高校教師職業(yè)道德練習(xí)試題及答案

第頁高校教師職業(yè)道德練習(xí)試題及答案1.關(guān)于人的行為的說法正確的是（）。A、人的行為完全是由其自然需要引起的B、人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開來C、人的行為是一種積極能動的自主活動D、人的行為是一種受高級意識支配但缺乏周密的計劃【正確答案】：C解析：

A選項錯誤。人的行為不僅僅是由自然需要引起的，還包括社會文化因素、個人意志等多種因素的影響。B選項錯誤。人可以將自己和環(huán)境區(qū)別開來，這也是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ)。C選項正確。人的行為是一種積極能動的自主活動，人可以根據(jù)自己的意愿和目的進行行動。D選項錯誤。人的行為不僅受高級意識支配，還需要周密的計劃和思考。2.高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機構(gòu)是（）。A、校長辦公會B、校黨政聯(lián)席會C、校紀律檢查委員會D、校學(xué)術(shù)委員會【正確答案】：D解析：

本題考查高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機構(gòu)。選項A校長辦公會是高校的行政機構(gòu)，不是學(xué)術(shù)機構(gòu)；選項B校黨政聯(lián)席會是高校的黨政機構(gòu)，也不是學(xué)術(shù)機構(gòu)；選項C校紀律檢查委員會是高校的紀律機構(gòu)，主要負責(zé)處理違紀行為，不是學(xué)術(shù)機構(gòu)。因此，正確答案為D校學(xué)術(shù)委員會，它是高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機構(gòu)，負責(zé)對學(xué)術(shù)不端行為進行調(diào)查、評判和處理。3.西方第一個提出對教師的道德要求的人是（）。A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、德謨克里特【正確答案】：D解析：

本題考查的是西方第一個提出對教師的道德要求的人是誰。選項中，柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底都是古希臘哲學(xué)家，但并沒有明確提出對教師的道德要求。而德謨克里特是古希臘哲學(xué)家，他提出了“真理在于事物本身”，并且認為教師應(yīng)該具備道德品質(zhì)，如誠實、正直等。因此，答案選D。4.“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是（）。A、教書育人B、獻身教育C、廉潔從教D、為人師表【正確答案】：D解析：

“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是為人師表。5.教師道德評價對其道德品質(zhì)的影響體現(xiàn)在（）。A、教師道德行為評價可以使教師形成相應(yīng)的善惡觀B、教師道德評價能使教師自覺糾正自己的生活行為習(xí)慣C、教師道德評價能使教師形成與教師道德品質(zhì)相背的內(nèi)心信念D、教師道德評價能使教師轉(zhuǎn)變其道德意志【正確答案】：A解析：

本題考查教師道德評價對教師道德品質(zhì)的影響。選項A指出教師道德行為評價可以使教師形成相應(yīng)的善惡觀，即教師通過道德評價認識到自己的行為是否符合道德標準，從而形成正確的善惡觀。選項B指出教師道德評價能使教師自覺糾正自己的生活行為習(xí)慣，雖然也與道德品質(zhì)有關(guān)，但并不是本題所考查的重點。選項C指出教師道德評價能使教師形成與教師道德品質(zhì)相背的內(nèi)心信念，與題意相反，排除。選項D指出教師道德評價能使教師轉(zhuǎn)變其道德意志，雖然也與道德品質(zhì)有關(guān)，但并不是本題所考查的重點。因此，本題的正確答案是A。6.熱愛學(xué)生是教師應(yīng)具有的（）。A、政治素養(yǎng)B、職業(yè)道德素養(yǎng)C、知識素養(yǎng)D、能力素養(yǎng)【正確答案】：B解析：

熱愛學(xué)生是教師應(yīng)具有的職業(yè)道德素養(yǎng)。7.（）是一個社會占主流地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須普遍遵循的基本價值準則。A、世界觀B、人生觀C、價值觀D、核心價值觀【正確答案】：D解析：

本題考查的是社會核心價值觀的概念。選項A和B分別是個人對世界和人生的看法，不具有普遍性和支配作用，因此不是答案。選項C是一個基本的概念，但是不足以表達“社會占主流地位、起支配作用”的含義。選項D是一個更加準確的概念，它包含了社會占主流地位、起支配作用的核心價值觀，也是一個社會必須普遍遵循的基本價值準則。因此，答案為D。8.教師職業(yè)道德的基本原則取決于我國教育的（）。A、現(xiàn)狀B、性質(zhì)C、目的D、任務(wù)【正確答案】：B解析：

我國教育的社會主義性質(zhì)，決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。9.在實踐過程中，在價值認識基礎(chǔ)上所形成的對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢就是我們所說的（）。A、世界觀B、人生觀C、價值觀D、道德觀【正確答案】：C解析：

本題考查的是對于“價值觀”的理解。在實踐過程中，人們會根據(jù)自己的價值認識形成對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢，這種看法或思維定勢就是我們所說的“價值觀”。因此，本題的正確答案為C。選項A、B、D分別是指人們對于世界、人生、道德的看法，與本題所考查的內(nèi)容不符。10.教師在從事教育職業(yè)活動時對社會和他人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是指（）。A、教師道德責(zé)任B、教師道德義務(wù)C、教師道德范疇D、教師道德公正【正確答案】：B解析：

本題考查教師在從事教育職業(yè)活動時應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。選項A、C、D都涉及到教師的道德責(zé)任，但并沒有直接回答題目所問。而選項B中的“道德義務(wù)”恰好符合題目所問，故選B。教師在從事教育職業(yè)活動時，應(yīng)該遵守職業(yè)道德規(guī)范，承擔(dān)起對學(xué)生、家長、社會的教育責(zé)任和義務(wù)，保證教育質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展。11.關(guān)于教師職業(yè)道德的說法錯誤的是（）。A、它是教師在從事教育勞動過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德B、它調(diào)整教師與學(xué)生、其它教師、集體、社會之間的各種關(guān)系C、它從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)度和行為教書育人D、它是教師追求自身人格完善的主觀需要【正確答案】：D解析：選項A、B、C都是關(guān)于教師職業(yè)道德的正確說法，它們都描述了教師職業(yè)道德的不同方面。教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德，它調(diào)整教師與學(xué)生、其它教師、集體、社會之間的各種關(guān)系，從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)度和行為教書育人。選項D說教師職業(yè)道德是教師追求自身人格完善的主觀需要，這是錯誤的說法。教師職業(yè)道德是為了教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展而存在的，不是僅僅為了教師個人的人格完善。因此，選項D是錯誤的。12.判斷學(xué)術(shù)成果質(zhì)量的最重要標準是（）A、真實B、可靠C、創(chuàng)新D、創(chuàng)造【正確答案】：C解析：

本題考查的是判斷學(xué)術(shù)成果質(zhì)量的最重要標準。選項中，A和B都是學(xué)術(shù)成果必須具備的基本特征，但并不足以成為判斷學(xué)術(shù)成果質(zhì)量的最重要標準。D選項中的“創(chuàng)造”也是學(xué)術(shù)成果的重要特征之一，但同樣不足以成為最重要的標準。而C選項中的“創(chuàng)新”則是判斷學(xué)術(shù)成果質(zhì)量的最重要標準之一，因為創(chuàng)新意味著學(xué)術(shù)成果在某種程度上具有新穎性、獨創(chuàng)性和前瞻性，能夠推動學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展和進步。因此，本題的正確答案為C。13.教師職業(yè)道德的評價方式主要是社會輿論、內(nèi)心信念和（）。A、個體認知B、教育評估C、傳統(tǒng)習(xí)慣D、他人期望【正確答案】：C解析：

教師職業(yè)道德的評價方式主要是社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣。14.在進行教師職業(yè)道德評價的過程中，必須采取實事求是的態(tài)度，真實、客觀地反映教師職業(yè)道德的實際情況。這是教師職業(yè)道德評價的（）。A、客觀性原則B、科學(xué)性原則C、教育性原則D、民主性原則【正確答案】：A解析：

評價的客觀性原則是指在進行教師職業(yè)道德評價的過程中，必須采取實事求是的態(tài)度，真實、客觀地反映教師職業(yè)道德的實際情況。15.下列說法不正確的是（）。A、科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨斗”變?yōu)椤皥F結(jié)協(xié)作”B、高校開展區(qū)域化服務(wù)有其人才智力的優(yōu)勢C、高校為社會服務(wù)，一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，而不包括直接為社會提供服務(wù)D、在服務(wù)過程中，應(yīng)該要講究成本核算，講投入要素的收益回報率，講合作“雙贏”或“多贏”【正確答案】：C解析：

A選項表述正確，科技創(chuàng)新需要團結(jié)協(xié)作，因為科技創(chuàng)新需要多方面的知識和技能，需要不同領(lǐng)域的專家和團隊合作才能取得更好的成果。B選項表述正確，高校在區(qū)域化服務(wù)方面有其人才智力的優(yōu)勢，因為高校擁有豐富的人才資源和科研資源，可以為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟和社會發(fā)展提供支持和幫助。C選項表述不正確，高校為社會服務(wù)不僅包括人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，還包括直接為社會提供服務(wù)，如社區(qū)服務(wù)、公益活動等。D選項表述正確，服務(wù)過程中需要考慮成本核算和投入要素的收益回報率，同時也要講求合作“雙贏”或“多贏”，以實現(xiàn)更好的效果和效益。因此，選項C是不正確的。16.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（）。A、表美B、道美C、風(fēng)格美D、形體美【正確答案】：B解析：

師表美最重要的是道德的美。17.下列因素中不屬于社會主義社會教師榮譽具體構(gòu)成的是（）。A、優(yōu)越的經(jīng)濟報酬B、光榮的角色稱號C、無私的職業(yè)特性D、崇高的人格形象【正確答案】：A解析：

教師榮譽的內(nèi)容包括光榮的角色稱號、無私的職業(yè)特性和崇高的人格形象。18.孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）。A、走路身體一定要端正B、對學(xué)生下命令一定要正確C、自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好D、教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響【正確答案】：D解析：

孔子這句話強調(diào)教師要以身作則。19.教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造，影響著整個社會的前途和未來，這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征（）。A、道德意識的高標準B、道德行為的示范性C、道德規(guī)范的嚴格性D、道德影響的廣泛性【正確答案】：D解析：

本題考查教師職業(yè)道德對學(xué)生心理和社會的影響，需要考生對教師道德的特征有一定的了解。選項A、C雖然也是教師道德的特征，但是與題干所述的影響不太相關(guān)。選項B雖然正確，但是不夠全面，只涉及到了教師道德行為的一方面。選項D則是最全面的，涵蓋了教師道德的廣泛影響，符合題干要求，因此選D。20.教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是（）。A、教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系B、教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關(guān)系C、教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系D、教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系【正確答案】：D解析：

本題考查的是教師道德原則在教育領(lǐng)域中的體現(xiàn)。教師道德原則是教師職業(yè)行為的基本準則，是教師職業(yè)行為的規(guī)范和標準。教師的職業(yè)行為應(yīng)該符合教育領(lǐng)域的道德要求，體現(xiàn)教育領(lǐng)域的道德關(guān)系。選項A、B、C都是教師職業(yè)行為與社會的關(guān)系，但并不是最重要、最基本的道德關(guān)系。選項D強調(diào)了教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系，是教師道德原則在教育領(lǐng)域中最重要、最基本的道德關(guān)系。因此，答案為D。21.道德是以（）為評價標準來評價和規(guī)范人們的行為。A、罪與非罪B、理性C、慎獨D、善惡【正確答案】：D解析：

道德作為一種社會規(guī)范和行為標準，通常是以善惡為評價標準來評價和規(guī)范人們的行為的。其他選項中，罪與非罪屬于法律評價范疇，理性通常與邏輯、思維、思考相關(guān)，慎獨則強調(diào)個人內(nèi)在修養(yǎng)和自我約束。因此，正確答案是D。22.從狹義上講，下列屬于教師道德范疇的是（）。A、教師道德品質(zhì)B、教師道德修養(yǎng)C、教師道德評價D、教師道德良心【正確答案】：D解析：

本題考查的是教師道德范疇的內(nèi)容。教師道德范疇包括教師道德品質(zhì)、教師道德修養(yǎng)、教師道德評價和教師道德良心。其中，教師道德品質(zhì)是指教師在職業(yè)生涯中所表現(xiàn)出的道德品質(zhì)，如誠實、正直、勤奮、負責(zé)等；教師道德修養(yǎng)是指教師在職業(yè)生涯中所具備的道德修養(yǎng)，如自我約束、自我教育、自我完善等；教師道德評價是指對教師道德品質(zhì)和道德修養(yǎng)的評價，如考核、評估、獎懲等；教師道德良心是指教師在職業(yè)生涯中所表現(xiàn)出的良心和良知，如對學(xué)生的關(guān)愛、對教育事業(yè)的熱愛等。因此，從狹義上講，屬于教師道德范疇的是教師道德良心，故選D。23.教師要關(guān)注（）的全面發(fā)展。A、優(yōu)秀學(xué)生B、單親家庭學(xué)生C、每一位學(xué)生D、智障學(xué)生【正確答案】：C解析：

新課程改革要求教師要關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展。24.關(guān)于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。A、求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小B、求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會賦予的神圣使命C、大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)D、高校教師在科研中探索的科學(xué)知識是真實的，容不得半點虛偽和浮夸【正確答案】：A解析：

本題考查對高校教師求實道德品質(zhì)的理解。選項A說求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小，這是錯誤的說法。因為高校教師的基本職能是教學(xué)和科研，而求實道德品質(zhì)是教學(xué)和科研的基礎(chǔ)，如果缺乏求實道德品質(zhì)，就會影響到高校教師的教學(xué)和科研質(zhì)量，從而影響到其基本職能的履行。選項B說求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會賦予的神圣使命，這是正確的說法。因為高校教師是社會的精英，承擔(dān)著培養(yǎng)人才、傳承文化、推動科技進步等神圣使命，如果缺乏求實道德品質(zhì)，就難以勝任這些使命。選項C說大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)，這是正確的說法。因為學(xué)術(shù)腐敗是違背科學(xué)精神、違背學(xué)術(shù)規(guī)范的行為，是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)。選項D說高校教師在科研中探索的科學(xué)知識是真實的，容不得半點虛偽和浮夸，這是正確的說法，但并不是本題的考點。綜上所述，本題的正確答案是A。25.對教師道德評價的認識正確的是（）。A、教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體B、對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”C、歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標準的解釋和觀點D、歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價【正確答案】：B解析：

本題考查對教師道德評價的認識。選項A錯誤，教師道德評價首先涉及的問題是教師道德行為的標準和評價方法，而非主體。選項C錯誤，歷史上有很多倫理思想家提出了有關(guān)善惡標準的解釋和觀點，如亞里士多德、孔子等。選項D錯誤，歷史上的“義”“利”之爭是倫理學(xué)上的一個重要問題，但并非教師道德評價的實質(zhì)。因此，正確答案為B，對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”。26.（）是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A、少爭多讓，善于傾聽B、容忍異己，理解寬容C、坦誠相見，贊美欣賞D、巧用語言，珍惜情誼【正確答案】：C解析：

坦誠相見、贊美欣賞是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。27.托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”這意味著教師要（）。A、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生B、尊重學(xué)生、信任學(xué)生C、嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁D、把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來【正確答案】：D解析：根據(jù)題目中的托爾斯泰的說法，一個完美的教師應(yīng)該把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來。選項A、B、C都是教師應(yīng)該具備的品質(zhì)，但是只有選項D符合題目要求。28.以下不屬于高校社會服務(wù)中的教學(xué)服務(wù)的是（）。A、委托培養(yǎng)B、推廣教育C、技術(shù)咨詢D、舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓(xùn)【正確答案】：C解析：

本題考查高校社會服務(wù)中的教學(xué)服務(wù)內(nèi)容。選項A的委托培養(yǎng)是指高校為企事業(yè)單位培養(yǎng)人才，屬于教學(xué)服務(wù)的一種形式；選項B的推廣教育是指高校開展面向社會的各種教育培訓(xùn)活動，也屬于教學(xué)服務(wù)的一種形式；選項D的舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓(xùn)是指高校為企事業(yè)單位培養(yǎng)技術(shù)創(chuàng)新人才，也屬于教學(xué)服務(wù)的一種形式。因此，選項C的技術(shù)咨詢不屬于高校社會服務(wù)中的教學(xué)服務(wù)。技術(shù)咨詢是指高校為企事業(yè)單位提供技術(shù)咨詢服務(wù)，屬于高校社會服務(wù)中的科技服務(wù)。因此，本題答案為C。29.在中國傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位、影響比較深廣的是（）。A、重利輕義觀B、重義輕利觀C、義利并重觀D、以上都不是【正確答案】：B解析：

本題考查的是中國傳統(tǒng)文化中的價值觀念。選項A“重利輕義觀”是一種不道德的觀念，不符合中國傳統(tǒng)文化的價值觀；選項C“義利并重觀”雖然是一種比較合理的觀念，但并不是中國傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位的觀念；選項D“以上都不是”顯然不符合題意。因此，正確答案為B“重義輕利觀”，這是中國傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位、影響比較深廣的一種價值觀念，強調(diào)道德、倫理、人情等方面的重要性，而不是追求個人利益。30.關(guān)于教書和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)當(dāng)處理好的關(guān)系是（）。A、寓思想教育于傳授知識中B、寓思想教育于各個教學(xué)環(huán)節(jié)中C、寓思想教育于師生的交往中D、以上都是【正確答案】：D解析：

教書和育人是教育工作中的兩個重要方面，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別，但二者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。教書是指傳授知識、技能和方法等方面的教育活動，育人是指培養(yǎng)學(xué)生的思想、品德、情感、意志等方面的教育活動。教書和育人的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，既要注重知識的傳授，又要注重學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)。因此，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中寓思想教育于傳授知識中，同時也要在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中注重育人，如在課堂上注重學(xué)生的思想品德教育，課外活動中注重學(xué)生的身心健康教育等。此外，師生的交往也是育人的重要環(huán)節(jié)，教師應(yīng)當(dāng)在與學(xué)生的交往中注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀等。因此，選項D“以上都是”是正確的。31.教育活動實現(xiàn)專門化，教師勞動正式成為一種專門職業(yè)是在（）。A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會【正確答案】：B解析：

教育活動的專門化和教師勞動的專門職業(yè)化是隨著社會的發(fā)展逐步實現(xiàn)的。在原始社會和封建社會，教育活動和教師勞動都沒有形成專門化和專門職業(yè)化的現(xiàn)象。在資本主義社會，教育活動和教師勞動的專門化和專門職業(yè)化得到了進一步發(fā)展。因此，根據(jù)選項，正確答案為B，即在奴隸社會，教育活動實現(xiàn)專門化，教師勞動正式成為一種專門職業(yè)。32.教師在所從事的教育教學(xué)活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動符合法制化。這就是（）。A、依法執(zhí)教B、愛崗敬業(yè)C、熱愛學(xué)生D、嚴謹治學(xué)【正確答案】：A解析：

依法執(zhí)教即教師在所從事的教育教學(xué)活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動符合法制化。33.從認識論上說，道德是（）。A、人對自身及其關(guān)系的感性把握B、人對自身及其關(guān)系的理性把握C、人對外部世界及其關(guān)系的感性把握D、人對外部世界及其關(guān)系的理性把握【正確答案】：B解析：

道德是人類社會生活中的重要組成部分，它涉及到人與人之間的行為規(guī)范和價值觀念。從認識論的角度來看，道德是人對自身及其關(guān)系的理性把握。這是因為道德不僅僅是一種感性的反應(yīng)，更是一種理性的思考和判斷。人們在道德問題上的判斷和決策，需要考慮到各種因素，包括社會、文化、歷史、倫理等方面的因素，需要進行理性的思考和判斷。因此，選項B是正確答案。34.雅斯貝爾斯認為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）。A、技術(shù)決定論者B、技術(shù)價值中性論者C、技術(shù)樂觀主義D、技術(shù)悲觀主義【正確答案】：B解析：

本題考查的是對于技術(shù)的態(tài)度和看法。雅斯貝爾斯認為技術(shù)本身并無善惡，只是一種手段，其價值取決于人們?nèi)绾问褂盟?。因此，他屬于技術(shù)價值中性論者。選項A、C、D都是對于技術(shù)的極端態(tài)度，與雅斯貝爾斯的觀點不符。因此，答案為B。35.教育活動中最基本的人際關(guān)系是（）。A、生生關(guān)系B、師師關(guān)系C、師生關(guān)系D、教師與社會的關(guān)系【正確答案】：C解析：

本題考查教育活動中最基本的人際關(guān)系。選項A的“生生關(guān)系”不符合教育活動的實際情況，排除；選項B的“師師關(guān)系”也不是教育活動中最基本的人際關(guān)系，排除；選項D的“教師與社會的關(guān)系”雖然重要，但不是最基本的人際關(guān)系，排除。因此，正確答案為C，即“師生關(guān)系”。在教育活動中，師生關(guān)系是最基本的人際關(guān)系，它是教育活動的核心和基礎(chǔ)，是教育活動能否有效開展的關(guān)鍵因素。36.在高等教育中，因滿足不同需求和個體差異所帶來的學(xué)校科類專業(yè)、培養(yǎng)目標、教育要求、教學(xué)方式、管理制度、師資組成的不同體現(xiàn)了（）。A、機構(gòu)多樣化B、主體多樣化C、管理多樣化D、客體多樣化【正確答案】：C解析：

本題考查高等教育中的多樣化表現(xiàn)。根據(jù)題干中的“學(xué)?？祁悓I(yè)、培養(yǎng)目標、教育要求、教學(xué)方式、管理制度、師資組成的不同”，可以看出是在討論高等教育中的管理多樣化。因此，答案為C。其他選項的解釋如下：A.機構(gòu)多樣化：指高等教育機構(gòu)的多樣性，如大學(xué)、學(xué)院、職業(yè)學(xué)校等。B.主體多樣化：指高等教育中的學(xué)生、教師、管理者等主體的多樣性。D.客體多樣化：指高等教育中的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資源、教學(xué)環(huán)境等客觀因素的多樣性。37.對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是（）。A、公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準則B、理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務(wù)C、改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴謹治學(xué)是師德教育的源泉D、規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心【正確答案】：A解析：

本題考查對我國師德教育的內(nèi)容認識。選項A中提到了公民道德和為人師表，這是師德教育的基本要求和準則，符合實際情況；選項B中提到了理想信念和以人為本，這是師德教育的重要內(nèi)容，但不是支柱和任務(wù)；選項C中提到了改革創(chuàng)新和嚴謹治學(xué)，這是師德教育的理念和源泉，但不是全部內(nèi)容；選項D中提到了規(guī)章制度和傳統(tǒng)美德，這是師德教育的保障和核心之一，但不是全部內(nèi)容。因此，選項A是正確的。38.教師道德的社會作用不包括（）。A、指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系，維護教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展B、直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展C、有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步D、促進社會經(jīng)濟發(fā)展【正確答案】：D解析：

教師道德的社會作用主要包括指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系，維護教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展；直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展；有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步。而促進社會經(jīng)濟發(fā)展不是教師道德的社會作用之一。因此，選項D是正確答案。39.屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是（）。A、師德教育B、師德規(guī)范C、師德品質(zhì)D、師德原則【正確答案】：A解析：

本題考查的是師德養(yǎng)成的一般路徑。師德養(yǎng)成是指教師在教育教學(xué)實踐中，通過自我修養(yǎng)、師德教育、師德規(guī)范、師德品質(zhì)、師德原則等方面的努力，不斷提高自身的師德水平。而本題中，屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是師德教育，因為師德教育是指通過各種途徑，對教師進行師德方面的教育和培訓(xùn)，提高教師的師德意識和師德水平，是師德養(yǎng)成的重要途徑之一。因此，本題的正確答案為A。40.加強師德建設(shè)是具有社會意義的重要工程，是貫徹（）的現(xiàn)實需要。A、依法治國B、以德治國C、以人為本D、均衡發(fā)展【正確答案】：B解析：

加強師德建設(shè)是具有社會意義的重要工程，是貫徹以德治國的現(xiàn)實需要。41.教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。A、熱愛學(xué)生，誨人不倦B、學(xué)為人師，行為示范C、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭D、以上都是【正確答案】：D解析：

本題考查教師在教學(xué)中的師德規(guī)范。選項A、B、C都是教師在教學(xué)中應(yīng)該具備的師德規(guī)范，因此選項D“以上都是”是正確的答案。A選項“熱愛學(xué)生，誨人不倦”，體現(xiàn)了教師對學(xué)生的關(guān)愛和教育的責(zé)任心，是教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。B選項“學(xué)為人師，行為示范”，體現(xiàn)了教師應(yīng)該以身作則，做學(xué)生的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生正確的行為和價值觀。C選項“精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭”，體現(xiàn)了教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)水平，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。因此，選項D“以上都是”是正確的答案。42.下列有關(guān)市教委規(guī)定“禁止違規(guī)補課”的說法，錯誤的是（）。A、在雙休日、國家法定節(jié)假日、寒暑假，學(xué)校義務(wù)教育階段和高中一、二年級均不得組織學(xué)生集體補課B、高三年級在堅持學(xué)生自愿、家長同意、保障安全的原則下，學(xué)?？衫弥芰_展培優(yōu)補差活動C、嚴禁中小學(xué)校在崗教師組織本校學(xué)生開展有償補課活動，奧賽除外D、校園內(nèi)應(yīng)禁止其他部門、單位和個人面向中小學(xué)生辦班收費補課【正確答案】：C解析：

嚴禁中小學(xué)校在崗教師組織本校學(xué)生開展一切形式的有償補課活動，包括奧賽。43.師德的靈魂是（）。A、關(guān)愛學(xué)生B、提高修養(yǎng)C、加強反思D、提高業(yè)務(wù)水平【正確答案】：A解析：

關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。44.“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力，技術(shù)成了一種無政府狀態(tài)，成了一種破壞力量?！币陨嫌^點屬于（）。A、技術(shù)決定論者B、技術(shù)價值中性論者C、技術(shù)樂觀主義D、技術(shù)悲觀主義【正確答案】：D解析：

本題考查的是對于科技發(fā)展的不同觀點的理解。觀點認為科技發(fā)展已經(jīng)超出了人們的控制能力，成為了一種破壞力量，屬于技術(shù)悲觀主義。技術(shù)決定論者認為技術(shù)是社會發(fā)展的決定性因素，技術(shù)的發(fā)展決定了社會的發(fā)展方向；技術(shù)價值中性論者認為技術(shù)本身并沒有價值，只有在使用技術(shù)的過程中才會產(chǎn)生價值；技術(shù)樂觀主義認為技術(shù)的發(fā)展可以解決人類面臨的各種問題，帶來更美好的未來。因此，選項D為正確答案。45.師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯誤的是（）。A、公民道德符合當(dāng)前師德的實際情況B、公民道德契合一般教師的道德心理C、公民道德是學(xué)校對學(xué)生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提D、公民道德是教師道德的決定性因素【正確答案】：D解析：

本題考查對師德教育的理解和對公民道德的認識。師德教育是一種道德教育，而公民道德是道德教育的重要內(nèi)容之一，因此師德教育應(yīng)從公民道德談起。選項A、B、C都是正確的表述，符合師德教育的實際情況和需要。選項D表述錯誤，公民道德雖然對教師道德有一定影響，但并不是決定性因素。因此，答案為D。46.認為教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”的思想家是（）。A、洛克B、盧梭C、第斯多惠D、烏申斯基【正確答案】：B解析：

本題考查的是教育思想史中的一位思想家，要求考生了解其主張。根據(jù)題干中的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”這一關(guān)鍵詞，可以推斷出這位思想家注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)。根據(jù)選項，可以排除掉洛克和烏申斯基，因為他們的教育思想并不強調(diào)道德品質(zhì)的培養(yǎng)。第斯多惠的教育思想注重培養(yǎng)學(xué)生的自由和獨立性，與題干中的關(guān)鍵詞不太相符。因此，正確答案應(yīng)該是盧梭，他的教育思想強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)，認為教育應(yīng)該以培養(yǎng)“自由、平等、博愛”的公民為目標。47.下列選項屬于道德行為的是（）。A、無知行為、被迫行為B、兒童和野蠻人的行為C、教師的地點行為D、教師自主自愿選擇的行為【正確答案】：D解析：

本題考查的是道德行為的特點。道德行為是指在社會生活中，個人自覺地遵守社會公共利益和道德規(guī)范，以自己的行為來維護社會公共利益和道德規(guī)范的行為。選項A中的無知行為和被迫行為都不是道德行為，因為它們?nèi)狈ψ杂X性和自愿性。選項B中的兒童和野蠻人的行為也不是道德行為，因為它們?nèi)狈Φ赖乱?guī)范的約束和社會公共利益的考慮。選項C中的教師的地點行為也不是道德行為，因為它沒有明確的道德規(guī)范和社會公共利益的考慮。只有選項D中的教師自主自愿選擇的行為才符合道德行為的特點，因為它具有自覺性和自愿性，同時也符合社會公共利益和道德規(guī)范。因此，選項D是本題的正確答案。48.對教師職業(yè)道德的某一個方面（如道德情感、道德行為、道德修養(yǎng)等）所進行的評價屬于教師職業(yè)道德評價法的（）。A、綜合評價B、單項評價C、動態(tài)評價D、靜態(tài)評價【正確答案】：B解析：

本題考查教師職業(yè)道德評價法中的評價方式。根據(jù)題干中的描述，對教師職業(yè)道德的某一個方面進行評價，屬于單項評價。因此，本題答案為B。其他選項的解釋如下：A.綜合評價：對教師職業(yè)道德的多個方面進行評價，綜合考慮。C.動態(tài)評價：對教師職業(yè)道德的發(fā)展變化進行評價。D.靜態(tài)評價：對教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀進行評價。49.“教育是評價的基礎(chǔ)，評價過程是教育過程”體現(xiàn)了教師職業(yè)道德評價的（）。A、客現(xiàn)性原則B、科學(xué)性原則C、教育性原則D、民主性原則【正確答案】：C解析：

教育性原則是指教師職業(yè)道德評價要符合教育的要求，充分發(fā)揮評價的教育作用，充分體現(xiàn)“教育是評價的基礎(chǔ)，評價過程是教育過程”這一宗旨，通過評價使廣大教師在評價中發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，不斷地提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。50.某高校教師非常注重教育教學(xué)方法，善于發(fā)現(xiàn)各個學(xué)生身上的特長，做到因勢利導(dǎo)。這說明該教師在公正原則上做到（）。A、賞罰分明B、堅持真理C、因材施教D、秉公辦事【正確答案】：C解析：

本題考查的是公正原則。公正原則是指在處理事務(wù)時，要公正無私，不偏袒任何一方，根據(jù)事實和法律來處理問題。而在教育教學(xué)中，公正原則的體現(xiàn)是因材施教，即根據(jù)學(xué)生的特長和不同的學(xué)習(xí)能力，采用不同的教學(xué)方法和手段，使每個學(xué)生都能得到適當(dāng)?shù)慕逃团囵B(yǎng)。因此，本題的正確答案是C，即該教師在公正原則上做到了因材施教。選項A賞罰分明是在管理中體現(xiàn)的原則，選項B堅持真理是在思想信仰中體現(xiàn)的原則，選項D秉公辦事是在公務(wù)活動中體現(xiàn)的原則，與教育教學(xué)中的公正原則不符。51.道德作為社會規(guī)范的一種特殊形式，（）。A、是神的意志的體現(xiàn)B、是人的主觀意志的產(chǎn)物C、人們對現(xiàn)實道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應(yīng)D、社會對具體道德事件的特殊要求【正確答案】：C解析：

本題考查道德作為社會規(guī)范的特殊形式的本質(zhì)特征。選項A是錯誤的，因為道德并不是神的意志的體現(xiàn)，而是人類社會自身的產(chǎn)物。選項B也是錯誤的，因為道德并不是個人主觀意志的產(chǎn)物，而是社會共同遵循的規(guī)范。選項D也是錯誤的，因為道德并不是社會對具體道德事件的特殊要求，而是對整個社會行為的規(guī)范。選項C是正確的，因為道德是人們對現(xiàn)實道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應(yīng)，是社會共同遵循的規(guī)范，是人類社會自身的產(chǎn)物。因此，本題的正確答案是C。52.漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個社會道德的核心。A、天人合一B、重義輕利C、三綱五常D、重農(nóng)抑商【正確答案】：C解析：

本題考查的是漢代儒家學(xué)者董仲舒的思想。根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“整個社會道德的核心”，可以推斷出董仲舒所強調(diào)的是整個社會的道德準則。根據(jù)選項，A選項“天人合一”是道家思想，與儒家思想不符；B選項“重義輕利”是儒家思想中的一種道德準則，但不是董仲舒所強調(diào)的核心；D選項“重農(nóng)抑商”是漢代儒家學(xué)者的思想，但也不是董仲舒所強調(diào)的核心。因此，正確答案為C選項“三綱五?！保@是儒家思想中的一種道德準則，強調(diào)君臣、父子、夫妻三綱和仁、義、禮、智、信五常，是整個社會道德的核心。53.隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨著孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）。A、放棄對家長配合自己工作的期望B、督促家長，讓家長成為自己的“助教”C、尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D、在孩子面前嘲笑這些家長【正確答案】：C解析：

學(xué)校教育離不開家庭的支持和理解，家庭教育也需要學(xué)校教師的配合和幫助，因此教師應(yīng)該尊重家長，幫助家長樹立威信，從而一起做好教育工作。54.亨利紐曼認為，大學(xué)是傳授普遍知識的地方，大學(xué)的真正使命是培養(yǎng)良好的社會公民并隨之帶來社會的和諧發(fā)展，這主要體現(xiàn)了大學(xué)哪種核心理念（）A、追求自治與學(xué)術(shù)自由B、倡導(dǎo)通識教育、人文教育C、發(fā)揮學(xué)術(shù)群體在學(xué)校經(jīng)營中的作用D、承擔(dān)社會職責(zé)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚【正確答案】：B解析：

本題考查的是大學(xué)的核心理念。亨利紐曼認為大學(xué)的真正使命是培養(yǎng)良好的社會公民并隨之帶來社會的和諧發(fā)展，這主要體現(xiàn)了大學(xué)倡導(dǎo)通識教育、人文教育的核心理念。因此，答案選B。選項A追求自治與學(xué)術(shù)自由是大學(xué)的基本原則，但不是核心理念；選項C發(fā)揮學(xué)術(shù)群體在學(xué)校經(jīng)營中的作用是大學(xué)的一種組織形式，不是核心理念；選項D承擔(dān)社會職責(zé)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚是大學(xué)的社會責(zé)任，不是核心理念。55.下列不屬于學(xué)術(shù)規(guī)范的是（）。A、引文出處的規(guī)定B、對引用成果的說明C、學(xué)術(shù)制度、學(xué)風(fēng)D、學(xué)術(shù)創(chuàng)新【正確答案】：D解析：

本題考查的是學(xué)術(shù)規(guī)范的內(nèi)容。A選項強調(diào)了引文出處的規(guī)定，B選項強調(diào)了對引用成果的說明，C選項強調(diào)了學(xué)術(shù)制度和學(xué)風(fēng)，這些都是學(xué)術(shù)規(guī)范的重要內(nèi)容。而D選項提到的學(xué)術(shù)創(chuàng)新并不是不屬于學(xué)術(shù)規(guī)范的內(nèi)容，相反，學(xué)術(shù)創(chuàng)新是學(xué)術(shù)研究的核心，也是學(xué)術(shù)規(guī)范的重要內(nèi)容之一。因此，本題答案為D選項是錯誤的，應(yīng)該選擇其他選項。56.對科研成果進行鑒定是應(yīng)該杜絕以什么作為參照標準（）。A、科學(xué)事實和客觀標準B、學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度C、各項人際關(guān)系D、學(xué)術(shù)研究的難易程度【正確答案】：C解析：

本題考查的是科研成果鑒定的參照標準。選項A中的科學(xué)事實和客觀標準是科研成果鑒定的基本要求，因此不是本題的答案。選項B中的學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度是科研成果鑒定的重要參照標準之一，但不是本題的答案。選項D中的學(xué)術(shù)研究的難易程度也是科研成果鑒定的參照標準之一，但不是本題的答案。選項C中的各項人際關(guān)系不應(yīng)該作為科研成果鑒定的參照標準，因為這與科研成果本身的質(zhì)量和價值無關(guān)。因此，本題的答案是C。57.教學(xué)過程中倫理矛盾的體現(xiàn)為（）。A、師生之間的矛盾B、教師個人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實際需要引起的矛盾C、教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾D、以上都是【正確答案】：D解析：

本題考查教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的倫理矛盾。選項A涉及師生關(guān)系，可能存在權(quán)力、利益、情感等方面的矛盾；選項B涉及教師個人能力和實際需要之間的矛盾，可能導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降；選項C涉及教師態(tài)度和責(zé)任心，可能導(dǎo)致教學(xué)工作不盡如人意。因此，選項D“以上都是”是正確的。58.“為人師表”決定了教師職業(yè)道德的（）。A、全面性B、廣泛性C、多樣性D、典范性【正確答案】：D解析：

“為人師表”意味著教師在學(xué)生面前要起到模范帶頭作用，這決定了教師職業(yè)道德的典范性。59.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話出自（）。A、柳宗元B、韓愈C、歐陽修D(zhuǎn)、蘇軾【正確答案】：B解析：

這句話出自韓愈《師說》。60.對教師道德行為的論述錯誤的是（）。A、教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為B、教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界C、現(xiàn)實社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進行行為選擇D、道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇【正確答案】：D解析：

本題考查對教師道德行為的理解和認識。選項A、B、C都是正確的論述，符合教師道德行為的基本特征和要求。而選項D中的“可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇”是錯誤的，因為教師作為社會人，其行為選擇必須受到社會環(huán)境和法律法規(guī)的制約和約束，不能隨意超越。因此，選項D是本題的正確答案。61.教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是（）。A、道德認識、道德情感、道德動機B、道德認識、道德情感、道德行為C、道德認識、道德情感、道德意志D、道德認識、道德情感、道德信念【正確答案】：C解析：

本題考查教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素。教師道德品質(zhì)是指教師在教育教學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的道德素質(zhì)和道德行為。教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素包括道德認識、道德情感、道德意志。其中，道德認識是指教師對道德規(guī)范和價值的認識和理解；道德情感是指教師對道德行為的情感體驗和情感態(tài)度；道德意志是指教師在道德行為中所表現(xiàn)出來的決心和意志力。因此，選項C“道德認識、道德情感、道德意志”是正確答案。選項A“道德認識、道德情感、道德動機”和選項B“道德認識、道德情感、道德行為”都有一定的道德素質(zhì)，但是不是教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素。選項D“道德認識、道德情感、道德信念”中的“道德信念”不是教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素。因此，本題的正確答案是C。62.男同學(xué)小陳平時自由散漫，學(xué)習(xí)不認真，一天在課堂上用手機給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機，王老師說，這是罪證不能歸還，要交學(xué)校德育處。校長指出王老師犯了以下錯誤：①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。②批評的話語侵犯學(xué)生的人格權(quán)。③收繳手機侵犯學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對待學(xué)生的違紀行為。你認為校長的說法正確的是（）。A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④【正確答案】：D解析：

以上說法均正確。63.忠于教育事業(yè)的集中體現(xiàn)和履行師德要求的前提是（）。A、敬業(yè)樂教，強化責(zé)任B、熱愛學(xué)生，發(fā)揚民主C、嚴謹治學(xué)，學(xué)術(shù)誠信D、追求創(chuàng)新，注重個性【正確答案】：A解析：

本題考查的是教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)和履行師德要求的前提條件。選項A中的“敬業(yè)樂教，強化責(zé)任”是教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)之一，也是履行師德要求的前提條件。選項B中的“熱愛學(xué)生，發(fā)揚民主”雖然也是教師應(yīng)該具備的素質(zhì)之一，但并不是本題所考查的前提條件。選項C中的“嚴謹治學(xué)，學(xué)術(shù)誠信”是教師應(yīng)該具備的素質(zhì)之一，但并不是本題所考查的前提條件。選項D中的“追求創(chuàng)新，注重個性”雖然也是教師應(yīng)該具備的素質(zhì)之一，但并不是本題所考查的前提條件。因此，本題的正確答案是A。64.當(dāng)前教師隊伍中存在著以教謀私，以熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了（）。A、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B、依法執(zhí)教的職業(yè)道德C、嚴謹治學(xué)的職業(yè)道德D、廉潔從教的職業(yè)道德【正確答案】：D解析：

“有償家教”違背了教師應(yīng)該遵守的廉潔從教的職業(yè)道德要求。65.教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于（）和主干地位。A、重要B、首要C、核心D、主導(dǎo)【正確答案】：C解析：

教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于核心和主干地位。66.教師在求知和傳授知識和學(xué)問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。這就要求教師必須（）。A、嚴謹治學(xué)B、實事求是C、與時俱進D、理論聯(lián)系實際【正確答案】：A解析：

題目是對嚴謹治學(xué)的釋義。67.“好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)，精益求精”是教師職業(yè)道德中（）在實踐中的具體要求。A、依法執(zhí)教B、廉潔從教C、嚴謹冶學(xué)D、團結(jié)協(xié)作【正確答案】：C解析：

精益求精體現(xiàn)了對教學(xué)的嚴格要求，符合嚴謹治學(xué)的要求。68.教師道德最基本的作用是（）。A、指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成B、促進學(xué)生品德形成和智能發(fā)展C、促進社會道德環(huán)境優(yōu)化D、促進人類文明進步【正確答案】：A解析：

本題考查教師道德的基本作用。選項A指出教師道德的基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成。選項B、C、D分別涉及到教師道德的其他作用，但不是最基本的作用。因此，答案為A。69.（）是教師職業(yè)道德評價的最高標準。A、培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生B、培養(yǎng)四有新人C、養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生D、人的全面自由發(fā)展【正確答案】：D解析：

本題考查教師職業(yè)道德評價的最高標準。選項A、B、C都是教育工作的目標和任務(wù)，但并不是教師職業(yè)道德評價的最高標準。選項D“人的全面自由發(fā)展”是馬克思主義哲學(xué)中的一個重要原則，也是教師職業(yè)道德評價的最高標準。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格自由發(fā)展，促進學(xué)生全面發(fā)展，實現(xiàn)人的自由、平等、全面發(fā)展。因此，本題答案為D。70.歐洲文藝復(fù)興運動中，經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是（）。A、自然權(quán)利思想B、三權(quán)分立思想C、人文主義思想D、自由平等思想【正確答案】：C解析：

歐洲文藝復(fù)興運動是指15世紀末至16世紀初歐洲發(fā)生的一場文化運動。這場運動主要表現(xiàn)為對古典文化的熱愛和追求，以及對人文主義思想的推崇。在這場運動中，人們開始反思傳統(tǒng)的宗教觀念和教育體制，提出了一些新的思想和觀念，其中包括對教師職業(yè)道德的要求。資產(chǎn)階級思想是指資產(chǎn)階級在社會發(fā)展中形成的一種思想體系，它主張個人自由、平等、競爭和私有財產(chǎn)等價值觀念。在歐洲文藝復(fù)興運動中，資產(chǎn)階級思想的影響也是不可避免的。然而，反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想主要表現(xiàn)為人文主義思想，而不是其他選項中的自然權(quán)利思想、三權(quán)分立思想或自由平等思想。人文主義思想是歐洲文藝復(fù)興運動中最為重要的思想之一，它主張人的尊嚴和價值，強調(diào)人的自由、平等和個性發(fā)展。在對教師職業(yè)道德的要求中，人文主義思想要求教師應(yīng)該注重學(xué)生的個性發(fā)展，尊重學(xué)生的自由和權(quán)利，而不是簡單地灌輸知識。因此，選項C是正確答案。71.與教育職業(yè)活動的一般特點相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，以下說法錯誤的是（）。A、其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才B、其對象是趨于社會化的青年學(xué)生C、其手段是先進的教育理念和方法D、在時空上具有彈性與自由度【正確答案】：C解析：

本題考查高等教育職業(yè)活動的特殊性。選項A、B、D都是高等教育職業(yè)活動的特殊性，而選項C錯誤，因為高等教育職業(yè)活動的手段不僅僅是先進的教育理念和方法，還包括先進的教育技術(shù)、教育資源等。因此，選項C是錯誤的。72.教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是（）。A、教育部門和下屬學(xué)校B、教育機構(gòu)和非教育機構(gòu)C、教師和學(xué)生D、教育領(lǐng)導(dǎo)和教師【正確答案】：C解析：

教師和學(xué)生是教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體。73.人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”，把教師的職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”，這實質(zhì)上是（）。A、對教師道德行為的高度肯定B、對教師個人的高度肯定C、對教師職業(yè)的高度肯定D、對教師道德品質(zhì)的高度贊美【正確答案】：D解析：

本題考查對于教師職業(yè)的評價。選項A、B、C都只是對教師個人或職業(yè)的肯定，而選項D則是對教師道德品質(zhì)的贊美，符合題目所問。因此，答案為D。74.肯定技術(shù)具有相對的價值獨立性，把技術(shù)看作是一種自主的、獨立的力量的是（）。A、技術(shù)決定論者B、技術(shù)價值中性論者C、技術(shù)樂觀主義D、技術(shù)悲觀主義【正確答案】：A解析：

本題考查的是對于技術(shù)的價值獨立性的認識。技術(shù)決定論者認為技術(shù)具有絕對的價值獨立性，即技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用是由技術(shù)本身的內(nèi)在規(guī)律所決定的，與社會、經(jīng)濟、政治等因素?zé)o關(guān)。因此，選項A“技術(shù)決定論者”是正確答案。選項B“技術(shù)價值中性論者”認為技術(shù)本身并沒有價值，只有在應(yīng)用中才會產(chǎn)生價值，與本題所考查的價值獨立性不符。選項C“技術(shù)樂觀主義”認為技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用能夠解決社會問題，與本題所考查的價值獨立性不符。選項D“技術(shù)悲觀主義”認為技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用會帶來負面影響，與本題所考查的價值獨立性不符。綜上所述，本題正確答案為A。75.認為教師的責(zé)任在于使學(xué)生形成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧的思想家是（）。A、洛克B、盧梭C、第斯多惠D、烏申斯基【正確答案】：A解析：

本題考查的是教育哲學(xué)中關(guān)于教師責(zé)任的觀點。正確答案為A洛克。洛克認為教師的責(zé)任在于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和道德品質(zhì)，使其成為有用的社會成員。他認為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自我約束能力和自我控制能力，使其具備自我管理和自我教育的能力。因此，本題答案為A。其他選項的觀點如下：B盧梭認為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的天性和個性，強調(diào)自由和自主性；C第斯多惠認為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的智力和知識，強調(diào)學(xué)科教育；D烏申斯基認為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力，強調(diào)藝術(shù)教育。76.在教師個人道德修養(yǎng)上，提出反省、知恥、改過等重要方法的思想家是（）。A、孟子B、荀子C、董仲舒D、韓愈【正確答案】：A解析：

本題考查的是教師個人道德修養(yǎng)方面的思想家。根據(jù)選項可知，四個選項中都是中國古代的思想家，因此需要對這些思想家的相關(guān)思想進行了解和比較。A選項是孟子，孟子是中國古代儒家學(xué)派的代表人物之一，他提出了“性善論”，認為人性本善，但需要通過教育和修養(yǎng)來發(fā)揚光大。在教師個人道德修養(yǎng)方面，孟子提出了“反省、知恥、改過”的方法，即通過反思自己的行為，認識到自己的錯誤和不足，從而改正自己的行為，提高自己的道德修養(yǎng)。B選項是荀子，荀子是中國古代儒家學(xué)派的代表人物之一，他提出了“性惡論”，認為人性本惡，需要通過教育和規(guī)范來約束和改造人性。在教師個人道德修養(yǎng)方面，荀子強調(diào)了教師的職業(yè)道德，認為教師應(yīng)該以身作則，言傳身教，以自己的行為來影響和教育學(xué)生。C選項是董仲舒，董仲舒是中國古代儒家學(xué)派的代表人物之一，他提出了“天人合一”的思想，認為人應(yīng)該與天地自然相和諧，追求道德上的完美。在教師個人道德修養(yǎng)方面，董仲舒強調(diào)了教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，認為教師應(yīng)該以自己的道德修養(yǎng)來引導(dǎo)和教育學(xué)生，幫助他們成為道德上的完美人。D選項是韓愈，韓愈是中國古代文學(xué)家和思想家，他提出了“以文會友”的思想，認為通過文學(xué)交流可以增進人與人之間的友誼和理解。在教師個人道德修養(yǎng)方面，韓愈強調(diào)了教師的文化素養(yǎng)和修養(yǎng)，認為教師應(yīng)該具備高尚的情操和文化素養(yǎng)，以此來影響和教育學(xué)生。綜上所述，本題的正確答案是A選項，孟子提出了“反省、知恥、改過”的方法，是教師個人道德修養(yǎng)方面的重要思想家。77.學(xué)術(shù)人員在科學(xué)研究中應(yīng)遵循的首要原則是（）A、求真務(wù)實B、符合規(guī)范C、有創(chuàng)新性D、具有可行性【正確答案】：A解析：

本題考查學(xué)術(shù)人員在科學(xué)研究中應(yīng)遵循的首要原則。選項A“求真務(wù)實”是科學(xué)研究的核心原則，即追求真理，注重實踐，強調(diào)實證和實踐的有效性。選項B“符合規(guī)范”是科學(xué)研究的基本要求，即遵循科學(xué)研究的規(guī)范和標準，保證研究的可靠性和可重復(fù)性。選項C“有創(chuàng)新性”是科學(xué)研究的重要特征，即在現(xiàn)有知識基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新性的研究，推動學(xué)科的發(fā)展。選項D“具有可行性”是科學(xué)研究的實踐性要求，即研究方案必須具有可行性和可操作性。綜上所述，選項A“求真務(wù)實”是學(xué)術(shù)人員在科學(xué)研究中應(yīng)遵循的首要原則，符合科學(xué)研究的核心要求和基本原則。因此，本題答案為A。78.以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。A、教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)B、教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成C、教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展D、教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生，對社會難以產(chǎn)生影響【正確答案】：D解析：

本題考查對教師道德的社會作用的理解。選項A、B、C都是正確的說法，教師道德的社會作用包括指導(dǎo)教師在教育工作中正確選擇行為、影響學(xué)生的道德成長和智能發(fā)展等。選項D錯誤，教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生，但是教師的道德行為也會對社會產(chǎn)生影響，例如教師的道德行為能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和行為準則，從而對社會產(chǎn)生積極的影響。因此，選項D是錯誤的。綜上所述，答案為D。79.正確處理言教和身教的關(guān)系要認真把握的是（）。A、言行一致，身體力行B、學(xué)為人師，行為示范C、嚴于律己，勇于自責(zé)D、以上都是【正確答案】：D解析：

本題考查的是正確處理言教和身教的關(guān)系。言教和身教是指言語和行為的一致性，即說了什么就要做什么，做了什么就要說什么。正確處理言教和身教的關(guān)系，需要做到言行一致，身體力行，學(xué)為人師，行為示范，嚴于律己，勇于自責(zé)等方面。因此，選項D“以上都是”是正確的答案。80.部分教師平時與學(xué)生缺乏交流溝通，不愿花力氣研究和掌握學(xué)生的思想動態(tài)，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。A、價值觀念單薄B、育人意識退化C、角色意識淡化D、敬業(yè)精神弱化【正確答案】：B解析：

本題考查教師的道德現(xiàn)狀問題。教師作為育人者，應(yīng)該與學(xué)生進行交流溝通，了解學(xué)生的思想動態(tài)，幫助學(xué)生成長。而部分教師缺乏交流溝通，不愿花力氣研究和掌握學(xué)生的思想動態(tài)，這反映了這些教師的育人意識退化。因此，選項B“育人意識退化”是本題的正確答案。選項A“價值觀念單薄”、C“角色意識淡化”、D“敬業(yè)精神弱化”都與教師的道德現(xiàn)狀有關(guān)，但不是本題的正確答案。81.教師要提高自己的人格修養(yǎng)，最好采取的策略是（）。A、取法乎下B、取法乎上C、取法乎中D、無法即法【正確答案】：B解析：

教師提高自己的人格修養(yǎng)，應(yīng)該注重追求高標準和嚴要求，即取法乎上。這是因為教師作為道德教育的重要力量，其人格修養(yǎng)和道德品質(zhì)對學(xué)生的影響深遠。通過追求更高的標準，教師能夠不斷自我完善，提升自己的道德水平，從而更好地履行職責(zé)，成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。因此，選項B“取法乎上”是最佳策略。82.教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)是（）。A、愛工作B、愛學(xué)生C、愛學(xué)校D、愛教育事業(yè)【正確答案】：B解析：

教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)是愛學(xué)生。83.高校教師的社會責(zé)任包括（）。A、教書育人B、以科研推動社會科學(xué)技術(shù)進步C、以智力和技能優(yōu)勢為社會服務(wù)D、以上都是【正確答案】：D解析：

高校教師的社會責(zé)任是多方面的，包括教書育人、以科研推動社會科學(xué)技術(shù)進步、以智力和技能優(yōu)勢為社會服務(wù)等。教書育人是高校教師的基本職責(zé)，通過傳授知識和培養(yǎng)學(xué)生的能力，為社會培養(yǎng)人才。同時，高校教師也應(yīng)該積極參與科研工作，推動科學(xué)技術(shù)的進步，為社會發(fā)展做出貢獻。此外，高校教師還應(yīng)該利用自己的智力和技能優(yōu)勢，為社會提供各種服務(wù)，如咨詢、培訓(xùn)、技術(shù)支持等。因此，選項D“以上都是”是正確的答案。84.有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是（）。A、是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心B、是中國古代道德文明的精華C、是中華民族精神的核心D、是師德教育的核心【正確答案】：D解析：

本題考查對傳統(tǒng)美德的認識。傳統(tǒng)美德是中國古代道德文明的重要組成部分，是中華民族精神的重要體現(xiàn)，但并不是師德教育的核心。師德教育的核心應(yīng)該是教師職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)操守，以及對學(xué)生的愛心、責(zé)任心和專業(yè)素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)。因此，選項D是錯誤的，是本題的正確答案。85.教師職業(yè)的特點就是以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，這說明教師應(yīng)該（）。A、言行一致，身體力行B、學(xué)為人師，行為示范C、嚴于律己，勇于自責(zé)D、以上都是【正確答案】：B解析：

本題考查教師職業(yè)的特點以及教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。教師職業(yè)的特點是以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，因此教師應(yīng)該具備高尚的人格和靈魂，以此來影響和塑造學(xué)生的人格和靈魂。而在這個過程中，教師應(yīng)該學(xué)為人師，行為示范，以身作則，言行一致，讓學(xué)生在模仿中學(xué)習(xí)，從而達到教育的目的。因此，本題的正確答案為B。選項A、C也是教師應(yīng)該具備的素質(zhì)，但不是本題的主要考點。選項D是一個綜合性的選項，雖然包含了正確答案，但不夠準確。86.在高等教育中，因?qū)哟?、形式、辦學(xué)主體、服務(wù)面向的不同而產(chǎn)生的多樣化是（）。A、機構(gòu)多樣化B、主體多樣化C、管理多樣化D、客體多樣化【正確答案】：A解析：

本題考查的是高等教育中的多樣化。根據(jù)題干中的“因?qū)哟?、形式、辦學(xué)主體、服務(wù)面向的不同而產(chǎn)生的”，可以推斷出多樣化的主要來源是機構(gòu)的多樣化。因為高等教育的層次、形式、辦學(xué)主體、服務(wù)面向都與機構(gòu)有關(guān)，不同的機構(gòu)會有不同的層次、形式、辦學(xué)主體和服務(wù)面向，因此機構(gòu)多樣化是高等教育中多樣化的主要表現(xiàn)。因此，答案為A。87.成績至上的評價方式根深蒂固，而全面客觀的評價體系無法得到落實，使得部分學(xué)生的全面發(fā)展和個人潛能被忽視了，從而造成了師生關(guān)系的疏遠。以上這種情況反映出是師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響（）。A、傳統(tǒng)思想和師生個性的特點B、師生之間相互的認知度C、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度D、師生交往的時空、性別等因素【正確答案】：C解析：

本題考查的是師生倫理關(guān)系中受到影響的方面。根據(jù)題干中的描述，可以看出是因為評價方式的問題導(dǎo)致了師生關(guān)系的疏遠，而評價方式是由教師來制定和執(zhí)行的，因此可以判斷答案為C，即教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度。選項A、B、D雖然也與師生倫理關(guān)系有關(guān)，但與題干描述的情況不符，因此排除。88.荀況說：“師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴而憚，可以為師；蓍艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師?！毕铝杏^點沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是（）。A、品德為師B、經(jīng)驗為師C、專業(yè)為師D、身正為師【正確答案】：D解析：

荀子提出的為師的四個條件包括德行、威望、講課有條理、見解精深。89.下列有關(guān)教師道德品質(zhì)形成的看法正確的是（）。A、是自然形成的或先天形成的習(xí)性B、是一種堅定的道德意志的凝結(jié)C、是教師職業(yè)行為習(xí)性D、是教師一時的道德沖動【正確答案】：B解析：

本題考查教師道德品質(zhì)形成的看法。選項A和D都強調(diào)了教師道德品質(zhì)的自然或一時性，與教師道德品質(zhì)的長期堅持和凝聚不符。選項C雖然提到了教師職業(yè)行為習(xí)性，但并沒有強調(diào)教師道德品質(zhì)的形成。而選項B強調(diào)了教師道德品質(zhì)的堅定和意志的凝聚，符合教師道德品質(zhì)的長期形成和堅持的特點。因此，選項B是正確的。90.師生關(guān)系最大的功能是（）。A、調(diào)節(jié)功能B、凝固功能C、教育功能D、約束功能【正確答案】：C解析：

本題考查師生關(guān)系的功能。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生之間的相互關(guān)系，它是教育活動中不可或缺的一部分。師生關(guān)系的功能包括調(diào)節(jié)功能、凝固功能、教育功能和約束功能。其中，調(diào)節(jié)功能是指教師通過與學(xué)生的交流和溝通，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒和行為，使教育活動順利進行；凝固功能是指教師通過與學(xué)生的互動和合作，建立起良好的師生關(guān)系，增強學(xué)生的歸屬感和認同感；約束功能是指教師通過對學(xué)生的行為進行規(guī)范和管理，維護教育秩序和紀律；教育功能是指教師通過對學(xué)生的知識、能力和品德進行教育和培養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。綜上所述，本題答案為C，教育功能是師生關(guān)系最大的功能。91.工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是（）。A、技術(shù)工具化B、技術(shù)手段的目的化C、技術(shù)社會自由喪失D、技術(shù)異化的顯現(xiàn)【正確答案】：C解析：

本題考查的是工具理性對人文價值的影響。工具理性是指將技術(shù)手段作為達成目的的唯一標準，而忽視了人文價值的重要性。工具理性的膨脹導(dǎo)致了人文價值的失落，這體現(xiàn)了技術(shù)社會自由的喪失。因此，本題的正確答案為C。其他選項中，A、B、D都是工具理性的表現(xiàn)形式，但并沒有直接涉及到人文價值的失落。92.被稱為“新科技時代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的“新倫理”的是（）。A、制度倫理學(xué)B、責(zé)任倫理學(xué)C、美德倫理學(xué)D、個體倫理學(xué)【正確答案】：B解析：

本題考查的是新科技時代的倫理問題，需要考生對倫理學(xué)的基本概念有一定的了解。選項中的制度倫理學(xué)、美德倫理學(xué)、個體倫理學(xué)都是傳統(tǒng)倫理學(xué)的分支，而責(zé)任倫理學(xué)則是針對新科技時代的倫理問題提出的一種新的倫理學(xué)理論。責(zé)任倫理學(xué)強調(diào)的是個體在使用科技時應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，包括對自己、對他人、對社會和環(huán)境的責(zé)任。它超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的范疇，因為新科技時代的倫理問題往往涉及到更加復(fù)雜的社會關(guān)系和技術(shù)風(fēng)險，需要更加細致的倫理分析和判斷。因此，本題的正確答案是B，即責(zé)任倫理學(xué)。93.“師也者，教之以事而喻諸德者也?！边@句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的（）特點。A、針對性B、雙重性C、全面性D、典范性【正確答案】：B解析：

題干文言文的意思是：教師的職責(zé)是既要教學(xué)生有關(guān)具體事物的知識，又要讓學(xué)生知曉立身處世的品德。這體現(xiàn)了教書與育人的雙重要求。94.在英國，人們普遍認為最有力的教育手段是（）。A、教育理論B、教育方法C、教育技術(shù)D、教師品行【正確答案】：D解析：

本題考查英國教育中最有力的教育手段是什么。根據(jù)題干中的“最有力的教育手段”可以推斷出答案是一個能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生最大影響的因素。選項A、B、C都是教育中的重要因素，但是它們都不如教師品行對學(xué)生的影響大。因此，正確答案為D。95.“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”是說明（）是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。A、向先進人物學(xué)習(xí)B、開展批評與自我批評C、堅持知行統(tǒng)一D、努力做到慎獨【正確答案】：A解析：

見賢思齊反映的是向先進人物學(xué)習(xí)。96.下列對教師道德范疇與教師道德原則和規(guī)范之間關(guān)系描述正確的是（）。A、教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提B、教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提C、教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件D、教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇【正確答案】：D解析：根據(jù)題目描述，關(guān)于教師道德范疇與教師道德原則和規(guī)范之間的關(guān)系進行判斷。教師道德范疇是指教師在職業(yè)生涯中應(yīng)遵守的道德要求和行為準則的范圍。而教師道德原則和規(guī)范是具體界定和規(guī)范教師在教育實踐中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準則。正確的描述應(yīng)該是教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇。這意味著教師道德原則和規(guī)范是建立在教師道德范疇之上的，是對教師道德范疇中規(guī)范行為的進一步細化和明確。其他選項的解析：-A、教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提：這個說法不準確，教師道德范疇和教師道德原則和規(guī)范都是獨立存在的，不能說其中一個是另一個的前提。-B、教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提：這個說法也不準確，教師道德范疇并不依賴于具體的原則和規(guī)范。-C、教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件：這個說法也不準確，教師道德范疇并不依賴于具體的原則和規(guī)范。綜上所述，正確的描述是教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇。所以，答案為D、教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇。97.“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！边@是近代教育家（）的名言。A、布盧姆B、晏陽初C、陳鶴琴D、陶行知【正確答案】：D解析：

這句話是近代教育家陶行知的名言。98.對教師道德行為的認識正確的是（）。A、教師的某一行為往往僅是一個道德行為B、教師道德行為是孤立的行為C、教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為D、教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結(jié)合【正確答案】：C解析：

本題考查對教師道德行為的認識。選項A錯誤，教師的某一行為可能涉及多個道德行為；選項B錯誤，教師道德行為是與教師其他行為相互關(guān)聯(lián)的；選項C正確，教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為；選項D錯誤，教師道德行為是一種社會行為，與其他行為相互關(guān)聯(lián)。綜上所述，選項C為正確答案。99.處于道德品質(zhì)形成的第一階段的教師，其行為特點是（）。A、能有意識地從他人的評價中認識自我的價值B、個人的價值準則完全依附于社會價值體系C、具備獨立思考和獨立評判的能力D、他們的行為是為了避免懲罰【正確答案】：C解析：處于道德品質(zhì)形成的第一階段的教師，其行為特點是具備獨立思考和獨立評判的能力。在這個階段，教師開始意識到自己的行為對他人的評價和社會的影響，并且能夠獨立思考和評判自己的行為是否符合道德準則。他們的行為不僅僅是為了避免懲罰，而是基于自己對道德的理解和判斷。因此，選項C是正確答案。選項A和B都沒有提到教師具備獨立思考和獨立評判的能力，選項D只強調(diào)了行為是為了避免懲罰，都不符合題目要求。100.嚴謹治學(xué)最重要的是（）。A、死扣書本B、實事求是C、一視同仁D、虛懷若谷【正確答案】：B解析：

嚴謹治學(xué)最重要的是實事求是。1.對教師道德行為的認識正確的是（）。A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義B.對教師履行師德原則有深遠影響C.對教師道德實踐有很大的作用D.有助于教師道德人格塑造ABCDE、E【正確答案】：ABCD解析：

本題考查對教師道德行為的認識。選項A、B、C、D都是正確的，因為教師道德行為的認識對教師履行師德規(guī)范、原則、實踐以及道德人格塑造都有重要意義和深遠影響。因此，答案為ABCD。2.教師職業(yè)道德范疇主要包括（）。A、教師良心B、教師義務(wù)C、教師公正D、教師榮譽E、教師權(quán)力【正確答案】：ABCD解析：

教師職業(yè)道德主要范疇包括教師義務(wù)、教師良心、教師公正和教師榮譽。3.梁啟超的教育思想包括（）。A.認為教育應(yīng)當(dāng)為維護封建統(tǒng)治服務(wù)B.強調(diào)學(xué)校教育在振興中國、開拓民智中的重要地位C.呼吁發(fā)展師范教育，培養(yǎng)教師D.強調(diào)教師應(yīng)為國家和民族的命運奮斗ABCDE、E【正確答案】：BCD解析：

本題考查的是梁啟超的教育思想。根據(jù)梁啟超的著作和言論，可以得出以下結(jié)論：他反對封建教育，主張推行現(xiàn)代教育；他認為教育是振興國家、開拓民智的重要手段；他呼吁發(fā)展師范教育，培養(yǎng)教師；他強調(diào)教師應(yīng)為國家和民族的命運奮斗。因此，選項BCD均為梁啟超教育思想的內(nèi)容，是本題的正確答案。選項A與梁啟超的教育思想相反，選項E沒有涉及到梁啟超的教育思想，均為錯誤選項。4.1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有（）。A.要保持誠實、高尚和協(xié)作精神B.要嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的，弄清有關(guān)道義的問題C.促進國際科學(xué)合作，為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價值A(chǔ)BCDE、E【正確答案】：ABCD解析：

本題考查對《科學(xué)家憲章》的理解。根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“科學(xué)家的義務(wù)”，可以定位到《科學(xué)家憲章》。根據(jù)憲章內(nèi)容，可以得出科學(xué)家的義務(wù)主要包括保持誠實、高尚和協(xié)作精神（A）、嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的，弄清有關(guān)道義的問題（B）、促進國際科學(xué)合作，為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻（C）、重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價值（D）。因此，答案為ABCD。選項E沒有提及，不是正確答案。5.學(xué)術(shù)誠信的三項簡單而有效的原則為（）。A.當(dāng)你聲稱自己做了某項工作時，你確實是做了B.當(dāng)你發(fā)表言論時，你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實的想法C.當(dāng)你介紹研究資料時，你應(yīng)該公正真實地介紹它們D.如果你使用了別人的工作，你要公開準確地引注它ABCDE、E【正確答案】：ACD解析：

本題考查學(xué)術(shù)誠信的基本原則。選項A、B、C、D都是學(xué)術(shù)誠信的基本原則，而選項E并不是學(xué)術(shù)誠信的原則。因此，正確答案為ACD。選項A強調(diào)了聲稱自己做了某項工作時必須真實，選項B強調(diào)了發(fā)表言論時必須真實，選項C強調(diào)了介紹研究資料時必須公正真實，選項D強調(diào)了使用別人的工作時必須公開準確地引注。6.教師道德品質(zhì)具有哪些特征（）。A.教師道德品質(zhì)與教師道德行為緊密相聯(lián);B.教師道德品質(zhì)是一種自覺意志的選擇行為過程C.教師道德品質(zhì)是在“行為整體”中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特征和傾向D.教師道德品質(zhì)有賴于教師個人的職業(yè)道德實踐活動ABCDE、E【正確答案】：ABC解析：

本題考查教師道德品質(zhì)的特征，正確答案為ABC。解析如下：A選項：教師道德品質(zhì)與教師道德行為緊密相聯(lián)，這是教師道德品質(zhì)的一個重要特征。教師道德品質(zhì)是教師道德行為的內(nèi)在動力和基礎(chǔ)，教師道德行為是教師道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。B選項：教師道德品質(zhì)是一種自覺意志的選擇行為過程，這個說法不太準確。教師道德品質(zhì)是教師道德行為的內(nèi)在動力和基礎(chǔ)，是在長期的教育實踐中形成的，不是簡單的自覺意志選擇行為過程。C選項：教師道德品質(zhì)是在“行為整體”中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特征和傾向，這是教師道德品質(zhì)的一個重要特征。教師道德品質(zhì)是教師長期的教育實踐中形成的，是教師行為整體的穩(wěn)定特征和傾向。D選項：教師道德品質(zhì)有賴于教師個人的職業(yè)道德實踐活動，這是教師道德品質(zhì)的一個重要特征。教師道德品質(zhì)的形成需要教師長期的教育實踐和職業(yè)道德實踐活動的支持和促進。綜上所述，本題正確答案為ABC。7.以下關(guān)于各社會發(fā)展階段教師職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的描述正確的是（）。A.原始社會沒有專門人員從事教育活動B.奴隸社會教育活動實現(xiàn)專門化，教師成為一種專門職業(yè)C.封建社會教師是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，非官莫屬D.資本主義社會，師范教育興起，揭開了教師職業(yè)發(fā)展新的一頁ABCDE、E【正確答案】：ABD解析：

A選項：原始社會沒有專門人員從事教育活動，這是正確的。在原始社會，教育活動是由族長、長老等社會中的長者來負責(zé)的，沒有專門的教師。B選項：奴隸社會教育活動實現(xiàn)專門化，教師成為一種專門職業(yè)，這是正確的。在奴隸社會，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的加深，教育活動逐漸實現(xiàn)了專門化，教師成為了一種專門職業(yè)。C選項：封建社會教師是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，非官莫屬，這是正確的。在封建社會，教師是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，他們的職業(yè)地位和社會地位都比較低下，往往是沒有官職的。D選項：資本主義社會，師范教育興起，揭開了教師職業(yè)發(fā)展新的一頁，這也是正確的。在資本主義社會，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，師范教育逐漸興起，教師職業(yè)得到了進一步的發(fā)展和提升。綜上所述，選項ABD都是正確的，因此答案為ABD。8.與學(xué)術(shù)道德規(guī)范相關(guān)的政策文件有（）。A.《涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究倫理審查辦法（試行）》B.《教育部關(guān)于嚴肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》C.《關(guān)于善待實驗動物的指導(dǎo)性意見》D.《高校人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南》ABCDE、E【正確答案】：ABC解析：

本題考查的是與學(xué)術(shù)道德規(guī)范相關(guān)的政策文件，需要考生對相關(guān)政策文件有一定的了解。選項A《涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究倫理審查辦法（試行）》是與人類倫理道德有關(guān)的政策文件；選項B《教育部關(guān)于嚴肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》是與學(xué)術(shù)不端行為有關(guān)的政策文件；選項C《關(guān)于善待實驗動物的指導(dǎo)性意見》是與動物倫理道德有關(guān)的政策文件；選項D《高校人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南》是與學(xué)術(shù)規(guī)范有關(guān)的政策文件。因此，選項ABC均為與學(xué)術(shù)道德規(guī)范相關(guān)的政策文件。9.當(dāng)代人文教育中，要提升人文素養(yǎng)，應(yīng)包括如下幾個方面（）。A.更新教育理念B.積累人文知識C.提升責(zé)任情感D.增進藝術(shù)涵養(yǎng)ABCDE、E【正確答案】：ABCD解析：

本題考查當(dāng)代人文教育中提升人文素養(yǎng)的方面。根據(jù)題干，應(yīng)該包括哪些方面，答案為ABCD。A選項，更新教育理念，是提升人文素養(yǎng)的前提，只有更新教育理念，才能更好地實現(xiàn)人文教育的目標。B選項，積累人文知識，是提升人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有掌握了人文知識，才能更好地理解和欣賞人文藝術(shù)，更好地體驗人文情感。C選項，提升責(zé)任情感，是提升人文素養(yǎng)的重要方面，只有具備責(zé)任情感，才能更好地關(guān)注社會問題，更好地為社會做出貢獻。D選項，增進藝術(shù)涵養(yǎng)，是提升人文素養(yǎng)的重要方面，只有具備良好的藝術(shù)涵養(yǎng)，才能更好地欣賞和理解人文藝術(shù)，更好地體驗人文情感。因此，答案為ABCD。10.社會思潮對高校教師價值觀的影響包括以下幾個方面（）。A.開拓和豐富知識和眼界，加強思辨能力B.有些內(nèi)容對構(gòu)建社會主義核心價值和主流文化有理論價值和借鑒意義C.必然會有消極的影響與誤導(dǎo)D.造成教師價值觀的混亂ABCDE、E【正確答案】：ABC解析：

本題考查社會思潮對高校教師價值觀的影響。