寧夏2022年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)訓(xùn)練-專項(xiàng)訓(xùn)練第一部分專題一　古詩(shī)文默寫

1.默寫長(zhǎng)江,歷代文人吟詠不盡:江上輕舟渡客,有李白的(1)“山隨平野盡,江入大荒流”(《渡荊門送別》);江岸憑吊古跡,有杜牧的(2)“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”(《赤壁》);兩岸山形挺拔險(xiǎn)峻,有酈道元的(3)“重巖疊嶂,隱天蔽日”(《三峽》);揚(yáng)州相逢感嘆,有劉禹錫的(4)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》);臨江撫今追昔,有辛棄疾的(5)“千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流”(《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)。山河也許聽(tīng)不見(jiàn)詩(shī)人的心聲,但千年前的長(zhǎng)江,卻因?yàn)樗麄兊脑~章而永駐民族的記憶之中。

2.默寫故園是心的歸宿:辛棄疾筆下有(1)“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓”;范仲淹詞中有(2)“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”;《木蘭詩(shī)》中,木蘭辭官不就,眷戀家園生活的詩(shī)句是(3)“木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”。遠(yuǎn)方是腳的方向:王維遠(yuǎn)赴邊地看到了(4)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾奇景;岑參征戰(zhàn)塞外見(jiàn)到了(5)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的奇妙美景。

3.默寫成語(yǔ)是中國(guó)語(yǔ)言文化的縮影,尤其是那些藏在古詩(shī)文中的成語(yǔ),它蘊(yùn)含的智慧與醇厚讓人回味無(wú)窮。比如,比喻在困境中遇到轉(zhuǎn)機(jī)的“柳暗花明”出自陸游《游山西村》的頷聯(lián)(1)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”;形容經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),從而能獲得新的知識(shí)“溫故知新”出自《<論語(yǔ)>十二章》的(2)“溫故而知新,可以為師矣”;又如,“臨危受命”出自諸葛亮《出師表》中的(3)“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,意指在危難之際接受任命。再如“水落石出”出自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中(4)“水落而石出者,山間之四時(shí)也”,原指冬天溪水落下,露出石頭?，F(xiàn)在常用來(lái)比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。另外,詩(shī)詞中化用成語(yǔ)的也不少,比如,秋瑾在《滿江紅》一詞中的(5)“四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙”就用了“四面楚歌”這個(gè)成語(yǔ)典故。

4.默寫回望過(guò)往,我們從《富貴不能淫》的“富貴不能淫,(1)貧賤不能移,威武不能屈”和范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的(2)“不以物喜,不以己悲”中感受到古人的氣節(jié)和胸襟;從王安石《登飛來(lái)峰》的(3)“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”中領(lǐng)悟到古人的雄心抱負(fù);從王灣《次北固山下》的(4)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”及辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的(5)“了卻君王天下事,贏得生前身后名”中體會(huì)到古人的家國(guó)情懷。

5.默寫時(shí)空浩渺,亙古永恒。天地萬(wàn)物,往來(lái)不息。天地以日月星辰為筆,以山川河流為墨,時(shí)時(shí)給人類以啟迪。(1)“海日生殘夜,江春入舊年”(王灣《次北固山下》)是在說(shuō),時(shí)序更替,不可逆轉(zhuǎn);(2)“不以物喜,不以己悲”(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)是在說(shuō),胸襟豁達(dá),淡然平靜;(3)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”(陸游《游山西村》)是在指引,陷入困境,不要放棄;(4)“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”(龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》)是在說(shuō),貢獻(xiàn)自己,不要保留;(5)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖(寫“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖”也對(duì))”(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)是在叮囑,世間紛雜,堅(jiān)守自我。

6.默寫祖國(guó)的山川大地,處處讓人想起先賢的名篇佳句。在西北行走,你渴望欣賞王維《使至塞上》一詩(shī)中(1)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的奇異風(fēng)光;穿行三峽,你不覺(jué)吟誦起酈道元《三峽》中描寫江水清澈的句子“春冬之時(shí),(2)則素湍綠潭,回清倒影”;來(lái)到荊門,你能領(lǐng)略李白在《渡荊門送別》中歌詠的(3)“山隨平野盡,江入大荒流”的壯美景色;登臨泰山,你更能體會(huì)青年杜甫《望岳》中(4)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的萬(wàn)丈豪情;遠(yuǎn)眺滄海,你會(huì)由衷贊嘆曹操筆下“日月之行,若出其中;(5)星漢燦爛,若出其里”的宏闊境界。

7.默寫何謂知己?知己就是(1)“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)的休戚與共;是(2)“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”(李賀《雁門太守行》)的義無(wú)反顧;是(3)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(李商隱《無(wú)題》)的至死不渝;志趣高雅,于是(4)“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”(劉禹錫《陋室銘》),“策之不以其道,(5)食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”(韓愈《馬說(shuō)》),這是千里馬的悲哀,因?yàn)樗鼪](méi)有遇到伯樂(lè)這樣的知己。

8.默寫古詩(shī)文中的聲音豐富多彩。陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》中(1)“曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴”賦予了山林無(wú)限生機(jī);陸游《游山西村》中(2)“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”描摹了熱鬧淳樸的鄉(xiāng)俗;歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中(3)“觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也”再現(xiàn)了和樂(lè)融洽的場(chǎng)景。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中子規(guī)的啼叫抒發(fā)了離別的憂傷之情:(4)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。杜甫《春望》中春天的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴反而使詩(shī)人生出憂國(guó)思鄉(xiāng)之情:(5)感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

9.默寫古詩(shī)文名句之所以活力無(wú)窮,是因?yàn)楸磉_(dá)的情感是人們所共通的:與陶淵明共同享受(1)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠閑;與李商隱共同表達(dá)(2)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)貞;與劉禹錫共同見(jiàn)證(3)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的變更;同時(shí)在崔顥《黃鶴樓》的(4)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”中感悟鄉(xiāng)情;在范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的(5)“不以物喜,不以己悲”中體悟古仁人的曠達(dá)……人們都會(huì)陶醉其中。

10.默寫在古典文學(xué)的長(zhǎng)河中,流淌著數(shù)不清的正能量。從杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(1)“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”中看到的是濟(jì)世情懷;從范仲淹《岳陽(yáng)樓記》(2)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”中聽(tīng)到的是憂樂(lè)心語(yǔ);蘇軾《水調(diào)歌頭》中的(3)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”安慰了多少離人;李白《行路難(其一)》中的(4)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?！笔侵匦?lián)P起的希望;文天祥《過(guò)零丁洋》中的(5)“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”是以死明志的決心。讓我們誦讀經(jīng)典,滋養(yǎng)人生,傳承正能量,共圓中國(guó)夢(mèng)!

11.默寫儒家經(jīng)典讓我們獲益匪淺?！?lt;論語(yǔ)>十二章》中的(1)“三人行,必有我?guī)熝伞?啟發(fā)我們虛心取人之長(zhǎng);《生于憂患,死于安樂(lè)》中的“故天將降大任于是人也,(2)必先苦其心志,勞其筋骨”,教會(huì)我們坦然面對(duì)人生。古詩(shī)給我們以啟迪。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中(3)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”讓我們堅(jiān)信光明就在前方;陸游《游西山村》中(4)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”向我們揭示人生雖然波瀾曲折,但要樂(lè)觀自信;龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》中(5)“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”讓我們明白人應(yīng)該有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

12.默寫“月”是古代文人騷客筆下常見(jiàn)之物,但表達(dá)的思想情感卻各有不同。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的(1)“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”表達(dá)的是對(duì)友人的關(guān)切;蘇軾《水調(diào)歌頭》中的(2)“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”表達(dá)的是深深的思念和美好祝愿;杜牧《泊秦淮》中的(3)“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”創(chuàng)設(shè)的是淡雅的意境;蘇軾《江城子·密州出獵》的(4)“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”抒發(fā)作者立志為國(guó)效命的情懷;李白《渡荊門送別》中(5)“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠(yuǎn),充滿了浪漫主義色彩。

13.默寫歐陽(yáng)修對(duì)滁州西南諸峰情有獨(dú)鐘,在他筆下(1)“日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝”(《醉翁亭記》)讓讀者體會(huì)到山間之朝暮的光線變化之美;范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的遷客騷人在“春和景明”之時(shí),于天色湖光相接,一片碧綠的背景下,看到(2)“沙鷗翔集,錦鱗游泳”讓我們感受到動(dòng)態(tài)之美。同時(shí),古人也善于景物描寫之時(shí)抒懷感喟,劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中(3)“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句以用典的方式抒發(fā)歲月流逝的感嘆;蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中以(4)“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句表達(dá)對(duì)月的怨懟,抒發(fā)親人不能團(tuán)聚的惆悵;而李白在《行路難(其一)》中用(5)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?！闭故玖嗽?shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求。

14.(2021·中寧五模)默寫(1)白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥?！?/p>

(2)李賀在《雁門太守行》一詩(shī)中“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”兩句,表現(xiàn)了將士們以死報(bào)國(guó)的堅(jiān)定決心。

(3)劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是:“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”

(4)與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是:“(予獨(dú)愛(ài)蓮之)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

(5)我們常說(shuō):青少年肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),自小就要培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),要“志存高遠(yuǎn)”。正如諸葛亮在《誡子書(shū)》中所說(shuō):“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”

15.(2021·銀川模擬)默寫(1)陳子昂在《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)其獨(dú)立于悠悠天地間,孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是:“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?！?/p>

(2)杜甫的《春望》中“白頭搔更短,渾欲不勝簪”兩句,寫盡了詩(shī)人憂國(guó)、傷時(shí)、思家而造成的蒼老之態(tài)。

(3)《木蘭詩(shī)》中描寫軍中苦寒生活的句子是:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?！?/p>

(4)孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:“逝者如斯夫,不舍晝夜?！?/p>

(5)《湖心亭看雪》中與柳宗元《江雪》中“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”意境一致的句子是:“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！?/p>

16.默寫(1)李白在《行路難(其一)》中“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”以形象的比喻寫出自己人生道路所遭遇的艱難險(xiǎn)阻。

(2)《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn),筆力蒼勁,意境雄渾。

(3)杜甫的《春望》中寫春天的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴反而使詩(shī)人生出憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?！?/p>

(4)《生于憂患,死于安樂(lè)》一文中從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面說(shuō)明導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因的句子是:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者。

(5)歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪春夏之景的句子是:“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰?！?/p>

17.(2021·石嘴山一模)默寫(1)王維《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開(kāi)闊,意境雄渾。

(2)李白《行路難(其一)》表達(dá)抱負(fù)遠(yuǎn)大、執(zhí)著自信、勇往直前的詩(shī)句是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?！薄?/p>

(3)杜甫《望岳》中表現(xiàn)不怕困難、敢攀絕頂、俯視一切的雄心和氣概的詩(shī)句是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。

(4)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中表達(dá)生前死后都要留下為國(guó)家、為民族建立不朽功勛的美名,字里行間洋溢著愛(ài)國(guó)激情的句子是“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。

(5)“不思故有惑,不求故無(wú)得”這兩句格言強(qiáng)調(diào)的是做學(xué)問(wèn)要善于思考,《<論語(yǔ)>十二章》中表達(dá)同一意思的句子是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

18.(2021·中寧四模改編)默寫(1)曹操的《觀滄海》一詩(shī)中“水何澹澹,山島竦峙”兩句描寫了蕩漾的海水與聳立的山島,兩者一動(dòng)一靜,相互映襯,顯示了大海的遼闊與威嚴(yán)。

(2)李商隱在《夜雨寄北》中跨越現(xiàn)實(shí)去寫未來(lái),盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切的詩(shī)句是:“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?！?/p>

(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的詩(shī)句是:“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！?/p>

(4)張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中用“峰巒如聚,波濤如怒”把潼關(guān)險(xiǎn)峻壯美的景色和詩(shī)人起伏難抑的情感融合在一起。

(5)《出師表》中諸葛亮認(rèn)為南方平定,兵員裝備充足,應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)將士向北方進(jìn)軍,平定中原,“庶竭駑鈍,攘除奸兇”恢復(fù)漢朝基業(yè),回到舊都。

19.(2021·銀川二模)默寫(1)《關(guān)雎》由“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”起興,描