2022-2023學(xué)年湖北省黃石市鐵山區(qū)多校高一上學(xué)期期末線上聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1〖絕密★啟用前〗湖北省黃石市鐵山區(qū)多校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末線上聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題（共16題，每小題3分，共48分）1.如圖是1986年在北京房山琉璃河燕國遺址中出土的青銅器克罍，其上刻有銘文，據(jù)學(xué)者研究，大意為：周王滿意于太保的供奉，封他的兒子克做燕地的君侯。該考古成果可用于研究（）A.禪讓制 B.分封制 C.禮樂制 D.井田制〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“封他的兒子克做燕地的君侯”可知是通過分封設(shè)立諸侯，所以可以用于研究分封制，B項正確；夏朝建立后就不再實行禪讓制，排除A項；材料反映的是分封諸侯的制度，與禮樂制和井田制無關(guān)，排除CD項。故選B項。2.秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇帝家族和親戚等。這突出反映了秦朝官制設(shè)置（）A.職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé) B.選賢舉能，唯才是用C.化國為家，君權(quán)至上 D.官員眾多，政務(wù)繁雜〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“九卿”原先的職能是皇家的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，秦始皇統(tǒng)一全國后，這種機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)為行政機(jī)構(gòu)，顯然是化國為家的體現(xiàn)，目的是突出皇權(quán)至上，C項正確；官制設(shè)置“職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé)”只是表面現(xiàn)象，反映的不是本質(zhì)問題，排除A項；“選賢舉能，唯才是用”與題干無關(guān)，排除B項；材料僅涉及三公九卿，無法說明“官員眾多，政務(wù)繁雜”，排除D項。故選C項。3.《資治通鑒》記載：西漢初期，匈奴“往往入盜于漢邊，不可勝數(shù)；然尚貪樂關(guān)市(邊境貿(mào)易)，嗜漢財務(wù)，漢亦關(guān)市不絕，以中其意”。對上述材料的理解正確的是（）A.戰(zhàn)爭阻斷了各民族之間的經(jīng)濟(jì)交流B.匈奴接受了漢族先進(jìn)的生產(chǎn)方式C.經(jīng)濟(jì)交流是各民族人民的共同心愿D.漢朝和匈奴之間以和平交往為主〖答案〗C〖解析〗本題主要考查西漢時期的民族關(guān)系，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中描述的是西漢初期雖“入盜于漢邊”，但是“貪樂關(guān)市(邊境貿(mào)易)，嗜漢財務(wù)，漢亦關(guān)市不絕，以中其意”可知漢、匈奴之間的交往是共同的愿望，符合題意的是C項，A項中“阻斷了”表述錯誤；BD項在題干中沒有體現(xiàn)。4.下圖為《西晉末年漢族流民路線圖》，對其解讀正確的是A.人口由中原城市向周圍邊疆地區(qū)遷徙 B.內(nèi)遷少數(shù)民族與中原漢族形成混居的局面C.北民南遷主要集中在荊、揚、益等諸州 D.南北朝政權(quán)更迭頻繁是民族遷徙主要原因〖答案〗C〖解析〗根據(jù)圖中移民路線可知，北方的漢族大量南遷，主要集中在荊、揚、益等諸州，C項正確；人口由中原城市向南方地區(qū)遷徙，排除A項；材料沒有體現(xiàn)內(nèi)遷少數(shù)民族與中原漢族混居，排除B項；躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫是這一時期漢族遷徙的主要原因，排除D項。故選C項。5.閱讀下表，可以得出的正確結(jié)論是國家立法情況日本《大寶律令》，分12篇，其篇目、次序與《唐律》一模一樣，是日本古代劃時代法典朝鮮《高麗史·刑法志》記載“高麗一代之制，大抵皆仿乎唐，至于刑法，亦采唐律，參酌時宜而用之”越南越南古代的《刑書》、《國朝刑律》等都是源于《唐律》A.日本、朝鮮和越南皆照搬中國《唐律》B.唐朝統(tǒng)治者都非常重視法律的編纂和修訂C.《唐律》是中國歷史上最早的成文法D.《唐律》體系完備，在東亞國家廣為傳播〖答案〗D〖解析〗圖表反映出古代日本、朝鮮和越南的法律都很大程度上借鑒了《唐律》，這說明《唐律》體系完備，在東亞國家廣為傳播，成為了東亞國家的立法藍(lán)本，故選D；材料反映的是東亞國家借鑒了《唐律》，并不是完全照搬，故排除A；材料反映的是日本、朝鮮和越南的立法情況，而沒有體現(xiàn)唐朝統(tǒng)治者的情況，故排除B；春秋時期，鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”，是中國歷史上最早的成文法，故排除C。6.朱熹的著述中，童蒙讀物占很大比重，如《論語訓(xùn)蒙口義》《易學(xué)啟蒙》《小學(xué)》《四書集注》等；特別是《小學(xué)》《四書集注》，一直被元明清統(tǒng)治者作為正統(tǒng)教材。這反映出A.宋代重視道德教化通俗化普及化B.朱熹認(rèn)為只有兒童才能接受天理C.道德教化應(yīng)以書院教育為主要方式D.宋代官方開始重視兒童啟蒙教育〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“朱熹的著述中，童蒙讀物占很大比重，一直被元明清統(tǒng)治者作為正統(tǒng)教材”可知統(tǒng)治者重視道德教化，A選項正確；材料中沒有涉及朱熹的觀點，B選項排除；材料中未涉及道德教化的方式，C選項排除；材料中沒有指明宋代開始重視兒童啟蒙教育，D選項排除。7.隆慶元年（1567），明朝政府對海外貿(mào)易政策進(jìn)行了調(diào)整，開放海禁，允許民間與東西“諸番”進(jìn)行貿(mào)易，史稱“隆慶開關(guān)”。這一變化的出現(xiàn)，主要表明A.重農(nóng)抑商政策面臨著重大的轉(zhuǎn)變B.順應(yīng)了積極開拓世界市場的需要C.朝貢貿(mào)易已被民間海外貿(mào)易取代D.民間海外貿(mào)易活動有了合法地位〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料可知，明朝政府調(diào)整對外貿(mào)易政策，開放海禁，允許民間與東西“諸番”進(jìn)行貿(mào)易，使得民間海外貿(mào)易活動有了合法地位，故D正確。A與材料無關(guān)，排除。B在材料中沒有體現(xiàn)，排除。材料沒有涉及朝貢貿(mào)易與民間海外貿(mào)易的關(guān)系，C錯誤?！肌狐c石成金』〗本題要求學(xué)生掌握明清時期商業(yè)的發(fā)展，需要掌握明朝對外貿(mào)易政策的調(diào)整。解題的關(guān)鍵是對材料的解讀和分析。8.19世紀(jì)30年代，璞鼎查向英國紡織品資本家宣稱：“傾所有蘭開夏紡織品廠的出品，都不足以供應(yīng)中國一省消費之用?！甭鼜厮固厣虝谏辖煌饨淮蟪嫉奈募兄赋觯骸皬V州提供了年達(dá)300萬鎊印度商品的出路?！睋?jù)此判斷，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的意圖是A.打開中國市場 B.鴉片貿(mào)易合法化 C.推廣先進(jìn)技術(shù) D.掠奪勞動力〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料，19世紀(jì)30年代，璞鼎查對中國市場的樂觀展望，外交大臣對廣州市場的覬覦等，結(jié)合所學(xué)知識可知，這些表現(xiàn)說明英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的本質(zhì)意圖，是打開中國市場，A項正確；材料中沒有提及鴉片貿(mào)易合法化對英國的重要性，B項錯誤；英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭不是為推廣先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)中國社會發(fā)展，C項錯誤；掠奪勞動力與供應(yīng)、消費和商品出路等無關(guān)，D選項錯誤。9.梁啟超說，“黃宗羲……在過去二百年間，大家熟視無睹”，但近代以后，卻被譽(yù)為“中國的盧梭”，是“過去民主思想的偉大代表”。導(dǎo)致黃宗羲思想不同境遇的最主要原因是A.救亡圖存成為近代思想主題B.反君主政體成為國人的共識C.近代興起向西方學(xué)習(xí)的潮流D.他的思想主張脫離時代要求〖答案〗A〖解析〗明朝滅亡后黃宗羲在總結(jié)教訓(xùn)時認(rèn)識到專制統(tǒng)治的危害。近代中國民族危機(jī)深重，救亡圖存成為近代思想主題，人們又認(rèn)識到黃宗羲思想的價值，故〖答案〗為A項。黃宗羲反對君主專制，不反對君主政體，排除B項；黃宗羲的思想不是西方思想，排除C項；黃宗羲的思想反映出時代的要求，排除D項。10.“五四運動”是民國時期流行話題的分水嶺。下表中流行話題變化的主要原因是時段流行話題五四運動前孔教、文學(xué)改革、國語統(tǒng)一、女子解放、貞操、禮教、教育改良、婚姻、父子、戲劇改良五四運動后平民、勞工、勞動、階級A.傳統(tǒng)文化的影響根深蒂固 B.馬克思主義在中國的傳播C.無產(chǎn)階級取得了政治權(quán)力 D.反封建的啟蒙任務(wù)已完成〖答案〗B〖解析〗依據(jù)表格中五四運動前后流行話題的內(nèi)容可以看出五四運動后流行平民、勞工階級等話題，馬克思主義在五四運動后在中國廣泛傳播，“勞工、階級”等符合其內(nèi)容，B項正確；A、C兩項不能從表格中得出，排除；反封建的任務(wù)是在新中國成立后，排除D項。故選B項。11.1937年9月，國民政府成立國際宣傳處，對外宣傳中國抗戰(zhàn)意志及日軍暴行，抗戰(zhàn)期間先后在美國、英國等國家設(shè)立了十二個辦事處，邀請外國記者和重要報人來華采訪，編制發(fā)行外文刊物290多期。這表明國際宣傳處A.活動利于改善抗戰(zhàn)國際環(huán)境B.主要目的是加強(qiáng)國際交流合作C.奠定了抗日戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)D.積極對外宣傳全民族抗戰(zhàn)路線〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料國民政府成立國際宣傳處，邀請外國記者和重要報人來華采訪，有利于世界了解中國的抗戰(zhàn)情況，爭取國際的支持，活動利于改善抗戰(zhàn)國際環(huán)境，故選A。加強(qiáng)國際交流合作是途徑，不是目的，故排除B。C項夸大了國際宣傳處的作用，故排除C。材料沒有體現(xiàn)D項的信息，故排除D。12.圖示法是一種行之有效的歷史學(xué)習(xí)方法。下圖描述了解放戰(zhàn)爭期間某一階段的戰(zhàn)略態(tài)勢，圖中的尖刀表示的是。A.國民黨軍隊進(jìn)攻中原解放區(qū)B.劉鄧大軍挺進(jìn)中原C.華東、中原解放軍發(fā)起淮海戰(zhàn)役D.百萬雄師過大江〖答案〗B〖解析〗從圖片可以看出，這明顯是中共避開了國民黨重點進(jìn)攻的陜北和山東解放區(qū)向中原地區(qū)挺進(jìn)的戰(zhàn)略行動，而不是國民黨的軍事行動，排除A;材料反映的是中共避開國民黨重點進(jìn)攻的陜北和山東解放區(qū)向中原地區(qū)挺進(jìn)的戰(zhàn)略行動，實行戰(zhàn)略反攻，直指國民黨統(tǒng)治的核心地帶，是1947年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山揭開反攻的序幕，故選B；淮海戰(zhàn)役是以徐州為中心展開，不符合材料信息，排除C；百萬雄師過大江應(yīng)該反映和長江相關(guān)的信息，與材料無關(guān)，排除D。13.中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過的《共同綱領(lǐng)》明確了徹底完成新民主主義革命的任務(wù)，但沒有把社會主義前途明確寫進(jìn)條文。這主要是基于A.建設(shè)新民主主義社會的現(xiàn)實需要B.建立愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治目標(biāo)C.鼓舞全國人民繼續(xù)爭取獨立民主D.社會主義革命的任務(wù)仍然艱巨〖答案〗A〖解析〗新中國成立之初，社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還遠(yuǎn)未建立，此時的目標(biāo)是建立新民主主義社會，因此不可能把社會主義前途寫進(jìn)條文，故A項正確；愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”，是十一屆三中全會后提出，故B項錯誤；此時新中國已經(jīng)獨立，故C項錯誤；此時社會主義革命還未開始，故D項錯誤。14.1957年12月4日，時任錫蘭（今斯里蘭卡）總理的班達(dá)拉奈克在印度世界事務(wù)委員會發(fā)表演說時說道：“如果我們不互相畏懼，不互相猜忌，如果我們覺得我們都是在不同方面增進(jìn)人類幸福的人，而每個人都不想用武力強(qiáng)使別人接受他的意志一那就是萬隆決議的精神?！边@表明萬隆會議A.提高了中國的國際威望B.加強(qiáng)了亞非各國的聯(lián)系C.贏得了各國的廣泛認(rèn)可D.主張通過對話解決分歧〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，萬隆會議中主張避免武力，通過和平方式解決國家之間分歧和矛盾，D項正確。萬隆會議上，周恩來提出了求同存異的方針，提高了中國的國際威望，但與材料強(qiáng)調(diào)主張通過對話解決分歧不符，A項錯誤。B項是萬隆會議的意義，但與材料主張通過對話解決分歧不符，故錯誤。和平共處五項基本原則贏得了各國的廣泛認(rèn)可，與材料強(qiáng)調(diào)主張通過對話解決分歧不符，C項錯誤?！肌狐c石成金』〗解決本題分兩步走：一是抓住材料信息“1957年”、“如果我們不互相畏懼，不互相猜忌，如果我們覺得我們都是在不同方面增進(jìn)人類幸福的人，而每個人都不想用武力強(qiáng)使別人接受他的意志”等，二是聯(lián)系萬隆會議的史實分析材料即可知道〖答案〗。15.******在紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年座談會上指出：“劉少奇同志的英名，同中國人民、###、中華人民共和國波瀾壯闊的奮斗歷史緊密相連?！毕铝惺论E按時間先后排序準(zhǔn)確的是①積極投身反對“二十一條”的斗爭，寫下“誓雪國恥，毋忘國恥”②制定《中國土地法大綱》為解放戰(zhàn)爭勝利提供物質(zhì)力量和群眾基礎(chǔ)③代表黨中央科學(xué)分析社會主義制度基本建立后我國社會的主要矛盾④在中共七大上做的報告對“毛澤東思想”作出完整概括和系統(tǒng)闡述A①②④③B.①④②③C.②①④③D.④①②③〖答案〗B〖解析〗據(jù)所學(xué)可知反對“二十一條”的斗爭是1915年，袁世凱為復(fù)辟帝制取得日本的支持，與日本簽訂了滅亡中國的《二十一條》；制定《中國士地法大綱》為解放戰(zhàn)爭勝利提供物質(zhì)力量和群眾基礎(chǔ)，是1947年；代表黨中央科學(xué)分析社會主義制度基本建立后我國社會的主要矛盾是1956年在中共八大上；在中共七大上做的報告對“毛澤東思想”作出完整概括和系統(tǒng)闡述，是1945年；因此按時間先后順序排列應(yīng)為①④②③，故排除A、C、D項。故選B16.下表為1979-1984年我國城鄉(xiāng)居民收入與消費水平年增長率（依據(jù)龔關(guān)主編《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)史》中的有關(guān)數(shù)據(jù)編制）。該表反映出區(qū)域收入消費水平農(nóng)村17.6%（家庭收入）8.9%城市8.0%（職工貨幣工資）4.5%A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效明顯 B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超過城市C.廢除農(nóng)業(yè)稅增加了農(nóng)民收入 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)展緩慢〖答案〗A〖解析〗〖祥解〗從圖表可知農(nóng)村居民收入和消費增長率均高于城市居民，體現(xiàn)出1978年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展，故A項正確；材料體現(xiàn)的是農(nóng)村和城市收入和消費的年增長率，不是農(nóng)村與城市之間的對比，故無法體現(xiàn)出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超過城市，故B項錯誤；廢除農(nóng)業(yè)稅是在2006年，故C項錯誤；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，從材料時間體現(xiàn)不出城市經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)展緩慢，故D項錯誤。二、綜合題（共52分）17.閱讀材料，回答問題。材料一中國古代農(nóng)業(yè)……有精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。它以勞動集約為主……（通過）提高勞動強(qiáng)度，實行精耕細(xì)作，充分挖掘土地增產(chǎn)潛力，努力提高單位面積產(chǎn)量。具體措施是把充分用地和積極養(yǎng)地緊密相結(jié)合。即以合理的耕作、輪作、施肥和灌溉（有條件的地方）來改良土壤，提高地力，從而保證連種、復(fù)種、間作、套種相結(jié)合的高復(fù)種指數(shù)的用地體系的實現(xiàn)。材料二增加糧食產(chǎn)量的一個重要辦法是擴(kuò)大耕地。為此，中國古代開展了“向山爭地”“向水奪田”的斗爭……戰(zhàn)國時期，對丘陵、平地、低洼地三種類型的土地已有所利用。到漢代，種植業(yè)比較發(fā)達(dá)的中原地區(qū)，沼澤地已基本上墾辟治理為農(nóng)田。漢以后，北方人口不斷向南方遷移，加上鐵制農(nóng)具的普遍使用，使南方地區(qū)農(nóng)田的墾辟擴(kuò)大也出現(xiàn)了新形勢?！牧弦弧⒍幾浴吨袊糯r(nóng)業(yè)生產(chǎn)成就》（1）根據(jù)材料一，分析我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的特點。（2）簡述材料二反映的現(xiàn)象，并分析此現(xiàn)象出現(xiàn)的原因?！即鸢浮剑?）特點：精耕細(xì)作，充分挖掘土地增產(chǎn)潛力；用地和養(yǎng)地相結(jié)合，形成完整的用地體系。（2）現(xiàn)象：出現(xiàn)與山、水爭地的現(xiàn)象。原因：中國古代人口增長加劇了人地矛盾；生產(chǎn)工具的改進(jìn)為開墾土地創(chuàng)造了條件；中國古代增加糧食產(chǎn)量的傳統(tǒng)方法是擴(kuò)大耕地面積?！冀馕觥剑?）特點：根據(jù)“有精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。它以勞動集約為主……（通過）提高勞動強(qiáng)度，實行精耕細(xì)作，充分挖掘土地增產(chǎn)潛力，努力提高單位面積產(chǎn)量”得出精耕細(xì)作，充分挖掘土地增產(chǎn)潛力；根據(jù)“具體措施是把充分用地和積極養(yǎng)地緊密相結(jié)合”得出用地和養(yǎng)地相結(jié)合，根據(jù)“保證連種、復(fù)種、間作、套種相結(jié)合的高復(fù)種指數(shù)的用地體系的實現(xiàn)”得出形成完整的用地體系。（2）現(xiàn)象：根據(jù)“中國古代開展了‘向山爭地’‘向水奪田’的斗爭”得出出現(xiàn)與山、水爭地的現(xiàn)象。原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是中國古代人口增長加劇了人地矛盾；生產(chǎn)工具的改進(jìn)為開墾土地創(chuàng)造了條件；中國古代增加糧食產(chǎn)量的傳統(tǒng)方法是擴(kuò)大耕地面積。18.閱讀下列材料，回答問題。材料一：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不去也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！薄笆恐居诘?，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！薄墩撜Z·里仁》材料二：朱熹生活的南宋時代，整個社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時代背景下，朱熹提出了“存天理，滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說：“須知天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！敝祆鋮^(qū)分了“欲”和“人欲”，欲是正常的，饑而欲食，渴而欲飲，這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹認(rèn)為當(dāng)時國之大患根在君王心術(shù)已受蒙蔽，應(yīng)當(dāng)根據(jù)《大學(xué)》之教，以正心誠意作為治國平天下的根本，針對當(dāng)時朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以獲得知識?！薄橛齿妗读硪环N聲音——對朱熹“存天理，滅人欲”等理學(xué)觀念的反思》（1）材料一反映了儒家怎樣的價值觀？（2）依據(jù)材料二，概括理學(xué)思想的進(jìn)步之處。并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析朱熹“存天理，滅人欲”思想提出的社會背景。（3）綜上，比較早期儒家和朱熹關(guān)于人欲的思想?！即鸢浮剑?）價值觀：富貴應(yīng)取之有道，安貧樂道。（追求道義，不貪戀富貴。）（2）進(jìn)步：理學(xué)具有憂患意識，關(guān)注國家政治；崇尚道德，強(qiáng)調(diào)道德對社會發(fā)展的重要性；主張力行，具有務(wù)實精神；肯定人的正常欲望，反對奢靡之風(fēng)。背景：南宋統(tǒng)治階級的道德敗壞、奢侈無度；商業(yè)繁榮，市民追求享樂；受佛道思想的影響。（3）相同：兩者都肯定正當(dāng)人欲。不同：前者強(qiáng)調(diào)人欲應(yīng)符合道義，后者指出人欲應(yīng)符合天理（公道與良知）?！冀馕觥剑?）根據(jù)“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不去也”“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也”可得出富貴應(yīng)取之有道，安貧樂道。（2）進(jìn)步之處：由“以正心誠意作為治國平天下的根本”“天理是公道與良知”“欲是正常的，饑而欲食，渴而欲飲，這是正常的欲。朱熹要滅的是‘人欲’，又叫‘物欲’”“格物致知”，概括回答；背景：根據(jù)“整個社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度”“當(dāng)時朝野上下普通信奉佛教禪宗思想”，聯(lián)系宋朝商業(yè)發(fā)展的對市民生活影響概括得出。（3）相同點：根據(jù)早期儒家和朱熹關(guān)于人欲的思想概括出相同點：都肯定正當(dāng)?shù)娜擞徊煌c：根據(jù)“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不去也”“存天理，滅人欲”概括出不同點。19.〖?xì)v史上重大改革回眸〗戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革的運動。閱讀下列材料：材料一在這百天之內(nèi)，康有為及其同志推行了不少的新政。其中最要緊的有二件事。第一，以后政府的考試不用八股文，都用政治、經(jīng)濟(jì)的策論。換句話說，以后讀書人要做官不能靠虛文，必須靠實學(xué)。第二，調(diào)整行政機(jī)構(gòu)。康有為裁汰了許多無用的衙門和官職……同時他添了一個農(nóng)工商總局，……他們（指讀書人）費了多少的心血，想從之乎也者里面，升官發(fā)財。一旦廢八股，他們絕望了。難怪他們要罵康有為洋奴漢奸。至于被裁的官員更不要說，無不切齒痛恨——蔣廷黻《中國近代史》材料二楊銳者，張之洞入室弟子，歲饋千金，養(yǎng)之京師，而一切托之者也。楊銳與劉光第之入軍機(jī)，亦張之洞托陳寶箴薦之者也……張之洞本為新黨，自恐不免，乃請殺譚、楊等六人，以求避黨禍，其忍于殺帝黨久矣。——康有為《駁后黨逆賊張之洞、于蔭霖誣捏偽示》請回答：（1）據(jù)材料一，概括百日維新的政治措施，并指出這些措施的主要意圖。（2）據(jù)材料一、二與所學(xué)知識，總結(jié)戊戌變法失敗的教訓(xùn)。（3）有學(xué)者認(rèn)為康有為由于泄私憤而忽視了張之洞在維新變法中的努力。結(jié)合材料二與所學(xué)知識，說明歷史研究怎樣才能做到客觀公正?！即鸢浮剑?）措施：改革科舉制度，以策論取代八股文；調(diào)整行政機(jī)構(gòu)，裁汰冗員。意圖：選拔人才；減少財政支出；促進(jìn)民族工業(yè)；提高行政效率。（2）教訓(xùn)：改革應(yīng)該循序漸進(jìn)，不能操之過急；不能打擊面過寬，不能樹敵過多；要警惕改革中的投機(jī)者，要警惕黨派之爭。（3）盡量用第一手材料：孤證不立；全方位搜集材料?！冀馕觥剑?）本問考查學(xué)生解讀材料、獲取信息和運用所學(xué)知識解決問題的能力。第一小問措施，根據(jù)材料“以后政府的考試不用八股文，都用政治、經(jīng)濟(jì)的策論”“調(diào)整行政機(jī)構(gòu)?？涤袨椴锰嗽S多無用的衙門和官職”“同時他添了一個農(nóng)工商總局”即可歸納百日維新的政治措施。第二小問主要意圖，根據(jù)根據(jù)第一小問的措施，聯(lián)系所學(xué)知識可從選撥人才、減少財政支出、發(fā)展民族工業(yè)等方面作答。（2）本問考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。關(guān)于戊戌變法失敗的教訓(xùn)，根據(jù)材料和所學(xué)知識可從改革的措施方面應(yīng)做到改革應(yīng)該循序漸進(jìn)、減少阻力、同時應(yīng)該增強(qiáng)自身實力；根據(jù)材料“張之洞本為新黨，自恐不免，乃請殺譚、楊等六人，以求避黨禍，其忍于殺帝黨久矣”可知改革應(yīng)該警惕投機(jī)分子，警惕黨派之爭。（3）本問考查學(xué)生解讀材料、獲取信息和運用所學(xué)知識解決問題的能力。關(guān)于歷史研究客觀公正，主要做到歷史研究的史料應(yīng)是第一手資料、同時要尋找多方史料、全面論證，注意孤證不立。整體分析：本題以戊戌變法為切入點，考查戊戌變法的措施及其經(jīng)驗教訓(xùn)以及史料研究等內(nèi)容，問題簡單，主要考查學(xué)生解讀材料、獲取信息和運用所學(xué)知識解決問題的能力，以及史料研究的能力。戊戌變法是近代中國歷史上的一次重大改革，推動社會進(jìn)步、思想解放。20.閱讀下表，完成下列要求。20世紀(jì)50-70年代新中國經(jīng)濟(jì)與外交發(fā)展?fàn)顩r簡表時間經(jīng)濟(jì)狀況外交狀況20世紀(jì)50年代土地改革在新解放區(qū)推行。國家財經(jīng)根本好轉(zhuǎn)，國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。一五計劃和三大改造完成。八大二次會議后，大躍進(jìn)和人民公社化運動興起?？姑涝瘧?zhàn)爭勝利。和平共處五項原則提出。新中國參加日內(nèi)瓦會議和萬隆會議。中蘇關(guān)系惡化。這一時期越南、法國、印度等與中國建交，建交國家有23個。20世紀(jì)60年代開始提出“八字方針”。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷困難后逐漸恢復(fù)。文革動亂波及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。中蘇關(guān)系惡化。美國發(fā)動侵越戰(zhàn)爭。這一時期古巴、法國等與中國建交，建交國家有16個。20世紀(jì)70年代周恩來、鄧小平先后主持中央工作時期，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)。十一屆三中全會召開，開始以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)步。中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位。中日邦交正?；Ｖ忻澜ń?。這一時期西方與中國建交國家達(dá)62個?！幾酝鯔u林《中國現(xiàn)代史》（下冊）等表中提取相互關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)與外交信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：寫明論題，經(jīng)濟(jì)與外交關(guān)聯(lián)，信息提取可以從表中一個時期狀況論證，也可以結(jié)合幾個時期綜合論證，史論結(jié)合。）〖答案〗示例論題：經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)外交事業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)實力決定外交，外交經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。闡述：新中國成立以來經(jīng)濟(jì)實力的增強(qiáng)是中國外交取得成就的基礎(chǔ)，而新中國的外交活動，為國內(nèi)建設(shè)贏得了和平的國際環(huán)境。1950年至1952土地改革進(jìn)行，使廣大農(nóng)民分得了土地，調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；同時國民經(jīng)濟(jì)的逐步恢復(fù)，新中國經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，這些均為抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利又為開展大規(guī)模的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了和平的國際環(huán)境?？傊?，經(jīng)濟(jì)實力在一定程度上決定外交，而外交要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。是（信息提取可以從表中一個時期的經(jīng)濟(jì)與外交之間的關(guān)系論證，也可以結(jié)合幾個時期的經(jīng)濟(jì)、外交綜合論證。）〖解析〗根據(jù)表格中的經(jīng)濟(jì)與外交信息，可以分析得出經(jīng)濟(jì)和外交發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好時期往往也是外交方面取得成就的時期，經(jīng)濟(jì)遭遇挫折時期往往也是外交面臨困難的時期，據(jù)此思考這種規(guī)律反映出的問題?？梢钥闯鲆环矫娼?jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)外交事業(yè)的發(fā)展，另一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的時期執(zhí)行的政策是根據(jù)中國國情、從當(dāng)時的實際出發(fā)而制定的，同樣外交方面也表現(xiàn)出這樣的特點，因此得出結(jié)論。論證過程要理清二者關(guān)系，分析背后原因，聯(lián)系史實，有理有據(jù)，邏輯清楚?！冀^密★啟用前〗湖北省黃石市鐵山區(qū)多校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末線上聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題（共16題，每小題3分，共48分）1.如圖是1986年在北京房山琉璃河燕國遺址中出土的青銅器克罍，其上刻有銘文，據(jù)學(xué)者研究，大意為：周王滿意于太保的供奉，封他的兒子克做燕地的君侯。該考古成果可用于研究（）A.禪讓制 B.分封制 C.禮樂制 D.井田制〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“封他的兒子克做燕地的君侯”可知是通過分封設(shè)立諸侯，所以可以用于研究分封制，B項正確；夏朝建立后就不再實行禪讓制，排除A項；材料反映的是分封諸侯的制度，與禮樂制和井田制無關(guān)，排除CD項。故選B項。2.秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇帝家族和親戚等。這突出反映了秦朝官制設(shè)置（）A.職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé) B.選賢舉能，唯才是用C.化國為家，君權(quán)至上 D.官員眾多，政務(wù)繁雜〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“九卿”原先的職能是皇家的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，秦始皇統(tǒng)一全國后，這種機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)為行政機(jī)構(gòu)，顯然是化國為家的體現(xiàn)，目的是突出皇權(quán)至上，C項正確；官制設(shè)置“職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé)”只是表面現(xiàn)象，反映的不是本質(zhì)問題，排除A項；“選賢舉能，唯才是用”與題干無關(guān)，排除B項；材料僅涉及三公九卿，無法說明“官員眾多，政務(wù)繁雜”，排除D項。故選C項。3.《資治通鑒》記載：西漢初期，匈奴“往往入盜于漢邊，不可勝數(shù)；然尚貪樂關(guān)市(邊境貿(mào)易)，嗜漢財務(wù)，漢亦關(guān)市不絕，以中其意”。對上述材料的理解正確的是（）A.戰(zhàn)爭阻斷了各民族之間的經(jīng)濟(jì)交流B.匈奴接受了漢族先進(jìn)的生產(chǎn)方式C.經(jīng)濟(jì)交流是各民族人民的共同心愿D.漢朝和匈奴之間以和平交往為主〖答案〗C〖解析〗本題主要考查西漢時期的民族關(guān)系，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中描述的是西漢初期雖“入盜于漢邊”，但是“貪樂關(guān)市(邊境貿(mào)易)，嗜漢財務(wù)，漢亦關(guān)市不絕，以中其意”可知漢、匈奴之間的交往是共同的愿望，符合題意的是C項，A項中“阻斷了”表述錯誤；BD項在題干中沒有體現(xiàn)。4.下圖為《西晉末年漢族流民路線圖》，對其解讀正確的是A.人口由中原城市向周圍邊疆地區(qū)遷徙 B.內(nèi)遷少數(shù)民族與中原漢族形成混居的局面C.北民南遷主要集中在荊、揚、益等諸州 D.南北朝政權(quán)更迭頻繁是民族遷徙主要原因〖答案〗C〖解析〗根據(jù)圖中移民路線可知，北方的漢族大量南遷，主要集中在荊、揚、益等諸州，C項正確；人口由中原城市向南方地區(qū)遷徙，排除A項；材料沒有體現(xiàn)內(nèi)遷少數(shù)民族與中原漢族混居，排除B項；躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫是這一時期漢族遷徙的主要原因，排除D項。故選C項。5.閱讀下表，可以得出的正確結(jié)論是國家立法情況日本《大寶律令》，分12篇，其篇目、次序與《唐律》一模一樣，是日本古代劃時代法典朝鮮《高麗史·刑法志》記載“高麗一代之制，大抵皆仿乎唐，至于刑法，亦采唐律，參酌時宜而用之”越南越南古代的《刑書》、《國朝刑律》等都是源于《唐律》A.日本、朝鮮和越南皆照搬中國《唐律》B.唐朝統(tǒng)治者都非常重視法律的編纂和修訂C.《唐律》是中國歷史上最早的成文法D.《唐律》體系完備，在東亞國家廣為傳播〖答案〗D〖解析〗圖表反映出古代日本、朝鮮和越南的法律都很大程度上借鑒了《唐律》，這說明《唐律》體系完備，在東亞國家廣為傳播，成為了東亞國家的立法藍(lán)本，故選D；材料反映的是東亞國家借鑒了《唐律》，并不是完全照搬，故排除A；材料反映的是日本、朝鮮和越南的立法情況，而沒有體現(xiàn)唐朝統(tǒng)治者的情況，故排除B；春秋時期，鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”，是中國歷史上最早的成文法，故排除C。6.朱熹的著述中，童蒙讀物占很大比重，如《論語訓(xùn)蒙口義》《易學(xué)啟蒙》《小學(xué)》《四書集注》等；特別是《小學(xué)》《四書集注》，一直被元明清統(tǒng)治者作為正統(tǒng)教材。這反映出A.宋代重視道德教化通俗化普及化B.朱熹認(rèn)為只有兒童才能接受天理C.道德教化應(yīng)以書院教育為主要方式D.宋代官方開始重視兒童啟蒙教育〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“朱熹的著述中，童蒙讀物占很大比重，一直被元明清統(tǒng)治者作為正統(tǒng)教材”可知統(tǒng)治者重視道德教化，A選項正確；材料中沒有涉及朱熹的觀點，B選項排除；材料中未涉及道德教化的方式，C選項排除；材料中沒有指明宋代開始重視兒童啟蒙教育，D選項排除。7.隆慶元年（1567），明朝政府對海外貿(mào)易政策進(jìn)行了調(diào)整，開放海禁，允許民間與東西“諸番”進(jìn)行貿(mào)易，史稱“隆慶開關(guān)”。這一變化的出現(xiàn)，主要表明A.重農(nóng)抑商政策面臨著重大的轉(zhuǎn)變B.順應(yīng)了積極開拓世界市場的需要C.朝貢貿(mào)易已被民間海外貿(mào)易取代D.民間海外貿(mào)易活動有了合法地位〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料可知，明朝政府調(diào)整對外貿(mào)易政策，開放海禁，允許民間與東西“諸番”進(jìn)行貿(mào)易，使得民間海外貿(mào)易活動有了合法地位，故D正確。A與材料無關(guān)，排除。B在材料中沒有體現(xiàn)，排除。材料沒有涉及朝貢貿(mào)易與民間海外貿(mào)易的關(guān)系，C錯誤。〖『點石成金』〗本題要求學(xué)生掌握明清時期商業(yè)的發(fā)展，需要掌握明朝對外貿(mào)易政策的調(diào)整。解題的關(guān)鍵是對材料的解讀和分析。8.19世紀(jì)30年代，璞鼎查向英國紡織品資本家宣稱：“傾所有蘭開夏紡織品廠的出品，都不足以供應(yīng)中國一省消費之用?！甭鼜厮固厣虝谏辖煌饨淮蟪嫉奈募兄赋觯骸皬V州提供了年達(dá)300萬鎊印度商品的出路?！睋?jù)此判斷，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的意圖是A.打開中國市場 B.鴉片貿(mào)易合法化 C.推廣先進(jìn)技術(shù) D.掠奪勞動力〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料，19世紀(jì)30年代，璞鼎查對中國市場的樂觀展望，外交大臣對廣州市場的覬覦等，結(jié)合所學(xué)知識可知，這些表現(xiàn)說明英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的本質(zhì)意圖，是打開中國市場，A項正確；材料中沒有提及鴉片貿(mào)易合法化對英國的重要性，B項錯誤；英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭不是為推廣先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)中國社會發(fā)展，C項錯誤；掠奪勞動力與供應(yīng)、消費和商品出路等無關(guān)，D選項錯誤。9.梁啟超說，“黃宗羲……在過去二百年間，大家熟視無睹”，但近代以后，卻被譽(yù)為“中國的盧梭”，是“過去民主思想的偉大代表”。導(dǎo)致黃宗羲思想不同境遇的最主要原因是A.救亡圖存成為近代思想主題B.反君主政體成為國人的共識C.近代興起向西方學(xué)習(xí)的潮流D.他的思想主張脫離時代要求〖答案〗A〖解析〗明朝滅亡后黃宗羲在總結(jié)教訓(xùn)時認(rèn)識到專制統(tǒng)治的危害。近代中國民族危機(jī)深重，救亡圖存成為近代思想主題，人們又認(rèn)識到黃宗羲思想的價值，故〖答案〗為A項。黃宗羲反對君主專制，不反對君主政體，排除B項；黃宗羲的思想不是西方思想，排除C項；黃宗羲的思想反映出時代的要求，排除D項。10.“五四運動”是民國時期流行話題的分水嶺。下表中流行話題變化的主要原因是時段流行話題五四運動前孔教、文學(xué)改革、國語統(tǒng)一、女子解放、貞操、禮教、教育改良、婚姻、父子、戲劇改良五四運動后平民、勞工、勞動、階級A.傳統(tǒng)文化的影響根深蒂固 B.馬克思主義在中國的傳播C.無產(chǎn)階級取得了政治權(quán)力 D.反封建的啟蒙任務(wù)已完成〖答案〗B〖解析〗依據(jù)表格中五四運動前后流行話題的內(nèi)容可以看出五四運動后流行平民、勞工階級等話題，馬克思主義在五四運動后在中國廣泛傳播，“勞工、階級”等符合其內(nèi)容，B項正確；A、C兩項不能從表格中得出，排除；反封建的任務(wù)是在新中國成立后，排除D項。故選B項。11.1937年9月，國民政府成立國際宣傳處，對外宣傳中國抗戰(zhàn)意志及日軍暴行，抗戰(zhàn)期間先后在美國、英國等國家設(shè)立了十二個辦事處，邀請外國記者和重要報人來華采訪，編制發(fā)行外文刊物290多期。這表明國際宣傳處A.活動利于改善抗戰(zhàn)國際環(huán)境B.主要目的是加強(qiáng)國際交流合作C.奠定了抗日戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)D.積極對外宣傳全民族抗戰(zhàn)路線〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料國民政府成立國際宣傳處，邀請外國記者和重要報人來華采訪，有利于世界了解中國的抗戰(zhàn)情況，爭取國際的支持，活動利于改善抗戰(zhàn)國際環(huán)境，故選A。加強(qiáng)國際交流合作是途徑，不是目的，故排除B。C項夸大了國際宣傳處的作用，故排除C。材料沒有體現(xiàn)D項的信息，故排除D。12.圖示法是一種行之有效的歷史學(xué)習(xí)方法。下圖描述了解放戰(zhàn)爭期間某一階段的戰(zhàn)略態(tài)勢，圖中的尖刀表示的是。A.國民黨軍隊進(jìn)攻中原解放區(qū)B.劉鄧大軍挺進(jìn)中原C.華東、中原解放軍發(fā)起淮海戰(zhàn)役D.百萬雄師過大江〖答案〗B〖解析〗從圖片可以看出，這明顯是中共避開了國民黨重點進(jìn)攻的陜北和山東解放區(qū)向中原地區(qū)挺進(jìn)的戰(zhàn)略行動，而不是國民黨的軍事行動，排除A;材料反映的是中共避開國民黨重點進(jìn)攻的陜北和山東解放區(qū)向中原地區(qū)挺進(jìn)的戰(zhàn)略行動，實行戰(zhàn)略反攻，直指國民黨統(tǒng)治的核心地帶，是1947年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山揭開反攻的序幕，故選B；淮海戰(zhàn)役是以徐州為中心展開，不符合材料信息，排除C；百萬雄師過大江應(yīng)該反映和長江相關(guān)的信息，與材料無關(guān)，排除D。13.中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過的《共同綱領(lǐng)》明確了徹底完成新民主主義革命的任務(wù)，但沒有把社會主義前途明確寫進(jìn)條文。這主要是基于A.建設(shè)新民主主義社會的現(xiàn)實需要B.建立愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治目標(biāo)C.鼓舞全國人民繼續(xù)爭取獨立民主D.社會主義革命的任務(wù)仍然艱巨〖答案〗A〖解析〗新中國成立之初，社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還遠(yuǎn)未建立，此時的目標(biāo)是建立新民主主義社會，因此不可能把社會主義前途寫進(jìn)條文，故A項正確；愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”，是十一屆三中全會后提出，故B項錯誤；此時新中國已經(jīng)獨立，故C項錯誤；此時社會主義革命還未開始，故D項錯誤。14.1957年12月4日，時任錫蘭（今斯里蘭卡）總理的班達(dá)拉奈克在印度世界事務(wù)委員會發(fā)表演說時說道：“如果我們不互相畏懼，不互相猜忌，如果我們覺得我們都是在不同方面增進(jìn)人類幸福的人，而每個人都不想用武力強(qiáng)使別人接受他的意志一那就是萬隆決議的精神?！边@表明萬隆會議A.提高了中國的國際威望B.加強(qiáng)了亞非各國的聯(lián)系C.贏得了各國的廣泛認(rèn)可D.主張通過對話解決分歧〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，萬隆會議中主張避免武力，通過和平方式解決國家之間分歧和矛盾，D項正確。萬隆會議上，周恩來提出了求同存異的方針，提高了中國的國際威望，但與材料強(qiáng)調(diào)主張通過對話解決分歧不符，A項錯誤。B項是萬隆會議的意義，但與材料主張通過對話解決分歧不符，故錯誤。和平共處五項基本原則贏得了各國的廣泛認(rèn)可，與材料強(qiáng)調(diào)主張通過對話解決分歧不符，C項錯誤?！肌狐c石成金』〗解決本題分兩步走：一是抓住材料信息“1957年”、“如果我們不互相畏懼，不互相猜忌，如果我們覺得我們都是在不同方面增進(jìn)人類幸福的人，而每個人都不想用武力強(qiáng)使別人接受他的意志”等，二是聯(lián)系萬隆會議的史實分析材料即可知道〖答案〗。15.******在紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年座談會上指出：“劉少奇同志的英名，同中國人民、###、中華人民共和國波瀾壯闊的奮斗歷史緊密相連。”下列事跡按時間先后排序準(zhǔn)確的是①積極投身反對“二十一條”的斗爭，寫下“誓雪國恥，毋忘國恥”②制定《中國土地法大綱》為解放戰(zhàn)爭勝利提供物質(zhì)力量和群眾基礎(chǔ)③代表黨中央科學(xué)分析社會主義制度基本建立后我國社會的主要矛盾④在中共七大上做的報告對“毛澤東思想”作出完整概括和系統(tǒng)闡述A①②④③B.①④②③C.②①④③D.④①②③〖答案〗B〖解析〗據(jù)所學(xué)可知反對“二十一條”的斗爭是1915年，袁世凱為復(fù)辟帝制取得日本的支持，與日本簽訂了滅亡中國的《二十一條》；制定《中國士地法大綱》為解放戰(zhàn)爭勝利提供物質(zhì)力量和群眾基礎(chǔ)，是1947年；代表黨中央科學(xué)分析社會主義制度基本建立后我國社會的主要矛盾是1956年在中共八大上；在中共七大上做的報告對“毛澤東思想”作出完整概括和系統(tǒng)闡述，是1945年；因此按時間先后順序排列應(yīng)為①④②③，故排除A、C、D項。故選B16.下表為1979-1984年我國城鄉(xiāng)居民收入與消費水平年增長率（依據(jù)龔關(guān)主編《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)史》中的有關(guān)數(shù)據(jù)編制）。該表反映出區(qū)域收入消費水平農(nóng)村17.6%（家庭收入）8.9%城市8.0%（職工貨幣工資）4.5%A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效明顯 B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超過城市C.廢除農(nóng)業(yè)稅增加了農(nóng)民收入 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)展緩慢〖答案〗A〖解析〗〖祥解〗從圖表可知農(nóng)村居民收入和消費增長率均高于城市居民，體現(xiàn)出1978年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展，故A項正確；材料體現(xiàn)的是農(nóng)村和城市收入和消費的年增長率，不是農(nóng)村與城市之間的對比，故無法體現(xiàn)出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超過城市，故B項錯誤；廢除農(nóng)業(yè)稅是在2006年，故C項錯誤；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，從材料時間體現(xiàn)不出城市經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)展緩慢，故D項錯誤。二、綜合題（共52分）17.閱讀材料，回答問題。材料一中國古代農(nóng)業(yè)……有精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。它以勞動集約為主……（通過）提高勞動強(qiáng)度，實行精耕細(xì)作，充分挖掘土地增產(chǎn)潛力，努力提高單位面積產(chǎn)量。具體措施是把充分用地和積極養(yǎng)地緊密相結(jié)合。即以合理的耕作、輪作、施肥和灌溉（有條件的地方）來改良土壤，提高地力，從而保證連種、復(fù)種、間作、套種相結(jié)合的高復(fù)種指數(shù)的用地體系的實現(xiàn)。材料二增加糧食產(chǎn)量的一個重要辦法是擴(kuò)大耕地。為此，中國古代開展了“向山爭地”“向水奪田”的斗爭……戰(zhàn)國時期，對丘陵、平地、低洼地三種類型的土地已有所利用。到漢代，種植業(yè)比較發(fā)達(dá)的中原地區(qū)，沼澤地已基本上墾辟治理為農(nóng)田。漢以后，北方人口不斷向南方遷移，加上鐵制農(nóng)具的普遍使用，使南方地區(qū)農(nóng)田的墾辟擴(kuò)大也出現(xiàn)了新形勢。——材料一、二摘編自《中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成就》（1）根據(jù)材料一，分析我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的特點。（2）簡述材料二反映的現(xiàn)象，并分析此現(xiàn)象出現(xiàn)的原因?！即鸢浮剑?）特點：精耕細(xì)作，充分挖掘土地增產(chǎn)潛力；用地和養(yǎng)地相結(jié)合，形成完整的用地體系。（2）現(xiàn)象：出現(xiàn)與山、水爭地的現(xiàn)象。原因：中國古代人口增長加劇了人地矛盾；生產(chǎn)工具的改進(jìn)為開墾土地創(chuàng)造了條件；中國古代增加糧食產(chǎn)量的傳統(tǒng)方法是擴(kuò)大耕地面積。〖解析〗（1）特點：根據(jù)“有精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。它以勞動集約為主……（通過）提高勞動強(qiáng)度，實行精耕細(xì)作，充分挖掘土地增產(chǎn)潛力，努力提高單位面積產(chǎn)量”得出精耕細(xì)作，充分挖掘土地增產(chǎn)潛力；根據(jù)“具體措施是把充分用地和積極養(yǎng)地緊密相結(jié)合”得出用地和養(yǎng)地相結(jié)合，根據(jù)“保證連種、復(fù)種、間作、套種相結(jié)合的高復(fù)種指數(shù)的用地體系的實現(xiàn)”得出形成完整的用地體系。（2）現(xiàn)象：根據(jù)“中國古代開展了‘向山爭地’‘向水奪田’的斗爭”得出出現(xiàn)與山、水爭地的現(xiàn)象。原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是中國古代人口增長加劇了人地矛盾；生產(chǎn)工具的改進(jìn)為開墾土地創(chuàng)造了條件；中國古代增加糧食產(chǎn)量的傳統(tǒng)方法是擴(kuò)大耕地面積。18.閱讀下列材料，回答問題。材料一：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不去也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！薄笆恐居诘?，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”——《論語·里仁》材料二：朱熹生活的南宋時代，整個社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時代背景下，朱熹提出了“存天理，滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說：“須知天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)。”朱熹區(qū)分了“欲”和“人欲”，欲是正常的，饑而欲食，渴而欲飲，這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹認(rèn)為當(dāng)時國之大患根在君王心術(shù)已受蒙蔽，應(yīng)當(dāng)根據(jù)《大學(xué)》之教，以正心誠意作為治國平天下的根本，針對當(dāng)時朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以獲得知識。”——洪映萱《另一種聲音——對朱熹“存天理，滅人欲”等理學(xué)觀念的反思》（1）材料一反映了儒家怎樣的價值觀？（2）依據(jù)材料二，概括理學(xué)思想的進(jìn)步之處。并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析朱熹“存天理，滅人欲”思想提出的社會背景。（3）綜上，比較早期儒家和朱熹關(guān)于人欲的思想?！即鸢浮剑?）價值觀：富貴應(yīng)取之有道，安貧樂道。（追求道義，不貪戀富貴。）（2）進(jìn)步：理學(xué)具有憂患意識，關(guān)注國家政治；崇尚道德，強(qiáng)調(diào)道德對社會發(fā)展的重要性；主張力行，具有務(wù)實精神；肯定人的正常欲望，反對奢靡之風(fēng)。背景：南宋統(tǒng)治階級的道德敗壞、奢侈無度；商業(yè)繁榮，市民追求享樂；受佛道思想的影響。（3）相同：兩者都肯定正當(dāng)人欲。不同：前者強(qiáng)調(diào)人欲應(yīng)符合道義，后者指出人欲應(yīng)符合天理（公道與良知）?！冀馕觥剑?）根據(jù)“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不去也”“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也”可得出富貴應(yīng)取之有道，安貧樂道。（2）進(jìn)步之處：由“以正心誠意作為治國平天下的根本”“天理是公道與良知”“欲是正常的，饑而欲食，渴而欲飲，這是正常的欲。朱熹要滅的是‘人欲’，又叫‘物欲’”“格物致知”，概括回答；背景：根據(jù)“整個社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥，生活奢侈無度”“當(dāng)時朝野上下普通信奉佛教禪宗思想”，聯(lián)系宋朝商業(yè)發(fā)展的對市民生活影響概括得出。（3）相同點：根據(jù)早期儒家和朱熹關(guān)于人欲的思想概括出相同點：都肯定正當(dāng)?shù)娜擞徊煌c：根據(jù)“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不去也”“存天理，滅人欲”概括出不同點。19.〖?xì)v史上重大改革回眸〗戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革的運動。閱讀下列材料：材料一在這百天之內(nèi)，康有為及其同志推行了不少的新政。其中最要緊的有二件事。第一，以后政府的考試不用八股文，都用政治、經(jīng)濟(jì)的策論。換句話說，以后讀書人要做官不能靠虛文，必須靠實學(xué)。第二，調(diào)整行政機(jī)構(gòu)?？涤袨椴锰嗽S多無用的衙門和官職……同時他添了一個農(nóng)工商總局，……他們（指讀書人）費了多少的心血，想從之乎也者里面，升官發(fā)財。一旦廢八股，他們絕望了。難怪他們要罵康有為洋奴漢奸。至于被裁的官員更不要說，無不切齒痛恨——蔣廷黻《中國近代史》材料二楊銳者，張之洞入室弟子，歲饋千金，養(yǎng)之京師，而一切托之者也。楊銳與劉光第之入軍機(jī)，亦張之洞托陳寶箴薦之者也……張之