2022-2023學(xué)年河南省商丘名校高二下學(xué)期第一次聯(lián)考政治試題(解析版)_第1頁
2022-2023學(xué)年河南省商丘名校高二下學(xué)期第一次聯(lián)考政治試題(解析版)_第2頁
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PAGEPAGE1河南省商丘名校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期第一次聯(lián)考試題一、選擇題。1.2022年12月7日,國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機制綜合組公布《關(guān)于進一步優(yōu)化落實新冠肺炎疫情防控措施的通知》,標志著我國疫情防控措施迎來重大變化?;仡櫧甑男鹿谝咔榉揽貧v程、我國始終關(guān)注病毒變異、疾病特征,結(jié)合我國國情,用科學(xué)的方法、與時俱進的態(tài)度,不斷優(yōu)化防控策略和措施。我國疫情防控措施堅持了①唯物主義與唯心主義的統(tǒng)一②思維與存在的統(tǒng)一③可知論與不可知論的統(tǒng)一④辯證法與唯物論的統(tǒng)一A.③④ B.①③ C.②④ D.①②【答案】C【詳解】②④:我國始終關(guān)注病毒變異、疾病特征,結(jié)合我國國情,用科學(xué)的方法、與時俱進的態(tài)度,不斷優(yōu)化防控策略和措施,堅持了思維與存在的統(tǒng)一,辯證法與唯物論的統(tǒng)一,②④正確。①:結(jié)合我國國情,用科學(xué)的方法、與時俱進的態(tài)度,我國疫情防控措施堅持了唯物主義,反對唯心主義,故①錯誤。③:我國始終關(guān)注病毒變異、疾病特征,結(jié)合我國國情,用科學(xué)的方法、與時俱進的態(tài)度,不斷優(yōu)化防控策略和措施,堅持了可知論,而不是不可知論,故③錯誤。故本題選C。2.農(nóng)諺有云,“七月立秋樣樣收,六月立秋樣樣丟”。因為如果“晚立秋”,無論是夏收作物還是秋收作物,都有足夠的生長時間和熱量,作物長勢好,產(chǎn)量自然高;而如果“早立秋”,天氣過快轉(zhuǎn)涼,作物生長時間和熱量不充足,長勢受影響,產(chǎn)量就會跟不上。這蘊含的哲學(xué)道理是①人們在自然規(guī)律面前是無能為力的②人們可以認識把握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)律③聯(lián)系的條件不同,對事物的影響也不同④通過人的實踐建立的聯(lián)系是主觀的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】①:人有主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律,人們在自然規(guī)律面前不是無能為力的,①錯誤。②:農(nóng)諺表明人們可以根據(jù)時令進行耕種,說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律是可以為人所認識的,②正確。③:聯(lián)系具有條件性,立秋的早晚,對農(nóng)作物的長勢產(chǎn)生不同的影響,進而影響產(chǎn)量,說明聯(lián)系的條件不同,對事物的影響也不同,③正確。④:聯(lián)系具有客觀性,通過人的實踐建立的聯(lián)系也具有客觀性,④錯誤。故本題選C。3.2022年11月30日,神舟十五號載人飛船在長征二號F遙十五運載火箭的托舉下,飛上太空,與神舟十四號航天員乘組"太空會師",中國空間站從此開啟長期有人駐留時代。神舟十五號是中國空間站建造期的最后一棒,也是空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第一棒,星辰大海,中國航天永遠在征途。這表明①事物的發(fā)展過程具有連續(xù)性②發(fā)展總是從數(shù)量的變化開始③新事物發(fā)展的道路是曲折的④質(zhì)變又為新的量變開辟道路A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④:神舟十五號與神舟十四號航天員乘組“太空會師”,神舟十五號是中國空間站建造期的最后一棒,也是空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第一棒,中國航天永遠在征途,體現(xiàn)了事物的發(fā)展過程具有連續(xù)性,質(zhì)變又為新的量變開辟道路,①④正確。②:事物的發(fā)展是從量變開始的,量變不等于數(shù)量的變化,還包括構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化,②說法錯誤。③:材料沒有體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性,③與題意無關(guān)。故本題選B。4.漫畫《你要做多大的事情,就該承受多大的壓力》(鄭辛遙)蘊含的哲學(xué)道理是①價值觀影響人生道路選擇,決定人的壓力大小②矛盾雙方存在相互依賴、相互貫通的關(guān)系③矛盾的斗爭性與同一性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④聯(lián)系具有客觀性,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①:價值觀影響人生道路選擇,但并不能決定人的壓力大小,①觀點錯誤。②④:選擇更大的理想和人生目標,希望收獲更大的成功,往往意味著要承擔更大的壓力,付出更多的努力,說明在一定的條件下,付出與收獲、權(quán)力與責任相互依賴,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,說明聯(lián)系是客觀的,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,②④項符合題意。③:矛盾具有同一性,矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,而不是矛盾的斗爭性和同一性相互轉(zhuǎn)化,③觀點錯誤。故答案選D。5.1871年,達爾文出版《人類的起源與性的選擇》一書,列舉許多證據(jù)說明人類是由已經(jīng)滅絕的古猿演化而來的,但他未能正確解釋古猿如何演變成人。1876年,恩格斯寫了《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文,指出人類從動物狀態(tài)中脫離出來的根本原因是勞動,人和動物的本質(zhì)區(qū)別也是勞動。據(jù)此可知①隨著實踐發(fā)展,真理在運用中不斷被推翻②科學(xué)實驗活動是獲得認識的唯一來源③人們追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的④人類認識是不斷深化發(fā)展的A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【詳解】③④:達爾文在其著作中已經(jīng)認識到人類是由古猿進化而來,但未能正確解釋古猿如何演變成人,恩格斯在此基礎(chǔ)上正確解釋了古猿進化到人的過程,這說明追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的,也說明人類認識是不斷深化發(fā)展的,③④正確。①:隨著實踐發(fā)展,真理也在深化發(fā)展,而不是被推翻,①錯誤。②:實踐是認識的唯一來源,②錯誤。故本題選D。6.2022年9月9日,國家航天局、國家原子能機構(gòu)聯(lián)合宣布,中國科學(xué)家首次在月球上發(fā)現(xiàn)新礦物,并將其命名為“嫦娥石”。該礦物是人類在月球上發(fā)現(xiàn)的第六種新礦物,我國也因此成為世界上第三個在月球發(fā)現(xiàn)新礦物的國家。這一發(fā)現(xiàn)印證了①自然界的客觀物質(zhì)性②只有經(jīng)過實踐檢驗的認識才是正確的③認識的根本目的在于從實踐中獲得真理④思維能反映存在,思維與存在具有同一性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④:中國科學(xué)家首次在月球上發(fā)現(xiàn)新礦物,并將其命名為“嫦娥石”?!版隙鹗笔侨祟愒谠虑蛏习l(fā)現(xiàn)的第六種新礦物,它的發(fā)現(xiàn)印證了自然界的客觀物質(zhì)性,也說明人的思維能反映存在,思維與存在具有同一性,①④正確。②:實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,但經(jīng)過實踐檢驗的認識不一定是正確的,②錯誤。③:認識的根本目的在于指導(dǎo)實踐,而不是在于從實踐中獲得真理,③錯誤。故本題選B。7.河南省委、省政府出臺《關(guān)于支持許昌高質(zhì)量建設(shè)城鄉(xiāng)融合共同富裕先行試驗區(qū)的意見》,賦予了許昌市探索河南共同富裕路徑的重大使命。許昌市厲行改革,以縮小城鄉(xiāng)差距、收入差距為主攻方向,進一步整合資源、加大投入,健全基本民生服務(wù)體系,提升城鄉(xiāng)居民均等化水平。從唯物史觀看,之所以采取上述措施,是因為①分配關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分,決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)②主要矛盾處于支配地位,集中力量解決影響共同富裕的核心問題③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會主義建設(shè)和改革的決定力量④生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用,正確處理分配關(guān)系是推動城鄉(xiāng)融合和實現(xiàn)共同富裕的必然要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】③④:“縮小城鄉(xiāng)差距、收入差距”是對分配關(guān)系的調(diào)整,屬于對生產(chǎn)關(guān)系的變革,健全基本民生服務(wù)體系,提升城鄉(xiāng)居民均等化水平是基于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會主義建設(shè)和改革的決定力量,③④符合題意。①:生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),①錯誤。②:該選項屬于辯證法的矛盾觀,不符合題目要求,②不選。故本題選D。8.黨的二十大報告指出“廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢想又腳踏實地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花”。這要求廣大青年①腳踏實地,在勞動和奉獻中獲得自我價值②志存高遠,把人生理想融入中國夢想之中③奮發(fā)圖強,讓理想擺脫條件制約變成現(xiàn)實④砥礪奮斗,通過為人民服務(wù)實現(xiàn)人生價值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】②④:要堅定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢想又腳踏實地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,從黨的二十大報告對廣大青年提出的要求可以看出,新時代的好青年要志存高遠,把人生理想融入中國夢想之中,要砥礪奮斗,通過為人民服務(wù)實現(xiàn)人生價值,②④符合題意。①:人生價值包括社會價值和自我價值,在勞動和奉獻中更多強調(diào)的是實現(xiàn)社會價值而非自我價值,故①不選。③:社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提。發(fā)揮主觀能動性讓理想變成現(xiàn)實需要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ),不能擺脫客觀條件的制約,③排除。故本題選C。9.近日,國家廣電總局印發(fā)通知明確指出加強對“小程序”類網(wǎng)絡(luò)微短劇的監(jiān)管,防止其對網(wǎng)絡(luò)傳播秩序造成進一步?jīng)_擊?!巴ㄖ币螅劢沟退?、暴力等內(nèi)容的“小程序”類網(wǎng)絡(luò)微短劇,開展專項整治,指導(dǎo)重點視聽平臺完善算法和推送機制,加大優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)微短劇推送,營造更加清朗的網(wǎng)絡(luò)視聽空間。國家廣電總局此舉是基于①文化是對一定經(jīng)濟、政治的反映②文化是人類進步和開化狀態(tài)的標志③文化給予經(jīng)濟、政治以重大影響④文化為人們提供精神指引A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【詳解】③④:加強對“小程序”類網(wǎng)絡(luò)微短劇的監(jiān)管,營造更加清朗的網(wǎng)絡(luò)視聽空間,這是因為文化對經(jīng)濟、政治的反作用,文化為人們提供精神指引,③④符合題意。①:題意體現(xiàn)的是文化對經(jīng)濟、政治具有重要反作用,而不是文化是對一定經(jīng)濟、政治的反映,①不符合題意。②:文明是人類進步和開化狀態(tài)的標志,而不是文化,②錯誤。故答題選D。10.從2021年《唐宮夜宴》的火爆出圈,到《芙蓉池》《水月洛神》《洛神水賦》等創(chuàng)新傳統(tǒng)文化特別節(jié)目的打造,河南衛(wèi)視從未停下創(chuàng)新的腳步。日前,河南衛(wèi)視與快手短視頻平臺聯(lián)合推出《國潮盛典》晚會,憑借豐富厚重的文化資源優(yōu)勢,用全新方式講述國潮文化,通過傳統(tǒng)電視媒體與互聯(lián)網(wǎng)新媒體的聯(lián)合演繹,用講故事的方式帶動觀眾的共情點,掀起“國潮熱”。河南衛(wèi)視這些節(jié)目成功的原因在于①在批判繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行文化創(chuàng)新②借助新媒體、新技術(shù)讓傳統(tǒng)文化活起來、火起來③著眼于滿足人民群眾的精神文化需求④推動世界各民族文化在交流互鑒中走向統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要繼承和創(chuàng)新,而不是批判繼承,①錯誤。②③:河南衛(wèi)視這些節(jié)目成功的原因,是著眼于滿足人民群眾的精神文化需求,在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行文化創(chuàng)新,并借助新媒體、新技術(shù)讓傳統(tǒng)文化活起來、火起來,使豐富厚重的文化呈現(xiàn)出強大的感召力,②③符合題意。④:世界文化具有多樣性,“走向統(tǒng)一”說法錯誤,④不選。故答案選C。11.黨的二十大的主題是:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,弘揚偉大建黨精神,自信自強、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗。之所以要弘揚偉大建黨精神,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,是因為偉大建黨精神①源自社會實踐,是凝聚人心的強大物質(zhì)力量②彰顯了中華民族精神,在歷史進程中歷久彌新③體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的整體風(fēng)貌與精神追求④蘊含深厚家國情懷,為民族復(fù)興提供智力支持A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】②③:偉大建黨精神彰顯了中華民族精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的整體風(fēng)貌與精神追求,激勵著中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷開拓前行,②③符合題意。①④:弘揚偉大建黨精神,是因為偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們在探索救國救民道路中形成的,源自長期社會實踐,是凝聚人心的強大精神力量,而不是物質(zhì)力量,也不是智力支持,①④錯誤。故本題選C。12.中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”,到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。這說明①中華文明不斷繪就美美與共的人類文明新畫卷②各國通過交流互鑒可以消除文化隔閡和文化差異③極大的包容性是中華文化博大精深的重要因素④各具特色的民族文化在長期交流中實現(xiàn)了相互認同A.①③ B.①④ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】①③:中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。這說明極大的包容性是中華文化博大精深的重要因素,中華文明不斷繪就美美與共的人類文明新畫卷,①③正確。②:各國通過文化交流互鑒可以增進共識,促進共同發(fā)展,但不能消除文化差異,②說法錯誤。④:文化認同主要是針對同一民族文化而言,對不同民族要在交流互鑒中相互尊重而不是認同,④說法錯誤。故本題選A。13.“退伍軍人,曾遠赴新疆、西藏支教多年,將音樂教學(xué)與國防教育結(jié)合,用音樂陪伴學(xué)生的健康成長?!边@是中央宣傳部、教育部對韓龍18年“夢幻”經(jīng)歷的高度贊揚。2022年“最美教師”韓龍一年援疆、三年援藏,把音樂的種子播進孩子們的心田,將美育教育與國防教育相結(jié)合,培養(yǎng)孩子們的愛國情杯?!白蠲澜處煛表n龍的事跡啟示我們應(yīng)該①堅定理想信念,積極投身于為人民服務(wù)的實踐②不懈奮斗,把奉獻社會作為實現(xiàn)人生價值的前提③將青少年作為弘揚和培育愛國主義精神的主體④有理想、有擔當,樹立正確的民族觀、國家觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【詳解】①④:“最美教師”韓龍一年援疆、三年援藏,將美育教育與國防教育相結(jié)合,培養(yǎng)孩子們的愛國情杯,為祖國發(fā)展貢獻自己的力量,啟示我們要堅定理想信念,積極投身于為人民服務(wù)的實踐,有理想,有擔當,樹立正確的民族觀、國家觀,故①④正確。②:社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,而不是奉獻社會是實現(xiàn)人生價值的前提,故②不選。③:人民群眾是弘揚愛國主義精神的主體,故③不選。故本題選B。14.列寧指出:凡是存在著土地和生產(chǎn)資料的私有制、資本占統(tǒng)治地位的國家,不管怎樣民主,都是資本主義國家,都是資本家用來控制工人階級和貧苦農(nóng)民的機器。至于普選權(quán)、立憲會議,那不過是形式,不過是一種空頭支票,絲毫也不能改變事情的實質(zhì)。對此理解不正確的是①國家是階級統(tǒng)治的工具②民主和專制是辯證統(tǒng)一的③民主只能是少數(shù)人享有的④民主具有鮮明的階級性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】本題為逆向選擇題。①④:“不管怎樣民主,都是資本主義國家,都是資本家用來控制工人階級和貧苦農(nóng)民的機器”說明國家是階級統(tǒng)治的工具,階級性是國家的根本屬性,民主是屬于統(tǒng)治階級的,具有鮮明的階級性,①④正確,但不符合題意。②:民主與專政是辯證統(tǒng)一的,民主與專制是根本對立的,②錯誤,但符合題意。③:在社會主義國家,絕大多數(shù)人享有民主,③錯誤,但符合題意。故本題選C。15.英國女王伊麗莎白二世去世后,她的長子,王儲查爾斯繼承王位。登基后的英國國王查爾斯三世首次向英國議會發(fā)表講話,表示自己將“莊嚴承諾維護國家憲法”,而英國議會下院議長和議員則宣誓效忠新國王。下列對英國政權(quán)組織形式認識正確的有①國家的權(quán)力中心在議會②君主是議會的實際領(lǐng)導(dǎo)者③作為國家元首的君主是世襲的④君主總攬行政權(quán)力,對議會負責A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:英國是實行議會制君主立憲制的國家,在英國,作為國家元首的君主是世襲的,但國家的權(quán)力中心在議會,①③正確。②:英國的君主是國家元首,但沒有實權(quán),②錯誤。④:政府總攬行政權(quán)力,對議會負責,④錯誤。故本題選B。16.現(xiàn)代社會,多是政黨來領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán),但大多數(shù)資本主義國家利益集團眾多,常常會通過助選游說等方式影響公共政策,政府甚至成了它們的掮客或裁判,這導(dǎo)致一些中下層民眾由于缺乏游說渠道而遭到邊緣化,其利益和意見無法得到政府重視。由此可見,資本主義國家的利益集團①與政黨的地位相同,都可以影響公共政策②某種程度上壟斷了公眾接近政府權(quán)力的途徑③為政府的腐敗提供了肥沃的土壤④在一定程度上能緩和社會矛盾A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【詳解】①:政黨是階級的領(lǐng)導(dǎo)者,是有組織的政治團體,以掌握政權(quán)、統(tǒng)治國家為主要目的;利益集團是具有共同利益,向政府或社會以合法手段提出訴求,借以影響公共決策,以爭取團體利益的社會團體。該項混淆了政黨和利益集團的區(qū)別,①錯誤。②③:利益集團的行為導(dǎo)致一些中下層民眾的利益和意見無法得到政府重視,也容易滋生政府腐敗,②③符合題意。④:材料強調(diào)資本主義國家的利益集團通過助選游說等方式影響公共政策,不體現(xiàn)在一定程度上能緩和社會矛盾,④與題意不符。故本題選B。17.2022年11月16日,國務(wù)院辦公廳下發(fā)通知,要求各省、自治區(qū)、直轄市人民政府落實統(tǒng)一實行市場監(jiān)管執(zhí)法的要求,同時可根據(jù)法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章立改廢釋和地方立法等情況,對有關(guān)事項進行補充、細化和完善,建立動態(tài)調(diào)整和長效管理機制。這表明在我國①地方政府是享有相對主權(quán)的完整政治實體②國家結(jié)構(gòu)形式可以充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性③地方必須服從中央,地方事務(wù)由中央決定④中央與地方國家機構(gòu)按照民主集中制原則劃分職權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】②④:國務(wù)院要求各省、自治區(qū)、直轄市人民政府落實統(tǒng)一實行市場監(jiān)管執(zhí)法的要求,同時可根據(jù)法律、法規(guī)對有關(guān)事項進行補充、細化和完善,體現(xiàn)了保證中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時,充分考慮地方的積極性,也是民主集中制的具體體現(xiàn),②④正確。①:在復(fù)合制國家里,地方政府是享有相對主權(quán)的完整政治實體,我國是單一制國家,①排除。③:在我國,地方服從中央,但也應(yīng)充分考慮地方特殊性和積極性,地方事務(wù)不能完全由中央決定,③錯誤。故本題選C18.近日,國家主席習(xí)近平在印度尼西亞巴厘島同美國總統(tǒng)拜登舉行會晤。習(xí)近平指出,當前中美關(guān)系面臨的局面不符合兩國和兩國人民根本利益,也不符合國際社會期待。中美雙方需要本著對歷史、對世界、對人民負責的態(tài)度,找到兩國關(guān)系發(fā)展的正確方向,推動中美關(guān)系重回健康穩(wěn)定發(fā)展軌道,造福兩國,惠及世界。這說明①維護世界和平是世界各國的共同期待②國家利益是中美兩國關(guān)系發(fā)展的決定性因素③中國是推動世界和平發(fā)展的積極因素④會晤能消除分歧,達成有利于世界和平的成果A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】②③:國家主席習(xí)近平在中美領(lǐng)導(dǎo)人會晤時的表態(tài)充分說明,中國是推動世界和平與發(fā)展的積極因素,而國家利益是中美兩國關(guān)系發(fā)展的決定性因素,②③符合題意。①:每個國家都把維護自身利益作為對外政策的出發(fā)點和落腳點,維護世界和平并不是世界各國的共同期待,①不符合事實。④:會晤有利于消除分歧,達成共識,但不一定能完全消除分歧和達成有利于世界和平的成果,④說法過于絕對。故本題選C。19.踐行中國山水林田湖草生命共同體理念的“中國山水工程”近日人選了聯(lián)合國首批十大“世界生態(tài)恢復(fù)旗艦項目”?!爸袊剿こ獭焙推渌@得推廣的項目將致力于恢復(fù)全球總面積超過6800萬公頃的區(qū)域,并創(chuàng)造近1500萬個就業(yè)機會,為全球生物多樣性保護和修復(fù)做出重要貢獻。這表明我國①經(jīng)濟和科技實力日益增強,已處于世界舞臺的中央②堅持綠色發(fā)展,為人類共同發(fā)展貢獻中國智慧和方案③踐行人類命運共同體理念,共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)④適應(yīng)當今時代主題的變化,積極參與全球環(huán)境治理A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】①:中國正在日益走近世界舞臺中央,①錯誤。②③:“中國山水工程”是我國政府實施的環(huán)境治理工程,在成功入選聯(lián)合國“世界生態(tài)恢復(fù)旗艦項目”后將在全球生物多樣性保護和修復(fù)領(lǐng)域做出重要貢獻,說明我國堅持綠色發(fā)展,同時踐行人類命運共同體理念,共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn),為人類共同發(fā)展貢獻中國智慧和方案,②③符合題意。④當今和平與發(fā)展的時代主題沒有發(fā)生變化,④錯誤。故本題選C。20.比較優(yōu)勢理論是大衛(wèi)·李嘉圖在《政治經(jīng)濟學(xué)及其賦稅原理》中提出來的。如果一國生產(chǎn)某產(chǎn)品的機會成本低于另一個國家,則該國生產(chǎn)某產(chǎn)品存在比較優(yōu)勢。根據(jù)下表信息,運用比較優(yōu)勢理論,在不考慮其他因素的前提下,可以推斷出項目糧(每人的勞動生產(chǎn)率)肉(每人的勞動生產(chǎn)率)甲國800千克600千克乙國1000千克1200千克①甲國在糧商品生產(chǎn)方面存在比較優(yōu)勢②乙國在糧和肉商品生產(chǎn)方面都存在比較優(yōu)勢③乙國在肉商品生產(chǎn)方面存在比較優(yōu)勢④甲國在糧和肉商品生產(chǎn)方面都存在比較優(yōu)勢A.①③ B.①② C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①③:從每個人的勞動生產(chǎn)率來看,相比甲國,乙國在糧食及肉類的生產(chǎn)上均具有絕對優(yōu)勢。進一步比較會發(fā)現(xiàn)乙國在肉類生產(chǎn)上的優(yōu)勢更大(是甲國的兩倍),甲國雖然在糧食及肉類的生產(chǎn)上均處于劣勢,但是在糧食生產(chǎn)上的劣勢相對較小。也就是說,甲國擁有生產(chǎn)糧食的比較優(yōu)勢,乙國擁有生產(chǎn)肉類的比較優(yōu)勢。因此,甲國應(yīng)主要生產(chǎn)糧食,乙國應(yīng)主要生產(chǎn)肉類,然后兩國之間進行貿(mào)易,①③符合題意。②④:運用大衛(wèi)·李嘉圖的比較優(yōu)勢理論,可以看出甲國擁有生產(chǎn)糧食的比較優(yōu)勢,乙國擁有生產(chǎn)肉類的比較優(yōu)勢,②④錯誤。故本題選A。21.盡管近年來貿(mào)易保護主義拾頭,但是世界各國經(jīng)濟"你中有我、我中有你"的全球化趨勢沒有改變,跨國公司全球配置穩(wěn)定廉價的生產(chǎn)資源、維持技術(shù)壟斷、實現(xiàn)利潤最大化的內(nèi)在動因沒有改變。而東道國希望獲得高新技術(shù)、再投資,進而強化關(guān)聯(lián)關(guān)系的訴求也未發(fā)生變化。下列關(guān)于跨國公司與東道國合作發(fā)展的說法正確的是①跨國公司的生產(chǎn)經(jīng)營活動有利于東道國參與國際分工②跨國公司的國際直接投資旨在實現(xiàn)全球資源優(yōu)化配置③在東道國的子公司必須服從跨國公司內(nèi)部的管理政策④跨國公司為實現(xiàn)母國利益而對東道國的利益不加考慮A.②③ B.①④ C.①③ D.②④【答案】C【詳解】①③:跨國公司指以母國為基地,通過對外直接投資,在兩個或者兩個以上國家設(shè)立分支機構(gòu)或者子公司,從事國際化生產(chǎn)、銷售和其他經(jīng)營活動的國際大型企業(yè)。因此,跨國公司的生產(chǎn)經(jīng)營活動有利于東道國參與國際分工,在東道國的子公司必須服從跨國公司內(nèi)部的管理政策,①③符合題意。②:公司以營利為目的,跨國公司的國際直接投資旨在獲得更多經(jīng)濟效益,②說法錯誤。④:跨國公司以營利為目的,必須考慮母國利益,但也需要考慮公司的后續(xù)發(fā)展以及東道國的利益,履行向東道國依法交納稅款等義務(wù),這關(guān)系能否在東道國長期發(fā)展問題,因此“跨國公司為實現(xiàn)母國利益而對東道國的利益不加考慮”說法錯誤,④排除。故本題選C。22.十八大以來,我國的對外貿(mào)易成績豐碩。貿(mào)易規(guī)模穩(wěn)步攀升,2021年貨物和服務(wù)貿(mào)易總額從4.4萬億美元增至6.9萬億美元,保持世界第一。貿(mào)易結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,一般貿(mào)易進出口占比較2012年提高9.6%,高新技術(shù)產(chǎn)品出口額較2012年增長62.9%。對外貿(mào)易發(fā)展的原因在于我國①實行高水平的自由化便利化的投資政策②堅持對外開放不動搖,積極參與經(jīng)濟全球化③服務(wù)貿(mào)易正成為我國對外貿(mào)易發(fā)展的新動能④著力發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟,開放質(zhì)量不斷提升A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】②④:我國貿(mào)易規(guī)模穩(wěn)步攀升折射出我國堅持對外開放不動搖,積極參與經(jīng)濟全球化;我國貿(mào)易結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,折射出我國著力發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟,開放質(zhì)量不斷提升,②④符合題意。①:材料強調(diào)我國對外貿(mào)易的發(fā)展的情況,不涉及實行高水平的自由化便利化的投資政策,①與題意不符。③:材料強調(diào)我國貿(mào)易結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,不體現(xiàn)服務(wù)貿(mào)易正成為我國對外貿(mào)易發(fā)展的新引擎,③與題意不符。故本題選D。23.雖然近年來經(jīng)濟全球化遭遇逆流,但中國對外開放逆市上揚,已經(jīng)成為140多個國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴和全球第一貿(mào)易大國,2021年對世界經(jīng)濟平均貢獻率超過30%;年度實際使用外資自2017年起連續(xù)五年位居全球第二位,境外投資存量增長到超過2.7萬億美元,位居全球第三位。這說明①中國既是經(jīng)濟全球化的受益者也是貢獻者②中國依靠經(jīng)濟的強大韌性實現(xiàn)了高速增長③我國堅持引進外資與對外投資并重的開放策略④對外開放是我們自立于世界民族之林的奮斗基點A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③:十年間,中國成為140多個國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴和全球第一貿(mào)易大國,年度實際使用外資從自2017年起連續(xù)五年位居全球第二位,境外投資存量位居全球第三位,這表明中國既是經(jīng)濟全球化的受益者也是貢獻者,我國堅持引進外資與對外投資并重的開放策略,①③入選。②:目前我國致力于實現(xiàn)經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展,而不是高速增長,②不選。④:自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點,④不選。故本題選B。24.世界經(jīng)濟增長缺乏新的動能,傳統(tǒng)引擎的拉動作用在減弱,世界經(jīng)濟增長依然未能開辟出一條新路。破解經(jīng)濟全球化進程中的難題,首要任務(wù)在于做大全球發(fā)展的“蛋糕”。下列能增強經(jīng)濟全球化活力,做大“蛋糕”的做法是①建設(shè)創(chuàng)新型世界經(jīng)濟,增強經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性②調(diào)整利益分配,使經(jīng)濟全球化成果惠及各國人民③拓展貿(mào)易和投資發(fā)展空間,建設(shè)開放型世界經(jīng)濟④完善全球治理機制,更多聽取發(fā)展中國家的聲音A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【詳解】②:該選項強調(diào)的是如何分好“蛋糕”,而不是講如何做大全球發(fā)展的“蛋糕”,②不選。④:該選項更側(cè)重于講解決政治問題,而不是在講如何做大全球發(fā)展的“蛋糕”,④不選。①③:創(chuàng)新是打開世界經(jīng)濟增長之鎖的鑰匙,建設(shè)創(chuàng)新型世界經(jīng)濟,增強經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性;開放是經(jīng)濟活力增強的重要動力,拓展貿(mào)易和投資發(fā)展空間,建設(shè)開放型世界經(jīng)濟,①③正確。故本題選C。二、非選擇題。25.閱讀材料,完成下列要求。材料一回顧18世紀工業(yè)革命以來的人類社會發(fā)展歷史,從經(jīng)濟增長到科技進步,從人口規(guī)模到生活方式……西方式現(xiàn)代化產(chǎn)生了深刻而重大的影響。據(jù)此,西方認定自己是世界的中心,西方國家是人類現(xiàn)代化方向的唯一指引者,以至于有西方學(xué)者認為,“西方或歐洲的制度本身是現(xiàn)代化根本內(nèi)容,其他社會可以忘掉自己的歷史傳統(tǒng)而采納西方和歐洲式的現(xiàn)代價值標準和尺度。”中國共產(chǎn)黨則在二十大報告闡述了中國式現(xiàn)代化的鮮明特征,"中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?!敝袊浆F(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。材料二改革開放以來,從“四個現(xiàn)代化”到“全面的現(xiàn)代化”,再到“中國式現(xiàn)代化”,隨著我國對現(xiàn)代化建設(shè)探索的不斷深入,黨中央對現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略進行了數(shù)次調(diào)整和完善。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)初期,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人探索建設(shè)“四個現(xiàn)代化”的同時,開始思考現(xiàn)代化的總體布局,針對精神文明領(lǐng)域凸顯的問題,強調(diào)“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,兩手都要硬”;從黨的十五大到黨的十八大,伴隨著社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換,逐步把政治文明、社會文明、生態(tài)文明納入總體布局,要求建設(shè)富強、民主、文明、和諧、美麗的現(xiàn)代化強國,開創(chuàng)人類文明新形態(tài);立足于新時代中國的國情,黨的二十大進一步闡釋了中國式現(xiàn)代化的特征、基本要求和五大原則等,這對我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有綱領(lǐng)性的指導(dǎo)意義。(1)結(jié)合材料一,運用矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系原理,對西方學(xué)者的觀點進行評析。(2)我國現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的變化反映了黨中央對“現(xiàn)代化”認識的發(fā)展。結(jié)合材料二,運用“探索認識的奧秘”的相關(guān)知識加以分析?!敬鸢浮浚?)①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來;另一方面,特殊性離不開普遍性,特殊性中包含著普遍性。要求我們堅持矛盾的普遍性和特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。②每個國家和民族都有自己的歷史傳統(tǒng)和具體國情,在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中,必須考慮自身的特點,不可能完全忘掉自己的歷史傳統(tǒng)而照搬西方的現(xiàn)代化標準。③中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化的普遍規(guī)律,又在實踐中努力探索適合具有中國特色的現(xiàn)代化道路,開創(chuàng)人類文明新形態(tài),中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。(2)①實踐是認識的基礎(chǔ),人們對復(fù)雜事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成:真理是具體的、有條件的,追求真理是一個永無止境的過程。②我國現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的變化歷程,反映了黨中央對“現(xiàn)代化”的認識以現(xiàn)代化建設(shè)實踐為基礎(chǔ);是一個從不深刻到比較深刻、從不全面到比較全面的不斷深化完善的過程:是一個指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)實踐又不斷接受現(xiàn)代化建設(shè)實踐檢驗的過程。26.閱讀材料,完成下列要求。中國是茶的故鄉(xiāng),興于唐,而盛于宋。中國傳統(tǒng)制茶技藝主要集中于秦嶺淮河以南、青藏高原以東的江南、江北、西南和華南四大茶區(qū)。制茶師根據(jù)當?shù)仫L(fēng)土,運用殺青、發(fā)酵、窖制等核心技藝,發(fā)展出六大茶類及花茶等再加工茶。"夫茶之為民用,等于米鹽,不可一日以無",2000多種茶品在日常生活、儀式節(jié)慶中供人飲用,形成了飲茶、敬茶等習(xí)俗,體現(xiàn)著中國人謙、和、禮、敬的價值觀,也成為中華各民族交流、交融的生動見證。制茶、泡茶、品茶的技藝和習(xí)俗提升了中國人的精神境界和道德修養(yǎng),古人認為喝茶的人是追求“至道”的賢德之士,如今,各地興起的少兒茶藝活動,讓“萌娃”們以茶為媒、學(xué)禮悟道,縷縷茶香沁潤小小心靈。中國茶產(chǎn)業(yè)歷史悠久,千年前就有茶馬古道、萬里茶道,如今,我國茶葉的種植面積、從業(yè)人群、茶產(chǎn)量及產(chǎn)值均居世界前列,不少茶產(chǎn)地在實現(xiàn)茶葉暢銷海內(nèi)外的同時,因地制宜發(fā)展旅游業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。2022年11月29日,"中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗"入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為中國第43個"世界級非遺"。申遺成功只是起點,我國將繼續(xù)高度重視茶文化的保護傳承,推動“中國茶”穿越歷史、跨越國界,讓“中國茶”香飄全世界。結(jié)合材料,運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,說明我國推動"中國茶"穿越歷史、跨越國界的價值考量?!敬鸢浮竣偻苿印爸袊琛贝┰綒v史有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

②推動“中國茶”穿越歷史有利于增強文化自信,鑄牢中華民族共同體意識,建設(shè)文化強國。

③推動“中國茶”跨越國界有利于推動中國茶文化走向世界,講好中國故事,展示中華文化獨特魅力,增強中華文化影響力,深化人類文明交流互鑒。

④有利于發(fā)揮文化功能,為人們提供精神指引,提高人們的思想道德素質(zhì),滿足人民的精神文化需求,促進茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。27.閱讀材料,完成下列要求。2022年12月9日,國家主席習(xí)近平出席在沙特首都利雅得舉行的首屆中國-阿拉伯國家峰會、這是新中國成立以來中國面向阿拉伯世界規(guī)模最大、規(guī)格最高的外交行動。習(xí)近平發(fā)表題為《弘揚中阿友好精神攜手構(gòu)建面向新時代的中阿

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