文明因交流而多彩

PAGEPAGEPAGE1文明因交流而多彩第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》教學(xué)設(shè)計(jì)授課教師：晉江市季延初級(jí)中學(xué)林輝彬班級(jí)：初一12班時(shí)間：2022.11.23課程標(biāo)準(zhǔn)解讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：1.內(nèi)容要點(diǎn)：張騫通西域；絲綢之路；對(duì)西域的管理。2.認(rèn)知提示：理解張騫通西域與絲綢之路開通的意義。3.解讀：秦漢時(shí)期最重要的特征，是統(tǒng)一國(guó)家的建立。漢武帝的大一統(tǒng)，順應(yīng)了統(tǒng)一國(guó)家建立的歷史潮流。兩漢在強(qiáng)化了統(tǒng)一國(guó)家的政權(quán)之后，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)民族之間的交往，解決了北方匈奴族的威脅，又派張騫出使西域，設(shè)置西域都護(hù)，對(duì)外打通了陸上絲綢之路和海上絲綢之路，打破了東西方文明之間的隔絕狀態(tài)，開創(chuàng)了中外交流的新局面。（二）教學(xué)目標(biāo)1.能通過識(shí)讀《敦煌壁畫張騫拜別漢武帝出使西域圖》《張騫出使西域路線示意圖》《絲綢之路示意圖》《漢代海上航路示意圖》，了解張騫兩次出使西域、絲綢之路開辟、西漢對(duì)西域的管理的基本史實(shí)，思考和認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系。（素養(yǎng)目標(biāo)：時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋）2.能通過考古文物“營(yíng)盤美男”、《絲綢之路示意圖》等資料，認(rèn)識(shí)絲綢之路的路線及交流物品。（素養(yǎng)目標(biāo)：時(shí)空觀念、史料實(shí)證）3.能通過閱讀中外史料，對(duì)營(yíng)盤古城乃至絲綢之路在中西交往中的作用進(jìn)行評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生辨證分析歷史問題的能力。（素養(yǎng)目標(biāo)：唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋）4.通過張騫及班超出西域事跡，強(qiáng)化愛國(guó)思想和開拓進(jìn)取的意識(shí)，增強(qiáng)“愛國(guó)”“敬業(yè)”層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；感悟“絲綢之路”在中西文化交流中的重要地位。（素養(yǎng)目標(biāo)：時(shí)空觀念、史料實(shí)證、家國(guó)情懷）教學(xué)內(nèi)容分析本課是部編版七上第三單元中的第14課，第三單元《秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固》在七上整本教材中處于大一統(tǒng)和統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展時(shí)期。本課與第三單元的其它內(nèi)容有密切的邏輯聯(lián)系。張騫通西域是漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施中民族方面的體現(xiàn)；開辟絲綢之路也可視為漢武帝發(fā)展外交的措施，因而，本課內(nèi)容上承第12課。同時(shí)，絲綢之路的開辟促進(jìn)了中外文明的交流，為兩漢科技、文藝的繁榮發(fā)展奠定基礎(chǔ)，因而，本課內(nèi)容下啟第15課。本課重點(diǎn)在“溝通”和“絲綢之路”，內(nèi)容包括：張騫通西域、絲綢之路、對(duì)西域的管理三個(gè)子目。此三目有其內(nèi)在邏輯關(guān)系，絲綢之路和對(duì)西域的管理是張騫通西域的結(jié)果，兩漢政府對(duì)西域的管理保障了絲綢之路的暢通。絲綢之路不僅溝通東西經(jīng)濟(jì)，而且促成了多個(gè)文明的相互滲透。加之當(dāng)代習(xí)近平主席提出的沿線國(guó)家共同發(fā)展的“一帶一路”戰(zhàn)略，故而本課的學(xué)習(xí)也極具現(xiàn)實(shí)意義?；谝陨戏治?，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)采用大單元主題教學(xué)，重構(gòu)教材內(nèi)容順序，以“文明因交流而多彩”為核心主題，分為四個(gè)篇章展開教學(xué)，即“文明的奠基者——張騫通西域”“文明的守護(hù)所——西域都護(hù)府”“文明的大動(dòng)脈——陸海兩絲路”“文明的新構(gòu)想——一帶一路”，最后以習(xí)近平主席關(guān)于文明交流互鑒的話作為結(jié)語(yǔ)，呼應(yīng)主題。如此重建后板塊更加清晰明顯，線索也更加明確。學(xué)情分析七年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知以感性認(rèn)識(shí)為主。在教學(xué)中，貫徹歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育，資料多用圖片、地圖和視頻等直觀形式進(jìn)行呈現(xiàn)，采取探究式教學(xué)法、以及歷史情境教學(xué)法等引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解張騫通西域與絲綢之路的開通的意義。教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位。教學(xué)資源和教法學(xué)法（一）教學(xué)資源多媒體課件、考古文物、歷史教材、歷史圖片、歷史地圖、文字材料、視頻片段（二）教學(xué)方法講述法、視頻教學(xué)法、材料教學(xué)法、問題教學(xué)法、圖片教學(xué)法、情景教學(xué)法（三）學(xué)習(xí)方法合作探究法、自主閱讀法、史料研習(xí)法板書設(shè)計(jì)教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課多媒體展示考古文物——“營(yíng)盤美男”。簡(jiǎn)要介紹營(yíng)盤美男（西域三十六國(guó)之一的墨山國(guó)貴族），其價(jià)值在于保存至今鮮艷的絲綢衣物及其圖案風(fēng)格（容納波斯和羅馬風(fēng)格）。墓主人一身的國(guó)際元素是怎么產(chǎn)生的呢？其實(shí)就是與我們本節(jié)課要學(xué)習(xí)的絲綢之路有關(guān)。世界各國(guó)縱然有地域阻隔，但文明之間的交流互鑒，卻因絲路而延綿不絕，始終生生不息。本課內(nèi)容我們以“文明因交流而多彩”作為主題，以“文明”為核心概念，將本課三個(gè)子目的內(nèi)容分為四個(gè)部分展開學(xué)習(xí)，即“文明的奠基者——張騫通西域”“文明的守護(hù)所——西域都護(hù)府”“文明的大動(dòng)脈——陸海兩絲路”“文明的新構(gòu)想——一帶一路”。仔細(xì)觀察文物“營(yíng)盤美男”，獲取相關(guān)信息，通過聆聽教師的講解，對(duì)本節(jié)課的知識(shí)脈絡(luò)有初步的了解。通過考古發(fā)掘?qū)嵨锏慕庾x可以激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生快速鎖定絲綢之路這一關(guān)鍵知識(shí)，使學(xué)生迅速進(jìn)入本課的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，由此進(jìn)入新課學(xué)習(xí)，便于課堂學(xué)習(xí)的展開。一、文明的奠基者——張騫通西域1.探秘西域1）由“營(yíng)盤美男”引出提問：墨山國(guó)所在的西域具體指什么地方？通過動(dòng)圖展示西域的區(qū)域，著重指出：廣義西域、狹義西域的區(qū)別；簡(jiǎn)單介紹西域，并引出詩(shī)句及古籍史料，了解西域的惡劣的地理環(huán)境。2）多媒體出示地圖，了解大月氏、匈奴和漢的地理位置關(guān)系。出示文獻(xiàn)資料，簡(jiǎn)析當(dāng)時(shí)的西域社會(huì)環(huán)境，以及匈奴與各方的關(guān)系，探尋張騫出使西域的原因。材料一：漢初西域有36國(guó)，受匈奴控制和奴役“。至匈奴單于，殺月氏(yuèzhī)王，以其頭為飲器，月氏遁逃遠(yuǎn)去而常怨仇匈奴,無與共擊之?！??！幾浴逗鬂h書》《史記》材料二：文景時(shí)期，繼續(xù)與匈奴和親，并厚予饋贈(zèng)，但匈奴仍然不斷侵犯邊境，搶走人畜，毀壞莊稼?！幾浴吨袊?guó)史綱要》迅速在教材中自主尋找西域的概念并配合PPT演示了解西域的地理位置。2）研讀PPT中的唐詩(shī)及古籍材料及文獻(xiàn)史料，了解西域的基本情況，并思考、回答問題。1.聯(lián)系語(yǔ)文以及地理知識(shí)，初步培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科綜合思維以及整合的能力，形成大的網(wǎng)絡(luò)式知識(shí)體系。2.研讀史料，有助于鍛煉論從史出、史論結(jié)合的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，學(xué)生從中了解張騫出使西域的時(shí)代背景。2.鑿空西域1）出示課本上插圖《張騫拜別漢武帝出使西域圖（敦煌壁畫）》，解讀其中的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。2）播放視頻《西行的使節(jié)》片段。觀看視頻了解張騫通西域過程中面對(duì)的困難，概述張騫身上的優(yōu)秀品質(zhì)。并結(jié)合課本68-69頁(yè)第一段，完成表格內(nèi)容（張騫兩次出使西域的時(shí)間、目的和結(jié)果）。教師總結(jié)：短片中有一個(gè)細(xì)節(jié)，每當(dāng)出現(xiàn)張騫的鏡頭，他的手里總是拿著一個(gè)符節(jié)，那是漢代天子派遣使者或調(diào)兵時(shí)用作憑證的信物，代表的是授權(quán)、托付和使命。在他出使西域的十三年間，符節(jié)于他，已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的信物，而是一種精神的力量和支撐。從他身上我們所能感受的正是我們今天社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛國(guó)、敬業(yè)。展示史料，歸納張騫通西域的歷史影響。材料三：張騫通西域后，西漢皇朝和西域各國(guó)的聯(lián)系逐漸密切起來。漢武帝每年派往西域的使者，多則十幾次少則五六次，每次多達(dá)百余人甚至數(shù)百人。——摘編自《大國(guó)崛起：把握中國(guó)四大王朝的歷史脈象材料四：沒有張騫出使西域，就不會(huì)有絲綢之路的開辟。沒有絲綢之路的開辟，也就不會(huì)有漢朝和西域以及和歐洲文化的交流，所以，通西域的意義十分重大。——摘編自張豈之（清華大學(xué)歷史系教授）材料五：P68《張騫出使西域路線圖》和P69《絲綢之路路線圖》材料六：秦朝疆域圖與西漢疆域圖。引導(dǎo)學(xué)生逐一研讀材料中的關(guān)鍵信息，得出結(jié)論，滲透解題指導(dǎo)。（參考答案：①加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。②為“絲綢之路”的開通奠定基礎(chǔ)。③為西域歸屬中央管轄奠定基礎(chǔ)。）3.過渡：漢朝政府在西域行使管轄權(quán)的標(biāo)志是西域都護(hù)的設(shè)立。1）觀察壁畫，在教師的提示下，挖掘歷史信息。2）觀看短片，了解張騫此行的艱難，感悟其精神。3）結(jié)合課本內(nèi)容完成“張騫出使西域”表格的編寫。4）研讀史料，得出自己的結(jié)論。1.利用敦煌壁畫經(jīng)典的歷史資料和教學(xué)資源，可引導(dǎo)學(xué)生從圖中發(fā)現(xiàn)更多的歷史細(xì)節(jié)，充分獲取有效信息。2.通過觀看影視片段談感悟，重墨施于張騫身上所表現(xiàn)出的“持漢節(jié)不失的民族氣節(jié)”，強(qiáng)化愛國(guó)思想和開拓進(jìn)取的思想，浸潤(rùn)家國(guó)情懷。3.研讀文字史料和地圖，引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)空的角度理解張騫通西域的作用，從中提升獲取有效信息和歸納總結(jié)的能力，滲透時(shí)空觀念、史料實(shí)證和歷史解釋等核心素養(yǎng)的培育。二、文明的守護(hù)所——西域都護(hù)府1.多媒體展示西漢疆域圖，演示西漢疆域的變化，著重突出西域都護(hù)府的設(shè)立。2.閱讀教材，完成相關(guān)知識(shí)梳理。1）設(shè)置時(shí)間：前60年（漢宣帝時(shí)）2）管轄范圍：西域36國(guó)（包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)）3）歷史意義：標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。（新疆地區(qū)從此成為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分?。?.以時(shí)間軸的形式，展示東漢時(shí)期班超等人對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)。4.過渡：兩漢政府對(duì)西域的治理（西域都護(hù)的設(shè)立）保障了絲綢之路的暢通。1.觀看通過地圖演示，了解西域都護(hù)府管轄的區(qū)域。閱讀教材，通過圈畫梳理知識(shí)要點(diǎn)。3.通過時(shí)間軸演示及教材，了解兩漢時(shí)期對(duì)西域的治理。通過地圖及時(shí)間軸，梳理清兩漢政府對(duì)西域的管理線索，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，也感受到班超、甘英等人對(duì)絲路發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。三、文明的大動(dòng)脈——陸海兩絲路1.多媒體動(dòng)態(tài)展示《絲綢之路路線圖》示意圖，讓學(xué)生在課本地圖上標(biāo)出“絲綢之路”主要經(jīng)過的地方。（長(zhǎng)安—河西走廊—西域（今新疆境內(nèi)）—中亞—西亞——?dú)W洲）2.絲綢之路名稱的由來：德國(guó)地理學(xué)家李?；舴野堰@條以絲綢貿(mào)易為媒介的交通路線稱為“絲綢之路”。因?yàn)樵谶@條商路中，中國(guó)輸出的商品以絲綢最具代表性。那么這條古商道東西方交流的還有什么呢？3.多媒體動(dòng)態(tài)展示絲綢之路上流通的物品，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸屬和分類,進(jìn)而分析得出絲綢之路的歷史地位和作用。（作用：絲綢之路是是古代東西方往來的大動(dòng)脈，促進(jìn)了古代東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。）4.研讀文獻(xiàn)史料，加深對(duì)絲路作用的理解，進(jìn)一步解釋“營(yíng)盤美男”容納波斯、羅馬風(fēng)格的現(xiàn)象。材料七：使者相望于道，商旅不絕于途?！幾浴妒酚洝ご笸鹆袀鳌凡牧习耍航z綢之路讓中國(guó)的絲綢和文明風(fēng)靡全球，羅馬和波斯在路邊締造了各自的帝國(guó)……絲綢之路對(duì)人類文明最大的影響，并不在于商品的流通，而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播……因此，絲綢之路的歷史就是一部濃縮的全球史。——摘編自英國(guó)牛津大學(xué)歷史教授PeterFrankopan《絲綢之路:一部全新的世界史》材料九：在世界上延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，沒有中斷過，真正形成獨(dú)立體系的文化只有四個(gè)——中國(guó)文化體系，印度文化體系，阿拉伯伊斯蘭文化體系和從希臘、羅馬開始的西歐文化體系。而這四大文化體系匯流的地方只有一個(gè)，這就是中國(guó)的新疆地區(qū)。其之所以能夠在這里匯流，則需歸功于貫穿全境的絲綢之路?！幾约玖w林：《我心中的新疆》5.教師總結(jié)：絲綢之路是一條貿(mào)易之路，文化之路，文明之路，促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往。長(zhǎng)達(dá)一千多年的時(shí)間里，它把中國(guó)文明、印度文明、兩河文明和希臘文明等諸多人類文明最重要的起源地串聯(lián)在了一起，被喻為世界歷史展開的主軸。6.出示兩道選擇題，當(dāng)堂訓(xùn)練鞏固。7.除了陸上絲綢之路外，你還知道哪條絲綢之路？能說出它的路線嗎？多媒體動(dòng)態(tài)演示：《海上絲綢之路路線圖》航線一：山東沿岸—黃?！r、日本航線二：東南沿?！心习雿u—馬來半島—馬六甲海峽—孟加拉灣—印度半島和錫蘭8.簡(jiǎn)要介紹陸海絲綢之路的發(fā)展歷程。漢朝：陸路為主，海路為輔；唐朝：陸海并舉，全面繁榮；宋元：海路為主；明清：由開放到閉關(guān)，走向衰弱。9.過渡：古絲綢之路因時(shí)間的推移、政權(quán)的變化及交通方式的改變等原因，絲綢之路一度沒落。如今由中國(guó)倡議的“一帶一路”賦予了古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵，古老的絲綢之路再次被喚醒并煥發(fā)出新的生機(jī)活力。1.閱讀課本P69，在地圖上標(biāo)注“絲綢之路”主要經(jīng)過的地區(qū)，并繪制路線簡(jiǎn)圖。2.結(jié)合課本P69，對(duì)多媒體展示的絲綢之路上東西方交易的物品進(jìn)行歸屬和分類。3.結(jié)合《絲綢之路:一部全新的世界史》中的材料，得出絲綢之路在中西文化交流中的作用。4.當(dāng)堂訓(xùn)練。5.學(xué)生在課本上標(biāo)出海上絲綢之路的兩條主要航線。6.感知古代絲綢之路的發(fā)展歷程。1.通過直觀的示意圖讓學(xué)生知道絲綢之路的基本路線，提高學(xué)生讀圖和識(shí)圖的能力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“時(shí)空觀念”的核心素養(yǎng)。2.通過東西方交易的物品的多元，認(rèn)識(shí)其交流的豐富性與雙向性。3.補(bǔ)充材料有助于提升實(shí)物、史料實(shí)證素養(yǎng)；特別是結(jié)合近來較火熱的著作《絲綢之路：一部全新的世界史》從外國(guó)人的角度，進(jìn)一步探討絲綢之路的意義。將絲綢之路上升到“全球史”的高度。4.講練結(jié)合，提升應(yīng)試能力。四、文明的新構(gòu)想——“一帶一路”1.展示《一帶一路示意圖》，并引用習(xí)近平主席的評(píng)論：古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，是人類文明的寶貴遺產(chǎn)！進(jìn)而得出兩者之間的關(guān)系：“一帶一路”是古代絲綢之路的傳承，更是創(chuàng)新與發(fā)展！2.多媒體播放有關(guān)“一帶一路”的短片，感悟“一帶一路”的精神內(nèi)涵。3.以習(xí)近平主席的話作為結(jié)語(yǔ)：“文明因交流而