2024屆山東省淄博一中下學期高考歷史二模試卷含解析

2024屆山東省淄博一中下學期高考歷史二模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》，稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動反映了清朝前期A．專制集權繼續(xù)加強 B．重農(nóng)抑商政策日益弱化C．文化控制趨于嚴密 D．人身依附關系漸趨松弛2．絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是A．中國疆域拓展 B．經(jīng)濟重心南移C．商貿(mào)全球化初露端倪 D．政府的支持與管理3．古代雅典城邦主張“用體育鍛煉出兒童健美的體格；用美育發(fā)展兒童的行為美、語言美；用德育剔除兒童心中的邪念，使他們具有堅強的意志和巨大的毅力；用智育使兒童獲得真正有用的學問，成為身心既美且善，和諧發(fā)展的人?！痹摻逃砟預．維護了貴族對教育的壟斷B．提高了雅典所有民眾的文化素養(yǎng)C．抑制了公民個人自由意識D．反映了民主政治對公民素養(yǎng)的要求4．康熙十一年（1672年），清政府規(guī)定；如將違禁出海貿(mào)易之人，不行舉首，反以外海作為內(nèi)地，或為隱匿，或擅給印票，往來偵探、通商漂海，皆革職提問?？滴醵哪辏?685年），清政府在沿海地區(qū)開放通商口岸，準許中國商人出海貿(mào)易，隨后又正式成立—浙、江、閩、粵四海關，統(tǒng)一管理對外貿(mào)易。這一時期，導致清政府海洋政策變化的直接背景是A．收復 B．平定三藩之亂C．列強染指中國東南沿海 D．實行閉關鎖國政策5．春秋戰(zhàn)國時代，諸子百家講政治時大多站在民眾一邊，替百姓打算，唯有一家與其他各家不同，為君主參謀，專替君主打算。這一家是A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家6．l8世紀的法國，多數(shù)啟蒙思想家熱衷于從擬設的“自然狀態(tài)”出發(fā)，談論人普遍享有的“自然權利”，但這種思考政治的方式在法國大革命后被指責為無視歷史與傳統(tǒng)，用理性建構出一套抽象的政治法令改造社會將使法國走向無序與暴政。這一認識的轉(zhuǎn)變表明西方社會A．對“天賦人權”的理性反思 B．對社會主義運動的同情支持C．對社會貧富分化現(xiàn)象的憤懣 D．對社會政局持續(xù)動蕩的不滿7．19世紀80年代的上海誕生了一批由民族資本家創(chuàng)辦的企業(yè)，這些企業(yè)集中在A．石油化工業(yè) B．冶金采礦業(yè)C．機器制造業(yè) D．輕工紡織業(yè)8．1971年聯(lián)合國大會通過決議，恢復中華人民共和國在聯(lián)合國的一切權利。與此無關的評述是：（）A．中國是《聯(lián)合國家宣言》的創(chuàng)始國B．中國是《聯(lián)合國憲章》的創(chuàng)始國C．中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位長期被剝奪D．中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府9．觀察下圖，它反映的是新中國：A．改造私營工商業(yè) B．開展文化大革命C．恢復聯(lián)合國合法席位 D．慶祝香港、澳門回歸10．法國總理達拉第在簽訂《慕尼黑協(xié)定》后，心中已經(jīng)準備好回國時面對國人的噓聲，沒想到迎接他的巴黎民眾不但沒有噓聲，反而一片興奮，歡迎“偉大”的總理歸來。材料主要說明了A．法國民眾存在背離現(xiàn)實的和平主義情緒B．國際聯(lián)盟在維護世界和平方面軟弱無力C．法國與德國法西斯勢力利益逐步趨同D．法國統(tǒng)治者竭力維護世界和平與安全11．宋人孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫的《東京夢華錄》，記述了汴京城市面貌、歲時物產(chǎn)、風土習俗等。后人在研究宋史時，除官修史書外，還重視對此類書籍的利用。這說明A．私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目B．區(qū)分官修史書與私人著述是研究歷史的前提C．親歷者見聞形成的私人著述最接近歷史真相D．官修史書可以彌補私人著述視角單一的缺陷12．列寧認為：“國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的情況，是一個進步。商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系，如果我們現(xiàn)在能緊緊抓住這個環(huán)節(jié)，那么不久的將來我們就一定能夠掌握整個鏈條，否則我們就掌握不了整個鏈條，建不成社會主義社會經(jīng)濟關系的基礎。”由此可知列寧主張A．大力發(fā)展國家壟斷資本主義 B．發(fā)展商業(yè)進而向社會主義過渡C．建立社會主義市場經(jīng)濟體制 D．反對用行政手段管理國家經(jīng)濟二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料1951年6月，在穩(wěn)定了陣腳的國民黨政府公布施行“耕地三七五減租條例”。條例的核心為佃農(nóng)對地主繳納的地租，以全年收獲量的37.5%為上限。同時公布相關法律，規(guī)定要簽訂書面佃耕契約、延長契約期間、限制佃耕地的收回等。值得一提的是，農(nóng)地的“正產(chǎn)物”是指稻米、甘薯等，以1947、1948年的平均值為計算依據(jù)，而非依每年收獲量的37.5%重新計算。土地改革政策是一連串巧妙的政策，將地利盈收部分轉(zhuǎn)往官方。三七五減租之后，大部分地主因為害怕受處分，于是主動與佃農(nóng)簽約，只要佃農(nóng)耕作若干時期，該田地便屬于佃農(nóng)，不必再繳租。而政府方面為了補償?shù)刂鳎韵蚱潲}、紙、農(nóng)林、工礦這四大國業(yè)股票作為補償。地主除了獲得股票、債券作為補償外還能保有部分土地，不會一無所有，消除了地主暴力反抗的風險。于是部分佃農(nóng)轉(zhuǎn)而成為自耕農(nóng)，也有余錢可存款?！幾钥追蜃优f書網(wǎng)《揭秘“三七五”減租》（1）根據(jù)材料指出“三七五”減租實施的背景及“三七五”減租的措施。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括“三七五”減租的影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。人們對民族文化傳統(tǒng)的態(tài)度應該強調(diào)的原則是“理解——轉(zhuǎn)化”：理解人類在古今中外所曾經(jīng)有過的各種生存狀態(tài)和生活方式，從那些與“我們的”和“今天的”東西不同的多樣性中吸取智慧，并將之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的源泉。古今中外文明的碰撞很可能就是孕育生機的時候。以西方人對近代科學的理解，中醫(yī)學幾乎不能算是科學，它的理論基礎是陰陽五行學說。但是在數(shù)千年中，中醫(yī)學家們不斷地把經(jīng)驗事實融匯其中，并加以精巧的安排，從而使之最終變成了一個精致的架構。來自傳統(tǒng)社會的、非狹義科學的東西在現(xiàn)代并未被科學的東西完全取代，而且它目前的進步也開始借助于科學的手段，這一點似乎能夠（對傳統(tǒng)文化的理解與轉(zhuǎn)化）提供某些啟示?！幾蚤惒娇恕妒看蠓蛘窝苌犯濉吩u析材料觀點（任意一點或整體），得出結論。（要求：結論不能摘抄材料原文，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

據(jù)材料“改舊志的《賦役志》為《田賦志》、……也改《戶役》為《戶口》”并結合所學可知，“役”需要為官方出勞力的事，對“役”的改動說明封建人身依附關系的松弛，D正確；A、B、C與材料無關。2、D【解析】

根據(jù)所學可知，絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是由于古代政府的大力支持，才能實現(xiàn)絲路對外貿(mào)易的發(fā)展，故D項正確；中國疆域的大小與絲路的繁榮沒有必然聯(lián)系，排除A項；經(jīng)濟重心的南移有利于南方經(jīng)濟的發(fā)展，宋朝時期完成經(jīng)濟重心南移，但絲綢之路從漢代就開始了，故B項錯誤；商貿(mào)全球化初露端倪是新航路開辟的影響，與絲綢之路從漢代就開始并不斷繁榮無關，故排除C項。3、D【解析】

城邦強調(diào)兒童在體、美、德、智方面的和諧發(fā)展，有利于為城邦培養(yǎng)合格的參政公民，故D項正確；題干中的“兒童”，不僅僅局限于貴族子弟，A項錯誤；受教育權是城邦公民階層享有的特殊權利，而不是所有人，B項錯誤；“個人自由”與城邦教育不沖突，也沒有抑制個人自由意識，C項錯誤。4、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，1683年，清朝攻克，1684年設立府，1685年海禁政策開始松弛。由此可知，導致清政府海洋政策變化的直接背景是收復，故A正確；1681年平定三藩之亂，故B錯誤；明末開始，列強染指中國東南沿海，故C錯誤；實行閉關鎖國政策不是材料的背景，故D錯誤。5、B【解析】試題分析：本題考查諸子百家的思想特征。春秋戰(zhàn)國時代，法家主張厲行法治，加強君主集權，因此最受統(tǒng)治者推崇。由此可知B項正確。儒家主張“仁”和“仁政”，道家講求自然無為，墨家主張兼愛、非攻，均不符合題干“專替君主打算”的要求，由此可排除A、C、D三項。考點：戰(zhàn)國百家思想點評：解答此題的關鍵在于準確把握戰(zhàn)國百家思想的主要內(nèi)容。戰(zhàn)國各家思想由于代表的利益不一樣，觀點也不是一樣，儒家、墨家、法家和道家是考試的重點。與此相關的知識點如戰(zhàn)國百家思想出現(xiàn)的背景和對后世產(chǎn)生的影響等也需要掌握。6、A【解析】

材料體現(xiàn)的是過度強調(diào)人的“自然權利”會使法國走向無序和暴政，強調(diào)的是對“天賦人權”的理性反思，A正確；啟蒙運動屬于資產(chǎn)階級思想解放運動，與社會主義運動無關，B排除；材料未涉及貧富分化問題，C排除；D與材料無關，排除。故選A。7、D【解析】中國民族資本家創(chuàng)辦的企業(yè)資金少、規(guī)模小、技術落后，因此民族資本家主要以投資與日常生活相關的輕工業(yè)為主，A、B、C項屬于重工業(yè)，D項屬于輕工業(yè)。8、A【解析】

1942年，美、英、蘇、中等26國在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國家共同宣言》，標志著國際反法西斯聯(lián)盟正式形成，與聯(lián)合國無關，A符合題意，故選A；BCD都是恢復中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位的原因，不符合題意，排除。9、A【解析】

依據(jù)圖片中“公私合營”可知，1953年-1956年三大改造時期資本主義工商業(yè)的社會主義改造的形式，故A正確；文化大革命主要特征是階級斗爭，排除A；恢復聯(lián)合國合法席位是1971年，排除C；慶祝香港、澳門回歸是新時期改革開放以后，排除D。故選A。10、A【解析】

《慕尼黑協(xié)定》簽訂之后，法國人民一片興奮，這實質(zhì)上反映出法國民眾對以犧牲弱小國家換取和平的這種和平主義思想的錯誤認識，這是背離現(xiàn)實的和平主義，故A正確；材料信息不是說國際聯(lián)盟的作用，故B錯誤；材料信息不能得出法國與德國法西斯勢力利益逐步趨同，故C錯誤；材料體現(xiàn)的是法國人民態(tài)度，不是強調(diào)統(tǒng)治者，故D錯誤。11、A【解析】

材料體現(xiàn)的是后人在研究宋史時，除官修史書外，還重視對“孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫的《東京夢華錄》”此類書籍的利用，這說明私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目，A正確；B與材料無關；歷史真相要通過多種方式去研究，C錯誤；材料體現(xiàn)的是私人著述可彌補官修史書的缺陷，D錯誤。12、B【解析】

據(jù)“商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系”、“我們就掌握不了整個鏈條，建不成社會主義社會經(jīng)濟關系的基礎”等信息可知列寧主張通過發(fā)展商品經(jīng)濟實現(xiàn)向社會主義的過渡，故B項符合題意；列寧主張發(fā)展國家資本主義，而非國家壟斷資本主義，排除A；列寧主張發(fā)展商業(yè)向社會主義過渡，不是提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制，排除C；D項與題意主旨不符，排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：國民政府在大陸的失敗促使其總結失敗教訓；國民政府在的統(tǒng)治基本穩(wěn)定。措施：限制地租的最高上限；以法律形式保障佃農(nóng)耕作權；根據(jù)1947年、1948年平均值，實行定額制。（2）影響：增加了政府的土地收入；緩和了地區(qū)的社會矛盾；提高了地區(qū)的佃農(nóng)收入，改善了農(nóng)民生活【解析】

（1）第一小問，結合所學知識可知以得出，其原因之一在于，吸取了其在大陸失敗的教訓。依據(jù)材料“在穩(wěn)定了陣腳的國民黨政府”可以得出：國民政府在的統(tǒng)治基本穩(wěn)定。第二小問，據(jù)材料“以全年收獲量的37.5%為上限”可以得出：限制地租的最高上限；據(jù)材料“公布相關法律，規(guī)定要簽訂書面佃耕契約、延長契約期間、限制佃耕地的收回等”可以得出：以法律形式保障佃農(nóng)耕作權；據(jù)材料“以1947、1948年的平均值為計算依據(jù)”可以得出：根據(jù)1947年、1948年平均值，實行定額制。（2）據(jù)材料“土地改革政策是一連串巧妙的政策，將地利盈收部分轉(zhuǎn)往官方?！笨梢缘贸觯涸黾恿苏耐恋厥杖耄粨?jù)材料“消除了地主暴力反抗的風險。于是部分佃農(nóng)轉(zhuǎn)而成為自耕農(nóng)，也有余錢可存款?！笨梢缘贸觯壕徍土说貐^(qū)的社會矛盾；提高了地區(qū)的佃農(nóng)收入，改善了農(nóng)民生活。14、觀點：“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認識中醫(yī)的地位，推動中醫(yī)學的發(fā)展。論證：中醫(yī)學是中國古代醫(yī)學家實踐和經(jīng)驗總結的產(chǎn)物，如李時珍的《本草綱目》在吸取前代醫(yī)學成就基礎之上，通過李時珍的實踐和經(jīng)驗總結而編著的醫(yī)學藥物著作，促進中國古代醫(yī)學的發(fā)展。近代以來大量西方醫(yī)學理論和方法的傳入，與中醫(yī)在觀念和方法上不斷碰撞、融合，中國醫(yī)學界出現(xiàn)了中西醫(yī)結合派，主張既用傳統(tǒng)中醫(yī)思維考慮問題，又利用現(xiàn)代的西方醫(yī)術解決問題，中西醫(yī)結合的方式在應對重大公共衛(wèi)生安全方面發(fā)揮了重要作用。結論：中醫(yī)是民族文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，我們在尊重民族傳統(tǒng)文化的同時應吸收先進的文明成果，推動中醫(yī)學的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

論證：本題考查中西方文化的交流。解題的關鍵是正確分析材料的主旨，理解“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則的內(nèi)涵，即強調(diào)的中西方文明的碰撞、融合，對中西方文明的影響，結合中醫(yī)學相關知識提取觀點，即“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有