七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納

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七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納

中國(guó)歷史第一冊(cè)

第1課祖國(guó)境內(nèi)的原始居民

【知識(shí)要點(diǎn)】

距

名遺址體質(zhì)獲取社會(huì)思想

工具用火

稱時(shí)地點(diǎn)特征食物組織意識(shí)

間

17

元0云南

打制粗天然采集原始

謀萬元謀猿形

於白器火狩獵人群

人年縣

前

70北京保留天然

北

—西周了猿打制粗火保采集原始

京

蛀生工旦旦

20□店的某tlHQSS存火狩獵人群

人

萬山洞些特種

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年征

前

北京

已掌握血緣穿衣

西南模樣

山3磨光和關(guān)系服懂

周n和現(xiàn)

頂萬鉆孔技人工采集結(jié)合得爰

店龍1V人

洞年術(shù)，會(huì)制取火狩獵起來美，

骨山基本

人前骨針，裝的氏死后

頂山相同I

飾品族埋葬

洞

【難點(diǎn)解析】

1、想一想，北京人是怎樣得到火的?

雷電起火，堆積物高溫起火。

2、遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)生活方式等內(nèi)容我們都是怎樣

認(rèn)識(shí)到的？

通過考古學(xué)家考古，對(duì)遠(yuǎn)古人類遺址的殘留物或

骨化石進(jìn)行鑒定、分析得到的。

【重點(diǎn)考點(diǎn)】

1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是（元謀）人，距今

約（170）萬年。

2、（山頂洞人）已會(huì)人工取火。

3、（山頂洞人）掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，還會(huì)制

作骨針。

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4、（火）的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,

是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。

5、人類是由古代（類人猿）進(jìn)化而來的，會(huì)不

會(huì)（制造工具）是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

6、簡(jiǎn)答山頂洞人比北京人有哪些迸步？

①,北京人的模樣保留猿的某些特征，而山頂洞人

則與現(xiàn)代人基本相同.

②.北京人只會(huì)打制粗糙石器，山頂洞人則已掌握

了磨光和鉆孔技術(shù)。

③.北京人只能使用天然火，而山頂洞人已會(huì)人工

取火。

④.北京人過著群居生活，山頂洞人則生活在血緣

關(guān)系結(jié)合起來的氏族里。

第2課原始的農(nóng)耕生活

【知識(shí)要點(diǎn)】

名稱河姆渡原始農(nóng)耕半坡原始農(nóng)耕

距今約7000年約5000-6000年

時(shí)間

遺址長(zhǎng)江流域黃河流域

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地址

生產(chǎn)磨制石器磨制石器

工具

農(nóng)業(yè)種植水稻種植疏菜、粟

畜牧養(yǎng)家畜飼養(yǎng)豬狗

業(yè)

手工會(huì)制陶器，簡(jiǎn)單玉器，原彩陶、紡線、織布、制衣

業(yè)始樂器

生活定居，干欄式房屋定居，半地穴式房屋

方式

［難點(diǎn)解析］

1、河姆渡原始居民比北京人，山頂洞人在生產(chǎn)生

活上有哪些進(jìn)步？

河姆渡居民已使用磨制石器，用耒耙耕地，種植

水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活，已

挖掘水井，飲水更加方便,還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制作陶

器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器。

2、大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？

大汶口時(shí)期，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，財(cái)富增多,

氏族首領(lǐng)憑借權(quán)力擁有較多財(cái)富，私有財(cái)產(chǎn)和貧富

分化出現(xiàn)。人死后，私有財(cái)產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受

生前的富足生活。

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［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是（定居）

生活。

2、河姆渡居民居于（長(zhǎng)江）流域，受濕潤(rùn)氣候影

響,居民?。ǜ蓹冢┦椒课?；半坡原始居民居于（黃

河）流域，屬內(nèi)陸地帶，干旱地區(qū)，受氣候影響，居民

多?。ò氲匮ǎ┦椒课?。

3、河姆渡居民開始種植（水稻）半坡原始居民開

始種（粟）。

4、列舉我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性貢獻(xiàn)（之最）

（1）我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家；

（2）我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家；

（3）我國(guó)是世界上很早就種植蔬菜的國(guó)家。

第3課華夏之祖

【知識(shí)要點(diǎn)］

1、炎黃戰(zhàn)蚩尤一一涿鹿之戰(zhàn)

2、華夏民族的形成

（1）黃帝和炎帝部落結(jié)盟，形成日后的華夏族。

（2）后人稱自己為“炎黃子孫，華夏兒女〃。

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3、“人文初祖”-----黃帝

相傳黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖

井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。

相傳嫖祖發(fā)明養(yǎng)蠶縹絲，倉(cāng)頡發(fā)明文字，伶?zhèn)?/p>

編樂譜。

4、"禪讓"制度---推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)做繼承人的

做法。

5、夏朝的建立----我國(guó)歷史第一個(gè)王朝(奴隸制王

朝)

⑴時(shí)間:公元前2070年

(2)建立者:禹(從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變?yōu)榕`制國(guó)家

的國(guó)王)

(3)標(biāo)志:原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始。

［難點(diǎn)解析｝

1、你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)

習(xí)？

堯生活簡(jiǎn)樸、克已爰人，舜寬厚待人、以身

作則，禹與人民同甘共苦、無私奉獻(xiàn)。

2、世襲制與禪讓制有何區(qū)別？

禪讓制是我國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟推舉聯(lián)盟首領(lǐng)

的辦法，開始于堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)。王位世襲

制是指一個(gè)家族世世代繼承王位或帝位，或父死子

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繼，或兄終弟及的制度。它的確立是我國(guó)從原始社

會(huì)過渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志之一，是一個(gè)重要的

歷史變革。

［重點(diǎn)考點(diǎn)】

1.炎黃戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)役是（涿鹿之戰(zhàn)）。

2.（黃帝）被稱為〃人文初祖”。

3.我國(guó)歷史第一個(gè)王朝是（夏朝），建立于公元前

（2070）年，建立者是（禹）。

4.原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的標(biāo)志是（夏朝的

建立）.

5.堯舜禹時(shí)期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法是（禪讓

制）。

第4課夏、商、西周的興亡

［知識(shí)要點(diǎn)］

一、夏、商、西周三朝更替表

內(nèi)建立時(shí)開國(guó)亡國(guó)主要事件都城

容間之君之君

朝代

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夏朝公元前禹桀啟繼承父位，世襲制代陽城

2070替禪讓制

年

商朝公元前湯紂商湯滅夏，盤庚遷都，亳-

1600賢才伊尹，炮烙之刑殷

年

西周公元前周武周幽文王訪賢，武王伐紂，鎘京

1046牧野之戰(zhàn)，國(guó)人暴動(dòng)

二,西周的分封制

1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行了分封制。

2.內(nèi)容：周天子把土地、平民、奴隸，分給親屬

功臣等，封他們?yōu)橹T候。諸候必須服從周天子的命

令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨

同天子作戰(zhàn)。

3.作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加

強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

三.西周的等級(jí)示意圖示

天子諸候卿大夫士平民奴

隸

［難點(diǎn)解析］

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1.我國(guó)從原始社會(huì)的氏族部落發(fā)展到奴隸制國(guó)家，

是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退？說說你的想法。

是迸步，雖然奴隸制國(guó)家存在著奴隸主對(duì)奴隸

的剝削和壓迫，但是從原始社會(huì)發(fā)展到奴隸社會(huì)，

是生產(chǎn)發(fā)展、私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)的結(jié)果。奴隸主階級(jí)擁

有大量的奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)，能夠

有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出大量的文明成果,

所以奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)，是人類歷史上重大的

社會(huì)變革，具有進(jìn)步性。

2.商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利。

夏桀，商紂的極端殘暴統(tǒng)治，激起了平民和奴隸

的不滿和反抗，失去了民心；商湯和周武王伐無道、

誅暴君、深得民心；商湯和周武王能夠重用賢人，

聯(lián)合周邊小國(guó)部落，抓住時(shí)機(jī)一舉取勝。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.啟繼承父位是實(shí)行（世襲制）

2.夏商周三朝的開國(guó)君主和暴君

開國(guó)君主：夏--禹商--湯周武王。

暴君：夏一桀商一紂王周厲王。

3.武王伐紂的主要戰(zhàn)役是（牧野之戰(zhàn)），發(fā)生在公

元前（1046）年。

4.首創(chuàng)〃炮烙之刑”的暴君是（紂王）.

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5?為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行了（分封）制，封親屬,

功臣為（諸侯）。從而加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成了一

個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

6.商湯任用有才干的（伊尹）做大臣，周文王訪求（姜

尚）。

第5課燦爛的青銅文明

［知識(shí)要點(diǎn)］

一.夏、商、西周的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r（青銅時(shí)代）

青銅器的發(fā)展出現(xiàn);原始社會(huì)末期

燦爛;商朝

豐富：西周

手工

業(yè)

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陶徭業(yè)也很發(fā)達(dá)（商朝）

玉器制造業(yè)興盛

農(nóng)業(yè)商周時(shí)具備五谷；已知選種、施肥、治蟲害；

西周時(shí)用青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)

畜牧養(yǎng)家畜、家禽，建有牲畜圈欄，商王室貴族還有牧場(chǎng)

業(yè)

商業(yè)繁榮

二、奴隸的生活悲慘

1.奴隸的地位低下。

2.奴隸沒有人身自由，戴著枷鎖，受到非人待遇。

3.更糟的是奴隸主用奴隸做貢品或殉葬品.

三、夏、商、西周時(shí)的奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)，是建

立在對(duì)奴隸的殘酷剝削基礎(chǔ)上的.

［難點(diǎn)解析］

有位著名考古學(xué)家說:商代文化確實(shí)是一個(gè)燦爛的

文明?你怎么看？

在商代，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規(guī)模

的生產(chǎn)活動(dòng)迸行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工.使一部分人可以

擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)，從而創(chuàng)造出更多

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的文明成果.所以說是較原始社會(huì)的進(jìn)步.但是這種

文明是建立在廣大奴隸極其悲慘命運(yùn)基礎(chǔ)之上的文

明。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.青銅器出現(xiàn)是在（原始社會(huì)末期），燦爛時(shí)期是在

（商朝）.

2.世界上最著名的青銅器是（四羊方尊,司母戊鼎）。

3.三星堆文化代表作品是（青銅面具，大型青銅立

人像，青銅神樹），文化的發(fā)源地是（成都平原）。

4.商代奴隸的悲慘生活特征是什么？

（奴隸地位低下，沒有人身自由）

第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)

［知識(shí)要點(diǎn)］

一、春秋爭(zhēng)霸

1.背景：①公元前770年周平王遷都洛邑，東周開

始。

②諸候不聽從天子命令，天子反而依附強(qiáng)大的

諸候

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③諸候之間不斷迸行戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)當(dāng)霸主

2.春秋霸主:齊桓公、晉文公、楚莊王

a、齊桓公首先稱霸原因：

①齊國(guó)盛產(chǎn)魚鹽，齊國(guó)充分利用豐富的資源優(yōu)勢(shì)

發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

②任用管仲為相進(jìn)行改革，并組建強(qiáng)大軍隊(duì)。

③以"尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界，號(hào)令諸候。

公元前7世紀(jì)，齊桓公成為春秋時(shí)第一位霸主。

b、晉楚爭(zhēng)霸---城濮之戰(zhàn)，晉文公成為中原霸

主。

3.影響：給社會(huì)帶來了種種災(zāi)難；小諸候國(guó)被消滅

了,出現(xiàn)了較大諸候國(guó)，歷史逐步走向統(tǒng)一。

二、戰(zhàn)國(guó)兼并

1.戰(zhàn)國(guó)七雄的形成：秦、齊、楚、魏、趙、燕、韓

①組合：晉分三家（韓、趙、魏）

②特征：七雄并立

2.著名戰(zhàn)役：

桂陵之戰(zhàn)（齊魏）馬陵之戰(zhàn)（齊魏）

長(zhǎng)平之戰(zhàn)（秦趙）東方六國(guó)無力抗泰

3.趨勢(shì)：

春秋諸候林立----戰(zhàn)國(guó)七雄并立----秦一統(tǒng)天下

［難點(diǎn)解析］

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1.想一想春秋時(shí)期齊國(guó)和晉國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因

是什么？

春秋時(shí)期的霸業(yè)政治是在以變求強(qiáng)的爭(zhēng)霸過

程實(shí)現(xiàn)的。各大國(guó)為謀求霸政而改革，因改革而富

強(qiáng),進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的迸步。齊國(guó)和晉國(guó)都通過

改革迅速致強(qiáng)。

2,了解本課涉及之成語故事

紙上談兵-長(zhǎng)平之戰(zhàn)；圍魏救趙-桂陵之戰(zhàn)；退避

三舍-城濮之戰(zhàn)

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.春秋時(shí),首先稱霸的是（齊桓公）

2?春秋時(shí)著名霸主有（齊桓公，晉文公，楚莊王）。

3,齊桓公首先稱霸的原因有哪些？

原因：①齊國(guó)盛產(chǎn)魚鹽，齊國(guó)充分利用豐富的資源

優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

②任用管仲為相進(jìn)行改革，并組建強(qiáng)大軍隊(duì)。

③以"尊王攘夷"為號(hào)召，擴(kuò)充疆界，號(hào)令諸

候。

4.決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭(zhēng)是（城濮之戰(zhàn)）。

5.（長(zhǎng)平之戰(zhàn)）后，東方六國(guó)無力抗泰，后相繼被

秦所滅。

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第7課大變革的時(shí)代

［知識(shí)要點(diǎn)］

一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用

鐵農(nóng)具出現(xiàn)在春秋時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣泛使用。

牛耕出現(xiàn)也在春秋時(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期推廣。

作用：使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。

二、著名的都江堰----水利工程

1.秦國(guó)蜀郡太守李冰修建。

2.聞名世界的防洪灌溉工程。

3.兩千年來一直造福于人民。

三、商鞅變法：

1.背景:①鐵農(nóng)具和農(nóng)耕的使用和推廣，導(dǎo)致私田出

現(xiàn)。

②奴隸主改變剝削方式，出租土地，轉(zhuǎn)化為地

主。

2.目的：地主階級(jí)要求確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)

濟(jì)。

3.時(shí)間：公元前356年。

4?支持人：秦孝公。

5.主持人：商鞅。

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6.內(nèi)容：①國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。

②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。

③建立縣制。

7.結(jié)果：經(jīng)過商鞅變法，泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到

發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)

國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

8影響:商鞅變法后，秦國(guó)確立了封建制度。

其它各國(guó)經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來，我

國(guó)的封建社會(huì)形成了。

［難點(diǎn)解析］

1.說一說，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具為什么能很快推

r?

一是鐵農(nóng)具比石農(nóng)具和青銅農(nóng)具更堅(jiān)硬和普遍，

二是當(dāng)時(shí)冶鐵

工業(yè)發(fā)達(dá)，能夠生產(chǎn)大量鐵器。

2.《史記》記載，秦孝公死后，太子即位，守舊貴

族誣告商鞅謀反，結(jié)果商鞅被處死。議一議，商鞅

變法是成功了還是失敗了？為什么？

一切變法的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法

的人生與死，一切變法的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在

于實(shí)施變法的人生與死，因?yàn)榻?jīng)過變法，泰國(guó)的經(jīng)

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濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)

后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.商鞅變法的時(shí)間，內(nèi)容和結(jié)果。（見知識(shí)要點(diǎn)）

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)經(jīng)過變法，（封建）制度從此確

立起來了。

3.（鐵農(nóng)具）和（牛耕）的推廣，使土地利用率和

農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。

4.秦國(guó)蜀郡太守（李冰）在岷江中游修筑的都江堰,

是舉世聞名的防洪灌溉工程。兩千多年來，一直造

福于人民。

第8課中華文化的勃興

［知識(shí)要點(diǎn)］

項(xiàng)成就

目

文字甲骨文（商）--金文（商周）--大篆（西周）

演變竹書和帛書（戰(zhàn)國(guó)）

天文夏（日食）商（日食，月食）

歷法①今天的農(nóng)歷，又叫夏歷，據(jù)說來源于夏朝

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②商朝時(shí)歷法逐漸完備，一年分為12個(gè)月，

大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月。

__________③戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們訂出一年24個(gè)節(jié)氣。

醫(yī)學(xué)扁鵲三治法（按摩，針刺，湯藥）,四診法（望，聞,問切）

癡屈原離騷》是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī).

嬴鐘鼓之樂-----編鐘

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.我國(guó)有文字可考的歷史是從（商朝）開始的，因

為商朝出現(xiàn)了甲骨文，已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本

形式，是一種比較成熟的文字。

2.（商朝）時(shí)，我國(guó)的歷法逐漸完備。

3.一年有24個(gè)節(jié)氣，是（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)人們訂出的。

4.（屈原）創(chuàng)造了一種新體詩(shī)歌，叫楚辭，代表作

是《離騷》，是一首千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)。

5.春秋時(shí)，我國(guó)盛行（鐘鼓）之樂，反映我國(guó)古代音

樂發(fā)展的較高水平，（湖北隨州）出土了大量的鐘

鼓樂器。

6.今天的農(nóng)歷，又叫夏歷，來源于（夏朝）。

7.（甲骨文）是我國(guó)最早的文字。

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第9課中華文化的勃興（二）

佚口識(shí)要點(diǎn)］

一、大思想家,大教育家孔子

1.孔子是春秋晚期魯國(guó)人。

2.孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

政治主張：提出“仁〃的學(xué)說，主張“仁者愛

人〃”為政以德〃

教育主張：”因材施教〃?！皽毓手隆ā?/p>

孔子是大教育家，后人稱他為〃孔圣人〃

3.弟子們整理、記錄孔子言論，成書《論語》

4.晚年著書《春秋》

5.孔子學(xué)說地位：

孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在

中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)后世影響極

大。

二、思想家老子

1,春秋晚期楚國(guó)人。

2.老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。

3.主張：一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠

互相轉(zhuǎn)化。

4.學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。

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三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)“百家爭(zhēng)鳴〃

姓名時(shí)期學(xué)派主要思想

提出“春秋無義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；主

孟子戰(zhàn)國(guó)儒家張

用“仁政”治國(guó)，實(shí)行輕徭薄賦；提

出可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。

墨子戰(zhàn)國(guó)墨家主張兼爰、非攻，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

莊子戰(zhàn)國(guó)道家主張順其自然，無為而治。

韓非戰(zhàn)國(guó)法家主張改革，提倡法治，提出建立君主

子專制中央集權(quán)的封建國(guó)家.

孫武春秋兵家知己知彼，百戰(zhàn)不殆

末

［難點(diǎn)解析］

1.孔子說“學(xué)而識(shí)習(xí)之，不亦說乎？；知之為知之,

不知為不知；三人行，必有吾師焉〃孔子這三段話

對(duì)你學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)？

孔子的這三段話教育我們對(duì)學(xué)過的知識(shí)要時(shí)

常溫習(xí)，要不斷

總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法，要有老老實(shí)實(shí)和

謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能學(xué)有所成。

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2.諸子百家的學(xué)說中，有哪些積極的東西值得我們

現(xiàn)代社會(huì)吸收用？

孔子“仁”的學(xué)說和孟子的仁政；孔子關(guān)于教

育的主張，老

子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相

轉(zhuǎn)化;墨子的兼爰和非攻；韓非子的法治思想都值得

現(xiàn)代社會(huì)吸收利用。

3.你怎么理解“百家爭(zhēng)鳴〃

每位思想家就大家共同關(guān)心的問題，站在各自

的立場(chǎng)上各抒已見,彼此辯駁.例如，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，墨

子反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng),孟子則不加區(qū)別地反對(duì)一切戰(zhàn)

爭(zhēng)。關(guān)于治國(guó)方法,孟子倡導(dǎo)“仁政"治國(guó)，莊子

提出“無為而治〃，韓非子則主張法治。

4.你認(rèn)為哪家觀點(diǎn)最適應(yīng)新興地主階級(jí)的需要？

韓非的主張反映了新興地主階級(jí)的利益和要求,

為結(jié)束諸候割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家

提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取許多政治

措施就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.孔子的政治主張是提出（仁）的學(xué)說，主張（為

政以德，仁者爰人）；教育主張是（因材施教，溫

故知新）。

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2.（孔子）是大思想家、大教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)

始人。他的學(xué)說是（封建文化）的正統(tǒng)思想。

3.（老子）是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張（一切事務(wù)都

有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。）

4.（孟子）主張用仁政治國(guó)；（墨子）主張兼爰、

非攻；（莊子）主張順其自然，無為而治；（韓非

子）主張改革，提出建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家。

第10課秦王掃六合

［知識(shí)要點(diǎn)］

一?秦統(tǒng)一六國(guó)

時(shí)間：公元前230--前221年

建立：秦朝（我國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)

的封建國(guó)家）

都城：咸陽

二.鞏固統(tǒng)一的措施

政治上：創(chuàng)立了一套專制主義的中央集權(quán)制

度.

經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一了貨幣；統(tǒng)一了度、量、衡

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文化上：統(tǒng)一了文字

思想上：焚書坑儒

軍事上：北擊匈奴，修長(zhǎng)城；統(tǒng)一東南、嶺南、

開發(fā)南疆、修靈渠。

三,秦朝疆域圖示

秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)

家，也是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。

四、認(rèn)識(shí)：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，秦的統(tǒng)一

是歷史發(fā)展的迸步.

【難點(diǎn)解析】

1.秦朝專制主義中央集權(quán)制度圖示.

2.討論秦始皇在歷史上的作用，說一說在你的印象

中他是一個(gè)什么樣的人，影視劇中秦始皇與歷史上

秦始皇有何差別？

秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束

了諸候長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望;

他建立了君主專制的中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨

幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)民族之

間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；

他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史

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上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，以上說明秦

始皇是在我國(guó)歷史上作出過重大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過影響

的皇帝。

但是，他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝，他廣建宮

殿、陵墓，浪

費(fèi)了大量的人力物力，影響了生產(chǎn)生活，他還制訂

了殘酷的刑法，使人們生活在水深火熱之中，他焚

書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有虛構(gòu)成

份，歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí)，兩者差別很

大O

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1,秦滅六國(guó)，建立秦朝的時(shí)間是（公元前221年）。

2.秦滅六國(guó)后，秦始皇規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是

（圓形方孔銅錢）。

3.泰統(tǒng)一文字，把（小篆）作為全國(guó)規(guī)范文字，后

又推廣筆畫更為簡(jiǎn)單的（隸書）。

4.秦始皇迸行“焚書坑儒”是接受（李斯）的建議。

5.秦始皇進(jìn)行“焚書坑儒”目的是什么?有什么危

害？

目的：為了加強(qiáng)思想控制。危害：鉗制了思

想,摧殘了文化.

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6.簡(jiǎn)述秦朝專制主義集權(quán)統(tǒng)治的主要表現(xiàn)？

皇帝至高無上，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。中央

政府設(shè)丞相，

太尉，御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由

皇帝決斷;在地方上推行郡縣制，受中央政府控制。

7.簡(jiǎn)述秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？(見知識(shí)要

點(diǎn))

第11課伐無道，誅暴泰

［知識(shí)要點(diǎn)］

一、秦的暴政：

(1)繁重徭役：修阿房宮、驪山陵墓、修長(zhǎng)

城、修馳道等每年服役的不下三百萬人，脫

離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。

(2)沉重的賦稅：農(nóng)民要將收獲的2/3上交國(guó)家。

(3)殘酷的刑法：人民動(dòng)不動(dòng)就受到嚴(yán)刑峻法的處

治。

秦二世更加殘暴。

二、陳勝吳廣起義

1.起義的原因：

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根本原因：秦朝的殘暴統(tǒng)治激起農(nóng)民起義。

直接原因：征發(fā)漁陽誤期。

2.起義時(shí)間：公元前209年

領(lǐng)導(dǎo)人：陳勝、吳廣

地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)

3.起義經(jīng)過

①在陳建立政權(quán)②迸攻咸陽

4.結(jié)果：失敗。

5.意義：陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)

模的農(nóng)民起義.他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后

世千百萬勞動(dòng)人民反抗殘暴的統(tǒng)治。

三、劉邦項(xiàng)羽起義.

(1)農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)

項(xiàng)羽：巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主

力

劉邦：直逼咸陽，秦滅亡。

(2)楚漢之爭(zhēng)(公元前207--前202年)----爭(zhēng)奪

帝位。

四、西漢建立，公元前202年，劉邦建立西漢，定

都長(zhǎng)安。

［難點(diǎn)解析］

1.本課線索：

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秦的暴政陳勝吳廣揭竿起義劉邦項(xiàng)

羽起義，推翻秦朝楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)劉邦建立

西漢。

2,秦末農(nóng)民起義得到天下人響應(yīng),說明了什么？

說明秦朝統(tǒng)治已失去民心，推翻秦朝是人心所向。

3.有人認(rèn)為：“如果陳勝吳廣在前往漁陽的途中沒

有遇到大雨，秦末你們戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)爆發(fā)?！▽?duì)嗎？

請(qǐng)?jiān)u述這種觀點(diǎn)

是錯(cuò)誤的。

因?yàn)榍啬┺r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是秦的暴政。

它主要表現(xiàn)在：（1）秦始皇廣建宮殿陵墓（2）繁

重的賦稅、徭役和兵役。（3）嚴(yán)酷的刑法，有族

誅和連坐。（4）秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。以上幾

點(diǎn)表明了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性。

途中遇雨而誤期，只是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的偶然表象。

因此，如果陳勝

吳廣在前往漁陽戍邊的途中沒有遇到大雨，秦末農(nóng)

民戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)爆發(fā)，只不過是時(shí)間上的遲早問題。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.秦朝的暴政有哪些？（繁重的徭役，沉重的賦稅,

殘酷的刑法）

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2,秦末農(nóng)民起義的原因是什么？（秦的暴政激起農(nóng)

民反抗）

3.陳勝吳廣起義的時(shí)間、地點(diǎn)、結(jié)果、意義？（見知

識(shí)要點(diǎn)）。

4?項(xiàng)羽破秦的重要戰(zhàn)役是（巨鹿之戰(zhàn)），這是推翻

秦王朝的最關(guān)鍵的戰(zhàn)役。

5.西漢的建立時(shí)間，建立者。（公元前202年，劉

邦）

6.劉邦項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的兩支起義軍在斗爭(zhēng)的前期是（農(nóng)

民起義）戰(zhàn)爭(zhēng)，后期是（爭(zhēng)奪帝位）的戰(zhàn)爭(zhēng)。

7.最后推翻秦王朝的是（劉邦）領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。

第12課大一統(tǒng)的漢朝

［知識(shí)要點(diǎn)】

1.漢初的休養(yǎng)生息政策：吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕

農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)。

2.文景之治

（1）獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑

（2）提倡節(jié)儉

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(3)重視“以德化民

作用：使?jié)h朝經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來，為漢朝的繁

榮奠定基礎(chǔ)。

3.漢武帝的大一統(tǒng)。

(1)原因：

客觀上景帝后期的經(jīng)濟(jì)繁榮。

主觀上漢武帝雄才大略，善于用人。

⑵措施：

政治上：削減諸候權(quán)力(主父偃)，加強(qiáng)中央集

權(quán)。

思想上：”罷黜百家，獨(dú)尊需術(shù)“(董仲舒)

設(shè)立太學(xué)，推行儒學(xué)教育，以儒家

《五經(jīng)》為主要教材，把儒家學(xué)說作為封建

正統(tǒng)思想。

(3)歷史作用：西漢迸入鼎盛時(shí)期，中國(guó)封建社會(huì)

進(jìn)入第一個(gè)盛世。

4.西漢滅亡：公元9年。

5.東漢建立：公元25年，劉秀建立東漢。

［難點(diǎn)解析］

1.比較秦始皇陵,對(duì)比漢文帝對(duì)修自已陵墓的要求，

你覺得有什么不同之處？再對(duì)比一下在位時(shí)的作

為，說說你的看法？

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不同之處：秦始皇的驪山陵規(guī)模巨大，里面猶如

堂皇的地下宮殿，漢文帝預(yù)修陵墓，要求從簡(jiǎn)，只

用陶瓦裝飾。

對(duì)比二人的作為,秦始皇實(shí)施的是暴政，刑罰殘酷,

激起反抗，漢

文帝實(shí)施的是"仁政"減輕刑罰，以德化民，反而

促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定。

秦始皇好大喜功，徭役，兵役繁重，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭

到嚴(yán)重破壞；漢文帝獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，減輕兵役，徭役，

社會(huì)經(jīng)濟(jì)而得到恢復(fù)和發(fā)展。

2.董仲舒死后，漢武帝有一次經(jīng)過他的墓地，特意

下馬。后來把他的墓叫"下馬陵”，武帝在那下馬

說明了什么？

說明武帝對(duì)董仲舒的懷念和敬重。

【重點(diǎn)考點(diǎn)】

1、“文景之治"的局面是怎么出現(xiàn)的？

文帝景帝在位時(shí)重視發(fā)展生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑；還

提倡節(jié)儉并以

身作則；重視“以德化民”實(shí)行仁政，因此出現(xiàn)

社會(huì)安定百姓富裕的局面。

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2.“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的思想是(董仲舒)提

出來的。為推行儒學(xué)教育，在中央設(shè)立(太學(xué))，

學(xué)習(xí)《四書》《五經(jīng)》。

3.為加強(qiáng)中央集權(quán)，提出“削藩”建議的是(主父

偃)。

第13課兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

［知識(shí)要點(diǎn)］

1、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步

(1)水利

漢武帝治理黃河

漢明帝時(shí)王景治理黃河

(2)農(nóng)業(yè)耕犁：安裝了犁壁。

摟車：播種工具。

(3)耕作技術(shù)，牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方

法。

(4)農(nóng)作物，南方種水稻北方種小麥，桑麻廣泛

種植。

2、手工業(yè)進(jìn)步

(1)絲織：使用提花機(jī)，絲織品精美。

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(2)冶鐵:南陽太守杜詩(shī)發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具---

水排。

3、商業(yè)繁榮，長(zhǎng)安，洛陽出現(xiàn)專業(yè)商業(yè)區(qū)——市

4、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)和地方鑄幣權(quán)收歸中央，

增加了中央財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。

第14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

知識(shí)要點(diǎn)］

1、冒頓統(tǒng)一蒙古草原

(1)秦漢時(shí)，匈奴壯大，經(jīng)常襲擾掠奪漢境財(cái)物。

(2)匈奴首領(lǐng)稱為“單于〃

2、漢朝對(duì)匈奴的政策

和：西漢初期、國(guó)力貧弱、限于國(guó)力、不得不對(duì)

匈奴實(shí)行“和親〃

戰(zhàn)：漢武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，組織了的騎兵隊(duì)伍，

開始對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模反擊，奪取了河套及河西

走廊地區(qū)。

3、衛(wèi)青、霍去病破匈奴

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公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率精

騎出擊匈奴，經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無

力再與西漢對(duì)抗。

4、昭君出塞

(1)呼韓邪單于向漢稱臣，同西漢訂立友好盟約。

(2)漢元帝時(shí)，呼韓邪單于請(qǐng)求和親。

(3)王昭君請(qǐng)嫁匈奴。

(4)呼韓邪單于和王昭君和親，為漢匈的友好相

處和經(jīng)濟(jì)文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

【重點(diǎn)考點(diǎn)】

1。漢武帝以前和漢武帝時(shí)期，西漢對(duì)匈奴的政策

有什么不同？發(fā)生這種變化的原因是什么？

漢武帝以前對(duì)匈奴實(shí)行退讓和親政策，到漢武

帝時(shí)期則對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的武力反擊,這種政策

的變化自然與漢武帝的雄才大略有關(guān)，但歸根結(jié)底

還是取決于西漢國(guó)力的變化。因?yàn)閲?guó)力的強(qiáng)盛與否

是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果不是國(guó)力強(qiáng)盛,

漢武帝不可能多次對(duì)匈奴大規(guī)模用兵，并取得戰(zhàn)

爭(zhēng)的勝利。

2。比較西漢初年的和親與昭君出塞有什么不同？

西漢初年的和親，是在匈?gòu)?qiáng)漢弱形勢(shì)下的妥協(xié)

政策，是被迫的。昭君出塞是西漢政府善意的民族

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政策，團(tuán)結(jié)各民族是目的，無論從政府還是本人來

講，都是主動(dòng)的。

［重點(diǎn)考點(diǎn)】

1.漢武帝的大一統(tǒng)措施表現(xiàn)在哪些方面？

政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上將地

方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央；軍事上反擊匈

奴；思想上實(shí)行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。

2.統(tǒng)一蒙古高原的少數(shù)民族首領(lǐng)是（冒頓）單于。

3.漢武帝時(shí)反擊匈奴，奪取了（河套及河西走廊）

地區(qū)。

4.公元前119年，漢武帝派大將（衛(wèi)青、霍去病）

反擊匈奴。

5（漢元帝）時(shí)，匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于歸漢，與漢

和親。

6.昭君和親的歷史意義是什么？（為漢匈的友好相

處和經(jīng)濟(jì)文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。）

第15課漢通西域和絲綢之路

［知識(shí)要點(diǎn)］

1、張騫通西域

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(1)第一次，公元前138年，張騫出使西域，目

的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。

(2)第二次，公元前119年張騫出使西域，目

的是建立與西域各國(guó)的友好交往。后西域各國(guó)紛紛

歸漢

(3)西域都護(hù)設(shè)立，管理西域事物一一公元前60

年，西漢設(shè)立。從此西域地區(qū)(今新疆)開始隸屬

中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分

2、絲綢之路

(1)陸上絲綢之路

路線：長(zhǎng)安一一河西走廊一一新疆一一西亞一

一歐洲的大秦。

交流物品：中國(guó)的絲綢、窿器、西域各國(guó)的奇珍異

寶。

作用：溝通了東西交通，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)

展。

(2)海上絲綢之路

3、班超經(jīng)營(yíng)西域

(1)公元73年，東漢派班超出使西域，被任命為

西域都護(hù)，經(jīng)營(yíng)西域三十年。

(2)班超派甘英出使大秦，166年大秦使臣安敦

訪問洛陽。

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［難點(diǎn)解析］

1.議一議，絲綢之路的開辟對(duì)漢代社會(huì)有什么影

響？這條東西通道在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中有什

么價(jià)值或作用？

絲綢之路的開辟，有力的促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化

交流，對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條

絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通道，在

我國(guó)當(dāng)今對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重要作

用，我們應(yīng)該很好地加以利用。

2,近幾十年來，在我國(guó)新疆發(fā)現(xiàn)了許多漢代的絲織

品，在馬來西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片,

在印度尼西亞出土了漢代的錢幣、陶器，這些考古

發(fā)現(xiàn)說明了什么？

新疆是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地，馬來西亞和印

度尼西亞地處海上絲綢之路的交通要道，從這些地

方考古發(fā)掘出漢代絲織品、錢織品、錢幣和陶器，

不僅證實(shí)了當(dāng)時(shí)絲綢之路的存在，而且說明當(dāng)時(shí)我

國(guó)的對(duì)外貿(mào)易已相當(dāng)繁榮。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1、新疆隸屬中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的

一部分是在（公元前60）年。當(dāng)時(shí)西漢政府設(shè)立

（西域都護(hù)）管轄西域事務(wù)。

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2、陸上絲綢之路的路線（從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西走

廊、新疆、西亞、最后到達(dá)歐洲的大秦）。

3?開通絲綢之路的過程中功勞最大的是（張騫）。

第16課昌盛的秦漢文化（一）

［知識(shí)要點(diǎn)］

發(fā)明創(chuàng)創(chuàng)作人及時(shí)間成就地位或作用

作

紙的發(fā)明西漢早期用麻做紙是我國(guó)人民對(duì)世界文化

東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的巨大貢獻(xiàn)

《九章算東漢其中某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具

術(shù)》有世界先進(jìn)水平

《傷寒雜東漢末年全面闡述了中醫(yī)理論和

病論》張仲景"醫(yī)圣"治病原則

麻沸散東漢末年華佗是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉

地動(dòng)儀東漢前期張衡世界上公認(rèn)的最早的地

?二1二d

辰

儀器.

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［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.我國(guó)的造紙術(shù)是（西漢早期）發(fā)明的。東漢（蔡

倫）改進(jìn)了造紙術(shù)。

2.醫(yī)圣是（張仲景）。

第17課昌盛的秦漢文化（二）

［知識(shí)要點(diǎn)］

領(lǐng)成果內(nèi)容地位價(jià)值意義作者時(shí)

域代

史《史記述了從黃帝到漢武帝是我國(guó)第一部西漢司

學(xué)記》時(shí)期的史事紀(jì)傳體通史馬遷

思《論批判了鬼神思東漢王

想衡》想充

秦兵武士、陶馬、戰(zhàn)車等是世界藝術(shù)寶

術(shù)馬俑庫(kù)中的璀璨明

珠

宗佛教人死后能夠轉(zhuǎn)生來世今影響文化西漢末

教生如果能忍受苦難，來年傳入

世可以得到幸福

宗道教主張修身養(yǎng)性，煉制丹影響文化東漢張

教藥，以求得道升仙陵（之

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________________________________________________）

［難點(diǎn)解析］

佛教道教在我國(guó)得以發(fā)展的原因：

佛教主張今生忍受苦難，麻痹了人民思想，對(duì)統(tǒng)

治者有利，因此很快得到封建統(tǒng)治者的提倡與扶持。

道教思想迎合了封建統(tǒng)治者追求長(zhǎng)生不老的欲

望，統(tǒng)治者用道教統(tǒng)治人民，允許各地建立道觀。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.《史記》記載的是從黃帝到（漢武帝）時(shí)期的史

事，是我國(guó)第一部（紀(jì)傳體）通史，作者（司馬遷）。

2.佛教是在（西漢末年）由西域傳入。

3.（秦始皇兵馬俑）是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。

第18課三國(guó)鼎立

［知識(shí)要點(diǎn)］

1.官渡之戰(zhàn)----奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)

時(shí)間：200年

雙方：曹操對(duì)袁紹。

經(jīng)過：曹操偷襲烏巢，火燒袁軍糧草。

結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁紹。

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2.赤壁之戰(zhàn)----形成曹孫劉三分天下的形勢(shì)。

時(shí)間：208年

雙方：曹操對(duì)孫劉聯(lián)軍

經(jīng)過：詐降，火燒戰(zhàn)船

結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹操

3.三國(guó)鼎立形成

220年曹丕稱帝國(guó)號(hào)魏定都

洛陽

221年劉備稱帝國(guó)號(hào)漢史稱蜀定都

成都

222年孫權(quán)稱王國(guó)號(hào)吳定都建業(yè)

4.三國(guó)發(fā)展生產(chǎn)

魏----興修水利

蜀----絲織業(yè)興旺，“蜀錦”行銷全國(guó)

吳----造船業(yè)發(fā)達(dá)，促進(jìn)了海上交通的發(fā)展

230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫出使夷洲（臺(tái)灣），加強(qiáng)了內(nèi)

地與臺(tái)灣的聯(lián)系。

［難點(diǎn)解析］

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1.比較戰(zhàn)前袁紹和曹操各方面的實(shí)力，再分析一下

戰(zhàn)爭(zhēng)過程中兩人的心理素質(zhì)，你能找出曹操勝利和

袁紹失敗的原因嗎？

戰(zhàn)爭(zhēng)之前，袁紹擁兵十萬，曹操卻只有三四萬，

袁紹在兵力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但他卻因此產(chǎn)生了驕傲

輕敵的情緒，拒絕采納謀士的正確建議，謀士許攸

看出袁紹必然失敗，投奔了曹操，曹操雖然兵力上

處劣勢(shì)，但他善于用人，不僅屈尊出迎許攸，而且

采納了許攸的計(jì)策，派兵襲擊了袁軍的囤糧處，燒

掉其全部糧草.袁軍沒了糧草，軍心動(dòng)搖,，曹軍乘

機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，袁紹只能自食其果，敗逃河北了。

2.你認(rèn)為孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍是天意嗎？對(duì)于

那天晚刮東風(fēng)你怎么看？

古人所說的〃天實(shí)為之“把孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹軍歸

結(jié)為天意，那是一種迷信說法。曹操自恃兵力雄厚,

驕傲輕敵，麻痹大意，加上曹軍來自北方不習(xí)水戰(zhàn),

又不服南方水土，很多人得了傳染病，這就埋下了失

敗的禍根。

至于赤壁之戰(zhàn)當(dāng)晚刮起東風(fēng)，為孫劉聯(lián)軍火攻曹

操提供了方便條件，這有兩種看法：一是諸葛亮周

瑜等懂得氣象知識(shí)，選擇了刮起東風(fēng)的一晚前去攻

曹營(yíng)，二是那晚刮東風(fēng)有很大的偶然性，因此曹軍

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的失敗是必然性和偶然性交相作用的結(jié)果，而必然

性占據(jù)主導(dǎo)地位.是導(dǎo)致曹軍失敗的主要原因。

3.三國(guó)鼎立局面形成和發(fā)展趨勢(shì)

赤壁之戰(zhàn)后，曹操被迫退據(jù)北方，重新積聚力量,

孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游勢(shì)力得到鞏固.劉備得到兩湖大

部分地區(qū)，后又得四川，這樣三個(gè)軍閥勢(shì)力相當(dāng)，

但任何一方又都不具備統(tǒng)一全國(guó)的條件,各自稱帝.

三國(guó)鼎立局面形成了。并存的三個(gè)政權(quán)，為戰(zhàn)勝對(duì)

方，各自采取一些恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施，這就為

日后的統(tǒng)一準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.奠定曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)戰(zhàn)役是（官渡之戰(zhàn)）

2.形成三國(guó)鼎立形勢(shì)的戰(zhàn)役是（赤壁之戰(zhàn)）

3.三國(guó)鼎立形成的時(shí)間、建立者、國(guó)號(hào)、都城（見

知識(shí)要點(diǎn)）。

第19課江南地區(qū)的開發(fā)

［知識(shí)要點(diǎn)］

1.西晉的興亡

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266年司馬炎篡奪皇位，建立晉朝，定都

洛陽，史稱

〃西晉,，

280年西晉滅吳，結(jié)束了分裂局面

316年西晉滅亡(匈奴人所滅)

317年司馬睿建東晉，定都建康

420年大將劉裕自立為帝，東晉滅亡

2.少數(shù)民族的內(nèi)遷

東漢末年，內(nèi)遷少數(shù)民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、

羌五個(gè)。

作用：促迸了北方的民族大融合

3.泥水之戰(zhàn)(前奏----東晉)

⑴時(shí)間:383年。

(2)結(jié)果：東晉大敗前秦。

(3)意義：是一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。

(4)成語：風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，投鞭斷流。

(5)影響：前泰統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入

割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)。

4.江南地區(qū)的開發(fā)

原因：

(1)江南地區(qū)雨量充沛、氣候較熱、土地肥沃、

具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。

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(2)北方人南遷，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)

力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。

(3)江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少,社會(huì)秩序比較安定。

成就：(1)修建了許多水利工程。

(2)大量荒地被開墾為良田。

(3)田里開始使用綠肥,牛耕和糞肥也得到推

廣。

(4)小麥的種植推廣到江南。

影響：為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

［難點(diǎn)解析］

1.想一想，為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時(shí)間？

主要有三介方面內(nèi)容：第一，西晉的統(tǒng)治集團(tuán)

非常腐朽，奢侈腐化的風(fēng)氣非常盛行，在位皇帝智力

低下；第二，西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪皇位的內(nèi)

亂，徹底地破壞了西晉的統(tǒng)治秩序，也耗竭了西晉

的國(guó)力；第三，內(nèi)遷的少數(shù)民族受到西晉統(tǒng)治階級(jí)

的壓迫，民族之間存在著矛盾，少數(shù)民族利用西晉

內(nèi)亂機(jī)會(huì)起兵反晉,推翻了西晉的統(tǒng)治。

2.苻堅(jiān)擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟

是為什么？

從前奏方面來看，前奏的軍隊(duì)成份復(fù)雜，當(dāng)時(shí)

民族融合的程度不深，其它民族不滿前秦氐族的統(tǒng)

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治，希望秦軍失敗，以擺脫氏族貴族的統(tǒng)治.秦軍中

的漢人更希望東晉的漢族軍隊(duì)打勝仗.此外，前秦軍

隊(duì)指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長(zhǎng)也是失敗的原因。

從東晉方面看，廣大將士在保衛(wèi)江南，恢復(fù)中原

思想的激勵(lì)下，士氣高昂，將領(lǐng)足智多謀，指揮得當(dāng),

也是取勝的重要條件。

3.《宋書》里描寫的南朝的江南與司馬遷描述的江

南有什么不同？為什么會(huì)有這樣的不同？

司馬遷描述的江南人煙稀少，耕作方式落后，

商品交換很不發(fā)達(dá)，貧富分化程度也很低?！端螘?/p>

所描寫的江南非常富饒，豐收年頭一年收獲的糧食

能滿足幾個(gè)郡人口的需要，布帛可以供天下人穿

用。這里是因?yàn)闈h代的江南尚未開發(fā)，魏晉以來已

逐漸得到開發(fā)。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.東漢末年，內(nèi)遷少數(shù)民族有哪些？他們的內(nèi)遷有

什么歷史作用？

（匈奴，鮮卑，羯房，氐促迸了北方的民族大融

合）

2.雙水之戰(zhàn)的作戰(zhàn)時(shí)間，作戰(zhàn)雙方、結(jié)果、意義和

影響。

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（383年，東晉與前秦，東晉打敗前秦，是一次以少

勝多的著名戰(zhàn)役.前秦統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷

入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài).）

3,江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)得到發(fā)展的原因有哪

些？有什么重要影響。（見知識(shí)要點(diǎn)）

4.世紀(jì)后期，氐族人建立了（前秦）政權(quán)，后來統(tǒng)

一了黃河流域。

第20課北方民族大融合

［知識(shí)要點(diǎn)］

1.439年北魏（東北鮮卑族）統(tǒng)一了黃河流域。

2.北魏孝文帝遷都洛陽（平城.....洛陽）。

3.北魏孝文帝改革。

目的:為了學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)中原廣

大地區(qū)的統(tǒng)治。

措施：①禁用鮮卑語，改說漢語。

②禁穿胡服，改穿漢服。

③禁用鮮卑姓氏，改為漢姓。

④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。

⑤采用漢族的官制律令⑥學(xué)習(xí)漢族禮法。

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作用：這些措施,加強(qiáng)了北方少數(shù)民族的漢化，促進(jìn)

了民族融合。

［難點(diǎn)解析］

1.自孝文帝后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”

字，如孝明帝，孝武帝等，這是為什么？

因北魏孝文帝改革之后，北魏王朝注意學(xué)習(xí)漢

族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國(guó)，所以皇帝死后

的遹號(hào)多采用“孝”字

2.議一議，北魏孝文帝能夠在民族大融合中起如此

重要的作用，主要是因?yàn)樗缒晁艿慕逃€是

有什么更深刻的原因？

北魏孝文帝早年受到文明太后的教育，對(duì)于他積

極推行改革，

促進(jìn)民族融合無疑有著重要的影響。許多沒有充分

受到漢族文化影響的鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽，反對(duì)

學(xué)習(xí)漢族文化，就從反面證明了這一點(diǎn)。

但是孝文帝積極推進(jìn)改革的更深刻的原因則是

當(dāng)時(shí)北方民族融合的歷史發(fā)展趨勢(shì)。自從北方地區(qū)

進(jìn)入十六國(guó)時(shí)期以來，少數(shù)民族大量進(jìn)入中原地

區(qū)，各族頻頻接觸，相互影響在生產(chǎn)技術(shù)上和生活

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習(xí)俗上日益接近。各民族間的差距日益縮小，民族

融合已成為歷史發(fā)展的一種趨勢(shì)。

［重點(diǎn)考點(diǎn)］

1.439年（北魏）統(tǒng)一黃河流域，定都平城。

2.北魏孝文帝遷都到（洛陽）。

3.北魏孝文帝改革的目的,措施和作用。

目的：為了學(xué)習(xí)和接受漢族地區(qū)先迸文化，加強(qiáng)

對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。

措施：禁用鮮卑語，改用漢語；禁穿胡服改穿漢

服；禁用鮮卑姓，

改用漢姓；與漢通婚；采用漢族官制律令；學(xué)習(xí)漢

族禮法。

作用：加強(qiáng)了北方少數(shù)民族的漢化，促進(jìn)了民族

融合。

4.北朝時(shí)期相繼出現(xiàn)了哪幾個(gè)政權(quán)？

（北魏、東魏、西魏、北齊、北周）

第21課承上啟下的魏晉南北朝文化（一）

【知識(shí)要點(diǎn)］

魏晉南北朝時(shí)科學(xué)發(fā)展情況表

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人朝身份地位著作主要科技成就及作用

物代

祖南著名數(shù)學(xué)家、《綴計(jì)算圓周率到小數(shù)后的第

沖朝天文學(xué)家術(shù)》七位數(shù)字、領(lǐng)先世界一千年.

之

北著名農(nóng)學(xué)家《齊民是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整

賈朝要術(shù)》的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)

思學(xué)史上占有重要地位.

勰

酈北地理學(xué)家《水經(jīng)是一部綜合性的地理專著

道魏注》以全國(guó)水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)

元介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川

城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情

等.

【重點(diǎn)考點(diǎn)】

1.把圓周率小數(shù)點(diǎn)推進(jìn)到第七位數(shù)字的是南朝數(shù)學(xué)

家（祖沖之）。

2.我國(guó)第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《齊民要術(shù)》

第22課承上啟下的魏晉南北朝文化

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（二）【知識(shí)要點(diǎn)】

藝術(shù)成就表

領(lǐng)作家朝代代表作品成就或地位

域

書書圣（王東晉《蘭亭序》天下第一行書

法羲之）“飄若浮云，矯若驚

龍〃

繪顧愷之東晉洛神賦圖》《女筆下人物線條優(yōu)美，

畫史箴圖》活潑

傳神、富有個(gè)性。

雕raft北朝云岡石窟（山繼承了秦漢以來造型

刻西大同）藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格，同時(shí)

龍門石窟（河吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)

南洛陽）點(diǎn)。

［重點(diǎn)考點(diǎn)】

1.下術(shù)品問世時(shí)間距諸葛亮生活的年代最遠(yuǎn)的是

（D）

A《蘭亭序》B《洛神賦圖》C《女史箴圖》D龍

門石窟佛像

2.“漂若浮云，矯若驚龍”是（王羲之）的書法。

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3。被稱為