人教版小學(xué)語文五年級(jí)下冊期末復(fù)習(xí)資料

人教版小學(xué)語文五年級(jí)下冊期末復(fù)習(xí)資料人教版小學(xué)語文五年級(jí)下冊期末復(fù)習(xí)資料/人教版小學(xué)語文五年級(jí)下冊期末復(fù)習(xí)資料人教版小學(xué)語文五年級(jí)下冊期末復(fù)習(xí)資料

1．人物外貌:眉清目秀文質(zhì)彬彬儀表堂堂虎背熊腰

身強(qiáng)力壯

骨瘦如柴2.人物神態(tài):愁眉苦臉目瞪口呆

神采奕奕

滿面春風(fēng)

擠眉弄眼

垂頭喪氣3人物行動(dòng)：健步如飛

活蹦亂跳

大搖大擺

點(diǎn)頭哈腰4．人物說話情態(tài)：低聲細(xì)語

巧舌如簧

娓娓動(dòng)聽

語重心長5.人物心理:心曠神怡

迫不及待

心急如焚

忐忑不安

心驚肉跳

心驚膽戰(zhàn)6．高尚品質(zhì)：拾金不昧見義勇為光明磊落

舍生取義

視死如歸

大義凜然7.表現(xiàn)機(jī)智勇敢的：神機(jī)妙算

足智多謀

奮不顧生

奮勇當(dāng)先8.含有人體器官名稱：眼高手低

目瞪口呆

口是心非

手疾眼快9.含動(dòng)物的：指鹿為馬

虎頭蛇尾

狐朋狗友

守株待兔

狐假虎威

鶴立雞群10.互為反義的：a.表里如一：黑白不分

黑白分明

是非曲直b.先禮后兵：大驚小怪

有氣無力

南腔北調(diào)

明爭暗斗

11.互為近義的：a.爭分奪秒

瞻前顧后

同甘共苦

交頭接耳

精打細(xì)算

同舟共濟(jì)b.千方百計(jì)里應(yīng)外合

聚精會(huì)神

通宵達(dá)旦

胡思亂想12．反映歷史故事的：三顧茅廬

精忠報(bào)國

圍魏救趙

指鹿為馬

完璧歸趙

負(fù)荊請(qǐng)罪13．反映口才差的：語無倫次

張口結(jié)舌

漏洞百出

【人物形象的個(gè)性特點(diǎn)】

《童年的發(fā)現(xiàn)》：費(fèi)奧多羅夫是個(gè)幽默天真、單純、愛探究、善于想象的人?！稐钍现印罚簵钍现觽€(gè)聰明、機(jī)智、幽默的人?！蛾套邮钩罚宏套邮莻€(gè)機(jī)智過人、臨危不懼、愛國、能言善辯的人?！督鹕聂~鉤》：贊揚(yáng)了老班長忠于革命、舍己為人的崇高精神?！稑颉罚嘿潛P(yáng)了老共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。《夢想的力量》：體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的金子般的美好童心?！秾⑾嗪汀罚禾A相如個(gè)機(jī)智勇敢、足智多謀、臨危不懼、對(duì)友人胸懷寬廣、忍辱退讓的人。廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改、豪爽直率的人。《草船借箭》：諸葛亮是個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀、寬厚待人（知天文、懂地理、識(shí)人心）的人。周瑜是個(gè)智謀過人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。魯肅是個(gè)忠厚守信的人。曹操是個(gè)謹(jǐn)慎多疑的人?！毒瓣枌罚何渌墒莻€(gè)豪放、倔強(qiáng)、機(jī)智勇敢的人。《猴王出世》：孫悟空是個(gè)自由自在、快活逍遙、親和友善、頑皮可愛的人?！缎「伦雍团侄諆罕荣愃印罚盒「伦邮莻€(gè)頑皮、機(jī)敏、爭強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的人。胖墩兒是個(gè)豪爽、隨和的人?！杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》：嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)愛財(cái)如命的守財(cái)奴?！丁傍P辣子”初見林黛玉》：王熙鳳是個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵的人。《刷子李》：刷子李是個(gè)技藝高超、自信、心細(xì)如發(fā)的人?！督疱X的魔力》：反映了老板等小市民以錢取人、金錢至尚的丑態(tài)。【第六組綜合性學(xué)習(xí)：走進(jìn)信息世界】(一)什么是信息學(xué)生坐在教室里學(xué)習(xí)，與親友、朋友們通信，看電影、電視，也是在接受信息。信息包含了人們以往不知道或者不能確定的東西。因此，消息、新聞、報(bào)道、資料、情報(bào)都是一種信息。知識(shí)也是一種信息，是經(jīng)過人們提煉、加工、系統(tǒng)化了的信息(二)信息的特點(diǎn)1、信息是活的，是在不斷擴(kuò)充的。2、信息是可以壓縮與還原的。比如，很多復(fù)雜的現(xiàn)象，可以歸納成一條簡明的定律；一大堆數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，可以用一個(gè)方程式來表達(dá)。這就是說，人們能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行集中、綜合和概括。同時(shí)，也能將壓縮了的信息展開。3、

信息是可以存貯的。遠(yuǎn)古時(shí)代人們只能用大腦來保存信息，后來有了文字，就用文字來記存各種信息。今天，人們還可以用電子計(jì)算機(jī)及其他自動(dòng)裝置保存信息。4、信息也是需要加工的。例如，4×6-7=17，就是一個(gè)簡單的信息加工。等號(hào)左側(cè)是原始信息，右側(cè)是加了工的信息。將英語譯成漢語，也是信息加工。英語是原料，漢語是成品；后者對(duì)中國人更有用。此外，像經(jīng)營決策、情報(bào)檢索、資料分析、自動(dòng)控制，甚至下棋、打撲克都是一種信息加工。（三）收集信息的方法：搜集資料的方法優(yōu)點(diǎn)不足適用范圍自己觀察、記錄第一手資料，真實(shí)費(fèi)時(shí)多可以直接觀察的對(duì)象調(diào)查、訪問比較真實(shí)可信工作量大小范圍調(diào)查從書籍報(bào)刊上摘錄材料集中，信息較多尋找費(fèi)時(shí)需要較多資料時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)搜索速度快，信息量大需要設(shè)備需要大量資料時(shí)（四）信息的傳遞：1、古代人們已經(jīng)重視信息的傳遞，但古人用烽火、漂流瓶等傳遞的信息量小，傳遞的速度慢，有時(shí)還會(huì)誤事。2、靠驛差長途跋涉3、近代：依靠交通工具的郵政系統(tǒng)現(xiàn)代4、電報(bào)【1844年，莫爾發(fā)明了電報(bào)】、5、電話【貝爾和沃特林發(fā)明了電話】6、1902年，史特波菲德又發(fā)明了無線電廣播7、1993年，美國人阿爾·貝爾又提議建立信息高速公路，把工廠、礦山、鐵路、學(xué)校、商店、銀行、圖書館、旅游景點(diǎn)、文藝單位、研究部門、政府部門以及家庭的計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)，讓人們可以隨時(shí)接受到任何地方傳播出的文字、聲音和圖像。8、當(dāng)代：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。與前幾種信息傳輸方式相比，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)無論在傳遞的信息量、信息的多樣化以及傳遞的速度上，都不可同日而語。9、多媒體電腦可以將文字、圖片、聲音、動(dòng)畫集成編輯，大大提高了信息傳遞量，傳輸?shù)男畔⒁哺迂S富。10、現(xiàn)代信息傳遞方式在整個(gè)營救過程中起到了十分重要的作用。11、

現(xiàn)代信息傳遞方式的不斷改進(jìn)，造福于人類，但也會(huì)帶來負(fù)面的影響。辨別信息的良莠，正確利用信息，是現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)人良好的素養(yǎng)的重要組成部分；吸取健康信息，抵制不良信息的誘惑，事關(guān)青少年的健康成長。小學(xué)五年級(jí)下冊語文期末復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一單元：走進(jìn)西部草原：老舍1、主要內(nèi)容：《草原》記敘了作者[老舍]第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見【一碧千里的草原風(fēng)光，馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景】、所聞、所感【蒙古族同胞的純樸、熱情好客】。2、中心思想：贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。3、寫作特點(diǎn)：作者按照事情發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。l寫景語言優(yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的修辭寫法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失純樸簡練，生動(dòng)感人。情景交融，無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的美之情。4、對(duì)重點(diǎn)句子的理解。①在天底下，一碧千里，而并不茫茫句意——整個(gè)草原全是碧綠碧綠望不到邊的青草。放眼望去，目之所及，哪里都是綠的，但不因空曠而顯得蒼茫。詞語——“碧”是形容青草很綠。“千里”指草原的范圍遼闊無邊。“一”是“全”和“都”的意思。這句話寫出草原遼闊、碧綠的特點(diǎn)。這句話也是這一段的中心句。②那些小丘的線條是則柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。詞語——“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹畫面，以取得不同尋常的藝術(shù)效果；“勾勒”是指用線條勾畫出輪廓?！按渖鳌笔侵盖嗖蒗r嫩，顏色青翠，似在流動(dòng)，富有生機(jī)。句意——草原的遼闊碧綠，小丘線條的柔美，整個(gè)草原猶如巨幅中國畫那樣讓人賞心悅目，這是一個(gè)充滿詩情畫意的境界，③在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無限樂趣。詞語——“回味”，細(xì)細(xì)地回憶，品味。句意——在作家的眼中，草原的風(fēng)光如詩如畫，有著無限樂趣，因此連靜立的牛馬，都似乎被陶醉了，像人一樣在享受和回味。這種擬人的寫法構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)境界，增強(qiáng)了草原風(fēng)光的感染力。④忽然，像被一陣風(fēng)吹來似的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。比喻句：將鮮艷的服飾，飛馳的駿馬，飄舞的衣襟衣帶比作彩虹，不僅形似而且神似，生動(dòng)形象地刻畫了蒙古族老鄉(xiāng)身著節(jié)日盛裝，策馬疾馳，遠(yuǎn)迎來客。⑤蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!這句話既是全文的中心句——迎客、聯(lián)歡到話別，處處“蒙漢情深”；千里草原，芳草萋萋，舉目皆是詩情畫意，讓人流連不已，難分難舍。句意：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么舍得馬上就分別!大家站在夕陽下無邊無際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。詞語：涯，邊際。天涯，天邊，大地與天空相接的地方。其他：詞語理解

境界：事物所到達(dá)的程度和表現(xiàn)的情況。文中指草原天空明朗，空氣清鮮，一碧千里，翠色欲流的那種如詩如畫的情境。灑脫：本指言談舉止等自然，不拘束。文中指草原遼闊平坦，在開車時(shí)可以隨心所欲，而不必?fù)?dān)心有什么危險(xiǎn)。迂回：回旋，盤繞。文中指河像帶子，彎彎曲曲的樣子。拘束：過分約束自己，態(tài)度顯得不自然。（一）關(guān)于作家l課文摘選自老舍寫的《內(nèi)蒙風(fēng)光》。老舍(1899—1966)現(xiàn)代著名作家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。生于北京代表作：《駱駝祥子》、《龍須溝》、《茶館》、《四世同堂》2白楊一、主要內(nèi)容和中心思想：通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊展開討論的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。二、重點(diǎn)句理解①白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是則直，則堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。白楊樹外在的特點(diǎn)：高大挺秀，能頂住任何自然災(zāi)害，在任何環(huán)境中都能茁壯成長；白楊樹的精神：一是忠誠無私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。寫法：借物喻人——樹【白楊】正是人【邊疆建設(shè)者】身上特有的奉獻(xiàn)精神：聽從祖國安排，無怨無悔地扎根邊疆，無私奉獻(xiàn)地建設(shè)邊疆。②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎不是的，他也在表白著自己的心。l

這是一個(gè)設(shè)問句。l表白，解釋說明。一個(gè)“也”字，說明爸爸說樹即說人。爸爸看到戈壁灘上高大的白楊樹，觸景生情，以白楊自勉，在托物言志。勉勵(lì)自己要像白楊一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆，不軟弱，也不動(dòng)搖。他的表白正是無數(shù)邊疆建設(shè)者身上令人肅然起敬的奉獻(xiàn)精神。③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。神態(tài)描寫，來借物喻人，托物言志。爸爸自己已扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如小樹一樣經(jīng)受鍛煉，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。反映了老一輩的西部開拓者“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的博大胸懷。對(duì)字、詞語的理解：渾黃一體：都是渾濁的黃色，分不出界限。文中指戈壁自然環(huán)境惡劣，沒山?jīng)]水沒人煙，只有漫天黃沙，連天和地的界限也無法分清。高大挺秀：高大筆直，挺拔秀麗超出一般。文中用來形容茫茫戈壁上的白楊樹，在那樣惡劣的自然環(huán)境中，仍能夠長得如此高大，令人贊嘆。生字的字形。如，“疆”字不要丟“土”，與“僵”在字形字義上進(jìn)行區(qū)別；“陷”字右下的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。作者：袁鷹，1924年生，江蘇省淮安人。當(dāng)代著名詩人、兒童文學(xué)家、散文家。第二組《古詩詞三首》向我們展示了古代兒童生活的畫面：《牧童》生動(dòng)地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡、閑散與愜意的生活；《舟過安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景；《清平樂·村居》則寫了農(nóng)村孩子童年的無憂無慮。《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》分別寫了駱駝隊(duì)給童年帶來的快樂。牧童1．課文簡說：《牧童》向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚(yáng)的愈來愈近的笛聲，笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。草場、笛聲、月夜、牧童，1.呂巖字洞賓，唐代京兆人。咸通舉進(jìn)士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學(xué)道，不知所終。默寫《牧童》正確無誤！《舟過安仁》此詩寫詩人乘舟路過安仁時(shí)，所見到的情景。這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)?。楊萬里(1127—1206)字廷秀，號(hào)誠齋，吉州吉水(今屬江西)人。詩以善寫田園著稱，南宋四大家之一。有《誠齋集》《清平樂·村居》辛棄疾詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢原來是一對(duì)白發(fā)夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調(diào)皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優(yōu)美的田園景物，描繪出一家五口各具情態(tài)的形象，借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。2.冬陽·童年·駱駝隊(duì)

林海音主要情節(jié)：課文圍繞著駱駝隊(duì)，寫了怎樣看駱駝咀嚼，怎樣和爸爸談關(guān)于駱駝脖子上掛鈴鐺的事，怎樣想為駱駝剪垂在肚子底下的毛，怎樣好奇地問夏天駱駝到哪兒去了。(1)對(duì)句子的理解。①那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時(shí)候，上牙和下牙交錯(cuò)地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾在胡須上。我看呆了，自己的牙齒也動(dòng)起來。理解：“我”看得多細(xì)呀，看它們的臉，看它們的牙，看它們咀嚼的動(dòng)作，看它們的大鼻孔，看它們的胡須；看得多入神啊，看著看著，自己的牙齒都動(dòng)起來?？粗粗拖矚g上了它們，雖說覺得長得丑，卻并沒有厭惡的意思，這是一個(gè)孩子真實(shí)的想法。孩子好奇的表情躍然紙上，孩子天真的神態(tài)也展露無遺。②夏天來了，再不見駱駝的影子，我又問媽媽：“夏天它們到哪里去”理解：因?yàn)樗寄铖橊?，頭腦里滿是駱駝的事情，所以情不自禁地把心里想的問題問了出來。③夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，童年卻一去不還了。l句意：暑去寒來，駱駝隊(duì)來了又走了，走了又來了，童年也在這歲月的流逝中遠(yuǎn)去了。童年的幼稚不再，童年的故事不再。l體會(huì)：這句話清晰地傳達(dá)出作者對(duì)童年的眷戀，我們仿佛能聽見她輕輕的嘆息，對(duì)時(shí)光流逝、物是人非的感嘆。④我默默地想，慢慢地寫，又看見冬陽下的駱駝隊(duì)走過來，又聽見緩緩悅耳的駝鈴聲。童年重臨于我的心頭。l理解：作者童年那段日子顯然永遠(yuǎn)留在她的記憶中，讓她懷念不已，讓她回味不已。在回憶中，發(fā)現(xiàn)童年的一切，并沒有走遠(yuǎn)，駱駝隊(duì)仿佛就在眼前，駝鈴聲仿佛也響在耳邊，童年的一切，又在心頭出現(xiàn)。【表達(dá)作者對(duì)童年的深深懷念】8童年的發(fā)現(xiàn)主要內(nèi)容：本課講的是作者【費(fèi)奧多羅夫】童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn)【作者由自己的夢中飛行；聯(lián)想老師對(duì)此所作的解釋；猜想自己發(fā)現(xiàn)了胚胎發(fā)育規(guī)律】，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。中心思想：表現(xiàn)作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象，重點(diǎn)句：我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。這句話一語雙關(guān)。其一，它講出了科學(xué)事業(yè)發(fā)展過程中的某些真實(shí)情況，阿基米德、哥白尼等都有過這樣的遭遇；其二，是“我”用幽默與自嘲的方式，表達(dá)了對(duì)此事的看法，意思是說，誰讓我有這樣重大的發(fā)現(xiàn)呢被轟出教室也就不足為奇了。作者把自己跟世界上有重大發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的人列在一起，這是真正能讓自己得到安慰的理由。這句話可以作為作者對(duì)童年發(fā)現(xiàn)一事的評(píng)說吧。當(dāng)然，話里不乏憤慨的成分。第三組楊氏之子：《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事大意是這樣的：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥?！敝攸c(diǎn)句④孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！边@是故事中的重點(diǎn)部分。孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果?！币馑际牵阈諚?，它叫楊梅，你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥?！边@回答巧妙在哪里呢孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對(duì)。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默。句子中的“家禽”不同于現(xiàn)在的“家禽”，這里的“家”和“禽”各自獨(dú)立表達(dá)意思。晏子使楚本篇課文選自林漢達(dá)編著的《春秋故事》。主要內(nèi)容：《晏子使楚》：講述了春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。中心思想：故事盛贊了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷，維護(hù)國家尊嚴(yán)的精神以及能言善辯的高超語言藝術(shù)。文章按事情的發(fā)展順序來寫，開頭寫楚王想侮辱晏子，這是故事的起因；接著寫楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，這是事情的經(jīng)過；結(jié)尾寫楚王不敢不尊重晏子了，這是故事的結(jié)果。首尾照應(yīng)，思路清晰，行文緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。課文重點(diǎn)：楚王三次侮辱晏子，前兩次針對(duì)晏子身材上的缺陷：1、“在城門旁邊開了一個(gè)五尺來高的洞……讓晏子【針對(duì)晏子身材矮小讓其“鉆狗洞”】從這個(gè)洞進(jìn)去。2、“難道齊國沒有人了嗎”“既然有這么多人，為什么打發(fā)你來呢”【認(rèn)為晏子其貌不揚(yáng)，言語中充滿了挑釁和嘲弄，對(duì)齊國的大夫直呼“你”，已是無理之極】；3、后一次直指齊國，“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事”嘲笑之語更是肆無忌憚。晏子：面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認(rèn)輸。(1)對(duì)句子的理解。①這是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問“狗國”，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問個(gè)明白，楚國到底是個(gè)什么樣的國家這是晏子和楚王第一次斗智。晏子不卑不亢、將計(jì)就計(jì)：晏子的話很明白：楚王要承認(rèn)自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王要說自己的國家不是狗國，就應(yīng)打開城門。楚王怎么敢讓晏子走這個(gè)洞呢，所以只好打開城門。第一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。②晏子裝著很為難的樣子，說：“您這一問，我實(shí)在不好回答。撒個(gè)謊吧，怕犯了欺騙大王的罪；說實(shí)話吧，又怕大王生氣?！背跽f：“實(shí)話實(shí)說，我不生氣。”晏子拱了拱手，說：“敝國有個(gè)規(guī)矩：訪問上等的國家，就派上等人去；訪問下等的國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。”說著他故意笑了笑，楚王只好陪著笑。這是晏子和楚王第二次斗智。楚王又一次對(duì)自己和祖國的侮辱，晏子大義凜然，再次回敬：齊國人多得快要裝不下了，怎能無人呢一本正經(jīng)地先貶低自己，我無能，我是下等人，我有資格訪問的只是你們楚國這樣的下等國家!將計(jì)就計(jì)，順?biāo)浦?，有力地貶損了楚國，他“裝著很為難的樣子”和“故意笑了笑”，似乎是為自己的無能難為情，實(shí)際上在不動(dòng)聲色的裝模作樣中，回?fù)袅顺?，讓楚王啞巴吃黃連，有苦說不出。晏子的這句話極具諷刺意味，比正顏厲色更有力量。③哪知晏子面不改色，站起來，說：“大王怎么不知道哇淮南的柑橘，又大又甜?？墒情贅湟环N到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因?yàn)樗敛煌瑔嵬瑯拥牡览?，齊國人在齊國能安居樂業(yè)，好好地勞動(dòng)，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是兩國的水土不同吧?！边@里的“淮”，指的是淮河?！緯?huì)寫成語《南橘北枳》】晏子的回答不但形象生動(dòng)地點(diǎn)明了齊國人在楚國為盜的原因，而且也回敬楚王：楚王治國無方，造成楚國社會(huì)風(fēng)氣不好，致使好人變成盜賊。楚王不僅沒有達(dá)到侮辱齊國的目的，反而搬起石頭砸了自己的腳。連連敗陣中只得認(rèn)輸，對(duì)晏子不敢不尊重了。2)對(duì)詞語的理解。敝國：我國。敝，謙詞，用于稱有關(guān)自己的事物。面不改色：不改變臉色；形容臨危不懼，從容自若。安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地工作。l晏子(—前500)名嬰，字平仲，夷維(今山東高密)人，春秋時(shí)齊國大夫。公元前556年，開始輔佐齊靈公，后又輔佐莊公、景公。他主張誅不避貴，賞不遺賤，重視生產(chǎn)，提倡蠶桑，反對(duì)厚賦重刑。在我國勞動(dòng)人民心目中晏子是智慧的化身，他以足智多謀和能言善辯為世人所稱道。戰(zhàn)國時(shí)，有人將他的言行編成《晏子春秋》一書。本篇課文選自林漢達(dá)編著的《春秋故事》。理解課文：朝鮮人民為志愿軍做了哪些事。l大娘幾夜沒合眼給志愿軍洗補(bǔ)衣服；在一次阻擊戰(zhàn)中，冒著炮火，不顧生命危險(xiǎn)給志愿軍送打糕，回去時(shí)昏倒在路旁；在敵機(jī)轟炸時(shí)，為了救護(hù)在她家里休養(yǎng)的志愿軍傷員，失去了唯一的親人小孫孫。小金花的媽媽為了救出偵察員老王，犧牲了自己寶貴的生命。大嫂為了讓志愿軍吃到蔬菜，跑到前沿陣地去挖野菜，被敵人的炮彈炸傷，成了殘廢。反問句：您為我們付出了這樣高的代價(jià)，難道還不足以表達(dá)您對(duì)中國人民的友誼？練習(xí)：將祈使句、反問句轉(zhuǎn)換成陳述句。16橋主要內(nèi)容：本文作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對(duì)狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。中心思想：無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神，（1）重點(diǎn)句理解：①老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。這里把老漢比喻成“一座山”，既表現(xiàn)了老漢的威嚴(yán)、冷靜，又寫出了老漢在人們心目中的地位，這座“山”是人們獲得生的希望的“靠山”。②木橋開始發(fā)抖，開始痛苦地呻吟。這里作者運(yùn)用擬人的修辭方法，不僅形象地寫出了木橋在洪水的沖擊中、在人們的重壓下即將斷裂的危急情景，也為下文寫木橋的轟塌埋下了伏筆。（2）對(duì)詞語的理解。咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也形容人的暴怒喊叫。課文是指洪水來勢兇猛，奔騰呼嘯?？癖迹貉该偷乇寂?。本課是形容洪水奔流而下、勢不可擋。獰笑：兇惡地笑。本課是形容洪水的兇猛、可憎。擁戴：擁護(hù)推戴。放肆：（言行）輕率任意，毫無顧忌。呻吟：指人因痛苦而發(fā)出聲音。本課是指木橋在洪水的沖擊下發(fā)出的響聲。祭奠：為死去的人舉行儀式，表示追念。勢不可擋：來勢迅猛，不可阻擋。跌跌撞撞：形容走路不穩(wěn)。第五組將相和1、本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的?！秾⑾嗪汀芬郧刳w兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動(dòng)為線索，通過對(duì)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述，寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過，刻畫了藺相如和廉頗兩個(gè)人物形象贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭精神和以國家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過的精神。2．詞句解析。（1）對(duì)句子的理解。②藺相如捧著璧，往后退了幾步，靠著柱子站定。他理直氣壯地說：“我看您并不想交付十五座城?，F(xiàn)在璧在我手里，您要是強(qiáng)逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上!”說著，他舉起和氏璧就要往柱子上撞。“理直氣壯”，指理由充分，說話有氣勢。真是手中有璧，心中有底。藺相如知道秦王特別喜歡這塊璧，于是抓住秦王喜歡璧的心理，威脅秦王，嚇唬秦王。一個(gè)“撞”字足以表現(xiàn)出藺相如的勇敢無畏，也可看出他的才智過人。④到了舉行典禮那一天，藺相如進(jìn)宮見了秦王，大大方方地說：“和氏璧已經(jīng)送回趙國去了。您如果有誠意的話，先把十五座城交給我國，我國馬上派人把璧送來，決不失信。不然，您殺了我也沒有用，天下的人都知道秦國是從來不講信用的!”秦王沒有辦法，只得客客氣氣地把藺相如送回趙國。藺相如非常聰明，派人把璧送回趙國，先發(fā)制人。假如秦王一生氣，真殺了他，也保證了和氏璧完好歸趙。在這種場合，秦王不敢殺他，只好把他送回趙國。藺相如在趙國危難之時(shí)，群臣無策之際挺身而出，面對(duì)強(qiáng)大的敵人毫無懼色，由被動(dòng)變主動(dòng)與秦王進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭，從中看出他機(jī)智勇敢、做事果斷、不畏強(qiáng)暴的性格。⑥秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國，就因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會(huì)削弱趙國的力量，秦國必然乘機(jī)來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊!這段話說了兩層意思。一層意思是說藺相如回避廉頗并不是怕他，而是為了國家的利益，為國家著想。另一層意思是說將相和與不和與國家安危的關(guān)系：將相和，國家則安；將相不和，國家則危?！拔溆辛H，文有藺相如”，突出了廉頗、藺相如在趙國的地位，同時(shí)也表現(xiàn)了秦國不敢攻打趙國的原因。這幾句話，表現(xiàn)了藺相如以國家利益為重、顧大局、識(shí)大體的高尚品質(zhì)。⑦于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請(qǐng)罪。廉頗聽到了藺相如說的話，知道了藺相如處處回避他，并非膽怯，而是以國家利益為重，自己卻居功自傲，一心只為自己著想，真不應(yīng)該，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，這里反映了廉頗以國家利益為重、勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改的性格特點(diǎn)。（2）對(duì)詞語的理解。無價(jià)之寶：形容物品特別珍貴，用多少錢也買不到。理屈：理虧。絕口不提：因回避而不說。失信：答應(yīng)別人的事沒做到，失去信用。完璧歸趙：璧，古代玉器的一種，平圓形，中間有孔。本課的和氏璧，指的是用楚國人卞和發(fā)現(xiàn)的一塊玉制成的璧?！巴觇禋w趙”指把和氏璧完好無損地送回趙國。這個(gè)成語現(xiàn)在常用來比喻把東西完好無損地歸還原主。澠池：地名，在今河南澠池縣境內(nèi)。示弱：表示比對(duì)方弱，不敢較量。抵御：抵擋，抵抗。推辭：謙讓不干。瑟：古代的一種彈撥樂器。鼓瑟，就是彈瑟。缶：古代一種瓦質(zhì)的打擊樂器。攻無不克：攻城奪地，沒有拿不下來的。戰(zhàn)無不勝：形容強(qiáng)大無比。每戰(zhàn)必勝。攻無不克、戰(zhàn)無不勝這兩個(gè)成語多指善于打仗。負(fù)荊請(qǐng)罪：負(fù)，背著。荊，荊條，用來打人的東西。本課指廉頗光著上身，背著荊條，到藺相如家請(qǐng)罪。這個(gè)成語現(xiàn)用來表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。同心協(xié)力：協(xié)，合。團(tuán)結(jié)一致，共同努力。司馬遷與《史記》司馬遷（前145或前135～）西漢史學(xué)家，文學(xué)家。因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。19草船借箭這篇課文是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。主要內(nèi)容：課文寫周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。中心思想：表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫了草船借箭的原因；接著寫了諸葛亮做草船借箭的準(zhǔn)備；然后重點(diǎn)寫了草船借箭的經(jīng)過；最后寫了事情的結(jié)果──箭如期如數(shù)交付周瑜，周瑜自嘆弗如。諸葛亮神機(jī)妙算：他算到了天氣，知道第三天四更時(shí)分一定有大霧；他算好了受箭的方法，二十條船以繩索相連，一字排開，兩面受箭；他也算好了人，知道魯肅忠厚守信，特向他借船，知道周瑜聰明過人，所以不讓魯肅提借船之事，知道曹操謹(jǐn)慎多疑，看不清虛實(shí)不會(huì)輕易出兵，因而大張旗鼓，霧夜佯攻曹營；他甚至算到了周瑜取箭后必然疑惑，但絕不會(huì)直問原因，所以請(qǐng)魯肅同船取箭，做個(gè)見證，回去好向周瑜講述取箭經(jīng)過，給周瑜一個(gè)迎頭悶擊，讓他清醒地看到自己陰謀的慘敗。周瑜，智謀過人，但他自負(fù)，妒賢忌能，他以作戰(zhàn)急需為名，設(shè)造箭之計(jì)，事出為公，諸葛亮不好推辭。讓諸葛亮自入圈套，還立下軍令狀，人證、物證俱全，諸葛亮有口難言。文中周瑜大喜過望，以為陰謀得逞。此計(jì)之毒，非一般人所能破解。2．詞句解析。（1）對(duì)句子的理解。②諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬枝箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計(jì)劃就完了。”諸葛亮為借箭所做好了準(zhǔn)備。1、船和軍士，是諸葛亮借箭的基本條件，將船用青布幔子遮起來，是偽裝，船兩邊放草把子，是為了受箭。2、他知道魯肅忠厚守信，又顧全大局，可以信賴，特向他借船。3、諸葛亮知道周瑜聰明過人，所以不讓魯肅向周瑜提借船之事。諸葛亮有計(jì)謀、有膽略，知人善用。他早在立軍令狀之前，就算好了人，想好了整個(gè)草船借箭的計(jì)劃。可謂成竹在胸?、圻@時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清……諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。諸葛亮考慮周全，安排巧妙，抓住曹操謹(jǐn)慎、多疑的性格特點(diǎn)，利用大霧的天氣，前去“借箭”：1、“大霧漫天”，到處都是大霧。選擇這樣的天氣，說明諸葛亮精通天文、氣象，預(yù)測準(zhǔn)確。2、正因?yàn)椤敖线B面對(duì)面都看不清”，曹操才不敢“輕易出動(dòng)”，只叫弓弩手射箭。3、把船只“用繩索連接起來”，“一字兒擺開”，既便于統(tǒng)一行動(dòng)，避免走散，又不留空當(dāng)，使受箭面積大。4、軍士“擂鼓吶喊”，既是為了虛張聲勢，制造進(jìn)攻的假象，吸引曹操軍隊(duì)的注意力，引曹軍出來射箭，又是讓曹軍明確射箭的目標(biāo)、方向。④諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去?！敝T葛亮深知曹操疑心重，用兵謹(jǐn)慎，在“看不清虛實(shí)”的情況下，不會(huì)“輕易出動(dòng)”。如此談笑風(fēng)生，鎮(zhèn)定自若，笑出了諸葛亮的自信，笑出了諸葛亮的大度，笑出了諸葛亮的胸有成竹，笑出了諸葛亮的運(yùn)籌帷幄，笑出了諸葛亮的神機(jī)妙算，笑出了英雄本色。⑤諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨受箭。

1、“把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西”這樣既能兩面受箭，又可保持船體平衡，也便于箭滿后順風(fēng)順?biāo)祷?，省去調(diào)頭的時(shí)間。諸葛亮過人的智慧可見一斑。2、敢逼近曹操受箭，進(jìn)一步說明諸葛亮對(duì)曹操生性多疑、小心謹(jǐn)慎的性格了如指掌。此行“借箭”，輕輕松松向曹操借到了十萬枝箭。3、諸葛亮謀劃之周密，安排之巧妙，不僅顯示出諸葛亮豐富的天文知識(shí)，也體現(xiàn)了諸葛亮具有高超的軍事指揮才能。⑥周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他!”神機(jī)妙算：指驚人的機(jī)智，巧妙的謀劃，形容有預(yù)見性，善于根據(jù)客觀形勢決定策略。1、周瑜的智商不如諸葛亮，因?yàn)橹荑は氲降氖恰霸旒保T葛亮想到的是“借”箭；2、周瑜的胸襟不如諸葛亮，周瑜心胸狹窄，嫉賢妒能，而諸葛亮寬厚待人，善于把握全局；3、諸葛亮考慮問題的能力、觀察事物的能力，掌握天文、地理的能力都要?jiǎng)龠^周瑜。草船借箭的前前后后，的確說明了諸葛亮神機(jī)妙算?！度龂萘x》我國古典長篇小說，作者羅貫中。小說以漢末三國歷史和民間流傳的三國故事為基礎(chǔ)創(chuàng)作而成。全書共一百二十回，故事起于劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，止于東吳滅亡，描寫了漢末及三國時(shí)期的社會(huì)斗爭和廣泛的社會(huì)生活。諸葛亮哭周瑜──假戲真做

諸葛亮草船借箭──滿載而歸諸葛亮斬馬謖──不念舊情諸葛亮焚香彈琴──故弄玄虛張飛穿針──大眼瞪小眼《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說《小兵張嘎》這個(gè)片段主要寫了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景。先是由小嘎子提議摔跤，在摔跤的過程中，他時(shí)時(shí)處處想使巧招，結(jié)果反被胖墩兒摔了個(gè)仰面朝天，反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)。文中對(duì)小嘎子摔跤時(shí)的動(dòng)作描寫極為細(xì)致。作者用了“站、圍、蹦、轉(zhuǎn)、揪、推、拉、拽、頂、扳”等表示動(dòng)作的詞語。對(duì)嘎子心理活動(dòng)的描寫，比如：“欺負(fù)對(duì)手傻大黑粗，動(dòng)轉(zhuǎn)不靈，圍著他猴兒似的蹦來蹦去，總想使巧招，下冷絆子”“小嘎子已有些沉不住氣，剛想用腳去勾他的腿”，這些描寫從另一個(gè)側(cè)面豐富了人物性格。動(dòng)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用和心理活動(dòng)的細(xì)致刻畫，塑造了小嘎子這個(gè)兒童形象，顯示出作者在人物刻畫上的功力?！杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自《儒林外史》這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象?！丁傍P辣子”初見林黛玉》選自《紅樓夢》本片段重點(diǎn)寫的是林黛玉初進(jìn)榮國府，與眾人相見的過程中，與“鳳辣子”王熙鳳見面的經(jīng)過。展示了一個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)?、炫耀特?quán)和地位的人物形象。重點(diǎn)段落理解④一語未了，只聽后院中有人笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”王熙鳳說話張張揚(yáng)揚(yáng)，難怪林黛玉納悶，覺得此人“放誕無禮”。然而這“放誕無禮”正說明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。未見其人，先聞其聲，這是《紅樓夢》寫人物出場極其精彩的一筆。⑤這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)的打量了一回，便仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物!我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的