盒提取的過程。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.一個(gè)國家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的

A.正確B.錯(cuò)誤

29.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯(cuò)誤

30.教師只要把道德規(guī)范說透，使學(xué)生的道德認(rèn)識提高，學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.我國明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.動作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸，這種現(xiàn)象是____

35.在班杜拉的自我效能理論中，強(qiáng)化有三種形式，即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

四、簡答題(10題)36.籬述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。

37.簡述學(xué)科課程與活動課程各自的基本特點(diǎn)。

38.簡述隨意后注意的特征。

39.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

40.請結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用注意規(guī)律來組織教學(xué)

41.良好師生關(guān)系的作用表現(xiàn)在哪些方面?

42.簡述意志行動的特征

43.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?

44.如何培養(yǎng)健康的情緒?

45.簡述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用，并結(jié)合案例進(jìn)行分析。

參考答案

1.D

2.C

3.D在一定意義上，教師本身的思想道德、情感意志和知識修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。因此，在教育過程中，凡是要求學(xué)生做到的，教師都要明確地做出示范?！坝H其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照，說明教師勞動具有主體性和示范性。

4.A教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。人的發(fā)展的不均衡性告訴我們，人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。

5.D在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中，學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專職教育機(jī)關(guān)，有著明確的目的、周密的計(jì)劃、科學(xué)的組織，有經(jīng)驗(yàn)豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專門教育工作者。

6.C應(yīng)激是由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，為了應(yīng)付這類瞬息萬變的緊急情境，就得果斷采取決定，迅速做出反應(yīng)。應(yīng)激正是在這種情境中產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。

7.C教育的生物起源說把教育的起源歸為動物的本能行為，否認(rèn)了教育的社會性質(zhì)，掩蓋了剝削階級教育的階級實(shí)質(zhì)，是不科學(xué)的觀點(diǎn)。

8.D觀察法是了解學(xué)生的基本方法，問卷法是一種輔助手段，調(diào)查法、測量法和訪問法都是了解學(xué)生的常用方法。

9.A夸美紐斯把教師譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

10.A暫無解析

11.D需要是個(gè)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，是個(gè)體活動積極性的內(nèi)在源泉。

12.A注意的品質(zhì)包括：注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中，注意廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)，意識能清楚地把握對象數(shù)量多少的注意特征。

13.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

14.A

15.C暫無解析。

16.B按照特定標(biāo)準(zhǔn)，能力分為模仿能力和創(chuàng)造能力。模仿能力是指通過觀察別人的行為和活動，再以相同的方式做出反應(yīng)的能力。創(chuàng)造能力則是指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)，利用一切已有的信息，創(chuàng)造出斷穎、種特、具有個(gè)人或社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力。

17.D師生關(guān)系類型主要分為專制型、放任型和民主型，其中題干所描述的就是放任型的基本特征。

18.C1862年，清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。

19.A

20.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。

21.A觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級形式。觀察是按照一定目的與計(jì)劃的要求組織知覺活動，自始至終伴隨著思維和言語的活動，又叫“思維的知覺"。

22.B

23.C暫無解析

24.B

25.D

26.A從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程，信息的儲存時(shí)保持過程；信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。

27.A教育制度的建立要受社會政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置，各級各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級的有關(guān)方針、政策的制約，反映統(tǒng)治階級的愿望和要求。

28.B智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點(diǎn)是兩頭小、中間大，即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小，絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。

29.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法，它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識，完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

30.B品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動時(shí)，所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

31.A由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。

32.B我國規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

33.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度，保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時(shí)改進(jìn)。

34.感覺對比/繼時(shí)對比

35.替代強(qiáng)化

36.(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值，社會價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展。(3)人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。

37.(1)學(xué)科課程的特點(diǎn)：第一，重視對未來成人生活的分析和準(zhǔn)備:第二，主張分科教學(xué):第三，強(qiáng)調(diào)教材的邏輯組織和訓(xùn)練的價(jià)值。(2)活動課程的特點(diǎn)：重視兒童的興趣和需要:重視教材的心理組織，主張“做中學(xué)”:認(rèn)為教育即生活而不是生活的準(zhǔn)備。

38.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動對有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動的必要條件。

39.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動，正確評價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

40.（1）根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽課狀態(tài)。人們在注意狀態(tài)下有明顯的外部表現(xiàn)。教師通過觀察學(xué)生的外部表現(xiàn)，既能夠判斷學(xué)生是否在專心聽講，又能夠了解自己的教學(xué)效果，從而保證課堂教學(xué)的最優(yōu)化。（2）運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。②注重講演、板書技巧和教具的使用。③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。（3）運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①明確學(xué)習(xí)目的與任務(wù)。②培養(yǎng)間接興趣。③合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心。④運(yùn)用多種教學(xué)方法。（4）運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)中如果過分地要求學(xué)生以有意注意來進(jìn)行學(xué)習(xí)，容易引起疲勞；如果只讓學(xué)生憑借無意注意來學(xué)習(xí)，則不利于他們克服學(xué)習(xí)過程中的困難去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，無論是在整個(gè)教學(xué)活動中，還是在一堂課上，教師都應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來組織教學(xué)

41.(1)是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行，提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要前提。(2)可以加快學(xué)生社會化進(jìn)程。(3)有利于學(xué)生健全人格的形成。(4)有利于學(xué)生智力的發(fā)展。

42.（1）意志行動是有明確目的的行動。（2）隨意運(yùn)動是意志行動的基礎(chǔ)。（3）意志行動與克服困難相聯(lián)系

43.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

44.(1)培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度(2)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好(3)豐富積極的情緒體驗(yàn)(4)學(xué)會自我接納與自我欣賞(5)建立良好的人