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西漢建立和“文景之治”第11課公元前202年劉邦(漢高祖)長(zhǎng)安(歷史上稱(chēng)西漢)時(shí)間:建立者:都城:漢高祖劉邦一、西漢的建立漢初經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)家貧困的荒涼景象是怎樣造成的?秦的暴政、長(zhǎng)期戰(zhàn)亂造成的。二、休養(yǎng)生息政策如果你是劉邦,面對(duì)經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)家貧困的形勢(shì),你會(huì)怎么做?①吸取秦亡的教訓(xùn)。②讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。③將奴婢釋放為平民。④鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役。休養(yǎng)生息具體措施:作用:①增加勞動(dòng)力②減輕負(fù)擔(dān)③鼓勵(lì)生產(chǎn)④緩和社會(huì)矛盾漢文帝劉恒(前202年—前157年)漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,西漢第五位皇帝。漢景帝劉啟(前188年—前141年),漢文帝劉恒第五子,西漢第六位皇帝。漢文帝漢景帝

漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行修養(yǎng)生息政策:提倡節(jié)儉、以德化民

夫農(nóng),天下之本也,朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛(zicheng)(古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物),皇后親桑以奉祭服,其具禮儀。

——《漢書(shū)·文帝紀(jì)第四》

農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑,益種樹(shù)可得衣食物。

——《漢書(shū)·景帝紀(jì)第五》非常重視農(nóng)業(yè),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)孝文帝從代來(lái),即位二十三年,宮室苑囿(you)、車(chē)騎服御無(wú)所增益。

——《漢書(shū)·文帝紀(jì)第四》漢文帝和漢景帝:提倡節(jié)儉、以德化民

治霸陵皆瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民。

——《史記·孝文本紀(jì)第十》提倡節(jié)儉、以身作則

上常衣綈(ti)衣(材質(zhì)粗糙的衣服),所幸慎夫人,令衣不得曳(ye)地,帷帳不得文繡,以示敦樸為天下先。

——《史記·孝文本紀(jì)第十》漢文帝和漢景帝:提倡節(jié)儉、以德化民

嘗欲作露臺(tái),召匠計(jì)之,直百金。上曰:“百金,中民十家之產(chǎn)也,吾奉先帝宮室,??中咧?,何以臺(tái)為?”

——《史記·孝文本紀(jì)第十》提倡節(jié)儉、以身作則漢文帝和漢景帝:提倡節(jié)儉、以德化民

年八十已上,賜米人月一石(dan),肉二十斤,酒五斗;其九十已上,又賜帛人二匹,絮三斤。

——《漢書(shū)·文帝紀(jì)第四》重視“以德化民”

文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面,歷史上稱(chēng)之為“文景之治”。

文景之治:中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面三、文景之治本課小結(jié)公元前202年漢高祖劉邦建立西漢,定都長(zhǎng)安①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,關(guān)心農(nóng)桑。②減輕賦稅和徭役,把田賦降到三十稅一。③重視“以德化民”,廢除嚴(yán)刑苛法。④提倡勤儉治國(guó)。歷史上稱(chēng)“文景之治”。①吸取秦亡的教訓(xùn)。②讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。③將奴婢釋放為平民。④鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役。劉邦采取休養(yǎng)生息政策:文帝景帝的統(tǒng)治措施:課后活動(dòng)

漢文帝時(shí),大臣賈誼上書(shū)建議“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本”大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑,博賦斂”。文帝采納了他們的建議,提倡以農(nóng)為本。重農(nóng)抑商是中國(guó)歷代封建王朝最基本的指導(dǎo)思想,其主張是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本,限制工商業(yè)的發(fā)展。西漢初期實(shí)行重農(nóng)抑商政策調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,有利于漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。對(duì)新興地主階級(jí)政權(quán)的鞏固起到了積極作用。想一想,為什么要實(shí)行以農(nóng)為本的政策?課后活動(dòng)(1)漢初統(tǒng)治者親身經(jīng)歷了秦朝滅亡的過(guò)程。(2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝也迫使其不能不采取休養(yǎng)生息政策的重要原因。(3)封建國(guó)家暫時(shí)放松對(duì)農(nóng)民的剝削,減輕農(nóng)民的徭役負(fù)擔(dān),通過(guò)減輕刑罰安定民心,將封建剝削降到農(nóng)民可以接受的程度。(4)“休養(yǎng)生息”政策符合西漢的社會(huì)現(xiàn)狀,對(duì)社會(huì)的安定和發(fā)展,發(fā)揮著巨大的作用?;顒?dòng)與探究

議一議,與秦朝的統(tǒng)治政策相比,漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策對(duì)社會(huì)的安定和發(fā)展有怎樣的好處?

漢文帝在歷史上以節(jié)儉著稱(chēng)。他剛即位時(shí),有人獻(xiàn)千里馬,他拒絕接受,還下詔表明不受獻(xiàn)禮。對(duì)修建他的陵墓,他要求不許用金、銀、銅等裝飾,只可用瓦器。說(shuō)說(shuō)你的看法。動(dòng)腦筋:相關(guān)史事:漢文帝提倡節(jié)儉,其目的就是:倡儉廉,輕徭薄賦,休養(yǎng)生息。最終呈現(xiàn)出史稱(chēng)“文景之治”景象,耕地?cái)U(kuò)大,人口增加,國(guó)力興盛。作為一個(gè)皇帝能做到如此儉省,如此克己,如此體恤百姓,實(shí)在是可貴的?,F(xiàn)在,假如我們也能做到防腐倡廉,降低執(zhí)政成本,以民生為先,減輕賦稅,減輕人民負(fù)擔(dān)的話,一定能實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)。1、以下三個(gè)皇帝的在位先后順序排列正確的是()①漢高祖②漢景帝③漢文帝A.①②③B.③②① C.①③②

D.②③①C學(xué)以致用2、文景之治是誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期()A.漢高祖B.漢文帝C.漢文帝、漢景帝D.漢景帝C3、“文景之治”這一盛世景象出現(xiàn)的原因有()①吸取秦亡的教訓(xùn),減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)②注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),獎(jiǎng)勵(lì)耕作的農(nóng)民,勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑③文帝、

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