江蘇省江陰市夏港中學(xué)20222023學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期3月作業(yè)反饋語文試卷（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省江陰市夏港中學(xué)20222023學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期3月作業(yè)反饋語文試卷（）夏港中學(xué)九年級(jí)3月作業(yè)反饋（語文）

注意事項(xiàng)：

1．本試卷分試題卷和答題卷兩部分，所有解析一律寫在答題卷上。

2．測(cè)試時(shí)間為150分鐘，試卷滿分為150分。

一、積累與運(yùn)用（27分）

1．根據(jù)課文默寫（8分）

①塞下秋來風(fēng)景異，▲。（《漁家傲·秋思》）

②▲，鬢微霜，又何妨。（《江城子·密州出獵》）

③馬作的盧飛快，▲。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）

④俗子胸襟誰識(shí)我？▲。（《滿江紅》）

⑤蘇軾《江城子·密州出獵》中，借用典故表述自己渴望得到重用的句子是“▲，▲？”

⑥范仲淹的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中，抒發(fā)詞人的愛國(guó)激情與雄心壯志，表述詞人建功立業(yè)，青史留名的句子是“▲，▲?！?/p>

2．閱讀下面的文字，按要求答題。（6分）

打開語文課本，一首首動(dòng)人的詩(shī)歌，帶給我們豐富體驗(yàn)。我們品讀到激情澎湃的愛國(guó)詩(shī)歌，從神話的蛛網(wǎng)里掙脫的cù（▲）新的理想，是那么閃耀奪目；我們感受到革命艱辛征程中的甲，正在磨礪著不屈的戰(zhàn)斗意志和必勝信念；我們領(lǐng)會(huì)到年輕舵（▲）手躍動(dòng)的心，在風(fēng)雨的憂思中堅(jiān)定地尋覓著方向；我們也看到狂風(fēng)把巨浪甩到懸崖，將這些fěi（▲）翠摔成塵霧和碎末的場(chǎng)景。品讀著美好的詩(shī)文，我們受到了美的熏陶。

①給加點(diǎn)字注音。（1分）

舵（▲）手

②根據(jù)拼音寫漢字。（2分）

cù（▲）新fěi（▲）翠

③填入文段甲處詞語正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.捷報(bào)頻傳B.血雨腥風(fēng)C.悲天憫人D.馬革裹尸

3．填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）

當(dāng)今地球上的人類，應(yīng)該比古代人具有更廣闊的胸懷、更遠(yuǎn)大的目光，對(duì)于不同文化有更高的鑒賞力，擁有與不同文明和睦相處的良好心態(tài)。。

①又如“修己而不貴人”“退一步海闊天空”等等這樣的格言，都包含了克己、忍耐、收斂的意思。

②這些都是在中華民族多元一體格局形成的漫長(zhǎng)歲月里，逐漸發(fā)展起來的中國(guó)人特有的一套哲學(xué)思想。

③比如，孔子說“己所不欲，勿施于人”，強(qiáng)調(diào)的是人們“不應(yīng)該做什么”，而不是要求人們“應(yīng)該做什么”。

④在這方面，我們的先輩留下了許多包含了深刻哲理的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

A.②④①③B.③①②④C.④③①②D.②①④③

4.下面關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（3分）（）

A．古人常用字、號(hào)等命名著作，如《稼軒長(zhǎng)短句》《東坡樂府箋》分別用了字、號(hào)來命名。

B．古人以山北水南為“陰”，山南水北為“陽”，如“江陰”位于長(zhǎng)江的南面，曾是一座馳馬沖殺的軍事要塞。

C．《左傳》是儒家經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著，是一部編年體史書，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。

D．散文詩(shī)《海燕》是高爾基，蘇聯(lián)作家，作為社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，代表作有自傳體小說《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

5．綜合性學(xué)習(xí)（7分）

臨近畢業(yè)，你的班級(jí)要開展“歲月如歌--我們的初中生活”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

（1）班委會(huì)決定編寫一本《花樣年華》班級(jí)紀(jì)念冊(cè)，請(qǐng)你為紀(jì)念冊(cè)取一個(gè)有意味的名字，可以化用詩(shī)句，也可以采用修辭，并說說創(chuàng)意理由。

示例一：《別亦難》，出自李商隱《無題》中的詩(shī)句，意即同學(xué)離別時(shí)難分難舍之情。

▲（3分）

（2）班級(jí)紀(jì)念冊(cè)分為三個(gè)板塊，請(qǐng)補(bǔ)充完整板塊名稱。（1分）

第一板塊：班級(jí)留影第二板塊：▲第三板塊：贈(zèng)別心語

（3）班主任給同學(xué)們?nèi)缦录恼Z：

你們中間若有人坐著轎子、吹著和煦的風(fēng)去過千座山，看過千種風(fēng)景，這樣的學(xué)生我不欣賞；沒有一座山是他真正認(rèn)識(shí)的，千種風(fēng)景也會(huì)浮光掠影。我欣賞這樣的學(xué)生：他在登山時(shí)流過汗，即便只登過一座山，他也做好了去了解所有風(fēng)景的準(zhǔn)備，這就勝過你們對(duì)千種風(fēng)景的一知半解。我說的山，是指你被荊棘傷過，在山路上跌倒過，采過上面的花，最后在山頂迎著風(fēng)吶喊的山。

以下直接解釋“老師寄語”含義的一項(xiàng)是（3分）（）

A．要想欣賞美麗的風(fēng)景，必須去過千座山，看過千種風(fēng)景。

B．享樂是進(jìn)取的敵人，要想獲得成功，就必須甘于寂寞。

C．“學(xué)則須疑”，學(xué)習(xí)過程中，要敢于懷疑，善于質(zhì)疑。

D．只有親身實(shí)踐，歷經(jīng)磨礪，才能體驗(yàn)在攀登中收獲真知的快樂。

二、閱讀與賞析（63分）

（一）（10分）

馬二先生又往前走。走到半里路，見一座樓臺(tái)蓋在水中間，隔著一道板橋。馬二先生從橋上走過去，門口也是個(gè)茶室，吃了一碗茶。里面的門鎖著。馬二先生要進(jìn)去看，管門的問他要了一個(gè)錢，開了門放進(jìn)去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書。馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來當(dāng)了笏板①，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈②，拜了五拜。拜畢起來，定一定神，照舊在茶桌子上坐下。

——《第十四回蘧公孫書坊送良友馬秀才山洞遇神仙》

杜少卿便到倉(cāng)巷盧家去會(huì)遲衡山。盧家留著吃飯。遲衡山閑話說起：“而今讀書的朋友，只不過講個(gè)舉業(yè)，若會(huì)做兩句詩(shī)賦，就算雅極的了，放著經(jīng)史上禮、樂、兵、農(nóng)的事，全然不問！我本朝太祖定了天下，大功不差似湯武，卻全然不曾制作禮樂。少卿兄，你此番征辟了去，替朝廷做些正經(jīng)事，方不愧我輩所學(xué)。”杜少卿道：“這征辟的事，小弟已是辭了。正為走出去做不出甚么事業(yè)，徒惹高人一笑，所以寧可不出去的好?！边t衡山又在房里拿出一個(gè)手卷來，說道：“這一件事，須是與先生商量?！倍派偾涞溃骸笆裁词?？”遲衡山道：“我們這南京，古今第一個(gè)賢人是吳泰伯，卻并不曾有個(gè)專祠。那文昌殿、關(guān)帝廟，到處都有。小弟意思要約些朋友，各捐幾何，蓋一所泰伯祠，春秋兩仲，用古禮古樂致祭。借此大家習(xí)學(xué)禮樂，成就出些人才，也可以助一助政教。但建造這祠，須數(shù)千金。我裱了個(gè)手卷在此，愿捐的寫在上面。少卿兄，你愿出多少？”杜少卿大喜道：“這是該的！”接過手卷，放開寫道：“天長(zhǎng)杜儀捐銀三百兩。”

——《第三十三回杜少卿夫婦游山遲衡山朋友議禮》

①笏板：古代臣子覲見天子時(shí)手中所持的板子。②揚(yáng)塵舞蹈：揚(yáng)塵舞蹈，是一種舞蹈名稱，用于對(duì)天、地、神的祭祀或祈禱，在古代是最為隆重的禮儀。后來的文人墨客，常用“揚(yáng)塵舞蹈”來形容臣見君的禮儀。

6．班級(jí)開展“儒林掠影”閱讀分享會(huì)，請(qǐng)完成以下任務(wù)。

（1）請(qǐng)仿照回目形式，根據(jù)材料內(nèi)容概括故事。（3分）

材料一：游西湖四處閑逛見御書①▲

材料二：②▲杜少卿捐銀三百兩

（2）馬二先生給同學(xué)們留下了深刻的印象，請(qǐng)你賞析下面句子。（3分）

馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來當(dāng)了笏板，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。

▲

（3）老師想請(qǐng)你為同學(xué)們介紹“真儒”風(fēng)采，請(qǐng)結(jié)合原著，根據(jù)示例，填寫推薦表。（4分）

“真儒”推薦表

推薦人物推薦理由

虞博士他中進(jìn)士后如實(shí)上報(bào)年齡，為遭污蔑的杜少卿辯解，可見他是光明磊落、仗義直言的真儒。

▲（1分）▲（3分）

（二）（15分）

倪瓚

倪瓚，字元鎮(zhèn)，無錫人也。家雄于貲①，工詩(shī)，善書畫。四方名士日至其門。

所居有閣曰清閟②，幽迥絕塵。藏書數(shù)千卷，皆手自勘定。古鼎法書，名琴奇畫，陳列左右。四時(shí)卉木，縈繞其外。高木修篁，蔚然深秀，故自號(hào)云林居士。時(shí)與客觴詠其中。為人有潔癖，盥濯不離手。俗客造廬，比去，必洗滌其處。求縑素③者踵至，瓚亦時(shí)應(yīng)之。

至正初，海內(nèi)無事，忽散其貲給親故，人咸怪之。未幾兵興，富家悉被禍，而瓚扁舟箬笠，往來震澤、三泖間，獨(dú)不罹患。張士誠(chéng)累欲鉤致之，逃漁舟以免。其弟士信以幣乞畫，瓚又斥去。士信恚，他日從賓客游湖上，聞異香出葭葦間，疑為瓚也。物色漁舟中，果得之。抶④幾斃，終無一言。

及吳平，瓚年老矣，黃冠野服，混跡編氓。洪武七年卒，年七十四。

①貲：財(cái)產(chǎn)；②閟bì：古同“閉”，又同“秘”；③縑素：書畫；④抶chì：用鞭子或竹板打。

7．下列句中加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（）

A.時(shí)與客觴詠其中觴：飲酒B.人咸怪之怪：奇怪

C.富家悉被禍被：遭受D.士信恚恚：憤怒

8．下列句中的“以”和“士信以幣乞畫”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）

A.必以分人B.何以戰(zhàn)

C.以五百里之地易安陵D.皆以美于徐公

9．翻譯下列句子。（6分）

（1）俗客造廬，比去，必洗滌其處。

▲

（2）物色漁舟中，果得之。

▲

10．簡(jiǎn)要概括文中能體現(xiàn)倪瓚孤傲不俗、清高、自潔品質(zhì)的事例。（3分）

答：▲

（三）（8分）

郡齋即事①

（宋）范仲淹

三出專城②鬢似絲，齋中瀟灑勝禪師。

近疏歌酒緣多病，不負(fù)云山賴有詩(shī)。

半雨黃花秋賞健，一江明月夜歸遲。

世間榮辱何須道，塞上衰翁也自知。

①此詩(shī)作于宋仁宗景祐三年，范仲淹知饒州時(shí)，當(dāng)時(shí)范仲淹48歲。

②范仲淹因直言敢諫，先后被貶謫睦、蘇、饒三州。專城，指出任州郡地方長(zhǎng)官。

11．閱讀上面這首詞，回答問題。（8分）

（1）詩(shī)歌頸聯(lián)“健”“遲”兩字用得極為精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表述效果。（4分）

答：▲

（2）本詩(shī)尾聯(lián)所表述的情感和《漁家傲·秋思》結(jié)尾“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”所表述的情感有何不同？（4分）

答：▲

（四）（6分）

當(dāng)古籍修復(fù)遇上人工智能

①很長(zhǎng)一段時(shí)間里，古籍保護(hù)主要采用原生性保護(hù)方式，即把古籍當(dāng)作“文物”保護(hù)起來。后來出現(xiàn)再生性保護(hù)方式，對(duì)古籍進(jìn)行影印再造和影像保存，讓古籍以紙本或縮微膠片的形式存在?，F(xiàn)有的數(shù)字化古籍很多是由縮微膠片轉(zhuǎn)換而成，分辨率較低且影像多為黑白色。

②即便將所有古籍用數(shù)字化手段影印出版，古籍也是“死”的，這不利于對(duì)古籍內(nèi)容檢索，想查閱某個(gè)內(nèi)容，得逐篇逐頁(yè)閱讀原文，很難快速找到想要的知識(shí)。要提升傳統(tǒng)古籍的利用率，必須將古籍內(nèi)容轉(zhuǎn)化為數(shù)字文本。過去，這種轉(zhuǎn)化主要依靠專家人工錄入，時(shí)間成本極高。

③近年來，包括北京大學(xué)在內(nèi)的不少高校、科研機(jī)構(gòu)在古籍?dāng)?shù)字化上開展了不少開拓性的工作，在OCR（光學(xué)字符識(shí)別）、AI句讀、實(shí)體識(shí)別等方面積累了比較成熟的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。以O(shè)CR應(yīng)用為例，用電子設(shè)備對(duì)紙本古籍一掃，古籍上的內(nèi)容就會(huì)轉(zhuǎn)錄到計(jì)算機(jī)中，并生成相應(yīng)的數(shù)字文檔，效率比人工錄入提升了不止千萬倍。

④技術(shù)的進(jìn)步為古籍修復(fù)整理智能化帶來兩個(gè)面向：一是古籍文本轉(zhuǎn)化智能化，二是古籍利用智慧化。把紙質(zhì)古籍上的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成數(shù)字文本，只是古籍修復(fù)整理的第一步。在此基礎(chǔ)上，要解決的另一個(gè)問題是，如何將海量晦澀難懂的古籍內(nèi)容進(jìn)行整理歸類，形成可交互、可觸摸、可視化的數(shù)字人文作品，以方便人們查閱使用。否則，錄入計(jì)算機(jī)的古籍依然會(huì)繼續(xù)“沉睡”。

⑤基于人工智能技術(shù)，目前我國(guó)已建立多個(gè)古籍整理自動(dòng)化和可視化平臺(tái)。比如，“《宋元學(xué)案》知識(shí)圖譜可視化系統(tǒng)”，對(duì)240萬字的《宋元學(xué)案》進(jìn)行了文本處理和分析，將2000多位宋元理學(xué)學(xué)者、近100個(gè)學(xué)術(shù)流派所涉及的人物、時(shí)間、地點(diǎn)、著作等提取出來構(gòu)造成知識(shí)圖譜。然而，不少平臺(tái)的智能化水平仍然較低，比如輸入關(guān)鍵詞，搜索出的內(nèi)容各自孤立、凌亂無序。因此更智慧的古籍整理利用平臺(tái)，應(yīng)該從1.0版向2.0版演進(jìn)，檢索出的內(nèi)容應(yīng)彼此關(guān)聯(lián)，且由人工智能進(jìn)行有機(jī)分類。

⑥此外，人工智能并非“絕頂聰明”。古籍圖像增強(qiáng)、修復(fù)，復(fù)雜版式古籍文檔圖像版面分析等問題都有待解決。而在對(duì)古籍內(nèi)容的分析整理中，目前最大的技術(shù)難點(diǎn)是人工智能對(duì)古籍中人名、地名等專有名詞識(shí)別后，如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)關(guān)系提取，從而為古代歷史文化知識(shí)圖譜的自動(dòng)生成準(zhǔn)備技術(shù)條件。因此，在古籍整理中，人文社科學(xué)者還是要積極介入，并加強(qiáng)與技術(shù)人員的合作，那樣才能更好地利用機(jī)器而不是被機(jī)器牽著鼻子走，從而保證結(jié)果的準(zhǔn)確性。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年4月11日09版，有刪改）

12．請(qǐng)分析第③段中劃線句的說明方法及作用。（3分）

答：▲

13．小夏同學(xué)讀了本文后認(rèn)為，古籍修復(fù)工作中，人工智能可以替代專家人工，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。（3分）

答：▲

（五）（6分）

耐心成就人生之美

①現(xiàn)在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。

②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”?？傊?，一言以蔽之，沒耐心。

③耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。

④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒有耐心，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：“如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表述自己的一切？”這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心?！痹谙喈?dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師。

⑤耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說，靜為躁君?！洞髮W(xué)》里講“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂，眼放長(zhǎng)空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f物的生長(zhǎng)，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。

⑥耐心成就意志之美。哲人說：無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。俗話說，慢工出細(xì)活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。

⑦耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。

14．下面對(duì)原文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．耐心是一種性格，也是一種品格，是一種修養(yǎng)。

B．第④段中兩次寫到“在相當(dāng)意義上說”，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。

C．第⑤⑥段都運(yùn)用了舉例論證、道理論證的論證方法，論證思路也相同。

D．最后一段指出了修煉耐心的方法，點(diǎn)明了中心論點(diǎn)，是對(duì)前面論述的進(jìn)一步深化。

15．小林同學(xué)讀到下面兩則材料，請(qǐng)幫他選一選，哪則材料可以放入第⑥段？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）

材料一：勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣，這條路有時(shí)先折回來，然后伸向前去；像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力?！峥怂?/p>

材料二：古時(shí)方仲永，他無師自通，提筆寫詩(shī)，震動(dòng)鄉(xiāng)里。人們?yōu)榱艘欢谩吧裢骷摇憋L(fēng)采，紛紛邀請(qǐng)方仲永的父親進(jìn)城作客甚至愿意為此支付好價(jià)錢。因?yàn)闆]有耐心堅(jiān)持，二十歲的時(shí)候，他平平無奇。

答：

（六）（18分）

種下兩百萬棵樹的女人

沈軼倫

①我記得不久前在她工作室里，她坐在我面前的樣子，一臉憔悴。眼睛里都是血絲，六十歲開外的人，熬了幾夜沒睡。一切只有她和丈夫兩個(gè)人在做主力。12年，這對(duì)上海老夫妻在內(nèi)蒙古沙漠種下了200萬棵樹。

②因?yàn)椴稍L，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)“大地媽媽”易解放快十年了。我知道她為什么一直堅(jiān)持種樹。如果說某種因果，那科爾沁和阿拉善沙漠里的那片綠蔭的因，就是這對(duì)夫婦失去的兒子。

③易解放的獨(dú)子在2000年去世。

④當(dāng)時(shí)，是這一家三口東渡日本的第七年。易解放在日本一家旅游公司工作，丈夫楊安泰開了一家私人中醫(yī)診所。唯一的兒子楊睿哲在中央大學(xué)商學(xué)部讀書。像往常一樣，一日晚餐后，旅日的一家人圍在電視機(jī)前收看中國(guó)的新聞。那天正在報(bào)道中國(guó)北方的沙塵暴：遮天蔽日的沙塵里，行人們捂住口鼻在沙塵暴中摸索前行，汽車在白天甚至都要開著車燈。22歲的楊睿哲看著電視不禁對(duì)母親說：“我大學(xué)畢業(yè)后要回中國(guó)為沙漠種樹。”睿哲接著說：“要搞就搞大的，種它一片森林?！币捉夥烹S口說：“啊喲，那哪里來的錢呢？”兒子不響。

⑤兩周后的5月22日，易解放像往常一樣去公司上班。可剛到公司半小時(shí)，就接到兒子學(xué)校打來的一個(gè)電話：睿哲在上學(xué)途中出了車禍。等到夫妻倆趕到醫(yī)院，兒子已經(jīng)永遠(yuǎn)地停止了心跳。

⑥整整兩年的日子里，易解放和丈夫都在保留了兒子衣服的房間里，一遍遍聽留有兒子聲音的磁帶。一個(gè)聲音忽然在易解放的腦海里清晰，那是兒子生前這段關(guān)于沙漠種樹的對(duì)話。終日以淚洗面的她似乎重新找到了生活的目標(biāo)。她真的回到中國(guó)，又去了內(nèi)蒙古。

⑦她在日本成立了特定非營(yíng)利活動(dòng)法人“綠色生命”組織，第一筆去中國(guó)種樹的啟動(dòng)金，就是兒子去世后的生命保險(xiǎn)金。在遠(yuǎn)離熟悉的都市生活的內(nèi)蒙古通遼市庫(kù)倫旗沙漠里，她牽頭成立的“綠色生命”組織與當(dāng)?shù)卣炗喠藚f(xié)議，并種下了第一批樹。

⑧在沙漠里種下第一批萬棵楊樹后，易解放執(zhí)意在附近住下，同當(dāng)?shù)卮迕褚坏朗刈o(hù)樹苗。有時(shí)夜半風(fēng)起，猛然驚醒的她會(huì)赤腳奔向林地，在一棵棵樹苗前奔跑停頓，看看樹苗有沒有被吹倒……小樹苗栽下的第三天，一年無雨的庫(kù)倫旗終于下了一場(chǎng)透雨，村民們拍

手稱奇，笑稱易解放是“雨女”。在第一次接受我的采訪時(shí)，她和我說，是楊樹唉，小楊，就是兒子的名字，不是嗎？

⑨如此，一年數(shù)次，她往返于日本、上海和內(nèi)蒙古，呼吁捐款募集資金，帶領(lǐng)志愿者去實(shí)地勘察種植，傳遞環(huán)保防沙知識(shí)，事事親力親為，漸漸從50歲出頭，一路也就過了耳順之年。

⑩后來關(guān)于易解放的報(bào)道漸漸多起來了。時(shí)不時(shí)，就能在媒體上看見她的臉。

她立誓要用10年時(shí)間在內(nèi)蒙古通遼市庫(kù)倫旗科爾沁沙漠種植110萬棵樹。11年過去，宏愿已經(jīng)完成了，可她又在內(nèi)蒙古多倫縣啟動(dòng)了種植1萬畝樟子松防沙林工程，繼而又開始在內(nèi)蒙古西部磴口縣的烏蘭布和沙漠種植梭梭林2000畝。

她說她已經(jīng)停不下來，這次已經(jīng)不再僅僅是為了兒子的心愿，而是她自己的心愿?！叭绻憧催^那里的生態(tài)環(huán)境，如果你看過那里的孩子……”

“你停不下來的?！彼f。

隨著廣而告之，每年總有百人和她同去內(nèi)蒙古。她記每一筆捐款，做賬管理，聯(lián)系每一個(gè)有意參與的志愿者，安排前往內(nèi)蒙古的時(shí)間、路線和住宿。哪怕只捐一棵樹，她和丈夫也要回信感謝再三。就連出門坐出租車，她也會(huì)趁機(jī)對(duì)司機(jī)宣傳和募捐一次。

2010年，易解放腹痛難忍，在志愿者的再三催促下，她才去醫(yī)院體檢，結(jié)果發(fā)現(xiàn)腸子里有癌細(xì)胞。但手術(shù)后第8天她就下床工作。2012年，傷口又痛了起來，回滬后發(fā)現(xiàn)已經(jīng)腸粘連，急需再次手術(shù)。去年，她又一次躺在手術(shù)臺(tái)上，但剛剛出院，她又出現(xiàn)在了去內(nèi)蒙古的路上。

“我得到很多幫助，但并沒有后繼有人。誰能代替我呢？有時(shí)一些商會(huì)也請(qǐng)我去演講，或者請(qǐng)我參加活動(dòng)，我也要給面子的對(duì)不對(duì)？我不去，就少一筆捐款不是？”她說，笑笑，兩頰都是細(xì)紋。

總還是有人會(huì)尋到易解放，要她一遍一遍講她種樹初衷。如《祝福》里的人那樣，特意尋了祥林嫂去那樣，叫她重復(fù)喪子的故事。但易解放不惱，有人拿這些做文章或者煽情的切入點(diǎn)，也無所謂。她說她已經(jīng)不再是為了自己。甚至房?jī)r(jià)這么高漲的年月里，她賣了在上海的一套房，繼續(xù)貼補(bǔ)種樹的事業(yè)。

十年，我見證她慢慢變老。也一遍一遍看著她在各類訪談節(jié)目里打起精神，說她的故事。我一直記得這個(gè)場(chǎng)景——2007年3月，在上海展覽中心東二館的二樓窗畔，窗外的春光。

這一天，是我第一次遇見易解放，當(dāng)時(shí)58歲的她，第一次和我說到兒子的死。那天東二館樓下，有棵三米多高的海棠正值花期。風(fēng)一搖，粉色的花瓣，就像雨一樣宛轉(zhuǎn)飄落，有幾瓣，隨風(fēng)旋至二樓的窗。易解放看到了，就停止了說話。她的聲音里已經(jīng)沒有哽咽了，語調(diào)是平靜的，但有那么一會(huì)兒，我覺得采訪本身是一件殘忍的事情。我們倆靜靜坐在那里，一起看這棵樹。飛上來的花瓣柔軟地落在窗邊，如有靈魂一般。

當(dāng)她把頭回轉(zhuǎn)過來時(shí)，沒有再說自己的事，而是問我：“你幾歲了？”我說了年紀(jì)。她聽了，若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，伸出手想要比畫一下，仿佛前面就有一個(gè)孩子似的，她說：“若是我兒子活著，就比你大一點(diǎn)兒?！蔽倚睦镆粍?dòng)。這比后來她告訴我如何賣房種樹、如何沙漠行走、如何夜里求雨更叫人心里酸澀。

對(duì)于母親來說，世界上所有的孩子只有兩類，比我家孩子大的和比我家孩子小的。她說她把兒子的墓帶回上海了，每周都要去，貼著墓碑說話。

總有一天，一切會(huì)歸于平靜。沒有話筒、燈光，沒有鏡頭和講臺(tái)，也沒有募捐和志愿者。但等到這普通的一家三口都不再存在于這個(gè)世界上時(shí)，沙漠里的那些枝葉畢竟還在，在遠(yuǎn)離都市喧囂的地方，婆娑聲聲，繼續(xù)說話。（《上海紀(jì)實(shí)》2010.6）

16．全文以易解放“種樹”的故事為中心展開，小林同學(xué)按照時(shí)間順序整理了易解放的“種樹”歷程，并摘錄了表現(xiàn)主人公“心路”歷程的文字，請(qǐng)你一起完成。（4分）

種樹經(jīng)歷摘錄相關(guān)文字

2000年，獨(dú)子去世，種下回中國(guó)為沙漠種樹的心愿“找到了生活的目標(biāo)”

2002年，回到中國(guó)，①▲“執(zhí)意”

2010年，病重手術(shù)，②▲“不再是為了自己”

期間，接受采訪，重復(fù)講述喪子之痛的種樹初衷④▲

十年來，親力親為，③▲⑤▲

17．小夏同學(xué)說，這篇文章讓我想起了《植樹的牧羊人》，都用了第一人稱“我”來講故事。結(jié)合本文，說說這樣寫有什么好處？（4分）

答：

▲

18．讀到結(jié)尾處，小林同學(xué)淚目了。請(qǐng)你結(jié)合全文，說說結(jié)尾的劃線句如何理解。（6分）

答：

▲

19．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是(3分)（）

A．文章第②自然段點(diǎn)明了易解放在沙漠里種樹的初衷。

B．第⑧自然段村民們把易解放稱作“雨女”，反映當(dāng)?shù)匕傩杖狈ξ幕?，有迷信思想?/p>

C．第自然段兩個(gè)加點(diǎn)的“如果”，揭示易解放堅(jiān)持植樹造林的目的已悄然轉(zhuǎn)變。

D．第自然段對(duì)海棠花瓣飄落的描寫，極富感染力，能引發(fā)讀者對(duì)生命意義的思考。

三、作文（共60分）

20．袁隆平說：“人生就像種子，要做一粒好種子?！庇鲆姷娜?，經(jīng)歷的事，看到的景，都會(huì)在我們心中種下一粒小小的種子。因?yàn)橐槐竞脮?，種下閱讀的種子，走進(jìn)文學(xué)世界，因?yàn)橐淮未煺?，種下堅(jiān)強(qiáng)的種子，書寫生命精彩；因?yàn)楣婊顒?dòng)，種下向善的種子，體驗(yàn)愛心大義；因?yàn)閾碛袎?mèng)想，種下奮進(jìn)的種子，豐富成長(zhǎng)過程……在心中種下一粒種子，才能讓自己的生命開花。請(qǐng)結(jié)合自身生活，敘寫自己的經(jīng)歷或體驗(yàn)。

請(qǐng)以“種下一粒種子”為題，寫一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；

②不少于600字；

③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；

④書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考解析

一、積累與運(yùn)用（27分）

1．（8分）①衡陽雁去無留意②酒酣胸膽尚開張

③弓如霹靂弦驚④英雄末路當(dāng)磨折

⑤持節(jié)云中，何日遣馮唐？⑥了卻君王天下事，贏得生前身后名

2．（6分）（1）（1分）duò（2）（2分）簇翡（3）（3分）B

3．（3分）C4．（3分）A

5．（7分）（1）示例一：《若比鄰》。出自《送杜少府之任蜀州》，意即同學(xué)畢業(yè)后雖然不在一起，但彼此情誼深厚，依然好像就在身邊一樣。

示例二：《落英繽紛集》。出自“芳草鮮美，落英繽紛”，意即三年的美好記憶就像紛紛的落花一樣。

示例三：《花樣年華》，比喻的手法，將美好的初中生活比作花，表述了對(duì)美好記憶的贊美。

（名字1分，解答2分，寓意符合語境和情感，如離別、如美好等即可。）

（2）班級(jí)素描、青春掠影（1分，字?jǐn)?shù)、內(nèi)容符合即可）

（3）D（3分）

（一）10分

6.（6分）（1）（3分）①五拜仁宗（1分）②遲衡山籌建泰伯祠（2分）

（2）（3分）運(yùn)用動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫）（1分），夸張地刻畫出馬二先生行起君臣大禮的丑態(tài)（1分），辛辣地諷刺了封建科舉制度對(duì)士人精神世界的毒害（1分）

（3）（4分）示例一：杜少卿杜少卿不應(yīng)征辟，不懼旁人異樣眼光拉著妻子的手游山飲酒，可見他是淡泊名利、蔑視禮法的真儒。

示例二：莊紹光莊紹光不與太保為伍，義救盧信侯，辭爵還家，可見他是正義善舉、淡泊名利的真儒。

示例三：王冕王冕出身田家，天文地理經(jīng)學(xué)大學(xué)問無不精通，以賣油畫為生，不與權(quán)貴相與，可見他是淡泊名利、安貧樂道的真儒。（人物1分，故事1分，性格2分）

（二）18分

7.（3分）B

8.（3分）C

9.（6分）（1）有庸俗的客人到他家，等人離開，一定要清洗客人觸碰過的各個(gè)地方。（造、比、處3分）

（2）張士信在漁船中尋找，果然找到（發(fā)現(xiàn)）了他。（主語，倒裝句，果3分）

10.（3分）客人到訪，洗滌其坐立之地；散家財(cái)避禍；拒絕張士誠(chéng)做官；拒絕張士信求畫。

（答對(duì)3點(diǎn)得滿分）

（三）8分

11.（8分）（1）（4分）健，“強(qiáng)健”或“精力旺盛”的意思，寫出詩(shī)人在雨中賞菊的興致之高（2分）；“遲”，“晚”的意思，寫出詩(shī)人觀賞江月的流連忘返，（2分）表述了詩(shī)人對(duì)自然的喜愛之情。（1分）（寫出4點(diǎn)，得4分）

（2）（4分）《漁家傲》結(jié)尾表述了詩(shī)人的羈旅鄉(xiāng)愁，表述了戍邊將士們渴望建功立業(yè)的愛國(guó)情懷，功業(yè)難成、有家難歸的愁緒，暗含對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和無奈（寫出2點(diǎn)，得2分）。本詩(shī)結(jié)尾表述了詩(shī)人不以浮沉榮辱縈懷的曠達(dá)胸襟，以及雖遭貶謫卻樂享山水、陶醉其中的愉悅之情。（2分，每點(diǎn)1分）

（四）6分

12．（3分）舉例子，作比較，列舉OCR應(yīng)用為例，并和人工錄入進(jìn)行比較（2分），具體形象、突出強(qiáng)調(diào)了人工智能錄入的速度快、效率高（1分）。

13．（3分）我覺得人工智能替代不了專家人工的古籍修復(fù)。（1分）因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)和條件還不成熟，如古籍圖像