重慶市長壽區(qū)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1重慶市長壽區(qū)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試試題一、選擇題（每道小題僅有一個(gè)最合適的答案，每小題3分，共45分）1.巴黎和會上，關(guān)于如何處置戰(zhàn)敗國德國的殖民地和土耳其的中東阿拉伯領(lǐng)地，各主要國家接受了美國總統(tǒng)威爾遜倡議的“十四點(diǎn)原則”中的委任統(tǒng)治主張。即實(shí)行委任統(tǒng)治是因?yàn)椤捌渚用裆胁荒茏粤ⅰ保邮芪谓y(tǒng)治的國家也就是接受了為“此等人民之福利及發(fā)展”的“文明之神圣任務(wù)”。這說明委任統(tǒng)治（）A.解決了帝國主義之間的矛盾 B.符合殖民地半殖民地發(fā)展要求C.是戰(zhàn)勝國維護(hù)殖民統(tǒng)治的新方式 D.推動(dòng)了人類文明進(jìn)步【答案】C【解析】根據(jù)材料：關(guān)于如何處置戰(zhàn)敗國德國的殖民地和土耳其的中東阿拉伯領(lǐng)地，各主要國家接受了美國總統(tǒng)威爾遜倡議的“十四點(diǎn)原則”可知委任統(tǒng)治是戰(zhàn)勝國瓜分殖民地的一種更為隱蔽的殖民統(tǒng)治方式，C項(xiàng)正確；這種隱蔽的殖民統(tǒng)治方式只是暫時(shí)緩和了帝國主義之間的矛盾，并未完全解決，排除A項(xiàng)；委任統(tǒng)治并非真正為了殖民地的文明發(fā)展，排除B、D。故選C項(xiàng)。2.從1921年起，列寧對商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了重大改變。列寧指出，在農(nóng)村還沒有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前，決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風(fēng)馬牛不相及”。據(jù)此認(rèn)識，蘇俄實(shí)施（）A.新經(jīng)濟(jì)政策 B.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.市場經(jīng)濟(jì)體制 D.斯大林模式【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1921年列寧在農(nóng)村利用商品貨幣關(guān)系來發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)。結(jié)合所學(xué)可知，1921年列寧實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，利用商品貨幣關(guān)系和市場發(fā)展蘇俄經(jīng)濟(jì)。A項(xiàng)正確；1918—1920年實(shí)行的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，排除B項(xiàng)；蘇俄沒有實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制，排除C項(xiàng)；1936年蘇聯(lián)憲法標(biāo)志著斯大林模式形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.在歐洲，美國熱心“幫助自有民族維護(hù)它們的制度”的具體表現(xiàn)是，與西歐人認(rèn)真地探討如何解決困擾歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)蕭條、食品短缺、煤炭不足等問題。美國政府對這些問題的解決辦法是，根據(jù)所謂的“馬歇爾計(jì)劃”大量提供援助，幫助歐洲各國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自主。美國實(shí)施馬歇爾計(jì)劃的主要目的是（）A.應(yīng)對蘇聯(lián)“經(jīng)互會”的成立 B.穩(wěn)定歐洲資本主義秩序C.幫助歐洲走出經(jīng)濟(jì)困境 D.以經(jīng)濟(jì)手段控制西歐，維護(hù)霸權(quán)【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，馬歇爾計(jì)劃是美國在二戰(zhàn)后實(shí)施的西歐經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃，此項(xiàng)計(jì)劃是為了穩(wěn)定西歐資本主義制度，進(jìn)而影響和控制西歐，以達(dá)到維護(hù)美國利益和霸權(quán)的主要目的，D項(xiàng)正確；經(jīng)互會的成立是蘇聯(lián)為對抗美國馬歇爾計(jì)劃采取的措施，排除A項(xiàng)；維護(hù)美國利益和霸權(quán)是主要目的，穩(wěn)定歐洲資本主義秩序不是美國的主要目的，排除B項(xiàng)；幫助歐洲走出經(jīng)濟(jì)困境不是美國的主要目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.根據(jù)聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，從1990年到2015年，發(fā)達(dá)國家占全球GDP的比重從78.7%降至56.8%，而新興市場國家占比則由19%上升至39.2%。這表明（）A.發(fā)展中國家進(jìn)一步壯大 B.發(fā)達(dá)國家不再主導(dǎo)全球化C.世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序建立 D.經(jīng)濟(jì)全球化使發(fā)展中國家受益最大【答案】A【解析】根據(jù)材料“從1990年到2015年，發(fā)達(dá)國家占全球GDP的比重從78.7%降至56.8%，而新興市場國家占比則由19%上升至39.2%”結(jié)合所學(xué)知識可知，新興市場國家很多都是屬于發(fā)展中國家，20世紀(jì)90年代以來，新興市場占全球GDP的比重不斷上升，說明發(fā)展中國家的進(jìn)步壯大，A項(xiàng)正確；發(fā)達(dá)國家占全球GDP的比重下降，但仍然占據(jù)一半以上，不能得出發(fā)達(dá)國家不再主導(dǎo)全球化的結(jié)論，排除B項(xiàng)；當(dāng)今世界政治多極化的趨勢不斷加強(qiáng)，世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化使發(fā)展中國家受益最大，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.《新唐書?百官志》載：唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名（注：如“參知政事”、“參議得失”、“參知機(jī)務(wù)”、“專典機(jī)密”等）據(jù)此可知，唐代的制度設(shè)計(jì)（）A.繼承了隋朝制度 B.分化事權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)C.保證了決策的正確性 D.提高了辦事效率【答案】B【解析】根據(jù)材料“宰相”品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名可知唐代通過對相權(quán)的約束來強(qiáng)化皇權(quán)，B項(xiàng)正確；繼承隋朝制度不是材料主旨，排除A項(xiàng)；保證了決策的正確性表述過于絕對，排除C項(xiàng)；以他官居宰相職無法提高辦事效率，會降低辦事效率，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.陜甘寧邊區(qū)政府公布的《陜甘寧邊區(qū)各級參議會選舉條例》規(guī)定：凡居住邊區(qū)境內(nèi)的人民，年滿十八歲，不分階級、黨派、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度的差別，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。該規(guī)定（）A.適應(yīng)了土地革命運(yùn)動(dòng)形式的需要 B.極大提高了普通民眾的政治覺悟C.體現(xiàn)了中共探索民主政權(quán)的嘗試 D.推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立【答案】C【解析】根據(jù)材料“1942年”“陜甘寧邊區(qū)”可知此時(shí)是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,材料中關(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)規(guī)定,有利于推動(dòng)民主政治的發(fā)展，體現(xiàn)了中共對民主政治道路的探索,C項(xiàng)正確；材料反映的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中共對民主政治道路的探索,而非土地革命時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中共建立民主政權(quán)的嘗試,是否提高了普通民眾的政治覺悟由材料無法推斷得出,排除B項(xiàng)；材料中的條例頒布于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線確立之后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下表是1978—2013年山東省農(nóng)村居民人均純收入演化趨勢，這種變化是由于（）A.生產(chǎn)資料所有制發(fā)生改變 B.企業(yè)自主權(quán)擴(kuò)大C.實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 D.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整【答案】D【解析】根據(jù)材料得知1978—2013年山東省農(nóng)村居民人均純收入不斷增長，這是由于1978年農(nóng)村改革，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放發(fā)展了生產(chǎn)力，D項(xiàng)正確；1978年農(nóng)村改革并未變革所有制，農(nóng)民對土地只有使用權(quán)，排除A項(xiàng)；企業(yè)自主權(quán)擴(kuò)大與農(nóng)村收入增加并無必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制21世紀(jì)初才初步建立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.李鴻章在《致總理衙門書》里指出：中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人，欲覓制器之器與制器之人，則或?qū)ＴO(shè)一科取仕，終身懸以為富貴功名之鵠，則業(yè)可成，藝可精，而才亦可集。據(jù)此，李鴻章認(rèn)為國家富強(qiáng)取決于（）A.學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)，引進(jìn)西方先進(jìn)設(shè)備 B.創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D.興辦學(xué)校培養(yǎng)人才【答案】D【解析】材料中李鴻章的意思是要富強(qiáng)就要引進(jìn)西方先進(jìn)機(jī)器，而引進(jìn)西方機(jī)器不如學(xué)習(xí)制造機(jī)器的方法，而要學(xué)習(xí)制造機(jī)器的方法必須培養(yǎng)自己的人才，故他主張“專設(shè)一科取士”，即興辦學(xué)校培養(yǎng)人才，D項(xiàng)正確：根據(jù)材料“欲覓制器之器與制器之人，則或?qū)ＴO(shè)一科取仕”可以得出李鴻章認(rèn)為國家富強(qiáng)取決于教育和人才，而不是取決于學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)，引進(jìn)西方先進(jìn)設(shè)備，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“欲覓制器之器與制器之人，則或?qū)ＴO(shè)一科取仕”可以得出創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)不符合題意，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“欲覓制器之器與制器之人，則或?qū)ＴO(shè)一科取仕”可以得出創(chuàng)辦近代民用工業(yè)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.歷史事件或事物之間存在下列三種聯(lián)系：因果關(guān)系、并列關(guān)系、包含關(guān)系，如圖所示：縱觀中國古代歷史上禮刑關(guān)系的發(fā)展，也大致如此，下列關(guān)于中國古代禮刑關(guān)系，說法正確的是（）A.商周時(shí)期的禮刑并存、秦至漢的禮刑對立、魏晉至明清禮刑相結(jié)合B.商周時(shí)期的禮刑并存、東周到秦的禮刑對立、兩漢至明清禮刑相結(jié)合C.商周時(shí)期的禮刑對立，東周至秦的禮刑并存、兩漢至明清禮刑相結(jié)合D.商周時(shí)期的禮刑結(jié)合、秦至漢的禮刑并存、魏晉至明清的禮刑相對立【答案】B【解析】根據(jù)題干中國古代歷史上禮刑關(guān)系包含了因果關(guān)系、并列關(guān)系和包含關(guān)系三種聯(lián)系，根據(jù)所學(xué)知識可知，在商周時(shí)期禮與刑是并存的兩個(gè)體系，分別為禮樂制度和早期的法律，如商朝的《湯刑》和西周的《九刑》，在春秋時(shí)期出現(xiàn)德治和法治之爭，東周到秦時(shí)期德治和法治之爭主要體現(xiàn)在儒家和法家之爭上，在漢武帝時(shí)期漢武帝采納董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容，而董仲舒新儒學(xué)吸收法家思想，律令儒家化的過程開辟，所以兩漢至明清時(shí)期為禮刑相結(jié)合的時(shí)期，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.資本主義國家的兩大法律體系是指大陸法系和英美法系。大陸法系以法典化的成文法為主要形式，分為公法和私法兩部分；英美法系以判例法為主要形式，以普通法為基礎(chǔ)，注重程序“訴訟中心主義”。這兩大法律體系（）A.都以《法國民法典》為藍(lán)本 B.都注重立法和司法獨(dú)立C.差異取決于地理環(huán)境的不同 D.都注重法官的作用【答案】B【解析】根據(jù)“大陸法系以法典化的成文法為主要形式英美法系以判例法為主要形式”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這兩大法律體系的基本特征都是立法和司法獨(dú)立，B項(xiàng)正確；以《法國民法典》為藍(lán)本主要符合大陸法系，排除A項(xiàng)；兩大法系差異與各國的國情等有關(guān)，并不僅僅是地理環(huán)境的差異，排除C項(xiàng)；注重法官的作用主要符合英美法系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在漢代文物中駱駝并不多見，在其形象塑造上沒有變化多樣的姿態(tài)，也與真實(shí)情況差距很大，蹄子與馬蹄無異，且大都混同在各類動(dòng)物之中，沒有明顯的特別含義。北魏是表現(xiàn)駱駝形象的第一個(gè)高潮，駱駝載貨、特別是駝載絲綢成為極富特征的造型。到了唐代，以駱駝為題材的塑像、繪畫劇增，且大量出現(xiàn)在不是駱駝產(chǎn)地的中原地區(qū)。在駱駝形象的塑造上，很多陶塑抓住了駱駝習(xí)性中精彩的瞬間，充滿動(dòng)感，極為傳神；很多則不再是簡單的形象再現(xiàn)，它們或大步行走，或引頸長嘯，像是與惡劣的自然環(huán)境進(jìn)行抗?fàn)?，滲透著對現(xiàn)實(shí)生活的歌頌和向往。下列關(guān)于駱駝形象變化，說法錯(cuò)誤的是（）A.反映了絲綢之路逐漸開拓與日益興盛 B.反映了制陶技術(shù)的進(jìn)步C.折射出時(shí)代的變遷與人們觀念認(rèn)識的更新 D.中原與少數(shù)民族地區(qū)民族交融不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，漢唐駱駝形象變化的軌跡，表現(xiàn)出絲綢之路上中外交往的不斷深入，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；漢唐時(shí)期，絲綢之路上駱駝使用的頻繁反映絲綢之路的開拓與日益興盛，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；到了唐代，以駱駝為題材的塑像、繪畫劇增，且大量出?，F(xiàn)在不是駱駝產(chǎn)地的中原地區(qū)：材料反映了制作駱駝陶塑技藝上的發(fā)展，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；從漢到唐，對駱駝形象的塑造出現(xiàn)了很大的變化，反映了人們認(rèn)識觀念的更新，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢之一是保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，我國建立的最后一個(gè)省級自治區(qū)位于下圖中的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】根據(jù)材料“民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢之一是保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)”結(jié)合所學(xué)知識可知，我國建立民族區(qū)域自治制度，建立了省級自治區(qū)，其中1947年5月建立了內(nèi)蒙古自治區(qū)，1955年10月建立了新疆維吾爾自治區(qū)，1958年3月建立了廣西壯族自治區(qū)，1965年9月，建立了西藏自治區(qū)，根據(jù)題意，我國建立的最后一個(gè)省級自治區(qū)是西藏自治區(qū)，C項(xiàng)正確；①是內(nèi)蒙古自治區(qū)，排除A項(xiàng)；②是新疆維吾爾自治區(qū)，排除B項(xiàng)；④是廣西壯族自治區(qū)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·特里芬針對某個(gè)體系指出：美元要想和黃金價(jià)格固定，必須美元數(shù)量固定，不通貨膨脹，保持順差；而其他國家兌換美元又使美元外流，不斷出現(xiàn)逆差，美元又不得不大量膨脹。據(jù)此可知，該體系（）A.美國借助這個(gè)體系成為世界霸主 B.以美元為中心排除英國C.美國主導(dǎo)該體系并控制世界經(jīng)濟(jì) D.存在內(nèi)在難以調(diào)和的矛盾性【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，要做到美元與黃金價(jià)格的固定，美元數(shù)量必須固定，但實(shí)際上美元會出現(xiàn)通貨膨脹。結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后確立了以美元為中心的布雷頓森林體系，該體系自身存在難以調(diào)和的矛盾，是該體系崩潰的內(nèi)部原因，D項(xiàng)正確：二戰(zhàn)后美國借助這個(gè)體系成為世界霸主，但材料未涉及此內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及美國排除英國，排除B項(xiàng)；美國在這個(gè)體系中占主導(dǎo)地位，但沒有控制世界經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.中國古代的基層治理以戶籍管理與基層組織構(gòu)建為基礎(chǔ)，其主要目的是掌握人口變動(dòng)情況，征發(fā)賦役，維護(hù)社會穩(wěn)定；而中國古代的社會保障則主要由政府主導(dǎo)，社會參與。下列相關(guān)信息，按時(shí)序排列正確的是（）①編戶齊民、什伍組織、常平倉②戶帖黃冊、里甲制、養(yǎng)濟(jì)院③大索貌閱、鄰保制、養(yǎng)病坊④主客戶制、保甲制、義田A.①③④② B.②①④③ C.①③②④ D.④②①③【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識，①編戶齊民、什伍組織、常平倉是漢朝的制度，②戶帖黃冊、里甲制、養(yǎng)濟(jì)院是明清時(shí)期的制度，③大索貌閱、鄰保制、養(yǎng)病坊是隋唐時(shí)期的制度，④主客戶制、保甲制、義田是宋代的制度，所以按照時(shí)間順序排列為①③④②，A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下列選項(xiàng)中，史實(shí)與史論相符的是（）史實(shí)結(jié)論A1946年英國首相丘吉爾發(fā)表“鐵幕演說”美蘇冷戰(zhàn)正式開始B距今約5000年左右的良渚文化遺址，出現(xiàn)了王城、祭壇、禮器系統(tǒng)當(dāng)時(shí)青銅鑄造技術(shù)成熟C2世紀(jì)，羅馬商人到達(dá)洛陽，與中國進(jìn)行貿(mào)易中西方文明的交流頻繁D80S以來，西方國家基層治理更加強(qiáng)調(diào)政府社區(qū)和非政府組織的共同作用基層治理成本降低,效率提高A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)80年代以來，西方國家基層治理更加強(qiáng)調(diào)政府社區(qū)和非政府組織的共同作用，基層治理成本降低,效率提高。D項(xiàng)正確；1946年英國首相丘吉爾發(fā)表“鐵幕演說”，揭開了冷戰(zhàn)序幕。杜魯門主義的發(fā)表標(biāo)志美素冷戰(zhàn)正式開始。排除A項(xiàng)；距今約5000年左右的良渚文化遺址，出現(xiàn)了王城、祭壇、禮器系統(tǒng)，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了階級分化。與青銅技術(shù)無關(guān)，排除B項(xiàng)；2世紀(jì)，羅馬商人到達(dá)洛陽，與中國進(jìn)行貿(mào)易，羅馬商人不斷東來,與中國進(jìn)行貿(mào)易。不能得出中西文明的交流頻繁，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：共55分。16.閱讀下列材料，回答問題。材料一中國古代監(jiān)察體制是一項(xiàng)系統(tǒng)性的制度設(shè)計(jì)。中國古代地方監(jiān)察機(jī)關(guān)與地方行政機(jī)關(guān)相分離，直接從屬于中央監(jiān)察機(jī)關(guān)。中國古代監(jiān)察范圍寬泛，如漢初的《監(jiān)御史九條》中，監(jiān)察有訟者、盜賊者、偽鑄錢者、非所當(dāng)服者等。彈奏對象既可糾彈“官非其人”，也可議奏言“政非其理”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代科道官共上奏疏687篇，其中彈劾之疏約占30%，言事之疏約占70%，許多事項(xiàng)實(shí)際上都是國家治理和社會管理中的一般事務(wù)。中國古代的監(jiān)察不僅“劾”，還有“舉（薦）”，其功能是罰賞俱有。此外，古代監(jiān)察在違法犯罪發(fā)生之前就介入“事前監(jiān)察”。在帝國政體下，監(jiān)察的獨(dú)立只能是外在的、相對的，而依附皇權(quán)是內(nèi)在的、絕對的?！幾园烂鳌吨袊糯O(jiān)察體制》材料二孫中山的三民主義之民權(quán)主義的核心是五權(quán)憲法,其中監(jiān)察權(quán)獨(dú)立的思想,是他繼承了中國古代監(jiān)察權(quán)獨(dú)立和吸收了歐美議會監(jiān)察權(quán)制衡思想溶合而成的。其主要思想是“權(quán)能分治”、“五權(quán)獨(dú)立”從而將監(jiān)察院獨(dú)立于立法機(jī)關(guān)之外，避免立法權(quán)過大，影響監(jiān)察權(quán)的功能和行政權(quán)的運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí)，監(jiān)察院僅對國民大會負(fù)責(zé)，總統(tǒng)無權(quán)干預(yù)監(jiān)察院行使職權(quán)，而監(jiān)察院有權(quán)對總統(tǒng)行使彈劾權(quán)。這樣，“權(quán)能分治”的理論為監(jiān)察權(quán)對總統(tǒng)行使提供了理論依據(jù)。——《民國時(shí)期的監(jiān)察制度評析》材料三新時(shí)代國家監(jiān)察體制改革是對反腐敗體制機(jī)制的完善與發(fā)展。中國的監(jiān)察體制改革正逐漸步入深水區(qū)，面臨著一系列需要探索實(shí)踐的困境。從斯大林開始，蘇聯(lián)監(jiān)察體制逐漸失去效力，導(dǎo)致蘇聯(lián)出現(xiàn)了高度集權(quán)的政治體制。中國的改革必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念，從監(jiān)察職能延伸、監(jiān)察主體的合理構(gòu)建、紀(jì)法與法法的銜接以及權(quán)力監(jiān)督格局上進(jìn)行路徑創(chuàng)新，進(jìn)一步提升國家腐敗治理能力。——摘編自聶應(yīng)德、付揚(yáng)《試論我國監(jiān)察體制的創(chuàng)新發(fā)展》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代監(jiān)察體制的基本特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析孫中山提出監(jiān)察權(quán)獨(dú)立的影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明新時(shí)期重視監(jiān)察體制建設(shè)意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：監(jiān)察權(quán)獨(dú)立于行政機(jī)關(guān)；監(jiān)察范圍廣泛；監(jiān)察對象：既察官又察民。監(jiān)察范圍：既察人又察事；監(jiān)察內(nèi)容：既察違法犯罪,又察一般事務(wù)；監(jiān)察方式：既事后糾劾又事前監(jiān)察；監(jiān)察功能：既賞又罰。（任答3點(diǎn)）（2）豐富了中國的監(jiān)察思想體系；為后世監(jiān)察制度提供了借鑒；局限：在半殖民地半封建社會形態(tài)下，作用極其有限。（3）意義：有利于形成完善的反腐敗機(jī)制,推動(dòng)制度反腐和法治反腐向縱深發(fā)展;有利于改革開放的推進(jìn)和深化；有利于保障社會主義制度健康發(fā)展。（任答兩點(diǎn)）【解析】（1）基本特點(diǎn)：根據(jù)“中國古代監(jiān)察范圍寬泛，如漢初的《監(jiān)御史九條》中，監(jiān)察有訟者、盜賊者、偽鑄錢者、非所當(dāng)服者等。”得出監(jiān)察對象，既察官又察民；根據(jù)“據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代科道官共上奏疏687篇，其中彈劾之疏約占30%，言事之疏約占70%，許多事項(xiàng)實(shí)際上都是國家治理和社會管理中的一般事務(wù)”得出監(jiān)察范圍，既“察人”又“察事”；監(jiān)察內(nèi)容，既察違法犯罪，又察一般事務(wù)；根據(jù)“中國古代的監(jiān)察不僅‘劾’，還有‘舉（薦）’，其功能是罰賞俱有?！钡贸霰O(jiān)察功能，既罰又賞；根據(jù)“監(jiān)察的獨(dú)立只能是外在的、相對的，而依附皇權(quán)是內(nèi)在的、絕對的?！钡贸霰O(jiān)察方式，既事后糾劾又事前監(jiān)察。（2）影響：根據(jù)材料“其中監(jiān)察權(quán)獨(dú)立的思想,是他繼承了中國古代監(jiān)察權(quán)獨(dú)立和吸收了歐美議會監(jiān)察權(quán)制衡思想溶合而成的”并結(jié)合思想發(fā)展的歷程看，孫中山的檢查思想豐富了中國的監(jiān)察思想體系；孫中山的監(jiān)察思想有可據(jù)借鑒的地方，為后世監(jiān)察制度提供了借鑒；局限：從局限性看，在半殖民地半封建社會形態(tài)下，作用極其有限。（3）意義：結(jié)合所學(xué)可得出有利于形成完善的反腐敗機(jī)制，推動(dòng)制度反腐和法治反腐向縱深發(fā)展；根據(jù)“中國的監(jiān)察體制改革正逐漸步入深水區(qū)”得出有利于把改革開放推向深入；根據(jù)“從斯大林開始，蘇聯(lián)監(jiān)察體制逐漸失去效力，導(dǎo)致蘇聯(lián)出現(xiàn)了高度集權(quán)的政治體制。”得出有利于克服蘇聯(lián)高度集權(quán)體制的弊端，保障社會主義制度健康發(fā)展。17.閱讀材料，回答下列問題。材料一在“大一統(tǒng)”的農(nóng)業(yè)社會，鄉(xiāng)村是國家的細(xì)胞，是王權(quán)是否鞏固的基礎(chǔ)。同時(shí)，鄉(xiāng)村又是社會財(cái)富的主要來源。為了維系王權(quán)，封建國家采取“官民共治”的形式，將國家權(quán)力滲透到鄉(xiāng)村，推行“鄉(xiāng)里制度”。鄉(xiāng)里制度從秦王朝創(chuàng)立到清末衰竭，經(jīng)歷數(shù)千年的變遷，其形式和稱謂發(fā)生了諸多變化，但卻一直延續(xù)。“鄉(xiāng)里制度”借助宗族制度強(qiáng)化對鄉(xiāng)村的管理，用行政手段編制鄉(xiāng)村社會，是鄉(xiāng)村治理的政治基礎(chǔ)，它直接決定了鄉(xiāng)村政治文化的基本特點(diǎn)?！幾择樥帧吨袊糯l(xiāng)村政治文化的特點(diǎn)——家族勢力與國家勢力的博弈與合流》材料二20世紀(jì)30年代，梁漱溟將山東鄒平作為實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)開展鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，鄒平縣的行政區(qū)劃經(jīng)過撤并，整改為14鄉(xiāng)。全縣整個(gè)行政系統(tǒng)實(shí)行教育機(jī)關(guān)化，以教育力量代替行政力量?？h下設(shè)鄉(xiāng)學(xué)，取消鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）公所，幾個(gè)村或10個(gè)村有一鄉(xiāng)學(xué)，鄉(xiāng)學(xué)就是政教合一的機(jī)構(gòu)，下設(shè)村學(xué)，營造了一種社會教育的風(fēng)貌。在文化教育上，提倡農(nóng)民“求進(jìn)步”“向上學(xué)好”。梁漱溟看到在在中國農(nóng)村長期存在著一些陳規(guī)陋習(xí)，嚴(yán)重影響農(nóng)村的發(fā)展。他主張?jiān)陉愐?guī)陋習(xí)上下功夫，通過組織鄉(xiāng)學(xué)村學(xué)教育，糾正這些陋習(xí)。……此外，他還積極組織推廣農(nóng)業(yè)改良技術(shù)，組織成立了棉花運(yùn)銷、機(jī)織、林業(yè)、蠶業(yè)等生產(chǎn)合作社幫助農(nóng)民增收，并成立了農(nóng)村金融流通處、農(nóng)村信用合作社、鄒平衛(wèi)生院等。經(jīng)過努力，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的社會秩序、經(jīng)濟(jì)、教育、風(fēng)俗狀況有了一定的好轉(zhuǎn)?！幾在w秋麗《鄒平鄉(xiāng)間覓書香》材料三1958年，北戴河中央政治局?jǐn)U大會議通過《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問題的決議》，按此決議，原有的幾十甚至上百個(gè)經(jīng)濟(jì)條件、貧富水平不均的合作社合并為一個(gè)農(nóng)村人民公社，將一切生產(chǎn)資料上交給人民公社，統(tǒng)一分配。人民公社不僅要管生產(chǎn)、管政權(quán)，還要管社員生活，形成一種“政社合一”模式。直至土地承包到戶之后，農(nóng)民才開始從高度集體化的治理體制中脫嵌出來，家戶重新成為獨(dú)立的經(jīng)營單位。農(nóng)村社會重歸分散，“政社合一”模式已經(jīng)失去了其存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，1983年，全新的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政權(quán)體系逐步建立起來。同時(shí)，伴隨農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力的充分調(diào)動(dòng)，多元利益主體紛紛出現(xiàn)，村委會成為群眾自治組織，也是整合農(nóng)村社會的組織。——摘編自祝傳佳《新中國成立70年農(nóng)村基層治理模式變遷研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代鄉(xiāng)村政治文化特點(diǎn)及中國古代推行“鄉(xiāng)里制度”的意義。（2）根據(jù)材料二，概括梁漱溟其鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)建設(shè)措施，并結(jié)合所學(xué)知識，評析其鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)活動(dòng)？（3）根據(jù)材料三，概括新中國成立以來我國農(nóng)村基層治理體制的演變。并結(jié)合所學(xué)，分析不同階段的治理體制產(chǎn)生的主要背景?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：實(shí)行“官民共治”（宗族制度與行政手段的結(jié)合）；服務(wù)于專制集權(quán)統(tǒng)治；源遠(yuǎn)流長；具有宗法色彩（血緣與地緣結(jié)合，或宗族勢力強(qiáng)大）。意義：彌補(bǔ)了中央在地方治理體系中的權(quán)力空白，有利于維護(hù)地方秩序，維護(hù)封建統(tǒng)治；借用宗族強(qiáng)化地方管理，有利于汲取鄉(xiāng)村資源，降低治理成本；有利于構(gòu)筑鄉(xiāng)村文化，凝聚鄉(xiāng)村力量；為后世基層民主自治提供借鑒。（任答兩點(diǎn)）（2）措施：組織鄉(xiāng)學(xué)村學(xué)教育，糾正陳規(guī)陋習(xí)；組織生產(chǎn)合作社，推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)改良；成立農(nóng)村金融、衛(wèi)生院等社會機(jī)構(gòu)。（任答兩點(diǎn)）評析：梁漱溟的鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)是對中國社會發(fā)展的一次有益嘗試；其鄉(xiāng)學(xué)實(shí)驗(yàn)對于培養(yǎng)農(nóng)民政治習(xí)慣，提升基本素質(zhì)有一定的幫助；其生產(chǎn)合作社、農(nóng)村金融、衛(wèi)生院等機(jī)構(gòu)建設(shè)有利于推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)村社會保障；對于當(dāng)?shù)厣鐣刃?、?jīng)濟(jì)、教育、風(fēng)俗等起了一定積極作用。但是，他的鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)的社會背景下，不可能從根本上解決中國的問題。（3）演變：1958—80年代初：實(shí)行政社合一的人民公社體制；改革開放后：建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會。背景：1958—80年代初：社會主義改造的完成；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立；“左”傾錯(cuò)誤的影響。改革開放后：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革（家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行）；經(jīng)濟(jì)開放性和多元利益主體的發(fā)展；民主法治的完善。【解析】小問1詳解】第一小問，根據(jù)材料“采取‘官民共治’的形式”得出，實(shí)行“官民共治”；根據(jù)材料“是王權(quán)是否鞏固的基礎(chǔ)”得出，服務(wù)于專制集權(quán)統(tǒng)治；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度從秦王朝創(chuàng)立到清末衰竭”得出，源遠(yuǎn)流長；根據(jù)材料“借助宗族制度強(qiáng)化對鄉(xiāng)村的管理”得出，具有宗法色彩。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識，從維護(hù)穩(wěn)定和統(tǒng)治、利用和整合基層資源、鄉(xiāng)村發(fā)展、對后代的影響等角度進(jìn)行分析?！拘?詳解】第一小問，根據(jù)材料“組織鄉(xiāng)學(xué)村學(xué)教育，糾正這些陋習(xí)”得出，組織鄉(xiāng)學(xué)村學(xué)教育，糾正陳規(guī)陋習(xí)；根據(jù)材料“組織推廣農(nóng)業(yè)改良技術(shù)，組織成立了棉花運(yùn)銷、機(jī)織、林業(yè)、蠶業(yè)等生產(chǎn)合作社幫助農(nóng)民增收，并成立了農(nóng)村金融流通處、農(nóng)村信用合作社、鄒平衛(wèi)生院等”得出，組織生產(chǎn)合作社，推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)改良，成立農(nóng)村金融、衛(wèi)生院等社會機(jī)構(gòu)。第二小問，根據(jù)材料“當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的社會秩序、經(jīng)濟(jì)、教育、風(fēng)俗狀況有了一定的好轉(zhuǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識從積極、消極方面進(jìn)行評價(jià)；積極方面包括：是對中國社會發(fā)展的一次有益嘗試，有利于提升農(nóng)民基本素質(zhì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高農(nóng)村社會保障、穩(wěn)定社會秩序、發(fā)展教育、改善風(fēng)俗等；消極方面，主要是由于時(shí)代局限性，不可能從根本上解決中國的問題?！拘?詳解】第一小問，根據(jù)材料“幾十甚至上百個(gè)……合作社合并為一個(gè)農(nóng)村人民公社”、“1983年，全新的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政權(quán)體系逐步建立起來……村委會成為群眾自治組織”得出，由政社合一的人民公社體制到改革開放后建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會。第二小問，結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行分析；人民公社體制形成的背景為：社會主義改造的完成，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立，“左”傾錯(cuò)誤的影響；建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會的背景為：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革（家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行），經(jīng)濟(jì)開放性和多元利益主體的發(fā)展，民主法治的完善。18.閱讀材料，完成下列要求。漫畫不是客觀實(shí)物的“寫真”，它使用夸張、比喻、寓意、突出細(xì)節(jié)等方式，帶有主觀和藝術(shù)夸張的成分，但仍能反映特定時(shí)期的世事變遷與時(shí)代內(nèi)涵，以及作者對歷史問題的認(rèn)識、解釋與立場。透過歷史漫畫，我們可以敘史解史。請?zhí)崛煞嫷男畔?，并對相關(guān)信息進(jìn)行合理的歷史解釋。（要求：圍繞漫畫主題，表述清晰。）【答案】示例：圖（1）為1949年美國報(bào)紙的一幅漫畫，題為“他終于上道了”。描繪的是美國拉著歐洲“自立”前進(jìn)。西歐國家在美國馬歇爾計(jì)劃的扶植之下，迅速走向恢復(fù)與發(fā)展的道路；但也預(yù)示著西歐國家唯美國馬首是瞻。經(jīng)過二戰(zhàn)的破壞，西歐各國普遍衰落，1946年歐洲各國國內(nèi)社會矛盾激化，工人運(yùn)動(dòng)興起，政局動(dòng)蕩，資產(chǎn)階級統(tǒng)治面臨危機(jī)；蘇聯(lián)空前強(qiáng)大，東歐各國走上社會主義道路，西歐資本主義受到嚴(yán)重威脅。美國為了遏制共產(chǎn)主義勢力在歐洲的進(jìn)一步擴(kuò)張，恢復(fù)歐洲經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定歐洲的政治局勢。1947年實(shí)施馬歇爾計(jì)劃，對西歐進(jìn)行包括金融、技術(shù)、設(shè)備等各種形式的援助。美國通過馬歇爾計(jì)劃穩(wěn)定了西歐的資本主義制度，加強(qiáng)美國對抗蘇聯(lián)的力量；同時(shí)美國納稅人也樂見其成，馬歇爾計(jì)劃有利于美國打開歐洲市場，加強(qiáng)其對西歐各國的控制；為美國推行霸權(quán)主義政策提供了有力條件。圖（2）是1918年的蘇維埃俄國海報(bào)“你志愿報(bào)名參軍了嗎”。漫畫描繪的是1918年蘇俄國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期的危急態(tài)勢。1917年十月革命取得了偉大勝利，建立了世界上第一個(gè)社會主義國家政權(quán)——蘇維埃俄國，在二月革命中失去政權(quán)的封建貴族、地主階級以及在十月革命中失去政權(quán)的資產(chǎn)階級不甘心失敗，與外國反革命勢力勾結(jié)，向新生的蘇維埃政權(quán)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。在緊急時(shí)刻，蘇維埃政權(quán)出臺戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，集中全國人力物力財(cái)力以保證戰(zhàn)爭的勝利，1920年底蘇維埃政權(quán)取得國內(nèi)戰(zhàn)爭的勝利，鞏固了新生政權(quán)。圖（3）是1960年德國的一幅漫畫《戴高樂的歐洲之路》。漫畫反映的是在法國總統(tǒng)戴高樂和聯(lián)邦德國總理阿登納帶領(lǐng)下，西歐國家攜手走出一條通往歐洲一體化的歐洲之路。“一戰(zhàn)”后西歐的國際地位一落千丈；美蘇“冷戰(zhàn)”現(xiàn)實(shí)使歐洲聯(lián)合與合作的必要性比以往任何時(shí)候都更強(qiáng)烈。法、德的和解是歐洲走向聯(lián)合的關(guān)鍵和基礎(chǔ)；西歐共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同感以及地理結(jié)構(gòu)為一體化提供了條件。隨著戰(zhàn)后西歐國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展且聯(lián)系日益緊密，西歐國家逐步聯(lián)合起來。1952年建立歐洲煤鋼共同體、1958年建立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體。加強(qiáng)各成員國經(jīng)濟(jì)的聯(lián)結(jié)，保證它們的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了商品、人員、勞務(wù)和資本的自由流通。法國和德國等國攜手走向歐洲一體化符合成員國的利益，有利于促進(jìn)歐洲經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，提升了歐洲在國際上的政治和經(jīng)濟(jì)地位。圖（4）反映了經(jīng)濟(jì)全球化與逆全球化的關(guān)系，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，也出現(xiàn)了逆全球化的趨勢。隨著新航路的開辟，世界各地之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密，全球化不斷形成與發(fā)展；經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展之初，發(fā)達(dá)國家在全球化中利用“不平等”模式實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速增長；隨著經(jīng)濟(jì)全球化向縱深方向的發(fā)展，全球性利益分配不均衡，貧富分化加劇，使得部分發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家出現(xiàn)了“逆全球化”行為。逆全球化是全球化發(fā)展過程中的必經(jīng)階段，但全球化是時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，應(yīng)該順應(yīng)全球化趨勢，推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序?！窘馕觥渴紫冉庾x材料信息“漫畫但仍能反映特定時(shí)期的世事變遷與時(shí)代內(nèi)涵，以及作者對歷史問題的認(rèn)