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文檔簡介
《教育學(xué)》知識要點1、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志--清末"廢科舉,興學(xué)校"2、中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制--1902年壬寅學(xué)制,1903年癸卯學(xué)制3、中國奴隸社會教育內(nèi)容--六藝6、科舉制度開始--隋唐8、"以僧為師"、"以(書)吏為師"--古埃及教育9、孔子的教育思想記載--《論語》10、"有教無類"--孔子11、"非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動"--孔子12、"博學(xué)于文,約之以禮"--孔子13、"不憤不啟,不悱不發(fā)"("啟發(fā)"一詞來源)--孔子14、"學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆"--孔子15、因材施教--孔子16、"兼愛"、"非攻","親知"、"聞知"、"說知"--墨家17、"棄圣絕智"、"棄仁絕義"、回歸自然--道家18、世界最早的教育專著--《禮記》中的《學(xué)記》19、"化民成俗,其必由學(xué)"--《學(xué)記》20、"建國君民,教學(xué)為先"--《學(xué)記》21、"時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)"--《學(xué)記》22、"師嚴(yán)然后道尊"--《學(xué)記》23、"君子之教,喻也"--《學(xué)記》24、"道而弗牽,強而弗抑,開而弗達"--《學(xué)記》25、"學(xué)不躐等"--《學(xué)記》26、教學(xué)相長--《學(xué)記》27、循序漸進--《學(xué)記》28、助產(chǎn)術(shù)(或叫"產(chǎn)婆術(shù)")--蘇格拉底(古希臘)29、《理想國》--柏拉圖(古希臘)30、《政治學(xué)》--亞里斯多德(古希臘)31、最早提倡全面發(fā)展的和諧教育--亞里斯多德33、"泛智教育"--夸美紐斯36、"人是惟一需要教育的動物"--康德(德國)37、"白板說"--洛克(英國)38、提倡紳士教育--洛克39、"人類所以千差萬別,便是由于教育之故"--洛克41、《民本主義與教育》--杜威(美國)42、最早講授教育學(xué)--康德43、第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)--赫爾巴特44、把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上--赫爾巴特45、傳統(tǒng)教育學(xué)代表--赫爾巴特46、現(xiàn)代教育代言人--杜威47、教育即生活--杜威48、"在做中學(xué)"--杜威49、兒童中心主義--杜威50、當(dāng)代《教育學(xué)》--凱洛夫(蘇聯(lián))51、人力資本理論--舒爾茨52、內(nèi)發(fā)論--孟子、弗洛伊德53、外鑠論--荀子、華生54、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人--弗洛伊德55、把"課程"一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者--斯賓塞(英國)56、"一切知識都從感官的知覺開始的"--夸美紐斯57、用心理學(xué)的"統(tǒng)覺理論"原理說明教學(xué)過程--赫爾巴特58、認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程--凱洛夫59、率先明確提出教學(xué)具有教育性--赫爾巴特60、"一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理"--第斯多惠61、"學(xué)而時習(xí)之"--孔子62、"溫故而知新"--孔子63、"不陵節(jié)而施"--《學(xué)記》64、"雜施而不孫,則壞亂而不修"--《學(xué)記》65、"循序而漸進,熟讀而精思"--朱熹中華考試網(wǎng)66、"應(yīng)當(dāng)循序漸進地來學(xué)習(xí)一切,在一個時間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上。"--夸美紐斯67、"孔子施教,各因其材"("因材施教"來源)--朱熹68、最早從理論上闡述班級授課制--《大教學(xué)論》69、我國最早采用班級授課制--1862,北京京師同文館70、"要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人。"--馬卡連柯(蘇聯(lián))71、德育的認(rèn)知模式--皮亞杰(瑞士)、科爾伯格(美國)72、德育的體諒模式--彼得?麥克費爾(英國)73、德育的社會模仿模式--班杜拉74、率先正式使用"班級"一詞--埃拉斯莫斯75、論證班級組織,奠定班級組織的理論基礎(chǔ)--夸美紐斯《大教學(xué)論》76、導(dǎo)生制--19世紀(jì),英國77、"平行影響"教育思想--馬卡連柯78、目標(biāo)管理--德魯克(美國管理學(xué)家)中國近現(xiàn)代教育家思想總結(jié)一、蔡元培的教育思想1、五育并舉:軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育。2、思想自由、兼容并包。改革北大:A.改變學(xué)生的觀念B.整頓教師隊伍C.發(fā)展研究所,廣積圖書D.砥礪德行,培養(yǎng)正當(dāng)興趣。3、最早提出了“美育”的概念,并主張“以美育代宗教”。4、毛澤東評他為:“學(xué)界泰斗、人世楷模”。5、教育獨立論:經(jīng)費獨立、行政獨立、學(xué)術(shù)內(nèi)容獨立、宗教獨立。6、蔡元培認(rèn)為教育的最終目的是造就“完全人格”。7、名言:(1)“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”。(2)“循思想自由原則,兼容并包”。(3)“大學(xué)者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”。(4)“與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性?!辈淘嗟乃枷朐诮處熣衅缚荚囍袑儆诟哳l考點。其中,五育并舉、改革北大、教育獨立論以及名言等內(nèi)容以多選題形式備考,毛澤東的評價以及教育的最終目的可以做單選題的備考。二、陶行知的教育思想1、生活即教育2、社會即學(xué)校3、教學(xué)做合一4、鄉(xiāng)村師范學(xué)校:創(chuàng)立曉莊學(xué)校;創(chuàng)辦小先生制;創(chuàng)辦育才學(xué)校。5、毛澤東評他為:“偉大的人民藝術(shù)家”;宋慶齡稱之為:“萬世師表”。6、名言:(1)捧著一顆心來不帶半根草去。(2)千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人;(3)好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。我們生活中兩位最偉大的教師:一位是老百姓,一位是孩子。陶行知的思想在考試中涉及不多,一般會與杜威的教育思想對比考查。三、陳鶴琴的教育思想1、倡導(dǎo)“活教育”。2、他被稱為“中國幼教之父”或“中國學(xué)前教育之父”3、目的論:做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。4、基本原則:做中教、做中學(xué)、做中求進步5、課程結(jié)構(gòu)的“五指活動:健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動、語文活動。近幾年考試中,對陳鶴琴教育思想的考查越來越多,尤其是其地位以及開創(chuàng)的活教育體系和五指活動。四、黃炎培的職業(yè)教育思想1、目的:使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)。2、辦學(xué)方針:社會化、科學(xué)化。3、原則:手腦并用、做學(xué)合一、理論與實際并行、知識與技能并重。4、職業(yè)道德具體要求:敬業(yè)樂群。對黃炎培的考查,大家能知道他的核心思想是主張職業(yè)教育,并且他提出職業(yè)道德的具體要求是敬業(yè)樂群。五、梁漱溟的教育思想梁漱溟主張鄉(xiāng)村教育,立足于文化傳統(tǒng)來思考中國鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育。六、晏陽初的教育思想1、地位:從事國際平民教育運動,被譽為“國際平民教育之父”2、四大教育思想:針對愚貧弱私,提出了文藝教育攻愚;生計教育攻窮;衛(wèi)生教育攻弱;公民教育攻私。3、三大方式:學(xué)校式教育、社會式教育、家庭式教育。對晏陽初的考查,大家能知道他的核心是平民教育即可。教師招聘考試教育心理學(xué)重要人物梳理1、桑代克,教育心理學(xué)之父——《教育心理學(xué)》-試誤學(xué)習(xí)論——餓貓的實驗2、廖世承——我國編寫第一本《教育心理學(xué)》3、勞倫茲——印刻現(xiàn)象——關(guān)鍵期的發(fā)現(xiàn)4、皮亞杰——認(rèn)知發(fā)展理論,四階段:感覺動作階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。5、維果斯基——最近發(fā)展區(qū)6、埃里克森——人格發(fā)展理論——8個階段7、加涅——學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類8、比納、西蒙——比納-西蒙智力量表9、推孟——斯坦福-比納量表——智商10、韋克斯勒——韋氏量表——離差智商11、布盧姆——掌握學(xué)習(xí)。布魯納為教育心理學(xué)的重要人物之一,歷年考題中都會涉及到。12、巴甫洛夫——經(jīng)典條件作用——狗分泌唾液的實驗13、斯金納——操作條件作用——白鼠按壓杠桿實驗——程序性教學(xué)14、加涅——信息加工學(xué)習(xí)論15、苛勒——完形頓悟說——黑猩猩吃香蕉的實驗16、布魯納——認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)17、奧蘇伯爾——有意義接受學(xué)習(xí)論——先行組織者18、奧蘇伯爾將學(xué)習(xí)動機區(qū)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。19、行為主義學(xué)習(xí)論――強化20、馬斯洛――需要層次論21、維納――動機的歸因理論22、阿特金森――成就動機理論23、班杜拉――自我效能理論24、桑代克、伍德沃斯――共同要素說25、賈德――經(jīng)驗類化說—-水下?lián)舭袑嶒?6、格式塔心理學(xué)家――關(guān)系轉(zhuǎn)化說—-小雞吃米實驗27、奧蘇伯爾――認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論28、艾賓浩斯――遺忘曲線29、加里培林――心智技能形成階段論,這是對心智技能最早進行的系統(tǒng)研究。30、安德森――心智技能形成的三段論:認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動化階段。31、皮亞杰――道德發(fā)展階段論。10歲以前是他律道德,10歲以后是自律道德。32、柯爾伯格――道德發(fā)展階段論——對偶故事法--三水平六階段。33、班杜拉――榜樣示范34、雅各布松――全身松弛訓(xùn)練35、沃爾樸――系統(tǒng)脫敏法36、布盧姆――掌握學(xué)習(xí)——將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能目標(biāo)。37、戴爾――經(jīng)驗錐形圖38、羅森塔爾――“皮革馬利翁效應(yīng)”、“羅森塔爾效應(yīng)”、“教師期望反應(yīng)”。39、福勒和布朗――將教師成長劃分為三階段:關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、關(guān)注學(xué)生階段。40、波斯納――教師成長=經(jīng)驗+反思。41、耶克斯、多德森——耶克斯-多德森定律(倒U形曲線)42、艾里斯——理性情緒療法(ABC理論)以上是關(guān)于教育心理學(xué)的重要人物及其著作或觀點,另外在記憶這些知識點的時候也要有重要和次要的區(qū)分,比如桑代克和雅各布森,前者就更顯重要,同時也要區(qū)分人名和觀點哪個更需要記憶,比如波斯納提出的教師成長方法,“教師=經(jīng)驗+反思”記住觀點比記憶“波斯納”這個人名就更顯重要。中國古代十六圣:1.酒圣杜康;2.文圣孔子;3.史圣司馬遷;4.詩圣杜甫;5.醫(yī)圣張仲景;6.武圣關(guān)羽;7.書圣王羲之;8.草圣張旭;9、畫圣吳道子;10、茶圣陸羽;11.兵圣孫武;12.謀圣張良;13.科圣張衡;14.藥圣李時珍(也有一說孫思邈);15.商圣范蠡;16.廚圣伊尹。中國古代十大名醫(yī)之祖:針灸之祖--黃帝,脈學(xué)介導(dǎo)者--扁鵲,外科之祖--華佗,醫(yī)圣--張仲景,預(yù)防醫(yī)學(xué)的介導(dǎo)者--葛洪,藥王--孫思邈,兒科之祖--錢乙,法醫(yī)之祖--宋慈,藥圣--李時珍,《醫(yī)宗金鑒》總修官--吳謙。神一般的教育學(xué)記憶口訣!科舉制度始隋唐,科舉考試依四書。生物起源利托爾,心理起源有孟祿。精神分析弗洛伊,還有動機壓抑論。埃拉斯首用班級,斯賓課程倡導(dǎo)者。紳士教育白板說,教育漫話屬洛克。教育心理教育學(xué),教育心理桑代克。杜威專長教育學(xué),赫爾巴特教心學(xué)。桑代克嘗試錯誤說,共同要素遷移論。痕跡衰退遺忘論,現(xiàn)代教心奠基人。實用主義屬杜威,兒童中心主義論。教育無目的杜威,現(xiàn)代教育代言人。泛智教育源夸美,首用班級授課制。首先提普及教育,強調(diào)教育自然性。大教學(xué)論夸美鈕,標(biāo)志教育學(xué)獨立。赫爾普通教育學(xué),傳統(tǒng)教育學(xué)代表。教學(xué)具有教育性,教育學(xué)教授綱要。認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論,發(fā)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)。課程改革大運動,課程結(jié)構(gòu)布魯納。身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論,孟子人性本善論。基因復(fù)制威爾遜,成熟機制格塞阿諾。個人本位教育目的,福祿盧梭泰洛奇。教學(xué)目標(biāo)分類法,掌握學(xué)習(xí)布盧姆。操作條件作用論,程序教學(xué)斯金納。發(fā)
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