2023年11月浙江省9+1高中聯(lián)盟高一年級期中考試語文卷（）

Word文檔下載后可自行編輯1/12023年11月浙江省9+1高中聯(lián)盟高一年級期中考試語文卷（）2023學年第一學期浙江省9+1高中聯(lián)盟高一年級期中測試

語文參考解析

1．B節(jié)選材料并未提及“培育雜交稻”。

2．CA“作品都是為了塑造而塑造”錯誤，過于絕對，原文是“更多的作品常常為了塑造而塑造”；

B“唯有……才……”過于絕對，要實現(xiàn)以上目的，需要“記者用專業(yè)能力捕捉挖掘有故事的典型人物，

并把握采訪和寫作兩個環(huán)節(jié)”；D“需要避免說教”邏輯錯誤，“最大程度上給典型人物‘去臉譜化’，使其

成為‘他自己’”的出發(fā)點是為了避免說教。

3．A“‘高大全’的人物形象”缺少生活化氣息，不符合材料中“典型人物通訊的采寫策略”。

4．①做足功課，捕捉被采訪者身上的新聞點；②深度采訪，注重矛盾沖突和細節(jié)；③謀篇布局，講究構(gòu)

思與技巧；④呈現(xiàn)事實，避免說教。（每點1分）

5．①人物通訊的開篇要使受眾有閱讀興趣。如主標題“喜看稻菽千重浪”；第一段的環(huán)境描寫烘托人物出

場，讓人眼前一亮；還有第二段的懸念設(shè)置，吸引閱讀興趣。②人物通訊主要是呈現(xiàn)事實、塑造人物形象，

要善用細節(jié)，會用動詞，少用形容詞。如材料一中“拍去”“掖著”“撫摸”等動作描寫和“屏氣靜神”“目

光停留”等細節(jié)描寫，還原了生活場景，調(diào)動受眾感官，帶來高質(zhì)量的閱讀體驗。（每點3分，形成的思

考1分，分析2分，其他分析言之有理可酌情給分）

6．CA“為了能讓撈渣上學，不惜讓文化子輟學”錯誤，原文“還是讓撈渣讀吧，文化子能寫個

信兒記個帳就算了，回來做活也算是個大半勞力”，不讓文化子上學不全是為了撈渣上學，主要是因為文

化子回來是大半勞力；B“為了表現(xiàn)他的仁義，安慰開導(dǎo)鮑五爺”錯誤，原文是撈渣安慰五爺后，五爺評

價撈渣和他的孫子社會子一樣，都仁義；D兩篇作品風格并不相近，《哦，香雪》很少用方言，且整體意

境是詩情畫意的。

7．B“通過語言、動作和心理描寫”分析錯誤，對鮑彥山家里的描寫中沒有心理描寫。

8．①“眉眼舒展開了”“非常恬靜”都是安靜、祥和的樣子，說明走得十分安心，沒有遺憾。②鮑五爺因

撈渣舍命相救而感動，最后他看到人們救起了撈渣，安心了；撈渣將鮑五爺當成自己的爺爺，救了鮑五爺

他覺得滿足。（每點2分）

9．①撈渣從小就表現(xiàn)出善良的一面，家里窮只能供一個孩子上學，為了哥哥他放棄了自己讀書的念頭；

②撈渣在跟其他孩子玩耍時處處讓著別人，寧愿自己吃虧也不跟別人發(fā)生沖突；③撈渣關(guān)心鮑五爺，陪他

消磨時間，對他噓寒問暖，救人的善舉更是可以窺見他的仁義。從這一層面看，撈渣是小鮑莊“仁義”的

極致，是美好理想道德的化身，將小鮑莊的人情美、人性美推到了一個高峰。（每點2分）

10．DHI

11．D兩處“御”意義相同，都為“駕馭馬車”。

12．A“事實也驗證了他的想法”無中生有，“對國家有好處”并沒有經(jīng)過事實檢驗。

13．（1）我希望仰仗叔父的正確行動，來促成改穿胡服的成功。我特地派王孫紲來拜望您，請叔父穿上

胡服吧。（“募”，仰仗；“成”，促成；“謁”，拜望；“服”，穿上胡服，各1分）

（2）從古至今習俗都不同，我們要效法過去哪個時候的習俗呢？帝王的禮法也不是世代相承襲的，

我們要遵循誰的禮法呢？（“法”，效法；“襲”，承襲；疑問代詞賓語前置；句子通順，各1分）

14．高瞻遠矚，雄才大略；以身垂范，不懼阻力；因時而變，與時俱進；移風易俗，勇于創(chuàng)新。（每點1

分，任寫3點得滿分）

15．D并非在此地居住，而是表述自己想要辭官在此地居住的愿望。

16．①從語言風格上看，兩首詩都不事雕琢，質(zhì)樸簡潔。②從表述技巧上看，兩首詩都采用白描手法，情

景交融。③從意象選擇上看，都善用鳥、樹等描寫隱逸生活。④從主旨上看，都表述了對官場的厭惡、對

自由的渴求、對田園生活的向往。（每點2分，任寫3點得6分）

從詩歌的語言風格角度看，這兩首詩都不加藻飾，質(zhì)樸自然。表述技巧上，從韋詩的“楊柳散和

風，青山澹吾慮”和陶詩的“少無適俗韻，性本愛丘山”“曖曖遠人村，依依墟里煙”等處可知，這兩首

詩都善用白描，且將情感融入自然環(huán)境描寫中。從意象選擇角度看，從韋詩的“春鳩鳴何處”“楊柳散和

風”和陶詩的“羈鳥戀舊林”“榆柳蔭后檐”等處可知，這兩首詩都善用鳥、樹等描寫隱逸生活。從表現(xiàn)

主旨的角度看，從韋詩的“吏舍跼終年”“終罷斯結(jié)廬，慕陶直可庶”和陶詩的“少無適俗韻，性本愛丘

山”“久在樊籠里，復(fù)得返自然”等處可知，都表述了對官場的厭惡、對自由的渴求、對田園生活的向往。

17．①東船西舫悄無言②唯見江心秋月白③明明如月④何時可掇⑤人生如夢⑥一尊還酹江月

18．①秘而不宣/諱莫如深/閃爍其詞②適逢其會/恰逢其時/適逢其時③氣定神閑/心如止水/心平氣和

19．B例句中的“春秋”是年的意思。A項“甘灑熱血寫春秋”中“春秋”指的是歷史；B項“幾

度春秋”中“春秋”是年的意思；C項指孔子編訂的《春秋》一書；D項“春秋”指代年齡。

20．這部短劇不僅讓人看到了網(wǎng)絡(luò)傳媒的力量，而且讓人看到了流量之花開在了文化價值深處、民族情感

深處。句子中有兩處錯誤：關(guān)聯(lián)詞語使用不當，主語“這部短劇”要放在“不僅”的前面。邏輯

不當，“不僅……而且……”是遞進關(guān)系，前后應(yīng)調(diào)換。

21．①進而傳承它②變得鮮活生動③一要注重考據(jù)

22．①將“熱愛經(jīng)典詩詞”比喻成“種子”，將“傳承中華文化”比喻成“明燈”，生動形象地點出二者的

關(guān)系；②“種下”“點亮”對稱，“熱愛”“求索”對稱，“種子”“明燈”對稱，句式整齊，富有節(jié)奏感，

簡潔有力地表述出優(yōu)秀文創(chuàng)作品對兒童的引導(dǎo)作用。（每點2分，分析構(gòu)成1分，表述效果1分）

23．材料由書法藝術(shù)中的“留白”導(dǎo)入，宗白華先生的話進一步提示學生將寫作重點落到“留白”

上來。

鄧石如的話中存在辯證性：關(guān)鍵詞“計白當黑”蘊含著“黑”與“白”的辯證轉(zhuǎn)化問題。紙上的黑白，

亦如世間萬事與規(guī)律的縮影。書法中黑與白的騰挪周旋，不只是文人的筆墨游戲，也是對世間進退動靜平

衡的演練。當墨往后退場，白的空間就會相應(yīng)擴大，畫面就顯得寬綽而空靈，這是因為留下來“余地”。

推及生活乃至人生也是這樣，能看到那處空白所帶來的美感與力量，便知道無須做盡，人生僅剩下充

實的“黑”是不夠的，還得給自己、給他人都留一些余地，這也是“白”的必要性。

材料里說的“留白”，既可以是萬事留余地，又可以是浮躁生活中的一分悠閑，也可以指向精神力量，

更可以上升到審美的境界，因為審美本就是以非功利性為前提的。

題目還特別強調(diào)“作為一名步入高一的學生”，說明這是一篇“有我”的作文，需要高中生展現(xiàn)出“我”

的思考，而不是寫與現(xiàn)實脫節(jié)的“假大空”。

趙武靈王向北征伐中山國，大軍經(jīng)過房子城，來到代地，再向北行至大漠中的無窮，向西攻至黃河，

登臨黃華頂峰。他與大臣肥義商量想讓百姓穿胡人的短衣，學習騎馬射箭，他說：“愚蠢的人會嘲笑我，

但聰明的人是會理解我的。即使全天下的人都嘲笑我，（我也不會放棄），一定能把北方胡人的領(lǐng)地和中山

國都據(jù)為己有！”于是他改穿胡服。

國中的士人多數(shù)持反對意見，公子成也稱病不來上朝。趙王派王孫紲告訴公子成：“家事聽命于父母，

國政服從于國君?，F(xiàn)在我向世人倡導(dǎo)改變服裝，而如果叔父您不穿，我擔心天下人會因此議論我徇私。治

理國家遵從一定章法，以對百姓有利為根本；從事政務(wù)有一定常規(guī)，執(zhí)行命令是最重要的。宣傳道德要先

從下層開始，而推行政令必須先從貴族近臣做起。我希望仰仗叔父的正確行動，來促成改穿胡服的成功。

（我特地）派王孫紲來拜望您，請叔父穿上胡服吧。”公子成又行稽首禮道：“我聽說，中原是在古代先賢

的教化下，用禮樂儀制使遠方國家前來朝拜，是讓四方蠻夷學習效法的地方?，F(xiàn)在君王您舍棄這些不顧，

反而去仿效遠方外國的服飾，擅改傳統(tǒng)習俗，違背人心，我希望您能慎重考慮?！蓖鯇O紲把他的話報告給

趙王。

趙王親自前來，說：“我國東面有齊國、中山國，北面是燕國、東胡，西面有樓煩，與秦、韓兩國毗

鄰?，F(xiàn)在沒有騎馬射箭的武備，憑借什么去守住國土呢？早先中山國仰仗齊國的強兵，侵犯我們領(lǐng)地，騷

擾我們的子民，又引水圍灌鄗城；如果不是祖先神靈保佑，鄗城幾乎要失守了，先王以此為恥。因此我決

心改變服飾，學習騎射，想以此抵御四邊的災(zāi)難，一雪中山國之恥。而叔父您憎惡改變服裝，忘記了鄗城

的奇恥大辱，這并不是我所希望的呀！”公子成聽從命令，趙王賜給他胡服，第二天他便穿著胡服入朝。

于是，趙王正式下令改穿胡服，并且力倡學習騎馬射箭。

（《資治通鑒·周紀》）

趙武靈王于是改穿胡人的服裝。

趙造說：“我聽說，圣賢之人不去變更民眾的習俗而去教化他們，聰明的人不改變習俗而治理國家。

現(xiàn)在大王您改變原來的服飾而不遵循習俗，改穿胡服而不顧世人的議論，這不是按照禮儀法則教化民眾的

方式。而且穿著奇裝異服會使人心思不正，習俗怪僻會擾亂民心。所以做國君的人不應(yīng)去接受奇異怪僻的

衣服，中原地區(qū)的人民不應(yīng)效法蠻夷人的生活方式，這不是按禮法要求來教化百姓的途徑。我希望大王慎

重考慮這件事?！?/p>

武靈王說：“從古至今習俗都不同，我們要效法過去哪個時候的習俗呢？帝王的禮法也不是世代相承

襲的，我們要遵循誰的禮法呢？夏、商、周三代圣王觀察當時的形勢來建立法制，根據(jù)具體情況來制定禮

俗。法度、政令都因時制宜；衣服器用都方便使用。古人說：‘用所學的書本知識去駕馭車馬的人，不了

解馬的性情;拘泥古代治國的法令制度來治理今世的人,不懂得事物發(fā)展變化的道理?！?，遵循現(xiàn)成的

制度建立的功業(yè)不可能超過當世；效法古人的作法，就不能夠管理好現(xiàn)在的國家。我的心意已經(jīng)定下來了，

您還是不要反對吧?！?/p>

（《戰(zhàn)國策·趙策二》）2023學年第一學期浙江省9+1高中聯(lián)盟高一年級期中測試語文

考生須知：

1．本卷滿分150分，測試時間150分鐘；

2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場、座位號及準考證號并核對條形碼信息；

3．所有解析必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效，測試結(jié)束后，只需上交答題卷；4．參加聯(lián)批學校的學生可關(guān)注“啟望教育”公眾號查詢個人成績分析。

一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1—5題。

材料一：

2001年春節(jié)過后的第二天，湖南長沙馬坡嶺籠罩在薄霧之中，空中不時飄下雨點。袁隆平瞇起雙眼，出神地打量著這幾百畝試驗田，然后跨過水渠，邁步走進田間。他蹲下身子翻看著土壤。

我跟隨在他身后不禁產(chǎn)生了瞬間的錯覺：這難道就是幾天后就要赴京，領(lǐng)取由國家主席親自簽署、頒發(fā)的國家最高科技獎的科學家嗎？他看上去更像一個地道的湖南農(nóng)民，這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”“泥腿子院士”的稱謂。

那是1961年7月的一天，下課鈴聲響過之后，袁隆平拍去身上的粉筆灰塵，掖著講義夾，匆匆來到校園外的早稻試驗田。采用常規(guī)法培育出來的早稻常規(guī)品種正在勾頭散籽，呈現(xiàn)一派豐收景象。袁隆平把講義夾放在田埂上，走下稻田一行行地觀察起來。突然，他那敏銳的目光停留在一蔸形態(tài)特異、鶴立雞群的水稻植株上。他屏氣靜神地伸出雙手，欣喜地撫摸著那可愛的稻穗，激動得幾乎要喊出聲來！

1964年7月5日，“泥腿子專家”袁隆平又走進了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不開裂、性狀奇特的植株上，這正是退化了的雄蕊。他馬上把這株洞庭早秈天然雄性不育株用布條。袁隆平欣喜異常，水稻雄性不育植株，終于找到了。

(摘編自沈英甲《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》)

材料二：

媒體融合背景下，典型人物通訊作為主流媒體的重要新聞宣傳形式和載體，要沖破博人眼球的新媒體產(chǎn)品的重重圍堵，適應(yīng)新時代的發(fā)展，從而實現(xiàn)亮眼、動心、吸引受眾、撼動人心的目的，就需要記者用專業(yè)能力捕捉挖掘有故事的典型人物，并把握采訪和寫作兩個環(huán)節(jié)，用講故事的形式將典型人物的形象傳遞給受眾。

報道典型人物，既要把握人人皆有的共通情感，又要展示其“不凡人性”的光輝之處。建國以來，人物通訊不乏精品力作，如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》《中國工人階級的先鋒戰(zhàn)士——鐵人王進喜》等。但是，更多的作品常常為了塑造而塑造，缺少了典型人物作為鮮活生命的生動性和立體性，忽略了其做出不平凡事的心理動因，這往往使得新聞作品的傳播效果甚微。“永遠擁有一顆像兒童一樣的好奇心，對事物的發(fā)展充滿疑問，才能催生探究事物本質(zhì)的激情。”唯有帶著好奇心和新聞敏感性，新聞工才能不錯過一個個好的新聞素材。

當然，典型人物通訊要想在諸多新媒體產(chǎn)品中獲取受眾的關(guān)注度，并獲得預(yù)期影響力，就需要記者從采訪環(huán)節(jié)開始，更加用心地做足功課、列好提綱、觀察揣摩、層層擊破、捕捉被采訪者身上的新聞點。每個新聞當事人的身上都會有若干亮點，記者在采訪的過程中應(yīng)分清主要與次要，矛盾沖突和發(fā)展趨向，而

不是刻意求全，只要把典型人物的典型特點和最具新聞價值的閃光點說深說透就行。也就是說，在媒體融

合背景下，對典型人物的采訪更要注重深度和細節(jié)，“尋找人物自身、人物之間以及人物與環(huán)境的對立沖

高一語文試題第1頁（共7頁）

突關(guān)系。故事要有情節(jié)，情節(jié)就需要矛盾沖突，記者在采編過程中要善于發(fā)現(xiàn)、設(shè)置矛盾沖突”。

此外，我國電視新聞界的前輩陳虻曾提出好的紀錄片或電視節(jié)目需要“用結(jié)構(gòu)深化主題”，于通訊稿而言亦如此。典型人物通訊寫作過程中，要注意運用細節(jié)，借助語言還原出一個個場景。在具體的采寫實踐中，筆者形成了如下兩點思考：其一，典型人物通訊的開篇要使受眾有閱讀下去的欲望。在典型人物通訊的寫作過程中，需要運用更多構(gòu)思與技巧。其中，亮眼的標題和充滿矛盾沖突的新聞事實的導(dǎo)語會讓典型人物通訊的寫作獲得成功的一半。其二，典型人物通訊的寫作過程是呈現(xiàn)事實、塑造人物形象的過程。一段時間以來，媒體典型人物報道過程中存在著人物形象“臉譜化”、報道方式說教化的問題，往往過多強調(diào)典型人物在國家與民族等宏大價值觀層面的政治意義和社會教化功能，形成了“高大全”的形象，卻缺少生活化氣息。為了避免說教，寫作典型人物通訊時要善用細節(jié)，會用動詞，少用形容詞，并借助白描的寫作手法，以簡短的描寫新聞事實的句子呈現(xiàn)典型人物的形象，最大程度上給典型人物“去臉譜化”，使其成為“他自己”。

綜上所述，媒體融合背景下，典型人物通訊采寫更加考驗新聞工的“腳力、眼力、腦力、筆力”。扎根一線，講令人回味無窮的故事，做展現(xiàn)人性光輝的報道，才能真正實現(xiàn)正面引導(dǎo)社會輿論、傳播社會主流價值觀和社會正能量的目的。

（摘編自梁璐《媒體融合背景下典型人物通訊的采寫策略》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A．材料一描寫了袁隆平邊教學邊深入早稻試驗田的場景，表現(xiàn)了他敏于發(fā)現(xiàn)、重于實踐的科學素養(yǎng)。B．材料一記敘了袁隆平發(fā)現(xiàn)天然雜交稻、培育雜交稻的過程，體現(xiàn)了研究起始階段的欣喜及發(fā)現(xiàn)。

C．材料二重點探討了媒體融合背景下主流媒體記者要使典型人物葆有其魅力需要采取的采寫策略。

D．材料二指出了典型人物通訊是主流媒體正面引導(dǎo)社會輿論、彰顯主流價值觀的一種重要載體。2．根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A．媒體融合背景下，作品都是為了塑造而塑造，沒有體現(xiàn)典型人物生動和立體的一面，也忽略了其做出不平凡事的心理動因。

B．唯有記者帶著好奇心和新聞敏感性，不錯過好的新聞素材，典型人物通訊才能實現(xiàn)亮眼、動心、吸引受眾、撼動人心的目的。

C．記者采訪時要注重深度和細節(jié)，分清主次，把握矛盾沖突和發(fā)展趨向，力求把最典型人物的特點和最具新聞價值的閃光點呈現(xiàn)出來。

D．為了最大程度上給典型人物“去臉譜化”，使其成為“他自己”，需要避免說教，善用細節(jié)，會用動詞，并借助白描的寫作手法。

3．下列選項，不符合材料中“典型人物通訊的采寫策略”的一項是（3分）

A．《第一書記在沖刺》以“幾十年如一日，風雨無阻地堅持做同一件事”突出第一書記的敬業(yè)精神，塑造其“高大全”的人物形象。

B．記者在《老郭脫貧記》中以“致貧—幫扶—致富—脫貧”謀篇布局，講述了老郭一家因病致貧，后接受政府幫扶就業(yè)慢慢脫貧的經(jīng)歷。

C．《甘肅教師“化繁為簡”反哺教學：讓學生的眼睛“發(fā)亮”》選取了鮮有的情況進行采寫——教師張立中提出把難題簡單化的公式，從而讓學生減少了運算程序。

D．《蒸饃小伙轉(zhuǎn)型記》以亮眼的標題講述了年僅23歲的蒸饃小伙米紅軍在缺少系統(tǒng)學習的情況下，憑借脫貧攻堅的東風，通過規(guī)?；B(yǎng)兔、養(yǎng)牛脫貧致富的故事。

4．材料二指出了融媒體背景下主流媒體可參考的一些采寫策略，請結(jié)合材料二梳理概括。（4分）

▲

5．材料二提到在具體的人物通訊采寫實踐中形成的兩點思考，請結(jié)合材料一簡要分析。（6分）

▲

高一語文試題第2頁（共7頁）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6—9題。

小鮑莊(節(jié)選)

王安憶

鮑仁文往大路上走去，漸漸地才看見過來一個人，是個走路的，擔著貨郎挑，慢慢地近了。

“大哥，前面的莊子叫什么名？”他大聲問道。

“小鮑莊?！滨U仁文回答他。

“哦，這就是小鮑莊?！毙』镒诱f，和鮑仁文齊著肩走。

“怎么，你知道小鮑莊？”鮑仁文瞅瞅他。

“咋不知道？小鮑莊的名聲可響哩。都知道這莊上人緣好，仁義?！?/p>

……

耕讀老師來動員撈渣上學了。撈渣七歲了，該上學了。

可是文化子1已經(jīng)在公社上中學了。一家供不起兩個學生。

要早二年，就好辦了，文化子巴不得不上學呢！可如今不同了，文化子不知咋的開了竅，一下子學進去了。從班上最后一名躥到第一名。

撈渣也想讀書。莊上在學校的孩子，脖子上都有一條紅圍脖，這就叫他羨慕。他雖然還不知曉這紅圍脖是啥意思，可他知道是叫人學好的。

他大2說，還是讓撈渣讀吧，文化子能寫個信兒記個賬就算了，回來做活也算是個大半勞力。文化子不干了，又哭又鬧還不吃飯，撈渣便說：“讓我二哥念吧，我不念了?！?/p>

撈渣不念書了，成天下湖割豬菜，和著一班小孩子。小孩子都圍他，歡喜和他在一起。誰走得慢，撈渣一定等他。誰割少了，不敢回家，撈渣一定把自己的勻給他。誰們打架了，撈渣一定不讓打起來。跟著撈渣，大人都放心。這孩子仁義呢，大家都說。

撈渣能割豬菜了，鮑五爺卻連繩頭都搓不動了，成天價只能坐在墻根底下曬太陽，一直曬到中午，懶懶起來走回家燒鍋。撈渣就不讓他走了：“來俺家吃吧！”

吃長了，他大就逗撈渣：“你老叫五爺來家吃，俺家糧食不夠吃了，咋辦？”

撈渣認認真真地回答：“我少吃一張煎餅，少喝一碗稀飯?？晒?？”

他大這才笑出來，摸摸兒子的腦袋。

這天，嫁到山那邊的大閨女帶著孩子回來了。撈渣就到鮑五爺那里去借一宿，和鮑五爺腳對腳地擠一床。鮑五爺偎著撈渣小貓似的身子，話也多了：

“我老不死，自己都活煩了?！?/p>

“好日子都在后頭哩，”撈渣開導(dǎo)五爺，“立馬有好日子哩！”

“我吃的是百家飯，我是個老絕戶噢！”

“五爺，你咋是絕戶呢！咱都叫你爺爺哩?！睋圃f，說完就沉沉地睡去了。

“你的嘴好乖喲！”鮑五爺說，“撈渣，你有點像我那社會子哩。和社會子一樣，都仁義……”鮑五爺對著黑暗拉著呱。

這天，雨下個不停，坐在門檻上，就能洗腳了。西邊洼處有幾處房子，已經(jīng)塌了?？h長下來看了一回，鄉(xiāng)長下來看了兩回。村長滿村跑，拉了一批人上山搭帳篷，帳篷是縣里發(fā)下來的。

這天，天亮了一些，云薄了一些，雨下得消沉了一些，心都想著，這一回大概捱過去了。不料，正吃晌飯，①卻聽鮑山西邊轟隆隆地響，像打雷，又不像打雷，連成一團。“跑吧！”人們放下碗就往山東面跑。

今年春上，鄉(xiāng)里集工修了一條石子路，跑得動了，跑得贏水了。跑到山上，回頭往下一看，哪還有個莊子啊，成汪洋大海了。

村長點著人頭，都齊了，獨獨少鮑五爺和撈渣。

“撈渣――”他喊。

“撈渣――”鮑彥山家里的跺著腳喊。

1文化子：與下文的“拾來”“社會子”都是人名?！吧鐣印笔俏鍫?shù)膶O子，因病早逝。

2大：方言，孩子的父親。

高一語文試題第3頁（共7頁）

鮑彥山到處問：“你不是說見他和鮑五爺了嗎？”

“沒見，我沒說見??！”回說。

鮑彥山急眼了，到處問：“你不是說見了嗎？說他牽著鮑五爺！”

都說沒見，而鮑彥山也再想不起究竟是誰說見了的。也難怪，兵荒馬亂的，瞅不真，聽不真也是有的。②鮑彥山家里的跳著腳要下山去找，幾個娘們拽住她不放：“去不得，水火無情哪！”

“撈渣，我的兒?。　滨U彥山家里的只得哭了，哭得娘們兒都陪著掉淚。

村長帶著十來個會水的男人，砍了幾棵雜樹，扎了幾條筏子，提著下山去了。

筏子在水上漂著，漂進了小鮑莊。哪里還有個莊子??！什么也沒了，只有一片水了。一眼望過去，望不到邊。水上飄著木板，鞋殼子。

“撈渣——”③他們直起嗓子喊，聲音漂開了，無遮無擋的，往四下里一下子散了，自己都聽不見了。筏子在水上打轉(zhuǎn)，一只鳥貼著水面飛去了，鮑山矮了許多。

“那是啥！”有人叫。

“那可不是個人？”

前邊白茫茫的地方，有一叢亂草，草上趴著個人影。

幾條筏子一齊劃過去。劃到跟前，才看清，那是莊東最高的大柳樹的樹梢梢，上面趴著的是鮑五爺。鮑五爺手指著樹下，喃喃地說：“撈渣，撈渣！”

樹下是水，水邊是鮑山，鮑山陰沉著。

④男人們脫去衣服，一個接一個跳下了水。一個猛子扎下去，再上來，空著手，吸一口氣，再下去……足足有一個時辰。最后，拾來一個猛子下去了好久，上來，來不及說話，大口喘著氣，又下去，又是好久，上來了，手里抱著個東西，游到近處才看見，是撈渣。筏子上的人七手八腳把拾來拽了上來，把撈渣放平，撈渣早已沒氣了，眼睛閉著，嘴角卻翹著，象是還在笑。再回頭一看，鮑五爺趴在筏子上早咽氣了。

筏子慢慢地劃出莊子，十來個水淋淋的男人抬著筏子剛一露頭，人們就呼啦地圍上了。

一老一小靜靜地躺在筏子上，臉上的表情都十分安詳，睡著了似的。那老的眉眼舒展開了，打社會子死后，莊上人沒再見過他這么舒眉展眼的模樣。那小的亦是非常恬靜，比活著時臉上還多了點紅暈。

（有刪改）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）

A．撈渣想讀書，且深得父母疼愛，于是鮑彥山為了能讓撈渣上學，不惜讓文化子輟學。B．撈渣在姐姐回娘家時，到鮑五爺家借宿，為了表現(xiàn)他的仁義，他安慰開導(dǎo)鮑五爺。

C．小說用全知視角客觀地描寫了日常生活片段，從而使撈渣這個人物形象更真實豐滿。

D．小說與《哦，香雪》一文風格相同，多用方言，充滿鄉(xiāng)土氣息，散發(fā)著藝術(shù)的魅力。7．對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．句子①描寫了小鮑莊在大水到來時的天氣情況，暗示洪水之大，為下文撈渣的死埋下伏筆。B．句子②通過語言、動作和心理描寫，表露出鮑彥山家里的對兒子樸素而深沉的愛。

C．句子③“漂開”“無遮無擋”反襯出小鮑莊格外寂靜，渲染緊張的氛圍，調(diào)動讀者的情緒。D．句子④詳寫男人下水打撈撈渣的場景，類似電影慢鏡頭，淋漓盡致地還原了救人的細節(jié)。

8．選文結(jié)尾寫“那老的眉眼舒展開了”“那小的亦是非常恬靜”如何理解？請結(jié)合文本分析。（4分）▲

9．有人說，撈渣是《小鮑莊》這部作品表現(xiàn)人情美、人性美的一個高峰。請結(jié)合文本分析。（6分）

▲

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

甲

趙武靈王北略中山之地，至房子，遂之代，北至無窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。

國人皆不欲，公子成稱疾不朝。使王孫紲告公子成曰：“家聽于親，國聽于君。今寡人作教易服而公

高一語文試題第4頁（共7頁）

叔不服，吾恐天下議之也。制國有常，利民為本；從政有經(jīng)，令行為上。明德先論于賤，而從政先信于貴。寡人愿募公叔之義，以成胡服之功。使紲謁之叔，請服焉?！惫映稍侔莼自唬骸俺悸勚袊撸ベt之所教也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣愿王熟圖之也！”王孫紲以報。

王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也！”公子成聽命，乃賜胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。

（選自《資治通鑒·周紀》，有刪改）乙

王遂胡服。

趙造曰：“臣聞之，圣人不易民而教，知者不變俗而動。今王易初不循俗，胡服不顧世，非所以教民而成禮也。且服奇者志淫，俗辟者亂民。是以蒞國者不襲奇辟之服，中國不近蠻夷之行，非所以教民而成禮者也，臣愿王之圖之?！?/p>

王曰：“古今不同俗，何古之法？帝王不相襲，何禮之循？三王觀時而制法，因事而制禮，法度制令，各順其宜；衣服器械，各便其用。諺曰：‘以書為御者，不盡于馬之情。以古制今者，不達于事之變?！恃ㄖΣ蛔阋愿呤婪ü胖畬W不足以制今吾計決子其勿反也。”

（選自《戰(zhàn)國策·趙策二》，有刪改）10．文中畫波浪線的句子有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標號涂黑，每涂對一處給

1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

故循法之功A不足B以高C世D法古之學E不足F以制G今H吾計決I子其勿反也11．下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．稽首：指古代一種極為隆重的跪拜禮，作為臣子的公子成見趙武靈王時當行稽首之禮。

B．兩處加點的“中國”意思一致，指黃河中下游的中原地區(qū)，中國以外則稱為四夷。C．“先君丑之”的“丑”為意動用法，與下文“忘鄗事之丑”的“丑”用法不相同。

D．“以書為御者”的“御”與古時“禮樂射御書數(shù)”中的“御”意義不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A．趙武靈王對國情、人情的洞察準確透徹，知道推行胡服騎射一定會招來各類非議，但對國家有好處，事實也驗證了他的想法。

B．甲文詳寫趙武靈王與公子成的對話，體現(xiàn)了趙武靈王的政治才能，展現(xiàn)了《資治通鑒》“鑒于往事,有資于治道”的功用。

C．趙武靈王借用三王之例表明法令制度要因時制宜，一味效法古人的做法，就不能夠管理好現(xiàn)在的國家，以此來駁斥趙造。

D．同是說服反對者，趙武靈王的方法不同。對叔父從國家往事說起，用詞委婉，側(cè)重動之以情；對來勸諫的臣子則曉之以理。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）寡人愿募公叔之義，以成胡服之功。使紲謁之叔，請服焉。（4分）

▲

（2）古今不同俗，何古之法？帝王不相襲，何禮之循？（4分）▲

14．選文中趙武靈王施行胡服騎射之策展現(xiàn)其怎樣的品質(zhì)？請根據(jù)文意簡要概括。（3分）▲

高一語文試題第5頁（共7頁）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15—16題。

東郊①

唐·韋應(yīng)物

吏舍跼②終年，出郊曠清曙。

楊柳散和風，青山澹吾慮。

依叢適自憩，緣澗還復(fù)去。

微雨靄芳原，春鳩鳴何處。

樂幽心屢止，遵事跡猶遽③。

終罷斯結(jié)廬，慕陶直可庶。

①本詩是韋應(yīng)物于大歷十四年（779）春在鄠縣令任上作。②跼：（jú)拘束。③遽（jù)：倉促，匆忙。

15．下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．“青山澹吾慮”的“?！币鉃椤俺蝺簟?，“慮”指塵念俗情，楊柳、和風、青山共同營造了雅致寧靜的氛圍。

B．“依叢適自憩”一句運用動作描寫，通過寫信步游玩的狀態(tài)來表現(xiàn)他內(nèi)心的祥和與閑適。

C．“春鳩鳴何處”一句以聲襯靜，與《鳥鳴澗》中的“月出驚山鳥，時鳴春澗中”有異曲同工之妙。

D．“結(jié)廬”化用陶淵明《飲酒（其五）》中的句子，寫自己在東郊結(jié)廬而居的閑適，表述了對陶淵明的仰慕之情。

16．有學者認為，歷代山水田園詩人中，韋應(yīng)物詩風最接近陶淵明。請結(jié)合本詩與陶淵明的《歸園田居（其一）》談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

▲（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《琵琶行并序》中，“▲，▲”兩句，通過描寫環(huán)境的寂靜襯托出音樂帶給人們強大的感染力。

（2）曹操在《短歌行》中“▲，▲”兩句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得。

（3）《念奴嬌·赤壁懷古》中“▲，▲”兩句寫詞人感慨自己壯志難酬，只能轉(zhuǎn)而灑酒祭江，以此自我安慰。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18—20題。

《逃出大英博物館》是由短視頻博主“煎餅果仔”和“夏天妹妹”聯(lián)合制作的系列短視頻，主要講述了一盞化為人形的中華纏枝紋薄胎玉壺從大英博物館逃出后在沿途邂逅中國記者并請求其幫助自己逃回中國的故事。

據(jù)傳，大英博物館兩年前就存在藏品流失問題，但館方一直①。近期，國人對大英博物館的失竊丑聞關(guān)注度極高，而《逃出大英博物館》的上線②。就像有網(wǎng)友評論的“沒人能心情平靜地走出大英博物館”那樣，也沒有人在看完《逃出大英博物館》后能夠③。

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