2022-2023學(xué)年湖南省郴州市高二上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)政治試題（合格考）（解析版）

PAGEPAGE1湖南省郴州市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題（合格考）一、選擇題1.繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。下列關(guān)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí)正確的是（）①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)②哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)③“十四個(gè)堅(jiān)持”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的世界觀④世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①：要推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，因?yàn)檎軐W(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，①說法正確。②：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，②說法錯(cuò)誤。③：“十四個(gè)堅(jiān)持”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“路線圖”、“方法論”，③說法錯(cuò)誤。④：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，④正確描述了世界觀和方法論的關(guān)系，④說法正確。故本題選B。2.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。這是因?yàn)檫@一問題（）①是劃分唯物主義和唯心主義陣營(yíng)的依據(jù)②是區(qū)分辯證唯物主義與舊唯物主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)③是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題④是人們認(rèn)識(shí)世界或改造世界無法回避的問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】①：思維和存在何者是本原的問題，是劃分唯物主義和唯心主義陣營(yíng)的依據(jù)，但材料強(qiáng)調(diào)的是思維和存在的關(guān)系問題，而不是強(qiáng)調(diào)思維和存在何者是本原的問題，①不符合題意。②：哲學(xué)的基本問題不是區(qū)分辯證唯物主義與舊唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)，②錯(cuò)誤。③④：材料中“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題”，這是因?yàn)檫@一問題是人們認(rèn)識(shí)世界或改造世界要解決的共同問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題，③④符合題意。故本題選D。3.“沒有景物，何來情感”與“沒有情感，何來景物”兩種觀點(diǎn)根本分歧是（）A.物質(zhì)和意識(shí)何者為本原B.是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用C.思維和存在是否具有同一性D.是否承認(rèn)客觀世界的可知性【答案】A【詳解】A：“沒有景物，何來感情”是唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，“沒有感情，何來景物”是唯心主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為世界的本原是意識(shí)，兩者的根本分歧是承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí)，A正確。B：題干體現(xiàn)的是物質(zhì)和意識(shí)何為本原的問題，不是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用故的問題，B排除。C：題干體現(xiàn)的是物質(zhì)和意識(shí)何為本原的問題，不是思維和存在是否具有同一性的問題，C排除。D：題干體現(xiàn)的是物質(zhì)和意識(shí)何為本原的問題，不是否承認(rèn)客觀世界的可知性的問題，D排除。故本題選A。4.意識(shí)活動(dòng)具有_________特點(diǎn)（）①目的性②自覺選擇性③主動(dòng)創(chuàng)造性④客觀性A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【詳解】①②③：意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性、主動(dòng)創(chuàng)造性的特點(diǎn)，①②③正確。④：物質(zhì)具有客觀性，④不符合題意。故本題選A。5.大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。這說明（）①規(guī)律具有客觀性，我們要按規(guī)律辦事②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動(dòng)③只要尊重規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生④人們可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①：規(guī)律具有客觀性，踐行綠水青山就是金山銀山的理念，是順應(yīng)規(guī)律的體現(xiàn)，①符合題意。②：人與自然和諧共生，掌握和尊重規(guī)律才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，造福子孫后代，②符合題意。③：此說法絕對(duì)，正確表述為：尊重規(guī)律有利于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，③說法錯(cuò)誤。④：規(guī)律具有客觀性，不能被創(chuàng)造，更不能根據(jù)人類的主觀需要去做違背規(guī)律的事情，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。6.放開“單獨(dú)二胎”是我國(guó)生育政策的重大調(diào)整完善，順應(yīng)了群眾期盼，有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。專家表示，放開“單獨(dú)二胎”可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)，緩解人口老齡化，不會(huì)導(dǎo)致人口暴漲。這說明（）①聯(lián)系是普遍的，任意事物之間都是相互聯(lián)系的②聯(lián)系是多樣的，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③要著眼于事物的整體性，注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系A(chǔ).①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】②③：放開“單獨(dú)二胎”是我國(guó)根據(jù)我國(guó)人口結(jié)構(gòu)變化實(shí)際對(duì)生育政策的重大調(diào)整，體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性，要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，計(jì)劃生育政策的調(diào)整著眼于我國(guó)人口結(jié)構(gòu)的整體性，達(dá)到人口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，②③說法正確。①：聯(lián)系是有條件的，并不是任何事物之間都是相互聯(lián)系的，①說法錯(cuò)誤。④：人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，不能根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系，這樣做違背聯(lián)系的客觀性，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。7.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是()A.前進(jìn)的、上升的 B.曲折的C.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 D.一帆風(fēng)順的【答案】A【詳解】A：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，A入選。BCD：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，是前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一，不是一帆風(fēng)順的，這都不是社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，BCD不選。故本題選A。8.塔中位于塔克拉瑪干沙漠的中心，這里到處是干透了的沙子，夏天地表溫度常在70攝氏度以上。2012年開始，每逢春季，塔中油田的員工每天晚飯后都會(huì)到作業(yè)區(qū)的公寓附近平整沙地，挖坑栽樹。十年來，塔中油田的員工一茬接著一茬干，年年在沙地里播新綠。如今的塔中油田，實(shí)現(xiàn)了油氣開發(fā)和沙漠綠化“比翼齊飛”，宛如一塊巨大的綠毯飄落在沙海里。從中我們可以獲得的啟示是（）①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②事物的變化是從量變開始的，沒有量變就沒有發(fā)展③要果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍④事物的量變只有積累到一定程度才能導(dǎo)致質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)注重量的積累，而不是質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，①不符合題意。②④：塔中油田的員工一茬接著一茬干，年年在沙地里播新綠，最終成功實(shí)現(xiàn)了沙漠綠化，這啟示我們事物的變化是從量變開始的，沒有量變就沒有發(fā)展，也說明事物的量變只有積累到一定程度才能導(dǎo)致質(zhì)變，②④正確。③：材料強(qiáng)調(diào)注重量的積累，未涉及抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，③不符合題意。故本題選C。9.正確解決矛盾的關(guān)鍵是（）A.具體問題具體分析 B.實(shí)踐 C.改革 D.人民群眾【答案】A【詳解】A：事物的矛盾各不相同決定了解決矛盾的方法也不相同，只有對(duì)具體問題具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。所以具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，故A正確。BCD：依據(jù)所學(xué)知識(shí)具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。不是實(shí)踐、改革和人民群眾，故BCD錯(cuò)誤。故本題選A10.在脫貧攻堅(jiān)工作中，數(shù)百萬扶貧干部?jī)A力奉獻(xiàn)、苦干實(shí)干，同貧困群眾想在一起，過在一起、干在一起，這其中涌現(xiàn)出許多感人事跡。35年堅(jiān)守太行山的“新愚公”李保國(guó)；把生命奉獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，譜寫了新時(shí)代青春之歌的黃文秀等同志，就是他們中的杰出代表。這體現(xiàn)了（）①弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的③把維護(hù)人民的利益最為自己最高的價(jià)值追求④價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有促進(jìn)作用A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【詳解】①：在脫貧攻堅(jiān)工作中，數(shù)百萬扶貧干部?jī)A力奉獻(xiàn)、苦干實(shí)干，這說明數(shù)百萬扶貧干部弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①符合題意。②：價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，②錯(cuò)誤。③：數(shù)百萬扶貧干部與貧困群眾想在一起，過在一起、干在一起，并為脫貧攻堅(jiān)事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)，這體現(xiàn)了扶貧干部們把維護(hù)人民的利益最為自己最高的價(jià)值追求，③符合題意。④：正確的價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有促進(jìn)作用，④錯(cuò)誤。故本題選C。11.每個(gè)人只有把自己的價(jià)值選擇和理想追求與國(guó)家民族的命運(yùn)和人類的幸福結(jié)合在一起，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這啟示我們（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，不應(yīng)該考慮個(gè)人利益②必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律③要把自己的個(gè)人利益放在第一位④應(yīng)該自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值也應(yīng)該考慮個(gè)人正當(dāng)利益，①錯(cuò)誤。②④：只有把自己的價(jià)值選擇和理想追求與國(guó)家民族的命運(yùn)和人類的幸福結(jié)合在一起，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這說明作出正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，應(yīng)該自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，②④正確。③：作出正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是把自己的個(gè)人利益放在第一位，③錯(cuò)誤。故本題選D。12.“真理喜歡批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，真理就會(huì)取勝；謬誤害怕批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，謬誤就要失敗?！边@說明（）①真理總是在實(shí)踐中不斷深化的②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性③任何真理中都包含著謬誤的成分④真理和謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④：真理的客觀性、具體性和條件性，真理在實(shí)踐中不斷發(fā)展和深化，通過對(duì)既有真理的批評(píng)、否定，真理得到發(fā)展；材料列舉了真理和繆誤的不同，在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的，是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，①④說法正確。②：材料表達(dá)的是真理和謬誤的不同，沒有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，②說法不符合題意。③：那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理不包含謬誤的部分，所以任何真理中都包含著謬誤的成分的說法是錯(cuò)誤的，③排除。故本題選B。13.2022年10月16日，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出，增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)。必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。從哲學(xué)上看，習(xí)近平總書記上述論斷是基于（）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者②人是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力③人人都是歷史活動(dòng)的推動(dòng)者④人民群眾是社會(huì)進(jìn)步的主體力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④：我們黨增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)，是基于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)進(jìn)步的主體力量，①④符合題意。②③：人包括人民群眾和敵人，人民是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力，人民群眾是歷史活動(dòng)的推動(dòng)者，②③錯(cuò)誤。故本題選B。14.是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（）A.道路自信B.文化自信C.理論自信D.制度自信【答案】B【詳解】ABCD：根據(jù)教材可知，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，排除B，排除ACD。故本題選B。15.下列活動(dòng)中屬于文化現(xiàn)象的是（）①9月30日，峨眉山開展獻(xiàn)禮國(guó)慶72周年快閃活動(dòng)②10月14日，第130屆中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)在廣州市開幕③10月19日，《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平喜歡的典故》同名視頻書出版④10月21日，習(xí)近平向新西蘭新任總督基羅致賀電A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①③：文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。峨眉山開展獻(xiàn)禮國(guó)慶72周年快閃活動(dòng)，《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平喜歡的典故》同名視頻書出版，屬于文化現(xiàn)象，①③符合題意。②：第130屆中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)在廣州市開幕，不屬于文化現(xiàn)象，屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，②不符合題意。④：習(xí)近平向新西蘭新任總督基羅致賀電，不屬于文化現(xiàn)象，屬于政治現(xiàn)象，④不符合題意。故本題選B。16.”我只是想要一只冰墩墩啊，可是冰墩墩一個(gè)難求啊”2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”火爆全網(wǎng)，據(jù)測(cè)算整個(gè)冬奧周期，冰墩墩將為國(guó)內(nèi)創(chuàng)收25億元。這表明（）A經(jīng)濟(jì)，政治決定文化B.經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化蘊(yùn)含商業(yè)價(jià)值D.文化具有相對(duì)獨(dú)立性【答案】C【詳解】A：材料體現(xiàn)的是文化的反作用，A不符合題意。B：材料強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的作用。B不符合題意。C：“冰墩墩”火爆全網(wǎng)，將為國(guó)內(nèi)創(chuàng)收25億元，說明文化蘊(yùn)含商業(yè)價(jià)值。C正確。D：材料強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，沒有體現(xiàn)文化的相對(duì)獨(dú)立性。D排除。故本題選C。17.由《環(huán)球科學(xué)》主辦的微信公眾號(hào)“把科學(xué)帶回家”，把有趣、有料、有“味道”的科普知識(shí)一網(wǎng)打盡，致力于為孩子帶來最好的科學(xué)教育，已有50多萬人關(guān)注。這樣做（）①有利于培養(yǎng)人們科學(xué)素養(yǎng)，弘揚(yáng)科學(xué)精神②有利于提高人們道德素質(zhì)，推動(dòng)教育發(fā)展③有利于傳播先進(jìn)文化知識(shí)，促進(jìn)人的發(fā)展④有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③：由《環(huán)球科學(xué)》主辦的微信公眾號(hào)“把科學(xué)帶回家”，把有趣、有料、有“味道”的科普知識(shí)一網(wǎng)打盡，致力于為孩子帶來最好的科學(xué)教育，這樣做有利于培養(yǎng)人們科學(xué)素養(yǎng)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；有利于傳播先進(jìn)文化知識(shí)，促進(jìn)人的發(fā)展，①③符合題意。②④：材料未涉及提高人們道德素質(zhì)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，②④不合題意。故本題選B。18.習(xí)近平主席指出，世界各國(guó)緊密相連，人類命運(yùn)與共。要跳出小圈子和零和博弈思維，摒棄意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論，跨越文明沖突陷阱，讓世界多樣性成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類文明多姿多彩的天然形態(tài)。這要求世界各國(guó)（）①增強(qiáng)對(duì)本民族文化價(jià)值的認(rèn)同②相互借鑒，求同存異，共同發(fā)展③理解個(gè)性，互相尊重文化差異④增強(qiáng)自信，彰顯自身文化優(yōu)越感A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)的是要尊重世界文化的多樣性，尊重文化多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，該選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了對(duì)本民族文化的認(rèn)同，①不全面。②：尊重文化多樣性要相互借鑒，求同存異，共同發(fā)展，②符合題意。③：理解個(gè)性強(qiáng)調(diào)了文化的民族性，互相尊重文化差異強(qiáng)調(diào)了文化是世界的，要互相尊重，③正確。④：“彰顯自身文化優(yōu)越感”的說法違背了各民族文化一律平等的原則，④錯(cuò)誤。故本題選C。19.中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)當(dāng)（）①立足中華民族文化②重點(diǎn)建設(shè)精神文明，堅(jiān)持文化創(chuàng)新③立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)④推進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【詳解】①：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，應(yīng)該立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，①不選。②：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持文化創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，②不選。③④：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，推進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，③④入選。故本題選D。20.習(xí)近平總書記在談到中華文化時(shí)指出，不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。傳承中華文化，要“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”這就要求我們（）①對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展②增強(qiáng)文化自信,堅(jiān)持古為今用、推陳出新③堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的文化發(fā)展方向④堅(jiān)持發(fā)展為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①②：不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，既強(qiáng)調(diào)了繼承，又強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新，這就要求我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，要增強(qiáng)文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，①②符合題意。③：我國(guó)文化發(fā)展要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，③錯(cuò)誤。④：材料強(qiáng)調(diào)繼承和創(chuàng)新，沒有體現(xiàn)發(fā)展為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的文化，④不符合題意。故本題選A。二、材料分析題21.閱讀材料，完成下列要求.材料一自2019年8月底至11月，宣城市平均降雨量為23mm，較常年同期（180.8mm）偏少87%,，打破我市有氣象記錄以來歷史極小值，平均氣溫19.910C，比歷史同期顯著偏高1.610C。氣溫偏高、降雨稀少，旱情嚴(yán)重而且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，給我市工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活帶來了極大的影響。材料二市政府根據(jù)旱情形勢(shì)對(duì)抗旱工作作出部署，要求各部門、各市縣因地制宜、分類施策，切實(shí)落實(shí)工作要求。要保護(hù)好、調(diào)度好現(xiàn)有水資源，多舉措開辟新水源，統(tǒng)籌工程調(diào)水強(qiáng)化應(yīng)急供水，確保人畜飲水安全;要妥善處理人畜用水與農(nóng)業(yè)灌溉用水的關(guān)系，確保今年秋種任務(wù)按時(shí)完成;要緊盯有利氣象條件，及對(duì)實(shí)施人工增雨作業(yè)，以緩解旱情等。宣城市大力開展抗旱工作體現(xiàn)了哪些辯證唯物論的道理？【答案】①市政府根據(jù)我市旱情作出相應(yīng)的工作部署,并因地制宜地落實(shí)抗旱措施,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。②各部門各縣市落實(shí)市政府工作部署,推進(jìn)抗旱工作有序開展,確保了人民群眾生活與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全,體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有促進(jìn)作用。③緊盯有利氣象條件,及時(shí)實(shí)施人工增雨作業(yè)緩解旱情,體現(xiàn)了在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,利用規(guī)律科學(xué)抗旱。22.閱讀材料，完成下列要求。如今，中國(guó)游客“買爆”鄰國(guó)，大量搶購(gòu)小家電、化妝品、指甲刀等物品。他們主要看重的是國(guó)外產(chǎn)品的品質(zhì)，而中國(guó)產(chǎn)品品質(zhì)差的背后是“工匠精神”缺乏。當(dāng)下“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，為此國(guó)務(wù)院頒布和實(shí)施的《中國(guó)制造2025》指出要堅(jiān)持“市場(chǎng)主導(dǎo)、政府引導(dǎo)、立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破、自主發(fā)展、開放合作”的基本原則。通過“三步走”到新中國(guó)成立一百年時(shí)實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。我國(guó)從“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)智造”的發(fā)展道路體現(xiàn)了哪些唯物辯證法發(fā)展觀的道理？【答案】①世界是永恒發(fā)展的，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。②事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的，道路是曲折的，要對(duì)未來充滿信心；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難。23.閱讀材料，完成下列要求。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，必然伴隨著中華文化大發(fā)展大繁榮，必然召喚著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。黨的十九屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，并強(qiáng)調(diào)在“十四五”時(shí)期推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于歷史和現(xiàn)實(shí)、著眼全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)作出的戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著我國(guó)文化建設(shè)在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)接續(xù)推進(jìn)中進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析我國(guó)如何建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？【答案】①建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。②建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要培育和