提高民族素質(zhì)民族理論與課件

第十一章發(fā)展社會(huì)事業(yè)，提高民族素質(zhì)一民族文化的傳承、開展與創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容二民族語(yǔ)言文字的使用和開展三民族教育科技事業(yè)的開展五民族風(fēng)俗習(xí)慣的保持和改革

四民族衛(wèi)生體育事業(yè)的開展1.正確認(rèn)識(shí)各民族文化是中華民族文化的一局部2.理解和掌握我國(guó)的民族語(yǔ)言文字政策3.理解和掌握我國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣政策重點(diǎn)第一節(jié)民族文化的傳承、開展與創(chuàng)新

一、民族與文化二、各民族文化是中華民族文化的一局部三、民族文化的傳承、開展與創(chuàng)新〔一〕民族與文化1、文化是民族的重要特征

民族是文化的載體，文化是民族智慧的結(jié)晶。文化既表達(dá)了該民族的精神，又是構(gòu)成該民族的重要標(biāo)志。

2、人類文化的多樣性與民族文化的多樣性直接相關(guān)。

牧業(yè)區(qū)藏族房屋農(nóng)業(yè)區(qū)藏族房屋強(qiáng)調(diào)各民族文化的價(jià)值在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代條件下具有的現(xiàn)實(shí)意義：一方面文化可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。另一方面又可以把中國(guó)各個(gè)民族優(yōu)秀的文化傳播到全世界，讓人類共同享有。有利于構(gòu)筑國(guó)家文化平安體系。

葡萄芝麻黃瓜胡蘿卜花椒大蒜菠菜高粱棉花經(jīng)濟(jì)文化方面上衣下裳服飾方面胡服騎射日常起居方面胡床文學(xué)和史學(xué)方面蒙古三大歷史文學(xué)名著藏族思想家創(chuàng)作藏族蒙古族柯爾克孜族享譽(yù)世界的中國(guó)三大史詩(shī)音樂(lè)方面箜篌胡琴銅鼓琵琶土家族擺手舞藏族鍋莊舞傣族的孔雀哈薩克族鷹舞壯族銅鼓舞舞蹈方面?zhèn)鹘y(tǒng)歌謠戲劇方面藏戲蒙古族的好來(lái)寶哈薩克族冬不拉彈唱壯劇風(fēng)雨橋侗族鼓樓生態(tài)保護(hù)方面萬(wàn)物一體、崇敬自然、尊重生命的價(jià)值觀對(duì)保護(hù)神態(tài)方面起到積極作用。多民族地區(qū)貴州也被譽(yù)為“天然公園省〞。(三)民族文化的傳承、開展與創(chuàng)新1.民族文化的傳承、開展與創(chuàng)新的重要意義：〔1〕有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。〔2〕有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義政治文明建設(shè)?！?〕有利于我國(guó)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)?！?〕有利于促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和共同開展繁榮。

2.民族文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的若干原則：

（1）尊重文化多樣性的原則（2）既保護(hù)又創(chuàng)新的原則（3）著眼整體的原則（4）采取適當(dāng)?shù)恼吲c措施第二節(jié)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用和開展一、中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言概況二、中國(guó)少數(shù)民族文字使用概況三、我國(guó)的民族語(yǔ)言文字政策80種以上語(yǔ)言回族滿族根本上通用漢語(yǔ)外其余各少數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言有的民族既使用本民族的語(yǔ)言，又兼通一種或幾種其他民族的語(yǔ)言五大語(yǔ)系漢藏語(yǔ)系阿爾泰語(yǔ)系印歐語(yǔ)系南亞語(yǔ)系南島語(yǔ)系突厥語(yǔ)族——維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、柯爾克孜語(yǔ)、撒拉語(yǔ)、烏孜別克語(yǔ)、塔塔爾語(yǔ)、裕固語(yǔ)蒙古語(yǔ)族——蒙古語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)、東鄉(xiāng)語(yǔ)、土族語(yǔ)、保安語(yǔ)、裕固〔恩格爾〕通古斯-滿語(yǔ)族——滿語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)、錫伯語(yǔ)、赫哲語(yǔ)語(yǔ)族未定——朝鮮語(yǔ)斯拉夫語(yǔ)族——俄羅斯語(yǔ)伊朗語(yǔ)族——塔吉克語(yǔ)孟高棉語(yǔ)族——佤語(yǔ)、德昂語(yǔ)、布朗語(yǔ)南島語(yǔ)系——印尼語(yǔ)族高山語(yǔ)注：1、京族語(yǔ)的系屬尚未確定。2、回族、滿族大局部通用漢語(yǔ)。

在中華人民共和國(guó)成立以前，我國(guó)21個(gè)少數(shù)民族有自己的文字，其中回族、滿族、畬族使用漢文；蒙古族、藏族、傣族、錫伯族、朝鮮族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、柯爾克孜族、塔塔爾族、彝族、俄羅斯族12個(gè)少數(shù)民族有和本民族語(yǔ)言相一致的通用文字；納西族、苗族、景頗族、傈僳族、拉祜族、佤族6個(gè)少數(shù)民族雖有文字，但早已不通用了。二、

中國(guó)少數(shù)民族文字使用概況中國(guó)各民族文字類型象形文字納西族東巴文、水族的水書音節(jié)文字彝文、方塊壯字拼音文字（一）古印度字母體系——藏文、傣文。（二）阿拉伯字母體系——維吾爾文、哈薩克文、柯爾克孜文、烏孜別克文、塔塔爾文。（三）回鶻文字體系——蒙古文、滿文、錫伯文（四）朝鮮文字體系——朝鮮文（五）拉丁字母體系——壯文、景頗文、拉祜文、傈僳文（六）斯拉夫字母體系——俄羅斯族的俄文水書東巴經(jīng)書方塊壯字彝文景頗族解放前還采用原始樹葉傳遞信息的方式來(lái)進(jìn)行交流?？棠臼墙夥徘肮俜脚c獨(dú)龍族人聯(lián)系的常用方法。結(jié)繩記事，是獨(dú)龍族人過(guò)去約定見面、出門時(shí)計(jì)算日子的方法。中華人民共和國(guó)成立后，根據(jù)“自愿自擇〞和有利于本民族開展繁榮的原那么，各少數(shù)民族語(yǔ)言文字得到保護(hù)和使用，有的民族創(chuàng)制和改進(jìn)了文字。三、我國(guó)的民族語(yǔ)言文字政策中國(guó)共產(chǎn)黨尊重各民族語(yǔ)言和文字的實(shí)際情況，根據(jù)馬克思主義民族平等和語(yǔ)言平等的根本原那么制定了相關(guān)的政策?！案髅褡宥加惺褂煤桶l(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由。”這里所說(shuō)的“自由”，也可稱為“權(quán)利”。它包括兩方面的內(nèi)容，一方面是少數(shù)民族有使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字的自由；另一方面是其他民族要尊重和國(guó)家保障這種自由?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)教育和鼓勵(lì)各民族的干部互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。漢族干部要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的語(yǔ)言文字，少數(shù)民族干部在學(xué)習(xí)、使用本民族語(yǔ)言文字的同時(shí)，也要學(xué)習(xí)全國(guó)通用的普通話和規(guī)范的漢字?！薄案骷?jí)人民政府要在財(cái)政方面扶持少數(shù)民族文字的教材和出版物的編譯和出版工作?！薄吨腥A人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》人民幣上的少數(shù)民族文字各民族都能收看到本民族語(yǔ)言的電視節(jié)目國(guó)家保障少數(shù)民族使用和開展

自己語(yǔ)言文字的自由

新疆首家新聞在線維吾爾文和哈薩克文新聞網(wǎng)站開通因地制宜，堅(jiān)持“雙語(yǔ)〞教學(xué)。第三節(jié)民族教育科技事業(yè)的開展一、

科教興國(guó)與少數(shù)民族的發(fā)展二、民族教育事業(yè)的發(fā)展及政策三、民族科技事業(yè)的發(fā)展一、科教興國(guó)與少數(shù)民族的開展1.科技進(jìn)步是各民族走向現(xiàn)代化的必要條件。2.教育是提高民族整體素質(zhì)的根本途徑。二、民族教育事業(yè)的開展及政策1.民族教育的特點(diǎn)2.開展民族教育的法規(guī)與政策（1）辦學(xué)條件差，教育投入的成本高；（2）低水平的生產(chǎn)力狀況制約了教育的發(fā)展；（3）民族地區(qū)教育人才匱乏；（4）雙語(yǔ)教育成為我國(guó)教育體制的重要組成部分；（5）宗教在一定程度上影響著教育。（4）堅(jiān)持宗教與國(guó)民教育相分離的政策（1）通過(guò)立法保障少數(shù)民族享有平等的受教育權(quán)利（2）確定民族教育發(fā)展的戰(zhàn)略方針，明確民族教育的方向（3）為民族教育發(fā)展制定了特殊政策和措施3.我國(guó)民族教育事業(yè)的開展，〔1〕建立了完整的民族教育體系民族自治地方共建立學(xué)校84000余所全國(guó)共有民族學(xué)院（大學(xué)）十三所民族職業(yè)中學(xué)100多所民族中學(xué)3000多所民族小學(xué)20000多所〔2〕少數(shù)民族專業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大〔3〕職業(yè)教育、成人教育穩(wěn)步開展〔4〕民族教育經(jīng)費(fèi)不斷增加〔5〕民族語(yǔ)文教學(xué)和雙語(yǔ)教學(xué)有積極進(jìn)展三、民族科技事業(yè)的開展1.民族地區(qū)科技事業(yè)的開展（1）科研機(jī)構(gòu)和科技隊(duì)伍逐步壯大，科技成果越來(lái)越多。

（2）科技經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程逐步加快。

（3）科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化生產(chǎn)力的速度加快。

2.改革少數(shù)民族地區(qū)的科技體制，制定和落實(shí)科技事業(yè)發(fā)展的政策措施（1）加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族科技人才的培養(yǎng)，形成適應(yīng)民族地區(qū)發(fā)展需要的科技人員隊(duì)伍。（2）大力加強(qiáng)應(yīng)用研究，積極參加民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)工作。（3）促進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究成果的推廣運(yùn)用，普及應(yīng)用技術(shù)。新疆科協(xié)少數(shù)民族科普工作隊(duì)隊(duì)員在給新疆的哈薩克族小學(xué)生介紹科普儀器“太陽(yáng)能電池〞的工作原理?！捌站浓暯逃菁鞍婉R少數(shù)民族。第四節(jié)少數(shù)民族衛(wèi)生體育事業(yè)的開展〔一〕少數(shù)民族衛(wèi)生事業(yè)的開展〔二〕少數(shù)民族體育事業(yè)的開展1.建立起了正規(guī)的民族醫(yī)療、科研教育基地。2.加強(qiáng)了對(duì)重大傳染病和地方病的預(yù)防和控制。3.建立并完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度和醫(yī)療救助制度4.引導(dǎo)和鼓勵(lì)少數(shù)民族依法實(shí)行有方案的生育和優(yōu)生優(yōu)育全國(guó)民族醫(yī)院140所藏醫(yī)醫(yī)院56所蒙醫(yī)院47所維吾爾醫(yī)醫(yī)院30所其他民族醫(yī)院7所藏藥制作加工新疆醫(yī)生在給哈薩克族老人看病

二、少數(shù)民族體育事業(yè)的開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是繼承民族傳統(tǒng)文化、豐富少數(shù)民族文化生活、增強(qiáng)各族群眾身體健康素質(zhì)的重要內(nèi)容。我國(guó)形式多樣的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

2008年12月3日才滿18歲的苗族小伙龍清泉，獲得了本屆奧運(yùn)會(huì)男子舉重56公斤級(jí)的冠軍，也是中國(guó)男子舉重隊(duì)本屆奧運(yùn)會(huì)的首金、抓舉成績(jī)打破世界青年紀(jì)錄。

曹磊——回族，在2008年北京奧運(yùn)會(huì)女子舉重75公斤級(jí)項(xiàng)目上成功奪得這一級(jí)別金牌并打破奧運(yùn)記錄。

馬艷紅——回族，1979年體操世界錦標(biāo)賽及1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)都成為第一個(gè)為奪得奧運(yùn)金牌的體操運(yùn)動(dòng)員。“馬燕紅下”，是第一個(gè)以中國(guó)人命字命名體操動(dòng)作。

李寧——壯族，在17年的體操生涯中，獲得國(guó)內(nèi)外重大體操比賽的金牌106枚，其中奧運(yùn)會(huì)、世界杯、世界錦標(biāo)賽等世界最高水平比賽的金牌14枚。

如今每四年舉辦一次少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，已成定制。歷屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)

第一屆：1953年11月8日至12日在天津舉行第二屆：1982年9月2日至8日在呼和浩特舉行第三屆：1986年8月10日至17日在烏魯木齊舉行第四屆：1991年11月10日至17日在南寧舉行第五屆：1995年11月5日至12日在昆明舉行第六屆：1999年9月24日至30日在北京舉行第七屆：2003年9月6日至13日在銀川舉行第八屆：2007年11月10日至17日在廣州舉行第五節(jié)少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的保持或改革一、少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn)和社會(huì)功能二、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣藏族節(jié)日—元根燈會(huì)一、少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn)和社會(huì)功能〔一〕少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn)民族性群眾性歷史性地域性變異性〔二〕民族風(fēng)俗習(xí)慣的社會(huì)功能3。它反映著一個(gè)民族的共同心理感情和文化認(rèn)同，起著維護(hù)和傳承民族共同體的作用。1。是民族文化的一個(gè)重要載體2。是人民認(rèn)識(shí)、了解和研究民族特點(diǎn)以及歷史傳統(tǒng)的窗口二、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣1.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的必要性〔1〕實(shí)際上是尊重一個(gè)民族、尊重該民族文化的問(wèn)題?！?〕實(shí)質(zhì)上是堅(jiān)持民族平等原那么的具體表達(dá)。〔3〕有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。2.各民族都有保持或改革自己的風(fēng)