河北省2023屆高三3月高考適應(yīng)考歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1河北省2023屆高三3月高考適應(yīng)考歷史試題一、選擇題1.西周時，士大夫在日常交往中態(tài)度恭敬、敬語連連。表達意見時，或遵先王遺訓(xùn)，或引經(jīng)據(jù)典，力求做到婉轉(zhuǎn)以達意。春秋時期，士大夫語言已表現(xiàn)出較多的隨意性，不注意語態(tài)而“多言”，從個人利益出發(fā)賦詩言志，進而斷章取義。這一變化折射出（）A.中樞決策機制的調(diào)整 B.宗法分封秩序的松動C.諸侯王間矛盾的緩和 D.專制集權(quán)權(quán)威的削弱【答案】B【解析】結(jié)合所學知識分析題干信息，西周士大夫在日常交往中態(tài)度恭敬、敬語連連，反映了崇尚尊卑等級和貴族禮儀的宗法、禮樂制度的影響，春秋時期士大夫語言已表現(xiàn)出較多的隨意性，與宗法禮樂制度的逐漸瓦解和貴族階級的衰落有關(guān)，可見從西周到春秋士大夫語言和語態(tài)的變化，折射出原有的社會秩序正在松動，B項正確；士大夫語言的變化體現(xiàn)對士大夫的控制相對松弛，與中樞決策機制的調(diào)整沒有直接關(guān)系，排除A項；題干反映西周到春秋士大夫語言和語態(tài)的變化，是由于原有社會秩序遭到破壞所導(dǎo)致，結(jié)合所學，春秋時期由于原有的分封制、宗法制遭到破壞，諸侯之間為爭奪土地，矛盾激化，排除C項；專制集權(quán)制度在戰(zhàn)國時期才逐漸開始形成，排除D項。故選B項。2.戰(zhàn)國時期的變法運動，在經(jīng)濟領(lǐng)域的核心任務(wù)，是圍繞“耕戰(zhàn)”目標，推行重農(nóng)政策，強化國家經(jīng)濟汲取力與社會動員力。比如，商鞅變法中的“廢井田、開阡陌”措施，就體現(xiàn)了這一任務(wù)。據(jù)此判斷，戰(zhàn)國時期的變法運動（）A.意圖平衡各國實力 B.著眼于改變經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C.旨在實現(xiàn)富國強兵 D.以重構(gòu)大一統(tǒng)為目標【答案】C【解析】根據(jù)材料“推行重農(nóng)政策，強化國家經(jīng)濟汲取力與社會動員力”并結(jié)合所學知識可知，戰(zhàn)國時期的變法運動旨在實現(xiàn)富國強兵，以便在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢地位，C項正確；戰(zhàn)國時期變法運動的目的是富國強兵，并在兼并戰(zhàn)爭中取得勝利，并非為了平衡各國實力，排除A項；據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時期的變法運動通過推行重農(nóng)政策，著眼于提高國家經(jīng)濟和軍事實力，排除B項；戰(zhàn)國時期變法運動的目的是富國強兵，富國強兵的目的不一定是為了大一統(tǒng)，也有防止被其他國家兼并的原因，排除D項。故選C項。3.如表為西漢文景時期統(tǒng)治者采取的一些舉措。據(jù)此推知，這些舉措（）序號舉措①將“十五稅一”改為“三十稅一”，進一步降低了田租②多次勸課農(nóng)桑，不定期減免農(nóng)民稅賦，抑制商業(yè)發(fā)展，征收許多工商雜稅來充盈國庫③下詔不準地方向國家進貢奢侈品，禁示官吏購買黃金珠玉等④提出“貴粟”政策，即通過各種獎勵政策，穩(wěn)定糧價，使糧食問題得到了妥善解決⑤削弱王國勢力，加強中央集權(quán)A.推動了社會轉(zhuǎn)型 B.消除了地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)C.促進了經(jīng)濟恢復(fù) D.體現(xiàn)了國家主流思想的嬗變【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，西漢文景時期統(tǒng)治者采取了降低田租、減免稅賦、不準地方向國家僅供奢侈品、穩(wěn)定糧價等一系列休養(yǎng)生息的措施，推動經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，C項正確；西漢文景前后均為封建社會，不存在社會轉(zhuǎn)型，排除A項；文景之時地方仍擁有鑄幣權(quán)、可以經(jīng)營鹽鐵，沒有消除地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，排除B項；文景之時國家的主流思想和漢高祖時一樣，均為黃老之學，排除D項。故選C項。4.唐宋詩詞雅俗共賞，家喻戶曉，蘊含著積極進取、豁達樂觀的人生態(tài)度，救治天下的責任意識，誠摯友善的情感體驗，追問生命內(nèi)核的終極關(guān)懷。據(jù)此可知，唐宋詩詞（）A.彰顯了儒學的價值追求 B.加速了士人和民眾情感的融合C.體現(xiàn)了多元的思想觀念 D.汲取了非主流文學體裁的優(yōu)點【答案】A【解析】根據(jù)材料“積極進取、豁達樂觀”可知，這體現(xiàn)了積極入世；根據(jù)材料“救治天下的責任意識”可知，這強調(diào)社會責任；根據(jù)材料“追問生命內(nèi)核的終極關(guān)懷”可知，這體現(xiàn)出對生命的重視，一定層度也體現(xiàn)關(guān)注民主，結(jié)合所學知識可知，積極入世、強調(diào)社會責任、關(guān)注民生這是都是儒學提倡的價值觀，因此唐宋詩詞反映了儒學的價值追求，A項正確；材料體現(xiàn)的是唐詩宋詞體現(xiàn)出的價值觀問題，沒有涉及士人跟民眾情感問題，排除B項；材料僅僅體現(xiàn)的是唐詩宋詞體現(xiàn)出的價值觀問題，不能反映多元思想觀念，排除C項；唐詩宋詞是古代的主流文學體裁之一，材料中信息無法看出唐詩宋詞汲取非主流文學體裁的優(yōu)點，排除D項。故選A項。5.如圖是“明代財政制度演變與明代國家、社會狀況對照圖”。由此可見，明代財政制度的變化（）A.一定程度上反映了國運與民生 B.順應(yīng)了商品經(jīng)濟的發(fā)展態(tài)勢C.是導(dǎo)致明朝滅亡的決定性因素 D.體現(xiàn)了君主專制制度被否定【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，明朝財政制度的演變與國家治理能力基本同步，一定程度上反映了國運與民生之間的聯(lián)系，A項正確；商品經(jīng)濟的發(fā)展態(tài)勢與材料主旨不符，排除B項；民心向背是明朝滅亡的決定性因素，而非財政制度的變化，排除C項；結(jié)合所學可知，明清君主專制進一步強化，D項表述不符合史實，排除D項。故選A項。6.某學者認為，鴉片戰(zhàn)爭后清政府官僚普遍存在認知不足和觀念過剩的傾向。認知不足如一朝上下都認為英國不會再犯，以為《南京條約》是萬年合約；觀念過剩如唯我獨尊、朝貢、禮制之邦、太平盛世等觀念過剩。該學者意在強調(diào)當時（）A.清政府腐敗導(dǎo)致社會危機不斷 B.中外民族矛盾趨于弱化C.洋務(wù)運動遭遇到了強有力挑戰(zhàn) D.天朝上國思維根深蒂固【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，鴉片戰(zhàn)爭后清政府官僚普遍存在認知不足和觀念過剩的傾向說明當時天朝上國思維根深蒂固，D項正確；材料無法體現(xiàn)清政府腐敗導(dǎo)致社會危機不斷，排除A項；結(jié)合所學，這一時期民族矛盾激化，B項不符合史實，排除B項；結(jié)合所學，洋務(wù)運動時期，國人傳統(tǒng)的觀念已經(jīng)改變，主張向西方學習器物，C項表述與史實不符，排除C項。故選D項。7.19世紀末的資產(chǎn)階級維新派有急切的變革要求，他們把變化、發(fā)展看作世界一切事物的規(guī)律，使用的武器是庸俗進化論，強調(diào)有次序的量變、漸變，排斥質(zhì)變。他們不依靠達官貴人，但又幻想得到某些開明者的支持。材料現(xiàn)象根源于（）A.民族資本主義有所發(fā)展但不充分 B.維新派具有廣泛群眾基礎(chǔ)C.民族資產(chǎn)階級內(nèi)部派別斗爭復(fù)雜 D.馬克思主義開始傳入中國【答案】A【解析】根據(jù)材料“他們把變化、發(fā)展看作世界一切事物的規(guī)律，使用的武器是庸俗進化論，強調(diào)有次序的量變、漸變，排斥質(zhì)變。他們不依靠達官貴人，但又幻想得到某些開明者的支持”可知，資產(chǎn)階級具有思想局限性、落后性、軟弱性，其根源在于資本主義發(fā)展不充分，A項正確；根據(jù)材料“他們不依靠達官貴人，但又幻想得到某些開明者的支持”反映他們?nèi)罕娀A(chǔ)單一，排除B項；資產(chǎn)階級內(nèi)部派別斗爭復(fù)雜，是政治因素非經(jīng)濟因素，排除C項；十月革命后，馬克思主義開始傳入中國，D項時間錯誤，排除D項。故選A項。8.如圖為中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地推行的“三三制”的示意圖。據(jù)此可知（）A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線逐漸得到鞏固 B.中國共產(chǎn)黨人積極探索民主政權(quán)建設(shè)C.三類人士代表共同階級利益 D.黨外進步人士被團結(jié)進民國中央政府【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，抗日民主政權(quán)中，中共、中間分子、左派分子各占三分之一，并不是中共一家都大，這樣的政權(quán)構(gòu)成情況容易對中共進行監(jiān)督，會促進民主建設(shè)，B項正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國民大革命時期的，材料反映的是抗日戰(zhàn)爭時期，與史實不符，排除A項；結(jié)合所學知識可知，三三制下，中共、左派分子、中間分子的階級屬性不同，排除C項；D項表述錯誤，三三制是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期在抗日民主政權(quán)上的建設(shè)，三三制下，黨外進步人士會被團結(jié)進中共的民主政權(quán)中，排除D項。故選B項。9.1947年，解放區(qū)籌建統(tǒng)一銀行已經(jīng)提上了日程，關(guān)于統(tǒng)一后銀行的名稱，董必武經(jīng)過深思熟慮，在“聯(lián)合銀行”“解放銀行”“中國人民銀行”三個名稱中選擇了后者，并最終獲得中央批準。這一名稱被選中的主要原因是統(tǒng)一后的銀行（）A.主要保障解放戰(zhàn)爭的順利進行 B.全力解決華北地區(qū)貨幣不統(tǒng)一的問題C.有利于各解放區(qū)迅速連成一片 D.需要兼顧目前需求及未來全國的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，“中國人民銀行”這一名稱被選中的主要原因是，隨著解放戰(zhàn)爭的順利進行，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各解放區(qū)迅速連成一片，形勢的發(fā)展和未來全國的需要，急需一種統(tǒng)一的貨幣來代替原來各根據(jù)地和解放區(qū)種類龐雜、折算不便的貨幣，D項正確；根據(jù)所學知識，這一時期解放戰(zhàn)爭順利進行，“中國人民銀行”這一名稱被選中的主要原因是形勢所需，排除A項；結(jié)合所學可知，解決華北地區(qū)貨幣不統(tǒng)一的問題，是影響因素之一，但題干設(shè)問的是主要原因，排除B項；根據(jù)所學知識，隨著解放戰(zhàn)爭的順利進行,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各解放區(qū)迅速連成一片,所以需要統(tǒng)一的銀行和貨幣，C項因果倒置，排除C項。故選D項。10.1954年11月，中共中央組織部專門召開農(nóng)村工作會議，要求加大農(nóng)村黨組織的建設(shè)，到1957年農(nóng)村黨員人數(shù)要達到600萬，黨員人數(shù)超過50人的村鎮(zhèn)，可以建立總支部，同時要求行政村和合作社一級也要建立基層黨組織。到1966年底農(nóng)村黨員達到了630萬，比1953年增長了近100%。這一時期農(nóng)村黨組織建設(shè)（）A.與村民自治制度相結(jié)合 B.使黨的建設(shè)開始擴展到農(nóng)村C.有利于國家戰(zhàn)略的實施 D.推動了農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整【答案】C【解析】據(jù)材料可知，1954年至1966年農(nóng)村黨組織建設(shè)有極大發(fā)展，據(jù)所學知識可知，農(nóng)村黨組織建設(shè)有利于保障人民當家作主，打破傳統(tǒng)士紳對農(nóng)村政治控制政治環(huán)境，有利于三大改造與一五計劃的實施，C項正確；村民自治制度出現(xiàn)在改革開放時期，排除A項；材料內(nèi)容為加大了農(nóng)村黨組織建設(shè)，在1954年前就有農(nóng)村黨組織，并非1954年后開始擴展到農(nóng)村，排除B項；農(nóng)村黨組織建設(shè)與農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)沒有關(guān)系，排除D項。故選C項。11.雅典在審判過程中，規(guī)定原告、被告雙方都必須親自到庭并作法庭辯論。證人也必須出庭而且要寫書面證詞，宣誓不作偽證。原告和被告雙方經(jīng)過法庭辯論之后，法庭才作判決。判決由全體陪審員采用無記名投票作出，以投票的多數(shù)作為最后的判決。這些規(guī)定（）A.體現(xiàn)了公民自由受到限制 B.旨在維護城邦集體利益C.反映了雅典民主流于形式 D.有利于審判的公平公正【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“雅典在審判過程中，規(guī)定原告、被告雙方都必須親自到庭并作法庭辯論。證人也必須出庭而且要寫書面證詞，宣誓不作偽證。原告和被告雙方經(jīng)過法庭辯論之后，法庭才作判決。判決由全體陪審員采用無記名投票作出，以投票的多數(shù)作為最后的判決。”可見這體現(xiàn)了雅典的審判程序詳細、規(guī)范、慎重，這有利于審判的公平公正，D項正確；材料體現(xiàn)的是審判過程中的變化，并未體現(xiàn)公民自由受到限制，排除A項；材料未體現(xiàn)“維護城邦集體利益”，排除B項；材料信息反映出雅典的審判程序詳細、規(guī)范、慎重，并非民主流于形式，排除C項。故選D項。12.法國歷史上的“1791年憲法”關(guān)于選舉制度的規(guī)定曾引起過激烈爭論；憲法草案的主要起草人西哀耶斯主張，年滿26歲的男子有公民權(quán)，但在選舉權(quán)上應(yīng)有財產(chǎn)資格的限制，繳納直接稅相當于3天工資者，才能有選舉權(quán)，稱“積極公民”，低于這一數(shù)額者無選舉權(quán)，為“消極公民”。這一主張（）A.踐行了啟蒙思想的原則 B.是法國大革命的主要成果C.旨在維護資產(chǎn)階級利益 D.意在建立民主共和制政體【答案】C【解析】結(jié)合材料“但在選舉權(quán)上應(yīng)有財產(chǎn)資格的限制，繳納直接稅相當于3天工資者，才能有選舉權(quán)”可知，1791年憲法中對選舉權(quán)的規(guī)定下，財產(chǎn)上富有的人才有選舉權(quán)，這顯然有利于資產(chǎn)階級，C項正確；啟蒙思想主要包括天賦人權(quán)、自由平等、民主科學等，材料關(guān)于選舉權(quán)的規(guī)定明顯有財產(chǎn)限制，這是不平等的體現(xiàn)，A項錯誤，排除A項；1791年憲法是法國大革命的成果，但是不是材料強調(diào)的重點，排除B項；材料涉及的是1791年憲法中對選舉權(quán)的規(guī)定，并沒有涉及民主共和政體的相關(guān)信息，排除D項。故選C項。13.美國學者本特利認為，19、20世紀出現(xiàn)了一個非常流行的現(xiàn)象，許多帝國日益重視“教化工程”。就是說，越來越多的帝國聲稱，帝國最終會把一部分“異域”臣民轉(zhuǎn)化為像帝國中心區(qū)的人那樣思考、生活和接受管理。據(jù)此可知，“教化工程”（）A.服務(wù)于資本原始積累的實際需要 B.客觀上傳播了資本主義文明C.緣于資本主義經(jīng)濟發(fā)展的不平衡 D.旨在維護殖民地人民的利益【答案】B【解析】根據(jù)題干材料信息“19、20世紀”“許多帝國”“異域”，可知隨著兩次工業(yè)革命的開展，資本主義世界市場逐漸形成，資本主義列強憑借強大的經(jīng)濟和軍事實力，把亞洲、非洲和拉丁美洲變成自己的殖民地和半殖民地，加強剝削和奴役，“帝國最終會把一部分“異域”臣民轉(zhuǎn)化為像帝國中心區(qū)的人那樣思考、生活和接受管理”可以看出在征服地區(qū)傳播資本主義的生產(chǎn)理念，也在客觀上傳播了資本主義文明，B項正確；資本原始積累發(fā)生在工業(yè)革命以前，時間不符，排除A項；資本主義經(jīng)濟發(fā)展的不平衡最終引起了世界戰(zhàn)爭，與材料主旨不符，排除C項；資本主義國家的上述做法是為了更好的維護本國在殖民地的利益，而不是維護殖民地人民的利益，排除D項。故選B項。14.20世紀30年代，蘇聯(lián)特別注重在職干部培訓(xùn)，有計劃、有步驟地把一些黨、政、軍干部和優(yōu)秀工人輸送到高等學校進行系統(tǒng)培訓(xùn)。這一時期，高等學校和中等技術(shù)學校中的學生幾乎四分之三是工人，四分之一是共產(chǎn)黨員。蘇聯(lián)此舉旨在（）A.貫徹國家經(jīng)濟建設(shè)方針 B.發(fā)揮了新經(jīng)濟體制的優(yōu)勢C.從根本上糾正右傾錯誤 D.借鑒了資本主義某些做法【答案】A【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“20世紀30年代”“有計劃、有步驟地把一些黨、政、軍干部和優(yōu)秀工人輸送到高等學校進行系統(tǒng)培訓(xùn)”并結(jié)合所學知識可知，蘇聯(lián)此時正在進行社會主義建設(shè)，逐步形成斯大林模式，實行自上而下指令性計劃體制，蘇聯(lián)此舉旨在貫徹工業(yè)化的國家經(jīng)濟建設(shè)方針，A項正確；新經(jīng)濟體制是蘇聯(lián)“計劃工作和經(jīng)濟刺激新體制”的簡稱，1965年在勃列日涅夫時期推行，B項錯誤；材料無法體現(xiàn)右傾錯誤的根本糾正，排除C項；材料所述做法并不是資本主義的做法，排除D項。故選A項。15.20世紀80年代以來，亞太地區(qū)的經(jīng)濟合作，拉美一體化合作戰(zhàn)略，還有非洲的發(fā)展戰(zhàn)略等成為國際和地區(qū)的局勢發(fā)揮重要影響的力量，成為推動國際關(guān)系民主化的一支主力軍。這可以用來佐證（）A.世界政治多樣性推動了世界格局多極化 B.第三世界的崛起推動了世界格局多極化C.區(qū)域經(jīng)濟集團化推動了世界經(jīng)濟全球化 D.區(qū)域經(jīng)濟集團推動了國際民主化的實現(xiàn)【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，亞太的經(jīng)濟合作、拉美一體化、非洲的發(fā)展戰(zhàn)略體現(xiàn)了第三世界的崛起，推動了世界格局多極化趨勢的發(fā)展，B項正確；材料描述的主要是區(qū)域的合作與發(fā)展，沒有涉及世界政治模式或體制的多樣性，排除A項；材料強調(diào)區(qū)域的合作，沒有體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟的集團化，排除C項；根據(jù)材料不能得出已形成相應(yīng)的區(qū)域經(jīng)濟集團，且區(qū)域間合作有利于推動國際關(guān)系民主化，不意味著國際關(guān)系民主化已實現(xiàn)，排除D項。故選B項。16.關(guān)于世界歷史的研究，西方史學家提出了不同的主張。這些主張（）史學家主張馬歇爾·G·S·霍奇森提倡比較的、以跨地區(qū)、半球和全球為單位的歷史研究方法L·S·斯塔夫里阿里斯堅持認為需要從全球視野來分析人類歷史威廉·H·麥克尼爾強調(diào)思想和技術(shù)的傳播是世界歷史的發(fā)展動力菲利普·D·科廷主張通過個案比較研究來闡述關(guān)鍵性的全球研究課題A.延續(xù)了歐洲中心論 B.忽略了生產(chǎn)力要素C.堅持以人為本理念 D.都具有全球性視野【答案】D【解析】根據(jù)材料中的“這些學者”、“提倡比較的、以跨地區(qū)、半球和全球為單位”、“從全球視野”、“思想和技術(shù)的傳播”、“個案比較研究……全球研究課題”等信息并結(jié)合所學知識可知，材料所述主張反對“歐洲中心論”，也就是都有全球性的視野，D項正確；材料主旨重在強調(diào)全球性視野，“延續(xù)了歐洲中心論”與材料主旨不符，排除A項表述；材料僅列舉了“西方史學家提出了不同的主張”，無法說明這些主張忽略了生產(chǎn)力要素，排除B項；材料列舉的是“關(guān)于世界歷史的研究”，無法說明這些研究“堅持以人為本理念”，排除C項。故選D項。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料中外學者對中國文明特點的看法雖紛紜不一，但在一點上是相當一致的，就是中國文明有獨特的持續(xù)性。中國文化延續(xù)論是由梁啟超最早提出的，他在《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》中說：“西人稱世界文明之祖國有五：曰中華，曰印度，曰安息，曰埃及，曰墨西哥。然彼四地者，其國亡，其文明與之俱亡……而我中華者，屹然獨立，繼繼繩繩，增長光大，以迄今日。”一些國外學者也認為中國文明是延續(xù)的，如美國學者菲利普·李·拉爾夫說：“（中國文明）一旦在遠東出現(xiàn)，它就延續(xù)——并非沒有變化和間斷，但其主要特征不變?！睘槭裁粗袊拿髟跉v史發(fā)展過程中不.像其他古代文明中斷了？這不僅是作為“他者”的西方學者關(guān)注的重點，也是我國現(xiàn)實社會生活中需要尋找答案的問題?！獡?jù)梁啟超《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括中國文明持續(xù)性在政治方面的主要原因并予以說明。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，補充一條中國文明持續(xù)性的原因并予以說明?！敬鸢浮浚?）政治原因：長期統(tǒng)一。說明：首先，政治上的統(tǒng)一局面使得中國具有一個強力的中央政府，既可以有效地抵御外來民族的侵擾，又可以抵御大型自然災(zāi)害的沖擊。如漢武帝集合了全國的財力與物力，才打敗匈奴人，鞏固了邊疆的安全。大運河等大型水利工程的修建，以及對黃河等水害頻發(fā)地區(qū)的治理，也都依賴著強有力的中央政府的支持。其次，政治上的統(tǒng)一推動了中國的貨幣、度量衡、文字的統(tǒng)一，這成為中華文明能夠延續(xù)久遠的重要載體。特別是漢字的統(tǒng)一，集中承載著中華文明源遠流長的歷史。（2）補充：中國文明持續(xù)性得益于其自身的適時重構(gòu)和更新。說明：中華文明具有良好適應(yīng)能力，不斷地進行調(diào)整以適應(yīng)社會環(huán)境的變化。從制度文化看，由夏商周三代，經(jīng)秦漢隋唐宋元明清，國家政治體制從無到有，從祖先崇拜信仰和血緣組織為社會基礎(chǔ)的宗法制政權(quán)，到以皇權(quán)為核心的家天下的集權(quán)專制政權(quán)，處于不斷變化之中。從思想觀念文化看，孔子確立的儒家學說，為中國提供了一種政治哲學。后人通過對儒家經(jīng)典的考據(jù)、詮釋等來發(fā)展時代需要的新思想，不同時代思想觀念的變化是明顯的，如漢代的獨尊儒術(shù)、唐宋新儒學的更新以及明末清初的新儒學，使儒學對中國產(chǎn)生了持續(xù)深刻的影響。總之，中華文明適應(yīng)社會需要，不斷發(fā)展，使其得以長期保存和延續(xù)?！窘馕觥俊拘?詳解】政治原因：據(jù)材料“其國亡，其文明與之俱亡……而我中華者，屹然獨立，繼繼繩繩，增長光大，以迄今日”可知長期統(tǒng)一。說明：中國古代能夠長期統(tǒng)一，文明延續(xù)的原因，在政治上得益于專制主義中央集權(quán)制度下，中國具有一個強力的中央政府，能夠集中全國的人力物力和財力來有效地抵御外來民族的侵擾，又可以抵御大型自然災(zāi)害的沖擊。如漢武帝集合了全國的財力與物力，才打敗匈奴人，鞏固了邊疆的安全。大運河等大型水利工程的修建，以及對黃河等水害頻發(fā)地區(qū)的治理，也都依賴著強有力的中央政府的支持。其次，政治上的統(tǒng)一推動了中國的貨幣、度量衡、文字的統(tǒng)一，這成為中華文明能夠延續(xù)久遠的重要載體，特別是漢字的統(tǒng)一，集中承載著中華文明源遠流長的歷史，如秦始皇統(tǒng)一文字、度量衡，鞏固了中國統(tǒng)一，對后世國家統(tǒng)一、文化延續(xù)做出重大貢獻?！拘?詳解】補充：據(jù)材料“并非沒有變化和間斷，但其主要特征不變”及所學知識可知中國文明持續(xù)性得益于其自身的適時重構(gòu)和更新。說明：中華文明并非一成不變，中華文明具有良好適應(yīng)性和包容性，不斷地進行調(diào)整以適應(yīng)社會環(huán)境的變化?？梢詮恼危枷敕矫娼Y(jié)合中國專制主義中央集權(quán)制度的演變，儒家學說的發(fā)展來進行說明。可進行說明如下：從制度文化看，由夏商周三代，經(jīng)秦漢隋唐宋元明清，國家政治體制從無到有，從祖先崇拜信仰和血緣組織為社會基礎(chǔ)的宗法制政權(quán)，到以皇權(quán)為核心的家天下的集權(quán)專制政權(quán)，處于不斷變化之中。從思想觀念文化看，孔子確立的儒家學說，為中國提供了一種政治哲學。后人通過對儒家經(jīng)典的考據(jù)、詮釋等來發(fā)展時代需要的新思想，不同時代思想觀念的變化是明顯的，如漢代的獨尊儒術(shù)、唐宋新儒學的更新以及明末清初的新儒學，使儒學對中國產(chǎn)生了持續(xù)深刻的影響?？傊?，中華文明適應(yīng)社會需要，不斷發(fā)展，使其得以長期保存和延續(xù)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代的統(tǒng)治者并不直接教育其子民熱愛國家，而是給予子民一個邏輯的過程。他們教育人們敬天畏天，自稱奉天命而行使統(tǒng)治權(quán)力。啟對于其即位不服的有扈氏就提出“今予維共行天之罰”；周王利用禮制，教化了人們天子與天、祖先、臣子、民的關(guān)系，即天子要祭天、祭祖，臣子要絕對服從君，民對君是從屬關(guān)系，其中心內(nèi)容是教育人們要對統(tǒng)治者的“忠”；春秋戰(zhàn)國以后，儒家的“五倫”說（君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關(guān)系，忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系準則）建構(gòu)起身、家、國、天下四位一體的倫理系統(tǒng)；漢武帝時實行“三綱五?！钡膫惱淼赖陆逃约八蚊鏖_始進行“存天理，滅人欲”的教育，就是“五倫”說的發(fā)展，其核心是愛君主、愛朝廷、愛國家。歷代統(tǒng)治者還利用獻計獻策的功臣、能臣、諍臣作為愛國主義教育的典范。例如周公旦、屈原、蕭何、魏征、范仲淹、辛棄疾等，這些人物都是歷史上著名的忠臣良將，為后人所景仰?！幾怨⑽娜恪吨袊糯鷲蹏髁x教育研究》材料二1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，英、法、德、日、美等外國列強入侵我國，“救國”“救亡”成為愛國教育的主題。1905年源于廣州的抵制莢貨運動，范圍擴至全國各大城市。上海商業(yè)總會向全國20多個城市發(fā)出通告，號召群眾抵制關(guān)貨，維護民族尊嚴。在辛亥革命時期，青年革命家鄒容書寫的《革命軍》中說：“我中國今日欲脫滿州人之羈縛，不可不草命。我中國欲獨立，不可不革命。我中國欲與世界列強并雄，不可不革命。”比之古代的愛國主義，中國近代的愛國主義逐步擺脫了狹隘的民族主義思想的局限性，表現(xiàn)了中華民族虛心學習，積極向上精神。例如思想家魏源提出了“師夷長技以制夷”的名言?？涤袨?、梁啟超、孫中山等人也都主張學習西方先進的政治體制，建立新型國家。——摘編自黃明光《試論近代中國愛國主義教育特點》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括中國古代愛國主義教育的主要特點。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，與中國古代相比，指出近代前期中國愛國主義教育的歷史意義。【答案】（1）特點：利用迷信“天命論”思想，間接教育；政府發(fā)揮主導(dǎo)作用；“忠君和愛國”無差別，家庭論及教育和愛國主義教育相滲透；宣傳儒家倫理和典范人物事跡進行教育。（2）歷史意義：促進了中華民族的覺醒，有利于增強民族凝聚力；推動了近代民族國家的形成和發(fā)展；有利于推翻君主專制統(tǒng)治，建立近代民主制度，推動中國政治近代化；有利于推動中國近代民族工業(yè)的發(fā)展、抵御外國的經(jīng)濟侵略，促進中國的工業(yè)化建設(shè)?！窘馕觥俊拘?詳解】特點：根據(jù)材料“中國古代的統(tǒng)治者并不直接教育其子民熱愛國家，而是給予子民一個邏輯的過程，他們教育人們敬天畏天，自稱奉天命而行使統(tǒng)治權(quán)力”可知利用“天命論”的迷信思想，間接教育；根據(jù)“周王利用禮制，……其中心內(nèi)容是教育人們要對統(tǒng)治者的‘忠’；……建構(gòu)起身、家、國、天下四位一體的倫理系統(tǒng)；……其核心是愛君主、愛朝廷、愛國家。”可知“忠君和愛國”無差別，家庭論及教育和愛國主義教育相滲透；根據(jù)“歷代統(tǒng)治者還利用獻計獻策的功臣、能臣、諍臣作為愛國主義教育的典范”可以看出中國古代愛國主義教育借助儒家倫理和典范人物事跡進行教育；結(jié)合所學知識，中國古代愛國主義教育主要靠政府的主導(dǎo)和推動?！拘?詳解】意義：根據(jù)材料“1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，‘救國’‘救亡’成為愛國教育的主題”可知鴉片戰(zhàn)爭后，隨著民族危機的加深，中國愛國主義教育以“救亡、救國”為主題，有利于促進中華民族的覺醒，增強民族凝聚力；根據(jù)“1905年源于廣州的抵制莢貨運動，范圍擴至全國各大城市。上海商業(yè)總會向全國20多個城市發(fā)，出通告，號召群眾抵制關(guān)貨，維護民族尊嚴”可以看出有利于推動中國近代民族工業(yè)的發(fā)展、抵御外國的經(jīng)濟侵略，促進中國的工業(yè)化建設(shè)；根據(jù)“在辛亥革命時期，青年革命家鄒容書寫的《革命軍》中說：‘我中國今日欲脫滿州人之羈縛，不可不草命。我中國欲獨立，不可不革命。我中國欲與世界列強并雄，不可不革命?！钡弥苿恿私褡鍑业男纬珊桶l(fā)展；根據(jù)“主張學習西方先進的政治體制，建立新型國家”結(jié)合近代中國反侵略求民主的進程可知有利于推翻君主專制統(tǒng)治，建立近代民主制度，推動中國政治近代化。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1760—1856年英國棉紡織品總產(chǎn)出及出口和國內(nèi)消費所占的比例年份棉紡織品產(chǎn)出總值（百萬鎊）出口價值（以現(xiàn)值計算）國內(nèi)消費價值（百萬鎊）比重（%）價值（百萬鎊）比重（%）17601772—17741781—17831784—17861787—17891795—17971798—18001801—18031805～18071811～18131815—18171824～18261834～18361844～18461854—18560.60.83.05.47.010.011.115.018.928.330.033.144.646.756.90.20.30.61.11.53.56.89.312.517.417.417.422.425.834933.337.520.020.421.435.061.362.066.161.558.052.650.255.261.30.40.52.44.35.56.54.35.76.410912.615.722.220.922.066.762.580.079.678.665.038.738.033.938542.047.449.844.838.7——摘編自舒曉昀《投資.消費與英國工業(yè)革命》從材料中提出一個論題，并結(jié)合所學知識加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰）【答案】示例論題：市場需求是英國工業(yè)革命的強大推動力。論述：新航路開辟以來，英國逐漸成為“日不落”帝國，廣大的殖民地為英國資本主義發(fā)展提供了廣闊的市場，尤其是棉紡織業(yè)更是如此，圈地運動也為棉紡織業(yè)的發(fā)展提供了國內(nèi)市場。為了滿足日益擴大的市場需求，英國工業(yè)革命首先在棉紡織業(yè)領(lǐng)域興起，繼而帶動了其它產(chǎn)業(yè)。工業(yè)革命極大提高了棉紡織業(yè)的生產(chǎn)效率，國內(nèi)市場和國際市場雖然占的銷售份額在不同年代有所不同，但都在增長，這又反過來進一步推動了工業(yè)革命的發(fā)展?？傊?，國內(nèi)市場和國際市場需求推動了英國工業(yè)革命的發(fā)展，而工業(yè)革命的發(fā)展又反過來推動了國內(nèi)外市場的擴大。（注：“示例”只作評卷參考，不作為唯一標準答案，其它答案符合要求亦可）【解析】從表中數(shù)據(jù)可以看出，工業(yè)革命前英國棉紡織品產(chǎn)出總值增長速度緩慢，棉紡織品出口比重很小，國內(nèi)消費所占比重很大；工業(yè)革命后英國棉紡織品產(chǎn)出總值迅速增長，出口所占比重迅速增加，國內(nèi)消費比重下降。結(jié)合所學，造成這種現(xiàn)象的主要原因是隨著英國經(jīng)濟實力的增強，擁有廣泛的殖民地和市場，導(dǎo)致對棉紡織品的需求量進一步增加，推動英國進行技術(shù)革命，擴大生產(chǎn)，增加棉紡織品的產(chǎn)量，提出論題：市場需求是英國工業(yè)革命的強大推動力，結(jié)合英國崛起和殖民地市場不斷擴大的史實加以論述。論述：新航路開辟以來，英國逐漸成為“日不落”帝國，廣大的殖民地為英國資本主義發(fā)展提供了廣闊的市場，尤其是棉紡織業(yè)更是如此，圈地運動也為棉紡織業(yè)的發(fā)展提供了國內(nèi)市場。為了滿足日益擴大的市場需求，英國工業(yè)革命首先在棉紡織業(yè)領(lǐng)域興起，繼而帶動了其它產(chǎn)業(yè)。工業(yè)革命極大提高了棉紡織業(yè)的生產(chǎn)效率，國內(nèi)市場和國際市場雖然占的銷售份額在不同年代有所不同，但都在增長，這又反過來進一步推動了工業(yè)革命的發(fā)展?？傊?，國內(nèi)市場和國際市場需求推動了英國工業(yè)革命的發(fā)展，而工業(yè)革命的發(fā)展又反過來推