2014上（幼兒）《綜合素質(zhì)》解析

PAGEPAGE1/32014上半年教師資格證考試《幼兒綜合素質(zhì)》真題及答案（解析）《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“藝術(shù)活動(dòng)是一種情感和創(chuàng)造性活動(dòng)。幼兒在藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程應(yīng)有愉悅感和個(gè)性化的表現(xiàn)。教師要理解并積極鼓勵(lì)幼兒與眾不同的表現(xiàn)方式，注意不要把藝術(shù)教育變成機(jī)械的技能訓(xùn)練?！苯處煈?yīng)保護(hù)兒童的繪畫(huà)表現(xiàn)方式，培養(yǎng)兒童的藝術(shù)創(chuàng)造。故選B?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出：“教師應(yīng)以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。耐心傾聽(tīng)，努力理解幼兒的想法與感受。”因而教師要尊重幼兒的行為。故選C?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出：“教師應(yīng)關(guān)注并敏感地察覺(jué)幼兒在活動(dòng)中的反應(yīng)。當(dāng)按計(jì)劃進(jìn)行的活動(dòng)或提供的材料不能引起所期望的反應(yīng)時(shí)，應(yīng)主動(dòng)反思，尋找原因，及時(shí)調(diào)整活動(dòng)計(jì)劃或教育行為，使之適合于幼兒的學(xué)習(xí)?！庇變浩毡榇嬖谧⒁饬Σ灰准械葐?wèn)題，教師要及時(shí)引導(dǎo)。故選D。幼兒教師要具有終身學(xué)習(xí)的理念，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)前教育理論，了解國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。李老師的做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)是：“到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列?！薄吨腥A人民共和國(guó)教育法》第七十五條規(guī)定：“違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定，舉辦學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的，由教育行政部門(mén)予以撤銷(xiāo)；有違法所得的，沒(méi)收違法所得；對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予行政處分?！惫蔬xA。7《教師法》第二十七條規(guī)定：“地方各級(jí)人民政府對(duì)教師以及具有中專以上學(xué)歷的畢業(yè)生到少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)從事教育教學(xué)工作的，應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)貼。”故選A?！队變簣@工作規(guī)程》第十八條規(guī)定：“幼兒園應(yīng)保證供給幼兒飲水，為幼兒飲水提供便利條件。要培養(yǎng)幼兒良好的大、小便習(xí)慣，不得限制幼兒便溺的次數(shù)、時(shí)間等。”故選C?！秾W(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條規(guī)定：“下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身?yè)p害后果的事故，學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?，不承?dān)事故責(zé)任；事故責(zé)任應(yīng)當(dāng)按有關(guān)法律法規(guī)或者其他有關(guān)規(guī)定認(rèn)定：(一)在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的；(二)在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的；(三)在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外，學(xué)生自行滯留學(xué)校或者自行到校發(fā)生的?！庇變簣@也是如此?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十八條規(guī)定：“各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障未成年人受教育的權(quán)利，并采取措施保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的、殘疾的和流動(dòng)人口中的未成年人等接受義務(wù)教育?！惫蔬xD?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第六十二條規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害未成年人合法權(quán)益的，由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以勸誡、制止；構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰?！惫蔬xA?！队變簣@教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“幼兒教師應(yīng)善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。”張老師的做法說(shuō)明她不善于調(diào)節(jié)情緒，缺乏心理調(diào)適能力。故選C。幼兒教師要熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，履行《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》，為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，以身作則，做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人。該老師的做法言行不一，是錯(cuò)誤的，故選D?！督處熉殬I(yè)道德規(guī)范》規(guī)定教師要團(tuán)結(jié)協(xié)作，弘揚(yáng)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好風(fēng)氣，同事之間相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助。李老師的做法缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。《教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，對(duì)于學(xué)生或幼兒所送的禮物，教師要區(qū)別對(duì)待，對(duì)幼兒自制的小禮物可以適當(dāng)?shù)亟邮?。故選B。我國(guó)首艘航母的名字是以改造時(shí)它所在的省份來(lái)命名，命名為“遼寧”號(hào)。度量衡分別指：度——計(jì)量長(zhǎng)短的器具；量——測(cè)定計(jì)算容積的器皿；衡——測(cè)量物體輕重的工具。故選B。命題分析本題考查考生對(duì)歷史知識(shí)中國(guó)古代史的掌握情況，需要考生了解識(shí)記，是近年?？嫉目键c(diǎn)。技巧點(diǎn)撥蒙恬，是秦朝著名將領(lǐng)，曾收復(fù)河套地區(qū)，開(kāi)發(fā)寧夏、修筑長(zhǎng)城、防御匈奴等。從題干得知，考生應(yīng)對(duì)長(zhǎng)城開(kāi)始修筑的朝代進(jìn)行識(shí)記?！对狸?yáng)樓記》是北宋范仲淹的作品。故選A。周幽王為博愛(ài)妃褒姒一笑．烽火戲諸侯．導(dǎo)致殺身之禍，西周滅亡。故選A。公元前256年一前251年，李冰被任命為蜀郡(今成都一帶)太守。期問(wèn)，他征發(fā)民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。幾千年來(lái)，該工程為成都平原成為天府之國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。命題分析本題考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握，對(duì)于該考點(diǎn)的命題一般從單選的角度進(jìn)行，所考查的內(nèi)容基本圍繞古代文學(xué)常識(shí)。除此之外，幼兒園教師資格證的考查中還更傾向于考查有關(guān)兒童文學(xué)的知識(shí)，這一點(diǎn)不同于其他學(xué)段的資格證考試，考生應(yīng)加強(qiáng)重視。技巧點(diǎn)撥《蘭亭集序》是王羲之的行書(shū)作品；“柳骨顏筋”中的“柳”是指柳公權(quán)，“顏”是指顏真卿；張旭和懷素的書(shū)法都是以草書(shū)聞名于世?！犊袢巳沼洝肥囚斞傅囊黄唐髌?，收錄在他的短篇小說(shuō)集《吶喊》中。它也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)，首發(fā)于l918年5月4日4卷5號(hào)《新青年》月刊。茂陵石雕，是指現(xiàn)在保存在茂陵博物館內(nèi)的石雕，這些石雕原來(lái)主要分布在茂陵陪葬墓霍去病墓的墓前及墓四周，共有16件?；羧ゲ∈俏鳚h人物，故選C。打印機(jī)是計(jì)算機(jī)的輸出設(shè)備之一，用于將計(jì)算機(jī)處理結(jié)果打印在相關(guān)介質(zhì)上，而不能把書(shū)本上的內(nèi)容采集為數(shù)字圖像存儲(chǔ)到計(jì)算機(jī)上。故選C。從圖片上看，工具欄上用以繪制表格的按鈕是A。命題分析本題考查演繹推理中的復(fù)合命題及其推理的相關(guān)知識(shí)，需要考生能夠正確理解命題和逆反命題的相關(guān)內(nèi)容。技巧點(diǎn)撥由題干可知，“不夸己能，不揚(yáng)人惡”可以推出“化敵為友”，“不夸已能”與“不揚(yáng)人惡”是屬于“且”的關(guān)系。由此可知，其逆反命題同樣成立，即“不(化敵為友)”推出“不(不夸己能且不揚(yáng)人惡)”，即“不化敵為友”推出“夸己能或揚(yáng)人惡”。答案選C項(xiàng)。命題分析本題考查考生對(duì)矛盾律的掌握情況，是邏輯題?？嫉念愋汀？忌鷳?yīng)注意抓住切入點(diǎn)，逐一分析排除，是近年?？嫉目键c(diǎn)。技巧點(diǎn)撥“只有一個(gè)人的話與結(jié)果相符”也就是說(shuō)只有一人的話為真，其他為假，從孫、錢(qián)、趙、李的話中可看出李與趙的話是矛盾的，他們兩中有一個(gè)說(shuō)的為真，如果李說(shuō)的是真的，錢(qián)、孫的話也是真的，所以只能趙的為真，即優(yōu)秀員工是李。(1)兒童觀指人們對(duì)于兒童的根本看法和態(tài)度。主要涉及兒童的地位和權(quán)利、兒童期的意義、兒童的特點(diǎn)和能力、兒童生長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問(wèn)題。教師的兒童觀對(duì)兒童的發(fā)展具有重要影響。王老師的兒童觀是錯(cuò)誤的。正確的兒童觀應(yīng)該是維護(hù)兒童的人格尊嚴(yán)。兒童是社會(huì)的人，應(yīng)該擁有基本的人權(quán)，教師不能侮辱、侵犯兒童的基本人格，而王老師對(duì)亮亮的吼叫侵犯了亮亮的人格和尊嚴(yán)，不利于亮亮身心的健康發(fā)展。正確的兒童觀應(yīng)該考慮兒童的獨(dú)特性，因材施教。對(duì)于亮亮打人的特點(diǎn)，王老師應(yīng)該根據(jù)亮亮打人的原因、動(dòng)機(jī)等情況進(jìn)行具體分析，而不應(yīng)該不分青紅皂白批評(píng)侮辱亮亮。正確的兒童觀應(yīng)該注意培養(yǎng)兒童的自尊心、自信心和責(zé)任感，使每個(gè)兒童意識(shí)到，他在受到尊重、保護(hù)的同時(shí)，也肩負(fù)著一定的責(zé)任，并要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。王老師不問(wèn)緣由批評(píng)亮亮的做法誤會(huì)了亮亮，同時(shí)對(duì)明明也沒(méi)有起到良好的教育作用，沒(méi)有讓他承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。(1)教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。熱愛(ài)幼兒是幼兒教師職業(yè)道德之一，其基本含義是：關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒，平等、公正對(duì)待幼兒，對(duì)幼兒耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰幼兒，促進(jìn)幼兒全面、健康發(fā)展。在幼兒搬椅子的各種方式中，教師沒(méi)有諷刺、挖苦、責(zé)備他們，而是用行動(dòng)教育幼兒，體現(xiàn)出熱愛(ài)幼兒的素養(yǎng)。教師的言行體現(xiàn)出為人師表。其基本含義是：模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則。教師在活動(dòng)中注意培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)桌椅的良好行為習(xí)慣，注重塑造幼兒的健全人格。(1)這個(gè)前提就是，當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，不再受苦時(shí)，它就是你的財(cái)富。否則，它就是你的屈辱。這句話是說(shuō)當(dāng)你正在受苦或正在擺脫受苦時(shí)，如果你訴苦，在別人聽(tīng)來(lái)無(wú)異于請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討，而你自己也很難覺(jué)得這是在享受苦難、鍛煉品質(zhì)，這時(shí)候苦難就是你的屈辱，會(huì)讓別人瞧不起你；而當(dāng)你擺脫了這個(gè)苦難或不再受苦時(shí)，你能夠把苦難變成財(cái)富，別人也會(huì)敬重你。所以我們要先戰(zhàn)勝苦難，才有權(quán)利評(píng)論苦難，才會(huì)獲得別人的敬重和認(rèn)可。請(qǐng)依然相信我喜歡讀書(shū)，尤其喜歡讀故事性很強(qiáng)的書(shū)。讀書(shū)的時(shí)候，總能真切地感受到主人公的喜怒哀樂(lè)。然而讀《牧羊少年的奇幻之旅》這本書(shū)，卻讓我仿佛感受了人的整整一生。牧羊少年圣地亞哥過(guò)著四處放牧、無(wú)憂無(wú)慮的生活。他總是在一座廢棄的古老教堂過(guò)夜，教堂里有一棵巨大的無(wú)花果樹(shù)。有一次，他連續(xù)兩次在樹(shù)下做了同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)埃及的金字塔下有一批屬于自己的寶藏。經(jīng)過(guò)撒冷王的啟示，他堅(jiān)信自己只要到達(dá)金字塔，就能夠找到寶藏。少年舍棄了自己習(xí)慣的生活，前往埃及金字塔。經(jīng)過(guò)一番辛苦奔波，他到達(dá)一個(gè)碼頭，卻在那里被騙走了所有的錢(qián)。同時(shí)，他還聞知另一個(gè)噩耗：寶藏所在的金字塔比自己想象的要遠(yuǎn)得多。少年躊躇了，他開(kāi)始懷疑自己的夢(mèng)想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。他開(kāi)始在一個(gè)水晶店打工，決定攢夠回鄉(xiāng)買(mǎi)羊的錢(qián)之后，就繼續(xù)過(guò)回曾經(jīng)的生活。一年后，他攢夠了錢(qián)，可在這段時(shí)間里，他目睹了水晶店老板夢(mèng)想去麥加朝圣，卻一生都被生意困住手腳的生活。從面前這個(gè)人的一生中，他越來(lái)越感受到夢(mèng)想的呼喚。終于，少年決定重新出發(fā)。他在沙漠里經(jīng)歷了恐怖的風(fēng)沙、戰(zhàn)亂，甚至幾乎喪命，然而他再也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的信念。少年終于來(lái)到了金字塔下，他在選定的地方不斷挖掘卻一無(wú)所獲。這時(shí)，一群劫匪劫持了他。了解了他的意圖之后，劫匪頭子嘲笑他不該愚蠢到去相信夢(mèng)里說(shuō)的事，并告訴他：“兩年前，我在這里也重復(fù)做了同一個(gè)夢(mèng)。我的夢(mèng)告訴我。我必須到遠(yuǎn)方一座倒塌的教堂去，那里的無(wú)花果樹(shù)下有一個(gè)牧羊人在睡覺(jué)，無(wú)花果樹(shù)根下就是我的寶藏，可是我才不會(huì)愚蠢到橫越整個(gè)沙漠，只為了一個(gè)重復(fù)做過(guò)的夢(mèng)?！鄙倌甑呐](méi)有白費(fèi)，他回到自己的家鄉(xiāng)，在教堂的無(wú)花果樹(shù)下找到了自己的寶藏。這本書(shū)是一個(gè)尋找寶藏的故事，同時(shí)也是一個(gè)關(guān)于人們生存深厚尺度的寓言。其實(shí)，我們每個(gè)人都和牧羊少年一樣。我們過(guò)著自己習(xí)慣的生活，就像少年曾經(jīng)習(xí)慣于四方游牧一樣。我們也和他一樣，曾經(jīng)相信自己的夢(mèng)想，甚至曾經(jīng)真誠(chéng)地追尋過(guò)自己的夢(mèng)想。然而不同的是，牧羊少年始終相信自己的夢(mèng)，并堅(jiān)持到了最后。而我們大多數(shù)人經(jīng)歷了各種大大小小的困難之后，就開(kāi)始懷疑自己的夢(mèng)想，這懷疑的苗頭就像癌細(xì)胞一般，迅速傳遍了我們的全身，于是，絕大多數(shù)人或早或晚在追尋夢(mèng)想的不同階段止步了。此后的日子里，我們所能做的就只是沉湎于平凡的生活，只能偶爾在夜深人靜的時(shí)候，緬懷曾經(jīng)的夢(mèng)想，咀嚼輕易放棄夢(mèng)想的失落感。每個(gè)人的尋夢(mèng)之旅都以運(yùn)氣開(kāi)始，最終又以命運(yùn)的考驗(yàn)結(jié)束。