【中小學(xué)音樂教育中的情感教育7700字（論文）】

中小學(xué)音樂教育中的情感教育目錄TOC\o"1-3"\h\u4065目錄 II19035引言 123503一、情感與情感教育 126551（一）情感教育的含義 114949（二）我國情感教育研究的現(xiàn)狀 231134二、中小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)施情感教育的依據(jù) 21749（一）情感教育在中小學(xué)素質(zhì)教育中的作用 227770（二）中小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)施情感教育的意義 325311.有助于學(xué)生健全人格的形成 392302.影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知過程，促成學(xué)生的終身學(xué)習(xí) 39739三、中小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)施情感教育的途徑 430602（一）培養(yǎng)音樂藝術(shù)情感，促進(jìn)發(fā)揮想象能力 425046（二）注重身心發(fā)展規(guī)律，深化音樂學(xué)習(xí)情感 45894（三）充分利用情感因素，合理設(shè)置評(píng)估方案 510732結(jié)論 528108參考文獻(xiàn) 7引言音樂教學(xué)是中小學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。然而長期以來，我國基礎(chǔ)音樂教學(xué)仍然是單純的音樂知識(shí)和技能教育，完全忽略了情感因素在音樂教學(xué)中的作用，豐富了情感藝術(shù)教育的純技能教育，情感教育，完全違背基本音樂教學(xué)的根本目的，使學(xué)生在音樂課上沒有任何興趣。在中小學(xué)音樂教育中開展情感教育是十分重要的。情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注中學(xué)生的態(tài)度、情感、情感、信念，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。情感教育是使學(xué)生感到快樂和幸福的教育。情感教育是教育過程的一部分，在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)情感素質(zhì)，培養(yǎng)他們的自我情緒調(diào)節(jié)能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍所有積極的情感體驗(yàn)，形成了獨(dú)立的健全人格和特色，真正的道德、智力、身體、審美的情感和態(tài)度都得到了全面發(fā)展的社會(huì)主義意識(shí)和文化的勞動(dòng)者?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力，通過對(duì)音樂作品情緒、格調(diào)、思想傾向、人文內(nèi)涵的感受和理解，培養(yǎng)音樂鑒賞和評(píng)價(jià)的能力，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，使學(xué)生在真善美的音樂藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶。把育人作為最終的培養(yǎng)目標(biāo)，音樂教育不再只是一門技能教育，更為重要的是審美教育，教育方式以情感人、以美育人，通過音樂陶冶情操，在情感和健全人格的豐富，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。近年來，雖有不少音樂教師在情感教育、成功教育、愉快教育等方面做了一些探索，也發(fā)表了一些自己的見解，但理論不夠系統(tǒng)，難以對(duì)中小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。因此，本論文針對(duì)中小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀，分析了情感教育在音樂教育中的重要性，探討了情感教育在中小學(xué)音樂教學(xué)中的有效途徑。一、情感與情感教育（一）情感教育的含義第一，情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)兼容的教育理念，它同意教學(xué)生的知識(shí)，教育教學(xué)過程。而它作為人類情感發(fā)展的重要領(lǐng)域之一，貫穿于教育，對(duì)其進(jìn)行情感的培養(yǎng)，使學(xué)生在新的教學(xué)環(huán)境中發(fā)生了新的質(zhì)的變化，實(shí)現(xiàn)了人的全面進(jìn)步和人性的完美發(fā)展王小燕.音樂教學(xué)中進(jìn)行情感教育[J].讀寫算，2012，3，69.。王小燕.音樂教學(xué)中進(jìn)行情感教育[J].讀寫算，2012，3，69.其次，情感教育是不是在操作層面的教學(xué)藝術(shù)，不是一種教學(xué)模式，它是一種教育思想，教育注重情感潛能的全面發(fā)展，全面提高整體素質(zhì)。作為一個(gè)概念，它需要的情感因素進(jìn)入教育領(lǐng)域的活動(dòng)和所有的這一過程。在個(gè)人成長的過程中，在教育方面的影響，滲透到情感因素的情感因素。在思想和身體等活動(dòng)中，活動(dòng)要達(dá)到一個(gè)統(tǒng)一的功能，影響人的全面發(fā)展、道德認(rèn)知、審美價(jià)值和其他因素的最佳融合狀態(tài)。再次，追求情感教育的目標(biāo)是使人的情感系統(tǒng)與認(rèn)知、意志和行為系統(tǒng)的并行發(fā)展，作為一種手段的共同目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)國家的和諧發(fā)展。從這個(gè)意義上說，情感教育不僅是一種教育思想和教育觀念，教育過程中的學(xué)生的情感達(dá)到了目標(biāo)狀態(tài)和一種教育方法，促進(jìn)了教育的融合在新的水平上。總之，情感教育是教育教學(xué)過程中人的發(fā)展的重要方面，遵循情感規(guī)律，發(fā)揮情感的作用，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。（二）我國情感教育研究的現(xiàn)狀20世紀(jì)80年代以來，我國現(xiàn)代教育改革理論開始在情感教育領(lǐng)域積極探索，情感教育相關(guān)文章開始出現(xiàn)。隨著國外情商理論的崛起及我國素質(zhì)教育理論的實(shí)施與提出，情感教育理論得到了進(jìn)一步的發(fā)展。1993年，南京師范大學(xué)朱小曼教授的《情感教育論綱》，上海師范大學(xué)盧家楣的《情感教學(xué)心理學(xué)》，山東省教育科學(xué)研究所研究員張志勇的《情感教育論》，上?？蒲性好分賹O的《愛國主義情感教育心理學(xué)》的相繼出版，說明我國情感教育研究在情教育哲學(xué)、情感教育心理學(xué)、情感教育學(xué)、情感教育課程等學(xué)科建設(shè)方面已取得了顯著的發(fā)展，人們看是重視情感在人的發(fā)展、教育實(shí)施過程中的作用音樂課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫．音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.音樂課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫．音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.二、中小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)施情感教育的依據(jù)（一）情感教育在中小學(xué)素質(zhì)教育中的作用素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的一種素質(zhì)教育模式，提高道德素質(zhì)和能力，它十分重視人文精神的培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身心健康教育。與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，國民經(jīng)濟(jì)、軍事、科技競爭日趨激烈，這就要求學(xué)校教育不僅要高智商的精英文化，還必須使這些高智商的人具有高情商和高質(zhì)量。曾有慘痛的事實(shí)發(fā)生在我們的身邊：曾經(jīng)全國各大媒體紛紛報(bào)道了清華大學(xué)一名學(xué)生利用自己所學(xué)知識(shí)無端燒傷北京動(dòng)物園的幾只狗熊的惡性事件，就引發(fā)了人們關(guān)于一些高才生高智商、低情商、低素質(zhì)問題的討論。事實(shí)上，類似事件，人們早有耳聞，對(duì)于大學(xué)生高智商、低情商、低素質(zhì)的矛盾問題社會(huì)也一直關(guān)注，但由于種種原因，這一矛盾并未得到完全解決。這說明我國的教育仍面臨著一個(gè)迫在眉睫的任務(wù)：學(xué)生的全面素質(zhì)教育，真正使它成為道德、智慧、身體、美容等方面全面發(fā)展的有用人才。有許多素質(zhì)教育的方法和途徑，但情感教育中具有特殊的地位和素質(zhì)教育中牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。感覺到人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要地位，使我們認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育，從情感教育入手，是行之有效的方法和途徑之一。而音樂作為一門藝術(shù)，是情感教育的最佳載體，因此音樂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮情感教育的作用，影響素質(zhì)教育與情感教育。（二）中小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)施情感教育的意義1.有助于學(xué)生健全人格的形成學(xué)校教育是培養(yǎng)高智力人才、社會(huì)進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)發(fā)展，必須依靠人才的智慧。但許多痛苦的事實(shí)告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)精英不僅是高智慧是不夠的，而且還必須有一個(gè)健康的心理素質(zhì)。也就是說，能夠滿足未來發(fā)展需求的人必須是具有健全人格和身心健康的人。當(dāng)代人文主義教育目的觀是人格完善為教育的終極目的，而這樣的人才不是一朝一夕就能夠形成的，必須從小培養(yǎng)，從學(xué)校抓起。在人的人格發(fā)展和道德自我發(fā)展的過程中，情感不僅是人格和道德的內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的途徑之一。情感的培養(yǎng)是對(duì)人格精神的凈化和培養(yǎng)的過程。例如，隨著精神的參與，學(xué)習(xí)與他人合作是現(xiàn)代人健全人格的重要組成部分。一些基礎(chǔ)音樂教學(xué)內(nèi)容是針對(duì)所有學(xué)生，在交流中進(jìn)行的學(xué)生。這樣，情感在音樂教學(xué)中的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人，在彼此的合作中表達(dá)自己的真誠和友好的感情，從而獲得一種良好的情感體驗(yàn)。這有利于學(xué)生健康人格的形成蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科學(xué)出版社，2010.。蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科學(xué)出版社，2010.2.影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知過程，促成學(xué)生的終身學(xué)習(xí)從知識(shí)教學(xué)理論的教學(xué)過程中，教學(xué)過程是一種特殊的成人社會(huì)實(shí)踐過程中的認(rèn)知差異。但是，如果在教師和學(xué)生的教學(xué)過程中所涉及的因素，從心理學(xué)的角度來看，教學(xué)過程可以被看作是一個(gè)過程的認(rèn)知因素和情感因素之間的相互作用。沒有情感體驗(yàn)支撐的知識(shí)學(xué)習(xí)充其量不過是一種教條式的機(jī)器般的學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基曾提出：“我一千次的確信沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展”。因此，在音樂教學(xué)中實(shí)施情感的培育，有助于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于提高教學(xué)活動(dòng)的效率。當(dāng)前知識(shí)更新速度大大加快，已使社會(huì)要求人們終身學(xué)習(xí)。中小學(xué)教育是教育的基礎(chǔ)，也是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。終身學(xué)習(xí)要求人們保持對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，并通過情感教育教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有愉快的情感體驗(yàn)，享受成功的喜悅。因此，在教學(xué)中進(jìn)行情感教育，并在學(xué)習(xí)中獲得自信，能促進(jìn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，達(dá)到持續(xù)發(fā)展的目的。三、音樂教育中情感教育的基本原則教學(xué)原則是指導(dǎo)教學(xué)工作的基本原則。音樂教育做為審美教育的主要途徑，應(yīng)有著與其它學(xué)科不同的教學(xué)原則。音樂教育中情感教育應(yīng)是情感教育與音樂教學(xué)，情感心理學(xué)與教育學(xué)，美學(xué)多層次交叉融合的結(jié)晶，做到從感性入手，以情動(dòng)人，以美感人，重視教育的潛效應(yīng)。概括地說應(yīng)遵循以下五個(gè)基本原則。（一）發(fā)展智力與培養(yǎng)情感相促進(jìn)原則情緒心理學(xué)理論表明，人的情感過程和認(rèn)知過程是相互對(duì)稱發(fā)展，相互依存前進(jìn)的，這種“情知對(duì)稱性”決定了音樂教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)和情感的內(nèi)涵是相互促進(jìn)的，音樂中情感的載體是音樂語言。它通過旋律，節(jié)奏、和聲、音色等表現(xiàn)手段在音響的流動(dòng)中表現(xiàn)出來，學(xué)生在流動(dòng)的音響中，甚至在沒有景物，沒有圖像甚至沒有文字的情況下，都可以進(jìn)行內(nèi)心感受，這種內(nèi)心情感的體驗(yàn)大大地發(fā)展了學(xué)生感知、注意、記憶、聯(lián)想、想象、創(chuàng)造等形象思維能力，而這些能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展又大有裨益。在音樂教育中培養(yǎng)情感除對(duì)認(rèn)知推動(dòng)和調(diào)節(jié)促使人智力發(fā)展外，當(dāng)然它更是一個(gè)比認(rèn)知其他外物更加凸顯的審美過程，在教育者設(shè)計(jì)的音樂活動(dòng)中，學(xué)生主體心理過程中的情感因素，被學(xué)生的認(rèn)知能力激活，通過想象或移情等中介環(huán)節(jié)，使學(xué)生獲得審美愉悅，促進(jìn)高級(jí)社會(huì)情感的內(nèi)化。認(rèn)知愈深，情感意志活動(dòng)愈強(qiáng)，積極的情緒情感又能推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深入。因此，在情感教育中，要讓發(fā)展智力和培養(yǎng)情感對(duì)稱前進(jìn)，相互促進(jìn)，相互影響，忽視任一項(xiàng)，都只能是一種畸形的教育。（二）藝術(shù)融情與技能技巧相融合原則，音樂教育作為一種審美教育不僅要提高學(xué)生感受和理解音樂美的能力，而且還需要培養(yǎng)對(duì)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力。因此，音樂教育必須進(jìn)行必要的技能技巧訓(xùn)練，但這并不能成為我們音樂教育忽視情感教育的理由。音樂是情感的藝術(shù)，音樂比其他藝術(shù)更能直接有力地進(jìn)入人的情感世界。音樂又是一門技術(shù)性很強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，而且這音樂上的技術(shù)是一種表現(xiàn)手段，是為一定的內(nèi)容和形式服務(wù)的，任何脫離美感表現(xiàn)的技能技巧訓(xùn)練是缺乏審美意義的，那么，作為審美教育，技能技巧都是通往培養(yǎng)人的審美能力和審美情趣的橋梁和手段，不能本末倒置，忽視情感的教育，否則就會(huì)使生動(dòng)活潑的音樂教育變成訓(xùn)練“音樂匠人”的技能操作。如在聲樂演唱訓(xùn)練中除了培養(yǎng)歌唱能力，如聲音的正確運(yùn)用，發(fā)聲、吐字、節(jié)奏、音準(zhǔn)、音色變化等技能技巧，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解歌詞的意義，把握歌曲的藝術(shù)形象，投入情感，在歌唱中得到情感的陶冶和思想感情的教育。因此，在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生情感時(shí)，即要注意到知識(shí)技能是音樂的載體，表現(xiàn)手段，又要注意音樂的藝術(shù)性是對(duì)音樂情感內(nèi)涵的把握，兩者做到你中有我，我中有你，讓音樂知識(shí)的傳授不脫離藝術(shù)表現(xiàn)，并能從藝術(shù)的角度去把握，使藝術(shù)融情與技能技巧有機(jī)融合。（三）情育目的與情育手段相適應(yīng)原則。音樂教育中情感教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)完美人格的人，而要達(dá)到這個(gè)目的，音樂教育必須采用情感教育的手段，只有相適應(yīng)的手段才能塑造具有這種特性的完美人格。音樂教育中情感教育既不是單純作為教育的外在手段，也不僅僅作為教育的內(nèi)在目的，而應(yīng)該是教育目的和教育手段的完美融合。它所追求的不僅是純粹的音樂教學(xué)效果，而是整個(gè)音樂教育中情感與認(rèn)知的全面發(fā)展，完美人格的最終實(shí)現(xiàn)。既以情育人，又養(yǎng)情育人。音樂教師中有人強(qiáng)調(diào)情感教育的目的，重視學(xué)生健康情感和健全個(gè)性的養(yǎng)成，但在實(shí)際教學(xué)中并不注重各種情感因素的挖掘，做到有效調(diào)控師生情緒。也有人僅僅注重情感教育的手段，強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)，并沒有把培養(yǎng)健全人格作為情感教育的目標(biāo)。雖然這兩種觀點(diǎn)比唯理智教育己有很大進(jìn)步，但都沒有充分反映出情感和情感教育在音樂教育中應(yīng)有的地位，沒有全面、正確地認(rèn)識(shí)音樂教育中的情感教育。正如只有個(gè)性化的教育才能培養(yǎng)出具有個(gè)性的人，唯智化的教育手段或目標(biāo)都只能培養(yǎng)出片面的個(gè)性和人格。音樂教育中，師、生、樂三情無時(shí)無處不在，情感教育絕不只能有可有可無的手段或空洞的目標(biāo)，而應(yīng)遵循音樂教育中情感教育的本質(zhì)內(nèi)在要求，使情育目標(biāo)與情育手段渾然一體，相互適應(yīng)，達(dá)到目的化手段和手段化目的的有機(jī)統(tǒng)一。（四）感受鑒賞與表現(xiàn)創(chuàng)造相結(jié)合原則音樂是富于情感的藝術(shù)，音樂的情感，不單是人的本能生理現(xiàn)象，而是一種高級(jí)的社會(huì)性的情感，對(duì)于它的感受、理解、表現(xiàn)，必須經(jīng)過音樂審美感的培養(yǎng)。音樂審美感的培養(yǎng)過程就是引導(dǎo)學(xué)生感受、鑒賞音樂美，以及表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂美的教育過程，從某一方面講，也就是情感教育的過程。我們知道，音樂的情感體驗(yàn)首先從感受音樂開始，在聽賞音樂時(shí)，學(xué)生的興趣得到激發(fā)和加強(qiáng)，使之對(duì)整個(gè)教學(xué)過程產(chǎn)生一種積極的態(tài)度和愉悅的體驗(yàn)，但我們的情感體驗(yàn)不能僅靠聽賞這種形式，要想使情感得到升華，必須讓學(xué)生帶著聽賞獲得的積極主動(dòng)的意識(shí)，去投入到表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂美的情感體驗(yàn)過程中，從中得到具有積極意義的成功體驗(yàn)。如歌唱、器樂演奏等豐富多彩的音樂活動(dòng)，能使學(xué)生親身體會(huì)表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的愉快，學(xué)會(huì)用音樂去表達(dá)內(nèi)心豐富的情感，這比單純聽賞音樂更容易體驗(yàn)到音樂的情感，隨著這種表現(xiàn)、創(chuàng)造美的能力的提高反過來又可以促進(jìn)學(xué)生更好地感受、鑒賞美，兩個(gè)環(huán)節(jié)互相結(jié)合，相互影響，使學(xué)生的審美能力不斷遞進(jìn)上升，更好地使學(xué)生對(duì)情感的理解從直覺感受上升到理性認(rèn)識(shí)，將獲得的審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為行為的技能、技巧，從而形成穩(wěn)定的情感和人格。正如前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基所說:讓每一個(gè)學(xué)生取得成功、體驗(yàn)成功，是情感教育的一個(gè)重要原則。所以，音樂教育中，情感教育必須遵循感受鑒賞與表現(xiàn)創(chuàng)造相結(jié)合的原則，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)人類情感理性化的塑造。（五）引導(dǎo)培養(yǎng)和自主感受相統(tǒng)一原則情感是人對(duì)客觀事物是否滿足需要所產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。大凡對(duì)滿足需要的事物或信息，人們就會(huì)產(chǎn)生積極的情感，反之就會(huì)產(chǎn)生消極的否定的情感，而對(duì)與需要無關(guān)的信息，人們則會(huì)無動(dòng)于衷。可見，需要是滋生情感的土壤，教育者應(yīng)盡可能地滿足學(xué)生的需要，才有利于情感的培養(yǎng)，但我們說滿足學(xué)生需要，決不意味著遷就學(xué)生的所有需要，教育者要對(duì)他們的需要加以區(qū)別，合理利用和積極引導(dǎo)培養(yǎng)，使學(xué)生在受教時(shí)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)?！扒楦薪逃龑?shí)際上是在有目的地制造一些需要滿足的方式，幫助人淘汰一些滿足方式而選擇或認(rèn)同另一些滿足方式，通過對(duì)需要的調(diào)節(jié)和引導(dǎo)，人多次反復(fù)地從追求‘充滿’‘超越’中獲得滿足，終于形成一種情感上的定勢傾向?！眛’〕因此，堅(jiān)持引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生積極情感的原則，在進(jìn)行情感教育時(shí)，音樂教育者必須深入了解學(xué)生的欲望、動(dòng)機(jī)和需要，針對(duì)學(xué)生已有需要中的合理成分，教師提供音樂教育誘因，使之進(jìn)一步提升，作為育情的契合點(diǎn)。同時(shí)，針對(duì)學(xué)生不合理的需要，注意引導(dǎo)學(xué)生淘汰或轉(zhuǎn)移，使他們養(yǎng)成積極進(jìn)取的心態(tài)。另外，對(duì)于教育所需求的但學(xué)生所缺乏的或正在形成中的需要，教育者要提供誘因，以調(diào)動(dòng)學(xué)生某方面活動(dòng)的積極性，培養(yǎng)發(fā)展他們的需要。四、中小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)施情感教育的途徑（一）培養(yǎng)音樂藝術(shù)情感，促進(jìn)發(fā)揮想象能力音樂是情感的藝術(shù)，情感是音樂教學(xué)中“情感”和“審美”的主要標(biāo)志。情感是音樂審美情感的動(dòng)力，是音樂教育的最活躍的心理因素，也是音樂教育的目標(biāo)之一。因此，在音樂教學(xué)中，教師要牢牢把握情感原則。努力激發(fā)學(xué)生的情感火花，并基于音樂要素之間創(chuàng)造自由想象的學(xué)生。要結(jié)合實(shí)際情況，根據(jù)音樂的各個(gè)要素進(jìn)行綜合分析和研究，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生想象。在教學(xué)內(nèi)容，并沒有向?qū)W生介紹的知識(shí)和奧運(yùn)會(huì)的特點(diǎn)，但直接使學(xué)生欣賞一些奧運(yùn)主題歌。用心讓學(xué)生在“聽”的過程中，體驗(yàn)到歌曲的情感。結(jié)果，學(xué)生被那歡快、熱烈的情緒深深陶醉，大多數(shù)竟情不自禁地跟隨音樂節(jié)奏舞動(dòng)起來。學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂的興趣有了，參與音樂活動(dòng)的積極性提高了，把課堂教學(xué)不知不覺地推向了高潮。其實(shí)，教會(huì)學(xué)生唱會(huì)一首歌并不難。重要的是如何能讓歌詞中所蘊(yùn)含的美妙感情充分地表達(dá)出來，使學(xué)生的心靈在聲情并茂的演唱中受到滋潤。因此，在教唱之前，教師應(yīng)該對(duì)音樂作品有深刻的理解和把握，如何引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲的情感特征、情感處理和表現(xiàn)手段等。情感，如歌曲的思想和感情，應(yīng)用程序的速度和力量，如何唱這首歌？用什么樣的心情或動(dòng)作來表現(xiàn)歌曲？這樣，老師就可以通過誘導(dǎo)生動(dòng)而有效的方式，讓學(xué)生在心中和感受中引發(fā)盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海教育出版社,2011.。盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海教育出版社,2011.（二）注重身心發(fā)展規(guī)律，深化音樂學(xué)習(xí)情感與小學(xué)年齡相比，初中生對(duì)音樂認(rèn)知水平的提高有一定程度的提高，但仍處于初級(jí)階段。教學(xué)實(shí)踐表明，初中生不僅具有一定的人文知識(shí)，而且具有世界的認(rèn)知能力和審美能力，他們在治療和治療中的技術(shù)能力稍差。在音樂教學(xué)中，我們要盡一切努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)簡單的技術(shù)性和高的藝術(shù)性，最大限度的提高簡化的技巧，盡可能多地關(guān)注美女。正如朱光潛先生所說：“藝術(shù)教育要從認(rèn)知上起，首先要讓學(xué)生知道什么是美，美的藝術(shù)美在哪里；逐漸使學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛，享受了審美趣味的形成。由審美興趣，一切不再困難。“在教學(xué)中，我們應(yīng)該認(rèn)真考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和思維發(fā)展的特點(diǎn)。合理地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，只有這樣，才能讓學(xué)生愛上音樂，積極探索音樂。當(dāng)然，在教材的編排和使用方面，學(xué)校和教師也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和思維的特點(diǎn)，靈活的做出相應(yīng)的調(diào)整和安排。正確處理藝術(shù)與技能的關(guān)系，在同一時(shí)間，應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣因素，例如，可以結(jié)合豐富的本地特色的校本課程，材料的音樂適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和替換。這樣，學(xué)生才能正確認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕瑥亩訌?qiáng)對(duì)家庭的熱愛，培養(yǎng)良好的思想和感情。（三）充分利用情感因素，合理設(shè)置評(píng)估方案新課程改革以來。對(duì)于音樂教學(xué)評(píng)價(jià)體系雖然趨于完善，但我們在實(shí)際操作中發(fā)現(xiàn)，在這一過程中也存在著許多不足之處，需要改進(jìn)。要充分運(yùn)用作品和人的情感因素，結(jié)合自身的特點(diǎn)，結(jié)合自身的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理調(diào)整。特別是目前，學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，他們往往由于心理因素的不穩(wěn)定和導(dǎo)致情緒波動(dòng)，音樂心理平衡尤為重要。在音樂教學(xué)過程中，通過聽歌曲不僅能消除單純的學(xué)習(xí)唱出的心理疲憊，而且能激發(fā)學(xué)生的新奇感、好奇心和求知欲，使他們能夠主動(dòng)、持續(xù)地投入學(xué)習(xí)