西南政法趙萬一民法總論電子教案

186， 218這是世界上第一部資產(chǎn)階級國家民法典，成為各國編纂法典時當(dāng)作基礎(chǔ)來使用的法典。它規(guī)定了主體制度物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)以及涉及訴訟等方面內(nèi)容，擬定私有財 20 533章，1569條。 1986412（一）（二）（三）（四）（五）財產(chǎn)繼承制度涉及公民財產(chǎn)全部權(quán)的轉(zhuǎn)移，事實上是財產(chǎn)全部權(quán)的自然延伸，保護(hù)公民的財產(chǎn)繼承權(quán)是保護(hù)其財產(chǎn)全部權(quán)的重要構(gòu)成部分。財產(chǎn)繼承關(guān)系不屬于遺囑繼承和遺贈等內(nèi)容。（六）（七）（八）改革開放的進(jìn)一步和市場經(jīng)濟的發(fā)展迫切需要有一部全方面調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟條件下平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的民法典，我國司法實踐中已為此積累了豐符合中國國情的民法典，將為我國市場經(jīng)濟健康而有序的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，也將為我國在下世界經(jīng)濟的騰飛、文化的昌明、國家的長治久安提供強有力的保障。（一）50年代早期以來，曾為無數(shù)學(xué)者所呼吁和企盼。迄今為止，我國幾個重要的法律部門如刑法、刑事訴訟法、民事訴訟法都已制訂了較為系統(tǒng)完因此為適應(yīng)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的迫切需要，制訂中國民法典，以完善社會主義市（二）民、法人的正當(dāng)權(quán)益。3．民法典的制訂，對完善交易規(guī)則十分必要。日本學(xué)者在翻譯歐洲國家法律中的術(shù)語時，不直譯為“市民法”，而譯為“民法”。歐洲民亦即國民、公民的觀念。作為“民法”最后語源的“juscivile”即使普通直譯為“市民法”，但（一）民法，有所謂形式民法和實質(zhì)民法之分。形式民法，是指國家立法機關(guān)制訂的以民法”、“民法典”或“民法通則命名的法律，如日本民法典、法國民法典、德國民法典、中華（二）（三）（四）民法學(xué)是以民法為研究對象的科學(xué)，是法學(xué)中的一門分支學(xué)科。民法學(xué)的學(xué)科“民法典或“民法通則”等形式民法體現(xiàn)出來的普通民法規(guī)范，也涉及以其它法律、法規(guī)、規(guī)章、司法解釋等形式體現(xiàn)出來的特別民法規(guī)范，以及以習(xí)慣，判例、學(xué)說等形式體現(xiàn)出來的補充性民法規(guī)范。（一）二）民法所規(guī)律的法權(quán)為社會普通組員依法享有的為實現(xiàn)其受法律保護(hù)的財產(chǎn)利益和人身利益而可覺得一定行為的民事權(quán)利，因此民法為權(quán)利法。（三）民法隨著商品經(jīng)濟的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展。商品經(jīng)濟關(guān)系作為當(dāng)代市民社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，始終是當(dāng)代民法調(diào)節(jié)的重要對象和核心部分。當(dāng)代民法的民事主體制度、物權(quán)制度、知識產(chǎn)權(quán)制度、債權(quán)制度，都是直接針對當(dāng)代市場經(jīng)濟的法律調(diào)節(jié)而設(shè)立的民法制度。（一）1.（二）1.財產(chǎn)關(guān)系，亦稱經(jīng)濟，是指人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)、分派、交換和消費過程中形成的含有經(jīng)濟內(nèi)容和利益的社會關(guān)系，它屬于物質(zhì)的社會關(guān)系。財產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟關(guān)系）財產(chǎn)關(guān)系是以財產(chǎn)為客體，含有經(jīng)濟內(nèi)容的社會關(guān)系。財產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)內(nèi)容與經(jīng)濟學(xué)上的經(jīng)濟關(guān)系基本相似。財產(chǎn)關(guān)系這一所稱的“財產(chǎn)，是指對人含有經(jīng)濟價值的一切事物。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，財產(chǎn)的范疇日益拓寬。在現(xiàn)社會生活中存在兩大類財產(chǎn)：一是為人掌握、控制，能夠在人類會的生產(chǎn)經(jīng)營活動中和人的生活中加以運用的物質(zhì)資料，涉及土地、礦藏、水流等天然資源和人類勞動發(fā)明的多個以物質(zhì)形態(tài)出的產(chǎn)品，其中涉及了精神產(chǎn)品的物質(zhì)載體，如負(fù)載書籍、書刊、磁帶、光碟等；二是對人含有經(jīng)濟價值的非物質(zhì)事物，涉及：科研成果財產(chǎn)，即人的智力勞動（1）社會關(guān)系涉及社會經(jīng)濟關(guān)系（即財產(chǎn)關(guān)系）是人與人之間的關(guān)系。人們在生產(chǎn)、分派、交換和消費過程中形成了多個經(jīng)濟頭緒，有的體現(xiàn)為互相附屬的經(jīng)濟，如基于領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、管理與被管理、監(jiān)督與被監(jiān)督關(guān)系而發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系，以上統(tǒng)稱為縱向的經(jīng)濟關(guān)系；有的體現(xiàn)為各自獨立而平等的主體間的經(jīng)濟關(guān)系，如基于商品交后者就是《民法通則》所指的平等主體間的財產(chǎn)關(guān)系。（2）（3）（4）平等主體間的經(jīng)濟關(guān)系是建立在自愿的基礎(chǔ)上的，這是平等主體間的經(jīng)濟關(guān)系與基一方只有符合另一方的意志，就是說每一方只有通過雙方共同一致的意志行為，才干讓渡自己的商品，占有別人的商品。這是由于商品交換的雙方處在平等地位，一方不能命令或強迫他方，只有彼此自愿，自由讓渡，才干達(dá)成商品交換的目（5）在財產(chǎn)關(guān)系中，財產(chǎn)與主體對應(yīng)存在，體現(xiàn)主體經(jīng)濟利益的特性，并不意味著財產(chǎn)與主體密不可分外，其它財產(chǎn)都不是作為主體本身要素而存在的，能夠與主體相分離，脫離物定主體的支配轉(zhuǎn)由其它主體支配的。（6）2.（1）（2）（3）（一）（二）（三）法律規(guī)范有嚴(yán)禁性規(guī)范、強行性規(guī)范與任意性規(guī)范之分。嚴(yán)禁性規(guī)范是嚴(yán)禁民事主體為某種行為的規(guī)范；強行性規(guī)范是強制民事主體實施某種行為的規(guī)范；任意性規(guī)民法為適應(yīng)民事關(guān)系的調(diào)節(jié)規(guī)定，調(diào)動民事主體從事商品經(jīng)營活動及其它民事活動的主動性，充足尊重民事主體的自主意志，其采用的規(guī)范多為任意性規(guī)范。（一）２.3.（二）首先，民法基本原則是制訂民事基本法的立法準(zhǔn)則。民法基本原則體現(xiàn)了民法指導(dǎo)思想，是民法精神實質(zhì)之所在，它反映社會經(jīng)濟生活和其它民事生活對民法的基本規(guī)定，體現(xiàn)民法所追求的價值目的，自然含有民事立法準(zhǔn)則的功效。民法基本原則是民事立法的出發(fā)點和指導(dǎo)思想，是避免民法內(nèi)部矛盾，建立民法和諧體系，實現(xiàn)民法整體功效的工具。在制訂民事基本法時，必須以民法基本原則作為立法的價值取向，以民法的基本原則為基本點。在民法基本原則的指導(dǎo)下進(jìn)行立法，才干使民事基本法以及次級民事立法所建立的每個民事制度，的每個民事規(guī)范含有統(tǒng)一的價值取向，形成規(guī)范和諧的內(nèi)部體系，符合社會經(jīng)濟生活和其它民事生活的規(guī)定。3.3條規(guī)定：“當(dāng)事人在民事活動中的地位平等?！边@條規(guī)定是平等原（1）民事主體的法律資格平等，即民事權(quán)利能力平等。民法不承認(rèn)任何特殊的民事主體，自然人、法人及其它（2）民事主體在民事活動中都享有平等的法律地位，平等地享有權(quán)利推貴賤之分，那么任何事主體都不能憑借其行政上的權(quán)力和經(jīng)濟上的優(yōu)勢在民事活動中獲得優(yōu)越于其它民事主體的地位，任何民事主體都只能通過平等協(xié)商的辦法設(shè)立、變更或終止他們之間的民事關(guān)系。不允許存在只享有權(quán)利不承當(dāng)義務(wù)或只承當(dāng)（3）民事主體正當(dāng)?shù)拿袷聶?quán)益受同等的法律保護(hù)民法規(guī)定的民事權(quán)利保護(hù)辦法和民事責(zé)任形式，平等地合用于一切民事主體。任何民事主體的民事權(quán)益受到非法侵害，民法都要予以對應(yīng)的保護(hù)；任何民事主體非法侵害別人的民事權(quán)益，民法也都要責(zé)令其承當(dāng)對應(yīng)的民事責(zé)任。這是在合使用方法律上人人平等的司法原則在民法上的體現(xiàn)。4條規(guī)定：“民事活動應(yīng)當(dāng)遵照……誠實信用的原則。”這條規(guī)定是公平原則是指在民事活動中依利益均衡作為價值判斷原則，用來衡量民事主體之間的物質(zhì)利益關(guān)系，胡定民事主體的民事權(quán)利義務(wù)及其承當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任等。公平既是一種道德情操，又是民法精神的集中體現(xiàn)，也是法律追求的最高價值目的。作為道德情操，公平規(guī)定人于利益不自取太多，而與人過少，于損害亦不自取過少而與人太多。作為法律追求的最高價值目的，規(guī)定立法和司法都必須符合公平、正義的規(guī)公平原則的基本含義是：民事主體有同等的機會參加民事活動，應(yīng)當(dāng)機會均等、互利互惠，行使和實現(xiàn)自己的正當(dāng)民事權(quán)益，不能運用自己某種優(yōu)越地位以強凌弱、欺行霸市，或者乘人之危、巧取豪奪，獲得不公平的利益；民事主體對利益或損害的分派在主觀心理上應(yīng)持公平的態(tài)度，反對暴利，規(guī)定民事行為的成果不能顯失公平，如果顯失公平，就應(yīng)以公平為尺度，協(xié)調(diào)當(dāng)事人間的利益關(guān)系；民事主體間享有的權(quán)利承當(dāng)?shù)牧x務(wù)含有對應(yīng)性，為財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的主體合理的、恰當(dāng)?shù)呐鋫錂?quán)利、義務(wù)，使民事主體在實現(xiàn)自己利益而享有權(quán)利的同時，也為實現(xiàn)對方的利益而承當(dāng)對應(yīng)的義務(wù)，不允許人只享有權(quán)利，不承當(dāng)義務(wù)。策?！?條規(guī)定：“民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德，不得損害社會公共利益，破壞國家經(jīng)濟計劃，擾亂社會經(jīng)濟秩序?！?條：“明顯地濫用權(quán)利，不受法律保護(hù)”1條：“民事權(quán)利，除其行使違反社會經(jīng)濟目的在羅馬法時代，還沒有出現(xiàn)嚴(yán)禁權(quán)利濫用的觀念。在自由資本主義時期，為維護(hù)資產(chǎn)者的私有財產(chǎn)，發(fā)展資本主義商品經(jīng)濟，民法從個人本位主義出發(fā)，浸透著全部權(quán)絕對原則。在上個世界后半期，資本主義由自由競爭走向壟斷，多個社會矛盾激民法首先奉行私權(quán)神圣原則，充足保護(hù)私權(quán)，另首先又提出嚴(yán)禁權(quán)利濫用原則，將權(quán)利之行使限制在不違反法律和不損害社會公共利益的范疇之內(nèi)，這就協(xié)調(diào)了個人利益與社會公共利益的法律原則。人是含有社會性的，人必須參加社會的分工與合作，五換其利益，才干更加好地生存和發(fā)展。在商品經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會特別如此。人既要參加社會的分工合作，就要對社會承當(dāng)一定的義務(wù)。這個義務(wù)就是個人權(quán)利之行使不得違反法律和損害社會公共利益。法律一種社會契約，其內(nèi)容有涉及個人私益的，也有涉及社會公益的。當(dāng)違反有關(guān)個人私益的法律時，便構(gòu)成對別當(dāng)違反有關(guān)個人私益的法律時，便構(gòu)成對社會公共利益的侵害，社會公共利益是損害不得的，誰損害社會公共利益，就意味著誰在破壞社會分工合作賴以實現(xiàn)的和社實體法和程序是相隨著而生的，是形式和內(nèi)容的關(guān)系，形式離不開內(nèi)容，內(nèi)容要通過一定的形式來體現(xiàn)。但實體法和程序法也有區(qū)別，實體法和程序法的辨別，是以法律的實質(zhì)內(nèi)容與法律施行手續(xù)之間的區(qū)別為原則的。實體法是針對現(xiàn)實社會生活中的具體關(guān)系或具體事項而為實體規(guī)定的法律，實體法直接確認(rèn)和保護(hù)現(xiàn)實社會生活中的多個事實關(guān)系，使之上升為含有權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的法律關(guān)系，此種法律關(guān)系稱程序法是規(guī)定執(zhí)行程序，并調(diào)節(jié)執(zhí)法過程中訴訟主體間互有關(guān)系的法律。因此，程序法所規(guī)定的法律關(guān)系為程序法律關(guān)系。程序法是為執(zhí)行實體法服務(wù)的，是輔助和確保明體法之貫徹執(zhí)行的，因此又稱為輔法。2的歷史。隨6.7.142條規(guī)定：“中華人民共156條規(guī)定：“198711日起施行?！?2“本法有關(guān)公民的規(guī)定，合用于在中華人民共和國”一切含有中華人民共和國國籍的自然人都是我國的公民，公民依法享有平等的民事權(quán)利能力，都有權(quán)得到我國民法人有中國法人與外國法人之分，凡在我國境內(nèi)根據(jù)我國法律設(shè)產(chǎn)瓣法人為中國法人，中國法人都合用我國民法的規(guī)定。外國法人是指非根據(jù)我國法律成立的法人，它們在我國是行民事活動，必須獲得我國政府有關(guān)部門的同意登記并應(yīng)恪守我國法律的規(guī)定。外國法人與我國法人訂立合同時，按照《民法通則》第一百四十五條規(guī)定，除法律另有規(guī)定的以外，雙方當(dāng)事人能夠“選擇解決合同爭議所合用的法律”，即能夠選擇我國的法律，也能夠選擇合用雙方的或與合同有最親密聯(lián)系的國家的法“合用與合同有最親密聯(lián)系的國家的。”（一）民事法律關(guān)系是當(dāng)代社會一種重要的社會關(guān)系，任何自然人、法人及其社會組織無時無刻不是處在多個民事法律關(guān)系之中。如民法調(diào)節(jié)物質(zhì)資料占有關(guān)系產(chǎn)生的物權(quán)關(guān)系，調(diào)節(jié)商品交換關(guān)系產(chǎn)生的債權(quán)關(guān)系，調(diào)節(jié)智慧財產(chǎn)專有關(guān)系產(chǎn)生的知識產(chǎn)權(quán)都是民事法律關(guān)系。（二）民事法律關(guān)系以地位平等的自然人、未能人、非法人團體為主體，以這些主體的物法律關(guān)系的主體構(gòu)成不同，實質(zhì)內(nèi)容不同，所體現(xiàn)的利益也有所不同，民事法律關(guān)系的主體是私主體，私主體參加民事法律關(guān)系的目的就是追求實現(xiàn)私主體的利益。私主體追求自己利益的同時，也必須維護(hù)國家和社會的公共利益，必須以正當(dāng)?shù)氖侄魏筒粨p害國家和社會的公共利益為前提。（一）在民事法律關(guān)系中，權(quán)利主體與義務(wù)主體的組合與聯(lián)系十分復(fù)雜，有的民事法律關(guān)系只有兩方主體參加，如買賣合同關(guān)系，有的民事法律關(guān)系則有三方以上的主體參加，如合作經(jīng)營關(guān)系；有的民事法律關(guān)系的權(quán)利主體與義務(wù)主體都是特定的人，如債權(quán)關(guān)系，而有的民事法律關(guān)系權(quán)利主體是特定的人，義務(wù)主體則是不特定的任何人，如物權(quán)關(guān)系、知識產(chǎn)權(quán)關(guān)系、人身權(quán)關(guān)系、關(guān)系；有的民事法律關(guān)系權(quán)利主體和義務(wù)主體各自都只有一種人，如單一之債，有的民事法律關(guān)系一方主體為二人以上，或者雙方主體皆為二人以上，如多數(shù)人之債；有的民事法律關(guān)系一方主體只享合作關(guān)系等。根據(jù)我國《民法通則》規(guī)定，能夠作為民事法律關(guān)系主體的，有公民和法人等。實踐中以戶為單位的個體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶、以及個人合作組織體或非法人組同時又是國家財產(chǎn)全部權(quán)的享有者，在特定的狀況下，國家還直接參加債的法律關(guān)系，因此，國家是特殊的民事主體。（二）民事法律關(guān)系是一種權(quán)利、義務(wù)關(guān)系，如果僅有法律關(guān)系的主體，而主體之間并無民事權(quán)利、義務(wù)，仍不能發(fā)生民事法律關(guān)系。（三）能夠為人掌握、運用，含有一定價值和使用價值的質(zhì)財富，涉及天然存在的和人工人們?yōu)槲锒l(fā)生著多個民事法律關(guān)系，因此物是民事法律關(guān)系的最為普遍的客體。智慧財產(chǎn)，智慧財產(chǎn)是人的智力勞動發(fā)明出來的精神財富。智慧財產(chǎn)屬于一種非物質(zhì)的財富，無一定的形體，但它有其體現(xiàn)形式，能夠為別人感知，能夠滿足生產(chǎn)和生活的一定需求，含有價值和使用價值。根據(jù)法律的規(guī)定，智慧財產(chǎn)不僅可覺得一定主體所專有運用，還能作為商品進(jìn)行交換，如著作權(quán)、發(fā)明權(quán)的客就是作者的著作或發(fā)明人的發(fā)明；作者對自己的作品享有著作權(quán)和發(fā)明人依法對自己的發(fā)明獲得發(fā)明權(quán)或?qū)＠麢?quán)，或者將自己的著作權(quán)、專利權(quán)轉(zhuǎn)讓或允許別人使用等，因此，智慧財產(chǎn)也是民事法律關(guān)系的重要客體。（一）（二）（三）2.3.5.6.（一）法律上所謂義務(wù)，指法律所加于當(dāng)事人作為或不作為之約束。民事義務(wù)是指民事法民事義務(wù)是與民事權(quán)利相對應(yīng)的一種概念，它不問義務(wù)人的意思如何，都必須恪守將受到法律的強制和制裁。民事義務(wù)含有下列特性：民事義務(wù)主體為或不作為目的，在于滿足民事權(quán)利主體的正當(dāng)利.（二）（一）obIjgation106條的規(guī)定，民事責(zé)任是指民事義務(wù)主體違反法規(guī)定的或者合同商定我國民法通則將侵權(quán)責(zé)任規(guī)范和違約責(zé)任規(guī)范從債法中劃分出來，以專章（《民法通則》第六章）進(jìn)行規(guī)定，首創(chuàng)了統(tǒng)一的民事責(zé)任法，以加強對事權(quán)利的保護(hù)。轉(zhuǎn)化不以救助權(quán)和民事責(zé)任為內(nèi)容的民事責(zé)任關(guān)系。民事權(quán)利主體因其權(quán)利受侵害成為責(zé)任主體。由此能夠看出，民事任責(zé)使民事權(quán)利含有法律上之力，即當(dāng)民事義務(wù)主體不推行其義務(wù)時，權(quán)利人即可憑借此法律之力以強制義務(wù)人推行義務(wù)或為損（二）民事責(zé)任與民事義務(wù)法律性質(zhì)不同。民事義務(wù)基于法律的直接規(guī)定或當(dāng)事人的正而民事責(zé)任，作為民事違法行為的法律效果，當(dāng)民事主體承當(dāng)某種民事責(zé)任時，即意味著他已處在民事違法者的法律地位。民事責(zé)任與民事義務(wù)法律的拘束力體現(xiàn)不同。民事義務(wù)的法律的拘力是潛在的，則可避免強制和制裁的發(fā)生。責(zé)任是違法行為的法律后果，法律的強制和制裁的發(fā)生。責(zé)任是違法行為的法律后果，法律的強制和制裁是現(xiàn)實發(fā)生的。民事責(zé)任與民事義務(wù)負(fù)擔(dān)內(nèi)容性質(zhì)不同。民事義務(wù)的負(fù)擔(dān)對負(fù)擔(dān)者而言并非不利益，如父母對兒女的撫養(yǎng)義務(wù)，不能說是對父母折處罰；即使債務(wù)之負(fù)擔(dān)也是作為其所負(fù)擔(dān)內(nèi)容則為真正的不利益，涉及財產(chǎn)上的不利益或人身的不利益。（一）（二）（三）隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能控制和支配的物范疇逐步擴大，其中也涉及電、光、熱能等。不能為人們支配的物，盡管它也含有巨大的價值如日月星辰等，也難以作為民事法律關(guān)系的管體。（四）（一）（二）國家對某些物的流通予以一定的限制是出于維護(hù)國家和社會的公共利益，及保護(hù)公法權(quán)益。任何組織和個人在民事活動中違反有關(guān)限制流通的規(guī)定時，不僅這種民事活動不能得到法律的承認(rèn)，并且還要承當(dāng)對應(yīng)的法律責(zé)任。根據(jù)我國現(xiàn)行法律和法規(guī)的規(guī)定，限制流通物重要有：專屬國家全部的財產(chǎn)，如礦藏、水流等；軍用器、彈藥等。非專屬國家財產(chǎn)，但在流通上予以一定限制的。如城鄉(xiāng)土地只能轉(zhuǎn)讓其使用權(quán)而不能轉(zhuǎn)讓其全部權(quán)；公司對立閑置的固定資產(chǎn)或因關(guān)停并轉(zhuǎn)需要轉(zhuǎn)讓給他單位時應(yīng)征得國家主管機關(guān)的同意；金銀、毒品、烈性麻醉劑等必須按一定行政管理程序在一定主體規(guī)定，公民依法能夠收藏某些文物，但不得有經(jīng)營文物，任何單位或個人不得私自挖掘地下文物，不得將出土文物點為已有，國家授權(quán)經(jīng)營文物的單黃色淫穢書刊，磁帶、錄像帶等物品。（四）（五）（六）（七）（一）是以貨幣金額計算的種類物。貨幣作為普通等價物，是其它商品的價值尺度，又是商品交換的媒介、支付的手段。因此，貨幣不僅能夠作為民事法律關(guān)系的客體，并且還是許多民事法律關(guān)系對價的支付手段。是指在證券上記載著該證券的權(quán)利人的姓名或名稱的有價證券。記名式有價證券的轉(zhuǎn)讓按照普通債權(quán)轉(zhuǎn)移的方式進(jìn)行，否則持券人即使提出證券，證券義務(wù)人亦可回絕推行。無記名有價證券，是指在證券上沒有記載該證券的權(quán)利人的姓名或名券，誰就享有證券中批示的權(quán)利，如國庫券、公司債券和不記名股票等。不記名的有價證券能夠自由轉(zhuǎn)讓，證券的義務(wù)人只對證券持有人負(fù)推行義務(wù)。批示有價證券，是指在證券上指明第一種獲得證券權(quán)利的人的姓名的證券。因此，批示有價證券轉(zhuǎn)讓時，需要采用轉(zhuǎn)讓人簽名背書及指定下一種獲得人的姓名的方式，即每轉(zhuǎn)讓一次，在證券的背面簽名批示一次。即本人簽發(fā)的票據(jù)，又由本人（即發(fā)票人）向持票人付款，故稱本票，用以替代現(xiàn)金，規(guī)定持票人在一定時間之后向發(fā)票入兌取現(xiàn)金。本票可按票面與否載明受款人匯票，是由發(fā)票人委托付款人對持票人無條件支付一定金額的票據(jù)。因發(fā)票人不同又可分為郵政匯票、商業(yè)匯票、旅行匯票和銀行匯票多個。根據(jù)付款時間的不同，匯票還可分為即期匯票（見票即付）和遠(yuǎn)期匯票（定時匯票。另外尚有跟單匯票，即付款人付款時不僅憑匯票，還規(guī)定持票人提供合同規(guī)定隨付的多個單據(jù)，如發(fā)貨單、提單、保險單等。（一）只能轉(zhuǎn)讓。股票有記名股票與不記名股票之分，記名股票轉(zhuǎn)讓與其它記名有價證券同樣，必須通過嚴(yán)格的債的轉(zhuǎn)移程序，才干變更記名股票的持有人，無記名股票則可直接買賣、自由交易。（二）債券，是國家金融機構(gòu)或公司別人借款的一種法律形式。它屬于資本性有價證券。我國發(fā)行的債券基本上有三種：公債券，即由政府發(fā)行的債券，涉及以國家名義發(fā)涉及由工商銀行、建設(shè)銀行和農(nóng)業(yè)銀行等所發(fā)行的債券。公司債券，即由公司發(fā)行并確保支付債券持有人定時利息和在債券到期日發(fā)還本金一種債券。債券屬于一種借貸關(guān)系。持券人為債權(quán)人，債券發(fā)行人為債券人。債券持有人當(dāng)債民事法律事實是由民法規(guī)定的。什么樣的客觀事實的能夠作為民事法律事實及其能夠引發(fā)什么樣的民事法律后果，均取決于民法調(diào)節(jié)的需要和可有性。因此，并不是根據(jù)《合同法》的規(guī)定，買賣雙方訂立了買賣某種商品合同，訂立買賣合同的事實就是一種法律事實，這一法律事實的發(fā)生，便在買、賣雙方發(fā)生了買賣合不法律關(guān)這些法律事實的出現(xiàn)，使原買賣合同法律關(guān)系發(fā)生變更或終止。（一）（二）行為是受人的意志所支配的，人們通過有目的、故意識的活動建立一定的民事法律關(guān)系。有些行為屬于行為人的過失行為或無意發(fā)生法律后果的行為，但這些行為因違反民事法律的的規(guī)定，也有引發(fā)產(chǎn)生一定民事法律關(guān)系的后果，如過失侵權(quán)行為等，它們都屬于能夠發(fā)生一定民事后果的法律事實。民事法律事實的結(jié)合，是指根據(jù)法律規(guī)定或當(dāng)事人的商定，一種民事法法律關(guān)系的19在這一領(lǐng)域中自然人被稱為公民。公民作為公法上的概念，是各國的慣例，而作為19了“公民（自然人）的技術(shù)解決。自然人和公民不僅是簡樸地用語不同，并且承載著不同的制度價值，含有不同的政治思想和法律思想的底蘊。自然人的概念側(cè)重于人的自然屬性，滲入著自然法的思想，強調(diào)人固有的權(quán)利和平等。公民的概念則側(cè)重于人的社會屬性和法律屬性，以公民作為民法上的概念，反映了民事生活的某種封閉性和非私法性。8條第二款規(guī)定：“本法有關(guān)公民的規(guī)定，合用于在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的外國（一）“權(quán)利能力”1896”（二）（三）110條規(guī)定：“公民的民事權(quán)利能力一律平等。”在事義務(wù)兩種資格的統(tǒng)一。據(jù)此，自然人依法享有廣泛的權(quán)利，同要負(fù)擔(dān)對應(yīng)的義（四）自然人的民事權(quán)利能力與其人身不可分離，自然人一生中每時每刻都必須享有，否既然自然人的民事權(quán)利能力開始于出生，那么尚未出生的胎兒就上人有民事權(quán)力能則不利于對將來嬰兒的保護(hù)。因此各國都采用一定的方式保護(hù)胎兒的利益。大致有三種立法例，第一，以活體出生為條件視胎兒和已出生的嬰兒同樣含有民事權(quán)利能此種立法稱為總括保護(hù)。第二，只承認(rèn)胎兒在繼承、遺贈等方面含有與已出生的自然人相似的民事權(quán)利能力，如法國、德國、日本，此種立法稱為個別保護(hù)。第三，不承認(rèn)胎兒的民事權(quán)利能力，但考慮胎兒出生后的利益，而予以胎兒特殊保護(hù)。此28“應(yīng)當(dāng)保存胎兒的繼承份額。胎兒出生時是死體的，保存的份額按照法定繼承接理?！边@一規(guī)定既堅持了自然人的權(quán)利能力臺于出生的原則，表明了胎兒不含有民事權(quán)利能力，又解決了胎兒利益的保護(hù)問題。（五）“2互相有繼承關(guān)系的幾個人在同一事件中死亡，如不能（一）不僅涉及正當(dāng)行為能力，并且還涉及不法行為能力，即對其實施不法行為承當(dāng)民事責(zé)任能力。對于我國《民事通則》規(guī)定的民事行為能力是廣義還是狹義，有不同的見解。有學(xué)者認(rèn)為，我國民法上是采狹義概念，有的學(xué)者認(rèn)為我國是在廣義上使因此，自然人的民事行為能力是指自然人以自己的行為獲得民事權(quán)利，設(shè)定民事義務(wù)，以及對自己的不法行為承當(dāng)民事責(zé)任的能力或資格。民事行為能力和民事權(quán)利能力是法律賦予自然人的資格，是兩個現(xiàn)有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。從聯(lián)系看，民事權(quán)利能力是民事行為能力的前提和基礎(chǔ)，自然人只有在其權(quán)利能力范疇內(nèi)實施的民事法律行為才為法律承認(rèn)和保護(hù)；同時，民事行為能力是民事權(quán)利實現(xiàn)的手段，有民事行為的自然人才干獨立進(jìn)行民事活動，獲得權(quán)利，設(shè)定義務(wù)。能夠說，盡管含有民事權(quán)利能力就含有法律上的人格，成為民事主體，但如果沒有民事行為能力，就不能獨立進(jìn)行民事活動，其主體資格是不完整的。只有同時含有了這兩種民事能力，才干成為一種自由參加民事法律關(guān)系的人，才含有獨立的完全的法律人格。這也表明權(quán)利能力和民事行為能力是自然人所含有的兩種不同的、不能互相替代的資格。其區(qū)別重要體現(xiàn)在下列方面：（二）121歲，2018“1818歲而沒有經(jīng)濟收入的人仍不失為完全民事行為能力人。完全民事行為能力的享有，原則上要達(dá)成成年年紀(jì)。未成年人靠近成年時基本含有例如《法國民法典》規(guī)定，未成年人因結(jié)婚而解除親權(quán)；《德國民法典》規(guī)定，未18“十六周歲以18161716“一刀切18才干賦予自然人完全行為能力，就會與這些有關(guān)法律沖突，使這些人參加勞動進(jìn)行社會活動失去法律根據(jù)。1618周歲的人，被視為完全民事行為能力人必須要以自己的勞動收2限制民事行為能力是指法律賦予某些自然人能夠在一定范疇內(nèi)獨立進(jìn)行民事活動，但不能獨立進(jìn)行全部民事活動的資格。所謂限制民事行為能力，實質(zhì)上也就是限制制的只是財產(chǎn)性的行為，而不涉及人身性的行為。從我國立法來看并沒有類似的收養(yǎng)兒女規(guī)定收養(yǎng)人必須含有撫養(yǎng)教育被收養(yǎng)人的能力。這些能力都是以民事能力為前提的。因此我們認(rèn)為限制民事行為能力是對自然人總體行為的限制，涉及財產(chǎn)行為，也涉及人身行為。121132款的規(guī)定，限制民事行為能力10周歲以上的未成年人和不能完全識別自己行為的精神病人。10對社會已有一定接觸，對普通的事物已有一定的認(rèn)識能力和判斷能力。但他們畢竟或者征得其法定代理人的同意。同意涉及事先經(jīng)法定代理人允許和事后經(jīng)法定代理10周歲以上的未成年人的年紀(jì)、智力34條規(guī)定了三個原則，即是從行為與本人生活的關(guān)聯(lián)程度、本人的310周歲的未成年人和不能識別自己行為的精神病人。（三）191款規(guī)定：“精神病人的利害關(guān)系人，能夠向人民法院申請宣布精神病人為無民事行為能力人或限制民事地為能力人。”（涉及癡呆癥人未成年的精神病人的行為能力不合用宣布程序；第三，須由人民法院依法宣布。人（一）承當(dāng)監(jiān)督保護(hù)職責(zé)的人稱為監(jiān)護(hù)人，被監(jiān)督和保護(hù)的未成年人和精神病人稱為被監(jiān)護(hù)人。在實施禁治產(chǎn)制度的國家，為禁治產(chǎn)人設(shè)立的保護(hù)人為監(jiān)護(hù)人，為準(zhǔn)禁治產(chǎn)人設(shè)立的保護(hù)人稱為保佐人。我國無此辨別。（二）到了羅馬共和國后期，隨著宗教制度的逐步崩潰，監(jiān)護(hù)和保佐逐步演變?yōu)橐环N以保護(hù)受監(jiān)護(hù)人和受保佐人利益為目的的制度，當(dāng)代各國民法上的監(jiān)護(hù)根本目的是為了保護(hù)無行為能力和限制民事行為能力的未成年人和精神病人的正當(dāng)權(quán)益，同時維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。（三）（一）1234（二）12（三）（一）16條的規(guī)定，未成年人的監(jiān)護(hù)人分為下列幾個狀況：23（二）218（一）3避免他們給別人和社會帶來損害。對未成年人要加強思想道德和文化教育，保障適齡小朋友入學(xué)接受教育，使他們在德、智、體各方面全方面發(fā)展。（二）（三）14條規(guī)定：“無民事行為能力人、限制民事行為能力人的監(jiān)護(hù)人是1承當(dāng)義務(wù)時，監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)以法定代理人的身份對其不能獨立實施的民事活動進(jìn)行代理。（四）（一）（二）123（三）（一）12年才符合宣布失蹤的規(guī)定。下落不明的起算時間普通從自然人間訊消失之次日起計算；2（二）121條的規(guī)定，失蹤人的財產(chǎn)由他的配偶、父母、成年兒女或者關(guān)系親（三）22條規(guī)定：“被宣布失蹤的人（一）23條的規(guī)定，宣布死亡必須符合下列條件。14年，從音訊2年，但如果經(jīng)有關(guān)機關(guān)證明2年時限的限制。225條對申請宣布死的利害關(guān)（3宣布死亡是人民法院特有的權(quán)力。人民法院受理宣布死亡的案件后，應(yīng)當(dāng)發(fā)出尋找1年。因意外事故下落不明經(jīng)有關(guān)機關(guān)證明該自然3（二）宣布死亡與自然死亡在被宣布死亡人生前所參加的民事法律關(guān)系方面發(fā)生相似的法律后果，即他所參加的民事法律關(guān)系終止，如婚姻關(guān)系終止，其個人正當(dāng)財產(chǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)開始繼承。對于宣布死亡與否消亡被宣布死亡人的民事主體資格，有不同的觀點，有的學(xué)者認(rèn)為宣布死亡同自然死亡同樣也引發(fā)其主體資格的消亡。按照這種觀點即使被宣布死亡人沒有死亡，他也已經(jīng)是一種沒有民事主體資格的人，不再享24條規(guī)定：“為能力的人在被宣布死亡期間實施的民事法律行為有效?！币环N沒有民事主體資格的人卻能實施民事行為，這顯然是不可思議的。因此我們認(rèn)為，宣布死亡不消亡被宣布死亡人的民事主體資格，宣布死亡的目的是為理解失蹤人在失蹤前所參加的民事法律關(guān)系不擬定的問題，穩(wěn)定與其有關(guān)的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。沒有必要涉及其主體資格，這是《民法通則》的本意。（三）123戶籍是證明自然人身份的文獻(xiàn)，其中記載著自然人的姓名、出生、死亡、住所、親擬定繼承人的范疇和次序，擬定自然人的住所。（一）15條規(guī)定：“公民以他的戶籍所在地的居住地為住所，經(jīng)1年以上的地方，但住醫(yī)院治病的除外。公民由戶籍所在住所和居所不同。居所是指自然人的居住場合，它能夠是自然人臨時居住的場合，也能夠是長久居住的場合。一種人同時能夠有兩個以上的居所，但只能一種住所。居所才含有住所的法律意義。（二）5（一）26條規(guī)定：“公民在法律允許的范疇內(nèi)，依法經(jīng)核準(zhǔn)登記，從事工商業(yè)經(jīng)營的是個體工商戶?！睆闹黧w上看個體工商戶是自然人作為民事主主體的一種特殊形式，他們除了含有普通自然人的民事權(quán)利能力和民事行為能力外，還須含有從事生產(chǎn)、經(jīng)營活動的權(quán)利能力和行為能力。個體工商戶含有下列法律特性。1個體工商戶不屬于公司的范疇。不管從經(jīng)營規(guī)律，資金數(shù)額，管理水平等都達(dá)不到23個體工商戶是商業(yè)登記戶，不是普通意義上的“戶”（二）（一）27條規(guī)定：“農(nóng)村集體組織的組員，在法律允許的范疇內(nèi)，按照承包合同規(guī)定從事商品經(jīng)營的為農(nóng)村承包經(jīng)營戶”我國農(nóng)村承包經(jīng)營戶是我國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的產(chǎn)物，現(xiàn)在已成為農(nóng)村集體經(jīng)濟的重要經(jīng)營方式。農(nóng)村承包經(jīng)營戶含有下列特性：12農(nóng)村承包經(jīng)營戶是以個人或家庭為單位，通過與集體經(jīng)濟組織訂立農(nóng)業(yè)承包經(jīng)營合同，獲得集體經(jīng)濟組織的土地等自然資源的承包經(jīng)營權(quán)。農(nóng)村承包經(jīng)營戶根據(jù)承包合同享有權(quán)利和承當(dāng)義務(wù)，但其承包經(jīng)營權(quán)屬于物權(quán)，含有對世效力，在對外關(guān)系組織管理生產(chǎn)，支配勞動力；另首先能夠以獨立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的身份進(jìn)入交換領(lǐng)域，以自己名義參加民事活動，享有權(quán)利和承當(dāng)義務(wù)。3（二）29條規(guī)定：“個體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶的債務(wù)，個人經(jīng)營1、人身權(quán)是民事主體固有的權(quán)利。具體體現(xiàn)為：（1）自然人和法人在含有法律人（2）民事主體的無意（3除法人名稱外，人身權(quán)不能讓與和放棄。2（一）14、25條規(guī)定，消費者的人格尊嚴(yán)應(yīng)受尊重。（二）（11肖像權(quán)的重要內(nèi)容：（1）維護(hù)肖像完整權(quán)；（2）2、隱私權(quán)含有下列特性：（1）專屬性；（2）秘密性；（3）第二節(jié)身份權(quán)11（2）親權(quán)權(quán)利義務(wù)含有統(tǒng)一性，就父母對兒女人身、財產(chǎn)能夠（3）不得轉(zhuǎn)讓、繼承和拋棄；（4）親權(quán)是為保護(hù)未成年兒女利益而設(shè)定的權(quán)利，未成年是設(shè)定親權(quán)的唯一原則，與民事行為能力無關(guān)；（5）親權(quán)含有絕對性和支配性，親權(quán)行使不需要別人主動行為，也不允許任何人隨意侵害親權(quán)。2、親權(quán)的內(nèi)容重要涉及人身監(jiān)護(hù)和財產(chǎn)管理權(quán)。求權(quán)；（3）懲戒權(quán)，懲戒要有必要程度；（4）1*要注意分析親權(quán)與親屬權(quán)的區(qū)別：（1）權(quán)利主體不同；（2）權(quán)利主體的相對人2養(yǎng)，孫兒女對祖父母在一定條件下的贍養(yǎng)等；（3）（1*榮譽權(quán)與否應(yīng)當(dāng)涉及獲得榮譽的權(quán)利，如果涉及，那就是人人都應(yīng)享有的權(quán)利；第三節(jié)人身權(quán)的法律保護(hù)范疇，調(diào)節(jié)民事主體因一定的人身利益而產(chǎn)生的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系等形式外，重要是恢復(fù)名譽、消除影響、賠禮道歉、賠償損失等五種責(zé)任方式。220013101231234567179436條規(guī)定了法人的定義，即“法人是含有民事權(quán)利能力和民事行（一）1.獨立的責(zé)任。法人的獨立責(zé)任是指法人以自己全部或經(jīng)營管理的財產(chǎn)獨立承當(dāng)其法人的創(chuàng)始人和法人組員不承當(dāng)法人的責(zé)任。獨立責(zé)任是法人優(yōu)于非未能人組織的5特點，也是法人制度的核心。（一）法人擬制說，來源甚古，德國歷史法海陸空家薩維尼（Savigny）之力而益昌。該（二）來否認(rèn)法人有實體的存在。然而在闡明法財產(chǎn)歸屬的根據(jù)上，卻眾說紛紜。具體而言，又有三種學(xué)說：dmj團團之財產(chǎn)，則屬于不特定多數(shù)人。（三）根據(jù)當(dāng)代學(xué)者的見解，法人制度肇始于羅馬法。但羅馬法上并無法人的名稱，該名稱是注釋法學(xué)家在總結(jié)概括羅馬法的基礎(chǔ)上，作為自然人的對稱而提出來的。羅s3世紀(jì)后來，法律上承認(rèn)神廟也可享有財產(chǎn)權(quán)，能夠自己的名義訂立契約，獲得債權(quán)，承當(dāng)債務(wù)，其構(gòu)民的基礎(chǔ)為財產(chǎn)而非人，是為財團的萌芽。帝政后期，受基督教的影響，老漢、寺院和慈善團體也都可享有人格。至于營利法人，則是在奴隸制經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)后來產(chǎn)生的。特別是航海經(jīng)商資金和風(fēng)險負(fù)擔(dān)的需要，使得擬制法人成為必要。因此，羅馬法學(xué)家比照公法人發(fā)明了民事的權(quán)利義務(wù)主體，使多個私法人陸續(xù)產(chǎn)生。囿于當(dāng)時的歷史條件，對法擴大了人格的概念，把權(quán)利直接賦予法律所擬制的人，從而簡化了自然人的法律關(guān)系，適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，這是羅馬法的一大發(fā)明，其基本內(nèi)容和理論為近代法人制度的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。13世紀(jì)教會法在解決教會的財產(chǎn)和牧師的財產(chǎn)時辨別“單獨的團體”“聯(lián)合的團體”此后教會賦予捐助的財產(chǎn)以抽象的人格其設(shè)立的目的財產(chǎn)的管理重要管理人員的任免，都由教會規(guī)定，從而產(chǎn)生了法人的獨立財產(chǎn)制。后來，普通法也把捐助的財產(chǎn)作為獨立的人格看待，稱之為“時效法人”。根據(jù)普通法，盡管捐助財產(chǎn)的占有者須通過國王的許可才享有產(chǎn)業(yè)但是他們能夠長久占有這些捐助財產(chǎn)為保護(hù)這些財產(chǎn)的穩(wěn)定和對它的正當(dāng)占有，因而認(rèn)為這結(jié)財產(chǎn)含有獨立人格。與法人的獨立財產(chǎn)和獨立人格不同，法人有限責(zé)任制則是隨著歐洲中世紀(jì)商業(yè)的繁華、商品經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展起來的11世紀(jì)前后地中海海上貿(mào)易的發(fā)展增進(jìn)了沿海諸都市航海業(yè)和商業(yè)的大發(fā)展，使商品交換在歐洲某些都市開始繁華。某些商人為了分散風(fēng)險通過契約形式構(gòu)成了多個合作組織13世紀(jì)意大利出現(xiàn)了某些公司主的聯(lián)合，這是股份有限公司的最初形式。在多個合作團體中，最早出現(xiàn)的是家庭合作，即商業(yè)世家。后來，家庭合作的組織方式發(fā)生變化，其組員不僅限于家庭組員，脫離了家庭合作的性質(zhì)，從而發(fā)展為普通的合作團體。在海上貿(mào)易發(fā)展的過程中，不同的商品全部者共同建造船舶，出海販運，通過多個契約成立聯(lián)合經(jīng)營的海上組織。這些組織起初只是個別人委托出航的商人出賣自己的商品，隨即這些委托人與船長之間逐步成立了海上合作即康孟（commenda后來這類合作團體產(chǎn)生了雙重財產(chǎn)責(zé)任，在其內(nèi)部產(chǎn)生了有限責(zé)任制的雛形。 15世紀(jì)后來，法人制度經(jīng)歷了重大的變革和發(fā)展。文藝復(fù)興運動的崛起，宗教改革的勃興，人們普遍對教會介入捐助財產(chǎn)者和法人之間表達(dá)不滿等因素綜合作用，成果使捐助的財產(chǎn)了獨立的法人，即為“財團法人”。隨著資本主義商品經(jīng)濟的發(fā)展，增進(jìn)了社團法人即公司的大量產(chǎn)生。特別是隨著股份有限公司的出現(xiàn)，標(biāo)志著法人制度已發(fā)展到成熟19世紀(jì)的工業(yè)革命進(jìn)一步增進(jìn)了資本主義商品經(jīng)濟的發(fā)展當(dāng)代公司和公司終于取代手工業(yè)場而成為重要的生產(chǎn)經(jīng)營者，多個以法人資格進(jìn)行工業(yè)農(nóng)業(yè)商業(yè)交通運輸業(yè)建筑業(yè)和金融業(yè)等活動的組織大量產(chǎn)生遍及社會當(dāng)今的社會已成為一種法人林立的社會。在社會主義國家，法人制度也被采用并成為一項重要的民事法律制度，涉及前蘇聯(lián)和其它絕大多數(shù)東歐國家在內(nèi)的民法中都規(guī)定了法人制度。 我國在新中國建國早期，就有關(guān)的民法中都規(guī)定了法人制度。我國在新中國建國早期，就在有關(guān)的法規(guī)中使用了“法人一詞。但是在較長的時間里，我們并不存在真正的法人制度，這是與我國當(dāng)時的社會經(jīng)濟條件相適應(yīng)的。十一屆三中全會以來，適應(yīng)我國社會主義當(dāng)代化建設(shè)的需要，在總結(jié)我國經(jīng)濟體制改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我國《民法通則》以基本法的形式第一次規(guī)定了法人制度。這對于保障經(jīng)濟體制改革的進(jìn)行，增進(jìn)我國社會主義商品經(jīng)濟的發(fā)展，起到了主動的作用。隨著著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的不停建立和發(fā)展，我國的法人制度將不停走向成熟與完善。由于各國的社會經(jīng)濟制度和法律傳統(tǒng)不同，對法人的分類原則和辦法也不盡相似。從而對于法律的合用和法學(xué)研究也含有重要意義。（一）2.社團法人與財團法人。這是按法人成立的基礎(chǔ)對私法人所作的劃分。社團法人是以人的集合為基礎(chǔ)而成立的基礎(chǔ)對私法人所作的劃分。社團法人是以人的集合為基礎(chǔ)而成立的法人；財團法人則是以財產(chǎn)的集合為基礎(chǔ)而成立的法人。這兩種法人類（1）成立基礎(chǔ)不（2）設(shè)立人的地位不同，社團法人的設(shè)立人在法人成立后，獲得法人組員資格，而財團未能人的設(shè)立在法人成立后則與法人脫離關(guān)系，不能成為其（3）目的不同，社團法人的設(shè)立既能夠是為了公益，也能夠是為了營利，而（4兩者之間也存在某些不同。（2）（3）（二）有直接關(guān)系。英美法和大陸法對獨任法人所采用的不同態(tài)度，表明了它們對人格本質(zhì)的不（三）機關(guān)法人只有在進(jìn)行民事活動時才以民事主體身份出現(xiàn)，而機關(guān)法人所能從事的民事活動時才以民事主體身份出現(xiàn)，而機關(guān)法人所能從事的民事活動僅覺得完畢其管理職能所必要者為限，如購置辦公用品等。機關(guān)法人不得從事商品生產(chǎn)經(jīng)營活動。在實務(wù)中，權(quán)力機關(guān)法人是指各級權(quán)力機構(gòu)，如全國人民代表大會及地方各級人民（社會團體由會同，會員涉及個人會員和單位人霣，且必須含有法定數(shù)量。若都是個5030人以上，兩者都有時會員總數(shù)不少50都由地員大會決定。第三，社會團體法人為非營利法人，依《社會團體登記條例》4條規(guī)定，社會團體不得從事營利性經(jīng)營活動，雖在有些業(yè)務(wù)活動中能夠收取費用，但所獲得的財產(chǎn)只能用于其目的事業(yè)，不能分派給會員。2條規(guī)定，基金會是指對國內(nèi)外社會團體（一）（二）而能夠避免管理人謀取私利，使捐助財產(chǎn)得以確保，以實現(xiàn)其公益目的。它是自然人或者國家根據(jù)法律規(guī)定的條件和程序創(chuàng)設(shè)出來的，這種使一定組織獲得當(dāng)設(shè)立行為充足為法人的成立要件，就含有了“法人產(chǎn)生”這樣的法律效果，即法人的成立。有關(guān)法人產(chǎn)生的描述，在法律用語上有“設(shè)立”與“成立”兩詞，如《民法通37150412款分別是采用了“成立”與設(shè)立”兩詞，其它有關(guān)法律、法規(guī)也有類似狀況。在理論上，不同窗者對兩者有著不同的認(rèn)識，成立”“設(shè)立（一）5.在上述幾個設(shè)立原則中，在世界范疇內(nèi)只有準(zhǔn)則主義和許可主義最具普遍意義，其就我國而言，終究采用的是什么原則，不同窗者有著不同見解，但都認(rèn)為我國采用的是多元化設(shè)立原則。隨著我國經(jīng)濟體制改革的不?；?，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展，我國現(xiàn)在實施的法人設(shè)立原則已與過去有了很大不同。適應(yīng)我國公司立法的重新定位和不停完善，準(zhǔn)則主義和許可主義的結(jié)合合用將成為我國公司法人設(shè)立的基本方向，而對于其它法人類型，仍需在繼承現(xiàn)有的設(shè)立原則的前提下不停全民全部制事業(yè)單位法人采用強制主義、即依行政命令設(shè)立；對公司未能人集體全部制事業(yè)單位法人和社會團體法人大都采用許可主義，即依行政許可設(shè)立；對公司法人采用準(zhǔn)則主義；對商業(yè)銀行、保險公司等個別公司法人采特許主義。（二）法人成立是指社會組織含有了法人的人要件，依法獲得法人資格和狀態(tài)。我國《民37條規(guī)定：“法人應(yīng)當(dāng)含有下列條件：（一）依法成立；（二）有必要的財產(chǎn)或經(jīng)費；（三）有自己的名稱、組織機構(gòu)和場合；（四）能夠獨立承當(dāng)民事責(zé)任?！币?、法人成立的實質(zhì)要件法人作為民事主體，必須要有必要的財產(chǎn)和經(jīng)費，這是法人以自己的名義獨立進(jìn)3.法人的名稱是一種法人區(qū)別于其它法人的特定標(biāo)志。有了自己的名稱法人才干成為特定化的組織，才干體現(xiàn)出它的獨立人格，才干以它自己的名義參加民事活動，享法規(guī)的規(guī)定。如《公司法人名稱登記管理條例》規(guī)定，公司的名稱應(yīng)依次由字號、行業(yè)或者經(jīng)營特點、組織形式構(gòu)成，并在名稱前冠以公司所在地省或市或縣行政區(qū)劃名稱。公司名稱應(yīng)使用中文，民族自治地方的公司名稱能夠同時使用本民族瞬息公司不得使使用方法律嚴(yán)禁使用的名稱。（二）1718條規(guī)定，申請設(shè)立有限責(zé)任事業(yè)單位法人依法應(yīng)辦理設(shè)登記的，其登記管理機關(guān)是國家機構(gòu)編制管理機關(guān)和縣級以上地方各級人民政府機構(gòu)編制管理機關(guān)。根據(jù)《事業(yè)單位登記管理暫行條例》7（1）（3）（4）（5）其它有關(guān)文獻(xiàn)。對于民辦非公司單位，即民辦事業(yè)單位申請法人設(shè)立登記的，依《民辦非公4條規(guī)定，其登記管理機關(guān)為國務(wù)院民政部門和縣級以上人民政府民政部門，登記應(yīng)提交的文獻(xiàn)涉及：（1）登記申請書；（2）業(yè)務(wù)主（3）（4）（5）擬任負(fù)責(zé)人的基本（6）6條規(guī)定，其2）3）（4）法人是法律的擬制物，無意思能力，固然無行為能力，也無責(zé)任能力；項持法人否認(rèn)說，否認(rèn)法人作為獨立主體的存在，則法人不僅無行為能力和責(zé)任能力，甚至無權(quán)利能力可言；相反，若持法人實在說，法人是社會的實在物，具故意思能力，則應(yīng)當(dāng)人不僅含有權(quán)利能力，并且含有行為能力的責(zé)任能力。我國《民法通則》采法人實在說，因此法人的民事能力問題涉及法人的民事權(quán)利能力、法人的民事行為能力和法人的民事責(zé)任能力問題。（一）自登記時產(chǎn)生；不需要登記的自主管機關(guān)同意成立時產(chǎn)生。法人終止是因某種因素被撤銷、解散、宣布破產(chǎn)等引發(fā)的。由此可見法人的民事權(quán)利能力的開始和終止離其民事權(quán)利能務(wù)開始與終止都是由自然事實引發(fā)的。同，民事權(quán)利能力也呈現(xiàn)出差別性。如國家機關(guān)法人不能從事經(jīng)營活動，社會團（二）種是日本式，規(guī)定法人僅在其目的的范疇內(nèi)享有權(quán)利能力（43條；2.3.法人的成立是自然人設(shè)立行為的成果，是為了實現(xiàn)一定的目的而設(shè)立的。法人的目的決定著法人的性質(zhì)，決定著法人享有的民事權(quán)利和負(fù)擔(dān)民事義務(wù)的范疇。但應(yīng)注意的是，這里的目的，并非僅限于在法人章程或捐助行為中所訂立的范疇，而應(yīng)廣泛的指為達(dá)成該項目的而以此為中心的一切權(quán)利。對于須登記設(shè)立的法人，該范疇我國《民法通則》第42條規(guī)定：“公司法人應(yīng)當(dāng)在核準(zhǔn)登記的經(jīng)營范疇內(nèi)從事經(jīng)營”。對于不必登記的法人，如機關(guān)法人、某些事業(yè)單位法人及某些社會團體法人，其目的范疇則不能理解為“核準(zhǔn)登記的經(jīng)營范疇”而應(yīng)理解為法人性質(zhì)所決定的目的范疇，如國家機關(guān)法人不得經(jīng)商，學(xué)術(shù)團體也不得從事各類大規(guī)模的投資活動，否則與法律設(shè)立這些法人的目的是相違反的。（三）有關(guān)法人目的限制的性質(zhì)，在學(xué)說上，有權(quán)利能力限制說、行為能力限制說、代表權(quán)限制說及內(nèi)部責(zé)任說。持不同的觀點，則對法人目的外的行為與否無效，及在無效的場合有無補正的可能，將得出不同的結(jié)論：1.采權(quán)利能力限制說，則法人目的限制是對權(quán)利能力的限制，是對法人享有主體資格范疇的限制，因而法人目的的外也不能溯及既往地使無效行為變?yōu)橛行?。采?nèi)部責(zé)任說，法人目的僅決定法人機關(guān)在內(nèi)部的責(zé)任而已，法人目的外的行為43條規(guī)定“法人依法令的規(guī)定，在章程或捐助行人格”（36129日大判。英美法也有“逾越權(quán)限的原則”，認(rèn)為法人寬的趨勢，也就是說，未能人的權(quán)利能力不停地突破其目的范疇限制，從而使其50條規(guī)定：法人或者（一）（二）法人的民事責(zé)任能力，是批人對自己的侵權(quán)行為承當(dāng)民事責(zé)任的資格。民法基于法法人固然應(yīng)有民事責(zé)任能力。但凡有民事責(zé)任能力的當(dāng)事人，涉及法人和自然人，將對自己行為所造成的違法后果承當(dāng)民事責(zé)任。無民事行為能力的當(dāng)事人，在其行為給別人或社會造成損害人，其本人將不承當(dāng)民事責(zé)任，而由其監(jiān)護(hù)人（無責(zé)任能力的社會組織則由其上級機關(guān)或上級組織）（一）（1）擬制說依擬制說，法人是依在章程在捐助行為中所定立目的范疇內(nèi)，得享有權(quán)利及勻擔(dān)義務(wù)的權(quán)利主體，因侵權(quán)行為不屬于法人目的范（2）實在說依并非只限于行使正當(dāng)?shù)男袨椋级矔笞匀蝗送瑯訛檫`法行為，因此法人機關(guān)在執(zhí)行職務(wù)時所為的侵權(quán)行為就是法人的侵權(quán)行為。因此法人有侵權(quán)行為能力。43條正當(dāng)權(quán)益造成損害的，應(yīng)當(dāng)承當(dāng)民事責(zé)任?！?6條規(guī)定：“人、社會團體法人的法定代表人或其它工作人員以法人名義進(jìn)行業(yè)務(wù)活動，（二）（2）法人機關(guān)的該行為必須是執(zhí)行職務(wù)的行為。法人機關(guān)在活動中以法人名義進(jìn)不是法人行為。應(yīng)當(dāng)明確，法人機