2024年漢語言本科-美學筆試歷年全考點試卷附帶答案

住在富人區(qū)的她2024年漢語言本科-美學筆試歷年全考點試卷附帶答案題目一二三四五六總分得分卷I一.綜合檢測題(共25題)1.構(gòu)成審美活動動力機制的要素包括（）。A.審美需要、審美想象、審美趣味B.審美直觀、審美想象、審美趣味C.審美趣味、審美激情、審美需要D.審美需要、審美理想、審美趣味2.下利關(guān)于荒誕的表述中不正確的是（）。A.荒誕是一種現(xiàn)代審美形態(tài)B.荒國是人的異化與局限性的表現(xiàn)C.荒誕是對人生存在的無意義狀態(tài)的體悟D.從內(nèi)容看，荒誕更接近于喜劇3.宗自華認為，中國美學史上最具有世界貢獻的范疇是（）。A.境界B.意象C.神韻D.意境4.黑格爾認為美學研究的對象是（）。A.美感B.文化C.藝術(shù)D.自然5.天才獨特的藝術(shù)創(chuàng)造力主要表現(xiàn)為（）。A.藝術(shù)敏感B.藝術(shù)想象力C.藝術(shù)技巧D.靈感E.藝術(shù)語言6.藝術(shù)本體論的核心問題是（）。A.藝術(shù)的形式構(gòu)成B.藝術(shù)的存在方式C.藝術(shù)的創(chuàng)作方法D.藝術(shù)的本質(zhì)特征7.簡析審美主體的存在狀態(tài)。8.舉例論述悲劇審美形態(tài)的特征。9.以下藝術(shù)類型中屬于空間藝術(shù)的有（）。A.建筑B.雕塑C.繪畫D.書法E.音樂10.簡述蔡元培的美育觀。11.把美育等同于藝術(shù)教育的主張，其理論缺陷主要在于（）。A.將美等同于美感，又把美感進一步泛化為情感B.把美與善混為一談C.將美育淪為德育的手段，取消了美育的獨立性D.遮蔽了審美教育更深刻的目的和更高遠的價值追求12.克萊夫·貝爾的“有意味的形式說”的不足在于（）。A.切斷了與主體現(xiàn)實情感的聯(lián)系B.脫離了人類的具體實踐C.脫離了社會的歷史發(fā)展D.脫離了人類本身文化心理結(jié)構(gòu)的歷史演進E.擺脫了形式主義和神秘主義13.率先把西方美育思想引入中國的是（）。A.王國維B.嚴復C.蔡元培D.陳獨秀14.簡述柏拉圖的美育觀。15.與一般的教育方式相比，美育最顯著的特點是（）。A.訴諸感性B.化性起偽C.理性直觀D.陶養(yǎng)性情16.在生產(chǎn)意象全過程中最重要、最有決定性的因素是（）。A.感受力B.想象力C.觀察力D.表達力17.最具有人的本質(zhì)性的存在方式是（）。A.審美活動B.審美經(jīng)驗C.審美關(guān)系D.審美評價18.期待視界19.簡述意象的結(jié)構(gòu)。20.在西方現(xiàn)代美學中，實用主義美學的代表是（）。A.克羅齊B.桑塔亞那C.杜威D.柏格森21.從悲劇的性質(zhì)和效果看，構(gòu)成悲劇內(nèi)涵的核心要素有（）。A.性格B.情節(jié)C.沖突D.抗爭E.毀滅22.意象孕育中所發(fā)生的主客體交流的形式特點在于（）。A.它是主客體契合達到知性認知B.它是主客體契合達到功利互補C.它是主客體契合達到自由狀態(tài)D.它是主客體契合達到利益狀態(tài)23.對“自然天才”表述正確的是（）。A.憑借自然才華B.按規(guī)則行事C.無需技藝和學識D.重視技藝和學識E.強調(diào)模仿與借鑒24.席勒的美育觀25.結(jié)合具體的審美實踐，論述審美活動是最具個性化的精神活動。卷I參考答案一.綜合檢測題1.參考答案：D解析：構(gòu)成審美活動動力機制的要素包括審美需要、審美理想與審美趣味?？键c：審美活動論,審美活動的存在方式2.參考答案：D解析：荒誕作為一種審美形態(tài)，是西方現(xiàn)代社會與文化的產(chǎn)物。本義不合情理與不和諧，它的形式是怪誕、內(nèi)容是荒謬的。對人生無意義的審美感悟。首先，荒誕是一種對人生存在的無意義狀態(tài)體悟。其次，荒誕的審美象征性。最后，荒誕具有怪的表現(xiàn)形式?？键c：審美形態(tài)論,丑和荒誕3.參考答案：D解析：中國書畫的意境走向了一種非經(jīng)驗的層次，這里的世界是藝術(shù)品的終極和歸宿?？键c：藝術(shù)論,藝術(shù)的創(chuàng)造4.參考答案：C解析：黑格爾認為美學研究對象就是藝術(shù)。考點：緒論,美學的研究對象5.參考答案：ABCD解析：天才的形成是先天的生理心理結(jié)構(gòu)與后天的實踐兩個方面合力的結(jié)果。天才獨特的藝術(shù)創(chuàng)造力主要表現(xiàn)為：藝術(shù)敏感力（感受力）、藝術(shù)想象力、藝術(shù)技巧和藝術(shù)靈感?？键c：藝術(shù)論,藝術(shù)的創(chuàng)造6.參考答案：B解析：藝術(shù)本體論的核心問題是藝術(shù)的存在方式?？键c：藝術(shù)論,藝術(shù)的存在方式7.參考答案：（1）驚異、體驗、澄明乃是審美主體三個主要的存在環(huán)節(jié)，是在審美活動中生成的審美主體的基本存在狀態(tài)。（2）驚異把客體對象從世俗中解放出來成為人的審美對象，并使主體成為審美主體。（3）體驗是主體在審美中被對象所深深吸引，陶醉其中的精神狀態(tài)。（4）澄明是指人達到對世界的清晰把握，達到主體與客體之間的統(tǒng)一。解析：書面解析，稍后推出考點：審美活動論,審美活動中的主體和對象8.參考答案：悲劇通過人生存在的否定性體驗，從而展現(xiàn)對人存在的肯定，悲劇的審美沖突體現(xiàn)的是人與自然，社會及自身存在的沖突與超越。悲劇的情感體驗是一種人生時間存在的深層體驗。解析：書面解析，稍后推出考點：審美形態(tài)論,悲劇與喜劇9.參考答案：ABCD解析：空間藝術(shù)的首要特點就在于它總是由一定的物質(zhì)材料按照一定的形式規(guī)范在空間中排列而成的?？键c：審美經(jīng)驗論,審美經(jīng)驗的性質(zhì)和特征10.參考答案：①蔡元培是率先把“美育”一詞引入到中國的美學家，也是中國近代以倡導美育著稱的學者。②他認為美育的目的在于陶冶感情，陶冶的工具，為美的對象，陶冶的作用叫做美育。③他十分推崇美育的價值，提出了“以美育代替宗教”的主張，認為美育是自由的，宗教是強制的；美育是進步的，宗教是保守的，美育是普及的，宗教是有界的，他把美育看成是提升人生價值的途徑和激發(fā)創(chuàng)造力的動力。解析：書面解析，稍后推出考點：審美教育論,美育思想源流11.參考答案：D解析：把美育等同于藝術(shù)教育，一方面過于夸大了藝術(shù)在審美教育中的地位和作用，另一方面限制以至遮蔽了審美教育更深刻的目的和更高遠的價值追求?？键c：審美教育論,美育的內(nèi)涵12.參考答案：ABCD解析：“有意味的形式說”突出了藝術(shù)的審美本質(zhì)方面，抽象地談?wù)搶徝狼楦泻陀幸馕兜男问?，陷入了形式主義和神秘主義。因此排除選項E。考點：藝術(shù)論,藝術(shù)的存在方式13.參考答案：C解析：首先把“美育”一詞引入中國的是蔡元培，是中國近代以倡導美育著稱的學者?？键c：審美教育論,美育思想源流14.參考答案：（1）在西方，柏拉圖是最早明確談到審美教育的哲學家。（2）柏拉圖認為必須從幼年起就對人施行嚴格的教育，而最重要的教育方式就是美育。他認為用故事形成兒童的心靈，比用手形成他們的身體還要費更多的心血，因此，必須用高尚的文藝作品陶冶青少年的心靈。（3）柏拉圖非常重視音樂教育，認為音樂教育比其他教育都重要得多。解析：書面解析，稍后推出考點：審美教育論,美育思想源流15.參考答案：A解析：與一般的教育方式相比，美育的基本特點首先在于，審美對象以其感性特征，通過豐富的形象，以情感為中介，悅耳悅目，并打動人的心靈，從而激發(fā)共鳴?？键c：審美教育論,美育的特點16.參考答案：B解析：在生產(chǎn)意象的過程中，意向和想象起著巨大的作用?？键c：藝術(shù)論,藝術(shù)的創(chuàng)造17.參考答案：A解析：從根本上說，審美的需要就內(nèi)在于人類特殊的生命活動中，審美活動就是人之所以為人的一種最具本質(zhì)性的存在方式。考點：審美活動論,審美活動中的主體和對象18.參考答案：西方接受美學認為，人自身的生理素質(zhì)、文化教育、傳統(tǒng)積淀以及所處的社會歷史環(huán)境等，形成了每個藝術(shù)接受者在接觸藝術(shù)之前的主體境況，包括其自身的敏感度、想象能力文化基礎(chǔ)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美趣味以及傳統(tǒng)影響、現(xiàn)實社會變化的影響因素等等，造就了接受者的接受眼光和特定審美文化心理結(jié)構(gòu)，即“期待視界”。它對于作品來說，是一種先在的線構(gòu)。解析：書面解析，稍后推出考點：藝術(shù)論,藝術(shù)的接受19.參考答案：①作為一種心理存在的審美表象系統(tǒng)。②“意”指主體在審美時的意象、意圖、意志、意念、意欲，表達的思想情感。③“象”由想象創(chuàng)造出來，能體現(xiàn)主體之意，并能成為感官所直接感受、知覺、體驗到非現(xiàn)實的表象，“象”以“意”為自己的靈魂。解析：書面解析，稍后推出考點：藝術(shù)論,藝術(shù)的構(gòu)成20.參考答案：C解析：實用主義美學家杜威主張以審美經(jīng)驗作為美學的研究對象，他的美學代表作就名為《藝術(shù)即經(jīng)驗》。考點：緒論,美學的研究對象21.參考答案：CDE解析：悲劇的意義在于不僅表現(xiàn)沖突與毀滅的存在之境，而且表現(xiàn)抗爭、拼搏。沒有抗爭就沒有悲劇，沖突、抗爭與毀滅是構(gòu)成悲劇內(nèi)涵的三個核心因素?？键c：審美形態(tài)論,悲劇與喜劇22.參考答案：C解析：意象從根本上說都是主、客體的交融、契合，主體心理進入了審美自由狀態(tài)時意象才能得到最好的孚育?？键c：藝術(shù)論,藝術(shù)的創(chuàng)造23.參考答案：AC解析：自然的天才人物是“人中奇才，憑借自然才華，不需要求助于任何技藝和學識，就創(chuàng)造出榮耀當世，流芳百世的作品?！笨键c：藝術(shù)論,藝術(shù)的創(chuàng)造24.參考答案：席勒的美育理論在西方美育思想史上占據(jù)十分重要的地位，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）從哲學的高度解釋審美教育不同于其他教育形式的獨特目的，并把審美教育的目的和審美活動的性質(zhì)內(nèi)在