2024屆河南省鎮(zhèn)平縣聯(lián)考中考語(yǔ)文四模試卷含解析

2024屆河南省鎮(zhèn)平縣聯(lián)考中考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．在下面語(yǔ)段的橫線上填入帶序號(hào)的句子，正確的順序是（）什么是對(duì)改革開(kāi)放40周年的最好紀(jì)念？_____________________________①黨中央推出一千五百多項(xiàng)改革舉措，重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立。②見(jiàn)仁見(jiàn)智，但最不難達(dá)成共識(shí)的一點(diǎn)就是全面深化改革。③這幾年改革成果，舉世矚目。④僅2017年，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門完成211個(gè)改革任務(wù)，各方面共出臺(tái)399個(gè)改革方案，改革繼續(xù)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)的生動(dòng)局面。⑤所謂的全面深化改革取得重大突破，實(shí)非虛言。A．②①⑤③④ B．②③①⑤④ C．②③④①⑤ D．②①④⑤③2．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．被列為世界十大思想家之首的“圣人”孔子，不僅在中國(guó)家喻戶曉，也為世界許多國(guó)家和人民所推崇。B．這些年輕的科學(xué)工作者決心以無(wú)所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。C．充滿福州元素的音樂(lè)劇《?。」膸X》即將在榕城上演，廣大市民都翹首期盼。D．我們相信，通過(guò)大家堅(jiān)持不懈的努力，我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，過(guò)上低碳生活。3．下面詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．詰責(zé)更勝一籌禁錮恪盡職守B．褻瀆龍吟鳳穢清洌通宵達(dá)旦C．闌語(yǔ)相得益彰混淆翻來(lái)復(fù)去D．愜意神秘莫測(cè)沉緬斷壁殘園4．對(duì)下列句子修改有誤的一項(xiàng)是（）A．夏汛將至，國(guó)家防汛總指揮要求各地采取加強(qiáng)宣傳，積極準(zhǔn)備，使長(zhǎng)江安全度汛。修改：刪去“采取”。B．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。修改：把“干預(yù)”和“發(fā)現(xiàn)”調(diào)換位置。C．“伸手的人生沒(méi)滋味，拼搏的人生才幸福。”撫順各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自主脫貧典型。修改：在“典型”后加“人物”。D．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平，這些舉措深受廣大群眾的歡迎。修改：把“改善”改為“提高”。5．從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”“戊戌變法”“辛丑條約”“辛亥革命”等重大歷史事件采用的是干支紀(jì)年法，其中甲、戊、辛”是“地支”，“午、戌、丑、亥”為“天干”。B．我國(guó)古時(shí)候，山的北面和江河的南面叫作陰，山的南面和江河的北面叫作陽(yáng)。C．古人常用一些特定字詞表示謙遜的態(tài)度?！氨帧庇糜谥t稱自己或自己的事物不好，如“敝人”“敝處”；“敢”用于冒昧地請(qǐng)求別人，如“敢問(wèn)”敢煩”。D．清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，按陽(yáng)歷算在每年四月，此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖風(fēng)和日麗，因“萬(wàn)物至此皆齊而清明”而得名其習(xí)俗有掃墓踏青、蕩秋千等。6．班上準(zhǔn)備進(jìn)行以“走近詩(shī)詞”為主題的探究學(xué)習(xí)，請(qǐng)你完成以下工作。（1）為了使這一主題探究更為具體，請(qǐng)你設(shè)計(jì)三種活動(dòng)方式。（2）這一主題活動(dòng)中，有同學(xué)提到了“二月杏花滿樹(shù)開(kāi)，正逢雨水細(xì)如篩”請(qǐng)你寫(xiě)出這個(gè)詩(shī)句中包含的節(jié)氣，并再寫(xiě)出一句詩(shī)詞。（3）成果交流匯報(bào)會(huì)上，需要貼一個(gè)對(duì)子，可惜少了一半，請(qǐng)你補(bǔ)齊。讀唐詩(shī)宋詞開(kāi)眼界7．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。_________________，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，________________。(陸游《游山西村》)東風(fēng)不與周郎便，_________________。(杜牧《赤壁》)_________________，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)李白《行路難(一)》一詩(shī)中表現(xiàn)作者對(duì)理想執(zhí)著追求，對(duì)未來(lái)充滿希望的句子是：“_________________，_________________?！闭?qǐng)把王維的《使至塞上》默寫(xiě)完整。單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。_________________，_________________。_________________，_________________。蕭關(guān)逄候騎，都護(hù)在燕然。8．名著閱讀行者丟下扇子道：“不停當(dāng)！不停當(dāng)！被那廝哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只揀無(wú)火處走便罷?！比氐溃骸澳欠綗o(wú)火？”八戒道：“東方南方北方俱無(wú)火?！?1)這段對(duì)話選自《西游記》中這一故事情節(jié)，八戒說(shuō)“東方南方北方俱無(wú)火”的潛臺(tái)詞是不往西天取經(jīng)了，從中可以看出八戒一遇到困難就想著“”(2個(gè)字)的心理。(2)魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中評(píng)價(jià)《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。請(qǐng)你結(jié)合《西游記》相關(guān)情節(jié)舉一個(gè)“神魔”或“精魅”具有“人”的特性的例子。二、閱讀9．詩(shī)歌鑒賞春思賈至①草色青青柳色黃，桃花歷亂②李花香。東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)。①賈至：唐代洛陽(yáng)人。這首詩(shī)是他在被貶為岳州司馬時(shí)所寫(xiě)。②歷亂：爛漫。1．本詩(shī)前兩句描寫(xiě)的景物有哪些，詩(shī)人通過(guò)對(duì)它們的描寫(xiě)，體現(xiàn)出春天怎樣的特點(diǎn)？2．有人認(rèn)為，全詩(shī)側(cè)重表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)之情，你認(rèn)為是這樣嗎？試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵曱已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。1．本文是作者_(dá)_____（人名）寫(xiě)給后主劉禪的一篇表文，他是三國(guó)時(shí)期_______國(guó)丞相。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。以光先帝遺德（_____）（2）陟罰臧否（_____）夙夜憂嘆（_____）（4）攘除奸兇（_____）3．請(qǐng)?jiān)谖恼碌诹握页鰞蓚€(gè)明顯表示諸葛亮自我貶抑之意的詞語(yǔ)。4．文章十三次提到先帝，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其原因。5．《出師表》開(kāi)篇多次出現(xiàn)“宜”“不宜”字樣，有人說(shuō)諸葛亮語(yǔ)氣委婉，態(tài)度謙卑；有人卻說(shuō)于此讀出了訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意，請(qǐng)結(jié)合文本談一談你的理解。11．閱讀議論文《要學(xué)會(huì)關(guān)心自己》，回答各題。①初看這個(gè)題目你也許會(huì)覺(jué)得奇怪：關(guān)心自己？誰(shuí)不關(guān)心自己呢？其實(shí)你錯(cuò)了。也許正如你所說(shuō)，每個(gè)人都關(guān)心自己，但不一定人人都會(huì)關(guān)心自己，其間難免有人走入誤區(qū)，所以今天我強(qiáng)調(diào)：要學(xué)會(huì)關(guān)心自己。②關(guān)心自己的道理其實(shí)是淺顯易懂，但如果僅僅是從“身體發(fā)膚，受之父母”的角度來(lái)考慮的話，未免膚淺。的確，關(guān)心自己的身體健康是很必要的，“身體是革命的本錢”嘛。但一個(gè)人的思想、道德、智力、學(xué)識(shí)、文化以及在社會(huì)上的地位、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等等，這些難道不值得關(guān)心嗎？如果對(duì)這些問(wèn)題都不關(guān)心，而只關(guān)心自己的身體健康，一個(gè)人又怎么能全面成長(zhǎng)呢？可見(jiàn)，學(xué)會(huì)關(guān)心自己的確非常十分必要。③要學(xué)會(huì)關(guān)心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，還要知道自己“欠缺”什么。這里的欠缺不僅是指在物質(zhì)生活方面的匱乏，還有精神生活、道德品質(zhì)、為人處世、學(xué)識(shí)文化等等各方面的欠缺。一個(gè)人欠缺。一個(gè)人不可能十全十美，每個(gè)人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培養(yǎng)自己、完善自己。要知道“藥到病除”的前提是“對(duì)癥下藥”。只有真正地了解自己，從自己的實(shí)際出發(fā)，才能說(shuō)的上是關(guān)心自己，你對(duì)自己的關(guān)心才會(huì)有效果。④要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己，有褒有貶。如果只看到自己的優(yōu)點(diǎn)而看不到自己的缺點(diǎn)和不足，就會(huì)過(guò)高地估價(jià)自己，盲目自滿，喪失進(jìn)取的動(dòng)力。反之，如果只看到自己的缺點(diǎn)和不足，就會(huì)過(guò)低地估價(jià)自己，妄自菲薄，動(dòng)搖進(jìn)取的信心。關(guān)心自己的目的是要使自己在不斷地自我發(fā)現(xiàn)和反省中驅(qū)惡揚(yáng)善，不斷進(jìn)步，而不是在孤芳自賞中不斷后退。⑤同時(shí)，我們必須懂得學(xué)會(huì)關(guān)心自己和學(xué)會(huì)關(guān)心別人這兩者之間的辯證關(guān)系。學(xué)會(huì)關(guān)心自己決不是自私自利，只關(guān)心自己，不關(guān)心別人。社會(huì)是個(gè)大家庭，是由許許多多的人組成的。我們要在社會(huì)上形成一個(gè)“我為人人，人人為我”的好風(fēng)氣，這樣，我們的社會(huì)才能成為一個(gè)溫暖、可親的大家庭。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，人際關(guān)系似乎比以前“冷”了，這就更應(yīng)提倡多關(guān)心別人，而我以為要關(guān)心自己都不懂得人會(huì)很好地關(guān)心別人。因此，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心自己，才能更好地學(xué)會(huì)關(guān)心別人。⑥現(xiàn)在你明白關(guān)心自己并不是每人人與生俱來(lái)的能力了吧。當(dāng)然要學(xué)會(huì)也并不是一件難事，只要你不斷改正缺點(diǎn)，完善自己，使自己各方面都能得到健康的發(fā)展，那么你的人生道路一定會(huì)變得更加寬廣，更加有意義。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段運(yùn)用的論證方法是什么？有什么表達(dá)作用？3．讀了本文，你認(rèn)為一個(gè)人怎樣才能關(guān)心自己？4．生活中，我們不僅學(xué)會(huì)關(guān)心自己，更應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人，在我們?cè)?jīng)所學(xué)的課文《老王》中，作者楊絳還得到了“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”的體會(huì)，談一談你對(duì)這個(gè)體會(huì)的理解。12．閱讀下面文章，完成后面小題職業(yè)汪曾祺文林街一年四季，從早到晚，有各種吆喝叫賣的聲音。街上的居民鋪戶、大人小孩和這些叫賣的人自己，都聽(tīng)得很熟了?！坝信f衣?tīng)€衫找來(lái)賣！”我一輩子也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)這么脆的嗓子，就像一個(gè)牙口極好的人咬著一個(gè)脆蘿卜似的。這是一個(gè)中年的女人，她這一聲真能喝得千門萬(wàn)戶開(kāi)，聲音很高，拉得很長(zhǎng)，一口氣。“有人買貴州遵義板橋的化風(fēng)丹？……”我從此人的吆喝中知道了一個(gè)一般地理書(shū)上所不載的地名：板橋，而且永遠(yuǎn)也忘不了，因?yàn)槲颐刻煲?tīng)好幾次。我好像只看見(jiàn)這人走來(lái)走去，吆喝著，沒(méi)有見(jiàn)有人買過(guò)他的化風(fēng)丹。黃昏以后，直至夜深，就有一個(gè)極其低沉蒼老的聲音，很悲涼地喊著：“壁虱藥！虼蚤藥！”壁虱即臭蟲(chóng)。昆明的跳蚤也是真多。他這時(shí)候出來(lái)吆賣是有道理的。白天大家都忙著，不到快挨咬，或已經(jīng)挨咬的時(shí)候，想不起買壁虱藥、虼蚤藥。有時(shí)有苗族的少女賣楊梅、賣玉麥粑粑。“賣楊梅——！”“玉麥粑粑——！”她們都是苗家打扮，都長(zhǎng)得很秀氣。她們賣的楊梅很大，顏色紅得發(fā)黑，叫做“火炭梅”，放在竹籃里，襯著新鮮的綠葉。玉麥粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑，下一點(diǎn)鹽，蒸熟，包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。這些苗族女孩子把山里的夏天和初秋帶到了昆明的街頭了。這些耳熟的叫賣聲中，還有一種，是：“椒鹽餅子西洋糕！”椒鹽餅子，名副其實(shí)：發(fā)面餅，和了一點(diǎn)椒鹽，一邊稍厚，一邊稍薄，像一把老式的木梳。西洋糕即發(fā)糕，米面蒸成，狀如蓮蓬，有一點(diǎn)淡淡的甜味。這兩種食品都不怎么誘人,淡而無(wú)味，虛泡不實(shí)。買椒鹽餅子的多半是老頭，他們穿著土布衣裳，喝著大葉清茶，抽金堂葉子煙，泛覽周王傳，流觀山海圖，一邊嚼著這種古式的點(diǎn)心，自得其樂(lè)。西洋糕則多是老太太叫住，買給小孫子吃。這玩意好消化，不傷人。當(dāng)然也有其他的人買了充饑，比如拉車的，趕馬的馬鍋頭，在茶館里打揚(yáng)琴說(shuō)書(shū)的瞎子……賣椒鹽餅子西洋糕的是一個(gè)孩子。他斜挎著一個(gè)腰圓形的扁淺木盆，餅子和糕分別放在木盆兩側(cè)，上面蓋一層白布，白布上放一餅一糕作為幌子，從早到晚，穿街過(guò)巷，吆喝著：“椒鹽餅子西洋糕！”這孩子也就是十一二歲，如果上學(xué)，該是小學(xué)五六年級(jí)。但是他沒(méi)有上過(guò)學(xué)。我從側(cè)面約略知道這孩子的身世。他父親死得早，母親給人家洗衣服。他還有個(gè)外婆，在大西門外擺一個(gè)茶攤賣茶，賣葵花子，他外婆還會(huì)給人刮痧、放血、拔罐子，這也能得一點(diǎn)錢。他長(zhǎng)大了，得自己掙飯吃。母親托人求了糕點(diǎn)鋪的楊老板，他就做了糕點(diǎn)鋪的小伙計(jì)。晚上發(fā)面，天一亮就起來(lái)燒火，幫師傅蒸糕、打餅，白天挎著木盆去賣?！敖符}餅子西洋糕！”這孩子是個(gè)小大人！他非常盡職，毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、耍木腦殼戲的，他從不擠進(jìn)人群去看，只是找一個(gè)有蔭涼、引人注意的地方站著，高聲吆喝：“椒鹽餅子西洋糕！”每天下午，在華山西路、逼死坡前要過(guò)龍?jiān)疲ㄔ颇系囊粋€(gè)地名）的馬。這些馬每天由馬夫牽到郊外去遛，放了青，飲了水，再牽回來(lái)。他每天都是這時(shí)經(jīng)過(guò)逼死坡，他很愛(ài)看這些馬。黑馬、青馬、棗紅馬。有一匹白馬，真是一條龍，高腿狹面，長(zhǎng)腰秀頸，雪白雪白。它總不好好走路。馬夫拽著它的嚼子，釘了蹄鐵的馬蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路邊看不厭，但是他沒(méi)有忘記吆喝：“椒鹽餅子西洋糕！”餅子和糕賣給誰(shuí)呢？賣給這些馬嗎？他吆喝得很好聽(tīng)，有腔有調(diào)。若是譜出來(lái)，就是：│#556——│532——‖椒鹽餅子西洋糕放了學(xué)的孩子，也覺(jué)得他吆喝得好聽(tīng)，愛(ài)學(xué)他。但是他們把字眼改了，變成了：│#556——│532——‖捏著鼻子吹洋號(hào)昆明人讀“餅”字不走鼻音，“餅子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子們?cè)谒砗竽７拢骸澳笾亲哟笛筇?hào)！”這又不含什么惡意，他并不發(fā)急生氣，愛(ài)學(xué)就學(xué)吧。這些上學(xué)的孩子比賣糕餅的孩子要小兩三歲，他們大都吃過(guò)他的椒鹽餅子西洋糕。他們長(zhǎng)大了，還會(huì)想起這個(gè)“捏著鼻子吹洋號(hào)”，儼然這就是賣糕餅的小大人的名字。這一天，上午十一點(diǎn)鐘光景，我在一條巷子里看見(jiàn)他在前面走。這是一條很長(zhǎng)的、僻靜的巷子。穿過(guò)這條巷子，不遠(yuǎn)就是大西門了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃飯去的。他跟楊老板請(qǐng)了幾個(gè)小時(shí)的假，把賣剩的糕餅交回到柜上，才去。雖然只是背影，但看得出他新剃了頭,換了一身干凈衣裳。我第一次看到這孩子沒(méi)有挎著淺盆，散著手走著，覺(jué)得很新鮮。他高高興興，大搖大擺地走著。忽然回過(guò)頭來(lái)看看。他看到巷子里沒(méi)有人（他沒(méi)有看見(jiàn)我，我去看一個(gè)朋友，正在倚門站著），忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：“捏著鼻子吹洋號(hào)！……”1．文中有好幾種叫賣聲，請(qǐng)你分別說(shuō)說(shuō)它們各有什么特點(diǎn)。2．在寫(xiě)賣糕餅孩子的叫賣聲之前，作者還寫(xiě)了好幾種叫賣聲，這些描寫(xiě)在小說(shuō)中有何作用？3．關(guān)于賣糕餅孩子的吆喝聲，作者說(shuō)“他吆喝得很好聽(tīng)，有腔有調(diào)”，并以音樂(lè)簡(jiǎn)譜的形式將其標(biāo)注了出來(lái)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這一表達(dá)形式的妙處。4．文中賣糕餅的孩子是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5．文章的結(jié)尾很有味道，作者說(shuō)當(dāng)那個(gè)孩子“看到巷子里沒(méi)有人，忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：‘捏著鼻子吹洋號(hào)！’……”請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?3．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。黃山松豐子愷①?zèng)]有到過(guò)黃山之前，常常聽(tīng)人說(shuō)黃山的松樹(shù)有特色。特色是什么呢？聽(tīng)別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來(lái)。②黃山的松樹(shù)大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長(zhǎng)不出松樹(shù)來(lái)；一定有一條縫，松樹(shù)才能扎根在石縫里。石縫里有沒(méi)有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說(shuō)；我卻只有臆測(cè)：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹(shù)也許是吃石髓而長(zhǎng)大起來(lái)的吧？長(zhǎng)得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢：文殊院窗前有一株松樹(shù)，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹(shù)照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來(lái)，黃山的松樹(shù)不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹(shù)枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹(shù)長(zhǎng)在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng)，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽(yáng)光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹(shù)，叫做“團(tuán)結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來(lái)，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長(zhǎng)出松針來(lái)。因此這一束樹(shù)枝就變成了樹(shù)干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹(shù)干，想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹(shù)呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松?shù)，叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹(shù)長(zhǎng)在山間的一小塊平坡上。樹(shù)干不很高，不過(guò)一二丈，粗細(xì)不過(guò)合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長(zhǎng)，足有樹(shù)干的高度的兩倍。這就是說(shuō)：全體像個(gè)“丁”字，但上面一畫(huà)的長(zhǎng)度大約相當(dāng)于下面一直的長(zhǎng)度的四倍。這一畫(huà)上面長(zhǎng)著叢密的松針，軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺(jué)的，同沙發(fā)床一樣。”我不愿坐轎，單請(qǐng)一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺(jué)。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進(jìn)了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語(yǔ)境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長(zhǎng)得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹(shù)，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹(shù)呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松?shù)，叫做“蒲團(tuán)松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特，好像一個(gè)木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。五六根枝條從近根的地方生出來(lái)，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長(zhǎng)出松針來(lái)。5．結(jié)合鏈接材料，寫(xiě)出黃山松精神給你的啟迪（兩點(diǎn)即可）。安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?！包S山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開(kāi)放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。三、語(yǔ)言表述14．解釋下面文言句子中劃線詞的意思。稍稍賓客其父（______）（《傷仲永》）至若春和景明（______）（《岳陽(yáng)樓記》）困于心衡于慮（______）（《生于憂患，死于安樂(lè)》）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（______）（《出師表》）小信未孚（______）（《曹劌論戰(zhàn)》）四、寫(xiě)作15．按要求作文。無(wú)論是從自然的角度，還是從人生的角度，我們常常生活在陽(yáng)光之下。如果用心翻開(kāi)自己的生活體驗(yàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，陽(yáng)光下，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，社會(huì)上的眾生百態(tài)，人生中的種種感受和體悟，都能流注于筆尖，成為你有真情、有真味、有個(gè)性的生命之痕。請(qǐng)以“陽(yáng)光下的生命之痕”為題，寫(xiě)一篇文章。（溫馨提示）①要有真情實(shí)感；②選擇你最能駕馭的文體（詩(shī)歌除外）；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項(xiàng)正確，②承接問(wèn)句，所以排在第一句，③①按總分順序介紹改革成果，⑤④具體說(shuō)明全面深化改革取得重大突破，按議論文的論證思路排序即可。2、B【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。B項(xiàng)使用不正確，無(wú)所不為：指什么壞事都干或者干盡了壞事，與句意不符。點(diǎn)睛：正確使用成語(yǔ)，必須注意以下幾點(diǎn)：一、要透徹了解成語(yǔ)的含義，掌握成語(yǔ)的含義是正確使用成語(yǔ)的先決條件。有些人之所以用錯(cuò)成語(yǔ)，原因較多，但從根本上來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有透徹了解成語(yǔ)的含義造成的。了解成語(yǔ)的含義，尤其要注意成語(yǔ)的“含義”：1、字面義；2、整體義；3、比喻義；4、褒貶義；5、特定義。二、要注意使用范圍。三、明確對(duì)象，注意區(qū)別。四、用語(yǔ)得體，敬謙有別。3、A【解題分析】

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。A項(xiàng)正確。BCD三項(xiàng)修改為：B.龍吟鳳噦；C.翻來(lái)覆去；D.沉湎斷壁殘?jiān)?、C【解題分析】

C錯(cuò)誤，應(yīng)在“脫貧致富”后邊加上“的道路”。5、A【解題分析】

A項(xiàng)，“甲、戊、辛”是天干，“午、戌、丑、亥”是地支。6、①誦讀大賽、以唐詩(shī)宋詞為內(nèi)容的書(shū)畫(huà)作品展覽、名言佳句品讀等。②雨水示例：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)初乃發(fā)生③示例：品名篇佳作增學(xué)識(shí)【解題分析】

題分析：（1）本題考查學(xué)生對(duì)活動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)能力。主題活動(dòng)欄目設(shè)計(jì)，一般可以從“朗讀比賽、圖片展、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)”等方面來(lái)設(shè)計(jì)。本題作答可圍繞著“走近詩(shī)詞”這一主題，設(shè)計(jì)以下活動(dòng)項(xiàng)目：收集經(jīng)典詩(shī)歌；搜集寫(xiě)詩(shī)軼事，誦讀詩(shī)詞大賽等。答案是多元的。（2）詩(shī)句“二月杏花滿樹(shù)開(kāi)，正逢雨水細(xì)如篩”中包含的節(jié)氣是“雨水”。從積累的詩(shī)詞中選擇能表現(xiàn)初春時(shí)節(jié)且有“雨”的詩(shī)句作答。如：沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！灸稀督^句》天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。——韓愈《早春呈水部張十八員外》。（3）本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性相同。如：品元曲明書(shū)領(lǐng)風(fēng)騷；寫(xiě)新詩(shī)美文顯胸懷；品名篇佳作增學(xué)識(shí)。答案是多元的。7、（1）山重水復(fù)疑無(wú)路衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存（2）銅雀春深鎖二喬（3）先天下之憂而憂（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（5）征蓬出漢塞歸雁入胡天大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A【解題分析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“簡(jiǎn)”“雀”“滄”“蓬”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、(1)一調(diào)芭蕉扇(或一借芭蕉扇被騙；唐三藏路阻火焰山)(答出“借芭蕉扇”或“過(guò)火焰山”即可)散伙(2)示例：孫悟空從東海龍王那里借走了定海神針，當(dāng)龍王知道定海神針是寶物時(shí)又反悔，百般刁難孫悟空，可以看出龍王的虛偽、吝嗇?！窘忸}分析】

（1）考查名著的故事情節(jié)及人物。解答第一問(wèn)，結(jié)合“扇子”“火”“被那廝哄了”等關(guān)鍵詞可知寫(xiě)的是一調(diào)芭蕉扇的情節(jié)；豬八戒遇到一點(diǎn)困難就不往西天取經(jīng)了，即可見(jiàn)豬八戒有著散伙的心理。（2）考查對(duì)名著情節(jié)即人物形象的把握。魯迅的評(píng)價(jià)意思是說(shuō)這部小說(shuō)讓神仙妖怪都有了人的氣息，不是那種不食人間煙火的古板形象。根據(jù)這一理解，從小說(shuō)中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)男蜗?，用?jiǎn)潔的語(yǔ)句表現(xiàn)其“人”的特性即可。比如上一語(yǔ)段中的鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇，還想加害悟空,可以看出她的胸襟狹；黃獅精心存善意，宴會(huì)需要豬羊，不是去搶,而是讓兩名小妖帶銀子去凡人的集市買，他把小妖當(dāng)親人，幾次戰(zhàn)斗之后，聞知洞府被燒，小妖被打死，悲傷過(guò)度，居然要撞崖自殺。女兒國(guó)的蝎子精、獅駝嶺的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁給唐借，體現(xiàn)了人的七情六欲。據(jù)此選擇其中一例即可。二、閱讀9、1．草、柳、桃花、李花春光明媚春意盎然（生機(jī)勃勃）（意思相近即可）2．不是。這首詩(shī)是詩(shī)人在被貶為岳州司馬時(shí)所寫(xiě)。詩(shī)歌前兩句寫(xiě)景，著意渲染春天的絢爛風(fēng)光；后兩句抒情，轉(zhuǎn)寫(xiě)愁思，東風(fēng)不能吹愁，春日卻能興恨。用美好景色反襯內(nèi)心的愁恨，表現(xiàn)詩(shī)人與日俱增的愁緒以及無(wú)法排遣的苦悶?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句中景物描寫(xiě)的能力。結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容，找出詩(shī)中描寫(xiě)的景物，然后來(lái)分析景物描寫(xiě)的作用即可?！辈萆嗲嗔S，桃花歷亂李花香”意為：春天青草叢生，綠柳抽芽，桃花掛在枝頭叢叢點(diǎn)綴，李子花的香味飄得遠(yuǎn)遠(yuǎn)都是。這兩句詩(shī)描繪了草、柳、桃花、李花等景物，突出了春天的美麗動(dòng)人和無(wú)限生機(jī)。2．本題考查賞析詩(shī)歌感情。閱讀全詩(shī)可知，本詩(shī)前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。詩(shī)人在前兩句里寫(xiě)足了春景，是為了突出內(nèi)心的愁苦狀態(tài)。后兩句詩(shī)就轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)人的愁恨。這種愁恨深深植根于內(nèi)心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。采用了以樂(lè)景襯哀情的手法，所以這不是表現(xiàn)出對(duì)春天景色的喜愛(ài)。10、1．諸葛亮蜀2．發(fā)揚(yáng)光大升早，早晨鏟除3．卑鄙；駑鈍（學(xué)生若答出“布衣”“躬耕”“茍全性命”“謹(jǐn)慎”“驅(qū)馳”等詞4．①多次提到先帝，是借先帝之口勸諫后主，更容易被后主信服；②表達(dá)自己對(duì)先帝知遇之恩的感激和對(duì)劉氏父子的忠心；③希望后主效法先帝，完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。5．①觀點(diǎn)：諸葛亮語(yǔ)氣委婉，態(tài)度謙卑。理由：“宜”是"應(yīng)該"，“不宜”是“不該"之意。對(duì)于后主，作者既是受托孤之重的長(zhǎng)輩，又是忠心于蜀漢的臣子，所以“宜”“不宜"之中既有諸葛亮作為長(zhǎng)輩對(duì)后主的悉心規(guī)諫，也有作為臣子的謙恭懇切，語(yǔ)言委婉。②觀點(diǎn)：諸葛亮語(yǔ)氣中能夠讀出訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意。理由：“宜”是“應(yīng)該”，“不宜”是“不該”之意。有明顯的祈使語(yǔ)氣，帶有使令性意義。后主昏庸，寵信宦官，作者代先帝立言，勸諫并教導(dǎo)后主要修明內(nèi)政，完成先帝未竟的大業(yè)，有教訓(xùn)之意?！窘忸}分析】1．試題分析：考查文學(xué)常識(shí)內(nèi)容的識(shí)記。文學(xué)常識(shí)的識(shí)記可以按人物、國(guó)籍、時(shí)代、作品、稱謂等來(lái)記就可以，也就是所說(shuō)的“名、時(shí)、地、評(píng)、作”幾個(gè)方面來(lái)識(shí)記。《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書(shū)的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，表達(dá)了作者的一片忠誠(chéng)之心。2．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“光”是“發(fā)揚(yáng)光大”；“陟”是“提升，獎(jiǎng)勵(lì)”的意思。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和篩選能力。語(yǔ)句“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”指的是地位、身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。語(yǔ)句中的“庶竭駑鈍”中的“駑鈍”比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。從中可以看出“卑鄙”和“駑鈍”兩個(gè)詞語(yǔ)明顯是作者自我貶抑之詞。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文是諸葛亮出師伐魏之前寫(xiě)給后主劉禪的表文，文章以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞不二的思想。作答時(shí)要結(jié)合表文的主旨來(lái)理解分析。文章十三次提到先帝，首先是借先帝之口勸諫后主，這樣更容易說(shuō)服后主，希望后主能完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)先帝知遇之恩的感激和對(duì)劉氏父子的忠心。據(jù)此理解分析作答。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章開(kāi)篇多次出現(xiàn)“宜”和“不宜”，其目的是勸諫后主劉禪。作答時(shí)，首先要知道后主劉禪是一個(gè)昏庸，寵信宦官之人；諸葛亮自從“遂許先帝以驅(qū)馳”以來(lái)就是鞠躬盡瘁，再加上“白帝城托孤”之后，劉禪就以“相父”相稱。所以表文中用“宜”與“不宜”之詞，既可以看作是諸葛亮作為長(zhǎng)輩對(duì)后主的委婉的規(guī)諫，也可以看作是對(duì)后主的訓(xùn)斥和教訓(xùn)。答案不唯一，言之有理即可?！绢}目點(diǎn)撥】理解文言詞語(yǔ)在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞，它的語(yǔ)音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。再利用上下文語(yǔ)境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí)，它的意義大都會(huì)單一化。因此，在具體的語(yǔ)句中，一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來(lái)。最后，比較互證法。通過(guò)詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)立困弊，這真是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶厥舛饔觥Ｏ朐谀纳砩线M(jìn)行報(bào)答。您應(yīng)該廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛(ài)，使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補(bǔ)缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過(guò)去經(jīng)過(guò)試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事都去咨問(wèn)于他，必能使軍隊(duì)和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕约?，三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見(jiàn)，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。現(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫(xiě)表，一邊流淚，真不知該說(shuō)些什么。11、1．要學(xué)會(huì)關(guān)心自己2．主要運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，突出論證了“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己”的分論點(diǎn)。3．要學(xué)會(huì)關(guān)心自己首先要了解自己；要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己；同時(shí)，我們必須懂得學(xué)會(huì)關(guān)心自己和學(xué)會(huì)關(guān)心別人這兩者之間的辯證關(guān)系。4．生活中，我們作為社會(huì)中的一員，有義務(wù)關(guān)心幫助那些弱者，作者認(rèn)為，對(duì)老王的關(guān)心不夠，沒(méi)有能讓他們改變生活現(xiàn)狀，心感愧疚?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文標(biāo)題“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)，閱讀文章內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn)在第①段就開(kāi)門見(jiàn)山地提出來(lái)了。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，辨別出論證方法。第④段，為了論證本段的分論點(diǎn)“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己，有褒有貶”，把“如果只看到自己的優(yōu)點(diǎn)而看不到自己的缺點(diǎn)和不足，……”和“反之，如果只看到自己的缺點(diǎn)和不足，……”作比較，屬于對(duì)比論證?；卮鹌渥饔?，答題模式：運(yùn)用了對(duì)比論證的論證方法，突出論證了……（論點(diǎn)）。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到分論點(diǎn)，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第③段，“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己首先要了解自己”，第④段，“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己，有褒有貶”，第⑤段，“同時(shí)，我們必須懂得學(xué)會(huì)關(guān)心自己和學(xué)會(huì)關(guān)心別人這兩者之間的辯證關(guān)系”。4．本題考查發(fā)散思維。要結(jié)合題目中的觀點(diǎn)“生活中，我們不僅學(xué)會(huì)關(guān)心自己，更應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人”對(duì)《老王》中的“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”加以分析：這是作者楊絳對(duì)老王的愧疚，作者認(rèn)為沒(méi)有能讓老王這類社會(huì)的弱勢(shì)群體改變生活現(xiàn)狀，是對(duì)他們關(guān)心不夠。然后聯(lián)系實(shí)際，談自己在生活中，如何盡自己的責(zé)任和義務(wù)去幫助那些弱者。12、1．收舊衣的脆亮，賣跳蚤藥的蒼老悲涼，賣楊梅、玉麥粑粑的嬌嫩，賣糕餅的動(dòng)聽(tīng)。2．①描寫(xiě)“同行”們的叫賣，為賣糕餅孩子的出場(chǎng)鋪墊；②各種吆喝聲形成了一幅四十年代昆明生活的風(fēng)俗畫(huà)，各種忙碌的叫賣聲也表現(xiàn)了動(dòng)蕩年代生活的奔波勞碌；③各種職業(yè)、各種風(fēng)格的叫賣與賣糕餅孩子的動(dòng)聽(tīng)的叫賣聲互相襯托，突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂(lè)感。3．①以音樂(lè)簡(jiǎn)譜直接記錄原聲，更富有現(xiàn)場(chǎng)感和表現(xiàn)力；②同時(shí)也是對(duì)文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)形式的一種補(bǔ)充和創(chuàng)新，增添了文章的新穎度，激發(fā)讀者閱讀興趣。4．他是一個(gè)失學(xué)(失怙)的兒童；懂事；盡職；能夠吃苦耐勞；在沉重乏味的職業(yè)中不失童趣童心；善良寬容。5．①全文以主要篇幅介紹了賣糕餅孩子謀生的不易，重點(diǎn)是表現(xiàn)其“小大人”的特性。結(jié)尾神來(lái)之筆，寫(xiě)出這個(gè)孩子身上童心未泯的一面，使人物形象更為真實(shí)和立體。②結(jié)尾有幽默感，但這是含淚的笑，有些心酸（這是他暫時(shí)擺脫自己職業(yè)時(shí)高聲叫喊,也是對(duì)于被限制的生活的抗議）。③在表達(dá)效果上意料之外，又戛然而止，引人回味?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。文中描寫(xiě)了收舊衣的，賣跳蚤藥，賣楊梅、玉麥粑粑的，賣糕餅的等吆喝聲，找出對(duì)聲音描寫(xiě)的句子概括其特點(diǎn)即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)作用的分析能力。仔細(xì)閱讀文章，作者重點(diǎn)描寫(xiě)的是“椒鹽餅子西洋糕”的吆喝聲。前面大量描寫(xiě)“同行”們的叫賣，形成了一幅四十年代昆明生活的風(fēng)俗畫(huà)，為賣糕餅孩子的出場(chǎng)鋪墊，突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂(lè)感的特點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解分析能力。以音樂(lè)簡(jiǎn)譜的形式入文，是這篇文章的特色。要分析其作用，既要結(jié)合語(yǔ)境從它傳達(dá)的內(nèi)容入手回答，又要從它的別致帶來(lái)的效果回答。作者前文說(shuō)“他吆喝得很好聽(tīng)，有腔有調(diào)”，接著就把他唱的腔調(diào)以這種音樂(lè)簡(jiǎn)譜的形式展現(xiàn)出來(lái)，一方面非常直觀地向讀者展示了小孩吆喝聲的腔調(diào)之處，更加真實(shí)可感；另一方面，使得文章本身更加別致，激發(fā)讀者的閱讀興趣；同時(shí)，這件事情已經(jīng)過(guò)去很多年了，作者卻還能清除地記得吆喝聲的調(diào)子，說(shuō)明這語(yǔ)調(diào)在他的記憶深處很深刻。4．此題考查學(xué)生對(duì)文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。仔細(xì)閱讀文章，圍繞“天真懂事、吃苦耐勞、善良寬容”等方面具體作答即可。點(diǎn)睛：概括人物形象，實(shí)際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止答的不全或流于表面。答題時(shí)，可采用如下方法：找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞；通過(guò)人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個(gè)性；從對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)中整體感受人物形象的特點(diǎn)。然后精心組織，做到言簡(jiǎn)意賅，盡量不要重復(fù)。5．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的理解。要求結(jié)合全文來(lái)談對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的作用?；卮饡r(shí)要從人物形象、故事情節(jié)、文章主旨、讀者感受等角度入手分析?！翱吹较镒永餂](méi)有人，忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲：‘捏著鼻子吹洋號(hào)！’……”這和前文所提到的“這孩子是個(gè)小大人！他非常盡職，毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、耍木腦殼戲的，他從不擠進(jìn)人群去看，只是找一個(gè)有蔭涼、引人注意的地方站著”形成了對(duì)比，體現(xiàn)了他童心未泯的一點(diǎn)。當(dāng)然，由此可見(jiàn)，這樣的結(jié)尾與前文完全不同，屬于意料之外情理之中的結(jié)尾，而對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，這一個(gè)本該童真、天真爛漫的孩子，因?yàn)樯?jì)而變成了“小大人”，但他身上孩童的一面并未泯滅，這大概是現(xiàn)實(shí)給人最難以接受的苦楚吧。據(jù)此分析作答即可。13、1．①黃山的松樹(shù)大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽(yáng)光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開(kāi)門見(jiàn)山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫(xiě)的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對(duì)生長(zhǎng)在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對(duì)松根一半裸露在空中的松樹(shù)似乎僅呼吸空氣、陽(yáng)光、雨露也照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4．A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫(xiě)出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時(shí)代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開(kāi)放、樂(lè)于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹(shù)，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹(shù)照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來(lái)，黃山的松樹(shù)不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物??！”得出：黃山的松樹(shù)大都生在石上，生命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹(shù)長(zhǎng)在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng)，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽(yáng)光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽(yáng)光；結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語(yǔ)段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開(kāi)門見(jiàn)山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫(xiě)的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解。第一個(gè)不可思議是說(shuō)黃山的松樹(shù)長(zhǎng)得那么蒼翠，堅(jiān)勁，窈窕，叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說(shuō)石頭崩裂，根須一大幫長(zhǎng)在空中，松樹(shù)照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺(jué)不可思議。第三個(gè)不可思議是說(shuō)最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫(xiě)出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。