四川省邛崍市2024屆中考沖刺卷語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

四川省邛崍市2024屆中考沖刺卷語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列文學(xué)常識表述正確的一項(xiàng)是()A.《史記》是北宋司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。B.“自既望以至十八日為最盛。”“望”即望日,指農(nóng)歷每月十六;“既望”,農(nóng)歷十五。C.《駱駝祥子》記敘了一個(gè)普通人力車夫的一生,祥子最大的夢想是擁有一輛自己的洋車,能自己養(yǎng)活自己,但在當(dāng)時(shí)的社會條件下,他的希望一次又一次破滅,讓他從一個(gè)老實(shí),堅(jiān)忍,健壯的青年變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。D.《木蘭詩》出自于南北朝時(shí)期郭茂倩編寫的《樂府詩集》,它與《孔雀東南飛》并成為“樂府雙璧”。2.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①短短3個(gè)月間我國就發(fā)生了12次沙塵暴,波及大半個(gè)中國。②草原牧場不斷地被過度放牧,又不進(jìn)行補(bǔ)償性保護(hù)種植,大大加重了草場退化。③近幾十年來,我國由于人口急劇增長,不少地方便以超墾、過牧和濫伐獲取必要的生活資料。④于是導(dǎo)致去年一場場席卷而來的沙塵暴頻頻襲擊了我國北方大部分地區(qū)。⑤結(jié)果糧食沒打多少,反而造成了土壤鹽堿化和荒廢了更多的土地。⑥大片的樹林草原被開墾成了農(nóng)田。A.①②③④⑥⑤ B.⑥④①⑤③② C.②⑤③④①⑥ D.③⑥⑤②④①3.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.狡黠玷污懲罰莫明其妙B.拮據(jù)詰難竹蒿小心翼翼C.聒噪殺戮履行恃才放曠D.對稱天簌蹣跚大徹大悟4.下列兩句話的橫線上選擇填入恰當(dāng)?shù)木渥印?)(1),我漫步于參天古木之中,發(fā)現(xiàn)一大叢新長的桉樹,枝椏上翹,新芽競長,欣欣向榮。(2)在學(xué)問的海洋中,有無數(shù)的蓬萊仙島,。A.(1)春夏初交,群峰碧綠(2)其樂融融,涉獵其中B.(1)群峰碧綠,春夏初交(2)涉獵其中,其樂融融C.(1)春夏初交,群峰碧綠(2)涉獵其中,其樂融融D.(1)群峰碧綠,春夏初交(2)其樂融融,涉獵其中5.下列句子,沒有語病的一項(xiàng)是()A.2019年寒假,我市“智慧教育·名師在線”平臺開始授課。B.由于去年倒春寒的天氣,使老蘭州八景之一的皋蘭什川“梨苑花光”勝景不再。C.近日,我省市場監(jiān)管局發(fā)布公告,要求在全省所有校園及周邊200米范圍內(nèi)禁止銷售“辣條”。D.“巨嬰”一詞被評為2018年“十大流行語”之一。一個(gè)成年人是否算“巨嬰”,關(guān)鍵看他心理水平滯留在嬰兒階段6.閱讀下面的材料,完成各題。材料一帶著孩子去旅行,已經(jīng)是現(xiàn)在不少年輕爸媽的主要假日狀態(tài)。“世界那么大,我想去看看,也想帶孩子去看看”,是他們中不少人的心聲。近曰,阿里巴巴旗下的綜合性旅游出行服務(wù)平臺飛豬發(fā)布了“兒童出巡世界趨勢分析與預(yù)測”,里面的數(shù)據(jù)讓好多爸媽深有同感。“我第一次出境游是去香港,2007年,那時(shí)我26歲。我兒子第一次出境游也是去香港,是2011年,那時(shí)他2歲半?!闭f到第一次出境游時(shí)的年紀(jì),80后爸爸小汪這樣說。事實(shí)上,2歲半出境游并不算很早,不少孩子剛剛能帶出門,就開始了自己的出境游旅程。飛豬數(shù)據(jù)顯示,00后、10后的第一次出境游年紀(jì),已經(jīng)比80后提前了20年。80后第一次出境旅游的年紀(jì),在23~30歲之間的占比最高,也就是大學(xué)畢業(yè)之后。90后的第一次出境游年紀(jì)開始提前,19~22歲的占比最高,很多是在大學(xué)就讀期間。到了00后、10后,占比最高的年齡段被猛拉了幾個(gè)數(shù)量級,3~7歲的占比最高。在北京、上海、廣東這些消費(fèi)力更強(qiáng)的地區(qū),2歲以下就開始出境玩耍的趨勢也越來越明顯。專家指出,“親情陪伴”和“帶孩子出去看世界”是大多數(shù)父母的出發(fā)點(diǎn)。材料二但帶孩子出境游,并不是件簡單的事,首先就表現(xiàn)在費(fèi)用支出上。飛豬數(shù)據(jù)顯示,帶孩子出境游時(shí),家長們“舍得花”的心態(tài)更甚。83%的家長會因帶孩子而預(yù)訂更高價(jià)位的酒店,旅游時(shí)每天的人均花費(fèi)也會增加20%左右?!俺鼍陈糜螘r(shí)我住過最廉價(jià)的旅館,應(yīng)該是香港重慶大廈里的那間‘鴿子籠’,當(dāng)時(shí)一晚上的價(jià)格是400元人民幣左右?!毙「鹨彩?0后,現(xiàn)在有一個(gè)5歲的兒子和一個(gè)1歲半的女兒,“那時(shí)候我剛結(jié)婚,和太太兩個(gè)人經(jīng)常出去旅游,為了省錢,住差一點(diǎn)沒關(guān)系?!辈贿^現(xiàn)在,只要帶孩子一起出去,他們一定會選擇星級酒店,一晚上的價(jià)格都在2000元人民幣左右。除了住宿,小葛覺得帶孩子出去玩,花錢特別的松?!氨热?,上次去東京,孩子看到街邊形形色色的扭蛋機(jī)、娃娃機(jī),根本就挪不動步,幾乎每到一個(gè)地方就要扭上幾個(gè)蛋,抓幾個(gè)娃娃。雖然每一次的花費(fèi)都不大,但結(jié)束旅行后一算,也花了將近2000元?!憋w豬數(shù)據(jù)也顯示,“看到什么都想要”的小朋友是家長旅游預(yù)算的“破壞王”,很多零散開銷根本無法提前預(yù)測。材料三2005年至今,國內(nèi)外媒體對中國公民出游的不文明行為進(jìn)行了披露和報(bào)道。有些國家在游覽地豎起針對中國游客的提示牌,甚至采取了不接待華人旅行團(tuán)、讓華人旅行團(tuán)隔離用餐等非常措施。這不僅令在外旅游的國人難堪,也極大地影響了中國人的國際形象。2006年10月2日,中央文明辦和國家旅游局聯(lián)合公布了《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》《中國公民出境旅游文明行為指南》。正如外電評價(jià):“中國政府和民眾對旅游陋習(xí)毫不留情的揭露和對文明旅游公約的執(zhí)行力度,表明了中國目前所具有的空前的自信心?!辈牧纤碾m然近年來,我國出境旅游呈現(xiàn)快速發(fā)展的趨勢,但國內(nèi)外一些不安全因素,如海嘯、洪水、禽流感、恐怖主義活動以及軍事政變等突發(fā)事件的發(fā)生,不可避免影響一些旅游者的出行,對出境旅游造成一定影響。1.下列與材料內(nèi)容不符合的一項(xiàng)是A.“帶孩子出去看世界”是父母帶著孩子出境旅游的目的之一。B.帶著孩子出游,家長更傾向于多花一點(diǎn)錢,讓家人吃好、住好、玩好。C.雖然旅游出發(fā)前做好了預(yù)算,但小朋友“看到什么都想要”的問題導(dǎo)致很多零散開銷無法預(yù)測。D.中國政府和民眾對旅游陋習(xí)的批評以及增強(qiáng)執(zhí)法力度是為了改變外媒對國人的印象。2.兒童出境游主要有哪些特點(diǎn)?請閱讀材料一和材料二后概括回答。3.帶孩子出境游,家長是“痛并快樂著”,請結(jié)合材料和生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?.結(jié)合材料三和材料四,概括中國游客出境游存在的問題。5.歐美婭同學(xué)打算畢業(yè)后利用暑期到國外游玩,她計(jì)劃出行5天,預(yù)算5000元以內(nèi)。下表是某旅行社的部分行程,請你根據(jù)她的要求為她選擇一條最優(yōu)旅游線路并分析理由。目的地機(jī)票(往返)住宿費(fèi)(元)當(dāng)?shù)赝鏄罚ㄔ┖炞C(元)韓國首爾1529(直飛)314×4238×4365泰國清邁1816(直飛)128×4168×4239緬甸仰光2211(轉(zhuǎn)機(jī))203×4147×43187.古詩詞名句填空概寫北國風(fēng)景的(動靜結(jié)合)句子_____________________,_____________________。(《沁園春·雪》)_____________________,只有香如故。(《卜算子·詠梅》)時(shí)移事遷,歷史痕跡難以分辨,別去追尋前朝往事的詩句:________________________,__________________。(《咸陽城東樓》)同是望月,蘇軾則用“______________,______________”來表達(dá)對親人的美好祝愿。(《水調(diào)歌頭》)詩人用曲折的筆觸暗諷皇帝昏聵無能的詩句“______________,_____________”。(《長沙過賈誼宅》)一上高樓萬里愁,__________________。(《咸陽城東樓》)愁是抽象的感情,表達(dá)有許多愁不可明說,只能通過天氣來感知,表達(dá)內(nèi)心悲涼與無奈的詩句“_______________,_________,_________,______________?!保ā冻笈珒骸┥降乐斜凇罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,________?!保ā?lt;論語>十二章》)8.名著閱讀(1)閱讀下面的文字,根據(jù)句子寫出相應(yīng)人物。A.在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。B.這是一個(gè)高大身村,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。他蹲在席子上我發(fā)言大抵就反對……C.我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣;我說沒有首飾,她卻道,“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……A中的“他”是___________,B中的“他”是______,C中的“她”是_______。(2)下面對《昆蟲記》評價(jià)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(______)A.《昆蟲記》熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,又用蟲性反觀社會人生,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。B.作者通過仔細(xì)觀察后,深刻地描繪了多種昆蟲的生活,真實(shí)地記錄了昆蟲的習(xí)性、活動、婚戀、繁衍和死亡,種種描寫無不滲透著作者對人類的思考,睿智和哲思躍然紙上。C.《昆蟲記》行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。D.《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,作者也因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng),并被大家譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”、“昆蟲界的維吉爾”。二、閱讀9.閱讀下面古詩,完成下列各題。①寄黃幾復(fù)③黃庭堅(jiān)②我居北海君南海,寄雁④傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁,治病不蘄⑤三折肱。想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴⑥溪藤。①這首詩作于宋神宗元豐八年(1085年),此時(shí)黃庭堅(jiān)監(jiān)德州(今屬山東)德平鎮(zhèn)。②黃庭堅(jiān)(1045年8月9日﹣1105年5月24日),字魯直,號山谷道人,洪州分寧(今江西省修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書法家、盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖。③黃幾復(fù),名介,江西南昌市人,與黃庭堅(jiān)少年交游,交情很深,黃庭堅(jiān)為黃幾復(fù)寫過不少詩。④寄雁”句:傳說雁南飛時(shí)不過衡陽回雁峰,更不用說嶺南了。⑤蘄(qí):祈求⑥瘴(zhàng)溪:舊傳嶺南邊遠(yuǎn)之地多瘴氣。溪:相當(dāng)于“煙”。1.下面對詩的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)點(diǎn)明了作者所居住的地點(diǎn),寫彼此所居之地一“北”一“南”,已露懷念友人、望而不見之意。B.頷聯(lián)作者回憶了十年前觀賞桃李共飲美酒,故常對著孤燈聽著秋雨思念著友人。C.頸聯(lián)從“持家”、“治病”、“讀書”三個(gè)方面表現(xiàn)友人的為人和處境。D.尾聯(lián)尾聯(lián)以“想見”領(lǐng)起,寫了友人人老仍然刻苦讀書,并與首句“我居北海君南?!毕嗾諔?yīng)。2.下面對詩歌賞析不正確的一項(xiàng)是A.這首詩主要寫了詩人的孤單寂寞,借酒消愁。B.頷聯(lián)“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”,這是“樂”與“哀”的對照突出詩人對友人的思念之情。C.頸聯(lián)作者暗示著“友人有治國救民的才干,一心為國,為什么還得不到重用”的不平之意。D.這首詩巧用對比,匠心獨(dú)運(yùn),凸顯了詩人情感,富有感染力,給讀者留下想象空間。10.閱讀《誡子書》,完成小題。誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!1.下列各組詞語中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是A.儉以養(yǎng)德屬予作文以記之B.淫慢則不能勵(lì)精淫雨霏霏C.年與時(shí)馳公將馳之D.意與日去醉翁之意不在酒2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,正確的一項(xiàng)是A.靜以修身翻譯:以冷靜來修養(yǎng)身心。理解:文章開篇以“君子之行”這種高標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范要求其子,接著寫本句,指出“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。B.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。翻譯:不能淡泊自守,就無法明確志向;不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。理解:此句明確了“靜”與“志”“才”的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)不堅(jiān)定自己的志向、明確自己的抱負(fù),就無法做到淡泊寧靜。C.險(xiǎn)躁則不能治性翻譯:輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解:與上句“淫慢則不能勵(lì)精”一起說明“淫慢”和“險(xiǎn)躁”的害處,從反面談不“靜”,是為了彰顯“靜”的價(jià)值。3.諸葛亮、歐陽修、陸游的家誡文都談及學(xué)習(xí)對個(gè)人成長具有重要意義,從上文和下面兩則(鏈接材料)中,可以看出:諸葛亮強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以①_____,歐陽修強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以②______,陸游強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以③_______。玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然玉之為物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害①為玉也。人之性,因物則遷,不學(xué),則舍君子而為小人,可不念哉?后生才銳者,最易壞事。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后生之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽②后悔。注:①[害]妨害;妨礙。②[貽]遺留。11.議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下,不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn),只要有錢,到處都是班,兩三個(gè)月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等,也無不可以速成。②現(xiàn)代社會,時(shí)間就是生命,辦事講效率沒有錯(cuò)。隨著科技的進(jìn)步,很多事情確實(shí)可以做到事半功倍。但實(shí)踐也告訴我們,有些時(shí)候欲速則不達(dá),一味地追求速成不是好事。事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律,那些違背規(guī)律的速成,往往會先天不足,無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品,一些偷工減料的“速成”工程等等,多是以犧牲質(zhì)量或功效,乃至犧牲安全為代價(jià),這樣的速成不僅無益,而且有害。③很多事急不得,更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞,遠(yuǎn)離名利場,只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序,精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精的精神,正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。④“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中”①,可見,只有沉得下心,才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發(fā)動機(jī)焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人,0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個(gè)零部件,其組裝對精密度要求達(dá)到“絲”級,顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限,成功地把潛水艇“蛟龍”號送入海底,他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒有那種精細(xì)入微的追求,沒有那種“差之毫厘,謬以千里”的體認(rèn),就很難有過硬的高精尖技術(shù)。看來,優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作,是不能速成的,必須沉靜的匠心才能打造出來。⑤其實(shí),不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植,還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說,行業(yè)千萬種,從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心,不僅是對規(guī)律的尊重,對創(chuàng)造的敬畏,更需要工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心,則會耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星,欲養(yǎng)匠心,必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們,急于求成于事無益,急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心,不迷于聲色,不感于雜亂,沉潛自己,專注一事,方能有所成,有所立。(本文摘自《人民日報(bào)社論》,有改動)[注釋]①人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允執(zhí)厥中:原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險(xiǎn)難安的,道心卻微妙難明。惟有精心體察,專心守住,不改變、不變換自己的理想和目標(biāo),才能堅(jiān)持一條不偏不倚的正確路線。1.下面對文章的理解不正確的一項(xiàng)是()A.對本文中心論點(diǎn)最恰當(dāng)、最簡明的概括是:我們要戒除“速成心”,培養(yǎng)“匠心”。B.全文采用總——分——總的結(jié)構(gòu),先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出論題,然后分別論證“速成”和“匠心”,最后總結(jié)全文,得出中心論點(diǎn)。C.第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法,具體有力地論證了“有些時(shí)候欲速則不達(dá),一味地追求速成不是好事。”這觀點(diǎn)。D.根據(jù)文章,我們可以把“匠心”理解為:尊重規(guī)律,敬畏創(chuàng)造,工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精、追求卓越的精神。2.如果要在第③段的橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù),下面不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具。B.北宋微宗時(shí)燒制的汝瓷,被稱為“縱有家財(cái)萬貫,不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴(yán)格的要求,有些工匠為此孜孜不倦,窮其一生,C.俗話說“磨刀不誤砍柴工”,說的就是這個(gè)道理。D.常言道“慢工出細(xì)活,文火煲靚湯”,說的就是這個(gè)道理。3.請簡要說說第④段的論證思路。12.閱讀下面文字,回答后面小題父親的考題兒子事業(yè)有成,但其對金錢的追求真到了別無所求的程度。一天,父親給一向標(biāo)榜自己心算能力很強(qiáng)的兒子出了一道題:“一輛載著457名旅客的列車駛進(jìn)車站,這時(shí)先下來98人,又上來103人。”兒子緊張的情緒松弛了下來。“在下一站下去73人,又上來132人。”兒子的嘴角掛了一絲微笑,開始把左腿壓在了右腿上?!霸僭谙乱徽鞠氯?1人,上來67人?!备赣H拿著本子的手有些抖,念的速度也在加快?!霸傧乱徽鞠氯?1人,上來65人;再一站下去114人,上來37人;再下一站下去52人,上來97人?!备赣H念得飛快并努力使每個(gè)發(fā)音都清楚,兒子有些心疼起老父,關(guān)切地問:“完了嗎?”“沒有,你聽仔細(xì)了!”父親搖晃著那已經(jīng)沒有幾根頭發(fā)的腦袋接著說,“列車?yán)^續(xù)往前開。到了下一站,這是個(gè)小站,只下去10個(gè)人,又上來8個(gè)人;下一站也是個(gè)小站,下去6個(gè)人,上來5個(gè)人?!备赣H的態(tài)度很認(rèn)真,兒子卻覺得該結(jié)束了。“再下一站又下去101個(gè)人,上來18個(gè)人;再下一站是終點(diǎn)……還沒等父親說完,做兒子的就站起來:“您是想馬上就知道車上一共下來多少人嗎?”兒子的口氣中透著一股得意?!安?”父親微笑著說,“我只想知道,這趟車究竟停靠了多少次站臺?”兒子一下子懵了。父親的語氣變得嚴(yán)肅而沉重:“人的一生不要只計(jì)算一輩子能積攢多少錢,一輩子做金錢的奴隸,錢再多死的時(shí)候也帶不走,應(yīng)該留意人生的每個(gè)站臺:哪個(gè)站臺付出的少,哪個(gè)站臺得到的多;哪兒有歡樂,哪兒有痛苦……認(rèn)真地體會人生的每個(gè)細(xì)節(jié),這樣你才算擁有實(shí)實(shí)在在的生活,才不枉活一回。”父親拉著發(fā)呆的兒子的手說,“不要太計(jì)較金錢的得失,而忘了做人的真謝!”1.從文中找出兒子心理變化的詞語,完成下面的略圖。_________→自信→心疼→_________→_________2.兩線的句子運(yùn)用了什么描寫方法?有什么作用?3.文章最后一個(gè)自然段的作用是什么?4.文章中的父親告訴了我們什么做人的道理?對于初三即將畢業(yè)的我們有什么啟示?13.閱讀下面議論文,完成下列小題。①諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是一股輕柔的春風(fēng),能把炎熱帶出干渴的心靈;諒解是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠。這生動地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長地說:同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要?、诖_實(shí),諒解非常重要。先哲們早就認(rèn)識到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說:己所不欲,勿施于人。意思是說,無論做什么事,都要推已及人,將心比心,以自己的感受去體會別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說:古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律已,寬以待人,同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。③諒解在我國傳統(tǒng)的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境議論文閱讀答案《學(xué)會諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容議論文閱讀答案《學(xué)會諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容。玄武門之變后,魏征成了李世民的階下囚。這時(shí),李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的貞觀之治。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面,但我們不能不認(rèn)識到,這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷,齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下將相和的美談相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?⑤古人尚能如此,在社會生活日趨復(fù)雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學(xué)會諒解呢?⑥諒解,需要溝通??陀^事物紛繁復(fù)雜,個(gè)人的思想認(rèn)識常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會時(shí),要主動與對方交談,認(rèn)真傾聽對方的訴說議論文閱讀答案《學(xué)會諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容文章議論文閱讀答案《學(xué)會諒解》諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容出自,轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會和隔閡。⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考,更多地站在對方的角度考慮問題,我們就更容易諒解別人。⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方。克制性的諒解,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對于那些有損民族、國家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來,與之作堅(jiān)決的斗爭。⑩讓我們學(xué)會諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會更加和諧,人們的生活才會更加美好。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的?(簡要回答)2.第②段主要運(yùn)用了什么論證方法,其作用是什么?3.仔細(xì)閱讀第④段,具體說說本段的論證過程。4.從全文的論證過程看,為什么不能將第⑨段刪去?三、語言表述14.語言綜合運(yùn)用。①世界需要愛。②沒有了愛,誰也無法不面對人生的風(fēng)雨。③愛如漆黑長夜里的明燈,為孤寂失路的人指引方向(,/;)愛如茫茫沙漠中的綠洲,為唇焦口燥的人呈上瓊漿。④在愛的懷抱中,才能幸??鞓返爻砷L。給第③句選擇正確的標(biāo)點(diǎn)符號。“誰也無法不面對人生的風(fēng)雨?!庇姓Z病,請改正過來。給第④句補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。仿造文中劃線的句子,再續(xù)寫一個(gè)句子。四、寫作15.任選一題作文。(1)題目:印在心底的要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)閱讀下面的材料,然后作文。核心技術(shù)是國之重器,是我們發(fā)展的關(guān)鍵。一直以來,我們在高尖端科技領(lǐng)域還在受制于人,國家發(fā)展壯大的命門一直被國外牢牢抓住,成為制約中國從大國走向強(qiáng)國的致命弱點(diǎn)。近年來,我國科技人員自己不懈奮斗取得了一些核心技術(shù)的突破:墨子“傳信”,神舟飛天,高鐵奔馳,“天眼”探空,北斗組網(wǎng),超算“發(fā)威”,大飛機(jī)首飛等。人生也是這樣,只有通過自己不懈奮斗,才能實(shí)現(xiàn)人世間的美好夢想。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真是的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

A.《史記》是西漢司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史;B.“望”即望日,指農(nóng)歷每月十五;“既望”,農(nóng)歷十六;D.《木蘭詩》出自于北宋郭茂倩編寫的《樂府詩集》。2、D【解題分析】

考查對句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子,說明的是沙塵暴是產(chǎn)生的原因,是由原因到結(jié)果的邏輯順序來寫的,③句是首句,④句“于是導(dǎo)致……”①句是說結(jié)果,④①放在最后,故選D。3、C【解題分析】

A項(xiàng),莫明其妙——莫名其妙;B項(xiàng),竹蒿——竹篙;D項(xiàng),天簌——天籟。4、C【解題分析】

試題分析:(1)依據(jù)后面敘寫的是“樹木”,以及“春夏初交”“群峰碧綠”兩個(gè)詞語的內(nèi)容,應(yīng)該先交代季節(jié),后寫這個(gè)季節(jié)景物特點(diǎn),應(yīng)該選用“春夏初交,群峰碧綠”??膳懦鼴和D。(2)“涉獵其中”與“其樂融融”之間存在著先后和因果關(guān)系,應(yīng)該選用“涉獵其中,其樂融融”。排除A。據(jù)此,答案為C。5、C【解題分析】

此題考查的是病句的辨析。A項(xiàng)“平臺”和“授課”搭配不當(dāng),可在“平臺”后加“講師”,B項(xiàng)缺少主語,去掉“由于”或“使”,D項(xiàng)前后不照應(yīng),應(yīng)在“心理水平”后加“是否”。故選C。6、1.D2.①00后、10后首次出境比80后早20年;②“親情陪伴”和“帶孩子出去看世界”是大多數(shù)父母的出發(fā)點(diǎn);③住宿和給孩子買物品增加了出境游的花費(fèi)支出。3.旅游時(shí)每天的人均花費(fèi)會增加,帶孩子出境游要投入更多的精力,游玩過程中最擔(dān)心孩子生病,還要考慮安全因素等,帶孩子出境游有痛苦的一面;但是出境游對孩子有積極的影響,孩子能愉快玩耍,開闊視野,跟國外小朋友互動、交流,學(xué)會獨(dú)立生活等,這些無疑會令家長感到欣慰和快樂。(從“痛”和“快樂”兩個(gè)角度,結(jié)合材料和生活實(shí)際回答,意合即可)4.①部分游客的不文明行為讓其他出境旅行的游客難堪,更會影響中國人的國際形象;②容易遭遇一些突發(fā)的不安全因素,從而影響旅游。5.建議選擇泰國清邁。理由:①可以直飛,省去轉(zhuǎn)機(jī)的麻煩;②花費(fèi)最低,可以預(yù)留充裕的費(fèi)用以應(yīng)對突發(fā)狀況?!窘忸}分析】1.D與材料內(nèi)容不符合。中國政府和民眾對旅游陋習(xí)的批評以及增強(qiáng)執(zhí)法力度是為了表明中國目前所具有的空前的自信心。2.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,然后從前向后精讀兩個(gè)材料,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取分析材料一“00后、10后的第一次出境游年紀(jì),已經(jīng)比80后提前了20年”“‘親情陪伴’和‘帶孩子出去看世界’是大多數(shù)父母的出發(fā)點(diǎn)”,材料二“首先就表現(xiàn)在費(fèi)用支出上”“除了住宿,小葛覺得帶孩子出去玩,花錢特別的松”等句,即可整理出正確答案。3.考查對“帶孩子出境游,家長是‘痛并快樂著’”一句的理解。首先一定要讀懂材料,然后結(jié)合你的生活實(shí)際或社會實(shí)踐解讀?!巴础钡姆矫婵蓮幕ㄙM(fèi)增加、投入精力、身體問題、安全因素等角度作答?!翱鞓贰钡囊幻婵蓮挠绊懞⒆咏】党砷L、開闊視野、學(xué)會獨(dú)立生活等角度作答。答此題在聯(lián)系實(shí)際時(shí),不能完全拋開材料。4.概括中國游客出境游存在的問題。應(yīng)學(xué)會篩選信息。其方法是:速讀材料,整體把握;認(rèn)真審題,明確目的;縮小范圍,提高效率;嚴(yán)密分析,準(zhǔn)確把握。如可分析材料三“國內(nèi)外媒體對中國公民出游的不文明行為進(jìn)行了披露和報(bào)道”“這不僅令在外旅游的國人難堪,也極大地影響了中國人的國際形象”,材料四“雖然近年來,我國出境旅游呈現(xiàn)快速發(fā)展的趨勢,但國內(nèi)外一些不安全因素”等句,即可得出正確答案。5.圖文轉(zhuǎn)換。題干要求為歐美婭同學(xué)選擇一條最優(yōu)旅游線路并分析理由。首先要看準(zhǔn)歐美婭同學(xué)的要求:打算畢業(yè)后利用暑期到國外游玩,她計(jì)劃出行5天,預(yù)算5000元以內(nèi)。然后仔細(xì)閱讀表格,找出符合她出游的線路。如可建議選擇泰國清邁。一是省時(shí):直飛就省去轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)間與其它麻煩。二是省錢:住宿“128×4”,簽證“239”元為最低。7、(1)山舞銀蛇,原馳蠟象。(2)零落成泥碾作塵(3)行人莫問當(dāng)年事,故國東來渭水流(4)但愿人長久,千里共嬋娟。(5)漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知(6)蒹葭楊柳似汀洲(7)而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋(8)匹夫不可奪志也【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“碾”“嬋”“蒹葭”“柳”等字詞的書寫。8、(1)A野先生(藤野嚴(yán)九郎)B范愛農(nóng)C衍太太(2)D【解題分析】

此題考查的是名著的知識積累。(1)A:出自《藤野先生》,他是藤野先生。B:出自《范愛農(nóng)》,他是范愛農(nóng)。C:出自《父親的病》,她是衍太太。(2)D:“作者也因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng)”表述有誤,應(yīng)該是“科學(xué)詩人”。故選D。二、閱讀9、1.C2.A【解題分析】1.此題考查對古代詩詞基本內(nèi)容的理解能力。答案為C。頸聯(lián)“持家但有四立壁,治病不蘄三折肱”從“持家”、“治病”兩個(gè)方面表現(xiàn)友人的為人和處境。2.此題考查對古代詩歌的內(nèi)容、表達(dá)技巧、思想感情等的初步鑒賞的能力。答案為A。這首詩主要抒寫了對遠(yuǎn)方友人的思念之情。10、1.A2.C3.①增長才干②修養(yǎng)品德③提升志趣【解題分析】1.本題考查文言詞語,平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.以:連詞,相當(dāng)于“來”/連詞,相當(dāng)于“來”B.淫:放縱/過多,過甚C.馳:疾行,指迅速逝去/驅(qū)車追趕D.意:意志/情趣2.本題考查對句子的翻譯和理解。要在正確翻譯和理解句子含義的基礎(chǔ)上,逐項(xiàng)分析?!办o以修身”的意思是以寧靜來提高自身的修養(yǎng),排除A;B.理解錯(cuò)誤,應(yīng)是:此句明確了“靜”與“志”的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)不淡泊寧靜就無法做到堅(jiān)定自己的志向、實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。故選C。3.本題考查對文章及材料內(nèi)容的理解,在正確翻譯的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答?!安彭殞W(xué)也,非學(xué)無以廣才”說明諸葛亮強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以“廣才”,即增長才干;“不學(xué),則舍君子而為小人”說明歐陽修強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以成為“君子”,即學(xué)習(xí)可以修養(yǎng)品德;“令熟讀經(jīng)學(xué),……。自此十許年,志趣自成”說明陸游強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以成為“志趣自成”,即提升志趣。參考譯文:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來得及?鏈接材料一:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不學(xué)習(xí),(也就)不會懂得道理。然而玉這種東西,有(它)永恒不變的特性,即使不琢磨制作成器物,但也還是玉,(它的特性)不會受到損傷。人的本性,受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。(因此,人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí),就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人,難道不值得深思嗎?鏈接材料二:才思敏銳的年輕人,最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況,做長輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂慮的事,不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教,讓他們熟讀儒家經(jīng)典,訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后,他們的志向和情趣會自然養(yǎng)成。不這樣的話,那些可以擔(dān)憂的事情就不會只有一件。我這些話,是給后人防止過錯(cuò)的良言規(guī)誡,都應(yīng)該謹(jǐn)慎對待它,不要留下遺憾和愧疚。11、1.B2.C3.首先用《尚書》的名言引出觀點(diǎn),然后用舉例論證,舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列,最后總結(jié)全段,再次強(qiáng)調(diào)。【解題分析】1.要求學(xué)生通讀全文,從整體上把握文本的論證思路。ACD三項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤。應(yīng)為:全文采用分——總的結(jié)構(gòu),先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出“速成”,然后分別論證“速成”和“匠心”,最后總結(jié)全文,得出中心論點(diǎn)。2.要求學(xué)生根據(jù)三段內(nèi)容分析。本段的觀點(diǎn)是“古人對事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成”。C項(xiàng),“磨刀不誤砍柴工”強(qiáng)調(diào)的是做事情前的準(zhǔn)備工作要做好。故不能作為論據(jù)。3.要求學(xué)生通讀該段,分清楚層次結(jié)構(gòu),然后概括層次內(nèi)容,最后用標(biāo)志詞語串聯(lián)即可。分析第四段的內(nèi)容可知,本段首先用《尚書》的名言引出觀點(diǎn),然后用舉例論證,舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列,最后總結(jié)全段,再次強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作,是不能速成的,必須沉靜的匠心才能打造出來。12、1.緊張得意懵了2.語言描寫和神態(tài)描寫。寫出了父親真正要考的問題,和前文中兒子的猜測考題相照應(yīng),意料之外,情理之中,將一位睿智的父親形象刻畫了出來。3.寫出了父親出考題的真正目的,點(diǎn)明主旨,深化中心,與開頭相照應(yīng)。4.例如:不能一心向前,而忽略了沿途的風(fēng)景。比結(jié)果更重要的是我們曾為目標(biāo)奮斗過?!窘忸}分析】1.提取心理變化的詞語。通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容,找到關(guān)鍵詞語即可。如第2段“兒子緊張的情緒松弛了下來”中的“緊張”。第10段“兒子的口氣中透著一股得意”中的“得意”。12段“兒子一下子懵了”中的“懵了”。2.本題是對描寫手法類型及其作用的考查?!安唬 薄拔抑幌胫?,這趟車究竟??苛硕嗌俅握九_?”為語言描寫;“父親微笑著”為神態(tài)描寫。內(nèi)容上,寫出了父親真正要考的問題,這個(gè)問題顯示了父親的睿智。在結(jié)構(gòu)上,和前文中兒子的猜測考題相照應(yīng),產(chǎn)生了意料之外,情理之中的效果。3.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾,所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文,照應(yīng)開頭的作用。在內(nèi)容上就有點(diǎn)明主旨,深化中心的作用。要把文章所點(diǎn)明的主旨答出來,即:比結(jié)果更重要的是我們曾為目標(biāo)奮斗過。4.一問,本題考查對文章中心的把握。首先,在理解課文的主要內(nèi)容的前提下,品味一些重要的、有意義的句段,體會作者的思想感情,然后通過文字的表現(xiàn)來提煉出文章的中心思想,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行解答。一問,可回答為:不過分計(jì)較得失,實(shí)實(shí)在在地生活。二問,寫啟示,把握住文章的中心就有了答題思路。如可從奮斗過程比結(jié)果更重要的角度作答。10段“兒子的口氣中透著一股得意”中的“得意”。13、1.中心論點(diǎn):我們要學(xué)會諒解。論述的兩個(gè)方面:(1)論述了諒解在人際交往中的重要作用(諒解的重要性)。(2)論述了我們怎樣才能學(xué)會諒解。2.論證方法:引用論證(道理論證)。作用:引用孔子和韓愈的言論來論證(我國先哲們早就認(rèn)識到)諒解在人際交往中的重要作用(諒解非常重要)。用正反對比論證法,論證了諒解的重要性。3.作者首先詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例,然后又略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例,從正面論證了諒解是為人處事的重要原則(諒解在人際交往中的重要作用)(諒解的重要作用)。最后,從反面舉例進(jìn)一步論證諒解是為人處事的重要原則(諒解在人際交往中的重要作用)(諒解的重要作用)。(運(yùn)用正反對比論證法,論證了諒解的重要性。)4.因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了諒解是有原則的,這個(gè)觀點(diǎn)使文章的論證更符合邏輯,也更嚴(yán)密,所以不能到去。(如果刪去會使文章的論證不嚴(yán)密。)(意思對即可)【解題分析】

1.本題考查對議論文中心論點(diǎn)的提煉能力和梳理概括文章內(nèi)容的能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷,可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文先論述了諒解在人際交往中的重要作用及我們怎樣才能學(xué)會諒解,在文章的最后得出一個(gè)關(guān)于諒解的明確的判斷,即“讓我們學(xué)會諒解吧”,就是作者的觀點(diǎn);梳理概括文章內(nèi)容,要通讀全文,根據(jù)關(guān)鍵詞句劃分層次。本文(1)——(4)段,論述了諒解的重要性,由(1)段的“同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要”,(2)段的“確實(shí),諒解非常重要”,(3)段的“諒解在我國傳統(tǒng)的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置”可以看出,而第(4)段則是列舉了“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事”“齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲”“藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗”的故事來論證此論點(diǎn);(5)——(8)段,論述了怎樣才能學(xué)會諒解。由(5)段的“怎樣才能學(xué)會諒解呢”,(6)段的“諒解,需要……”,(7)段的“諒解,需要……”,(8)段的“諒解,需要……”可知。注意回答要簡潔、精煉。2.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第(2)段的內(nèi)容可知,引用孔子和韓愈的言論來論證,“己所不欲,勿施于人”“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約”,這些名言警句屬于道理論證,另外,“嚴(yán)于律已,寬以待人”,把責(zé)己和待人時(shí)兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對比,屬于對比論證,兩種論證方法論證了本段的中心句——“諒解非常重要”。答題模式:運(yùn)用了……的論證方法,論證了……(論點(diǎn))。注意論證方法有時(shí)不只一種,回答要全面。3.本題考查把握論證思路的能力。答題技巧:一要明確論點(diǎn);二要答出論據(jù)或論證方法及其作用;三要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語言。本題首先要仔細(xì)閱讀第(4)段,理清其層次,可分為三層:第一層“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話?!@也與他寬宏大度、諒解他人分不開。”,詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例;第二層“再往前翻一翻歷史的畫卷,……留下將相和的美談”,略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例,前兩層都是從正面論證了諒解的重要作用。第三層,“相反,那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人,又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢”,從反面舉例進(jìn)一步論證諒解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式:使用了……的論據(jù),接著對……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析(論證方法),最后論證了……的論點(diǎn)。4.本題考查議論文重點(diǎn)段落的作用。本段位于文章的結(jié)尾部分,作用一般有:得出結(jié)論;強(qiáng)化中心論點(diǎn);發(fā)出號召或勸勉人們……;補(bǔ)充論證了……,使論證更嚴(yán)密等?!暗牵徑庖膊皇菬o原則的”,補(bǔ)充論證了諒解是有原則的,不是一味遷就、退讓。使論證更嚴(yán)密?;卮饡r(shí),先明確觀點(diǎn),一般是不能刪去的,然后依據(jù)其內(nèi)容陳述理由。三、語言表述14、(1);(2)把“面對”前面的“不”去掉(3)只有(4)運(yùn)用比喻修辭、符合語境、語意連貫。示例:愛如炎暑烈日下的樹萌,為酷熱難當(dāng)?shù)娜颂峁┣鍥??!窘忸}分析】

(1)三個(gè)“愛如……”是形成排比句式,用冒號分開。(2)否定不當(dāng),改為:“誰也無法面對人生的風(fēng)雨。”(3)由后一句的“才能”,推知前一句應(yīng)該用“只有”,構(gòu)成條件關(guān)系。(4)仿句,要求有三,一是所述事物屬于同類事物,二

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