2024河北省成人高考專升本《教育理論》高頻真題匯編

2024河北省成人高考專升本《教育理論》高頻真題匯編學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.具有音樂造詣的人聽音樂時會產生相應的視覺。這種現象屬于()。

A.感覺B.知覺C.直覺D.聯覺

2.教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()

A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實際鍛煉法D.指導自我教育法

3.在確立教育目的的價值取向上，注重人的尊嚴和價值的觀點屬于

A.民族本位論B.集體本位論C.社會本位論D.個人本位論

4.小雨過現察和思考，總結出飛機，輪船、汽車、火車等那維法確物資或乘客，他的這種心理活動屬于

A.抽象B.知覺C.聯想D.想象

5.第一次提出普及義務教育的社會是（）

A.奴隸社會B.資本主義社會C.封建社會D.社會主義社會

6.教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起（）

A.主體地位B.主導作用C.領導作用D.執(zhí)行作用

7.小學階段設置課程的特點是（）

A.分科課程為主B.分科與綜合相結合的課程C.綜合課程為主D.活動和理論相結合的課程

8.班主任要做好個別教育工作。所謂個別教育是指（）

A.班集體中優(yōu)秀生的個別教育

B.班集體中后進生的轉化教育

C.既包括優(yōu)秀生的個別教育，也包括后進生的轉化教育

D.全班學生的教育

9.衡量班集體是否形成的重要標志是（）

A.確立了班集體的奮斗目標B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無正確的集體輿論D.教育活動的多樣性

10.下列最適合矯正考試焦慮的方法是()。

A.系統(tǒng)脫敏法B.厭惡療法C.自由聯想法D.宣泄療法

11.教育的本質屬性是()。

A.有目的地培養(yǎng)人的社會活動B.增進人的知識技能的活動C.培養(yǎng)人的思想品德的活動D.發(fā)展人的智力和體力的活動

12.由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)是()。

A.心境B.激情C.應激

13.蘇聯教育家阿莫納什維利提出了合作教育學的理論。合作教育學的核心是()。

A.教師與學生之間的合作B.學校與社會之間的合作的合作C.學校與家庭之間的合作D.學生與學生之間的合作

14.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機會和權利的現象。這說明學制具有（）

A.永恒性B.繼承性C.階級性D.相對獨立性

15.國民教育制度的核心是()

A.學校教育制度B.兒童教育機關C.成人文化教育機關D.國家教育領導體制

16.在教育起源問題上，認為教育的產生完全來自動物本能的觀點是（）

A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動起源說

17.社會教育的主要途徑是（）

A.家庭環(huán)境和各種校外機構B.家庭環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機構和大眾媒介D.家庭、學校和社會

18.在觀察過程中始終堅持實事求是的態(tài)度，所體現的觀察品質是

A.精確性B.系統(tǒng)性C.客觀性D.敏銳性

19.在全部教育工作中居于核心地位的是（）

A.教育目的B.教育制度C.教育機構D.教育功能

20.“蓬生麻中，不扶自直”說明了____因素對人發(fā)展的影響。（）

A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.活動

21.對學生進行獎勵、懲罰，運用的德育方式是（）

A.實際鍛煉B.說服教育C.品德評價D.榜樣示范

22.下列哪一條教學原則是教育家贊可夫在《教學與發(fā)展》一書中提出的?()

A.程序編排的原則B.激發(fā)動機的原則C.使學生理解學習過程的原則D.結構主義的原則

23.我國頒布的第一個現代學制是（）

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

24.在我國當前的基礎教育課程改革中，要改變長期以來課程評價過分強調的哪一功能（）

A.甄別與選拔B.促進學生發(fā)展C.促進教師專業(yè)發(fā)展D.促進教學過程

25.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學校課程，對課程進行這種劃分的角度是（）

A.學生對課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式

二、判斷題(8題)26.幻想是指與個人愿望相聯系，并指向于未來的想象。

A.正確B.錯誤

27.社會需要是確立教育目的的唯一依據。

A.正確B.錯誤

28.在我國當前基礎教育課程設置中，高中階段應以設置分科與綜合相結合的課程為主。

A.正確B.錯誤

29.有專業(yè)知識和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯誤

30.流體智力是后天形成的、以個體經驗為基礎的學習能力。

A.正確B.錯誤

31.我國明確規(guī)定當前九年制義務教育須實行“六三”分段。

A.正確B.錯誤

32.學生在教學過程中只要掌握了知識，其能力自然就會得到發(fā)展。

A.正確B.錯誤

33.提高全班學生成績是班主任的中心工作

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.教育活動中最基本的矛盾是____之間的矛盾

35.在影響人身心發(fā)展的因素中，____起主導作用

四、簡答題(10題)36.舉例說明教師在教學中如何幫助學生掌握科學概念。

37.簡述如何根據記憶規(guī)律促進知識的鞏固。

38.我國當前的教育方針是什么?

39.影響遺忘進程的因素有哪些?

40.簡述短時記憶的特點。

41.簡述教師勞動的復雜性和示范性的特點。

42.簡述正面教育與紀律約束相結合的基本含義和貫徹要求

43.結合教學實例論述一堂好課的基本標準。

44.試述怎樣培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

45.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?

參考答案

1.D各種感覺之間產生相互作用的心理現象，即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現象，在心理學上被稱為“聯覺”現象。例如，具有音樂造詣的人聽音樂時會產生相應的視覺，這種現象就屬于聯覺。

2.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體，形象生動，情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強制性、無意識性等特點.能使學生在潛移默化中受到熏陶、感染。

3.D在確立教育目的的問題上，教育交上有兩種理論，即個人本住論和社會本位論。個人本住論主張確定教育目的應從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據個人的發(fā)展需要而制定的;個人價值高于社會價值，社會價值只是表現在它有動于個人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。

4.A暫無解析。

5.B現代生產需要擴大教育范圍，工人階級為爭取教育的權利進行了不懈的斗爭，這一切迫使資本主義國家第一次提出了普及義務教育的問題。

6.B教師是人類文化知識的傳遞者，對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起關鍵作用；教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起主導作用。

7.C我國基礎教育課程設置的特點有：小學階段以綜合課程為主，初中階段設置分科與綜合相結合的課程，高中以分科課程為主等。

8.C暫無解析

9.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的、為大多數人所贊同的言論和意見。集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映，以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向和集體成員的言行。有無正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成的重要標志之一。

10.A系統(tǒng)脫敏法是將放松訓練和經典條件反射原理結合運用的一種行為治療方法。它對治療考試焦慮的情緒成分具有明顯作用。

11.A

12.C應激是由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)。當人們遇到突然出現的事件或意外發(fā)生危險時，為了應付這類瞬息萬變的緊急情境，就得果斷采取決定，迅速做出反應。應激正是在這種情境中產生的內心體驗。

13.A

14.C暫無解析

15.A學校教育制度是國民教育制度的核心，是國民教育制度中最重要的組成部分，體現了一個國家國民教育制度的實質。

16.A生物起源說的主要代表人物是法國的利托爾諾和英國的沛西能。基本觀點是：教育是一種在人類社會范圍以外，遠在人類出現之前就已產生的現象。教育的起源歸之于動物的本能行為，完全否認了人與動物的區(qū)別，否認了教育的社會性。

17.C社會教育主要是指學校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會教育主要通過社區(qū)，各種校外機構，報刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

18.C觀察的品質包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細性、觀察的敏銳性。其中，觀察的客觀性是指善于實事求是地去知覺事物的品質。

19.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質量規(guī)格標準，是對受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個核心展開的。

20.C環(huán)境是人發(fā)展的現實基礎?！芭钌橹校环鲎灾薄闭?、說明了環(huán)境潛移默化的影響。

21.C品德評價法主要包括獎勵、懲罰和操行評定等，說服教育是德育的基本方法，榜樣示范、實際鍛煉都是德育的一種方法。

22.C

23.A1902年(光緒二十八年)，中國頒布了第一個現代學制。該學制主要抄襲日本，由當時的管學大臣張百熙起草。該學制只頒布而沒有實行。

24.A在我國當前的基礎教育課程改革中，要改變長期以來課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。

25.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學校課程（校本課程）；從課程的組織核心角度可把課程劃分為學科課程、活動課程和綜合課程；從學生對課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程；從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。

26.A幻想是指與個人愿望相聯系，并指向未來的想象?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。

27.B教育目的的價值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學說,這一學說是我國確立教育目的的理論依據。教育目的的確立也受社會生產力制約,生產方式是生產力和生產關系的統(tǒng)一體,社會生產方式是確定教育目的的主要依據。教育為社會服務,是通過培養(yǎng)人來實現的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據。

28.B高中階段應以分科課程為主。為使學生在普遍達到基本要求的前提下，實現有個性的發(fā)展。課程標準應有不同水平的要求，同時要設置豐富的選修課供不同的學生選修。初中階段設置的課程才是分科與綜合相結合的課程。

29.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學生、團結協(xié)作、為人師表等；(2)知識素養(yǎng)，包括政治理論、學科專業(yè)、文化基礎、教育科學等知識；(3)能力素養(yǎng)，包括語言表達、教育教學的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識和能力”只能說明該教師具備一定的知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現，據此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯誤的。

30.B流體智力是美國心理學家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎的認知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關系,屬于人類的基本能力,在個體差異上,受教育、文化的影響較少。

31.B我國規(guī)定當前九年制義務教育可以實行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

32.B學生掌握了知識，其能力未必能夠得到發(fā)展。因為從掌握知識到發(fā)展能力是一個復雜的過程，它不僅與知識的數量有關，還與掌握知識的方法、手段等有關。

33.B組織和培養(yǎng)良好班集體是班主任的中心任務。

34.受教育者和教育內容

35.教育或學校教育

36.(1)以感性材料作為概念掌握的基礎。(2)合理利用過去的知識經驗。(3)充分利用“變式”(4)正確運用語言表達方法。(5)形成正確的概念體系,并運用于實踐中。

37.(1)明確記憶的目的，增強學習主動性。(2)理解學習材料的意義，建立知識之間的內在聯系。(3)對學習材料進行精加工，促進對知識的理解。(4)運用組塊化學習策略，合理組織學習材料。(5)運用多種信息編碼方式，提高信息加工處理的質量。(6)注重復習方法，防止知識遺忘。

38.堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

39.(1)識記材料的性質與數量。(2)學習的程度。(3)識記材料的系列位置。(4)識記者的態(tài)度。

40.(1)信息保持時間短暫。最長不超過1分鐘。(2)短時記憶容量有限。短時記憶的容量為7±2個組塊。(3)短時記憶的信息容易受干擾。

41.復雜性是由教師勞動任務的多樣性以及勞動對象的個別差異性所決定的。教師的勞動是復雜的勞動。示范性是指教師應成為學生的楷模表率，教師必須身教重于言。

42.德育工作既要正面引導，說服教育，啟發(fā)自覺，調動學生接受教育的內在動力，又要輔之以必要的紀律約束，并使兩者有機結合起來。其貫徹要求有：（1）堅持正面教育原則，以客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導學生；(2)堅持擺事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺;(3)建立健全學校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴格管理，認真執(zhí)行。

43.(1)教師教的標準：①教學目的明確;②內容正確;③結構合理;④