高考作文寫(xiě)作預(yù)測(cè)及范文欣賞：財(cái)富之志與淡泊之心

高考作文寫(xiě)作預(yù)測(cè)及范文欣賞：財(cái)富之志與淡泊之心作文原題：

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。在每年的高考志愿填報(bào)中，財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)一直是最受歡迎的選擇。從考生選擇的專(zhuān)業(yè)來(lái)看，追求財(cái)富是一種普遍心理。確實(shí)，追求財(cái)富是合理的，正如孔子所言：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。”然而，孔子也指出：“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！北M管追求財(cái)富是人之常情，但也有許多人對(duì)財(cái)富持淡泊態(tài)度。古代如陶淵明，寧可清貧不愿逢迎權(quán)貴；現(xiàn)代如王澤山院士，2021年捐贈(zèng)1050萬(wàn)元國(guó)家最高科技獎(jiǎng)金給南京理工大學(xué)，展現(xiàn)了深厚的社會(huì)責(zé)任感。上述材料引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，文體不限，不少于800字。寫(xiě)作分析：一、考題分析材料概述：材料提到財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)一直是高考志愿中最受歡迎的選擇，反映了考生對(duì)財(cái)富的追求?？鬃拥难哉摫砻髯非筘?cái)富在一定程度上是合理的，但孔子同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了貧賤不以其道得之則不去的觀點(diǎn)。文中還通過(guò)陶淵明和王澤山院士的例子展示了對(duì)財(cái)富持淡泊態(tài)度和深厚的社會(huì)責(zé)任感。主要元素：財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)，追求財(cái)富，孔子的言論，貧賤惡，淡泊態(tài)度，陶淵明，王澤山院士。二、審題立意主題：財(cái)富與人生觀的關(guān)系。立意：探討財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)受歡迎的原因，財(cái)富追求的合理性，以及財(cái)富與淡泊態(tài)度、社會(huì)責(zé)任感之間的平衡。三、構(gòu)思要點(diǎn)標(biāo)題："財(cái)富之志與淡泊之心"引言：引入高考志愿中財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)受歡迎的現(xiàn)象，提出對(duì)財(cái)富的追求是普遍心理，但是否合理有待深入探討。財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)的吸引力：就業(yè)前景：分析財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景好的原因，引導(dǎo)理解考生的選擇。社會(huì)價(jià)值：討論財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)其重要性。財(cái)富追求的合理性：孔子的觀點(diǎn)：解讀孔子的言論，說(shuō)明財(cái)富追求在一定條件下是合理的。道德底線(xiàn)：強(qiáng)調(diào)追求財(cái)富的同時(shí)需遵循一定的道德底線(xiàn)，不以不正當(dāng)手段謀取。貧賤惡的探討：孔子的教導(dǎo)：分析孔子指出的“貧賤惡”觀點(diǎn)，引導(dǎo)思考其道德層面的含義。追求方式：探討合理的追求方式，避免因貧賤而惡的狀況。淡泊態(tài)度的價(jià)值：古代先賢：以陶淵明為例，說(shuō)明古代先賢對(duì)財(cái)富的淡泊態(tài)度，闡述其人生觀的深刻?，F(xiàn)代楷模：引入現(xiàn)代楷模如王澤山院士，通過(guò)他的善舉展示對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。平衡追求與淡泊：人生觀塑造：討論追求財(cái)富與淡泊態(tài)度如何共同塑造一個(gè)人的人生觀。社會(huì)影響：強(qiáng)調(diào)個(gè)體選擇的人生觀對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響。個(gè)人選擇的自由：多元化價(jià)值觀：探討不同人對(duì)財(cái)富和淡泊的理解，倡導(dǎo)多元化的價(jià)值觀。自由選擇：強(qiáng)調(diào)每個(gè)人有權(quán)自由選擇自己的人生觀，不同選擇不應(yīng)受到過(guò)多質(zhì)疑。教育引導(dǎo)：培養(yǎng)全面素質(zhì)：呼吁教育體系培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)，既注重專(zhuān)業(yè)能力，也注重人文關(guān)懷。社會(huì)責(zé)任：提倡注入社會(huì)責(zé)任感的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生將財(cái)富追求與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合。總結(jié)：總結(jié)文章主旨，強(qiáng)調(diào)追求財(cái)富與淡泊態(tài)度的平衡，引導(dǎo)讀者在人生選擇中審慎權(quán)衡。范文欣賞：

范文1：財(cái)富之夢(mèng)與人生之舟在高考志愿填報(bào)的繁忙季節(jié)，財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)如一顆璀璨的明珠，吸引著無(wú)數(shù)年輕人的目光。他們渴望財(cái)富，追求成功，夢(mèng)想著通過(guò)財(cái)經(jīng)之路走向人生的巔峰。然而，在追求財(cái)富的道路上，我們是否應(yīng)該忘記內(nèi)心的堅(jiān)守和責(zé)任？“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！笨鬃拥脑?huà)仿佛在耳邊回響，他告訴我們追求財(cái)富是人之常情。是的，財(cái)富可以帶來(lái)物質(zhì)上的滿(mǎn)足，讓我們享受到生活的美好。但是，如果財(cái)富的追求讓我們失去了內(nèi)心的平衡，那又該如何呢？陶淵明，這位東晉的大詩(shī)人，他寧愿過(guò)著清貧的生活，也不愿為了富貴而逢迎權(quán)貴。他堅(jiān)守著自己的原則和底線(xiàn)，不為五斗米折腰。他用行動(dòng)告訴我們，財(cái)富并不是人生的全部，有時(shí)候，堅(jiān)守內(nèi)心的純凈比追求財(cái)富更為重要?，F(xiàn)代的王澤山院士，他的故事更是感人至深。他將自己的國(guó)家最高科技獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給南京理工大學(xué)，展現(xiàn)出深厚的社會(huì)責(zé)任感。他用自己的財(cái)富回報(bào)社會(huì)，讓更多的人受益。他的行為告訴我們，追求財(cái)富并不是為了個(gè)人享受，而是為了更好地服務(wù)社會(huì)?！叭松鐗?mèng)，富貴如煙。”我們不能否認(rèn)財(cái)富的重要性，但也不能讓財(cái)富成為我們生活的全部。人生如同一艘船，財(cái)富只是船上的貨物之一。船的航行需要舵手的指引和船員的協(xié)作。如果我們只是一味地追求財(cái)富，忽略了內(nèi)心的需求和責(zé)任，那么這艘船就會(huì)迷失方向，最終無(wú)法到達(dá)目的地?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道。”我們應(yīng)該以正確的方式追求財(cái)富，堅(jiān)守道德底線(xiàn)。在追求財(cái)富的過(guò)程中，不忘初心，保持正直和善良。只有這樣，我們才能在人生的航行中保持平衡，迎接各種風(fēng)浪的挑戰(zhàn)。追求財(cái)富是人之常情，但人生并不只有財(cái)富。我們要學(xué)會(huì)在追求財(cái)富的同時(shí)，關(guān)注內(nèi)心的需求和責(zé)任。讓我們像陶淵明一樣堅(jiān)守內(nèi)心的純凈，像王澤山院士一樣用財(cái)富回報(bào)社會(huì)。只有這樣，我們才能在人生的航行中航行得更加穩(wěn)健、更加遠(yuǎn)大。讓我們以正確的方式追求財(cái)富，讓財(cái)富成為我們?nèi)松闹Χ羌湘i。讓我們?cè)谧非筘?cái)富的過(guò)程中，不忘初心、保持正直和善良。只有這樣，我們才能在人生的航行中保持平衡、迎接挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。范文2：財(cái)富之志與淡泊之心每年的高考志愿填報(bào)，猶如一場(chǎng)人生的抉擇大戲。而在這場(chǎng)大戲中，財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)似乎一直占據(jù)著舞臺(tái)的中心?？忌鷤兗娂娺x擇財(cái)經(jīng)，追求財(cái)富的夢(mèng)想在他們心中燃燒。他們渴望通過(guò)專(zhuān)業(yè)的選擇，打開(kāi)財(cái)富的大門(mén)，實(shí)現(xiàn)生活的富裕。這種追求財(cái)富的心理，恰如孔子所言：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！比欢鬃佑衷裕骸柏毰c賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！边@句話(huà)提醒我們，追求財(cái)富固然重要，但更重要的是如何獲得財(cái)富。如果財(cái)富的獲得違背了道義，那么這樣的財(cái)富寧可不要。在古代，陶淵明便是這樣的先賢。他寧愿過(guò)著清貧的生活，也不愿逢迎權(quán)貴，屈服于世俗的價(jià)值觀。他的淡泊之心，使他能在貧窮中保持人格的獨(dú)立和尊嚴(yán)。在現(xiàn)代社會(huì)，也有許多像陶淵明一樣的人。他們追求財(cái)富，但不為財(cái)富所累。王澤山院士就是其中的一員。他在2021年將1050萬(wàn)元的國(guó)家最高科技獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給南京理工大學(xué)，用于支持教育事業(yè)。他的行為展現(xiàn)了深厚的社會(huì)責(zé)任感，他用行動(dòng)詮釋了財(cái)富的真諦：財(cái)富不僅僅是個(gè)人的享受，更是社會(huì)的責(zé)任。這些人的選擇和行動(dòng)，提醒我們看待財(cái)富的態(tài)度需要更加全面和深入。追求財(cái)富是人之常情，但更重要的是如何正確地追求財(cái)富。財(cái)富并非簡(jiǎn)單的物質(zhì)積累，更包括精神層面的富足和滿(mǎn)足。我們不能僅僅因?yàn)樽非筘?cái)富而忽略了人生的其他價(jià)值。高考志愿填報(bào)是一個(gè)重要的選擇，但更重要的是我們的人生觀和價(jià)值觀。我們應(yīng)該思考自己真正想要的是什么，是短暫的物質(zhì)享受還是長(zhǎng)久的內(nèi)心平靜？是追求個(gè)人的成功還是承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任？人生就像一場(chǎng)馬拉松，不在乎起點(diǎn)和終點(diǎn)，而在乎沿途的風(fēng)景和自己的心態(tài)。財(cái)富只是馬拉松中的一個(gè)小目標(biāo)，而不是全部。只有當(dāng)我們以正確的心態(tài)看待財(cái)富，才能真正地獲得內(nèi)心的富足和滿(mǎn)足。因此，高考生們?cè)谔顖?bào)志愿時(shí)，不妨多思考一下自己