考場仿真卷B（廣州卷）-2021年中考語文模擬考場仿真演練卷（解析版）

絕密★啟用前

2021年中考語文模擬考場仿真演練卷B

語文

第一部分積累與運(yùn)用（共30分）

一、（6小題，共20分））

1.下列詞語中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.顛倒/倒懸契合/鍥而不舍B.擦拭/探察省親/不省人事

C.冠冕/衣冠輻射/不修邊幅D.緘默/箴言粗拙/咄咄逼人

【答案】C

【解答】

A.dao/dao,qi/qie；B.ca/cha,xing/xing；

C.guan/guan,fu/fu；D.jian/zhen,zhu6/du6o

2.找出下列段落的錯(cuò)別字，并改正。（3分）

一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張炮染，意境會(huì)更鮮明；木然地畫畫，是畫不出

好畫的。每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨媚天下秀，夔門天下

險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽。”這話是有道理的。我們看頤和園風(fēng)景，則是給人富麗堂煌的印象。一個(gè)山

水畫家，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

（1）改為

（2）改為

（3）改為

【答案】

（1）烯，渲，（2）媚，嵋，（3）煌，皇

【解答】

（1）“燧’改為"渲”

（2）“媚”改為“嵋”

（3）“煌”改為“皇”

3.依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出____的文明。曠野在最初，

，甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲，人就了?，斞殴懦?、龐貝古城……一系列歷史

上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。

A.流光溢彩漠然置之一籌莫展

B.光彩奪目置若罔聞一籌莫展

C.流光溢彩置若罔聞手足無措

D.光彩奪目漠然置之手足無措

【答案】C

【解答】流光溢彩形容光彩流動(dòng)閃爍。光彩奪目形容鮮艷耀眼。第一個(gè)空所在語句的意思是城市文明是延

續(xù)性散發(fā)魅力，所以兩詞相比，流光溢彩更為恰當(dāng)，排除BD.通過閱讀發(fā)現(xiàn)第三個(gè)空較好選擇，此句意思

為當(dāng)曠野反撲時(shí).，人類會(huì)不知如何應(yīng)對(duì)，一點(diǎn)心理準(zhǔn)備也沒有，較為慌亂。再看看兩個(gè)詞的意思，一籌莫

展形容遇事拿不出一點(diǎn)辦法，沒有任何進(jìn)展。一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來。手足無措形容

舉動(dòng)慌張，或無法應(yīng)付。顯然手足無措更恰當(dāng)，排除A。

4.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）（3分）

A.同學(xué)們可以通過朗讀培養(yǎng)語感，用知識(shí)豐盈內(nèi)心，加強(qiáng)閱讀與寫作水平。

B.廣州市中小學(xué)智慧閱讀試點(diǎn)校學(xué)生可以登錄廣州智慧閱讀APP參與平臺(tái)上開展的主題閱讀。

C.國家要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法，加快構(gòu)建國家生物安全法律法規(guī)體系。

D.團(tuán)市委完善和制定了一系列志愿服務(wù)工作指引、一款志愿者上崗前自我排查健康情況表單小程序等“六個(gè)

一”工作機(jī)制。

【答案】C

【解答】

A.有誤，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“加強(qiáng)”改為“增強(qiáng)”；B.有誤，缺少賓語中心語，句末加”的活動(dòng)”；

C.正確；D.有誤，語序不當(dāng)，改為“制定和完善

5.閱讀下面文字，按要求作答。（3分）

新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)以來，小林漫畫已經(jīng)推出十幾組系列作品，總閱讀量過千萬，這位擅長撫

慰人心的創(chuàng)作者在線上獲得了更多人的青睞。不僅如此，在抗疫前線，全國有40余家醫(yī)院正在或即將舉行

小林漫畫展--前線漫展，特殊的漫畫展是這個(gè)春天里的暖心事。小林說：畫漫畫對(duì)我也是一種療愈。請(qǐng)

看漫畫《等一朵花開》，它道明了小林老師怎樣的人生態(tài)度？

A二

等-J6殺導(dǎo)

【答案】

示例：用耐心或漫長的積累去完成一件事，這樣的等待值得，這樣的人生值得！

【解答】

示例：用耐心或漫長的積累去完成一件事，這樣的等待值得，這樣的人生值得！

6.下圖是文學(xué)名著《駱駝祥子》中的一幅插畫（圖中右上方的女性是小福子），請(qǐng)仔細(xì)觀察，并按要求作答。

（5分）

（1）請(qǐng)根據(jù)圖中所畫內(nèi)容簡要概括祥子心中追求的美好生活：（2分）

（2）有人認(rèn)為小福子的身上閃爍著堅(jiān)韌的光輝。其他經(jīng)典名著中也不乏有堅(jiān)韌品質(zhì)的女性形象，例如《簡?愛》

中的簡?愛、《鋼鐵是怎樣煉成的》中的達(dá)雅?柯察金娜，請(qǐng)從這兩個(gè)形象中任選一個(gè)，作簡要分析。（3分）

【答案】

（1）擁有屬于自己的車子，和小福子一起幸福生活在一起。

（2）示例：①簡?愛。簡?愛出生卑微，相貌平凡，但她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，她生存在一個(gè)

父母雙亡、寄人籬卜的環(huán)境,，從小遭到姨媽的嫌棄，表姐的貌視，表哥的侮辱和毒打，但她并沒有絕望，

而后她無論面對(duì)教會(huì)學(xué)校的惡劣環(huán)境還是離開桑，菲爾德后身無分文的情況，她都——挺過來了，對(duì)困難從

不妥協(xié)的堅(jiān)韌精神值得我們學(xué)習(xí)。

②達(dá)雅。達(dá)雅是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,，對(duì)革命事業(yè)堅(jiān)定不移，從小她的家庭是混亂的，她的爸爸和兄弟喬

治被稱為家庭的大魔頭，天天欺負(fù)她的母親、姐姐，還有，她自己。她通過頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，積極應(yīng)對(duì)

突發(fā)事件，擺脫家庭的苦難，幫助保爾從低谷中走出來，體現(xiàn)出了她的頑強(qiáng)不，屈、堅(jiān)韌不拔。

【解答】

（1）本題考查對(duì)圖片內(nèi)容的概括。根據(jù)《駱駝祥子》中的情節(jié)，首先，祥子最大的夢(mèng)想是擁有輛屬于自

己的車；其次，祥子和小福子兩人其實(shí)是兩情相悅的，只是祥子迫于當(dāng)時(shí)的處境困難（沒錢，又被虎妞給

騙了）一直沒機(jī)會(huì)娶她。祥子在虎妞死后，跟曹先生訴苦，曹先生很同情他，答應(yīng)給他和小福子一份工作。

只是，祥子回去時(shí)，己找不到她了。最后小福子上吊自殺，讓祥子對(duì)這個(gè)世界失望透頂，沒有了生活的動(dòng)

力，最終成為，貪婪、懶惰、自私的人。所以根據(jù)圖片中的主要要素“車”和“小福子”，祥子心中追求的美好

生活應(yīng)該是：不僅能夠擁有一輛屬于自己的車，而且能夠和心愛的人——小福子一起幸福生活。

（2）本題考查對(duì)名著中人物形象的把握。

《簡?愛》中的簡?愛：簡?愛，一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的女性。她出身卑微,

相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理

想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。簡?愛生存在一個(gè)父母雙亡，

寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。

但她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻

是簡,愛的無限信心，是簡?愛堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地

位的思考和努力把握，對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡?愛

身上，表現(xiàn)出了當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，她對(duì)于自己的人格、情感、生活都有著堅(jiān)

定的理想和執(zhí)著的追求。

《鋼鐵是怎樣煉成的》中的達(dá)雅?柯察金娜：達(dá)雅是保爾?柯察金真正的愛人、妻子、第三個(gè)戀人。從小達(dá)雅

的家庭就是混亂的，她的爸爸和兄弟喬治被稱為家庭的兩大魔頭，天天欺負(fù)她母親、姐姐和她。之后她在

保爾的鼓勵(lì)與影響卜.成為了共產(chǎn)黨員，頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，對(duì)革命事業(yè)充滿熱情和信心。在保爾被病痛

折磨時(shí)，她不僅照顧保爾而且鼓勵(lì)他創(chuàng)作，并輔助他完成文學(xué)作品，幫助保爾從低谷中走出來。這些都體

現(xiàn)出了她善良樂觀，積極向上，頑強(qiáng)不屈，善解人意，堅(jiān)韌不拔的美好品質(zhì)。

二、（1小題，10分）

7.古詩文默寫（10分）

（1）根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項(xiàng)是（）（4分）

A.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

B.居天下之正位，立天下之廣居，行天下之大道。

C.漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天崖！

D.帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。

E.式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎泥中？

F.千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

【答案】

D,F

【解答】

A.有誤，“但聞燕山胡騎鳴啾啾''應(yīng)為"但聞黃河流水鳴濺濺”

B.有誤，“居天下之正位，立天下之廣居”應(yīng)為“居天下之廣居，立天下之正位”；

C.有誤,“崖”應(yīng)為“涯”;

D.正確；

E.有誤?！昂鸀楹跄嘀小睉?yīng)為“胡為乎中露”；

F.正確；

（2）根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）（4分）

（1）,我言秋日勝春朝。［劉禹錫《秋詞（其一）》］

（2）浮光躍金，。（范仲淹《岳陽樓記》）

（3）,寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》）

（4）餓死真吾志，。（文天祥《南安軍》）

（5），不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）

（6）政入萬山圍子里，。［楊萬里《過松源晨炊漆公店（其五）》J

【答案】

（1）自古逢秋悲寂寥

（2）靜影沉璧

（3）揀盡寒枝不肯棲

（4）夢(mèng)中行采薇

（5）茍全性命于亂世

（6）一山放出一山攔

【解答】

（1）自古逢秋悲寂寥（注意“寂寥”的書寫）

（2）靜影沉璧（注意“璧”的書寫）

（3）揀盡寒枝不肯棲（注意“揀''的書寫）

（4）夢(mèng)中行采薇（注意“薇”的書寫）

（5）茍全性命于亂世

（6）一山放出一山攔

（3）根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁娒?。?分）

古代詩歌中有很多描寫邊塞景色的句子，如王維在《使至塞上》中，用“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A'’描寫

邊塞的壯美景色；范仲淹在《漁家傲?秋思》中，用①“,”描寫邊塞日暮時(shí)邊城的凄涼；

納蘭性德在《浣溪沙》中，用②","描寫邊塞荒涼蕭索的景象。

【答案】

千嶂里，長煙落日孤城閉，一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城

【解答】

千嶂里長煙落日孤城閉（注意“嶂”的書寫）

一抹晚煙荒戍壘半竿斜II舊關(guān)城（注意“戍”的書寫）

（說明：本題有2分附加題，加分后，第7小題不超過10分）

第二部分閱讀與鑒賞（共60分））

三、（5小題，20分）

閱讀下面的文段，完成下列各題。

小石潭記

柳宗元

①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全

石以為底，近岸，卷石底以出，為紙，為嶼，為嶗，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與

游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。

8.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.伐竹取道/益慕圣賢之道

B.全石以為底/武陵人捕魚為業(yè)

C.以其境過清/群臣吏民能面刺寡人之過者

D.不可久居/面山而居

9.把“怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

10.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第②段寫游魚、魚影、日光，無一字寫水，卻又無處不在寫水，充滿著詩情畫意。

B.本文運(yùn)用移步換景的寫法，第②③④段依次寫了潭中景物、潭的源流及潭中的氣氛。

C.本文動(dòng)靜結(jié)合，“斗折”“犬牙''是動(dòng)態(tài)，"蛇行明滅''是靜態(tài)，生動(dòng)描寫了溪流的特點(diǎn)。

D.本文在寫景中傳達(dá)出作者貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

【答案】

8.B

9.呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來來往往輕快敏捷，好像是和游玩的人相互逗樂10.C

【解答】

8.本題考查一詞多義。

A.道路/思想，學(xué)說；B.作為/作為；

C.過于/過錯(cuò)；D.停留/居住。故選：B。

9.本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字

詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。

句中重點(diǎn)詞語有：怡然，愣住的樣子。俶爾，忽然。翕忽，輕快敏捷。句意為：呆呆地（停在那里）一動(dòng)

不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來來往往輕快敏捷，好像是和游玩的人相互逗樂。

10.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。

ABD.正確；C.有誤，“斗折”“犬牙”是靜態(tài)，“蛇行”“明滅”是動(dòng)態(tài)。故選：C?

11.閱讀下面的文段，然后回答問題。（5分）

劉羽沖，性孤僻，好講古制。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將兵十萬。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全

隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列干州官。州官亦好事，使試

于一村。溝漁甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：“古人豈

欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久發(fā)病死。（選自紀(jì)的《閱微草堂筆記》）

（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分）

①會(huì)有土寇

②使試于一村

（2）你從劉羽沖的兩次失敗中悟出了什么道理？（3分）

【答案】

（1）正好（恰巧、適逢、正趕上），派遣

（2）劉羽沖只會(huì)從書中照搬一些知識(shí)，不懂得靈活運(yùn)用于實(shí)際之中。只會(huì)紙上談兵。

【解答】

（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，

并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。

①句意：恰逢有土匪強(qiáng)盜出沒。會(huì)：適逢、正趕上；

②句意：就派人在一個(gè)村子試行。使：派遣。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀全文，疏通文意，可知文中主要講述了兩件事：一是他讀古代

兵書一年，以為可統(tǒng)率大軍，結(jié)果鎮(zhèn)壓土匪，全隊(duì)潰敗。二是他讀古代水利著作一年，以為可以改造良田，

結(jié)果失敗。最后發(fā)出“古人豈欺我哉''的疑問。他失敗的原因是：因?yàn)榍闆r是不斷改變的，劉羽沖只會(huì)從書中

照搬一些知識(shí)，不懂得靈活運(yùn)用于實(shí)際之中。只會(huì)紙上談兵。一次照搬兵書知識(shí)，一次照搬水利建設(shè)知識(shí)。

12.閱讀下面這首古詩歌，然后回答問題。（5分）

滿江紅

秋瑾

小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬?/p>

儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列，心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽

紅塵何處覓知音？青衫濕！

（1）”為籬下黃花開遍，秋容如拭”這句景物描寫在詞中有什么作用？（3分）

（2）“葬紅塵何處覓知音？青衫濕!”表達(dá)了詞人怎樣的情感？請(qǐng)簡要分析。（2分）

【答案】

（1）本詞先寫中秋景物，“籬下黃花”為特寫，"秋容如拭''為概寫，表現(xiàn)出環(huán)境的靜謐和寂寥，為下面滿紙

的抒情蓄勢，景與情前后相繼，各自分明。

（2）抒發(fā)了詞人知音難覓，不禁潸然淚下的苦悶心情以及對(duì)國家自己前途的擔(dān)心和憂慮。

譯文：

我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)?；h笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗

過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的

生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑??！

今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭?。想想平日，我?/p>

一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難

挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。

【解答】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)景物描寫及作用的理解能力。本詞寫中秋時(shí)節(jié)的景物，特寫“筒下黃花'’都已盛開，“秋

容如拭”一句概寫秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般：為下文抒情營造出一種靜謐、寂寥的氛圍。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者思想情感的把握能力?！懊Ъt塵何處覓知音？青衫濕青衫濕”借用了白居易《琵

琶行》中“江州司馬青衫濕”的典故，寫出詞人雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺淚濕衣襟，反映了詞人在參

加革命前的擔(dān)心和憂慮。

四、（10小題,40分）

（一）閱讀下面文字，完成下列各題。（18分）

為清明文化注入當(dāng)代價(jià)值

蕭放

作為二十四節(jié)氣之一的清明，是古老的農(nóng)事節(jié)氣，同時(shí)也是取代古老寒食習(xí)俗的重要民俗節(jié)日。它是

中國人自然時(shí)間觀念與人文時(shí)間觀念的融合，在古代中國具有重要地位。清明是中國人特有的情感寄托，

也是民族文明的一種傳承方式。我們需要傳承清明所蘊(yùn)藏的倫理觀念和自然意識(shí)，同時(shí)也要看到當(dāng)今時(shí)代

變化的環(huán)境，對(duì)清明節(jié)俗作適應(yīng)性的調(diào)整與更新。

兼具人文和自然兩大內(nèi)涵

清明是節(jié)氣與節(jié)日的合體，節(jié)氣是“天時(shí)”，是純粹的自然時(shí)間，節(jié)日是“人時(shí)”，它是社會(huì)文化的時(shí)間選

擇。清明是春天的節(jié)氣，春天是四季之始，也是農(nóng)業(yè)播種的時(shí)節(jié)，民諺有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆

農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)社會(huì)的主業(yè)，為了農(nóng)事的豐收，除了祈求自然風(fēng)調(diào)雨順外，還得請(qǐng)祖先保佑，因此在清明

時(shí)節(jié)逐漸形成春祭的傳統(tǒng)，在漢魏之際形成的寒食節(jié)，就承載了這一古老的祭祀傳統(tǒng)。清明真正成為民俗

節(jié)日是在唐宋之后，它走了與傳統(tǒng)節(jié)日生成的不同路線。古代節(jié)日一般依據(jù)節(jié)氣時(shí)令，但脫離節(jié)氣時(shí)間點(diǎn)，

另外生成民俗節(jié)日，立春到新年、夏至到端午走的就是這一路徑。但清明卻沒有沿用這一文化習(xí)慣，它將

古已有之的寒食節(jié)俗收歸到自己名下，與此同時(shí)，清明也改變了自身純粹屬于自然時(shí)間的性質(zhì)。清明在唐

宋后具有了時(shí)令與節(jié)日的雙重意義。

清明兼具人文和自然兩大內(nèi)涵，它既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)社會(huì)重大春祭節(jié)日。清明真正體現(xiàn)中國

天人合一的觀念。清明節(jié)俗豐富，但歸納起來是兩大節(jié)令禮俗傳統(tǒng)：一是禮敬祖先慎終追遠(yuǎn)；二是親近自

然珍惜生命。這兩大傳統(tǒng)節(jié)俗主題在中國傳承千年，至今不輟。

列入國家非物質(zhì)文化名錄

“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明“，墓地祭掃是清明民俗的重要主題，對(duì)于清明祭掃傳統(tǒng)的繼承，是保持

與傳承中華禮俗的重要實(shí)踐，是弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)，培育道德與良知的重要途徑。每到清明，父輩就扛著鋤頭、

提著竹籃，帶家人上墳地祭掃。孝道倫理傳統(tǒng)就是這樣一代一代相傳。踏青是清明的又一節(jié)俗。插柳和戴

柳是清明踏青和護(hù)佑生命的風(fēng)習(xí)時(shí)尚，春柳留春，意味著在春季將逝的時(shí)節(jié)，人們用青青的柳枝來象征對(duì)

青春的挽留。中國人重視時(shí)令養(yǎng)生護(hù)生，清明的飲食與春季養(yǎng)生護(hù)生有關(guān)，有寒食燕、清明團(tuán)、清明飯等。

同時(shí)也要看到，清明節(jié)俗傳統(tǒng)在不斷變化，這種變化有形式的變化，也有性質(zhì)的變化。我們的清明家

祭，隨著歷史的推移、社會(huì)的發(fā)展逐漸擴(kuò)大到當(dāng)代社會(huì)的先賢祭祀與先烈紀(jì)念。

進(jìn)入21世紀(jì)以后，為了在新的環(huán)境下傳承清明文化，政府與社會(huì)各界做了大量富有成效的推動(dòng)工作,

清明節(jié)列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，各地結(jié)合清明開展祭祀先賢、紀(jì)念先烈的活動(dòng)。

環(huán)保祭掃跨越時(shí)空

當(dāng)今時(shí)代變化的環(huán)境，清明文化也有了新的內(nèi)涵和傳承方式。這種傳承方式超越了家庭與一般社會(huì)概

念，它以其跨越時(shí)空的方式營造了新型社會(huì)關(guān)系。當(dāng)代社會(huì)是網(wǎng)絡(luò)全覆蓋的社會(huì)，伴隨著科技發(fā)展的清明

文化傳播與實(shí)踐方式也發(fā)生了重要變化。人們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，也能通過手機(jī)直播的方式體驗(yàn)與參與家鄉(xiāng)的祭掃

活動(dòng)，或者是參與遙遠(yuǎn)的中華先賢的祭祀大典。還有一些網(wǎng)民為了表達(dá)對(duì)逝者的追思與懷念，會(huì)在網(wǎng)上設(shè)

立虛擬祭掃空間，點(diǎn)蠟燭、獻(xiàn)花，擺放祭品，進(jìn)行清明禮拜。

以虛擬空間替代實(shí)地祭拜，雖然沒有實(shí)地感覺真切，但它的情感表達(dá)同樣是真誠的。它不僅極大地節(jié)

約了物力與交通往來成本，還有超越時(shí)空的傳播力度，讓清明文化發(fā)揮更大的影響力。特別是對(duì)于海外華

僑華人來說，網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性、交互性，更有助于增強(qiáng)他們與故鄉(xiāng)的聯(lián)系，共享清明節(jié)日文化。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年4月5日稿，有刪改）

鏈接材料一：

清明時(shí)節(jié)，祭祖、掃墓，懷念故去的先人是其重要內(nèi)容。清明也是踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、吃清

明團(tuán)的日子。清明戴柳，即把柳花戴到頭上，柳樹是春天最早發(fā)芽的植物，會(huì)給人們帶來生命力，所以掃

墓踏青時(shí)一定要戴柳。

在古代清明還是個(gè)非常有趣的節(jié)日，而不僅僅是一個(gè)肅穆的日子。特別是在今天的社會(huì)，我們要更強(qiáng)

調(diào)清明里，與自然親近的活動(dòng)，將其變成一個(gè)人文與自然合一的節(jié)氣或節(jié)日，相信這樣的傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)更有

生命力。

（選自蕭放《二十四節(jié)氣與民俗》）

鏈接材料二：

踏春巡游是開封清明文化節(jié)的一部分。此外，踏青飲酒，贈(zèng)柳蕩秋千，木版年畫、刺繡等非遺展出……

八大主題64項(xiàng)活動(dòng)，展示開封豐富的歷史文化資源和民俗特色資源，呈現(xiàn)出一幅清新熱烈的清明圖景。

“作為清明文化的重要傳承地，開封的清明民俗保留得更好、更完整。’‘河南大學(xué)民俗專家彭恒禮說，清

明不只是祭祀先人、慎終追遠(yuǎn)的肅穆日子，也是蟄伏一冬后的人們親近自然、踏青游玩的歡樂時(shí)節(jié)，”開封

清明文化節(jié)的豐富載體，能夠喚醒人們內(nèi)心深處的文化記憶。”

（選自新華網(wǎng)）

13.下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）

A.清明是唯一的節(jié)氣日與節(jié)日合一，是兼具自然時(shí)間和社會(huì)文化時(shí)間的合體的特別節(jié)日。

B.踏青飲酒、贈(zèng)柳蕩秋千、木版年畫等一系列豐富載體，能喚醒人們對(duì)清明文化的記憶。

C.清明節(jié)兼具人文和自然兩大內(nèi)涵，它既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)社會(huì)重大春祭節(jié)日。

D.當(dāng)代社會(huì)清明家祭中對(duì)先賢祭祀與先烈紀(jì)念說明清明節(jié)俗形式在變化，但性質(zhì)沒有變化。

14.下列對(duì)清明文化發(fā)展變化的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.漢魏之際形成的寒食節(jié)承載清明時(shí)節(jié)春祭中祈求自然風(fēng)調(diào)雨順和請(qǐng)祖先保佑的祭祀傳統(tǒng)。

B.唐宋之后清明走傳統(tǒng)節(jié)日一般的生成的路線，它將古已有之的寒食節(jié)俗收歸到自己名下。

C.網(wǎng)上祭拜，因其具備節(jié)約成本、超越時(shí)空的傳播力度等特點(diǎn)，使清明文化更具影響力。

D.清明文化在當(dāng)今超越了家庭與一般社會(huì)概念，以其跨越時(shí)空的方式營造了新型社會(huì)關(guān)系。

15.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.古代清明時(shí)節(jié)因其重要內(nèi)容一直是祭祖、掃墓、懷念故去的先人，故而顯得肅穆沉重。

B.清明的飲食中有寒食燕、清明團(tuán)、清明飯等食物，與一直以來清明節(jié)的人文內(nèi)涵有關(guān).

C.掃墓踏青時(shí)有戴柳的習(xí)俗，是因?yàn)榱鴺鋾?huì)給人們帶來生命力，能護(hù)佑生命、挽留青春。

D.虛擬空間替代實(shí)地祭拜，雖具備即時(shí)性和交互性，但感覺難以真切，無法真誠表達(dá)情感。

16.針對(duì)網(wǎng)友問及“法定假期清明節(jié)，我們能否問候別人玩得開心或過節(jié)好”的問題，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，擬

一條不少于50字的回復(fù)。（4分）

17.結(jié)合文本及鏈接材料，分析古今清明文化有哪些價(jià)值。（5分）

【答案】

13.D

I4.B

15.B

16.示例一：不能問候。人們?cè)谇迕鞴?jié)祭祖、掃墓，懷念故去的先人，心中往往有悲傷之意，如果問候“玩得

開心或過節(jié)好”，會(huì)引起對(duì)方反感，認(rèn)為你是在幸災(zāi)樂禍。

示例二：能問候。清明不只是祭祀先人、慎終追遠(yuǎn)的肅穆II子，也是蟄伏一冬后的人們親近自然、踏青游

玩的歡樂時(shí)節(jié)。人們有踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、吃清明團(tuán)等各種活動(dòng)，因此可以問候。

17.①清明是中國人特有的情感寄托，是民族文明的一種傳承方式；②清明體現(xiàn)中國天人合一觀念，禮敬祖

先慎終追遠(yuǎn)和親近自然珍惜生命的兩大節(jié)俗主題傳承千年，至今不輟；③清明祭掃傳統(tǒng)的繼承，是保持與

傳承中華禮俗的重要實(shí)踐，是弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)，培育道德與良知的重要途徑；④清明使人們護(hù)佑生命、挽留

青春、親近自然；⑤現(xiàn)在，清明節(jié)列入國家非物質(zhì)文化名錄，紀(jì)念先賢先烈，引導(dǎo)了正確的社會(huì)價(jià)值觀；

⑥新的祭掃方式，使清明文化發(fā)揮了更大影響力，增強(qiáng)了海外華僑華人與故鄉(xiāng)的聯(lián)系；⑦倡導(dǎo)清明文化，

能展示歷史文化資源和民俗特色資源，喚醒人們的文化記憶。

【解答】

13.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的掌握。

ABC.正確；D.有誤，由原文“同時(shí)也要看到，清明節(jié)俗傳統(tǒng)在不斷變化，這種變化有形式的變化，也有

性質(zhì)的變化”可知，此項(xiàng)表述有誤；故選：D。

14.本題考查對(duì)材料的理解分析能力。

ACD.正確；B,有誤，由原文“清明真正成為民俗節(jié)II是在唐宋之后，它走了與傳統(tǒng)節(jié)口生成的不同路線”

可知，此項(xiàng)表述有誤；故選：B。

15.本題考查對(duì)材料的理解分析能力。

A.有誤，山鏈接材料一中“在古代清明還是個(gè)非常有趣的節(jié)日，而不僅僅是一個(gè)肅穆的日子”可知，此項(xiàng)表

述有誤；B.正確；C.有誤，由原文“人們用青青的柳枝來象征對(duì)青春的挽留”可知，“能護(hù)佑生命、挽留青

春”是人們的美好愿望；D.有誤，由原文“以虛擬空間替代實(shí)地祭拜，雖然沒有實(shí)地感覺真切，但它的情感

表達(dá)同樣是真誠的“可知，此項(xiàng)表述有誤；故選：B.,

16.此題答案不唯一。如回答“不能問候”，可從人們?cè)谇迕鞴?jié)祭祖、掃墓，懷念故去的先人，心中往往有悲

傷之意，如果問候“玩得開心或過節(jié)好”，會(huì)引起對(duì)方反感的角度闡述理由。如回答“能問候”，可從“在古代

清明還是個(gè)非常有趣的節(jié)II,而不僅僅是一個(gè)肅穆的日子”“清明不只是祭祀先人、慎終追遠(yuǎn)的肅穆日子，也

是蟄伏一冬后的人們親近自然、踏青游玩的歡樂時(shí)節(jié)”的角度闡述理由。

17.此題可提取關(guān)鍵語句適當(dāng)加工作答。由“清明是中國人特有的情感寄托，也是民族文明的一種傳承方式”

可概括為：清明是中國人特有的情感寄托，是民族文明的一種傳承方式。由''清明真正體現(xiàn)中國天人合一的

觀念。清明節(jié)俗豐富，但歸納起來是兩大節(jié)令禮俗傳統(tǒng)：一是禮敬祖先慎終追遠(yuǎn)；二是親近自然珍惜生命。

這兩大傳統(tǒng)節(jié)俗主題在中國傳承千年，至今不輟”可概括為：清明體現(xiàn)中國天人合一觀念，禮敬祖先慎終追

遠(yuǎn)和親近自然珍惜生命的兩大節(jié)俗主題傳承千年，至今不輟。山“對(duì)于清明祭掃傳統(tǒng)的繼承，是保持與傳承

中華禮俗的重要實(shí)踐，是弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)，培育道德與良知的重要途徑”可概括為：清明祭掃傳統(tǒng)的繼承，是

保持與傳承中華禮俗的重要實(shí)踐，是弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)，培育道德與良知的重要途徑。由“插柳和戴柳是清明踏

青和護(hù)佑生命的風(fēng)習(xí)時(shí)尚，春柳留春，意味著在春季將逝的時(shí)節(jié)，人們用青青的柳枝來象征對(duì)青春的挽留”“河

南大學(xué)民俗專家彭恒禮說，清明不只是祭祀先人、慎終追遠(yuǎn)的肅穆日子，也是蟄伏一冬后的人們親近自然、

踏青游玩的歡樂時(shí)節(jié)”可概括為：清明使人們護(hù)佑生命、挽留青春、親近自然。由“清明節(jié)列入國家級(jí)非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)名錄，各地結(jié)合清明開展祭祀先賢、紀(jì)念先烈的活動(dòng)”可概括為：現(xiàn)在，清明節(jié)列入國家非物質(zhì)文

化名錄，紀(jì)念先賢先烈，引導(dǎo)了正確的社會(huì)價(jià)值觀。由“以虛擬空間替代實(shí)地祭拜，雖然沒有實(shí)地感覺真切，

但它的情感表達(dá)同樣是真誠的。它不僅極大地節(jié)約了物力與交通往來成本，還有超越時(shí)空的傳播力度，讓

清明文化發(fā)揮更大的影響力。特別是對(duì)于海外華僑華人來說，網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性、交互性，更有助于增強(qiáng)他們

與故鄉(xiāng)的聯(lián)系，共享清明節(jié)日文化”可概括為：新的祭掃方式，使清明文化發(fā)揮了更大影響力，增強(qiáng)了海外

華僑華人與故鄉(xiāng)的聯(lián)系。由“踏青飲酒，贈(zèng)柳蕩秋千，木版年畫、刺繡等非遺展出……八大主題64項(xiàng)活動(dòng)，

展示開封豐富的歷史文化資源和民俗特色資源,呈現(xiàn)出一幅清新熱烈的清明圖景，，“開封清明文化節(jié)的豐富載

體，能夠喚醒人們內(nèi)心深處的文化記憶”可概括為：倡導(dǎo)清明文化，能展示歷史文化資源和民俗特色資源，

喚醒人們的文化記憶。

（-）閱讀下面文字，完成問題（22分）

菜花

孫犁

①每年春天，上年冬季貯存下來的大白菜，都近于干枯了，做飯時(shí)，常常只用上面的一些嫩葉，根部一大

塊就放置在那里。一過清明節(jié)，有些菜頭就會(huì)鼓脹起來，俗話叫作"菜懷胎慢慢地把菜幫剝掉，里面就露

出一株連在菜根上的菜花，頂上已經(jīng)布滿像一堆小米粒的花蕊。把根部鏟平，放在水盆里，放在書案上，

就是我書房中的一種開春景觀。

②.它沒有香味，因此也就沒有什么異味；色彩單調(diào)，因此也就沒有斑駁。平常得很，就是這種

黃色。但普天之下除去菜花，再也見不到這種黃色了。今年春天，因?yàn)槊τ诎峒?，整理書籍，沒有閑情栽

種一株白菜花。去年冬季，小外孫給我抱來一個(gè)大旱蘿卜，家鄉(xiāng)叫作“燈籠紅鮮紅可愛，本來想把它雕刻

成花籃，撒上小麥種，貯水倒掛，像童年時(shí)常做的那樣。也因?yàn)殡s事纏身，胡亂把它埋在一個(gè)花盆里了。

可是一開春，它竟一枝獨(dú)秀，拔出很高的莖子，開了很多的花，還招來不少蜜蜂兒。

③這也是一種菜花。它的花，白中略帶一點(diǎn)紫色，給人一種清冷的感覺。它的根莖俱在，營養(yǎng)不缺，適于

放在院中。正當(dāng)花開得繁盛之時(shí)，被鄰家的小孩揪得七零八落。花的神韻，人的欣賞之情，差不多完全喪

失了。

④今年春天風(fēng)大，清明前后，接連幾天，刮得天昏地暗，廚房里的光線，尤其不好。有一天，天晴朗了，

我發(fā)現(xiàn)桌案下面，堆放著蔬菜的地方，有一株白菜花。它不從菜心那里長出，而是從橫放的菜根部發(fā)出，

像一根老木頭長出的直立的新枝。有些花蕾已經(jīng)開放，耀眼地光明。我高興極了，把菜根菜幫修了修，放

在水盂里。

⑤我的案頭，又有一株菜花了。這是天賜之物。家鄉(xiāng)有句歌謠：十里菜花香。在童年，我見到的菜花不是

一株兩株，也不是一畝二畝，而是一望無邊的。春陽照拂，春風(fēng)吹動(dòng)，群蜂轟鳴，一片金黃。那不是白菜

花，是油菜花?；ㄉ撞嘶ㄊ且粯拥摹?/p>

⑥1946年春天，我從延安回到家鄉(xiāng)。經(jīng)過八年抗日戰(zhàn)爭，父親已經(jīng)很見衰老。見我回來了，他當(dāng)然很高興，

但也很少和我交談。有一天，他從地里回來，忽然給我說了一句待對(duì)的聯(lián)語：丁香花，百頭，千頭，萬頭。

他說完了，也沒有叫我去對(duì)，只是笑了笑。父親做了一輩子生意，晚年退休在家，戰(zhàn)事期間，照顧一家大

小，艱險(xiǎn)備嘗。對(duì)于自己一生掙來的家產(chǎn)，愛護(hù)備至，一點(diǎn)也不愿意耗損。那天，是看見地里的油菜長得

好，心里高興，才對(duì)我講起對(duì)聯(lián)的。我沒有想到這些，對(duì)這副對(duì)聯(lián)，如何對(duì)法，也沒有興趣，只是聽著，

沒有說什么。當(dāng)時(shí)是應(yīng)該趁老人高興，和他多談幾句的。沒等油菜結(jié)籽，父親就因?yàn)閯趧?dòng)后受寒，得病逝

世了。臨終，告訴我，把一處閑宅院賣給叔父家，好辦理喪事。

⑦現(xiàn)在，我已衰暮，久居城市，故園如夢(mèng)。面對(duì)一株菜花，忽然想起很多往事。

⑧人的一生，無疑是個(gè)大題目。有不少人，竭盡全力，想把它撰寫成一篇宏偉的文章。我只能把它寫成一

篇小文章，一篇像案頭菜花一樣的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成為文章的題目。

18.文章一共寫了哪幾種菜花？請(qǐng)分別概括它們的特點(diǎn)。（3分）

19.結(jié)合上下文，從修辭的角度分析句子的表達(dá)效果。（4分）

①菜花，亭亭玉立，明麗自然，淡雅清靜。

②往事又像菜花的色味，淡遠(yuǎn)虛無，不可捉摸，只能引起惆悵。

20.文章第⑥段描寫了關(guān)于父親的往事，結(jié)合上下文，分析這樣寫的好處。（6分）

21.讀完本文，結(jié)合你對(duì)生命的價(jià)值和意義的理解，談?wù)劜嘶ńo你的啟示。（6分）

22.文章以“菜花”為標(biāo)題，看似平淡，卻蘊(yùn)含深意。結(jié)合最后一段，分析標(biāo)題的好處。（3分）

【答案】

18.（1）白菜花：黃色無味，亭亭玉立，明麗自然，淡雅清靜。（2）蘿卜花：無需照料，白中帶紫，感覺清

冷。（3）油菜花：面積廣、花色金黃。

19.①使用擬人手法，將菜花人格化，生動(dòng)形象的寫出菜花自然、淡雅、清靜的特點(diǎn)，流露著作者的喜愛與

贊美之情。

②運(yùn)用比喻手法，將往事比作菜花的色味，生動(dòng)形象的寫出往事“淡遠(yuǎn)虛無，不可捉摸”的特點(diǎn)，流露出作者

的惆悵之情。

20.結(jié)構(gòu)上，由“那天，是看見地里的油菜長得好，心里高興，才對(duì)我講起對(duì)聯(lián)的“可見，這一段與上文寫油

菜花的內(nèi)容自然銜接，順理成章。

內(nèi)容上，作者花大量筆墨回憶父親，是因?yàn)椤案赣H”平凡的生活與菜花的象征意義相似，說明父親和菜花一樣

樸實(shí)平凡卻也擁有自己的意義和價(jià)值。寫父親平凡而艱辛的一生，以花喻人，從而引出文章末尾的感悟。

21.本文作者對(duì)菜花喜愛至極，由城市廚房里頑強(qiáng)生長的菜花，想到故鄉(xiāng)田里的油菜花，并由物及人，想到

父親平凡而艱辛的一生。作者賦予菜花一種平凡的美。他認(rèn)為菜花小而平凡，但它也是生命，凡是生命。

都可以成為文章的題目。人生于世，有的人活得轟轟烈烈，書寫出恢弘的人生篇章，名垂青史，他們固然

世輝煌的。還有很多像菜花一樣的人，在平凡的崗位上開自己的花，在平凡上午人生中勞作與收獲。在平

凡的歲月中完成生長的全過程，他們也是這個(gè)光芒萬丈的世界的重要組成部分，這樣的人生照樣有價(jià)值。

22.本文寫了三種菜花，標(biāo)題“菜花”交代了文章寫作的對(duì)象，并且是行文線索。最后一段“我只能把它寫成一

篇小文章，一篇像案頭菜花一樣的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成為文章的題目”，標(biāo)題與文章

末段形成呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)完整，并且點(diǎn)明了對(duì)像菜花一樣平凡生命的贊美這一主旨。

【解答】

18.本題考查對(duì)信息的篩選和整合能力。第一種是白菜花。其特點(diǎn)可由“菜花，亭亭玉立，明麗自然，淡雅清

靜。它沒有香味，因此也就沒有什么異味；色彩單調(diào)，因此也就沒有斑駁。平常得很，就是這種黃色”概括

為：黃色無味，亭亭玉立，明麗自然，淡雅清靜。第二種是蘿卜花。其特點(diǎn)可由“也因?yàn)殡s事纏身，胡亂把

它埋在一個(gè)花盆里了?？墒且婚_春，它竟一枝獨(dú)秀，拔出很高的莖子，開了很多的花，還招來不少蜜蜂兒”“它

的花，白中略帶一點(diǎn)紫色，給人一種清冷的感覺”可概括為：無需照料，白中帶紫，感覺清冷。第三種是油

菜花。其特點(diǎn)可由“我見到的菜花不是一株兩株，也不是一畝二畝，而是一望無邊的。春陽照拂，春風(fēng)吹動(dòng)，

群蜂轟鳴，一片金黃''概括為：面積廣、花色金黃。

19.本題考查語句賞析能力。此題要求從修辭角度著手，第①句，將菜花人格化，是擬人手法，具有生動(dòng)形

象的表達(dá)效果，寫出菜花自然、淡雅、清靜的特點(diǎn)，流露著作者的喜愛與贊美之情。第②句，將往事比作

菜花的色味，是比喻手法，具有生動(dòng)形象的表達(dá)效果，寫出往事“淡遠(yuǎn)虛無，不可捉摸'’的特點(diǎn)，流露出作者

的惆悵之情。

20.本題考查對(duì)文章的理解分析能力。此題可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上，由“那天，是看見