第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)

"中國(guó)印·舞動(dòng)的北京"將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來，這是2021年將在北京舉辦的第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽。她似印非印，似“京〞非“京〞，瀟灑飄逸，充滿張力，寓意是舞動(dòng)的北京；她是有中國(guó)精神、中國(guó)氣派、中國(guó)神韻的中國(guó)漢文化的符號(hào)，象征著開放的、充滿活力的、具有美好前景的中國(guó)形象；她表達(dá)了新北京、新奧運(yùn)的理念和綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)的內(nèi)涵，再現(xiàn)了奧林匹克友誼和平進(jìn)步、更快更高更強(qiáng)的精神。請(qǐng)答復(fù)：中國(guó)印本身所含的三種歷史信息。中國(guó)的文字；中國(guó)的書法藝術(shù)；中國(guó)的篆刻藝術(shù)。編輯課件2021年奧運(yùn)桔祥物是五個(gè)擬人化的福娃,英文譯名為“Fuwa〞〔舊譯Friendlies〕.分別為:魚、熊貓、奧林匹克圣火、藏羚羊、和燕子形象，色彩與奧林匹克五環(huán)一一對(duì)應(yīng)，具有極強(qiáng)的可視性和親和力。在設(shè)計(jì)思想上，北京奧運(yùn)會(huì)桔祥物首次把動(dòng)物和人的形象完美結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了以人為本、人與動(dòng)物、自然界和諧相處的天人合一的理念；在設(shè)計(jì)理念上，首次把奧運(yùn)元素直接引用到桔祥物上，如火娃的創(chuàng)意來源于奧運(yùn)會(huì)圣火；在設(shè)計(jì)應(yīng)用上，更加突出了延展使用上的個(gè)性化。一大特點(diǎn)就是五個(gè)桔祥物的頭飾局部，可以單獨(dú)開發(fā)出來，運(yùn)用更為廣泛，孩子們可以根據(jù)自己的喜好選取不同的頭飾，戴在頭上，活潑的孩子也成了可愛的桔祥物形象，互動(dòng)性大大增強(qiáng)；在數(shù)量上，北京奧運(yùn)會(huì)的桔祥物也是奧運(yùn)會(huì)歷史上最多的一次，到達(dá)5個(gè)，表達(dá)了中華文化博大精深。

根據(jù)材料答復(fù)：奧運(yùn)桔祥物象征了什么？根據(jù)你的推測(cè)它屬于什么畫種？民間風(fēng)俗畫編輯課件第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)編輯課件【課標(biāo)要求】概述漢字、繪畫起源、演變過程，了解中國(guó)書畫的根本特征和開展脈絡(luò)。了解京劇產(chǎn)生和開展的歷程，說明其藝術(shù)成就。【重點(diǎn)】了解中國(guó)書法和繪畫的開展脈絡(luò)和根本特征【難點(diǎn)】理解“書畫同源〞、寫意畫、文人畫等涵義編輯課件思考與討論1：漢字的起源怎樣？漢字演變的根本脈絡(luò)如何？漢字演變的總趨勢(shì)是什么？一、漢字與書法藝術(shù)編輯課件〔一〕、漢字的起源和演變1、漢字的起源圖畫象形字漢字〔商朝時(shí)形成完整體系〕符號(hào)化2、演變脈絡(luò)甲骨文金文篆書隸書楷書3、總趨勢(shì)和過程總趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)過程：古文字和隸楷階段編輯課件甲骨文金文編輯課件秦朝篆書東漢隸書，向楷書轉(zhuǎn)變編輯課件課堂測(cè)評(píng)：1、以下有關(guān)漢字的表述，不正確的是：〔〕A、是至今僅存的一種方塊表意字B、起源于原始社會(huì)的圖畫C、商代已形成完整的體系D、漢字形體演變的總趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁2、以下書體，屬于正式書體的是：〔〕①隸書②楷書③行書④草書A、①②B、②③C、③④D、①④DA編輯課件學(xué)思之窗：想一想，漢字為何具有旺盛的生命力？中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家，保證了漢字使用的暢通無阻；漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利的條件，反之，我國(guó)眾多民族、眾多方言、為漢字的使用與開展提供了廣闊的空間；漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅(jiān)實(shí)的根底。編輯課件〔二〕、中國(guó)書法藝術(shù)的開展思考與討論2：中國(guó)書法藝術(shù)的開展經(jīng)歷了哪兩個(gè)階段？根本概況怎樣？1、兩個(gè)階段自發(fā)階段魏晉自覺階段自發(fā)階段：魏晉以前，注重使用，很少追求書法審美功能；自覺階段：魏晉開始，臻于成熟。兼具審美功能與實(shí)用功能。

編輯課件2、楷書(1)特點(diǎn)：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，具有其他書體不可比較的實(shí)用價(jià)值。(2)開展：始于東漢；魏晉完善；唐代步入盛世(3)主要代表人物及代表作：初唐歐陽詢的?九成宮醴泉銘?，法度森嚴(yán)，清峻剛??；盛唐顏真卿的?顏氏家廟碑?，雄秀獨(dú)出，一變古法；晚唐柳公權(quán)的?玄秘塔碑?，遒勁麗健，氣質(zhì)高雅思考與討論3：楷書的特點(diǎn)、開展、主要代表人物及代表作？編輯課件王羲之?黃庭經(jīng)?編輯課件?玄秘塔碑??顏氏家廟碑?編輯課件3、草書：〔1〕特點(diǎn)：筆畫簡(jiǎn)約，鉤連不斷；線條流暢，任情縱性。雖實(shí)用性不強(qiáng)，但成為諸書體中藝術(shù)性最強(qiáng)的一種?！?〕開展：起源于漢初，成熟于東晉。〔3〕代表人物：東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，盛唐的張旭、懷素等。思考與討論4：草書的特點(diǎn)、開展及代表人物？編輯課件王羲之草書王獻(xiàn)之草書編輯課件張旭草書懷素草書編輯課件4、行書：〔1〕特點(diǎn)：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活潑的字體。既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值。〔2〕開展：經(jīng)過東漢至西晉約兩個(gè)多世紀(jì)的演變，東晉書體完全成熟?！?〕最突出的代表人物：王羲之的?蘭亭序?。還有唐代顏真卿?祭侄文稿?(天下第二行書)、宋代蘇軾。思考與討論5：行書的特點(diǎn)、開展及代表人物？編輯課件王羲之：?蘭亭序?編輯課件課堂測(cè)評(píng)：1、中國(guó)古代書體中，藝術(shù)性最強(qiáng)的一種是：A、篆書B、隸書C、楷書D、草書2、關(guān)于中國(guó)書法藝術(shù)的開展，表述不正確的選項(xiàng)是：A、自從有了文字，就有了書法B、中國(guó)書法藝術(shù)在唐朝之前屬于自發(fā)階段C、中國(guó)書法有隸書、楷書、行書、草書等諸多字體D、書法藝術(shù)屬于中華民族的文化特色之一3、中國(guó)書法藝術(shù)中，最活潑的書體是：A、楷書B、隸書C、行書D、草書4、中國(guó)書法藝術(shù)中楷書、行書、草書均成就突出的是：A、王羲之B、張旭C、顏真卿D、柳公權(quán)DBCA編輯課件思考與討論5：談?wù)勚袊?guó)書法開展的根本脈絡(luò)。

中國(guó)書法藝術(shù)的開展大致可以分為兩個(gè)階段。

〔1〕魏晉以前根本上是自發(fā)階段，人們注重書法的實(shí)用功能，很少追求書法的審美功能。

〔2〕魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段。這時(shí)由隸書衍生出來的楷書、草書、行書，通過眾多書法家的努力實(shí)踐，臻于成熟。從此，書法兼具審美功能與實(shí)用功能，自覺創(chuàng)造書法美成為表達(dá)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。

編輯課件二、筆墨丹青中國(guó)畫1、原始社會(huì)新石器時(shí)代早期：彩陶畫?鸛魚石斧圖?2、夏商周以人物肖像為主戰(zhàn)國(guó)帛畫：?人物龍鳳圖??人物御龍圖?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期〔屬東周時(shí)期〕是國(guó)畫從萌芽走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期3、秦漢時(shí)期門類豐富?夫婦飲宴圖?4、魏晉南北朝，士大夫畫家活潑于畫壇，真正意義的中國(guó)畫出現(xiàn)顧愷之：?女史箴圖??洛神賦圖?“書畫同源〞是中國(guó)傳統(tǒng)書畫理論中的一個(gè)重要觀點(diǎn)。包括兩方面的涵義：①指中國(guó)文字與繪畫在起源上有相通之處；②指書法與繪畫在表現(xiàn)形式方面，尤其是在筆墨運(yùn)用上具有共同的規(guī)律性。編輯課件5、隋唐五代吸收外來美術(shù)風(fēng)格隋展子虔?游春圖?〔現(xiàn)存中國(guó)最早的山水畫〕初唐閻立本?步輦圖?盛唐吳道子?送子天王圖?敦煌莫高窟壁畫6、兩宋宮廷畫最活潑，畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫為最大亮點(diǎn)。北宋張擇端?清明上河圖?7、元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫。

元王冕?墨梅?明徐渭?牡丹蕉石圖?清鄭板橋?墨蘭圖?編輯課件?游春圖?編輯課件唐閻立本?步輦圖?編輯課件吳道子?送子天王圖?編輯課件張擇端?清明上河圖?編輯課件元王冕?墨梅?明徐渭?牡丹蕉石圖?編輯課件鄭板橋?墨蘭圖?編輯課件談?wù)勚袊?guó)繪畫開展的根本脈絡(luò)。中國(guó)古代繪畫藝術(shù)開展大致分為七個(gè)階段：〔1〕原始社會(huì)的繪畫藝術(shù)，有彩陶畫等?！?〕戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段?！?〕秦漢時(shí)期，繪畫藝術(shù)有進(jìn)一步開展。繪畫門類豐富，有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚等?！?〕魏晉南北朝時(shí)期，真正意義上的中國(guó)畫出現(xiàn)了。這一時(shí)期士族興起，士大夫畫家活潑于畫壇。同時(shí)，書畫理論著述的問世，指導(dǎo)了藝術(shù)創(chuàng)作的方向。〔5〕隋唐五代時(shí)期的繪畫藝術(shù)，是中國(guó)繪畫的一個(gè)頂峰。在繼承魏晉以來優(yōu)秀傳統(tǒng)的根底上，吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生出許多畫家和優(yōu)秀作品。此外，隋唐時(shí)期，敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)?！?〕兩宋時(shí)期，宮廷畫院進(jìn)入最為活潑的階段，畫學(xué)興起，適應(yīng)民間需要，繪畫成為商品，繪畫藝術(shù)得以全面開展。風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)畫壇的最大亮點(diǎn)?！?〕元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出，特別是反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫。編輯課件創(chuàng)新思維拓展：概括中國(guó)古代繪畫的根本特點(diǎn)？〔1〕從演變角度看：緊抓時(shí)代脈搏，反映各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征；〔2〕從畫家角度看：文人介入繪畫，畫家素質(zhì)不斷提高；〔3〕從繪畫風(fēng)格看：隨著對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流，不斷融入外來風(fēng)格；〔4〕從繪畫功能看：繪畫由單純的藝術(shù)品到向商品化開展。編輯課件三、京劇的出現(xiàn)：思考8：清代以前，中國(guó)戲曲經(jīng)歷了怎樣的開展歷程？

原始歌舞春秋戰(zhàn)國(guó)

優(yōu)伶宋代雜劇元雜劇明昆曲清京劇編輯課件1、背景：a、乾隆末年，徽班進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí)b、道光年間，“徽漢合流〞、融合兼收，形成新劇種——京劇2、形成：a、昆曲一統(tǒng)的局面被打破，出現(xiàn)了昆曲和地方戲曲爭(zhēng)雄的局面b、昆曲脫離群眾，日趨衰落，地方戲曲受歡送c、北京是全國(guó)政治文化中心，戲曲舞臺(tái)活潑，統(tǒng)治者支持思考討論9：清代的京劇是怎樣產(chǎn)生開展的？3、成熟：同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)程長(zhǎng)庚，譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕〞的著名藝人4、開展：a、清朝時(shí)期，成為全國(guó)流行劇種b、民國(guó)以來，走向世界編輯課件京劇有哪些藝術(shù)特色？〔1〕內(nèi)容：〔2〕樂器：〔3〕角色：〔4〕表演藝術(shù)：以表演歷史故事為主京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、大鑼等打擊樂器伴奏。生、旦、凈、丑四大行當(dāng)；化裝都有一定的譜式。唱、做、念、打結(jié)合；獨(dú)具特色的藝術(shù)體系。

表演有程式性和虛擬性，虛實(shí)結(jié)合，形神兼?zhèn)?。編輯課件生生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。

須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。

紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。

武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。

編輯課件旦

分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。

青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。

花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。

武旦、刀馬旦：為演武功見長(zhǎng)的女性。

老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。編輯課件凈亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈〞凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。

編輯課件丑