李商隱《籌筆驛》全詩譯文《籌筆驛》唐詩鑒賞答案

李商隱《籌第驛》全詩譯文《籌第驛》唐詩鑒賞答案《籌筆驛》由李商隱創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這是一首憑吊詩。張采田以為詩是大中十年(856)冬，詩人罷去梓州幕府，隨柳中郡還京，途經(jīng)籌筆驛時所作。接下來讓我們一起來學習一下這首古詩吧?！痘I筆驛》作者：李商隱猿鳥猶疑畏簡書，風云常為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才原不忝，關(guān)張無命欲何如。他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余?！痘I筆驛》【注解】籌筆驛：舊址在今四川省廣元縣北。《方輿勝覽》：〃籌筆驛在綿州綿谷縣北九十九里，蜀諸葛武侯出師，嘗駐軍籌劃于此。”猿鳥句：諸葛亮治軍以嚴明稱，這里意謂至今連魚鳥還在驚畏他的簡書。疑：驚。簡書：指軍令。古人將文字寫在竹簡上。儲胥：指軍用的籬柵。上將：猶主帥，指諸葛亮。降王：指后主劉禪。走傳車：公元263年(魏元帝景元四年)，鄧艾伐蜀，后主出降，全家東遷洛陽，出降時也經(jīng)過籌筆驛。傳車：古代驛站的專用車輛。后主是皇帝，這時卻坐的是傳車，也隱含諷喻意。管：管仲。春秋時齊相，曾佐齊桓公成就霸業(yè)。樂：樂毅。戰(zhàn)國時人，燕國名將，曾大敗強齊。原不忝：真不愧。諸葛亮隱居南陽時，每自比管仲、樂毅。管仲是春秋時齊相，輔佐齊桓公成為春秋五霸之一。樂毅是戰(zhàn)國時燕國的統(tǒng)帥，曾大敗齊師。《三國志?蜀志》；諸葛亮自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。唯博陵崔州平、潁川徐庶與亮友善，謂為信然。”不忝：無愧，不遜色。關(guān)張無命：關(guān)羽守荊州，被孫權(quán)所殺。張飛被部下張達范強謀害。無命：不能長壽。這兩句說諸葛亮確有管、樂之才，無奈關(guān)、張命短，不能輔助他，他孤掌難鳴?！稘撓娧邸贩Q此二句”屬對親切，又自有議論，他人亦不能及也。"他年：作往年解。錦里：在成都城南，有武侯祠。梁父吟：兩句意謂，往年曾謁錦里的武侯祠，想起他隱居時吟詠《梁父吟》的抱負，不曾得到舒展，實在令人遺憾?！痘I筆驛》【翻譯】猿鳥現(xiàn)在還害怕諸葛的軍令，風云聚集守護著軍營的壁壘。空教諸葛揮筆籌劃，終于劉禪還是被傳車送走。才智不亞于管仲和樂毅，關(guān)羽和張飛都不濟，又能怎么辦呢?那年我經(jīng)過成都武侯祠，吟唱完了梁父吟，感到更多的遺憾。《籌筆驛》【韻譯】猿鳥猶疑是驚畏丞相的嚴明軍令，風云常常護著他軍壘的藩籬欄柵。諸葛亮徒然在這里揮筆運籌劃算，后主劉禪最終卻乘坐郵車去投降?？酌髡娌焕⒂泄苤俸蜆芬愕牟鸥伞ｊP(guān)公張飛已死他又怎能力挽狂瀾？往年我經(jīng)過錦城時進謁了武侯祠，曾經(jīng)吟誦了梁父吟為他深表遺憾！《籌筆驛》【評析】籌筆驛，古地名，舊址在今四川省廣元縣北。相傳三國時蜀漢諸葛亮出兵伐魏，曾駐此籌畫軍事。很多詩人留下了以籌筆驛為題材的懷念諸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隱罷梓州幕隨柳仲郢回長安，途經(jīng)此驛，寫下這首詠懷古跡的詩篇。此詩同多數(shù)憑吊諸葛亮的作品一樣，頌其威名，欽其才智;同時借以寄托遺恨，抒發(fā)感慨。不過此篇藝術(shù)手法上，議論以抑揚交替之法，襯托以賓主拱讓之法，用事以虛實結(jié)合之法，別具一格。詩寫諸葛亮之威、之智、之才、之功，不是一般的贊頌，而是集中寫〃恨”字。為突出〃恨”字，作者用了抑揚交替的手法。首聯(lián)說猿鳥畏其軍令，風云護其藩籬，極寫其威嚴，一揚;頷聯(lián)卻言其徒有神智，終見劉禪投降，長途乘坐驛車，被送往洛陽，蜀漢歸于敗亡，一抑;頸聯(lián)出句稱其才真無愧于管仲、樂毅，又一揚;對句寫關(guān)羽、張飛無命早亡，失卻羽翼，又一抑。抑揚之間，似是“自相矛盾”，實則文意連屬，一以貫之。以其威智，霸業(yè)理應(yīng)可成，然而時無英主，結(jié)果社稷覆亡，一恨;以其才略，出師理應(yīng)告捷，然而時無良將，結(jié)果未捷身死，又一恨。末聯(lián)〃他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有馀。”是說，昔日經(jīng)過錦里（成都城南）諸葛武侯廟時，吟哦諸葛亮的《梁父吟》，猶覺遺恨無窮。而所謂〃恨”，既是寫諸葛亮之〃遺恨”，又是作者“隱然自喻”。以一抑一揚的議論來表現(xiàn)〃恨”的情懷，顯得特別宛轉(zhuǎn)有致。古典詩歌中，常有“眾賓拱主”之法。李商隱這首詩的首聯(lián)，用的就是這種手法。出句“猿鳥猶疑畏簡書”。是說，猿（一本作“魚”）和鳥都畏懼諸葛亮的軍令，說明軍威尚存;對句〃風云長為護儲胥”是說，風云還在護衛(wèi)諸葛亮的營壘，說明仍有神助。正如范仲溫《詩眼》所說的：“惟義山‘魚鳥’云云，‘簡書’蓋軍中法令約束，言號令嚴明，雖千百年之后，‘魚鳥’猶畏之；‘儲胥’蓋軍中藩籬，言忠義貫于神明，‘風云’猶為護其壁壘也。誦此兩句，使人凜然復(fù)見孔明風烈?！边@里沒有直接刻畫諸葛亮，只是通過猿（魚）鳥風云的狀態(tài)來突出諸葛亮的善于治軍。猿鳥風云的狀態(tài)在作者想象中，是由諸葛亮引起的反應(yīng)，這些都作為“賓”，用以突出諸葛亮軍威這個“主”。這些作為賓的自然景物。是擬人化，有某種特別的象征意義。猿鳥風云，作為籌筆驛的實景，還起到渲染氣氛的作用，使人有肅穆之感;但是并不是單純的氣氛描寫，而是化實為虛，實景虛用，以賓拱主，直接突出〃孔明風烈”這一主體。李商隱好用典故。宋魏慶之《詩人玉屑》卷七云："李商隱詩好積故實?！彼麗郯压湃肆_致筆下，自由驅(qū)使，不問時代先后，都可以在他的詩境中同時出現(xiàn)。“管樂有才真不忝，關(guān)張無命欲何如”，此題所詠乃諸葛亮，則此聯(lián)對句中的關(guān)羽、張飛為其同時人，是今;管仲是春秋時人，樂毅是戰(zhàn)國時人，遠在三國之前，是古。用事以古今成對，出句以古人比擬諸葛亮，對句實寫諸葛亮同時人關(guān)、張，即以古對今，以虛對實，而且對得極為自然。其所以如此，是因為諸葛亮〃每自比于管仲、樂毅”（《三國志?蜀書諸葛亮傳》），故以管仲、樂毅直指諸葛亮便是很自然的事了，所以所謂“管樂”可以說雖“古”猶〃今”，雖〃虛〃猶〃實”，與關(guān)、張對舉，可稱為〃奇”，然而卻又不足為奇。《籌筆驛》【作者介紹】李商隱（812-858），男，漢族，字義山，故又稱李義山，號玉溪生【玉谿（xi）生】、樊南生（樊南子），晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽），生于河南滎陽（今鄭州滎陽）。詩作文學價值很高，于唐文宗開成三年（公元838年）進士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕府、東川節(jié)度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識，后因李黨的王茂元愛其才而將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終身。晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢，而李商隱卻又將唐詩推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”。有《李義山詩集》。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿俳惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有〃詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。最后抑郁寡歡而死，死后葬于鄭州滎陽（今滎陽苜蓿洼村）。據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗。經(jīng)張采田考證，確認他是唐代皇族的遠房宗室。［3］但是沒有官方的屬籍文件證明此事，因而可以認為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當遙遠了。李商隱數(shù)次在詩歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但這并沒有給他帶來任何實際的利益。李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔任過最高級的行政職位是美原縣令;曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安陽縣尉;祖父李俑，曾任邢州錄事參軍;父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隱出生的時候，李嗣任獲嘉縣令（今河南獲嘉縣）。施蟄存認為，李商隱的詩的社會意義雖然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隱是對后世最有影響力的詩人，因為愛好李商隱詩的人比愛好李、杜、白詩的人更多。在清代孫洙編選的《唐詩三百首》中，收入李商隱的詩作22首，數(shù)量僅次于杜甫（38首）、王維（29首）、李白（27首），居第四位。這個唐詩選本在中國家喻戶曉，由此也可以看出李商隱在普通民眾中的巨大影響。晚唐時期，韓偓、吳融和唐彥謙已經(jīng)開始自覺學習李商隱的詩歌風格。到了宋代，學習李商隱的詩人就更多了。據(jù)葉燮說：“宋人七絕，大概學杜甫者什六七，學李商隱者什三四?！保ā对姟罚┍彼纬跗诘臈顑|、劉筠、錢惟演等人宗法李商隱，經(jīng)?；ハ喑停非筠o藻華美、對仗工整，并刊行了一部《西昆酬唱集》，被稱為西昆體。在當時頗有影響。此外，王安石對李商隱也評價很高，認為他的一些詩作“雖老杜無以過也”（《蔡寬夫詩話》）。王安石本人的詩歌風格也明顯受到李商隱的影響。明朝的詩人從前、后七子到陳子龍、錢謙益、吳偉業(yè)，都受到李商隱的影響。明清二朝喜歡寫艷情詩的人更是專學李商隱的無題詩，例如明末的王彥泓的《疑云集》和