2024屆四川省成都市棠湖中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷含解析

2024屆四川省成都市棠湖中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1960年11月初，中共中央發(fā)出《關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問(wèn)題的緊急指示信》，規(guī)定：人民公社實(shí)行三級(jí)所有，隊(duì)（相當(dāng)原初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社）為基礎(chǔ)，至少7年不變；允許社員經(jīng)營(yíng)少量的自留地和家庭副業(yè)；節(jié)約勞動(dòng)力，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線等。該文件的發(fā)布A．有利于扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)B．配合了工業(yè)領(lǐng)域大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)C．保證了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的快速持續(xù)發(fā)展D．成為當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)端2．公元前221年，秦始皇“徙天下豪富于咸陽(yáng)十二萬(wàn)戶(hù)”。公元前211年，由于“咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小”，又疏散了部分咸陽(yáng)居民，“徙三萬(wàn)家麗邑（今陜西驪山附近），五萬(wàn)家云陽(yáng)（今陜西淳化西北）”。這兩次移民得以實(shí)施的有利條件包括①建立中央集權(quán)②吞并六國(guó)③北擊匈奴④焚書(shū)坑儒A．①② B．①③ C．①④ D．②④3．1882年，德國(guó)女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)比重僅為1．8％，1907年這一比重增加到2．5％，女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況與男性相差無(wú)幾。這種變化說(shuō)明A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益日益增加 B．工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C．女性的家庭地位不斷降低 D．勞動(dòng)力短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重4．下表反映了1919年和1925年蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個(gè)成年人消費(fèi)量（單位：千克）的變化情況。此變化主要是由于A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新 B．政府減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)C．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施 D．工業(yè)化建設(shè)全面開(kāi)展5．自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A．使用漢語(yǔ)B．采用漢姓C．學(xué)習(xí)漢族的禮法D．與漢族貴族聯(lián)姻6．1914年，袁世凱為實(shí)現(xiàn)其獨(dú)裁野心頒布了《中華民國(guó)約法》，但在該法中又明確規(guī)定了“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容。這從側(cè)面反映了A．袁世凱被迫實(shí)行民主政治B．袁世凱為其專(zhuān)制統(tǒng)治尋找歷史依據(jù)C．民主政治已成為歷史潮流D．啟蒙思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)7．如圖為20世紀(jì)30年代上海振華織造廠的服裝廣告。下列選項(xiàng)中，對(duì)此解讀不正確的是A．人們對(duì)服飾的款式、質(zhì)量要求越來(lái)越高 B．一些民族工商業(yè)者具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)C．電話已經(jīng)成為商業(yè)廣告的營(yíng)銷(xiāo)策略之一 D．.民族工業(yè)已經(jīng)徹底擺脫外國(guó)資本的控制8．1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宜言》中提出了推翻資本主義制度的歷史使命。1875年德國(guó)社會(huì)主義工人黨成立(后更名為德國(guó)社會(huì)民主黨)，它以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)。這反映出德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)A．順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況 B．繼承了巴黎公社的革命原則C．背棄了馬克思主義基本理論 D．引領(lǐng)著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流9．1689年，雖然《權(quán)利法案》“只是在最低限度上改變了國(guó)王的權(quán)力，但不能說(shuō)它只具有最低限度的意義”。這是因?yàn)榇朔ò窤．開(kāi)啟了限制王權(quán)的歷程B．消除了國(guó)王與議會(huì)間的矛盾C．奠定了民主憲政的基礎(chǔ)D．廢除了英國(guó)的君主制度10．下表摘編自清末魏允恭《江南制造局記》有關(guān)材料，表中是江南制造總局支出（1867～1894年）（部分），此表反映出江南制造總局支出項(xiàng)目金額（兩）占總計(jì)百分比薪工膏火口糧、購(gòu)地造房204843312.78華洋工匠工食420961926.26購(gòu)買(mǎi)機(jī)器10551436.58訂購(gòu)物料及預(yù)付各洋行定銀793473249.50購(gòu)買(mǎi)軍火7207454.50譯書(shū)及辦輿圖經(jīng)費(fèi)611170.38A．生產(chǎn)產(chǎn)品主要投向市場(chǎng) B．在經(jīng)營(yíng)管理上以洋為師C．財(cái)政監(jiān)管不力入不敷出 D．已卷入資本主義世界市場(chǎng)11．在亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)史上，甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路。下列項(xiàng)中，有關(guān)印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法正確的是A．甘地以國(guó)大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)B．起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專(zhuān)營(yíng)法C．印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲D．運(yùn)動(dòng)中甘地沒(méi)有譴責(zé)人民使用暴力12．巴爾干地區(qū)被稱(chēng)為第一次世界大戰(zhàn)的“火藥桶”，該地區(qū)內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾可以追溯到：A．公元1世紀(jì) B．公元2世紀(jì) C．公元8世紀(jì) D．公元16世紀(jì)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）江西大地上涌現(xiàn)出朱熹、陸九淵、辛棄疾等一批思想家、文學(xué)家及建筑世家樣式雷家族，形成了特色鮮明的江西文化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一南宋淳熙二年(1175年)，江西信州鵝湖寺。一場(chǎng)中國(guó)歷史上著名的哲學(xué)辯論會(huì)展開(kāi)了。這場(chǎng)辯論會(huì)由當(dāng)世大儒呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派科網(wǎng)爭(zhēng)執(zhí)。陸九淵的弟子朱亨道參加了鵝湖之會(huì)，據(jù)他的記載說(shuō)：嘗從鵝湖之會(huì)，謂“朱子欲人先博覽而后返之守約，象山欲先發(fā)明本心而后使之博覽?！冰Z湖之會(huì)將朱陸分歧公開(kāi)化、系統(tǒng)化、尖銳化?！獡?jù)徐兵博《讀史要略》等整理材料二素有“詞中之龍”稱(chēng)譽(yù)的南宋詞人辛棄疾，與江西大地結(jié)緣，曾三任于江西，落職閑居江西二十多年，最后終老于此。政治失意、英雄失路的辛棄疾，將郁結(jié)于胸間的豪邁之氣，催發(fā)出600多首詞篇，一半成于江西。如詞作“青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！弊窇浗鸨o追祐皇太后至江西，給贛南人民帶來(lái)深重苦難的血淚歷史，表達(dá)了詞人抗?fàn)幉灰训臎Q心?！杂菸南?、王河《宋代江西文化史》材料三江西永修縣雷氏家族先后負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造了故宮、頤和園等重要皇家工程，被譽(yù)為“樣式雷”。他們非常重視子弟即“樣子匠”的教育。第二代雷金玉“由國(guó)學(xué)生考授州同”，第三代雷聲徵亦為“國(guó)學(xué)生”。他們對(duì)古典園林建筑有發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任感、使命感。雷氏除要子弟在樣式房當(dāng)差學(xué)習(xí)、實(shí)踐一應(yīng)差務(wù)，還派他們前往木廠實(shí)習(xí)。雷金玉及兒孫們承辦頤和園工程設(shè)計(jì)與營(yíng)造，充分利用山水形貌，設(shè)計(jì)出一系列巧思妙想、渾然天成的景觀。故宮養(yǎng)心殿是樣式雷世家的另一杰作，其歷史價(jià)值可歸納為：個(gè)人歷史價(jià)值，在這里皇帝跟普通大眾一樣只是一個(gè)“居客”；專(zhuān)業(yè)學(xué)科歷史價(jià)值（建筑學(xué)），即反映“學(xué)科人”歷史信息的重要實(shí)例；國(guó)家歷史價(jià)值，即作為重大歷史事件發(fā)生場(chǎng)所的養(yǎng)心殿?！粤核汲伞吨袊?guó)建筑與中國(guó)建筑師》等（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出“鵝湖之會(huì)”中“朱陸”的分歧，概述這一時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。（2）用一句話概括辛棄疾在宋代詞壇的地位。結(jié)合材料二，扼要說(shuō)明辛棄疾詞的特色。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①指出“樣子匠”培養(yǎng)中凸顯的素養(yǎng)，并簡(jiǎn)述頤和園“巧思妙想、渾然天成”的體現(xiàn)。②指出養(yǎng)心殿在故宮中的具體位置，結(jié)合史實(shí)說(shuō)明故宮養(yǎng)心殿的“歷史價(jià)值”。14．（20分）材料杜佑，自幼讀書(shū)勤奮、經(jīng)傳之外，尤其重視歷史典籍的學(xué)習(xí)。十八歲開(kāi)始從政，從縣丞起步，后來(lái)?yè)?dān)任地方刺史、淮南節(jié)度使乃至宰相。杜佑少時(shí)親眼看到過(guò)開(kāi)元、天寶的盛世，但他一生主要活動(dòng)是在安史之亂以后。因此，他專(zhuān)心于歷代典章制度的沿革得失，意圖總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以為施政的張本。杜佑歷經(jīng)36年著成專(zhuān)敘歷代典章制度沿革變遷的《通典》.《通典》綜合歷代史志中有關(guān)典章制度的資料，分門(mén)別類(lèi)，競(jìng)委窮源，以收會(huì)通之效，為史書(shū)編纂開(kāi)辟了新的途徑。在《通典》中杜佑還發(fā)展了史書(shū)自注的方法，他的注文大致可分為釋音義、舉故典、補(bǔ)史事、明互見(jiàn)、考史料五類(lèi)。并且在一定程度上，杜佑還沖破了“天不變，道亦不變”的傳統(tǒng)思想的桎梏，表現(xiàn)出歷史進(jìn)化的觀點(diǎn)?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括杜佑撰寫(xiě)《通典》的背景。（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)杜佑編纂《通典》對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

由材料信息“1960年11月”“隊(duì)（相當(dāng)原初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社）為基礎(chǔ)，至少7年不變；允許社員經(jīng)營(yíng)少量的自留地和家庭副業(yè)；節(jié)約勞動(dòng)力，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線等”可知，該文件的發(fā)布是為了糾正人民公社化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的失誤，這有利于扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，故A正確；大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)是在1958年，故B錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的快速持續(xù)發(fā)展不符合史實(shí)，故C錯(cuò)誤；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革是在十一屆三中全會(huì)以后，故D錯(cuò)誤。2、A【解析】

從材料中的時(shí)間可以看出，此時(shí)秦已經(jīng)統(tǒng)一六國(guó)，建立起中央集權(quán)制度，故A項(xiàng)正確；③北擊匈奴

④焚書(shū)坑儒與此材料無(wú)關(guān)，排除BCD。3、B【解析】

據(jù)材料“就業(yè)比重僅為1.8%……增加到2.5%”可知，第二次工業(yè)革命后女性地位提高，就業(yè)比重增長(zhǎng)，成為重要的勞動(dòng)力，說(shuō)明工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)狀況，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)收益的增加，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了婦女地位的提高，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；婦女就業(yè)比重增加，說(shuō)明勞動(dòng)力增加，不是短缺現(xiàn)象，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

從1919年到1925年，蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個(gè)成年人消費(fèi)量增加，說(shuō)明新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施活躍了市場(chǎng)，提高了農(nóng)民生活水平，故C正確；材料沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新問(wèn)題，A錯(cuò)誤；材料無(wú)法農(nóng)民負(fù)擔(dān)問(wèn)題，排除B；1928年蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)全面開(kāi)展，D錯(cuò)誤。5、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求，北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化，也就同時(shí)接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法，因而北魏皇帝謚號(hào)中多“孝”字，C正確；據(jù)上分析可知，A、B、D與材料無(wú)關(guān)。6、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，袁世凱不敢刪除《中華民國(guó)約法》中“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容，這從側(cè)面反映了民主政治已成為歷史潮流，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，袁世凱實(shí)行獨(dú)裁和專(zhuān)制，并未實(shí)行民主政治；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容不能做為其專(zhuān)制統(tǒng)治的歷史依據(jù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。故正確答案為C選項(xiàng)。7、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)近代民族工業(yè)產(chǎn)生于半殖民半封建的社會(huì)環(huán)境，資金缺乏，技術(shù)力量薄弱，始終未擺脫對(duì)外國(guó)資本主義的資本與技術(shù)依賴(lài)，故D項(xiàng)表述不正確，符合題意；圖片中“原料、式樣、顏色、尺碼”等信息反映人們對(duì)服飾的款式、質(zhì)量要求較高，“振華”表明民族工商業(yè)者的強(qiáng)國(guó)愛(ài)國(guó)意識(shí)，服裝廣告底部留有電話信息表明電話已成為商業(yè)廣告的營(yíng)銷(xiāo)手段，故ABC表述均正確，不符合題意，排除。故選D。8、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1875年德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)主要以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)，這和馬克思主義宣揚(yáng)的暴力革命有明顯不同，這說(shuō)明德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，也表明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，A選項(xiàng)符合題意；材料未涉及暴力革命的問(wèn)題，B選項(xiàng)排除；材料體現(xiàn)的是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，C選項(xiàng)排除；引領(lǐng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。故答案為A。9、C【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，《權(quán)利法案》奠定了英國(guó)君主立憲政治的基礎(chǔ)，該“法案”雖然對(duì)國(guó)王權(quán)力的限制有限，但歷史意義重大，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，在《權(quán)利法案》頒布之前，英國(guó)就已經(jīng)有了限制王權(quán)的法案，如1215年英國(guó)《大憲章》的訂立；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，該法案頒布后議會(huì)和國(guó)王之間的矛盾依然存在；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，《權(quán)利法案》廢除的是英國(guó)的君主專(zhuān)制，不是君主制。故正確答案為C選項(xiàng)。10、D【解析】

“洋工匠”“購(gòu)買(mǎi)機(jī)器”“訂購(gòu)物料及預(yù)付各洋行定銀”“譯書(shū)”等支出項(xiàng)目，表明被卷入資本主義世界市場(chǎng)，對(duì)外商依賴(lài)嚴(yán)重，D正確；軍事工業(yè)的產(chǎn)品不會(huì)“投向市場(chǎng)”，排除A；江南制造局是封建政府官辦的軍事工業(yè)，管理上沒(méi)有“以洋為師”，排除B；材料只有“支出項(xiàng)目”，未涉及“入不敷出”，排除C。11、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，使印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲，故C正確；當(dāng)時(shí)甘地并不是國(guó)大黨主席，故A錯(cuò)誤；第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)起因于阿姆利則慘案，排除B；甘地曾譴責(zé)人民使用暴力，排除D。12、D【解析】

從奧斯曼土耳其帝國(guó)統(tǒng)治巴爾干半島后，從16世紀(jì)開(kāi)始不斷與奧地利、俄國(guó)等為爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，在帝國(guó)統(tǒng)治下的巴爾干各國(guó)人民長(zhǎng)期受到民族歧視和宗教壓迫，不時(shí)爆發(fā)矛盾沖突，因此巴爾干地區(qū)被稱(chēng)為“火藥桶”可以追溯到16世紀(jì)，故選D；ABC不符合史實(shí)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）分歧：朱熹主張格物致知；陸九淵主張發(fā)明本心。新發(fā)展：朱熹建立了理學(xué)體系；心學(xué)的出現(xiàn)，完成了重建儒學(xué)信仰理論任務(wù)；使儒學(xué)進(jìn)入嶄新的階段。（2）地位：豪放派詞的集大成者；特色：豪邁的創(chuàng)作手筆；強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；關(guān)心人民疾苦；個(gè)性鮮明。（答出任意三點(diǎn)即可）（3）①素養(yǎng)：個(gè)人的責(zé)任感與使命感；崇尚實(shí)踐。體現(xiàn)：以園外數(shù)十里的西山群峰為背景，把玉泉山的寶塔納入全園的畫(huà)面之中；又以西堤的柳色將西部的圍墻遮擋起來(lái)，巧妙地消除園子的西部界限，使有限的園子顯得無(wú)限深遠(yuǎn)，構(gòu)成山外有山、景中有景的幽美意境；全局著眼，建筑雖多而不顯雜亂，景物分布廣泛而不顯分散，形成山水秀麗、景色萬(wàn)千的人間仙景。（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可得分）②位置：內(nèi)廷（西六宮南側(cè)）。歷史價(jià)值：養(yǎng)心殿是清朝皇帝居住和理政的地方，也是兩宮皇太后“垂簾聽(tīng)政”的地方；養(yǎng)心殿體現(xiàn)了樣式雷世家的建筑思想，為研究清朝皇家建筑提供重要的資源；養(yǎng)心殿也為了解清朝政治提供重要的歷史見(jiàn)證。（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可得分）【解析】

（1）分歧：根據(jù)材料一中“朱子欲人先博覽而后返之守約，象山欲先發(fā)明本心而后使之博覽”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從修養(yǎng)方法的不同來(lái)說(shuō)明“鵝湖之會(huì)”中“朱陸”的分歧。新發(fā)展：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從理學(xué)形成、心學(xué)產(chǎn)生和儒學(xué)內(nèi)容與發(fā)展階段等方面，概述這一時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。（2）地位：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，辛棄疾在宋代詞壇的地位是，豪放派詞的集大成者。特色：結(jié)合材料二中“將郁結(jié)于胸間的豪邁之氣，催發(fā)出600多首詞篇”，“追憶金兵緊追祐皇太后至江西，給贛南人民帶來(lái)深重苦難的血淚歷史，表達(dá)了詞人抗?fàn)幉灰训臎Q心”等信息，從風(fēng)格、情感、價(jià)值觀和個(gè)性等方面，說(shuō)明辛棄疾詞的特色。（3）素養(yǎng)：根據(jù)材料三中“對(duì)古典園林建筑有發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任感、使命感”，“要子弟在樣式房當(dāng)差學(xué)習(xí)、實(shí)踐一應(yīng)差務(wù)，還派他們前往木廠實(shí)習(xí)”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知“樣子匠”培養(yǎng)中凸顯的素養(yǎng)有，責(zé)任感、使命感、崇尚實(shí)踐。體現(xiàn)：根據(jù)材料三中“承辦頤和園工程設(shè)計(jì)與營(yíng)造，充分利用山水形貌，設(shè)計(jì)出一系列巧思妙想、渾然天成的景觀。故宮養(yǎng)心