歷史：第5講 古代希臘羅馬的政治制度 作業(yè)

課后跟蹤訓練(五)一、選擇題1．(2019·4月浙江選考)論及雅典城邦制度，有學者認為，雅典“無法擴張自己……如果它擴張，其公民就無法集合參加公民大會，但如果不擴張，當強大的君主政體聯(lián)合起來，它就會成為受害者?！边@說明雅典城邦制度存在明顯缺陷。下列選項中能夠反映這一認識的是()A．城邦制度僅適用于小國寡民B．抽簽選舉和輪流坐莊C．公民權(quán)建立在對奴隸專政的基礎之上D．“五百人會議”享有很大的權(quán)力[解析]根據(jù)材料“無法擴張自己……如果它擴張，其公民就無法集合參加公民大會”可知，材料強調(diào)的是雅典的城邦制度僅適用于小國寡民的城邦，A項符合題意；抽簽選舉和輪流坐莊的說法與材料無關(guān)，B選項排除；材料強調(diào)的是雅典民主范圍有限，C選項與材料無關(guān)，排除；材料與五百人會議權(quán)力的大小無關(guān)，D選項排除。[答案]A2．(2017·全國卷Ⅱ)在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當時的雅典()A．貴族壟斷國家政權(quán)B．政治生活缺乏法制基礎C．平民沒有政治權(quán)利D．民主政治已是人心所向[解析]材料信息表明僭主被流放的原因是“未經(jīng)正當選舉上臺”，因而盡管僭主政績斐然也難免遭到流放等懲罰，這體現(xiàn)了民主政治已是人心所向，D項正確。材料信息“一般出身貴族”說明僭主并不都是貴族，因而無法說明貴族壟斷國家政權(quán)，A項錯誤；雅典實行法治，追求法律至上，政治生活缺乏法制基礎表述有誤，且與題干主旨不符，B項錯誤；梭倫改革使平民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，C項錯誤。[答案]D3．(2020·大同高三模擬)克利斯提尼改革規(guī)定“所有居住在同一村莊的人彼此都是村民，他們不再用祖上的名字相稱，而正式以村莊的名字相呼?！贝俗龇?)A．奠定了民主政治的基礎 B．瓦解了貴族政治的基礎C．表明雅典人實現(xiàn)了平等 D．旨在排斥雅典的外邦人[解析]梭倫改革奠定民主政治的基礎，故A項錯誤；根據(jù)材料“所有居住在同一村莊的人彼此都是村民，他們不再用祖上的名字相稱”，說明用地域部落取代血緣部落，打擊了貴族，故B項正確；根據(jù)所學知識可知，雅典民主事實上并未實現(xiàn)真正的平等，故C項錯誤；材料并未涉及雅典人與外邦人等信息，故D項錯誤。[答案]B4．(2019·臨沂高考模擬)蘇格拉底曾譏笑以自己的決定把無知的人變成統(tǒng)帥的雅典平民的萬能，在講到馬匹不足時他建議把這個問題提交公民大會，用表決方式把驢變成馬。這反映了蘇格拉底()A．探索新的政治形式以代替民主制B．反對直接民主制度提倡精英治國C．呼吁全社會正視人的主觀能動性D．嘲諷公民大會不切實際徒有虛名[解析]材料并未涉及代替民主制的問題，蘇格拉底并不反對民主制，而是反對直接民主制，故A項錯誤；材料是強調(diào)雅典的民主政治必須加強公民的知識和政治修養(yǎng)，以防出現(xiàn)“把無知的人變成統(tǒng)帥”“用表決方式把驢變成馬”等可笑的現(xiàn)象，即反對直接民主制度提倡精英治國，故B項正確；材料中體現(xiàn)不出呼吁全社會正視人的主觀能動性，故C項錯誤；嘲諷公民大會不切實際徒有虛名材料中體現(xiàn)不出來，故D項錯誤。[答案]B5．(2020·廣東汕頭調(diào)研)古代雅典人在酒神節(jié)的慶典上，除了有盛大游行、酒神頌歌和戲劇比賽外，還包括十將軍祭酒儀式、宣布榮譽公民名單、展示各城邦的貢物和烈士遺孤等。古代雅典這些慶典活動()A．倡導尊重人性反對神性 B．推動了民主政治發(fā)展C．反映了民主制的局限性 D．有利于增強公民意識[解析]材料“十將軍祭酒儀式、宣布榮譽公民名單”有利于推動公民參政，材料“展示各城邦的貢物和烈士遺孤”有利于公民對城邦的認同，二者均有利于增強公民意識，故D項正確。[答案]D6．(2019·河南商丘調(diào)研)伯利克里說：“擔任公職的權(quán)利不屬于哪個家族，而是賢者方可為之。家境貧寒不成為其障礙?！边@反映出雅典()A．公民大會決策具有科學性B．公職都通過抽簽選舉產(chǎn)生C．城邦公正平等的民主原則D．民主權(quán)利的使用注重程序[解析]據(jù)材料“擔任公職的權(quán)利不屬于哪個家族”“家境貧寒不成為其障礙”可知，選舉公職人員時，不考慮其出身，重在才能。這體現(xiàn)了公平的原則，故C項正確。[答案]C7．(2019·江西上饒調(diào)研)蘇格拉底說：“公眾演說并不在于是否了解事實真相，而在于找到一種說服技術(shù)，以便使他能夠給無知的人留下比專家還知道得多的印象?！碧K格拉底認為雅典民主政治()A．充分體現(xiàn)了古希臘人文主義精神B．否定了公民提供的事實真相的材料C．注重以感情宣泄來博得公眾同情D．強調(diào)演說技能對公眾決策的重要性[解析]根據(jù)材料“公眾演說并不在于是否了解事實真相，而在于找到一種說服技術(shù)，以便使他能夠給無知的人留下比專家還知道得多的印象”可知，演說技巧對公眾決策起到重要引導作用，故D項正確。[答案]D8．(2019·北京卷)古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運動會，但有為婦女專設的運動會，城邦也很重視女子體育教育。這說明，古希臘()A．奧運會缺乏公平競爭的體育精神B．婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利C．奧運會導致城邦內(nèi)部的階級分裂D．婦女有權(quán)參與城邦社會文化生活[解析]材料“禁止婦女參加奧林匹克運動會，但有為婦女專設的運動會，城邦也很重視女子體育教育”說明，古希臘婦女有權(quán)參加城邦社會文化生活，故答案為D項。根據(jù)所學可知，不管是禁止婦女參加的奧運會還是專為婦女所設的運動會，都具備公平競爭的體育精神，排除A項；城邦的婦女不享有公民權(quán)，不能參與城邦的政治事務，排除B項；材料反映的是古希臘男女不平等，未涉及階級分裂，排除C項。[答案]D9．(2019·天津市高三高考壓軸卷)《十二銅表法》明文公示、按律量刑，并且在第九表第二條中指出：“對剝奪一人的生命、自由和國籍的判決，是專屬百人團大會的權(quán)力?！庇纱伺袛?，制定這一法律條文的目的是()A．強調(diào)公正至上 B．充分保護平民權(quán)益C．確保私有財產(chǎn)不受侵犯 D．限制權(quán)力濫用[解析]材料“對剝奪一人的生命、自由和國籍的判決，是專屬百人團大會的權(quán)力”體現(xiàn)出集體裁決的作用，表明制定這一法律條文的目的是限制權(quán)力濫用，故D項正確。材料中制定法律的目的是防止權(quán)力的濫用，公正至上不是制定法律的主要目的，A項錯誤；在階級社會里，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，《十二銅表法》主要是保護貴族的利益，B項錯誤；私有財產(chǎn)不受侵犯不符合材料中法律規(guī)定的主旨，C項錯誤。[答案]D10．(2019·甘肅省天水市高三下學期最后一模)羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時，則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔?，在修筑水渠時得征購所通過的土地，并就地以合理價格征用修渠所需要的材料。這表明羅馬法()A．嚴重損害了公民合法權(quán)益B．體現(xiàn)了公共利益優(yōu)先的原則C．注重保護奴隸主貴族利益D．不承認公民對土地的所有權(quán)[解析]根據(jù)材料中所列案例可知，羅馬法在處理公共利益和個人利益時優(yōu)先保障公共利益，選項B正確。材料中修建水渠的法律規(guī)定顯然體現(xiàn)了公共利益和個人利益兼顧，選項A排除；材料中公路、水渠的修建并不是維護貴族利益，選項C排除；D項說法明顯錯誤，排除。[答案]B11．(2019·廣西桂林市、賀州市、崇左市高三下學期聯(lián)合調(diào)研考試)為保障財物的流轉(zhuǎn)，羅馬法中先后出現(xiàn)了口頭契約與諾成契約?？陬^契約指當事人用特定的語言經(jīng)問、答而訂立的契約，如在儀式或言辭上稍有差錯，契約便不成立。諾成契約指當事人表達出雙方同意的信息，無須經(jīng)過特定的儀式而訂立的契約。這一轉(zhuǎn)變()A．有效避免了交易的欺詐 B．適應了商品經(jīng)濟的發(fā)展C．推動羅馬法學高度成熟 D．沉重地打擊了貴族特權(quán)[解析]由材料中的“諾成契約指當事人表達出雙方同意的信息，無須經(jīng)過特定的儀式而訂立的契約”并結(jié)合所學知識可知，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，羅馬法對于訂立契約，從形式上有較大的簡化，這一轉(zhuǎn)變是適應商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，故答案為B項。這一轉(zhuǎn)變對避免欺詐沒有影響，排除A項；C項說法夸張，不符合史實，排除；這一變化沒有涉及對貴族特權(quán)的損害，排除D項。[答案]B12．(2019·黑龍江省大慶一中高三四模)羅馬人把法律劃分為公法和私法兩大類，“法不進家門”的說法盛行，同時又出現(xiàn)了“當兒子成為高級官吏時，可能審判涉及其父的契約事件，懲罰其父的違法行為”等現(xiàn)象。由此可知，羅馬公私法的劃分導致()A．公法和私法范疇相互融合B．家子身份與公民身份對立C．公民個體相對于家長獨立D．血緣關(guān)系與契約關(guān)系等同[解析]據(jù)“當兒子成為高級官吏時，可能審判涉及其父的契約事件，懲罰其父的違法行為”可知，家子以公職人員處理公務時，拋開了家子服從家長的身份，執(zhí)行對涉案家父的審判懲罰，說明公民個體“相對于”家長獨立，故C項正確。羅馬法分公法和私法，兩者是不能混淆融合的，A項錯誤；古代羅馬社會“法不入家門”，在家庭中家子隸屬服從家長，在公務中同為公民的家長與家子服從法律，家事國事分開，并非簡單的對立，B項錯誤；在家庭之外，公職人員服從法律而不是家長權(quán)威，體現(xiàn)了血緣關(guān)系的削弱，D項錯誤。[答案]C二、非選擇題13．(2019·湖南婁底五校聯(lián)考)閱讀下列材料，回答問題。材料一唐代，中書門下是制令機關(guān)，被稱為“機要之司”。門下省的職權(quán)主要是“封駁”?！胺狻奔捶膺€詔書，“駁”即駁正百司奏抄。尚書省六部等機構(gòu)的上奏公文，首先須經(jīng)門下省給事中的審核，給事中如認為不妥，可以駁回重擬。同時，中書省對百司奏章的擬答批文，給事中如認為不妥，也可駁回修正。給事中的這種職權(quán)對尚書省等政務機構(gòu)的施政行為起到了較好的事前監(jiān)督作用。——摘編自艾永明《中華法系并非“以刑為主”》材料二雅典國家機構(gòu)雖有分工，但權(quán)限的劃分比較籠統(tǒng)且權(quán)力互相交錯。立法、司法、行政三權(quán)并非平行關(guān)系，行政、司法處于立法監(jiān)督之下，要對立法機關(guān)負責。同時，它又不是一元政治，沒有一個至高無上的權(quán)力機構(gòu)，即使國家最高權(quán)力機關(guān)公民大會也要受到一定的權(quán)力制約。例如，公民大會的決議有的尚需經(jīng)公民陪審法庭審議并最后批準；五百人議事會主要是一個行政機構(gòu)，但它又擁有一定的立法權(quán)和司法權(quán)?！幾杂砺?、鄭進粘《雅典民主政治的主要特征及利與弊》(1)根據(jù)材料一，分析唐代行政決策運行方式的作用。(2)根據(jù)材料二，概括古代雅典國家機構(gòu)的特點。(3)根據(jù)材料一、二，說明唐代三省六部制與雅典國家機構(gòu)分工的異同。[解析]第(1)問，回答唐代三省六部制的作用即可。第(2)問，依據(jù)材料二中雅典國家機構(gòu)的特點逐條分析即可。第(3)問，可將兩者進行綜合對比，從地位、關(guān)系、分工等方面分層概括。[答案](1)作用：有利于提高行政決策的科學性和合理性；有利于防止行政部門的專權(quán)；在一定程度上限制了皇權(quán)專制。(2)特點：各部門權(quán)限不明；各部門間權(quán)力交錯；缺乏絕對權(quán)威性決策機構(gòu)。(3)同：都體現(xiàn)了權(quán)力部門間的分工和制約。異：唐代部門權(quán)限分明，而古代雅典則權(quán)力相互交錯；唐代只是行政決策的分工與制約，而古代雅典則是國家各機構(gòu)間的分工與制約。14．(2019·山東德州期末統(tǒng)考)閱讀下列材料，回答問題。材料一不得為任何個人的利益，制定特別的法律?！妒~表法》沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效用。奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從命運的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。——摘編自《查士丁尼民法大全》材料二(在馬克思看來)法作為意識的重要組成部分，與一定的社會關(guān)系相互關(guān)聯(lián)。在特定的社會階段，法很可能不能正確反映特定的生產(chǎn)關(guān)系，如此，法便成為特定生產(chǎn)關(guān)系這個“真實”表面的“面具”，只能歪曲地反映“事實”?！铎o《羅馬法之歌——馬克思與維柯的一場“對話”》綜合以上材料并結(jié)合所學知識，對材料中關(guān)于羅馬法的觀點進行探討。[解析]從材料中提取觀點，即羅馬法與一定的社會關(guān)系相互關(guān)聯(lián)，但在特定的社會階段羅馬法不能正確反映特定的生產(chǎn)關(guān)系，然后對此觀點持贊同或不贊同的態(tài)度，并結(jié)合所學知識進行論證，選取論據(jù)準確、合理，表述清晰，言之有理即可。[答案]示例：材料認為，羅馬法