山西省運(yùn)城市名校2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

山西省運(yùn)城市名校2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）世上有一樣?xùn)|西，比任何別的東西都更忠誠(chéng)于你，那就是你的經(jīng)歷。你生命中的日子，你在其中____的人和事，你因這些____產(chǎn)生的悲歡和思考，這一切僅僅屬于你，不可能（）給任何人，哪怕是你最親近的人。相比之下，金錢是最不可靠的財(cái)富。金錢毫無(wú)忠誠(chéng)可言，它們沒(méi)有個(gè)性，永遠(yuǎn)是那副模樣，今天在你這里，明天會(huì)在別人那里，后天又可能回到你這里。可是，人們____于積聚金錢，卻輕易揮霍掉僅僅屬于自己的經(jīng)歷，這是怎樣的本末倒置啊！A．遭遇遭遇轉(zhuǎn)讓熱衷 B．遭受遭受轉(zhuǎn)換熱忱C．遭遇遭受轉(zhuǎn)換熱忱 D．遭受遭遇轉(zhuǎn)讓熱衷2．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A．從《水滸傳》“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中可看出，魯提轄雖然急躁莽撞，不拘小節(jié)，但也是粗中有細(xì)。B．在小人國(guó)中，朝廷官員時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。C．“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第一次借扇，悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無(wú)蹤無(wú)影；二次借扇，悟空使詐，變成牛魔王的模樣，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變作一只小蟲(chóng)，乘公主喝茶之際鉆入公主腹中，令公主腹疼難忍，逼著公主借到真扇。D．“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z(yǔ)）《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。3．下列句子排序正確的一項(xiàng)是（）①寫(xiě)詩(shī)，還要注意節(jié)奏，詩(shī)歌的節(jié)奏讓人讀起來(lái)朗朗上口。②寫(xiě)詩(shī)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、凝練，高度凝練的語(yǔ)言營(yíng)造出豐富的意蘊(yùn)空間，令人難忘。③詩(shī)歌是情感的抒發(fā)。④寫(xiě)詩(shī)可以直抒胸臆，也可以借助具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志，更多的時(shí)候二者是有機(jī)地結(jié)合在一起的。⑤生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感，將這種情感分行寫(xiě)出來(lái)，就有了詩(shī)的模樣了；如果再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象，就有詩(shī)的味道了。A．④②①⑤③ B．⑤④②①③C．③②①⑤④ D．③⑤④②①4．下列文化文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。A．《孟子》是“四書(shū)”之一，作者是孟子，記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。B．銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。如劉夢(mèng)得的《陋室銘》。C．雨果是19世紀(jì)前期的英國(guó)作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，主要作品有《巴黎圣母院》等。D．書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生于殷商時(shí)期的甲骨文，記載祭祀等活動(dòng)。書(shū)法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。5．下列翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”。（《禮記》）《兌命》說(shuō)“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”"。B．先帝不以臣卑鄙。（《出師表》諸葛亮）先帝不因?yàn)槲疑鐣?huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺。C．山川之美，古來(lái)共談。（《答謝中書(shū)書(shū)》陶弘景）山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰脑掝}。D．春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。（《三峽》酈道元）春冬季節(jié)，激起白色浪花的急流，回旋著清波，碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子。6．根據(jù)要求完成下列各題。2017年，中國(guó)哪座城市的人最幸福？由中央電視臺(tái)、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、中國(guó)郵政集團(tuán)、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院聯(lián)合發(fā)起，歷時(shí)三個(gè)月，涉及全國(guó)104個(gè)城市300個(gè)縣，進(jìn)行10萬(wàn)戶入戶調(diào)查和覆蓋8億網(wǎng)民央視網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查，被譽(yù)為全球最大規(guī)模的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查（2017﹣2018）》2月5日在北京權(quán)威發(fā)布：在104個(gè)城市樣本中，武漢榮登“中國(guó)最具幸福感的省會(huì)城市和直轄市”榜首。這是武漢連續(xù)第三次當(dāng)選“中國(guó)十大幸福城市”。為提高同學(xué)們對(duì)“幸福武漢”的關(guān)注度和參與度，學(xué)校開(kāi)展以“建設(shè)幸福武漢”作為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為武漢的一名中學(xué)生，在學(xué)校生活中，可以為建設(shè)“幸福武漢”做些什么？請(qǐng)仿照例句寫(xiě)出三條建議。例：積極參與學(xué)?；顒?dòng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化。_________________________________________________。你要在“共建幸福武漢”的主題班會(huì)上發(fā)言，在演講稿中，你需要用一段話來(lái)闡述參與建設(shè)幸福武漢的重要意義，請(qǐng)以100～120字的篇幅表達(dá)出來(lái)。表達(dá)中注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體，注意符合演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn)。_________________________________________________。7．默寫(xiě)子夏曰：“_____，_____，仁在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)》）龔自珍辭官后，應(yīng)好友之邀來(lái)到鎮(zhèn)江。在云陽(yáng)書(shū)院，他嘔心瀝血、培育后生，直至病逝。他用自己的行動(dòng)踐行了他在《己亥雜詩(shī)》中的諾言：________，________。8．名著閱讀魯迅的《朝花夕拾》回憶了以前的人和事，也夾雜一些譏諷和議論。文中寫(xiě)道，“我”十來(lái)歲時(shí)是仇貓的，因?yàn)棰賍_____，《五猖會(huì)》中迎神賽會(huì)時(shí)父親讓我背《②______》的痛苦，讓“我”記憶猶新；“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情，可怖而可愛(ài)”的形象深受民眾喜愛(ài)，是因?yàn)棰踎_______。《昆蟲(chóng)記》中關(guān)于昆蟲(chóng)的特點(diǎn)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（___________）A．螳螂拉丁文名為“修女袍”，人們稱它為“禱上帝”，它專門吃活食，交配完后，雌螳螂會(huì)把新郞官一口一口吃掉。B．結(jié)婚是大孔雀蝶生命的唯一目的，它們只是為了代代相傳才作為蝴蝶生存的。C．螢火蟲(chóng)自生下來(lái)起一直到壽終正寢為止，都一直在發(fā)光，用以夜間飛行照明。D．西班牙蜣螂喜靜而不喜動(dòng)，蜣螂媽媽寧可自己挨餓也絕不會(huì)讓子女缺少吃喝。二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成下列小題。次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。1．閱讀畫(huà)線詩(shī)句，發(fā)揮你的想象，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)句所呈現(xiàn)的畫(huà)面。2．“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”，作者希望歸雁能把自己的思鄉(xiāng)之情傳遞到洛陽(yáng)。寄托某物來(lái)傳遞情感，這樣的詩(shī)句并不少見(jiàn)。請(qǐng)你再寫(xiě)出一聯(lián)古詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)作者寄所托之物傳達(dá)了內(nèi)心怎樣的情感。10．閱讀下文，完成后面小題方山子①，光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？（注）①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時(shí)同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時(shí)的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視1．解釋下面句中的加點(diǎn)的詞。（1）方山子亦矍然（2）少時(shí)慕朱家、郭解為人2．翻譯下面的句子。（1）棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也（2）環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。3．從文章第①段中_______________一詞可見(jiàn)方舟子歸隱的原因。4．比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因11．閱讀下面文字，完成后面小題5G向我們走來(lái)①如果說(shuō)1G、2G是短信，3G是照片，4G是圖像，那么5G將是虛擬現(xiàn)實(shí)、萬(wàn)物互聯(lián)。5G時(shí)代即將開(kāi)啟。②5G指的是第五代移動(dòng)通信技術(shù)。5G通信不僅是人的通信，而且物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)自動(dòng)化、無(wú)人駕駛也會(huì)被引入，通信從人與人之間的通信開(kāi)始轉(zhuǎn)向人與物的通信，直至機(jī)器與機(jī)器的通信。③通訊行業(yè)對(duì)于速度的追求從未停止，而5G的速度到底有多快呢?根據(jù)高通在舊金山進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)模擬實(shí)驗(yàn)，5G網(wǎng)絡(luò)的下行速率均值達(dá)到了1.4Gbps，將來(lái)會(huì)是4G網(wǎng)絡(luò)的50-100倍。這樣的速率幾乎可以忽略“本地”與“云端”的差別，保障移動(dòng)辦公、即時(shí)會(huì)議等場(chǎng)景的體驗(yàn)。更為重要的是，5G的高速率使得更具沉浸感的VR直播成為可能。④由于高頻譜資源的引入以及大規(guī)模MIMO技術(shù)的支持，5G網(wǎng)絡(luò)的容量相比于現(xiàn)在將提升數(shù)十倍，這意味著基站可以同時(shí)為更多終端提供服務(wù)。在用戶密度極高的信號(hào)重災(zāi)區(qū)，即使上萬(wàn)人集中通訊，5G也可以滿足每個(gè)人對(duì)高速網(wǎng)絡(luò)的需求，不會(huì)出現(xiàn)有信號(hào)卻上不了網(wǎng)的情況。⑤5G網(wǎng)絡(luò)有著低至1毫秒的延遲，更低的時(shí)延意味著更及時(shí)的響應(yīng)。這一特性對(duì)于無(wú)人駕駛、應(yīng)急事故處理等場(chǎng)景意義重大。以無(wú)人駕駛為例，目前的方案多依靠傳感器技術(shù)實(shí)現(xiàn)，車輛根據(jù)環(huán)境進(jìn)行被動(dòng)式操作，難免出現(xiàn)一些事故。而當(dāng)5G技術(shù)運(yùn)用其中時(shí)，由于極低的時(shí)延，車和車之間可以進(jìn)行最為及時(shí)的通訊，從而主動(dòng)規(guī)劃行駛線路，根據(jù)突發(fā)情況作出最及時(shí)的處理，更加智能安全。⑥5G網(wǎng)絡(luò)能為我們做什么？在萬(wàn)物互聯(lián)的5G時(shí)代，所有物聯(lián)網(wǎng)內(nèi)的“成員”都成為了網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)點(diǎn)，《鋼鐵俠》電影中那套先進(jìn)的房子也不再是夢(mèng)。試想想，早上，你的枕頭、被子或者床，以一種更加自然的方式把你從睡夢(mèng)中叫醒，接著窗簾會(huì)緩緩拉開(kāi)，房間內(nèi)的燈也會(huì)自動(dòng)開(kāi)啟。你刷牙的時(shí)候，杯子已經(jīng)自動(dòng)裝好溫水。這將是多么美好的生活呀。1．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)用三個(gè)短語(yǔ)概括出5G的優(yōu)點(diǎn)。2．請(qǐng)寫(xiě)出文中第⑥段劃線句所用的說(shuō)明方法及其作用。12．閱讀下文，完成小題。對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏①都德的小說(shuō)《最后一課》中，韓麥爾先生的一句話令人難忘：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙。”誠(chéng)然，文字是一個(gè)民族最堅(jiān)實(shí)的屏障。而漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。②為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明，包括漢語(yǔ)漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個(gè)重要原因。書(shū)同文，語(yǔ)同音。漢語(yǔ)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一個(gè)字詞、每一個(gè)發(fā)音都有一定之標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)、糾正錯(cuò)誤，就是在捍衛(wèi)漢語(yǔ)漢字的純粹性，確保它們上承先民文化道統(tǒng)，下啟時(shí)代語(yǔ)言美學(xué)。③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，不僅極大地拓展了人們的社交空間，也給了語(yǔ)言文字更寬闊的表達(dá)空間。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”滿足了個(gè)性化表達(dá)的需要，各種舶來(lái)詞、縮寫(xiě)、簡(jiǎn)寫(xiě)，形成了一些新的語(yǔ)言文字搭配方式，讓我們看到了語(yǔ)言文字與時(shí)俱進(jìn)的活力。然而，網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性表達(dá)是一回事，媒體的傳播又是另一回事。④媒體的公共屬性，決定了它既是信息的傳播者，也必須是語(yǔ)言文字規(guī)范化使用的示范者、引領(lǐng)者。某個(gè)詞語(yǔ)發(fā)音如何，某個(gè)字詞該怎么搭配，乃至某個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)該怎樣使用，媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。從這個(gè)意義上說(shuō)，每一名媒體從業(yè)者，包括編輯、記者、校對(duì)等等，客觀上都是人們的“老師”，需要有“學(xué)高為師、身正為范”的責(zé)任感、使命感，保持對(duì)語(yǔ)言文字的敬畏。⑤有人認(rèn)為業(yè)界對(duì)語(yǔ)言文字的細(xì)致關(guān)注是“吹毛求疵”，有人批評(píng)因?yàn)檎Z(yǔ)言文字上的疏漏就淘汰一些參加評(píng)獎(jiǎng)的作品是“以偏概全”，甚至有人對(duì)語(yǔ)言文字挑錯(cuò)者冷嘲熱諷，這暴露了他們的短視。好比一只啄木鳥(niǎo)飛到一棵大樹(shù)上啄食蟲(chóng)子。大樹(shù)卻說(shuō)：“走開(kāi)，我被你啄痛了！”啄木鳥(niǎo)溫和地說(shuō)：“大樹(shù)兄弟，你身上的蟲(chóng)子已經(jīng)許多了，再不驅(qū)除掉，可危險(xiǎn)啊！”大樹(shù)滿不在乎地說(shuō)：“我這么魁梧，有幾只小蟲(chóng)子有什么了不得，我看你真虛假，自己想吃蟲(chóng)子，卻非要找個(gè)借口！”啄木鳥(niǎo)飛走了，最后大樹(shù)被蛀空了。沒(méi)有一點(diǎn)聞過(guò)則喜的雅量，沒(méi)有一點(diǎn)極目楚天舒的遠(yuǎn)見(jiàn)，怎么能在語(yǔ)言文字的大廈里更上層樓？⑥時(shí)下，各種新媒體、自媒體風(fēng)行，良莠不齊。且不論內(nèi)容，單從語(yǔ)言文字的使用上看，不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養(yǎng)，更不要說(shuō)是給受眾當(dāng)“先生”了。傳統(tǒng)媒體盡管面臨著轉(zhuǎn)型的考驗(yàn)，有的處境比較艱難，但越是這個(gè)時(shí)候，越要保持匠心不改。當(dāng)這一輪媒體變革塵埃落定，機(jī)遇撲面而來(lái)，人們真正信賴的還是對(duì)語(yǔ)言文字精雕細(xì)琢的工匠，而非主謂賓定狀補(bǔ)不分、字詞句錯(cuò)亂成災(zāi)的“小編”。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．漢語(yǔ)言文字發(fā)展至今具有哪些特點(diǎn)？3．第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)該如何做才能對(duì)文字保持敬畏。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。樂(lè)和先生郭震海①有一朋友，生性樂(lè)觀，年過(guò)知非，依然像個(gè)孩童。說(shuō)他像“孩童”，不單指生性，貌相也甚輕，頭發(fā)烏黑，面容白凈，充滿活力。如他漫步街市，不談年齡，獨(dú)憑長(zhǎng)相，別人肯定會(huì)懷疑他是當(dāng)“爺爺”的人。樂(lè)和姓張，如這般年齡，稱個(gè)“老張”也妥帖，但我們都習(xí)慣喊他“樂(lè)和”，因?yàn)樗焐鷲?ài)樂(lè)，有事無(wú)事樂(lè)呵呵，就如上天對(duì)他格外眷顧，人間愁事兒全拋于別人，與他無(wú)關(guān)。②26歲，他軍營(yíng)退伍回家，當(dāng)時(shí)的退伍軍人，不管崗位好壞，地方政府都會(huì)給予安置。和他一樣退伍的軍人，都忙著托關(guān)系，想往好單位擠，他不忙不急，整天樂(lè)呵呵地等，最后被安置到市供水公司上班。說(shuō)上班其實(shí)無(wú)事，在辦公室負(fù)責(zé)接電話，打水掃地，他同樣很開(kāi)心。他愛(ài)看小人書(shū)，看著看著就旁若無(wú)人地笑得人仰馬翻。③他天生不懼，比如別的職工見(jiàn)了領(lǐng)導(dǎo)，能避就避，實(shí)在避不得，打個(gè)招呼也會(huì)結(jié)巴。他不，比如早晨上班，他兩手提著四個(gè)暖壺，看見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，老遠(yuǎn)就喊：“首長(zhǎng)，早上好啊！”或許他在部隊(duì)喊習(xí)慣了不覺(jué)得，別人聽(tīng)了都說(shuō)像調(diào)侃，他不管，喊得很自然。奇怪的是領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了不惱，還會(huì)回一句：“早上好！”一次，單位組織集體乘車旅游。領(lǐng)導(dǎo)在車上，大家顯得異常安靜，氣氛凝重得像結(jié)冰。按名排座，坐在車最后排的樂(lè)和受不了沉悶。他直接跑到車前，拿起車載麥克風(fēng)，“呼呼呼”吹氣試音，一車人用驚恐的眼神看著他?；蛟S車上的其他人會(huì)想：“?！睒?lè)和很自然，手握麥克風(fēng)，面向大家說(shuō)：“首長(zhǎng)好，各位兄弟姐妹好，本人五音不全，但為了減少大家的旅途勞頓，愿意獻(xiàn)歌幾曲，來(lái)呀，掌聲在哪里？歡呼聲在哪里？”有員工小聲說(shuō)：“這小子，領(lǐng)導(dǎo)在車上，竟敢如此放肆?！睕](méi)想到，領(lǐng)導(dǎo)帶頭鼓掌。樂(lè)和唱了幾首歌不過(guò)癮，就開(kāi)始講笑話，一路逗得全車人笑得肚子疼，領(lǐng)導(dǎo)更是合不攏嘴。行程進(jìn)行到后來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)有事了就喊：“小張，過(guò)來(lái)，給我拿住衣服?！薄靶?，快去給我買瓶水?！雹苡腥藛?wèn)樂(lè)和：“你真不懼領(lǐng)導(dǎo)？”他說(shuō)：“懼啥？領(lǐng)導(dǎo)是人又不是鬼?！痹趩挝?，精明的人想著法兒接近領(lǐng)導(dǎo)，目的是想求上進(jìn)。樂(lè)和不，閑了就看小人書(shū)，獨(dú)自樂(lè)。有人跟他開(kāi)玩笑：“你就不想當(dāng)個(gè)官？”他說(shuō)：“咱天生就不是當(dāng)官的料，不如開(kāi)心好。”⑤誰(shuí)知，最不愿當(dāng)官的樂(lè)和，竟然被提拔為辦公室副主任，宣布那天，大家吃驚，樂(lè)和自己也吃驚。有人嘟噥：“憑啥，別人干了十年都沒(méi)戲，他一個(gè)小毛孩子，來(lái)了不到半年就提拔?！雹藓髞?lái)，樂(lè)和步步青云，從副主任到科長(zhǎng)，再到公司副經(jīng)理。友人問(wèn)他：“你小子一路高升到底托了啥關(guān)系，送了多少禮？”樂(lè)和愣了，反問(wèn)：“送啥禮?。俊彼_實(shí)沒(méi)關(guān)系，也沒(méi)送過(guò)禮。大家后來(lái)又說(shuō)，這家伙命好，上天眷顧，凡人能奈何？⑦有的人一旦為官就會(huì)感染“官氣”，打官腔，走官步。樂(lè)和不，職位越來(lái)越高，本性反倒越來(lái)越率真。比如他到下面調(diào)研，看到工人施工，就挽起袖子干一陣子，渾身泥漿，照樣開(kāi)會(huì)。比如他開(kāi)會(huì)從來(lái)不用稿子，大白話，干甚，為甚，如何整，交代清楚就散會(huì)。沒(méi)事了就哼小曲兒，見(jiàn)到小孩子，就眉開(kāi)眼笑蹲下身親親人家的小臉。⑧樂(lè)和不老，越活越年輕。我們表面跟他開(kāi)玩笑，暗地里都很羨慕他。一幫子友人聚一起，常用十個(gè)字去描述他：真實(shí)、簡(jiǎn)單、隨性、快樂(lè)、灑脫。⑨或許有人說(shuō)，這十個(gè)字，說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，如果一個(gè)人一輩子真能做到這十個(gè)字，可謂活在人間成了仙。1．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)本文標(biāo)題“樂(lè)和先生”的理解。2．聯(lián)系上下文，品味下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，指出其表達(dá)效果。（1）他愛(ài)看小人書(shū)，看著看著就旁若無(wú)人地笑得人仰馬翻。（2）他直接跑到車前，拿起車載麥克風(fēng)，“呼呼呼”吹氣試音，一車人用驚恐的眼神看著他。3．小說(shuō)第③段中提到“或許車上的其他人會(huì)想：‘______________’”請(qǐng)你揣摩其他人此時(shí)可能會(huì)有的心理活動(dòng)，并用第一人稱表述出來(lái)。說(shuō)說(shuō)你為這樣寫(xiě)的理由。4．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銖谋疚闹蝎@得哪些啟示？三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。在如今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,微信代替了書(shū)信。①______,已似經(jīng)年的墨跡悄然褪去了,從前那種品一杯清茶、讀一封信的慢時(shí)光已經(jīng)成為一種奢侈。中央電視臺(tái)《信中國(guó)》節(jié)目,選取近百年來(lái)共產(chǎn)黨員的書(shū)信,通過(guò)讀信以及講述書(shū)信背后的故事,傳遞出書(shū)信的精神力量。書(shū)信,似春風(fēng)帶給我們溫暖;書(shū)信,似甘霖滋潤(rùn)我們心田;②______。同學(xué)們,閑暇的時(shí)候,給你的親人、老師、朋友寫(xiě)封信吧!四、寫(xiě)作15．閱讀以下材料，按要求作文。“錯(cuò)誤”,指不正確的事物、行為等。面對(duì)錯(cuò)誤，泰戈?duì)枀s說(shuō):"當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外,真理也就被拒絕了。"這意味深長(zhǎng)且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯(cuò)誤也有不菲的價(jià)值。請(qǐng)以“有價(jià)值的錯(cuò)誤”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

試題分析：通讀文段，查看選項(xiàng)中的供選詞語(yǔ)。第一個(gè)空，供選詞語(yǔ)“遭遇”是碰上、遇到的意思；“遭受”意思是受到不幸或損害，根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境應(yīng)選“遭遇”；第二個(gè)空之前的“這些”，指代前句“你在其中遭遇的人和事”，所以填的詞語(yǔ)應(yīng)該與第一個(gè)空一致；第三個(gè)空，供選詞語(yǔ)“轉(zhuǎn)讓”，就是把自己的東西或合法利益或權(quán)利讓給他人，而“轉(zhuǎn)換”是改變、改換的意思，根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“轉(zhuǎn)讓”；第四個(gè)空，“熱衷”是醉心、沉迷的意思，可做動(dòng)詞，“熱忱”是熱情的、慷慨的、熱誠(chéng)的或富于同情心的性質(zhì)或狀態(tài)，是名詞，根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)選動(dòng)詞“熱衷”。綜合以上分析，對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，A是正確選項(xiàng)。故選A。2、C【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著的理解能力。解答此題時(shí)，要求學(xué)生對(duì)名著的精彩片段要有真正的閱讀體驗(yàn)與感悟，對(duì)作品主要情節(jié)，精彩片段要反復(fù)閱讀。記準(zhǔn)具體名著的名稱、作者、重點(diǎn)人物的名稱、主要的故事情節(jié)等基本內(nèi)容，并力求對(duì)作者、人物、情節(jié)等有更深入地了解。C．錯(cuò)誤；《西游記》中“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第二次借扇，悟空變成蟲(chóng)子鉆到她肚子里，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變成牛魔王，逼她交出真扇。3、D【解題分析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀每一句話，找到中心話題“詩(shī)歌”，故③放在句首，“生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感”承接“情感的抒發(fā)”，故⑤放在③后。④內(nèi)“具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志”承接⑤內(nèi)的“如果再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象”，然后分析①中“還要”承接。②中“要”。應(yīng)排序?yàn)棰邰茛堍冖佟９蔬xD。4、B【解題分析】

試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《孟子》一書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭(zhēng)辯,對(duì)弟子的言傳身教，游說(shuō)諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子(萬(wàn)章等)共同編撰而成。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，雨果是法國(guó)作家，不是英國(guó)作家。D.書(shū)法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此，答案為B。5、A【解題分析】

A.“學(xué)學(xué)半”的意思是“教是學(xué)的一半”。6、（1）在班級(jí)中樂(lè)于助人，讓同學(xué)感受到家庭般的溫暖；在班級(jí)內(nèi)組織主題班會(huì)，學(xué)習(xí)幸福武漢的重要性。（2）建設(shè)幸福武漢，可以讓人們感受到生活的幸福和社會(huì)的美好，讓每個(gè)人都得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)，提升大家的幸福指數(shù)。從城市的角度來(lái)說(shuō)，可以擴(kuò)大武漢的知名度，吸引大家來(lái)投資興業(yè)，從而讓這個(gè)城市發(fā)展的更好，人們的生活水平也會(huì)得到提高。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)。不僅城市會(huì)越來(lái)越好，個(gè)人的生活也會(huì)越來(lái)越好。【解題分析】

（1）本題考查提出建議的能力。針對(duì)某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性。如“樂(lè)于助人，讓同學(xué)感受家庭般的溫暖”等。作答本題時(shí)，還需注意是向中學(xué)生提出建議和題目中給出建議的格式。（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。為開(kāi)放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可。作答本題時(shí)，需圍繞“共建幸福武漢“展開(kāi)，語(yǔ)意明確，語(yǔ)序合理，還應(yīng)富有激情和鼓動(dòng)性。7、（1）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思（2）落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花【解題分析】

（1）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“博”“篤”等字的書(shū)寫(xiě)；（2）屬理解型默寫(xiě)題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“落”“作”等字的正確寫(xiě)法。8、（1）它吃了“我”飼養(yǎng)的隱鼠鑒略人間沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)（或公正的裁判是在陰間）（2）C【解題分析】

試題分析：（1）①《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。②《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。③《無(wú)?！贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。作者描繪這個(gè)“無(wú)常”是“鬼而人，理而情，可怖而可愛(ài)”的形象深受民眾喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)。（2）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。螢火蟲(chóng)不是一直都在發(fā)光；螢火蟲(chóng)成蟲(chóng)的發(fā)光有引誘異性的作用。故C項(xiàng)“螢火蟲(chóng)自生下來(lái)起一直到壽終正寢為止，都一直在發(fā)光，用以夜間飛行照明”的說(shuō)法是不正確的。二、閱讀9、1．潮水上漲,與堤岸齊平,江面更顯寬闊,正是順風(fēng)行船,一頁(yè)白帆好似掛在江天之上。2．示例一：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”詩(shī)人希望明月來(lái)傳遞對(duì)友人王昌齡的憂慮、誠(chéng)摯的關(guān)懷、深切的思念以及內(nèi)心感慨等復(fù)雜情感。示例二：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！苯柙聜鬟f情感，表達(dá)對(duì)親人美好的祝愿。示例三:“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”借花落與燕歸表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的感慨?！窘忸}分析】1．試題分析：此類試題解答要在理解詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住詩(shī)句中的具體意象，加上合理的聯(lián)想和想象，對(duì)詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行生動(dòng)形象地描繪，使之能呈現(xiàn)出“畫(huà)面”效果，讓人產(chǎn)生如臨其境的感受，不能只對(duì)詩(shī)句進(jìn)行簡(jiǎn)單翻譯。本題作答要抓住“潮”“岸”“風(fēng)”“帆”幾個(gè)意象，結(jié)合詩(shī)句的“平”“闊”“正”“懸”幾個(gè)形容詞，展開(kāi)合理的想象，勾畫(huà)出一幅“船行闊江”的景象。2．試題分析：考查對(duì)寫(xiě)作手法的理解?！班l(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”，作者希望歸雁能把自己的思鄉(xiāng)之情傳遞到洛陽(yáng)。這是采用借物抒情的寫(xiě)法。這在古代詩(shī)歌中是常見(jiàn)的，如：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”是詩(shī)人借月來(lái)傳遞對(duì)友人的思念之情。再如“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”是作者說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁之情。答案是多元的。10、1．……的樣子年輕2．(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書(shū)生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子3．(然)終不遇4．桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會(huì)環(huán)境安定,沒(méi)有剝削沒(méi)有戰(zhàn)亂,人民和平勞動(dòng)幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”陳季常一家徒步往來(lái)山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂(lè)道的美好品德?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。2．本題考查學(xué)生翻譯重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的?？碱}。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句式。課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。由第①段內(nèi)容可知，方山子年少時(shí)具有豪俠之氣，終因馳騁當(dāng)世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見(jiàn)方子舟歸隱的原因。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容主旨的理解能力。根據(jù)內(nèi)容理解，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可見(jiàn)桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒(méi)有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂(lè)道的高尚品格。【題目點(diǎn)撥】參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書(shū)生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？11、1．高速率大容量低時(shí)延2．答案示例：舉例子。具體的說(shuō)明了5G給人們生活帶來(lái)的便利?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握5G的特點(diǎn)。結(jié)合第三段③“通訊行業(yè)對(duì)于速度的追求從未停止，而5G的速度到底有多快呢?根據(jù)高通在舊金山進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)模擬實(shí)驗(yàn)，5G網(wǎng)絡(luò)的下行速率均值達(dá)到了1.4Gbps，將來(lái)會(huì)是4G網(wǎng)絡(luò)的50-100倍?！钡贸觯核俾矢?；結(jié)合第④段“由于高頻譜資源的引入以及大規(guī)模MIMO技術(shù)的支持，5G網(wǎng)絡(luò)的容量相比于現(xiàn)在將提升數(shù)十倍”得出：容量大；結(jié)合第⑤段“5G網(wǎng)絡(luò)有著低至1毫秒的延遲，更低的時(shí)延意味著更及時(shí)的響應(yīng)?！钡贸觯簳r(shí)延低。2．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。然后結(jié)合而具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“試想想，早上，你的枕頭、被子或者床，以一種更加自然的方式把你從睡夢(mèng)中叫醒，接著窗簾會(huì)緩緩拉開(kāi)，房間內(nèi)的燈也會(huì)自動(dòng)開(kāi)啟。你刷牙的時(shí)候，杯子已經(jīng)自動(dòng)裝好溫水?！狈治?，采用的是舉例子說(shuō)明方法。具體的說(shuō)明了5G給帶來(lái)的“多么美好的生活呀”。12、1．中心論點(diǎn)：我們要對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏。2．（1）漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是唯一傳承至今的文字。（2）漢字上承先民文化道統(tǒng)，下啟時(shí)代語(yǔ)言美學(xué)。（3）漢語(yǔ)言文字具有與時(shí)俱進(jìn)的活力。3．運(yùn)用比喻論證，把一些人對(duì)“細(xì)致關(guān)注語(yǔ)言文字”這一做法的態(tài)度，比作“啄木鳥(niǎo)給樹(shù)治病”時(shí)大樹(shù)的態(tài)度，從反面證明了細(xì)致地關(guān)注語(yǔ)言文字的重要性，從而證明了文章的中心論點(diǎn)：我們要對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏。4．（1）媒體規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字；（2）每一名媒體從業(yè)者要有規(guī)范使用語(yǔ)言文字的責(zé)任感和使命感；（3）對(duì)語(yǔ)言文字細(xì)致關(guān)注，接受監(jiān)督和批評(píng)；（4）提高媒體人的漢字使用素養(yǎng)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏”加上主語(yǔ)“我們”就是論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀（1）—（3）段，提煉每段的中心句作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第⑤段把一些人對(duì)“細(xì)致關(guān)注語(yǔ)言文字”這一做法的態(tài)度，比作“啄木鳥(niǎo)給樹(shù)治病”時(shí)大樹(shù)的態(tài)度，運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地論證了細(xì)致地關(guān)注語(yǔ)言文字的重要性，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。4．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀（4）—（6）段，可以看出，對(duì)文字保持敬畏就要做到：媒體規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字；媒體從業(yè)者要有規(guī)范使用語(yǔ)言文字的責(zé)任感和使命感；對(duì)語(yǔ)言文字細(xì)致關(guān)注，接受監(jiān)督和批評(píng)；提高媒體人的漢字使用素養(yǎng)。據(jù)此分析作答即可。13、1．示例：“樂(lè)和”是“高興、快樂(lè)”之意。表層含義是指小說(shuō)的主角天生愛(ài)樂(lè)，有事無(wú)事樂(lè)呵呵，大家稱他“樂(lè)和先生”；深層含義是指像“樂(lè)和先生”一樣，追求那種超然物外，真實(shí)、簡(jiǎn)單、隨性、快樂(lè)、灑脫的生活狀態(tài)。從作用方面來(lái)看，交代了小說(shuō)描寫(xiě)的對(duì)象，同時(shí)也揭示了小說(shuō)要表現(xiàn)的主旨，激發(fā)讀者興趣。2．示例：（1）“人仰馬翻”是一個(gè)形容詞，原意是形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。在這里是貶義褒用，用夸張的手法形象生動(dòng)寫(xiě)出了“樂(lè)和先生”樂(lè)天知足，快樂(lè)灑脫的情態(tài)。（2）“驚恐”是個(gè)描寫(xiě)神態(tài)的形容詞，原意是指驚慌、恐懼，這里準(zhǔn)確生動(dòng)地寫(xiě)出了其他同車的人對(duì)“樂(lè)和先生”不同尋常舉動(dòng)的驚訝，認(rèn)為不可理喻。3．示例：“我看這傻蛋肯定瘋了，他怎么能不請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)就徑直上去講話呢？唉，可別連累我們大家給領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)呀！”。理由：因?yàn)榘凑罩袊?guó)的傳統(tǒng)，領(lǐng)導(dǎo)總是焦點(diǎn)人物，日常工作中沒(méi)有請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)就貿(mào)然行事是要冒很大風(fēng)險(xiǎn)的，搞不好領(lǐng)導(dǎo)是要生氣發(fā)怒的，“樂(lè)和先生”卻我行我素，未經(jīng)批示就擅自決定，可能會(huì)連累其他人的，所以同行的其他人就會(huì)有些害怕了。（言之有理即可）4．示例：我認(rèn)為“樂(lè)和先生”向我們展示了一種非常美好的、積極的、樂(lè)觀的生活態(tài)度。人要想快樂(lè)，就應(yīng)該以一種閑看云卷云舒、花開(kāi)花謝的心境，從容自若的心態(tài)去面對(duì)人生。當(dāng)下社會(huì)，環(huán)顧我們身邊所有，在瞬息萬(wàn)變、誘惑四伏的現(xiàn)在，更需要我們保持一種平淡沉穩(wěn)心態(tài)，遠(yuǎn)離浮躁，放棄痛苦，探尋快樂(lè)，挖掘快樂(lè)，收藏快樂(lè)。懂得快樂(lè)并善于灑脫，是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。平平淡淡從從容容一人生。【解題分析】1．考查對(duì)文章標(biāo)題的理解。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析。“樂(lè)和”表層含意是指小說(shuō)的主角天生愛(ài)樂(lè)；深層含意是指超然物外，真實(shí)、簡(jiǎn)單、隨性、快樂(lè)、灑脫的生活狀態(tài)。同時(shí)“樂(lè)和先生”是文章的描寫(xiě)對(duì)象，起到了引人入勝的作用?！皹?lè)和”則點(diǎn)明了小說(shuō)中心。以上幾點(diǎn)都要答出來(lái)。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答。（1）“人仰馬翻”本義：人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。語(yǔ)境義：描寫(xiě)“樂(lè)和先生”樂(lè)天知足、快樂(lè)灑脫的情態(tài)。從表現(xiàn)手法上看屬于貶義褒用和夸張。（2）“驚恐”本義：驚慌、恐懼的神情。語(yǔ)境義：描寫(xiě)出同車的人對(duì)“樂(lè)和先生”不同尋常舉動(dòng)的驚訝神態(tài)。答題時(shí)首先要在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物情態(tài)或心理活動(dòng)。3．一問(wèn)，揣摩其他人的心理活動(dòng)。首先要讀懂原文的情節(jié)，根據(jù)發(fā)生的不同尋常的事件來(lái)揣摩人物心理。文章情節(jié)是“樂(lè)和先生”“直接跑到車前，拿起車載麥克風(fēng)，‘呼呼呼’吹氣試音”，所以導(dǎo)致“一車人用驚恐的眼神看著他”。那么在組織語(yǔ)言時(shí)，把人們“驚恐”的原因和“樂(lè)和先生”這樣做的后果描寫(xiě)出來(lái)就行了，同時(shí)要注意用第一人稱表述。二問(wèn)，要解釋好人們“驚恐”的原因，如可從對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的尊重（中國(guó)人普遍存在的畏官心理）的角度，會(huì)連累他人角度作答即可。4．要答好此題，首先要整篇閱讀，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐和自己的生活實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從“樂(lè)和先生”啟發(fā)我們平時(shí)要具備積極樂(lè)觀的生活態(tài)度的角度，尤其從今天瞬息萬(wàn)變、誘惑四伏時(shí)代，更需要我們保持一種放棄痛苦、探尋快樂(lè)等角度作答。三、語(yǔ)言表述14、①那些曾經(jīng)的書(shū)信來(lái)往②書(shū)信，似風(fēng)帆帶給我們動(dòng)力【解題分析】

考查語(yǔ)言的連貫性、仿寫(xiě)能力和推斷能力。解答此類題目時(shí)，要注意補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容要貼切，語(yǔ)意要連貫，邏輯要嚴(yán)密，語(yǔ)句要通順。由文段第一句可以知道，在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，微信代替了書(shū)信；第二句“已似經(jīng)年的墨跡悄然褪去了”可知該句缺少主語(yǔ)，結(jié)合文段第一句得知應(yīng)該是書(shū)信，故①可以填入“那些曾經(jīng)的書(shū)信來(lái)往”；由“書(shū)信,似春風(fēng)帶給我們溫暖;書(shū)信,似甘霖滋潤(rùn)我們心田”可以看出②處的句子和這兩句應(yīng)為并列句，所以句式要和這兩句一樣，因此，此空可以仿照這兩句來(lái)寫(xiě)，如“書(shū)信，似風(fēng)帆帶給我們動(dòng)力”。四、寫(xiě)作15、有價(jià)值的錯(cuò)誤失誤，困境，挫折，犯錯(cuò)，一切消極因素讓人泄氣，無(wú)心做他事。也正是在這個(gè)時(shí)候，人從無(wú)法釋?xiě)训囊稽c(diǎn)完全打開(kāi)，開(kāi)放，與宇宙一體。就像一輛車，完好的時(shí)候人只管去用，物我兩忘，而出了毛病，人就變得敏感起來(lái)，接收由車而來(lái)的一切信息，與車本身合為一體。這就是錯(cuò)誤和痛苦的補(bǔ)償。就像人遭遇了困境會(huì)想到父母一樣，人在遭遇挫折失敗的時(shí)候才會(huì)質(zhì)疑自己，放下主觀的我完全開(kāi)放，回到宇宙母體，萬(wàn)物一體的宇宙網(wǎng)絡(luò)中，從那絕對(duì)的整體中獲得局部事物的意義，所需的信息。于是萬(wàn)物開(kāi)口說(shuō)話，靈感降臨，找到對(duì)的方向。