2024屆吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市師范中高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2024屆吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市師范中高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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2024屆吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市師范中高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。一棵樹(shù)的世界觀彭家河①那天,我在樹(shù)蔭下仰望深藍(lán)天空,才明白自己每一步都踩踏著日月星斗。在世間行走生活,來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的宇宙射線也無(wú)時(shí)不在我們體內(nèi)穿行。星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們,只是許多人對(duì)此從未在意。②千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天,這句偈語(yǔ)流傳甚廣。我曾想,自己遇到這樣的碧云天、明月夜,將是何種情形?但更多時(shí)候,我都在為生活和工作的瑣事奔忙,根本無(wú)暇來(lái)看看花開(kāi)云飛,偶爾閑下來(lái),反倒茫然無(wú)措。③午后風(fēng)暖,孩子在院里玩。夜里風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光清亮溫潤(rùn),大地萬(wàn)物都一個(gè)勁地往陽(yáng)光下湊。孩子們四處笑鬧,找到了自己的樂(lè)趣,我坐在長(zhǎng)椅上無(wú)所事事,看植物嫩葉上亮晶晶的反光,看樹(shù)蔭下斑駁的搖影。我身后是一棵高大的皂莢樹(shù),前兩天風(fēng)雨過(guò)后,枯葉掉落,差不多在兩天之間,滿樹(shù)換上細(xì)碎的新葉,清爽亮麗,秀色可餐。抬頭看去,小小的葉子在樹(shù)枝間鋪展開(kāi)來(lái),有的地方厚,呈墨綠色,有的地方薄,還是黃綠,如綠色的布幔撐在陽(yáng)光下。密集的樹(shù)葉間,也有不少陽(yáng)光如漏網(wǎng)之魚(yú),一條條斜竄下來(lái),在地面上吐著串串光亮的水泡。中午的太陽(yáng)不見(jiàn)移動(dòng),那群陽(yáng)光的魚(yú)也靜靜地停在路面,與我對(duì)視。④我掏出手機(jī),對(duì)準(zhǔn)光斑和樹(shù)冠拍照。當(dāng)滿目風(fēng)光縮影至小小的手機(jī)屏上時(shí),已是另一番景象。隨著焦點(diǎn)移動(dòng),畫(huà)面時(shí)明時(shí)暗,在光的波浪中沉浮不定。焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)葉厚的地方,畫(huà)面就亮了,深深淺淺的綠色被粗粗細(xì)細(xì)的枝條連接著,一大片綠里的繁雜經(jīng)絡(luò)就脫穎而出。焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)葉薄的地方,畫(huà)面就暗下去,黑下去,在樹(shù)冠的邊緣才有葉子的輪廓和透出的綠意。⑤我把焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)縫間的空隙,屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán),仔細(xì)分辨,才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片調(diào)成黑白色,屏幕上顯示的畫(huà)面讓我怦然心驚,慨嘆不已。這不就是一幅夜空繁星圖嗎?黑幕上的亮點(diǎn)或密或疏,有成團(tuán)的,也有單點(diǎn)的,有亮的也有暗的,一幅可見(jiàn)恒星、星群、星云、星系的天體圖躍然屏上。日月星漢,若出其中。一棵樹(shù)就如此胸懷日月,包容星辰,高天厚土之間就如此融通,我卻多年無(wú)緣發(fā)現(xiàn)。身邊,樹(shù)縫間的光柱已悄然消失,天地間的紐帶仿佛斷開(kāi),但一圈圈光斑仍鋪在地上。那些由粗至細(xì)伸展在綠葉間的樹(shù)枝,仿佛大地伸向天空的毛細(xì)血管和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),在與天空對(duì)接互通。我此時(shí)才明白,地上的這些光圈就是散落在人間的星體?。∵@不是一句時(shí)髦的修辭,根據(jù)小孔成像原理,樹(shù)縫間投射下來(lái)的光斑就是太陽(yáng)的實(shí)像。我不敢直視太陽(yáng),但只低頭看看這些圓形的光盤(pán),就知道太陽(yáng)的模樣了。當(dāng)然,還有別的恒星實(shí)像也通過(guò)這些個(gè)小孔到達(dá)了地面,只不過(guò)陽(yáng)光太強(qiáng),把別的恒星發(fā)出來(lái)的微光全吞了下去。雖然我們看不見(jiàn)太陽(yáng)之外恒星的影像,但我知道它們一定也與太陽(yáng)一樣,通過(guò)這些小孔來(lái)到人世間,然后趴在地面、樓頂或爬在墻壁上,靜觀人間萬(wàn)象,溫暖世上眾生。⑥看著一個(gè)個(gè)明亮的圓團(tuán)簇?fù)碓诘厣?,想象著光年之外的這些星體的樣子,我不由得伸手撫摸它們的身體。我把手掌伸進(jìn)這一團(tuán)光,我知道,手握著的一定有太陽(yáng)還有別的恒星,我能感受得到它們共同的溫暖。或許溫暖就是它們通用的語(yǔ)言,它們一直如此與世上萬(wàn)物交流。這些天外星球,此刻如同一只只溫順的白狗,臥在我的腳邊。我知道,我抬頭去看它時(shí),它們微小得只能想象。當(dāng)然,它看我時(shí),我同樣也是渺小得可以忽略。但終于在這個(gè)時(shí)刻,它靠在我的肩頭,依在我的腳邊,與我深情相擁無(wú)聲交流。其實(shí)地球有多大,我都沒(méi)有親見(jiàn),其余的恒星也同樣只在想象之中,但在天地間,我們卻如此心領(lǐng)神會(huì),一見(jiàn)如故。⑦再看看院子里的樹(shù),黃桷樹(shù)、榆樹(shù)全都換了新衣,給樓下的空地搭起了綠葉帳篷。我仰頭看出去,一棵樹(shù)與另一棵樹(shù)的樹(shù)冠之間空隙有寬有窄,彎彎曲曲,在綠色的穹頂上留出了一條澹靜的銀河。只不過(guò),夜晚的河岸是黑色的,現(xiàn)在的河岸是綠色的。草木就如此營(yíng)造了自己的星系,構(gòu)建了自己的天文學(xué)。夜晚,抬頭看銀河時(shí),它很遠(yuǎn)很虛幻,此刻很近很親切。這一樹(shù)樹(shù)群星璀璨的天體,如同開(kāi)滿光亮之花的園林,也有一條銀河日夜守護(hù)著在澆灌。⑧我記得成年后,有次到科技館參觀,頭一次看到云室里宇宙射線留下的鬼魅印跡,我竟目瞪口呆,久久不忘。那些粗細(xì)長(zhǎng)短、卷曲折轉(zhuǎn)的粒子身影真實(shí)地出現(xiàn)在面前,如同一個(gè)個(gè)隱形的巫師在水面畫(huà)出各種線條,然后轉(zhuǎn)瞬即逝,而水面不留半點(diǎn)波紋,也如天空飛過(guò)的翅膀,哪里還有雪泥鴻爪或飛過(guò)的痕跡呢?后來(lái)得知,每一秒,都有數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的“幽靈粒子”在穿過(guò)我們的身體,而我們卻渾然不知。這是誰(shuí)的身體?誰(shuí)讓你們?nèi)绱怂翢o(wú)忌憚地進(jìn)入我的身體?其實(shí),這如同葉縫間穿行的星際光芒,是人類(lèi)與宇宙融會(huì)貫通的一個(gè)佐證。如果沒(méi)有云室,誰(shuí)會(huì)知道竟有如此多的精靈在我身體里遨游。如果沒(méi)有這次與樹(shù)蔭、陽(yáng)光的際遇,我怎會(huì)知道腳下鋪滿的竟是遙遠(yuǎn)的星體。天地間,有多少事我們不得而知。⑨一棵樹(shù)的生命比一個(gè)人的生命長(zhǎng),經(jīng)歷的風(fēng)雨和世事也比一個(gè)人多,凝視星空靜靜思考也比一個(gè)人更持久深入。無(wú)疑,一棵樹(shù)的精神氣質(zhì)遠(yuǎn)比一個(gè)人更深邃從容。以草木為師,細(xì)細(xì)體味一棵樹(shù)的世界觀,與一棵樹(shù)促膝長(zhǎng)談,人生也就豁達(dá)敞亮開(kāi)來(lái)。(取材于作者同名文章)1.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們更迭:交換、更替B.屏幕上顯示的畫(huà)面讓我怦然心驚怦然心驚:因驚嚇而心神不定C.高天厚土之間就如此融通融通:相互融合、溝通D.如果沒(méi)有這次與樹(shù)蔭、陽(yáng)光的際遇際遇:美好的相逢2.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌,無(wú)心留意身邊美景。B.屏幕上樹(shù)縫間投射下來(lái)的光斑被作者合理想象成了太陽(yáng)的實(shí)像。C.第八段提到無(wú)數(shù)粒子穿過(guò)我們的身體,照應(yīng)了文章第一節(jié)內(nèi)容。D.文章多處使用古詩(shī)文,不僅語(yǔ)言凝練且增強(qiáng)了內(nèi)容的文化色彩。3.本文題目“一棵樹(shù)的世界觀”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文,寫(xiě)出其寓意及其表達(dá)效果。4.作者以草木為師,與之促膝長(zhǎng)談,感覺(jué)人生豁達(dá)敞亮開(kāi)來(lái)。其實(shí),每個(gè)人的生活中都有這樣的“草木”。請(qǐng)寫(xiě)出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。2、閱讀下面的文字,完后下列小題。[甲]人間還有形形色色的臉:商賈的臉,乞丐的臉,富孀的臉,紳士的臉,作家的臉,娼妓的臉,義士的臉,大官的臉和小白臉……但是,天下最不討人喜歡的臉,是“門(mén)吏”的臉。[乙]“門(mén)吏”者,或守門(mén)之吏也;或私家所用之閽人也;或門(mén)下辦事之人也——這些人寄身在人家的門(mén)下,還要作威作福,吆喝異己。[丙]“群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市”的時(shí)候,門(mén)吏果然不可一世;一旦權(quán)勢(shì)已去,門(mén)可羅雀,門(mén)吏也就樹(shù)倒猢猻散,另尋門(mén)戶。這一生從一扇“門(mén)”輾轉(zhuǎn)到另一扇“門(mén)”,既不能搖身一變而為“門(mén)神”,壽終正寢的時(shí)候,可能連“門(mén)”邊兒都不曾摸到,一輩子是“門(mén)外漢”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.形形色色 B.果然 C.樹(shù)倒猢猻散 D.輾轉(zhuǎn)2.文段中畫(huà)橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙3、下列各句表現(xiàn)不同的交際情境,其中表達(dá)得體的一句是A.學(xué)校公告欄有某學(xué)生寫(xiě)的失物啟事:我在餐廳吃飯時(shí)不小心遺失了《高中數(shù)學(xué)題典》,如有拾到者,請(qǐng)速還我!B.高考在即,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了讓同學(xué)們減輕心理壓力,以更好的心態(tài)迎接高考,在同學(xué)們必經(jīng)的大門(mén)口貼出一副對(duì)聯(lián),上寫(xiě)道:“逆境錘打造強(qiáng)者,烈火焚燒試真金?!盋.他是個(gè)古道熱腸的人,無(wú)論誰(shuí)請(qǐng)他幫忙,也無(wú)論他能否辦得到,他都會(huì)滿口答應(yīng)下來(lái):“我一定鼎力相助,您就放心吧!”D.某醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明,治好不少患者多年的頑疾,解除了患者的痛苦,患者對(duì)該醫(yī)生十分感激。其中一位患者特地制作錦旗表示感謝,上寫(xiě)道:“杏林髙手,醫(yī)者仁心?!?、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是西方有個(gè)荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō),說(shuō)有一種鳥(niǎo),它畢生只歌唱一次,那歌聲比世上任何生靈都悅耳動(dòng)聽(tīng)。△然而,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑。①便在那荒蠻的枝條之上放開(kāi)了歌喉②然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng),最尖的荊棘上③它一旦離巢就會(huì)找一棵荊棘樹(shù),直到如愿以償,才歇息下來(lái)④這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭⑤在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦⑥而那歌聲竟然使云崔和夜鶯都黯然失色A.③②①⑤⑥④ B.⑥④③②①⑤C.③①②⑥⑤④ D.④⑥③②①⑤5、閱讀下面這首古詩(shī),完成下面小題。燭燭晨明月(節(jié)選)佚名寒冬十二月,晨起踐嚴(yán)霜。俯觀江漢流,仰視浮云翔。良友遠(yuǎn)別離,各在天一方。山海隔中州,相去悠且長(zhǎng)。嘉會(huì)難再遇,歡樂(lè)殊未央。愿君崇令德,隨時(shí)愛(ài)景光1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.一二兩句由時(shí)間寫(xiě)起,突出時(shí)令特征,見(jiàn)出旅途的艱辛,為下文道別做鋪墊。B.三四句描寫(xiě)了江漢奔騰、浮云飛翔之景,依托闊大的境界,表現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向。C.五至八句通過(guò)強(qiáng)調(diào)山川阻隔,相距遙遠(yuǎn),句句突出“遠(yuǎn)”字,感情更加濃盛。D.本詩(shī)綜合運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式,感情深沉,風(fēng)格古樸。2.全詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)下面的空缺處。(1)______,孰能無(wú)惑?(韓愈《師說(shuō)》)(2)________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問(wèn)君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書(shū)先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠(yuǎn)兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩(shī)人應(yīng)該如何回應(yīng)時(shí)代的呼喚,這是一個(gè)常說(shuō)常新的問(wèn)題。社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩(shī)歌這種曾是少數(shù)精英寫(xiě)作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無(wú)序同在,先鋒與通俗攜手。詩(shī)歌這門(mén)藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩(shī)歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進(jìn)者和無(wú)知者進(jìn)行無(wú)底線的嘗試,以驚世駭俗的語(yǔ)言涂鴉從事所謂的詩(shī)歌寫(xiě)作。因此,真正熱愛(ài)詩(shī)歌并堅(jiān)守詩(shī)歌精神的詩(shī)人們,在今天需要更加努力回應(yīng)時(shí)代的呼喚,寫(xiě)出無(wú)愧時(shí)代的詩(shī)篇,這是詩(shī)人的天職與擔(dān)當(dāng)。努力提升詩(shī)歌精神的時(shí)代高度,是中國(guó)詩(shī)人特別是百年新詩(shī)歷史所證明的詩(shī)之大道。百年中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展,就是真實(shí)地記錄并表達(dá)了中華民族奮起反抗、爭(zhēng)取自由解放的百年心路歷程,成為中國(guó)人百年來(lái)振興中華的情感史。中國(guó)新詩(shī)在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩(shī)人和里程碑式的詩(shī)篇。在“五四”時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開(kāi)一代風(fēng)氣的大家。抗戰(zhàn)時(shí)期,艾青的《我愛(ài)這土地》、田漢的《義勇軍進(jìn)行曲》等一大批詩(shī)人的作品,記錄了中華民族危亡時(shí)用血肉筑起長(zhǎng)城的精神。新中國(guó)成立之初,賀敬之的《放聲歌唱》,以及郭小川、公劉等詩(shī)人的作品,記錄了一個(gè)站起來(lái)的新中國(guó)所激起的浪漫情懷。直到改革開(kāi)放,重新歌唱的牛漢、綠原等老詩(shī)人,以及舒婷、顧城等青年詩(shī)人的作品,呈現(xiàn)改革開(kāi)放和思想解放的中國(guó)重新煥發(fā)青春的氣象……堅(jiān)守中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心,不忘中國(guó)新詩(shī)與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命,中國(guó)詩(shī)歌一定能產(chǎn)生更多更好的無(wú)愧時(shí)代的偉大詩(shī)篇。努力開(kāi)拓詩(shī)歌題材的社會(huì)深度,是中國(guó)詩(shī)人在改革開(kāi)放四十余年所做的最重要工作。在過(guò)去的四十多年間,詩(shī)壇空前繁榮紛雜,而創(chuàng)作主潮深化了中國(guó)詩(shī)歌的題材。自20世紀(jì)末以來(lái),對(duì)外開(kāi)放讓中國(guó)年輕一代有機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代文學(xué)思潮,中國(guó)孕育了影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義詩(shī)歌潮流,呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)。向下面對(duì)腳下土地的寫(xiě)實(shí)主義,經(jīng)過(guò)近四十年多次流變而成為詩(shī)壇主要的新寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩(shī)歌的元素和資源是目光向下,面對(duì)本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫(xiě)作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩(shī)壇的新主潮。而堅(jiān)守古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩(shī)壇也沒(méi)有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩(shī)詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。努力錘煉詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)精度,是每個(gè)中國(guó)詩(shī)人的天職與擔(dān)當(dāng)。詩(shī)歌是一門(mén)與語(yǔ)言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩(shī)歌發(fā)展史,也是詩(shī)歌語(yǔ)言越來(lái)越典雅精美并且富于活力的過(guò)程?!对?shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩(shī)等中國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言運(yùn)用,越來(lái)越豐富,越來(lái)越精美絕倫,成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語(yǔ)言,拒絕粗鄙低俗的誘惑,拒絕空話套話的侵蝕,不僅考驗(yàn)每個(gè)詩(shī)人掌握語(yǔ)言的分寸和技巧,更能呈現(xiàn)詩(shī)人文化修養(yǎng)的成色。(摘編自2019年9月11日《光明日?qǐng)?bào)》葉延濱《回應(yīng)時(shí)代的呼喚是詩(shī)人的天職》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展,讓中國(guó)新詩(shī)成為中國(guó)人百年來(lái)振興中華的情感史。B.回應(yīng)時(shí)代呼喚,是百年新詩(shī)史上產(chǎn)生代表性詩(shī)人和里程碑式詩(shī)篇的重要原因。C.新寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)歌深化了當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌的題材,特點(diǎn)是呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)。D.只有向中國(guó)古典詩(shī)歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩(shī)歌學(xué)習(xí)語(yǔ)高技巧,才能錘煉好詩(shī)歌的語(yǔ)言。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)、從三個(gè)方面論述了詩(shī)人應(yīng)如何回應(yīng)時(shí)代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩(shī)篇。B.文章從當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作入手,著重梳理了中國(guó)新詩(shī)的百年發(fā)展歷程,以期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。C.文章以胡適、艾青等著名詩(shī)人為例,指出他們堅(jiān)守了中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心。D.文章以改革開(kāi)放以來(lái)詩(shī)壇繁榮的事實(shí),反映了詩(shī)人在開(kāi)拓題材社會(huì)深度方面的努力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.新時(shí)代和新傳播手段促進(jìn)了詩(shī)歌的發(fā)展與繁榮,要?jiǎng)?chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的詩(shī)篇,詩(shī)人必須堅(jiān)守詩(shī)歌精神。B.真正的藝術(shù)家應(yīng)扎根于民族大地、與時(shí)代同行,牢記時(shí)代所賦予的使命,創(chuàng)作出無(wú)愧時(shí)代的藝術(shù)作品。C.歷經(jīng)流變的新寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)歌成為當(dāng)今詩(shī)壇的新主潮,但它強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特風(fēng)格,難以產(chǎn)生出里程碑式的詩(shī)篇。D.唐代著名詩(shī)人白居易曾說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!边@與文中堅(jiān)守與時(shí)代同行的創(chuàng)作理念是相通的。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。半張紙(瑞典)奧古斯特·斯特林堡最后一輛搬運(yùn)車(chē)離去了;那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊,看看是否有什么東西遺漏了。沒(méi)有,沒(méi)有什么東西遺漏,沒(méi)有什么了。他走到走廊上,決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上,在電話機(jī)旁,有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫(xiě)的:有些很容易辨認(rèn),是用黑黑的墨水寫(xiě)的;有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫(xiě)成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上,俯下身去,開(kāi)始讀起來(lái)。首先是她的名字:艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個(gè),因?yàn)檫@是他愛(ài)人的名字。旁邊是一個(gè)電話號(hào)碼,15,11——看起來(lái)像是教堂唱詩(shī)牌上圣詩(shī)的號(hào)碼。下面潦草地寫(xiě)著:銀行。這里是他工作的所在,對(duì)他說(shuō)來(lái)這神圣的工作意味著面包、住所和家庭,——也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線劃去了那電話號(hào)碼,因?yàn)殂y行倒閉了,他在短時(shí)期的焦慮之后,又找到了另一個(gè)工作。接著是出租馬車(chē)行和鮮花店,那時(shí)他們已訂婚了,而且,他手頭很寬裕。家具行,室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運(yùn)車(chē)行——他們搬進(jìn)來(lái)了。歌劇院售票處,50,50——他們新婚,星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過(guò)的時(shí)光是最愉快的,他們靜靜地坐著,心靈沉醉在舞臺(tái)上神話境域的美及和諧里。接著是一個(gè)男子的名字(已經(jīng)被劃掉了),一個(gè)曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友,但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦,以致又潦倒到無(wú)可救藥的地步,不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼云煙罷了?,F(xiàn)在這對(duì)新婚夫婦的生活中出現(xiàn)了一個(gè)新東西。一個(gè)女子的鉛筆筆跡寫(xiě)的“修女”。什么修女?哦,那個(gè)穿著灰色長(zhǎng)袍、有著親切和藹的面貌的人,她總是那么溫柔地到來(lái),不經(jīng)過(guò)起居室,而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開(kāi),不來(lái)打擾這新婚的一對(duì)。但現(xiàn)在她受到他們的邀請(qǐng),很快樂(lè)地來(lái)了,因?yàn)樗麄冃枰?。以后是紅藍(lán)鉛筆寫(xiě)的項(xiàng)目。傭工介紹所,女仆走了,必須再找一個(gè)。藥房——哼,情況開(kāi)始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了,消毒牛奶。雜貨鋪,肉鋪等等,家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎?不,她生產(chǎn)了。下面的項(xiàng)目他已無(wú)法辨認(rèn),因?yàn)樗矍耙磺卸寄:耍拖衲缢赖娜送高^(guò)海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著:承辦人。在后面的括號(hào)里寫(xiě)著“埋葬事”。這已足以說(shuō)明一切!——一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。埋葬了,再也沒(méi)有什么了。一切都?xì)w于泥土,這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙,吻了吻,仔細(xì)地將它折好,放進(jìn)胸前的衣袋里。在這兩分鐘里,他重又度過(guò)了一生中的兩年。但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地,他高高地抬起了頭,像是個(gè)驕傲的快樂(lè)的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多人,可惜,連這一點(diǎn)也沒(méi)有得到過(guò)。(選自人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》,有改動(dòng))1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)主人公“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”,與結(jié)尾“他高高地抬起了頭”相呼應(yīng),表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。B.小說(shuō)中被劃掉名字的男子從飛黃騰達(dá)到失意潦倒的人生起伏,啟示主人公認(rèn)識(shí)到榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼云煙,促使他思考幸福的真諦。C.小說(shuō)抓住現(xiàn)時(shí)的“一瞬”來(lái)倒敘有一定長(zhǎng)度的“過(guò)去”,這種手法與電影藝術(shù)常用的閃回有異曲同工之妙,有力表現(xiàn)人物的內(nèi)心。D.小說(shuō)在“半張紙”上機(jī)械記的名稱和號(hào)碼,對(duì)主人公來(lái)說(shuō)卻飽含情感,半張紙溢出了物質(zhì)的層面,成為一種情感和精神的載體。2.“在這兩分鐘里,他重又度過(guò)了一生中的兩年?!闭?qǐng)根據(jù)文本,梳理主人公這兩年重要的人生經(jīng)歷。3.小說(shuō)中有哪兩條時(shí)間線?這樣的時(shí)間處理有怎樣的妙處?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。①中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)上可分兩個(gè)方面來(lái)看。②從作者方面而言就是“見(jiàn)物起興”。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”雎鳩鳥(niǎo)“關(guān)關(guān)”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥(niǎo)獸等種種物象能引發(fā)我們的感動(dòng),人世間種種事象也能引起我們的感動(dòng)?!对?shī)經(jīng)》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”,是寫(xiě)對(duì)時(shí)代動(dòng)蕩不安的感慨,這也是引起人感動(dòng)的一種重要的因素。③“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩(shī)歌時(shí)也能產(chǎn)生與他們同樣的感動(dòng),那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩(shī)心。不過(guò),詩(shī)在使人感動(dòng)方面有限多不同的層次。第一層次是一對(duì)一的感動(dòng),就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫(xiě)了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?dòng),這就是一對(duì)一的感動(dòng)。④可孔子說(shuō)“詩(shī)可以興”的感動(dòng)則不僅是一對(duì)一的感動(dòng),更是一生二、二生三、三生無(wú)窮的感動(dòng)。有一次,子貢問(wèn)孔子:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂(lè),富而好禮者也。”于是子貢就說(shuō):“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”《詩(shī)經(jīng)》里所說(shuō)的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩(shī)可以興”的感發(fā)。由此可見(jiàn),詩(shī)的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對(duì)一的感動(dòng),而且有一生二、二生三、三生無(wú)窮的“興”的感發(fā)。⑤同樣,西方文學(xué)理論中也有類(lèi)似“興”的說(shuō)法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動(dòng)是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個(gè)層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解。第二個(gè)層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個(gè)層次是“背離作者原意”的讀者:他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來(lái)的意思,而是一生二、二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。⑥南唐中主的詞“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,王國(guó)維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫(xiě)的是相思愛(ài)情,王國(guó)維說(shuō)這是成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的第一種境界!王國(guó)維的這種感發(fā)正是中國(guó)詩(shī)歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩(shī)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.就作者方面而言,宇宙間的物象和人世間的事象都可以是引起人們感動(dòng)的重要因素。B.就讀者方面而言,“興”的作用是讀者在閱讀作品時(shí)只會(huì)產(chǎn)生與作者完全一樣的感動(dòng)。C.子貢從《詩(shī)經(jīng)》“如切如磋,如琢如磨”中悟到做人的道理,是對(duì)原意的曲解和否定。D.讀者只要“背離作者原意”去讀詩(shī),就能到達(dá)閱讀的第三個(gè)層次,最能感悟到生命。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從作者和讀者兩個(gè)方面,論證了中國(guó)詩(shī)歌在創(chuàng)作和閱讀時(shí)都重視“興”的作用。B.文章論述“興”的作用,用較大篇幅論證閱讀詩(shī)歌時(shí)有限的形象能引起更多的聯(lián)想。C.文章采用對(duì)比的論證手法,以突出西方“讀者反應(yīng)論”和中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)之間的差異。D.文章舉王國(guó)維對(duì)李璟和晏殊詞另類(lèi)解讀的例子,有力地論證了“詩(shī)可以興”,的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.從感動(dòng)層次看,只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩(shī)才是好詩(shī)。B.讀者讀詩(shī)感動(dòng)層次越高,他們達(dá)到的鑒賞層次就越高,閱讀鑒賞能力也越強(qiáng)。C.讀者讀詩(shī)感動(dòng)要達(dá)到第三個(gè)層次,離不開(kāi)對(duì)作品原意的理解和對(duì)形象的欣賞。D.能否解讀出一首詩(shī)的豐富含意,跟讀者對(duì)生命的感悟能力的強(qiáng)弱有一定關(guān)系。10、閱讀下面的文言文,完成各題。岑文本,字景仁,鄧州棘陽(yáng)人。貞觀元年,除秘書(shū)郎,兼直中書(shū)省。太宗既藉田,又元日朝群臣,文本奏《藉田》《三元頌》二篇,文致華贍。李靖薦于帝,擢中書(shū)舍人。時(shí)顏師古為侍郎,自武德以來(lái)詔誥或大事皆所草定及得文本號(hào)善職而敏速過(guò)之或策令叢遽敕吏六七人泚筆待分口占授成無(wú)遺意乃授文本侍郎,專(zhuān)典機(jī)要。是時(shí),魏王泰有寵,侈第舍,冠諸王。文本上疏,勸崇節(jié)儉,陳嫡庶分,宜有抑損。帝善之,賜帛三百段。始,文本貴,常自以興孤生,居處卑,室無(wú)茵褥幃簾。事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。帝每稱其忠謹(jǐn)。晉王為皇太子,大臣多兼宮官,帝欲文本兼攝,辭曰:“臣守一職,猶懼其盈,不愿希恩東宮,請(qǐng)一心以事陛下?!钡勰酥?,但詔五日一參東宮。每進(jìn)見(jiàn),太子答拜。始為中書(shū)令,有憂色,母問(wèn)之,答曰:“非勛非舊,責(zé)重位高,所以憂也?!庇衼?lái)慶者,輒曰:“今日受吊不受賀。”或勸其營(yíng)產(chǎn)業(yè),文本嘆曰:“吾漢南一布衣,徒步入關(guān),所望不過(guò)秘書(shū)郎、縣令耳。今無(wú)汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?”故口未嘗言家事。弟文昭任校書(shū)郎,多交輕薄,帝不悅,謂文本曰:“卿弟多過(guò),朕將出之?!蔽谋驹唬骸俺忌俟?,母所鐘念者弟也,不欲離左右。今若外出,母必憂,無(wú)此弟,是無(wú)老母也!”泣下嗚咽。從伐遼東,事一委倚,至糧漕最目、甲兵凡要、料配差序,籌不廢手,由是神用頓耗,容止不常。帝憂曰:“文本今與我同行,恐不與同返矣!”至幽州暴病,帝臨視流涕。卒,年五十一。是夕,帝聞夜嚴(yán),曰:“文本死,所不忍聞?!泵T之。贈(zèng)侍中、廣州都督,謚日憲,陪葬昭陵。(節(jié)選自《新唐書(shū)·岑文本傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.自武德以來(lái)/詔誥或大事皆所草定及得/文本號(hào)善職/而敏速過(guò)之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待分口占授/成無(wú)遺意B.自武德以來(lái)/詔誥或大事皆所草定/及得文本/號(hào)善職/而敏速過(guò)之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無(wú)遺意C.自武德以來(lái)/詔誥或大事/皆所草定及得/文本號(hào)善職/而敏速過(guò)之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待/分口占授/成無(wú)遺意。D.自武德以來(lái)/詔誥或大事/皆所草定/及得文本/號(hào)善職/而敏速過(guò)之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無(wú)遺意2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.藉田,古代天子、諸侯征用民力耕種的田地。每逢春耕前,天子、諸侯躬耕藉田,以示對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。B.元日,農(nóng)歷正月初一,即春節(jié)。和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的上元節(jié)(農(nóng)歷正月十五日)、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五日)合稱“三元”。C.嫡是指正妻及其所生子女,庶指姬妾及其所生子女。文中的“嫡庶”指嫡子與庶子。嫡庶的差別經(jīng)元明清而逐代減弱。D.東宮,中國(guó)古代宮殿名稱,因方位得名。后借指居住東宮的儲(chǔ)君(太子)。又稱“春宮”“青宮”“儲(chǔ)宮”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一-項(xiàng)是A.岑文本才華橫溢,文思敏捷出眾。他上的兩道奏章均文辭華麗;在草擬詔令時(shí)能口述給多人記錄而不遺漏意思。B.岑文本貴而不奢,注重孝悌忠義。他身份顯貴后,住所依然簡(jiǎn)陋;他孝順母親,善待弟侄,待人謙和,得到皇上稱贊。C.岑文本不攀權(quán)貴,始終心懷憂懼。他拒絕東宮太子讓他兼任的官職,做了中書(shū)令后不喜反憂,不接受他人的賀禮。D.岑文本鞠躬盡瘁,操勞過(guò)度病故。在征討遼東時(shí),他事無(wú)巨細(xì),親力親為,最終精力耗費(fèi)過(guò)度,在幽州暴病而亡。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。(2)今無(wú)汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。陸云字士龍,六歲能屬文,性清正,有才理。少與兄機(jī)齊名,□文章不及機(jī),而持論過(guò)之,號(hào)曰“二陸”。吳尚書(shū)廣陵閔鴻見(jiàn)而奇之,曰:“此兒若非龍駒,當(dāng)是鳳雛。”后舉云賢良,時(shí)年十六。俄以公府掾?yàn)樘由崛?,出補(bǔ)浚儀令??h居都會(huì)之要,名為難理。云到官肅然,下不能欺,市無(wú)二價(jià)。人有見(jiàn)殺者,主名不立,云錄其妻,而無(wú)所問(wèn)。十許日遣出,密令人隨后,謂曰:“其去不出十里,當(dāng)有男子候□與語(yǔ),便縛來(lái)?!奔榷?。問(wèn)之具服,于是一縣稱其神明??な睾ζ淠埽瑢易l責(zé)之,云乃去官。百姓追思之,圖畫(huà)形象,配食縣社。尋拜吳王晏郎中令。晏于西園大營(yíng)第室,云上書(shū)曰:“臣竊見(jiàn)世祖武皇帝臨朝拱默,訓(xùn)世以儉,即位二十有六載,宮室臺(tái)榭無(wú)所新?tīng)I(yíng),屢發(fā)明詔,厚戒豐奢。臣以凡才,特蒙拔擢,亦思竭忠效節(jié)以報(bào)所受之施,是以不慮犯迕,敢陳所懷。如愚臣言有可采,乞垂三省?!比霝樯袝?shū)郎、中書(shū)侍郎。成都王穎表為清河內(nèi)史。穎將討齊王冏,以云為前鋒都督。會(huì)冏誅,轉(zhuǎn)大將軍右司馬。穎晚節(jié)政衰,云屢以正言忤旨。孟玖欲用其父為邯鄲令,左長(zhǎng)史盧志等并阿意從之,而云固執(zhí)不許,曰:“此縣皆公府掾資,豈有黃門(mén)父居之邪!”玖深忿怨。張昌為亂,穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。會(huì)伐長(zhǎng)沙王,乃止。機(jī)之?dāng)∫?,并收云。蔡克入至穎前,叩頭流血,曰:“云為孟玖所怨,遠(yuǎn)近莫不聞。今果見(jiàn)殺,罪無(wú)彰驗(yàn),將令群心疑惑,竊為明公惜之。”僚屬隨克入者數(shù)十人,流涕固請(qǐng),穎惻然有宥云色。孟玖扶穎入,催令殺云。時(shí)年四十二。門(mén)生故吏迎喪葬清河,修墓立碑,四時(shí)祠祭。云弟耽為平東祭酒,亦有清譽(yù),與云同遇害。大將軍參軍孫惠與淮南內(nèi)史朱誕書(shū)曰:“不意三陸相攜暗朝,一旦湮滅,道業(yè)淪喪,痛酷之深,荼毒難言。國(guó)喪俊望,悲豈一人!”其為州里所痛悼如此。后東海王越討穎,移檄天下,亦以機(jī)、云兄弟枉害罪狀穎云。(節(jié)選自《晉書(shū)·陸云傳》卷五十四列傳第二十四)1.填入下列句子“□”中的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①少與兄機(jī)齊名,□文章不及機(jī),而持論過(guò)之,號(hào)曰“二陸”。②其去不出十里,當(dāng)有男子候□與語(yǔ),便縛來(lái)。③張昌為亂,穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。A.①雖②其③而 B.①雖②之③以C.①因②其③以 D.①因②之③而2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“公府掾”官名,即公府掾史屬,三公府下屬諸曹職吏統(tǒng)稱。文中的“公府掾”是指陸云不久之后以公府掾的身份當(dāng)太子舍人。B.“黃門(mén)”原是官署名,漢代初置,即給事于宮門(mén)之內(nèi)的郎官。文中的“黃門(mén)”是指宦官,東漢時(shí)給事內(nèi)廷的黃門(mén)令等職務(wù)皆由宦官充任。C.“使持節(jié)”是魏晉時(shí)期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職。“節(jié)”是中國(guó)古代的信物。文中的“使持節(jié)”應(yīng)是和大都督、前鋒將軍并列的官職。D.“移檄”是中國(guó)古代官方文書(shū)“移”和“檄”的并稱,多用于征召、曉諭和聲討。文中用作動(dòng)詞,指發(fā)布公文進(jìn)行聲討。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸云天資聰慧,少有才名。他六歲能寫(xiě)文章,雖然文采不如陸機(jī),但立論超過(guò)哥哥,時(shí)人稱他們?yōu)椤半p陸”。吳國(guó)尚書(shū)閔鴻也認(rèn)為他是奇才。B.陸云長(zhǎng)于吏治,文武雙全。補(bǔ)任縣令時(shí),他巧斷殺人疑案,被當(dāng)?shù)厝朔钌衩鳎粡埐鱽y時(shí),他擔(dān)任大都督率軍前去征討,后遇事停下來(lái)了。C.陸云品格清正,不畏權(quán)貴。黃門(mén)官孟玖想讓自己的父親做邯鄲縣令,讓左長(zhǎng)史盧志等人一并到縣中任職,陸云堅(jiān)決不同意,孟玖對(duì)他十分怨恨。D.陸云蒙冤而死,天下痛惜。在孟玖的讒言蠱惑下,陸云無(wú)辜被殺,他的門(mén)生和舊吏將他安葬并且四時(shí)祭祀。后來(lái)司馬越討伐司馬穎時(shí),也為他抱不平。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今果見(jiàn)殺,罪無(wú)彰驗(yàn),將令群心疑惑,竊為明公惜之。(2)僚屬隨克入者數(shù)十人,流涕固請(qǐng),穎惻然有宥云色。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。兩名大學(xué)生利用長(zhǎng)假,腳踩輪滑鞋,歷時(shí)5天半從山東到北京,完成了一次長(zhǎng)達(dá)五百多公里的“長(zhǎng)途刷街”,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)多年的青春夢(mèng)。許多網(wǎng)友為其叫好:“有志者,事竟成!”“為輪滑帶來(lái)正能量!”而一位交警則指出:“輪滑鞋代步上路,違反了交通法規(guī),是不對(duì)的,這種行為一旦被發(fā)現(xiàn),會(huì)受到相應(yīng)處罰?!鄙钪?,類(lèi)似的事并不鮮見(jiàn),“好”的事可能是“不對(duì)”的事,“對(duì)”的事也不一定都是“好”的事。不同情況下,不同領(lǐng)域中,人們對(duì)“好”與“對(duì)”的理解認(rèn)識(shí)各不相同,你對(duì)此有怎樣的看法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,發(fā)表你的觀點(diǎn),陳述你的理由。要求自選角度,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.B2.B3.寓意:①一棵樹(shù)的光與影的視覺(jué)效果,引發(fā)了“我”對(duì)于宇宙世界的深入思考。②喚醒“我”許多日常記憶,提醒自我要留意生活,觀察生活,豐富自己的精神世界。效果:①形象別致,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②以小見(jiàn)大,凸顯主題。4.結(jié)合文章,聯(lián)系實(shí)際答題即可。如:我們看過(guò)(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過(guò)懸崖邊的向上生長(zhǎng),不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見(jiàn)到的一棵樹(shù)、一棵草、一朵花,看到它們對(duì)生活的姿態(tài):或堅(jiān)韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……?!窘忸}分析】

1.總之,分析詞語(yǔ)的含義不能夠脫離句子的語(yǔ)境,更要學(xué)會(huì)從表面意義(本來(lái)意思),再到深沉意義(臨時(shí)意義)的角度思考。題干要求選擇下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“怦然心驚”:不是因驚嚇而心神不定。從原文語(yǔ)境“我把焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)縫間的空隙,屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán),仔細(xì)分辨,才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片調(diào)成黑白色,屏幕上顯示的畫(huà)面讓我怦然心驚,慨嘆不已”,可知是驚喜和驚嘆,而不是“驚嚇”。故選B。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類(lèi)題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)內(nèi)容的探究,也有對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類(lèi)題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法,做出準(zhǔn)確判斷。題干要求選擇下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),錯(cuò)在“合理想象成了太陽(yáng)的實(shí)像”這個(gè)地方,其實(shí)“屏幕上”樹(shù)縫間投射下來(lái)的光斑,是作者人工操作拍攝的鏡像是虛像,而不是“實(shí)像”。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)散文標(biāo)題的含義和作用的把握能力。可從以下方面思考:交代文章主要內(nèi)容;揭示(暗示)文章主旨;交代故事發(fā)生的環(huán)境;點(diǎn)明行文線索或感情線索;確定文章描寫(xiě)對(duì)象,確定文章的感情基調(diào);交代故事發(fā)生的環(huán)境;設(shè)置懸念,吸引讀者;富有哲理,引人思考。題干要求結(jié)合全文回答:本文題目“一棵樹(shù)的世界觀”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)寫(xiě)出其寓意及其表達(dá)效果。這其實(shí)可以從這個(gè)題目的本來(lái)意思和深層意思的角度去思考?!耙豢脴?shù)的世界觀”本義是指在一棵樹(shù)的樹(shù)縫、樹(shù)葉等從不同角度反射陽(yáng)光,反映這個(gè)大千世界。而深層意思是一棵樹(shù)在陽(yáng)光下的光與影的變化,可以見(jiàn)證光怪陸離的世界的奇繁多姿、絢爛多彩,這告訴我們要善于觀察生活,更要用心品味世界的美好。詩(shī)意地、嫻雅地看待靜觀這一沙一世界,一葉一乾坤。最大的啟示就是:用心感受生活的美好,善于小中見(jiàn)大。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個(gè)性化解讀的能力。文章的寫(xiě)作意圖是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。首先要整體把握全文,要能對(duì)文本作宏觀上的把握,做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。此類(lèi)閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開(kāi)放性,一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)獨(dú)立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神;二是綜合性,要求學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力來(lái)分析疑難問(wèn)題;三是輻射性,即問(wèn)題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。題干要求寫(xiě)出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。這個(gè)題的題干前面的導(dǎo)語(yǔ)給學(xué)生以做題的啟示,那就是:作者以草木為師,與之促膝長(zhǎng)談,感覺(jué)人生豁達(dá)敞亮開(kāi)來(lái)。其實(shí),每個(gè)人的生活中都有這樣的“草木”。我們看過(guò)(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過(guò)懸崖邊的向上生長(zhǎng),不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見(jiàn)到的一棵樹(shù)、一棵草、一朵花,看到它們對(duì)生活的姿態(tài):或堅(jiān)韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……總之,要善于調(diào)動(dòng)自己平時(shí)的積累和儲(chǔ)備,以草木為師,寫(xiě)出自己的人生感悟即可?!绢}目點(diǎn)撥】如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3.從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。2、1.B2.B【解題分析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。A項(xiàng),形形色色:形容事物種類(lèi)繁多,各式各樣。根據(jù)后文“商賈的臉,乞丐的臉,富孀的臉,紳士的臉,作家的臉,娼妓的臉,義士的臉,大官的臉和小白臉……”,可知此處意指人間有各式各樣的臉?!靶涡紊狈险Z(yǔ)境,使用恰當(dāng)。B項(xiàng),果然:表示事情的結(jié)果與所料所說(shuō)相符。根據(jù)文意,可知“群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市”與門(mén)吏不可一世之間是相對(duì)應(yīng)的關(guān)系,此句意在強(qiáng)調(diào)在“群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市”的時(shí)候,門(mén)吏“當(dāng)然”不可一世。由此可見(jiàn),“果然”不符合語(yǔ)意,使用錯(cuò)誤,應(yīng)該改成“固然”。C項(xiàng),樹(shù)倒猢猻散:比喻有權(quán)勢(shì)的人一旦垮臺(tái),投靠依附他的人也就一哄而散(含貶義)。根據(jù)上文“一旦權(quán)勢(shì)已去,門(mén)可羅雀”和下文“另尋門(mén)戶”,可知此處強(qiáng)調(diào)有權(quán)勢(shì)的人一旦垮臺(tái),門(mén)吏一哄而散。“樹(shù)倒猢猻散”符合語(yǔ)境,使用恰當(dāng)。D項(xiàng),輾轉(zhuǎn):指反復(fù)不定,翻來(lái)覆去的樣子,也指經(jīng)過(guò)許多地方或者經(jīng)過(guò)許多人的手。根據(jù)語(yǔ)境,可知此處形容門(mén)吏這一生從一扇“門(mén)”到另一扇“門(mén)”反復(fù)不定的樣子。“輾轉(zhuǎn)”符合語(yǔ)境,使用恰當(dāng)。故選B。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào),它的作用有表示停頓,表示語(yǔ)氣,表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類(lèi):點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專(zhuān)名號(hào)等,主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等,主要表示語(yǔ)言中種種停頓。解答本題,一要積累、熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法,二要結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。B項(xiàng),乙句中的兩處分號(hào)使用錯(cuò)誤,都應(yīng)該改成逗號(hào)。分號(hào)是一種在層次上介于逗號(hào)和句號(hào)之間的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),主要用以分隔存在一定關(guān)系(并列、轉(zhuǎn)折、承接和因果等,以并列關(guān)系居多)的兩句分句。乙句中使用分號(hào)的三個(gè)句子都是單句,中間不是并列關(guān)系,且達(dá)不到使用分號(hào)的層次,應(yīng)該選用逗號(hào)。故選B。3、D【解題分析】

此題考查語(yǔ)言表達(dá)之鮮明、生動(dòng)、得體的能力。題干要求選出“下列各句表現(xiàn)不同的交際情境,其中表達(dá)得體的一句”,這是考查語(yǔ)言表達(dá)的得體性。語(yǔ)言得體的重點(diǎn)是分清文學(xué)類(lèi)語(yǔ)體色彩、實(shí)用類(lèi)語(yǔ)體色彩和口語(yǔ)類(lèi)語(yǔ)體色彩,前兩種屬于書(shū)面語(yǔ),并且還要正確應(yīng)用日常交際中的謙辭、敬辭。表達(dá)得體要注意恰當(dāng)?shù)剡x用褒義詞、貶義詞、中性詞。得體類(lèi)題考查包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場(chǎng)合相配、角色轉(zhuǎn)換、語(yǔ)體轉(zhuǎn)換等。A項(xiàng),“請(qǐng)速還我”語(yǔ)氣生硬。B項(xiàng),對(duì)聯(lián)的內(nèi)容不適合此處情境,臨近高考,對(duì)聯(lián)中的話“逆境”“捶打”“烈火”“焚燒”之類(lèi)只會(huì)加重學(xué)生的心理壓力。C項(xiàng),鼎力,敬辭,用于請(qǐng)托或感謝,大力,句中誤用為表示自己對(duì)他人的幫助,應(yīng)改為“盡力”。D項(xiàng)的“杏林”是醫(yī)學(xué)界或醫(yī)家的代稱,典故出自三國(guó)時(shí)期名醫(yī)董奉,他隱居廬山,行醫(yī)不取一文錢(qián),只要求病患者栽種杏樹(shù),積年蔚然成林。要注意與“杏壇”區(qū)別開(kāi)來(lái),“杏壇”是教育界的代稱,相傳孔子在杏樹(shù)下設(shè)壇講學(xué),后因泛指授徒講學(xué)的場(chǎng)所。故選D。4、A【解題分析】

此題考查語(yǔ)句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。解答語(yǔ)句銜接題,要先將題目所給語(yǔ)段讀懂,明白其語(yǔ)境;然后再仔細(xì)研究題中六句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián),弄清其先后順序。語(yǔ)段講述了荊棘鳥(niǎo)從離巢,到停歇荊棘樹(shù),到扎刺,到放聲歌唱,到奄奄一息,到歌聲產(chǎn)生的效果,到曲終死亡,按照時(shí)間和唱歌的過(guò)程,正確的排序應(yīng)為③②①⑤⑥④。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】排序題中的標(biāo)志性語(yǔ)言有:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ):復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點(diǎn),將破壞分句問(wèn)的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語(yǔ):換句話說(shuō)、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過(guò)來(lái)說(shuō)、首先、其次、再次、先前、后來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)、總之、綜上所述、由此看來(lái)、諸如此類(lèi)、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語(yǔ)、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。5、1.B2.①關(guān)切之情。對(duì)游子晨起遠(yuǎn)行,旅途艱辛的擔(dān)憂關(guān)切;②惜別之情。山川阻隔,天各一方,嘉會(huì)難再的惜別之情;③勸勉之情。希望友人保持美好情操,珍愛(ài)美好時(shí)光?!窘忸}分析】1.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“表現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向”有誤,寫(xiě)景為了渲染離別得到氣氛。故選B。2.本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。這類(lèi)題目,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。分析本詩(shī)是一首敘事抒情詩(shī),首先根據(jù)“良友遠(yuǎn)別離”一句可知,本詩(shī)是一首送別詩(shī),然后抓住詩(shī)歌中表達(dá)作者情感的詩(shī)句:“良友遠(yuǎn)別離,各在天一方”“相去悠且長(zhǎng)”表達(dá)旅途艱辛的擔(dān)憂關(guān)切;“山海隔中州”“嘉會(huì)難再遇”表達(dá)惜別之情;“愿君崇令德,隨時(shí)愛(ài)景光”表達(dá)對(duì)朋友的勸勉之情?!绢}目點(diǎn)撥】鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力的題目,解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):初陽(yáng)、宿雨、若出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1.B2.C3.C【解題分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),選項(xiàng)強(qiáng)加因果。結(jié)合“社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩(shī)歌這種曾是少數(shù)精英寫(xiě)作的‘文學(xué)皇冠’藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無(wú)序同在,先鋒與通俗攜手。詩(shī)歌這門(mén)藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩(shī)歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品”分析,“社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展”與“中國(guó)新詩(shī)成為情感史”之間沒(méi)有因果關(guān)系。C項(xiàng),是張冠李戴,“呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩(shī)歌”的特點(diǎn)。D項(xiàng),“只有……才能……”錯(cuò)誤?!跋蛑袊?guó)古典詩(shī)歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩(shī)歌學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧”不是唯一條件。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“文章以胡適、艾青等著名詩(shī)人為例,指出他們堅(jiān)守了中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心”錯(cuò)誤。結(jié)合“中國(guó)新詩(shī)在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩(shī)人和里程碑式的詩(shī)篇。在‘五四’時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開(kāi)一代風(fēng)氣的大家”“而堅(jiān)守古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩(shī)壇也沒(méi)有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩(shī)詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守”分析,“胡適”是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)“開(kāi)一代風(fēng)氣的大家”,“堅(jiān)守”應(yīng)指后來(lái)的詩(shī)人。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“難以產(chǎn)生出里程碑式的詩(shī)篇”錯(cuò)誤。結(jié)合“向下面對(duì)腳下土地的寫(xiě)實(shí)主義,經(jīng)過(guò)近四十年多次流變而成為詩(shī)壇主要的新寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩(shī)歌的元素和資源是目光向下,面對(duì)本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫(xiě)作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩(shī)壇的新主潮”分析,該項(xiàng)“難以產(chǎn)生里程碑式的詩(shī)篇”的推斷在文章沒(méi)有依據(jù)。故選C。8、1.A2.①相識(shí)相戀;②失業(yè)再就業(yè);③訂婚結(jié)婚;④妻子懷孕生產(chǎn);⑤妻兒病重;⑥喪妻失子。3.小說(shuō)的兩條時(shí)間線分別是現(xiàn)實(shí)時(shí)間和回憶時(shí)間。兩條時(shí)間線交織在一起,在現(xiàn)實(shí)的兩分鐘里展現(xiàn)了回憶中的兩年,使得情節(jié)更加凝練;現(xiàn)實(shí)和回憶交錯(cuò),既有現(xiàn)實(shí)的情感變化,又有過(guò)去的人生起伏,使故事更加完整;同時(shí),這種“留白”的藝術(shù)處理,激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象,豐富了讀者對(duì)主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗(yàn)?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)”錯(cuò)誤,開(kāi)頭“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”一句表現(xiàn)主人公內(nèi)心的痛苦、脆弱,他準(zhǔn)備遠(yuǎn)離過(guò)去,逃離傷心之地;結(jié)尾的“他高高地抬起了頭”是主人公戰(zhàn)勝內(nèi)心痛苦、堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的表現(xiàn)。故選A。2.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求根據(jù)文本,梳理主人公這兩年重要的人生經(jīng)歷。解答時(shí),要注意結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。這兩年里,主人公先認(rèn)識(shí)了艾麗絲,開(kāi)始在銀行工作,但是失業(yè)了,接著又找到了另一份工作,很幸福地和艾麗絲訂婚、結(jié)婚,并搬進(jìn)了這套寓所,有時(shí)候會(huì)和艾麗絲去看歌劇。同時(shí),他的一個(gè)朋友從飛黃騰達(dá)到潦倒出走,對(duì)他有很大的觸動(dòng)。后來(lái)妻子懷孕了,請(qǐng)來(lái)修女、醫(yī)生幫助接生,又請(qǐng)?jiān)滥竵?lái)照顧艾麗絲母子,也更換了女仆。再后來(lái),主人公的妻子、孩子病了,主人公忙著給他們看病、配藥,訂牛奶、買(mǎi)雜物、買(mǎi)肉的事情也落到了他的身上,不幸的是母子二人最后都去世了。主人公在別人的幫助下操辦完妻子和孩子的喪事,準(zhǔn)備離開(kāi)這個(gè)傷心的地方??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析概括。3.本題考查分析作品的結(jié)構(gòu)特征及其作用的能力。小說(shuō)結(jié)構(gòu)是小說(shuō)作品的形式要素,是指小說(shuō)各部分之間的內(nèi)部組織構(gòu)造和外在表現(xiàn)形態(tài),包括小說(shuō)作品情節(jié)的處理、人物的配備、環(huán)境的安排以及整體的布置等。常見(jiàn)結(jié)構(gòu)有單線型結(jié)構(gòu)(開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局)和復(fù)線型結(jié)構(gòu)(明線、暗線)。題目告訴我們本文采取兩條時(shí)間線行文,要求我們分析這兩條時(shí)間線以及這樣的時(shí)間處理的妙處,這是對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)特征的深入考察。本文有兩條時(shí)間線,第一條時(shí)間線即文本中的故事時(shí)間,其線索是“搬家——徘徊——發(fā)現(xiàn)半張紙——陷入回憶——收好紙條——驕傲快樂(lè)地走出去”;第二條時(shí)間線即文本中的回憶時(shí)間,其線索是“兩年前初識(shí)艾麗絲——熱戀——訂婚——婚后生活——朋友的遭遇——修女和醫(yī)生——母親——傭工、藥房等家庭事務(wù)——生孩子——埋葬事——搬家”。在敘事過(guò)程中,這兩條時(shí)間線并不是截然分開(kāi)的,而是相互交織在一起,把主人公兩年的生活濃縮在“兩分鐘”里,使得小說(shuō)情節(jié)更加凝練濃縮,使小說(shuō)情節(jié)具有了完整性,表現(xiàn)了作者在處理時(shí)間上的巧妙機(jī)智,其敘事技巧所構(gòu)建的張力有了特殊的魅力。同時(shí),這種“留白”的藝術(shù)處理,激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象,豐富了讀者對(duì)主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗(yàn)。一方面斷斷續(xù)續(xù)的情節(jié)線反映了生活的生氣,而且牽動(dòng)著主人公感情的起伏、心律的搏動(dòng),充滿了活力和感人的力量。另一方面,敘述造成的空白能一步一步引發(fā)讀者甚至男主人公自己的好奇,急切想要完整還原出生活,暗藏了閱讀這半張紙和《半張紙》文本的激動(dòng)心情。總體而言,小說(shuō)中時(shí)間處理巧妙新奇,敘述結(jié)構(gòu)十分獨(dú)特,使小說(shuō)有了強(qiáng)烈的整體感和凝聚力。9、1.A2.C3.A【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),“讀者在閱讀作品時(shí)只會(huì)產(chǎn)生與作者完全一樣的感動(dòng)”錯(cuò),因?yàn)樵?shī)在使讀者感動(dòng)方面有很多不同的層次,讀者有的感動(dòng)與讀者不同。C項(xiàng),“是對(duì)原意的曲解和否定”錯(cuò),子貢悟出做人的道理是一種新的生發(fā),并沒(méi)有否定愿意。D項(xiàng),對(duì)原文理解有誤。“背離作者原意”針對(duì)的是“興”的引發(fā),并非指讀詩(shī)要故意背離愿意;并且表述改變了“背離作者原意”與感悟生命的條件關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“對(duì)比論證”錯(cuò),“突出差異”錯(cuò)。應(yīng)該是類(lèi)比論證。凸顯二者的相似性。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩(shī)才是好詩(shī)”說(shuō)法絕對(duì),那些不能產(chǎn)生更多聯(lián)想、只有一對(duì)一感動(dòng)的詩(shī)歌也有很多好詩(shī),如《釵頭鳳》等。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類(lèi)試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。10、1.B2.B3.C4.(1)他侍奉母親以孝著稱,撫養(yǎng)弟侄很有恩義。平生的故人,即使是漂泊貧賤之人,也一定以平等禮節(jié)相待。(2)如今沒(méi)有立下汗馬功勞,憑借文章卻位居宰相之位,俸祿已經(jīng)很豐厚了,為什么還要置辦產(chǎn)業(yè)呢?【解題分析】

1.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,要注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),相反的兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!白晕涞乱詠?lái)”是時(shí)間狀語(yǔ),可斷開(kāi);“詔誥或大事皆所草定”句意完整,不可斷開(kāi);“及得文本”是時(shí)間狀語(yǔ),可斷開(kāi);“號(hào)善職”省略主語(yǔ)“岑文本”;“敕吏六七人批筆待”句意完整,不可斷開(kāi)。譯文:自從武德年以來(lái),詔書(shū)文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后,大家都評(píng)說(shuō)他稱職,而且反應(yīng)敏捷超過(guò)了頗師古。有時(shí)詔令繁多時(shí)間緊急,他便叫屬吏六七人蘸筆等待,分別進(jìn)行口授,草成之后一看意思也沒(méi)有遺漏的。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。對(duì)文化常識(shí)的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項(xiàng),“與上元節(jié)、中元節(jié)合稱‘三元’”錯(cuò),“三元”指上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)(農(nóng)歷十月十五日)。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“拒絕東宮太子讓他兼任的官職”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“帝欲文本兼攝,辭曰……”可知,岑文本是拒接了皇帝讓他兼任東宮一個(gè)官職的建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)顯,著稱;篤,很;羈賤,漂泊貧賤的人;鈞禮,平等禮待。(2)位,動(dòng)詞、位居;奉稍,俸祿;尚,還;殖,置辦、增加?!绢}目點(diǎn)撥】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬(wàn)別忽略這些注釋?zhuān)鴳?yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過(guò)程中,碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全第四步:“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:岑文本,字景仁,鄧州棘陽(yáng)人。貞觀元年,岑文本被授任為秘書(shū)郎,同時(shí)在中書(shū)省任職。太宗在舉行完藉田禮之后,又在元日召見(jiàn)群臣,岑文本奏上《藉田》《三元頌》兩篇,辭藻與情致華麗豐富。李靖向皇帝推薦文本,于是文本被任命為中書(shū)舍人。這時(shí)顏師古擔(dān)任侍郎,自從武德年以來(lái),詔書(shū)文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后,大家都評(píng)說(shuō)他稱職,而且反應(yīng)敏捷超過(guò)了頗師古。有時(shí)詔令繁多時(shí)間緊急,他便叫屬吏六七人蘸筆等待,分別進(jìn)行口授,草成之后一看意思也沒(méi)有遺漏的。于是授任岑文本為侍郎,專(zhuān)門(mén)掌管機(jī)要事務(wù)。這時(shí),魏王李泰得寵,宅第非常豪華,在諸王中居第一。岑文本上疏給皇上,勸勉皇上崇尚節(jié)儉,陳述了嫡子與庶子的本分,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)魏王有所限制?;噬险J(rèn)為他的建議很好,賜給他三百段帛。起初,岑文本顯貴后,常認(rèn)為自己從孤陋之人起家,(因而)住所低矮簡(jiǎn)陋,室內(nèi)連褥墊、帳幔之類(lèi)的裝飾也沒(méi)有。他侍奉母親以孝著稱,撫養(yǎng)弟侄很有恩義。平生的故人,即使是漂泊貧賤之人,也一定以平等禮節(jié)相待。皇上常常稱贊他忠誠(chéng)謹(jǐn)慎。晉王李治新立為皇太子,大臣大多兼任東宮官職,皇上也想讓岑文本兼任東宮一個(gè)官職,但他推辭說(shuō):“臣守此一職,還害怕不能勝任,不愿再希圖東宮的恩惠,請(qǐng)?jiān)试S我一心侍奉陛下。”皇上這才作罷,只是下詔要他每隔五日去東宮一次。文本每次覲見(jiàn),皇太子都要答拜。在任為中書(shū)令之初,他面帶憂色,母親問(wèn)他原因,他回答說(shuō):“既非功臣又非故舊,責(zé)任重而職位高,所以憂懼?!庇H朋好友前來(lái)慶賀,他卻說(shuō):“今日只接受慰問(wèn),不接受賀禮?!庇腥藙袼?jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè),他感嘆道:“我是漢南一介平民,徒步入關(guān),所期望的不過(guò)是做個(gè)秘書(shū)郎、縣令罷了。如今沒(méi)有立下汗馬功勞,憑借文章卻位居宰相之位,俸祿已經(jīng)很豐厚了,為什么還要置辦產(chǎn)業(yè)呢?”所以對(duì)于家產(chǎn),他一無(wú)所問(wèn)。弟弟文昭擔(dān)任校書(shū)郎,多交結(jié)輕薄之徒,皇上很不高興,對(duì)文本說(shuō):“你弟弟多有過(guò)失,聯(lián)將命他出京為外官?!贬谋净卮鹫f(shuō):“臣幼年喪父,老母特別鐘愛(ài)弟弟,不想讓他離開(kāi)身邊。若今外出,母必憂愁憔悴,倘若沒(méi)有這個(gè)弟弟,也就沒(méi)有老母了?!闭f(shuō)罷便嗚咽流淚。岑文本跟隨太宗征伐遼東,太宗把事情全部交付給他,關(guān)于糧食運(yùn)輸?shù)拇螖?shù)、兵器甲胄的數(shù)目、物資配給的等級(jí),岑文本總是籌算不離手,因而心力交瘁,形貌舉止不同于平常。皇上擔(dān)憂地說(shuō):“岑文本和我一同出征,恐怕不能和我一同返回了!”走到幽州,岑文本突然發(fā)病,皇上親自去看望,流下了眼淚。文本病死,終年五十一歲。當(dāng)天傍晚,皇帝聽(tīng)見(jiàn)夜間戒嚴(yán)的聲音,說(shuō):“岑文本去世了,我不忍心再聽(tīng)見(jiàn)這種聲音?!庇谑窍铝钔V??;噬献焚?zèng)他為侍中、廣州都督,謚號(hào)憲,陪葬昭陵。11、1.B2.B3.C4.(1)(陸云)現(xiàn)在果真被殺,罪行沒(méi)有明確的證據(jù),將會(huì)讓眾人心里疑慮,我私下替您遺憾。(2)幾十個(gè)隨同蔡克一起入諫的同僚,都流著淚堅(jiān)決請(qǐng)求(放過(guò)陸云),司馬穎露出哀憐同情之色并有寬宥陸云之意?!窘忸}分析】

1.本題考查辨析虛詞意義及用法的能力。解答此類(lèi)題目,首先要翻譯句子;然后結(jié)合句子內(nèi)容及句子成分結(jié)構(gòu),分析所填詞的詞性及大意;再根據(jù)平時(shí)積累的虛詞的知識(shí),與選項(xiàng)中所給詞語(yǔ)進(jìn)行分析比對(duì),作出判斷即可。本題是客觀選擇題的形式,作答時(shí)可使用排除法。①句大意是:少時(shí)與哥哥陸機(jī)齊名,雖然文章不如陸機(jī),但持論超過(guò)陸機(jī),人稱“雙陸”?!拔恼虏患皺C(jī)”與“而持論過(guò)之”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞,譯為“但是”,與之相搭配前面應(yīng)填“雖然”,有“雖然”意思的應(yīng)選“雖”。據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。②句大意是:她離開(kāi)不出十里,如有男子等著跟她說(shuō)話,便把他們捆縛來(lái)見(jiàn)。此處所填代詞作“候”的賓語(yǔ),作賓語(yǔ)時(shí)用“之”。據(jù)此排除A項(xiàng)。③句句意為:張昌作亂,司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。句中“穎上云……”的目的是“討昌”,所填詞語(yǔ)應(yīng)是表目的的連詞,應(yīng)選“以”。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“‘黃門(mén)’原是官署名,漢代初置,即給事于宮門(mén)之內(nèi)的郎官”說(shuō)法有誤。黃門(mén),官名。又稱黃門(mén)郎,秦代初置,即給事于宮門(mén)之內(nèi)的郎官,是皇帝近侍之臣,可傳達(dá)詔令,漢代以后沿用此官職,秦漢時(shí),宮門(mén)多油漆成黃色,故稱黃門(mén)。故選B。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“讓左長(zhǎng)史盧志等人一并到縣中任職”理解有誤。原文語(yǔ)句是“孟玖欲用其父為邯鄲令,左長(zhǎng)史盧志等并阿意從之,而云固執(zhí)不許”,“阿意從之”的意思是“阿諛聽(tīng)從”。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)“今果見(jiàn)殺”,省略主語(yǔ)“陸云”,“見(jiàn)”表被動(dòng),相當(dāng)于“被”;“彰驗(yàn)”,合成詞,指明確的證據(jù);“令”,讓?zhuān)弧案`”,副詞,私下、私自;“為”,介詞,替;“惜”,惋惜、遺憾。(2)“僚屬隨克入者數(shù)十人”,定語(yǔ)后置句,調(diào)整為“隨克入僚屬數(shù)十人”;“涕”,眼淚;“固”,副詞,堅(jiān)決地;“惻然”,哀憐、悲傷的樣子;“宥”,寬恕、原諒?!绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:陸云字士龍,六歲就能寫(xiě)文章,性格清正,很有才思文理。少時(shí)與哥哥陸機(jī)齊名,雖然文章不如陸機(jī),但持論超過(guò)陸機(jī),人稱“雙陸”。吳國(guó)尚書(shū)廣陵的閔鴻見(jiàn)后認(rèn)為他是奇才,說(shuō):“這個(gè)小孩若不是龍駒,也當(dāng)是鳳雛?!焙髞?lái)推舉為賢良,才十六歲。不久以公府掾的身份當(dāng)太子舍人,出京補(bǔ)任浚儀縣令。該縣居于都會(huì)要沖,實(shí)在難以治理。陸云到任后嚴(yán)肅恭敬,下屬不能欺騙他,市場(chǎng)沒(méi)有兩樣價(jià)格。有個(gè)人被殺,主犯的罪名不成立,陸云拘留死者的妻子,卻不審問(wèn)。十多天后放出去,暗地里讓人跟隨其后,并對(duì)跟隨的人說(shuō):“她離開(kāi)不出十里,如有男子等著跟她說(shuō)話,便把他們捆縛來(lái)見(jiàn)?!倍蠊嫒绱?。一審問(wèn)這人就服罪,于是全縣稱頌他神明。郡守忌妒他的才能,多次申斥指責(zé)他,陸云便辭去官職。百姓追念他,繪出他的像,與縣里的灶神相配享受祭祀。不久被任命為吳王司馬晏的郎中令。司馬晏在西園大肆營(yíng)建宅第居室,陸云上書(shū)說(shuō):“我私下見(jiàn)世祖武皇帝(司馬炎)臨朝執(zhí)政拱手緘默,訓(xùn)導(dǎo)世俗節(jié)儉,即位二十六年,宮室臺(tái)榭沒(méi)有新?tīng)I(yíng)建,多次發(fā)布詔書(shū),告誡人們不要奢侈。為臣我才能平凡,承蒙提拔,也想竭力效忠以報(bào)答您對(duì)我的恩惠,因此不考慮冒犯迕逆,大膽地陳述我的想法。如果我的話有可采納的,請(qǐng)您三思。”入朝任尚書(shū)郎、中書(shū)侍郎。成都王司馬穎上表讓他當(dāng)清河內(nèi)史。司馬穎將要征討齊王冏,讓陸云當(dāng)前鋒都督。適逢齊王冏被殺,轉(zhuǎn)任大將軍右司馬。司馬穎晚年政事衰廢,陸云屢次以直言違背旨意。孟玖想讓他父親當(dāng)邯鄲縣令,左長(zhǎng)史盧志等人都阿諛聽(tīng)從,而陸云執(zhí)意不肯,說(shuō)道:“這個(gè)縣都是公府掾的資格任職,哪有小黃門(mén)的父親任此職呢?”孟玖內(nèi)心深懷憤恨。張昌作亂,司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。正趕上討伐長(zhǎng)沙王,才停下來(lái)。陸機(jī)失敗后,一并逮捕了陸云。蔡克前往到司馬穎前,磕頭流血,說(shuō):“陸云被孟玖怨恨,遠(yuǎn)近的人沒(méi)有不知道的。(陸云)現(xiàn)在果真被殺,罪行沒(méi)有明確的證據(jù),將會(huì)讓眾人心里疑慮,我私下替您遺憾?!睅资畟€(gè)隨同蔡克入諫的同僚,流著淚堅(jiān)決請(qǐng)求,司馬穎同情并有寬宥之意。孟玖扶著司馬穎入內(nèi)室,催他快殺陸云。陸云死時(shí)四十二歲。門(mén)生和舊官吏迎喪并安葬于清河,修墓立碑,按時(shí)節(jié)祭祀。陸云的弟弟陸耽擔(dān)任平東祭酒一職,也有清正廉潔的名譽(yù),他和陸云同時(shí)遇害。大將軍的參軍孫惠給淮南內(nèi)史朱誕寫(xiě)信道:“沒(méi)有料到陸姓三兄弟一起在昏暗的朝代入仕,都遭殘害,道業(yè)淪喪,慘痛至極,生靈涂炭難以言表。國(guó)家喪失美好的聲望,悲傷的何止一人?”陸氏兄弟就是這樣被鄉(xiāng)閭悲悼。后來(lái)東海王司馬越討伐司馬穎,給天下發(fā)聲討的檄文,把他枉害陸氏兄弟也作為一條罪狀。12、【例文】“對(duì)”與“好”兩名大學(xué)生在長(zhǎng)假用輪滑在山東至北京的路途上圓了自己的青春夢(mèng)。一面是人們對(duì)其精神品質(zhì)的嘉獎(jiǎng),暖而富有人情味,另一面卻是鐵面無(wú)私的法律帶來(lái)的警告。一方是可以自由變通的“好壞”,另一面則是黑白分明的“對(duì)錯(cuò)”?!昂谩迸c“對(duì)”之間無(wú)法劃上對(duì)等的符號(hào)。歷史的發(fā)展軌跡告訴我們,“對(duì)”是為了使人類(lèi)文明走向“好”這一理想的必經(jīng)之路:面“好”若帶來(lái)無(wú)限的價(jià)值,即便與當(dāng)今的“對(duì)”有所沖突,也會(huì)在歷史長(zhǎng)卷中煥發(fā)光輝。上海一家蔥油餅店,因?yàn)楣雌鹆艘淮藢?duì)于過(guò)去童年的回憶情懷而迅速爆紅,口碑傳遍大街小巷,甚至?xí)x級(jí)為今人所謂的“網(wǎng)紅美食”,本受到眾人贊美叫好的情懷,卻被執(zhí)法部門(mén)在某日叫停。面對(duì)許多人的不滿,執(zhí)法人員則指出“多年來(lái)沒(méi)有營(yíng)業(yè)許可證,安全衛(wèi)生問(wèn)題更亟待解決”。更有周邊的鄰里街坊對(duì)這家店產(chǎn)生的噪音與極不安全的煤氣感到擔(dān)憂。這一次“對(duì)”勝過(guò)了所謂的“好”,時(shí)常有人抱怨為何不能網(wǎng)開(kāi)一面,理由很簡(jiǎn)單一放過(guò)一處,便會(huì)有人抱著僥幸的心理進(jìn)一步?jīng)_垮規(guī)則,久而久之,人人皆因“惡小而為之”,必然釀成社會(huì)混亂無(wú)從管轄的災(zāi)難。法律在歷史中誕生的初衷本是保障人的利益,在理性主義中更進(jìn)一步升華了“人”的目的,而非“手段”的概念。可這一終極目標(biāo)永遠(yuǎn)在追求的道路上。在法律的路上,若縱容了這樣的小事,則只會(huì)造成進(jìn)一一步的后退,為了使法的“對(duì)”能在未來(lái)與“好”更完美地契合,我們應(yīng)當(dāng)在“對(duì)”的選擇中矢志不渝地前行,感

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