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地域文化青海省情考試參考答案第一講
(山宗水源)1.青海省位居世界屋脊的青藏高原東北
部。
2.青海省東西長(zhǎng)約1200公里、南北寬約800公里,總面積72.12萬平方公里。
3.青海省因境內(nèi)有全省最大的內(nèi)陸咸水湖青海湖而得名,簡(jiǎn)稱“青”。
4.昆侖山、祁連山、巴顏喀拉山、阿尼瑪卿山、唐古拉山等山脈橫恒青海境內(nèi),構(gòu)成了青海的地貌骨架,將全省分割成青南高原區(qū)、西北干旱區(qū)
和東部季風(fēng)區(qū)三個(gè)大的地里區(qū)域,也造就了豐富多彩的自然風(fēng)貌。
5.青海全省平均海拔3000多米,最高點(diǎn)昆侖山的布喀達(dá)板峰海拔6860米,最低點(diǎn)民和縣的下川口村海拔1650米。
6.青海人口密集的河湟地區(qū)盛夏6至8月平均溫度為5.4~19.9°,省會(huì)西寧也因此被譽(yù)為“中國(guó)夏都”。
7.青海是全國(guó)五牧區(qū)之一,青海省的天然草場(chǎng)面積占全國(guó)草場(chǎng)面積的十分之一,在全省僅次于內(nèi)蒙古、西藏和新疆,居第四位。
8.青海的野生動(dòng)植物資源十分豐富,是一個(gè)公認(rèn)的野生動(dòng)植物王國(guó),經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的一二級(jí)野生動(dòng)物有257種,其中分布于青海境內(nèi)就有69種。
9.為了有效地保護(hù)好野生動(dòng)物,國(guó)家和青海省已批準(zhǔn)建立了三江源、可可西里、青海湖鳥島、玉樹隆寶灘等著名保護(hù)區(qū)。
10.青海境內(nèi)河流眾多,水資源豐富,黃河上游
是青海省水電資源最密集的地方。
11.青海還是太陽能和風(fēng)能能資源豐富的地區(qū),有非常廣闊的開發(fā)利用前景。
12.青海少數(shù)民族人口約256
萬,占全省總?cè)丝诘慕话搿?/p>
13.青海省目前共轄有1個(gè)地級(jí)市、2個(gè)縣級(jí)市、1個(gè)地區(qū)和
6
個(gè)民族自治州。
14.長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江這三條江河,他們的源頭在同一個(gè)“搖籃”,那就是平均海拔近5000米的青海南部高原。
15.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),整個(gè)三江源地區(qū)的湖泊總面積超過1.3萬平方公里,僅半平方公里以上的湖泊就有430個(gè)。
16.三江源頭地區(qū)是我國(guó)海拔最高的
天然濕地,整個(gè)三江源地區(qū)的海拔3450~6621米之間。
17.昆侖山是世界著名大山,享有“亞洲脊椎”的美稱,自新疆起直奔西藏、東跨青海、四川綿延2500多公里。
18.唐古拉山是青海境內(nèi)最為險(xiǎn)峻的一座山脈,它是青海和西藏的界山,被稱為“青藏分水嶺”
。19.柴達(dá)木盆地資源豐富,素有聚寶盆之稱。
20.河湟谷地是青海省內(nèi)海拔較低、氣候溫和、土地肥沃、物產(chǎn)豐饒的人口稠密地區(qū)。
1.青海省的總面積是72.12萬平方公里,位居全國(guó)(第四)
。
2.青海省的天然草場(chǎng)面積占全國(guó)草場(chǎng)面積的(十分之一)。
3.青海少數(shù)民族人口比重僅次于西藏和新疆,占全國(guó)(第三位)。
4.青南高原區(qū)的平均海拔超過(4000米)
米,面積占全省的一半以上,是全省最大的一個(gè)地理單元。
5.青海東部季風(fēng)區(qū)包括祁連山東部、青海湖盆地和(河湟谷地)。
6.青海省氣候特征干燥、少雨、多風(fēng)、日溫差大,冬長(zhǎng)夏短,屬于典型的(高原大陸性氣候)
7.青海全省平均海拔(3000多米)。
8.青海糧食作物中,聞名遐邇的地方特色作物是蠶豆和(馬鈴薯)。
9.青海的牦牛數(shù)量始終保持在500萬頭左右,占全國(guó)總數(shù)的(40%)以上。
10.青海共有各類野生經(jīng)濟(jì)作物75科、331屬、(947)種。
11.青海是一個(gè)典型的資源省份,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)(127
)種。
12.黃河是中華民族的母親河,奔騰咆哮5464公里,最后注入(渤海)。
13.被稱為“六國(guó)之水”的是(瀾滄江)
14.整個(gè)三江源地區(qū)總面積36.3萬平方公里,占青海省國(guó)土面積的(一半)。
15.三江源自然保護(hù)區(qū)面積為15.23平方公里,約占青海省國(guó)土面積的(21%)
16.青海湖是我國(guó)最大、世界(
第二)大的內(nèi)陸咸水湖。
17.柴達(dá)木盆地最具優(yōu)勢(shì)的資源是(鹽湖資源)。
18.青海在已探明礦藏保有資源儲(chǔ)量中,有54個(gè)礦種居全國(guó)前(十
)位。
19.青海河湟地區(qū)的面積占全省總面積的二十分之一,聚集了全省三分之二以上的人口和近(80%)的耕地。
20.青海省會(huì)西寧市轄境(七千多)平方公里,市區(qū)人口達(dá)100余萬的青藏高原中心城市。第二講
(西海春秋)1、距今約6000年前左右,青海地區(qū)進(jìn)入了馬家窯文化為代表的新石器時(shí)代晚期。
2、馬家窯文化的一個(gè)顯著特征就是制陶業(yè)暨彩陶文化。
3、青海出土的馬家窯文化彩陶中,有不少是國(guó)家的藝術(shù)精品。例如1973年在大通上孫寨和1995年在同德宗日出土的舞蹈紋彩陶盆,是其中的代表性作品。
4、齊家文化的人們過著定居生活,原始農(nóng)業(yè)仍然是占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
5、齊家文化的制陶業(yè)已經(jīng)采用了輪制工藝,從而促進(jìn)了生產(chǎn)效率,提高了陶器質(zhì)量。
6、齊家文化遺址中普遍發(fā)現(xiàn)有玉器,品種繁多,工藝精美,成為銅器之外齊家文化中最值得重視的文化元素。
7、在民和喇家遺址出土了象征至高無上權(quán)力的所謂“王者之器”—被譽(yù)為“黃河磐石”的巨大的矩形石磐。
8、公元前4世紀(jì),青海河湟地區(qū)的羌人經(jīng)歷了一次民族大遷徙活動(dòng)。
9、為了鞏固漢朝在河湟地區(qū)的統(tǒng)治和為長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)作打算,趙充國(guó)上奏朝廷,在河湟地區(qū)罷兵屯田。
10、葉延時(shí)期,以沙洲為政治中心,始設(shè)司馬,長(zhǎng)史等官職,正式建立吐谷渾政權(quán)。
11、繼阿柴之后,吐谷渾歷代王國(guó)也都接受南朝的各種封號(hào),與南朝之間通貢往來不斷。
12、吐谷渾時(shí)期,通過自己的不斷努力,最大限度發(fā)揮了青海地區(qū)在東西交通中的作用,從而促成了絲綢之路“青海道”的繁榮。
13、吐谷渾善于養(yǎng)馬,培育出了千里馬青海驄。
14、北宋時(shí)期,青海東部地區(qū)又出現(xiàn)了一個(gè)由吐蕃贊普后裔建立的政權(quán),這就是角廝啰政權(quán)。
6.熱貢藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)首推(滿足服從弘揚(yáng)佛法的需求)
7.熱貢藝術(shù)的發(fā)源地是地處同仁縣境內(nèi)的隆務(wù)河中游兩岸的脫屯、吾屯、郭瑪日、尕沙日、年都乎五個(gè)村落。
8.熱貢藝術(shù)包括(繪畫、雕塑、堆繡、建筑裝飾)等藝術(shù)門類。
9.熱貢藝術(shù)作品多用(礦物質(zhì)顏料和植物顏料)顏料。
10.“花兒”在藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是(比興)
11.《格薩爾》的說唱藝人中最具神秘性的是(神授藝人)
12.昆侖神話系統(tǒng)有眾多的神話人物,核心人物是(西王母)
13.史詩(shī)《格薩爾》結(jié)構(gòu)宏偉,主要分成(降生、征戰(zhàn)、結(jié)束)三部分
14.納頓不僅包括節(jié)日當(dāng)天的各類民俗活動(dòng),還包括平凡而不可或缺的(日常生活)組成部分。
15.卓舞包括(祭奉神佛的序舞、表現(xiàn)廣泛內(nèi)容的正部、祝福吉祥的尾聲)三個(gè)部分。
16.《格薩爾》史詩(shī)最初開始以(瀾滄江)源頭為中心,向外傳播。
17.熱貢藝術(shù)的主要?jiǎng)?chuàng)作群體分布在同仁縣的吾屯村、尕沙日村、郭瑪日村等村落。其中吾屯村以(繪畫)為主。
18.現(xiàn)在,熱貢藝術(shù)成為了國(guó)家級(jí)甚至世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),(同仁縣)被命名為“熱貢藝術(shù)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”
19.土族納頓中要跳“法拉”,法拉是(神)的代言人。
20.“花兒”中的比興之物牡丹、鳥、魚、云、雨等暗含有(兩性相戀)的意味。
第五講(宗教信仰)
1.在青海,研究者們常常從那些豐富多彩的彩陶紋飾上,去探究具有原始宗教元素的文化信息。
2.原始宗教的觀念和元素都產(chǎn)生于史前原始社會(huì)。
3.據(jù)佛教史籍記載,南涼時(shí),有一位法號(hào)叫曇霍的僧人在河湟地區(qū)傳教,頗有成效。
4.一般而言,人們都把伊斯蘭教傳入中國(guó)的時(shí)間放在唐朝。
5.中國(guó)佛教三大流派為:南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教。
6.赤祖德贊時(shí),委任僧人為大相,并規(guī)定七戶養(yǎng)僧一人之制,佛教得到進(jìn)一步發(fā)展。
7.公元940年,藏饒賽的徒弟喇勤.貢巴饒賽在丹斗建寺造塔,招徒授法,聲名遠(yuǎn)播于西藏。8.明末及清代是格魯派在青海大發(fā)展的時(shí)期,并逐漸在青海藏傳佛教中占主導(dǎo)地位。
9.據(jù)統(tǒng)計(jì),在1958年宗教制度改革前,青海全省共有藏傳佛教寺院700多座,在寺僧侶近6萬人。
10.我國(guó)西北地區(qū)保存最完整的一組明代建筑群,瞿曇寺于1982年被國(guó)務(wù)院確定為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
11.1961.3.4,國(guó)務(wù)院公布塔爾寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
12.佑寧寺屬寺眾多,且多分布于湟水以北地區(qū),所以有“湟北諸寺之母”之稱。
13.四世敏珠爾活佛丹增陳列所著《世界廣論》是突破宗教觀念局限,并采用當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外地理學(xué)資料撰成的一部世界地理著作。
14.青海藏傳佛教寺院既是宗教信仰中心,也是文化傳播中心中心。
15.伊斯蘭教的主要飲食禁忌,來源于《古蘭經(jīng)》的規(guī)定,是每個(gè)穆斯林必須遵守的教規(guī)。
16.
元、明
兩代是伊斯蘭教在青海傳播和發(fā)展的重要時(shí)期。
17.被人們尊稱為“學(xué)通四教”、“中阿兼通”的一大批穆斯林學(xué)者們,以儒詮經(jīng),用中國(guó)古代哲學(xué)
中的某些概念和思想解釋伊斯蘭教教義,形成了中國(guó)伊斯蘭教哲學(xué)體系。
18.民國(guó)時(shí)期,在青海漢傳佛教中最有影響的是天臺(tái)宗僧人心道
及其所創(chuàng)立的法幢寺。
19.清光緒四年,基督教新教在甘寧青地區(qū)設(shè)置皋蘭、寧夏、西寧
3個(gè)布道區(qū)。
20.循化街子清真寺是青海第二大清真寺。
1.西寧北郊土樓山上,依山而雕的兩尊被民間稱為“閃佛”兩尊大佛,是在(唐)代雕刻而成的。
2.在青海,(藏傳佛教)主要流行于藏族、蒙古族、土族和漢族中。
3.在青海,(玉樹州)是目前省內(nèi)保留藏傳佛教教派最多、多種教派并存的一個(gè)地區(qū)。
4.我國(guó)西北地區(qū)保存最完整的一組明代建筑群,(瞿曇寺)于1982年被國(guó)務(wù)院確定為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
5.(伊斯蘭教)與佛教和基督教并列為世界三大宗教。
6.循化街子清真寺是青海第二大清真寺,明、清時(shí)期,撒拉族的世襲總掌(尕最)駐于此寺,掌管撒拉地區(qū)的一切宗教事務(wù)。
7.民國(guó)時(shí)期,在青海漢傳佛教中最有影響的是天臺(tái)宗僧人心道及其所創(chuàng)立的(法幢寺)。
8.(伊赫瓦尼派)主張“憑經(jīng)行教”、“尊經(jīng)革俗”。主張認(rèn)主、順圣,嚴(yán)格履行五功。
9.天主教和基督教新教基本上都是(清代)以來傳入青海地區(qū)的。
10.據(jù)統(tǒng)計(jì),在1958年宗教制度民主改革前,青海全省共有藏傳佛教寺院(700
)多座,在寺僧侶近6萬人。
11.“駱駝泉”,是(撒拉族)早期傳說中的歷史遺物。
12.基督教新教正式傳入青海,是當(dāng)時(shí)英籍牧師(胡立禮夫婦)到西寧,在北斗宮街設(shè)立福音堂,宣傳基督教新教。
13.清光緒十四年,(馬萬福)去麥加朝覲,回國(guó)后結(jié)合中國(guó)伊斯蘭教實(shí)際,聯(lián)絡(luò)知名十大阿訇創(chuàng)立依赫瓦尼派。
14.元朝詩(shī)人馬祖?!逗愉視隆分小安ㄋ估腺Z度流沙,夜聽駝鈴識(shí)路途。采玉河邊青石子,收來東國(guó)易桑麻”的詩(shī)句反映的是(伊斯蘭)教在青海地區(qū)的傳播和發(fā)展過程。
15.藏傳佛教中,成為“下路弘法”發(fā)祥地的是(丹斗寺)寺。
16.“為了讓靈魂得到解脫,就必須棄絕塵世當(dāng)中的一切歡樂與享受,嚴(yán)格遵守教規(guī),誦經(jīng)祈禱,刻苦修行?!笔牵ú貍鞣鸾蹋┑幕窘塘x主張。
17.玉樹縣結(jié)古寺是青海省現(xiàn)存最大的(薩迦派)寺院。
18.雍正初年,因參與蒙古貴族羅布藏丹津叛亂而被清軍焚毀的是(佑寧寺)。
19.宣傳“禪凈雙修,顯密并宏,破邪顯正”是漢傳佛教中(法幢)宗派的宗旨。20.(三世章嘉)精通藏、蒙古、漢、滿多種語言,曾蒙譯《甘珠爾》、編修《同文韻統(tǒng)》,編校《四體合璧清文鑒》、《首楞嚴(yán)經(jīng)》等等。第六講
(人物杰英)1.西漢時(shí)期,趙充國(guó)的罷兵屯田政策不僅解決了軍糧轉(zhuǎn)運(yùn)的困難,而且大大增強(qiáng)了西漢王朝在邊疆的防御力量,并為河湟地區(qū)城鎮(zhèn)的興起奠定了基礎(chǔ)。
2.朱繡是青海近代史上的一位名士,他一生積極倡導(dǎo)創(chuàng)辦實(shí)業(yè),興辦教育,為青海的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
3.宗喀巴是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人,佛教理論家,被譽(yù)為“第二佛陀”。
4.慕生忠因?yàn)樵谛拗嗖毓分凶鞒隽酥匾暙I(xiàn)而別稱為“青藏公路之父”。
5.無弋爰劍是河湟地區(qū)最早的開拓者,也是青海早期歷史的一位杰出人物。
6.顧實(shí)汗一生的政治活動(dòng),促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一、有利于民族團(tuán)結(jié),為我們統(tǒng)一的多民族國(guó)家做出了歷史貢獻(xiàn)
7.楊應(yīng)琚到青海任西寧道,首先完善了西寧地區(qū)的軍政設(shè)置,為商旅往來、百姓安居生活提供了保障。
8.為了改變西寧地區(qū)的落后面貌,楊應(yīng)琚以學(xué)校為首務(wù),大力興辦教育。在他的倡導(dǎo)下,西寧的地方教育取得了前所未有的發(fā)展。
9.楊應(yīng)琚于乾隆十三年1748寫成的西寧府新志彌補(bǔ)了西寧無歷史典籍的缺憾,迄今仍為研究青海地方歷史最重要的資料。
10.格魯派的興起,與宗喀巴大師極力改革宗教時(shí)弊是分不開的。他創(chuàng)教立宗的過程實(shí)際上也就是對(duì)藏傳佛教種種時(shí)弊進(jìn)行糾正改革的過程。
11.1409年,宗喀巴在地方貴族的支持下,在拉薩東北修建了甘丹寺,這標(biāo)志著格魯派正式形成。
12.十世班禪大師是偉大的愛國(guó)主義者,著名的國(guó)務(wù)活動(dòng)家、中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)朋友、中國(guó)藏傳佛教的杰出領(lǐng)袖。
13.郭世清是青海省著名畫家,也是青海省美術(shù)事業(yè)開創(chuàng)人之一,在中國(guó)花鳥方面有高深造詣。
14.
夏吾才讓是蜚聲海內(nèi)外的熱貢藝術(shù)杰出傳人,1988年4月被授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。
15.楊質(zhì)夫是現(xiàn)代卓有成就的翻譯家和民族語言學(xué)家,在藏漢翻譯界獲得了突出的成就。
16.朱海山是20世紀(jì)前半葉青海著名的土族社會(huì)活動(dòng)家、教育家,因他曾兩度出家為僧,人們又稱之為朱喇嘛”。
17.以王昌耀為代表的“西部詩(shī)”與“朦朧詩(shī)”在詩(shī)壇雙峰并峙,被許多評(píng)論家譽(yù)為當(dāng)時(shí)的文學(xué)奇觀。
18.青藏公路西寧到拉薩,全長(zhǎng)2100公里,成為當(dāng)時(shí)祖國(guó)內(nèi)地聯(lián)系西藏的重要通道
19.索南達(dá)杰是可可西里野生動(dòng)物保護(hù)的第一人,在他犧牲后被國(guó)家授予“環(huán)保衛(wèi)士”稱號(hào)。
20.1963年,王淦昌來到位于青海湖東面的海晏縣從事科學(xué)研究,為1964年10月16日中國(guó)第一顆原子彈
成功爆炸做出了重要貢獻(xiàn)。
1.青海早期歷史上的第一位有記載的歷史人物是(無弋爰劍)。
2.趙充國(guó)在青海(河湟地區(qū))首創(chuàng)屯田,大力傳播中原先進(jìn)文化,為這一地區(qū)的安定發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。
3.西蒙古和碩特部落首領(lǐng)顧實(shí)汗在清(順治二年)給格魯派宗教首領(lǐng)羅桑卻堅(jiān)贈(zèng)予“班禪博克多”稱號(hào),從此確立了班禪活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。
4.青海歷史上被稱為“邊事專家”的名人是(朱繡)。
5.宗喀巴大師在拉薩修建最早的寺院是(甘丹寺)。
6.在宗喀巴大師出生地修建的寺院是著名的(塔爾寺)
7.與乾隆皇帝交往60多年并備受信任的高僧是(三世章嘉)。
8.被譽(yù)為偉大的愛國(guó)主義者,中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)朋友等的杰出的藏傳佛教領(lǐng)袖的是(十世班禪)。
9.清乾隆時(shí)期甘肅涌現(xiàn)出的三位本土詩(shī)人中的(吳栻)就是祖籍是青海樂都的河湟文化名人。
10.夏吾才讓的作品《釋迦牟尼生平圖》、《無量光佛畫像》等被譽(yù)為“中國(guó)民族藝術(shù)的瑰寶”,“青藏高原上的奇葩”。
11.在顧實(shí)汗的努力下,(五世達(dá)賴)得以順利赴京,受到了順治帝的格外優(yōu)待,被封為“西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇恒喇達(dá)賴?yán)铩薄?/p>
12.清代編寫了《西寧府新志》的青海官員是(楊應(yīng)琚)
13.撰寫《西藏六十年大事記》、《海藏紀(jì)行》等稿,成為研究青藏地理、人文及近代經(jīng)濟(jì)重要參考書的人士楊質(zhì)夫
14.(丹斗寺)被稱為西藏佛教后弘的發(fā)祥地,在整個(gè)西藏佛教史上占有重要地位。
15.1736年乾隆皇帝降旨封(三世章嘉)為“扎薩克達(dá)喇嘛”,命他掌管京城各寺廟及喇嘛事務(wù)。
16.(四世敏珠兒活佛)編寫了藏文地理學(xué)名著《世界廣論》,介紹了佛教所說瞻部洲等五大洲情況,對(duì)印度、西藏及毗鄰各地的都市、城鎮(zhèn)、江河山川、名勝古跡等記載尤其詳細(xì)。
17.(
郭世清
)是青海省美術(shù)事業(yè)開創(chuàng)人之一,在中國(guó)花鳥畫方面有高深造詣。
18.被授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的是(夏吾才讓)
19.(楊質(zhì)夫)是現(xiàn)代卓有成就的翻譯件和民族語言學(xué)家。
20.(朱海山)是20世紀(jì)前半葉青海著名的土族社會(huì)活動(dòng)家、教育家。第七講
(潮涌青海)1.青海是一個(gè)多民族聚居的省份,搞好民族團(tuán)結(jié)、改善民族關(guān)系是解放后中共青海省委十分重視的問題。
2.中共青海省委、省政府在建設(shè)地方政權(quán)的過程中,十分重視民族區(qū)域自治政權(quán)的建設(shè)。
3.1964年,中央決定對(duì)國(guó)家進(jìn)行大三線(戰(zhàn)略后方)建設(shè),青海是國(guó)家確定的三線建設(shè)地區(qū)之一。
4.1979年新年伊始,青海省委就召開了常委擴(kuò)大會(huì)議,根據(jù)黨的十一屆三中全會(huì)的精神,確定了把全省工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的發(fā)展思路。
5.改革開放30年青海在初步實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了輝煌就。
6.農(nóng)牧業(yè)是青海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
7.2002年青海進(jìn)行了農(nóng)村牧區(qū)稅費(fèi)改革,以新農(nóng)村建設(shè)為載體,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。
8.改革開放30年,青海已逐步建立起了以優(yōu)勢(shì)資源開發(fā)為依托的石油、天然氣、有色金屬、冶金等產(chǎn)業(yè)為主的工業(yè)體系。
9.2001年7月1日,青海省有史以來第一條高速公路——西寧曹家堡機(jī)場(chǎng)至韻家口段全線實(shí)現(xiàn)通車。10.2008年,青海省公路交通實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,“兩橫三縱三條路”為主骨架的公路網(wǎng)基本形成。
11.2008年10月24日,在青海省國(guó)家電網(wǎng)覆蓋下的農(nóng)村“戶戶通電”工程竣工,使青海22萬農(nóng)牧民從此告別無電歷史。12.每年的夏季,青海都有一項(xiàng)國(guó)際體育賽事—環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽,它是世界上海撥最高的自行車賽事。
13.改革開放30年,我省的旅游業(yè)成為最具潛力的特色產(chǎn)業(yè)。
14.自2002年以來,青海每年都舉行一屆“中國(guó).青海結(jié)構(gòu)調(diào)整暨投資貿(mào)易洽談會(huì)(青洽會(huì))”,目的是通過擴(kuò)大對(duì)外宣傳,招商引資,進(jìn)一步拓展青海與全國(guó)乃至全世界的經(jīng)濟(jì)合作和文化交流。
15.我省的青海大學(xué)被列為國(guó)家“211工程”建設(shè)行列。
16.2009年,青海教育園區(qū)規(guī)劃工作正式啟動(dòng),整個(gè)項(xiàng)目投資44億元,屆時(shí),將以青海大學(xué)為中心,形成普遍全日制、成人教育、高等職業(yè)教育和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育于一體的、西北地區(qū)一流的教育園區(qū)。
17.青海未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體目標(biāo)是:以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),建設(shè)富裕文明和諧的新青海。
18.青海經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的三大重心是科學(xué)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)和改善民生。
19.實(shí)現(xiàn)資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略,就是要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,全面提升資源能源利用率和加工增值水平,發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)。
20.2008年底,國(guó)務(wù)院制度出臺(tái)了《關(guān)于支持青海等省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見》的重要文件,為青海的發(fā)展帶來了又一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇。
1.青海對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,采取了領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走(互助合作)的道路。
2.經(jīng)過30年改革開放,青海培育了冶金、(醫(yī)藥制造)、畜產(chǎn)品加工和建材四大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。
3.30年改革開放,青海的(工業(yè))逐漸成為經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)力量。
4.在改革開放和西部大開發(fā)戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)之際,國(guó)家6部委將(柴達(dá)木)列為全國(guó)首批循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
5.柴達(dá)木循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展目標(biāo)是到(2015)年,柴達(dá)木地區(qū)四大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)布局基本形成,工業(yè)增加值在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上增加兩倍以上,成為國(guó)家具有影響力的循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范園區(qū)。
6.“一五”期間,青海的教育、文化事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展,建立了(7所)民族師范學(xué)校。
7.(2006)年7月1日,青藏鐵路全線通車。
8.(2005)年8月30日,“青海三江源自然保護(hù)區(qū)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)工程”正式啟動(dòng)。
9.(青藏鐵路)是全世界海拔最高的一條鐵路。
10.我省開始建設(shè)的第一條地方鐵路是(柴木鐵路)
11.西部大開發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施后,青海省開始建設(shè)的水電站有(直崗拉卡、拉西瓦
公伯峽
黑泉水庫(kù))。
12.柴達(dá)木地區(qū)四大特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)是(鹽湖化工
煤化工
有色冶金工業(yè)
石油天然氣化工)。
13.近年來,青海省把大力發(fā)展(旅游業(yè))作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、引領(lǐng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來抓,取得了明顯成效。
14.每年夏季在青海舉辦的一項(xiàng)盛況空前的亞洲級(jí)別最高、規(guī)模最大的國(guó)際體育賽事是(環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽)
15.我省被列入國(guó)家“211工程”建設(shè)行列的高校是(青海大學(xué))
16.經(jīng)過30年發(fā)展,我省文化事業(yè)得到了進(jìn)一步發(fā)展,基本實(shí)現(xiàn)了(縣縣)有文化館、圖書館的目標(biāo)。17.我省文化信息資源共享工程穩(wěn)步推進(jìn),已覆蓋全?。?8%)以上的縣級(jí)圖書館。
18.30年,青海的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展,青海省率先在全國(guó)開展了(城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度)試點(diǎn)。
19.青海不僅是我國(guó)重要的水源地和(生態(tài)屏障),也是國(guó)家生態(tài)環(huán)境建設(shè)和構(gòu)筑生態(tài)安全屏障的戰(zhàn)略高地。
20.青海意識(shí)就是要樹立(自信、開放、創(chuàng)新)意識(shí)。
判斷題
第一講
1.青海省位于青藏高原的東北部,因境內(nèi)有全國(guó)的內(nèi)陸咸水湖——青海湖而得名。正確
2.青海省總?cè)丝跒?57.3萬人,不到全國(guó)總?cè)丝诘那Х种?,是全?guó)人口密度最低的省區(qū)之一。正確
3.青南高原區(qū)的平均海拔超過4000米,面積占全省的五分之一。錯(cuò)誤
4.青海草原是全國(guó)有名的牦牛之鄉(xiāng),牦牛數(shù)量占世界總數(shù)的三分之一。
正確
5.青海境內(nèi)河流眾多,水量充沛,落差集中,水能理論蘊(yùn)藏量2183萬千瓦。正確
6.
西北干旱區(qū)主要是指青海湖盆地和和河湟谷地。錯(cuò)誤
7.青海省是我國(guó)民族自治地方最少的省份之一。錯(cuò)誤
8.
青海三江源地區(qū)總面積超過5000平方公里的冰川,儲(chǔ)存了約4000億立方米的源頭之水,鑄就了永不干枯的中華水塔。正確
9.
長(zhǎng)江是中國(guó)第一條大河,世界第三大河,全長(zhǎng)6380公里,僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河。正確
10.
長(zhǎng)江發(fā)源于唐古拉山脈主峰各拉丹東冰峰西南側(cè)的姜根迪如冰川。正確
11.三江源頭地區(qū)是我國(guó)面積最大的天然濕地分布區(qū),素有“中華水塔”之稱。正確
12.三江源地區(qū)是我國(guó)海拔最高的天然濕地。正確
13.昆侖山脈分為西昆侖和東昆侖,西昆侖是塔里木盆地與藏北高原的天然界山。正確
14.柴達(dá)木盆地總面積約為20萬平方公里,占青海省國(guó)土總面積的二分之一。錯(cuò)誤
15.祁連山的三大優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)資源是煤、石棉、沙金。正確
16.青海湖是我國(guó)最大、世界第一大的內(nèi)陸咸水湖,面積4548.3平方公里。錯(cuò)誤
17.青海建省不僅省名來自于青海湖,其主要行政區(qū)也是以青海湖為中心劃分的。正確
18.青海湖盛產(chǎn)湟魚(學(xué)名高原裸鯉)。正確
19.黃河谷地是青海省內(nèi)水電資源最為豐富的地區(qū),黃河下游的水電階梯開發(fā)主要集中在這一河段。錯(cuò)誤
20.日月山是中國(guó)季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的分界線,也是內(nèi)流與外流區(qū)的分界線,還是青藏高原與黃土高原的分界線,自然也就成為了青海省境內(nèi)農(nóng)業(yè)與牧業(yè)的分界線。正確
第二講
1.在青海高原這片廣袤雄奇的土地上,人類活動(dòng)的歷史可以追溯到3萬年前的新石器時(shí)代晚期。錯(cuò)誤
2.青海境內(nèi)的齊家文化主要分布在東部河湟地區(qū),特別是民和、樂都兩縣最為密集。
正確
3.1974年在樂都柳灣出土的彩色裸體人像壺,也是一件文化蘊(yùn)涵極為獨(dú)特而豐富的陶器。正確
4.齊家文化處于原始氏族時(shí)期,在墓葬中可以明顯看出規(guī)模大小及隨葬品多寡懸殊的現(xiàn)象。錯(cuò)誤
5.神爵二年開始,漢朝在湟水流域陸續(xù)建立了金城郡所屬的允吾、破羌、安夷、西都4個(gè)縣來管轄河湟地區(qū)錯(cuò)誤
6.西漢時(shí)期,羌人的反抗斗爭(zhēng)沉重地打擊了漢王朝。錯(cuò)誤
7.在青海西寧城西區(qū),有一個(gè)突兀而起的巨大土臺(tái),民間稱之為“虎臺(tái)”,傳說為五胡十六國(guó)時(shí)期西涼王國(guó)的點(diǎn)將臺(tái)。
錯(cuò)誤
8.
吐谷渾是人名,也是國(guó)名和部落名。正確
9.東西魏分立時(shí),吐谷渾王夸呂與東魏建立了和親關(guān)系。正確
10.吐谷渾歷史的輝煌之處在于將荒原青海打造成了繁榮的絲路通道,并創(chuàng)造了獨(dú)具魅力的馬文化。正確
11.明代金牌制下的茶馬征發(fā),完全屬于賦稅征收的性質(zhì)。錯(cuò)誤
12.明代,官府在西北用來易馬的茶葉主要來自陜西、四川和湖南,運(yùn)輸方式或者官運(yùn)或者招商。正確
13.民國(guó)初年,北洋政府改“青海辦事大臣“為”青海辦事長(zhǎng)官“,青海一詞則完全演變?yōu)橐粋€(gè)區(qū)域概念,這是青海建省之前,“青海”的地理范疇。正確
14.1929年10月,時(shí)任青海省政府委員的馬麒代理青海省政府事權(quán),青海從此進(jìn)入馬家軍閥統(tǒng)治的時(shí)期。正確
15.唐代建立三大茶馬司后,又向青海、甘肅等各族部落頒發(fā)“金牌信符”,確立了茶馬征發(fā)制。錯(cuò)誤
16.諾木洪文化發(fā)現(xiàn)于柴達(dá)木盆地都蘭縣諾木洪,是距今2900年的一個(gè)文化類型,屬于齊家文化向西發(fā)展的一個(gè)分支。錯(cuò)誤
17.南涼是一個(gè)由鮮卑貴族主導(dǎo)下的政權(quán),其政權(quán)基礎(chǔ)是帶有濃厚的兵民合一色彩的鮮卑部族。正確
18.唐代的茶馬互市主要是與青海、甘肅地區(qū)之間進(jìn)行。正確
19.隨著民族貿(mào)易的發(fā)展,在丹噶爾還形成了一個(gè)特殊的行當(dāng)——歇家。正確
20.青海建省之議,最早是有孫連仲提出的,并由他最早就任青海省政府主席。錯(cuò)誤
第四講
1.關(guān)于西王母的神話傳說中,最膾炙人口的是周天子西巡與王母娘娘相會(huì)于昆侖瑤池的內(nèi)容。錯(cuò)誤
2.作為中國(guó)古典神話主體的昆侖神話,是中國(guó)早期文明的曙光。正確
3.昆侖神話體系中最有影響的是有關(guān)玉皇大帝、昆侖山和西王母的神話故事。錯(cuò)誤
4.《格薩爾》是一部形象化的藏族歷史。
正確
5.目前,《格薩爾》已經(jīng)有了固定的文本。錯(cuò)誤
6.《格薩爾》這部偉大史詩(shī)得以傳承至今的唯一載體是說唱藝人。正確
7.“花兒”的唱法與曲調(diào)無關(guān),因?yàn)椴煌那{(diào)有著不同的“令”。錯(cuò)誤
8.“花兒”不僅是唱出來的,而且是“浪”出來的。正確
9.熱貢藝術(shù)包括繪畫、唱歌、雕塑、堆繡、建筑裝飾等藝術(shù)門類。錯(cuò)誤
10.在眾多的熱貢藝術(shù)作品中,最引人注目的當(dāng)屬堆繡。錯(cuò)誤
11.1988年,國(guó)家授予著名熱貢藝術(shù)畫師多杰參尖“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。錯(cuò)誤
12.“納頓”是青海省民和縣官亭地區(qū)土族獨(dú)有的民俗活動(dòng)。正確
13.納頓節(jié)的正會(huì)由跳會(huì)手舞、跳面具舞、跳“法拉”三部分組成。正確
14.納頓中,供奉最為普遍的是推塔李天王。錯(cuò)誤
15.納頓供奉的神靈都掌管天上風(fēng)雨,莊稼豐歉。正確
16.玉樹藏族自治州總面積約20萬平方公里。錯(cuò)誤
17.從內(nèi)容上看,稱多縣的“卓”和玉樹縣的“孟卓”是不同的。錯(cuò)誤
18.“伊”是一種融詩(shī)詞、歌舞、音樂為一體的民間歌舞。正確
19.在玉樹歌舞中,隊(duì)形不論怎么變化,始終都是從左繞。錯(cuò)誤
20.玉樹伊舞自由靈活,宗教性較強(qiáng)。錯(cuò)誤
第五講
1.宗教作為一種歷史文化現(xiàn)象,是人類社會(huì)自產(chǎn)生時(shí)就有的。錯(cuò)誤
2.繼吐谷渾之后,受唐、蕃兩大王朝的影響,佛教繼續(xù)在青海地區(qū)傳播。正確
3.由于滅佛運(yùn)動(dòng),佛教在漢、藏兩地都受到打擊,于是一些吐蕃教徒來到了地處邊緣地區(qū)的青海,從而促進(jìn)了佛教的興盛。正確
4.藏傳佛教的含義就是指在藏族地區(qū)形成和傳播并影響其他地區(qū)的佛教。錯(cuò)誤
5.在青海藏傳佛教中逐漸占主導(dǎo)地位的是格魯派。正確
6.青海省玉樹州是目前省內(nèi)保留藏傳佛教教派最多,多種教派并存的一個(gè)地區(qū)。正確
7.在青海,藏傳佛教寺院既是宗教信仰中心,也是文化傳播中心。正確
8.明代是中國(guó)伊斯蘭教的成熟時(shí)期。錯(cuò)誤
9.近代以來,青海天主教由圣言會(huì)傳布,基督教新教則屬于內(nèi)地會(huì)、神召會(huì)和安息日會(huì)。正確
10.西寧鳳凰山(南山)拱北是為紀(jì)念從云南輾轉(zhuǎn)到青海西寧的具有“亞裔”身份的阿拉伯傳教士阿布都·董拉希而修建的。錯(cuò)誤
11.蘇菲派是伊斯蘭教神秘主義派別。主張“憑經(jīng)行教”、“尊經(jīng)革俗”。錯(cuò)誤
12.清真寺僅僅是一個(gè)穆斯林社區(qū)的宗教中心。錯(cuò)誤
13.隆務(wù)寺是青海黃南地區(qū)最大的藏傳佛教寺院。不僅是青海噶當(dāng)派大寺,而且也曾是一個(gè)典型的政教合一實(shí)體
錯(cuò)誤
14.達(dá)瑪滅佛后,西藏佛教之所以能夠復(fù)興,得利于喇勤弘法。正確
15.“只有平息了叛亂,西藏人民才會(huì)有安寧和幸福的生活”這是1959年,西藏反動(dòng)上層發(fā)動(dòng)武裝叛亂后,喜饒嘉措大師說的話。正確
16.包括青海在內(nèi)的西北地區(qū)伊斯蘭教在傳布與發(fā)展過程中,形成了派系門宦之別。在這些派系中,蘇菲派長(zhǎng)期接受漢文化熏陶,是接受儒家思想最深的派系。錯(cuò)誤
17.公元九世紀(jì)中葉,被后世尊稱為“三賢哲”的僧人肴格迥、藏饒賽、拉隆·貝吉多杰逃來青海,在此隱修,延續(xù)著佛教的法脈。從內(nèi)容上看,稱多縣的“卓”和玉樹縣的“孟卓”是不同的。錯(cuò)誤
18.塔爾寺不僅在青海的藏族、土族、蒙古族等民族中影響深遠(yuǎn),而且在西藏、甘肅、四川、內(nèi)外蒙古等地影響廣泛。
正確
19.漢傳佛教,又稱漢語系佛教或漢地佛教在青海的流行和傳播都非常廣泛和深遠(yuǎn)。錯(cuò)誤
20.天主教的傳教方式,主要是利用開辦醫(yī)院、診所,為人們看病,借機(jī)宣傳宗教教義,吸收人們?nèi)虢獭U_
第六講
1.無弋爰劍是青海早期歷史上的一位杰出人物。正確
2.趙充國(guó)在河湟地區(qū)的屯田安邊政策在當(dāng)時(shí)取得了良好的效果,既解決了軍糧轉(zhuǎn)運(yùn)的困難,又為西漢王朝在邊疆的防御力量鞏固持久,河湟地區(qū)得以保全,絲綢之路暢通無阻。正確
3.青海近代史上的朱繡因?yàn)榇肀毖笳氩?,促成西藏問題和平解決,為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn),被人稱為“邊事專家”。正確
4.楊應(yīng)琚曾數(shù)次出任西寧道,為西寧地區(qū)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。錯(cuò)誤
5.宗喀巴是藏傳佛教格魯派又稱紅教的創(chuàng)始人。錯(cuò)誤
6.拉薩的三大寺院都是由宗喀巴大師修建的。錯(cuò)誤
7.喜饒嘉措是我國(guó)藏傳佛教佛學(xué)大師,杰出的愛國(guó)人士,他桃李滿天下,弟子和學(xué)生中不少成為后來西藏政壇和宗教界的顯赫要人。正確
8.吳栻是清乾隆時(shí)期的“甘肅三吳”之一,但其祖籍是青海樂都。正確
9.楊質(zhì)夫研制出國(guó)內(nèi)第一套完整的藏文字模,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)印刷業(yè)空白,為漢、藏文化的交流與建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。
正確
10.在青海民和創(chuàng)辦第一所正規(guī)學(xué)?!偻ばW(xué)的社會(huì)活動(dòng)家、教育家是王昌耀。錯(cuò)誤
11.16世紀(jì)中葉,顧實(shí)汗以紅教護(hù)法者的身份,開始實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)一青藏高原的雄圖。
錯(cuò)誤
12.在顧實(shí)汗的努力下,五世達(dá)賴得以順利赴京,受到了順治帝的格外優(yōu)待,正式確認(rèn)了達(dá)賴
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