富縣高級(jí)中學(xué)高二上學(xué)期期中考試歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精富縣高級(jí)中學(xué)2012—2013學(xué)年度高二第一學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng):1、本試卷分第Ⅰ卷（客觀題）和第Ⅱ卷（主觀題)兩部分，答題時(shí)請(qǐng)將第Ⅰ卷的答案務(wù)必填涂在答題卡上，第Ⅱ卷的答案寫(xiě)在答題紙上。交卷時(shí)只交答題卡和答題紙.2、本試卷考試時(shí)間為100分鐘，滿分為100分。第Ⅰ卷（選擇題共60分）一、單項(xiàng)選擇題：本大題共30題,每題2分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1．右圖人物提出的思想主張有：(）A．克己復(fù)禮B．水能載舟，水亦能覆舟C．無(wú)為而治D．存天理，滅人欲朱熹2．宣揚(yáng)“心外無(wú)物"“心外無(wú)理"等觀點(diǎn)，并提出“致良知”學(xué)說(shuō)的思想家是（）A．孟子B．朱熹C．李贄D．王陽(yáng)明3．明清之際，對(duì)封建君主專制進(jìn)行了猛烈批判，指出君主專制是“天下之大害”的思想家是（）A．黃宗羲B．顧炎武C．王夫之D．李贄4．提倡走出門(mén)戶，到實(shí)踐中求真知的思想家是(）A．黃宗羲B．李贄C．顧炎武D．陸九淵5．羅馬城內(nèi)有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖罪。一天，有人爬到中間，又突然退了下來(lái),旁人問(wèn)其原因,他說(shuō)：“只要心中有信仰，就能贖罪，不必在乎表面的禮儀.”這個(gè)人最有可能是（）A．亨利八世B．馬丁.路德C．加爾文D．拿破侖6．南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》記載“風(fēng)雨其晦時(shí)，惟憑針盤(pán)而行,乃火長(zhǎng)掌之，毫厘不敢差誤,蓋一舟人命所系也.”“一舟人命所系也”的物件使歐洲()A.促進(jìn)了歐洲文化發(fā)展B.推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革C。推動(dòng)了英國(guó)工業(yè)革命D.促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行和地理大發(fā)現(xiàn)7．我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集是（）A．《離騷》B．《詩(shī)經(jīng)》C．《聊齋志異》D．《儒林外史》8．下列屬于漢賦的代表人物的有（)①司馬相如②張衡③王勃④蘇軾A．①②B．②③④C．①③D．①③④9．唐代有一位詩(shī)人，被稱為“詩(shī)風(fēng)壯浪縱恣，詩(shī)情一瀉千里，筆勢(shì)靈活矯健,充滿大膽夸張和奇特想象”，并贏得“詩(shī)仙"的美譽(yù).根據(jù)描述，你覺(jué)得這位詩(shī)人應(yīng)該是（)A.李白B.杜甫C。白居易D。孟浩然10．明清時(shí)代．大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見(jiàn)聞為主的章回形式的長(zhǎng)篇和短篇白話小說(shuō)蓬勃興起并發(fā)展。這主要是因?yàn)椋ǎ〢。白話文開(kāi)始興起

B。文學(xué)素材日益豐富C。市民階層逐漸壯大

D.思想控制已經(jīng)放松11．下列文學(xué)形式按照出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（）A．賦——詩(shī)—-小說(shuō)——話本——詞B．詞—-詩(shī)——小說(shuō)——話本——賦C．賦——詞——詩(shī)-—話本——小說(shuō)D．詩(shī)—-賦--詞—-話本——小說(shuō)12．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字是世界上最古老的文字之一，下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體中最早出現(xiàn)的是（）13．右圖是東晉王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》，“字勢(shì)雄強(qiáng),如龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣”。其書(shū)體被認(rèn)為既有審美價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞。你知道這種書(shū)體是什么嗎？（）A．篆書(shū)B(niǎo)．隸書(shū)C．楷書(shū)D．行書(shū)14．元明清時(shí)期在繪畫(huà)方面最突出的成就是（）A．文人畫(huà)B．山水畫(huà)C．風(fēng)俗畫(huà)D．肖像畫(huà)15．京劇主要是由哪些地方戲曲融合形成()A．徽劇和昆曲B．徽劇和漢劇C．黃梅戲和徽劇D．昆曲和秦腔16．自然科學(xué)理論具有驚人的預(yù)見(jiàn)性。海王星的發(fā)現(xiàn)與下列哪一理論有關(guān)?（)A．生物進(jìn)化論B．萬(wàn)有引力定律C．相對(duì)論D．量子論17．20世紀(jì)初提出的時(shí)間、空間和物體的質(zhì)量隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化的著名理論被稱為()A。落體定律B.萬(wàn)有引力定律C。相對(duì)論D.量子論18．標(biāo)志生物進(jìn)化論誕生的是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文著作（）A．《物種起源》的發(fā)表B．《人類的起源》的發(fā)表C．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表D．《胡桃?jiàn)A子》的發(fā)表19．達(dá)爾文生物進(jìn)化論的基本觀點(diǎn)是（)A．物種由神創(chuàng)造B．自然選擇、適者生存C．人由古猿進(jìn)化而來(lái)D．物種由高到低進(jìn)化20．列寧指出：“電力工業(yè)是最能代表最新技術(shù)成就，代表19世紀(jì)末20世紀(jì)初的資本主義的一個(gè)工業(yè)部門(mén).”與列寧所說(shuō)的電力工業(yè)無(wú)關(guān)的是（）A．電車(chē) B．無(wú)線電報(bào)C．電子計(jì)算機(jī) D．電話21．下列各項(xiàng)中在歷史上不可能發(fā)生的是（）A．1825年,史蒂芬孫晚上坐在電燈下進(jìn)行工程設(shè)計(jì)B．1856年，一批商人乘汽船從英國(guó)到美國(guó)C．1940年，德國(guó)法西斯的飛機(jī)對(duì)倫敦進(jìn)行轟炸D．2002年，一位中國(guó)學(xué)生向聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)發(fā)表了一封呼吁和平的電子郵件中國(guó)近代史上被譽(yù)為最早“開(kāi)眼看世界”的人是（）A．林則徐B．魏源C．洪仁玕D．康有為23．下列不屬于維新思想代表人物的是（）A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、嚴(yán)復(fù)D、李鴻章24．下列觀點(diǎn)屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派的是：（）A．“師夷長(zhǎng)技以制夷”B．“中學(xué)為體,西學(xué)為用”C．興民權(quán)，實(shí)行君主立憲D．提倡民主和科學(xué),反對(duì)專制和愚昧25．1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起了反對(duì)愚昧與專制的新文化運(yùn)動(dòng).這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)高舉的兩面旗幟是（)A．求同與存異B．人文與博愛(ài)C．浪漫與現(xiàn)實(shí)D．科學(xué)與民主26．在新文化運(yùn)動(dòng)中,下列各項(xiàng)對(duì)新文學(xué)不具有重大影響的是（）A．陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》B．胡適的《文學(xué)改良芻議》C．魯迅的《狂人日記》D．李大釗的《布爾什維主義的勝利》27．以下著作、雜志為代表的歷史運(yùn)動(dòng)中，最為徹底的批判了封建思想，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治思想基礎(chǔ)的是（)孫中山認(rèn)為:世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌，逆之則亡。他于20世紀(jì)20年代毅然改組國(guó)民黨,重新解釋三民主義.新三民主義中的民族主義含義是(）①反對(duì)帝國(guó)主義②“耕者有其田"③國(guó)內(nèi)各民族一律平等④“制定勞工法"A.①②B.②③C。②④D.①③29．毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史上具有承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重要?dú)v史地位。以下對(duì)毛澤東著作的貢獻(xiàn)的對(duì)應(yīng)連線不正確的是()A．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》——提出了“星星之火，可以燎原”的理論B．《新民主主義論》--描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景C．《論人民民主專政》——豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》—-豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論30．“改造中國(guó)、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，孫中山經(jīng)歷了一次次的失敗之后發(fā)出了這樣的疑問(wèn),對(duì)此的正確回答應(yīng)該是（）A．“暫時(shí)放棄政治革命,先發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，壯大革命力量后卷土重來(lái)”B．“繼續(xù)承認(rèn)歐美列強(qiáng)在華利益，以尋求更大更廣泛的幫助”C．“采取更靈活的革命策略,爭(zhēng)取更多的軍閥支持革命”D．“真正的革命力量在廣大群眾之中，要聯(lián)合中共,廣泛地發(fā)動(dòng)群眾”第Ⅱ卷（非選擇題共40分）注意事項(xiàng)：在答題紙上指定區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答一律無(wú)效。二、材料解析題：本大題共3小題，共40分。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。36．（15分）閱讀下列材料材料一：以下是我國(guó)古代幾位思想家的觀點(diǎn)A：仁者愛(ài)人，為政以德B:民為貴，社稷次之，君為輕C:施政要用“仁義"和“王道”材料二：“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道,勿使并進(jìn).邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明,民知所從矣.”—-《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先骸叭舯卮〗o孔子，則千古以前無(wú)孔子，終不得為人乎?"——李贄《焚書(shū)》“成以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。"—-李贄《藏書(shū)》材料四:“孔夫子之在中國(guó),是權(quán)勢(shì)者們捧起來(lái)的.……凡有企圖獲得權(quán)勢(shì)的后人，就是希望做官的人,都是讀‘四書(shū)'和‘五經(jīng)’,……孔子這人，其實(shí)是自從死了以后，也總是當(dāng)著權(quán)勢(shì)者們的‘敲門(mén)磚'的差使的.”--魯迅《在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一中三位思想家的主張，這三位思想家分別是誰(shuí)?(3分）（2）據(jù)材料二，董仲舒提出了怎樣的主張?（2分）這一主張對(duì)我國(guó)后世思想領(lǐng)域的影響是什么？（3分）（3）據(jù)材料三，明朝的李贄對(duì)孔子的思想言論持什么看法？（2分）（4)據(jù)材料四，漢代以后出現(xiàn)“以孔子之是非為是非"的現(xiàn)象，其原因何在？（2分）(5）在今天，我們應(yīng)該如何正確地對(duì)待以孔子思想為主的傳統(tǒng)文化？（3分)37。(15分）閱讀下列材料材料一:恩格斯在《自然辯證法·導(dǎo)言》里對(duì)文藝復(fù)興時(shí)代“巨人”的論述至今仍閃爍著真理的光輝，他說(shuō):“那是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人—-在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代”。材料二：三幅人物畫(huà)像伏爾泰孟德斯鳩盧梭請(qǐng)回答:（1）請(qǐng)根據(jù)材料一列舉出三位文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)“巨人"?（3分）文藝復(fù)興的核心和實(shí)質(zhì)分別是什么？(4分)(2）材料二中這三位人物與哪一思想運(yùn)動(dòng)有關(guān)？(1分)該運(yùn)動(dòng)的核心什么？（1分）（3）在材料二中任選其中的兩個(gè)人物，分別寫(xiě)出他們的主要思想和代表作。（6分）38．閱讀下列四幅圖片：(10分)圖一:國(guó)父孫中山圖二：毛澤東手跡圖三:鄧小平南巡圖四：中共十六大請(qǐng)回答：(1）根據(jù)圖一回答，孫中山的三民主義指的是哪三大主義？（3分)分析新三民主義有何作用(2分）(2）圖二中毛澤東指出“星星之火，可以燎原”，他為當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命找到了一條什么道路？（2分）（3）圖三中鄧小平南巡講話圍繞什么根本問(wèn)題展開(kāi)?（2分)(4）根據(jù)圖四回答，這次代表大會(huì)把什么思想確立為全黨的指導(dǎo)思想?（1分）參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共60分。題號(hào)12345678910答案DDACBDBAAC題號(hào)11121314151617181920答案DCDABBCABC題號(hào)21222324252627282930答案AADCDDDDAD二、非選擇題：本大題共3小題，共40分。36．（15分）答案要點(diǎn)：(1)A：孔子、B：孟子、C：荀子（3分）(2）主張:罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)(2分)影響：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流.（3分）(3)孔子不是天生圣人，反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn).（2分）(4）漢武帝以后，儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想。(2分）(5)取其精華，棄其糟粕，批判地繼承。（3分言之成理，即可得分)37．（15分)答案要點(diǎn)：（1）但丁、薄伽丘、彼特拉克（3分)核心：人文主義(2分）實(shí)質(zhì)：借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想（2分，言之有理者同樣給分。）(2）啟蒙運(yùn)動(dòng)（1分）理性（1分）（3）伏爾泰—-《哲學(xué)通信》、《路易十四時(shí)代》——猛烈抨擊天主教會(huì)；反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡天賦人權(quán)；法律面前人人平等。孟德斯鳩——《論法的精神》—-反對(duì)君主專制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)