全國(guó)卷高考語文古代文化常識(shí)試題匯編100題與答案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

./全國(guó)卷高考語文古代文化常識(shí)試題匯編100題〔一1.文中涉及一些中國(guó)文化常識(shí),下列理解不正確的一項(xiàng)是〔

A.潤(rùn)例:過去請(qǐng)人作詩文書畫的酬勞稱之為潤(rùn)筆,而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤(rùn)例或潤(rùn)格.

B.陽文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案.

C.金石:中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象,涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等.D.閑章:中國(guó)傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章,內(nèi)容廣泛,意趣盎然.2.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是:〔

A."矣"作為古代文言助詞,用于句末與"了"相同.在矣作通假時(shí),通"也";在本文言文中主要表示感嘆.

B."魯"既可以指古國(guó)魯國(guó);也可作姓氏,如工匠祖師魯班;在現(xiàn)代漢語中多指XX省的簡(jiǎn)稱.

C.在中國(guó)漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海.清代以后逐漸習(xí)稱南海.文中南海指佛教圣地普陀山.

D.《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰.叢書分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫.基本上囊括了中國(guó)古代所有圖書,故稱"全書".3.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是〔

A、"六宗"一般指的是古所尊祀的六神,有時(shí)也指漢文帝〔太宗、漢武帝〔世宗、漢宣帝〔中宗、漢元帝〔高宗、漢明帝〔肅宗、漢章帝〔顯宗.文中指的是尊祀的六神.

B、四鄰各族〔九夷、八狄、七戎、六蠻的居住區(qū)稱為"四海","五湖四海"也泛指全國(guó)各地、天下.C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體,也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩集.其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程.對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科,今稱為"楚辭學(xué)".

D、"姬"姓,中華上古八大姓之一,得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝,黃帝因長(zhǎng)居姬水,以姬為姓.4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.受禪,也叫禪讓制,是中國(guó)上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個(gè)人表決,以多數(shù)決定.

B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷:"詣闕’既可指赴朝廷,又可指赴京都.

C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制.君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承.

D.乞骸骨,自請(qǐng)退職的意思,即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng).5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

>

A.牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意.

B.丁母喪是指遭逢母親喪事.舊制,父母死后,子女要守喪,謂之"丁憂".C.征、辟指征召布衣出仕,與"察茂才""舉孝廉"一樣,是自上而下選拔官吏的制度.D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親.6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.每月的初一稱為"望日","夏四月之望"是指初夏的四月一日.

B.野史,是私家編撰的史書,"野史氏"在文中是作者自謂.

C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士,武侯是丁丑年的進(jìn)士.

D."廟社"指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神.7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

>

A.賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏.多指以國(guó)姓賜與功臣,以示褒寵.

B.持節(jié):古代官名.漢末與魏晉南北朝時(shí),掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào).使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏;持節(jié)得殺無官職的人;假節(jié)得殺犯軍令者.

C.踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很多,例如:踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國(guó)、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等.

D.薨:古人對(duì)身故有多種方式的描述,古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨.也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族.

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."明道"是宋仁宗趙禎年號(hào).所謂"年號(hào)",是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào).B."禮部"是古代"六部"之一,管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等,并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù).C."立生祠"是古代一種民俗,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀.其對(duì)象都是深得民心的官員.

D."御史"是古代一種官名,其職責(zé)多有變化.自秦朝開始,御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到清朝.

9.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)的是<

>A."遷謫"謂官吏因罪降職并流放,其中"遷"指官員的調(diào)動(dòng),有升有降,但"左遷"必是升職.B."母艱",就是"母憂",指母親的喪事.C."XX"在古代指的是黃河以北,這是一個(gè)古今異義詞,與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的.

D."自號(hào)",舊時(shí)給自己取的號(hào),大都是士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,無不別出匠心,各有所愛所好.10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是〔

A.太學(xué):古代設(shè)在京城的最高學(xué)府

B.上林苑:古代帝王打獵的地方.

C.床:古代的坐具.

D.肅宗:皇帝的謚號(hào),肅,恭敬、肅穆之意.11.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."遷"在古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,如:升遷.也指貶謫,放逐,如"遷謫"指貶官遠(yuǎn)地,"遷客"指流遷或被貶謫到外地的官.

B.原文"宣德二年"中的"宣德"是年號(hào).習(xí)慣上,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號(hào);唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng),則改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼,文中的年號(hào)還有"英宗".

C."明年進(jìn)都督僉事"中,"明年"指"第二年",而在現(xiàn)代漢語中,"明年"指"今年的后一年",古今意義不同."進(jìn)"在文中指"晉升""提拔任用".

D.文中"謚武勇"的"謚"是謚號(hào).古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià),也有表貶抑的評(píng)價(jià).如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公.12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.日中,表時(shí)間,中午12點(diǎn),又名日正、中午,是一天的太陽正中時(shí).B.表是古代測(cè)日影的器具,漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器.

C.節(jié)是符節(jié),古代使者所持以作憑證,如蘇武"持節(jié)送匈奴使".D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬.后用四馬,亦指四馬中左邊的馬.13.下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

>

A.丁卯、己巳、戊申,為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語,可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年,古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命.

B.三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱.周代已有此詞,具體說法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空.

C.薨是古人對(duì)帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也稱薨.一般人死則稱之為"卒".D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸.召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見.近幸則多指帝王對(duì)臣下而言.

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

>

A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目.唐亦設(shè)此科,凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士,中試者皆稱進(jìn)士.

B.拜,按一定禮節(jié)授予〔任命>官職,一般用于升任高官.如"以相如功大,拜為上卿".

C.緣坐,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn),正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則.D.古代官員正常退休叫作"致仕",古人還常用致事、休致等名稱,來指官員辭職歸家.15.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是〔

A.天干和地支循環(huán)相配得60組,古代既可用來紀(jì)年,也可用來紀(jì)日.

B."六部"中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士.

C.國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生.

D.九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度.16.下面的說法全都正確的一組是〔

①古時(shí)以"泰山"喻岳父,以"泰水"喻岳母,以"伉儷"喻夫婦.

②古代"朔"指農(nóng)歷初一,"望"指農(nóng)歷十五,"晦"指農(nóng)歷三十.

③《禮記》曰:"幼名,冠字."名是嬰兒出生幾個(gè)月由父親取的,字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的,女子則在十五歲行笄禮而字.

④古代以山之南為陽,水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽.如華陽在華山之南,江陰在長(zhǎng)江之南.

⑤《杜工部集》<杜甫>以官爵命名,《范文正公集》<范仲淹>以謚號(hào)命名,《賈XX集》<賈誼>以居官地或居住地命名.

⑥古代"辰時(shí)"相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后,"午時(shí)"相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后.

A.①②③④

B.③④⑤⑥

C.①③④⑤

D.①②⑤⑥17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一向是〔

A.陛,是宮殿.古代臣子不敢直達(dá)皇上,就告訴在陛下的人,請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá),所以用陛下代稱皇上.殿下,也是對(duì)皇上的尊稱.

B.項(xiàng)羽滅秦后將秦國(guó)本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將,封章邯為雍王,轄XX以西及XX東部地區(qū);封司馬欣為塞王,轄XX以東;封董翳為翟王,轄陜北.合稱"三秦".XX成了三秦的分界點(diǎn).

C.戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代,通稱崤山或華山以東為XX.XX,有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)以外的六國(guó)領(lǐng)土.今天的XX省指的是太行山以東.

D.秦朝建都XX,漢朝建都長(zhǎng)安,因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西,大散關(guān)以東,武關(guān)以北,蕭關(guān)以南,處四關(guān)之中,故稱關(guān)中.

18.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."熊概,字元節(jié)",古人幼時(shí)命名,成年<男20歲、女15歲>取字,字和名使用有別,名供長(zhǎng)輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼.

B."署"表示授予官職,"兼"、"領(lǐng)"均表示兼任官職,"行"、"守"均表示代理官職,"權(quán)"則表示暫代官職.

C."海鹽民""民"是對(duì)百姓的稱謂,常見的百姓稱謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等.

D."蠻",由于受時(shí)代的限制,古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限,對(duì)他們的異同也沒有深入調(diào)查,認(rèn)真識(shí)別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族.《史記,吳太伯世家》索引說:"蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱越".中原地區(qū)古人對(duì)南方各族通稱"百越"或"越族"19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

>

A.《五經(jīng)》指的是《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作..

B.年號(hào)是中國(guó)古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào),是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志,如河清、天和等.

C.象笏是用象牙做的笏.笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板,有事可以記在上面?zhèn)渫?D.致仕,古代將官員退休稱作"致仕",一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前.20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

>A.文中"初舉明經(jīng)"的意思是起初通過明經(jīng)科考試.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除.被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以"明經(jīng)"為名.

B."甚得夷夏之心"中"夷夏"泛指少數(shù)民族和漢人."夏"是古代漢民族的自稱;在古代,以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄.

C."弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺"中"弱冠"指男子二十左右的年紀(jì).古代男子二十歲行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱"弱".冠,帽子,指代成年.D."授""遷""補(bǔ)""擢"是古代官職任免升降的術(shù)語,常見的還有"拜""轉(zhuǎn)""徙""升"等."授""拜""轉(zhuǎn)""補(bǔ)"是關(guān)于任職授官的,"擢""升"是關(guān)于提升職務(wù)的,"徙""遷"是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的.21.下列對(duì)對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."若大王守籓端拱"一句中,"端拱"一詞有多個(gè)義項(xiàng),在這句中,應(yīng)為"閑適自得,清靜無為"之意.

B.從文中的表述來看,唐朝所采用的官制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制——三省六部制,它確立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿襲未改.

C.文中最后一段出現(xiàn)"解職"一詞,這與"致仕"詞義恰好相反.

D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動(dòng)相關(guān)的一個(gè)詞"遷",在古代還有"左遷""右遷"的說法,右遷為升官,左遷為降職.22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力,人口最多的豪門世族.

B.大夫是古代官職名稱,各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同.

C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資.

D.社稷原指君主祈求國(guó)泰民安所祭祀的土谷之神,后也指國(guó)家.23.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."出通判XX"中的"出",指的是京官外調(diào).如白居易《琵琶行》中有"予出官二年."

B.庠序,指的是古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)?;蚪逃聵I(yè).《孟子》中有:"謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義."

C.國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué),又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺,是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府,而非教育行政機(jī)構(gòu).

D.戶部,中國(guó)古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書.24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."大學(xué)士"又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官.

B."振恤",即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策.

C."詔"先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔.秦漢以后,專指帝王的文書命令.

D."致仕","致"意思是"獲得","仕"意為"官職","致仕"指獲得官職.25.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."兼""領(lǐng)"均表示兼任官職,"行""守"均表示代理官職,"署""權(quán)"則表示暫代官職.

B."表"即"奏表",是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》.

C."視事"指官吏到職辦公,"下車"指官吏初到任,"乞骸骨"指官吏因年老請(qǐng)求退職,"致政"、"致仕"則指獲得官職.

D.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為"春秋三傳".

26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.貞元,年號(hào).年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年號(hào).

B.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除.被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以"明經(jīng)"為名.

C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族〔包括其它地位很高的人、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào).

D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬,指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回老家安度晚年.這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說法.

27.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮,叫作冠.即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱"弱冠",20歲才為成年.

B."進(jìn)士及第"指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時(shí)的一甲三名,賜"進(jìn)士及第"的稱號(hào),即狀元、榜眼、探花.C.郊祭猶郊祀.古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭對(duì)象分為三類:天神、地衹、人鬼.

D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),"天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死".侯蒙屬大夫,故死為"卒".28.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

>

A."彈劾"是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀.

B."經(jīng)略"是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略,掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù),職位高于總督.

C."世蔭"是指在封建時(shí)代,子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職.

D."屯田"是指中國(guó)歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式.有官屯與民屯之分,以官屯為主.29.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.弘治,是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào).年號(hào),是我國(guó)歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),始于漢武帝.

B.疏,又稱"奏議"或"奏疏",是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱.疏的本意為"疏通",這里引申為分條說明的文字.

C.父憂,為"丁父憂"的省寫."丁憂",古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官.

D.謚,謚號(hào),是古代君主、諸侯死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào).

30.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

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A.謁廟,指古時(shí)帝后等外出或遇有大事,例須謁告于祖廟.廟指供奉祖先的房屋,如太廟.B.稽首,是古代漢族的一種跪拜禮,稽首與頓首、空首不同,一般說來,稽首是臣拜君之拜,頓首是國(guó)君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互拜之禮.

C.太守,又稱郡守,中國(guó)古代的一種地方職官,一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官.

D.檄,是古代寫在木簡(jiǎn)上的官方文書,是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書,特指聲詞敵人或叛逆的文書.

31.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是〔

A.殿試,是科舉制度中最高一級(jí)的考試,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,只考策問一場(chǎng).

B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;"政和""建炎"和"XX"是皇帝年號(hào).

C.補(bǔ),指官員由候補(bǔ)而正式上任;出,指京官外任;除,指降職或免去官職.

D.行伍,我國(guó)古代兵制,五人為伍,五伍為行,后用"行伍"泛指軍隊(duì).32.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."貞觀"是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào),年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱.

B."陛下"原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者,后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱.C."遷"是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語.一般情況下,用"左遷"來表示升官.D."乞骸骨"指古代官員自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),類似的詞語還有"致仕".33.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."中嘉祐二年進(jìn)士第"中"第"指科舉考試及格的等次,"進(jìn)士"是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人.

B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多,"拜中書舍人"指"授予中書舍人一職","徙明、亳、滄三州"指"調(diào)任明州、亳州、XX知州".

C."丁母艱"是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪.守喪有一定的時(shí)間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍.

D."六經(jīng)"指六部儒家經(jīng)典著作,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍.它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮經(jīng)》《樂經(jīng)》《周易》.

34.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是〔

A.即位指開始做帝王或諸侯,可以指自己打下的江山,也可以是繼承位子.

B.刺史是古代官職名,其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同,在這里僅是虛銜C.端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào),年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),比如雍熙.D.贈(zèng),這里是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡.35.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.遷,調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況.為易于區(qū)分,人們常在"遷"字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、迂授:降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷;平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù).

B.檄,古代最初寫在木簡(jiǎn)上的官方文書,用于曉諭、征召、聲討,也可特指聲討的文告,著名的如駱賓王的《討武瞾檄》.在本文中是指用檄文曉諭的意思.

C.踐阼,特指皇帝登臨皇位.君主即位也可叫"踐祚""登極""登庸""御極".D.卒,"死"的一種說法,古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等;對(duì)于王、公、侯、伯的世爵之死,稱為"薨";有官職,有名望的人死曰"卒";只有平民之死,才直言不諱地通稱"死".36.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),"天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死".從"薄父死山陰"的交待來看,薄姬的父親不是官宦,也不是讀書人,只是個(gè)普通的百姓而已.

B.寢廟:古代宗廟的正殿曰廟,后殿曰寢,合稱寢廟.宗廟是古代帝王、諸侯或士大夫?yàn)榫S護(hù)宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑.

C.霸陵,漢孝文帝劉恒陵寢,有時(shí)寫作灞陵.灞,即灞河,河上有橋,名灞橋.因霸陵靠近灞河,因此得名.灞橋兩邊楊柳掩映,是當(dāng)時(shí)人們離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,也就成了古人折柳送別的著名的地方.

D.《史記》和《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》并稱"前四史",《史記》分為"本紀(jì)""世家""列傳""表""書"五部分.

37.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

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A."解褐",謂脫去布衣,擔(dān)任官職.B."外姻",由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚.C."臨幸",專有名詞,特指古代帝王親自到達(dá)某處.D."博士",是對(duì)攻讀博士學(xué)位的研究生的稱呼.38.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."總角"指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型,常用來指兒童時(shí)代.

B."部伍"指的是軍隊(duì)的編制單位,部曲行伍,也泛指軍隊(duì).

C."嗣位"指的是繼承君主之位,"嗣"本義是傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子.

D."伯"是古代爵位稱呼,舊時(shí)周代爵位有公、侯、伯、子、男五種.39.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

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A."卿"是對(duì)他人的敬稱,"陛下"是對(duì)皇上的敬稱;"愚"是對(duì)自己的謙稱,"臣"也是謙稱.

B."拜"指授予官職.古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語有"遷""謫""轉(zhuǎn)""徙""改""移""補(bǔ)"等,其中"遷""謫"都指貶官C.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),"天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死".朱然地位較高,故死為"卒".

D.《三國(guó)志》和《史記》《漢書》《后漢書》并稱"前四史",其中《史記》分為"本紀(jì)""世家""列傳""表""書"五部分.

40.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過朝廷最后一級(jí)考試者,稱為進(jìn)士.

B.大學(xué)士,又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官.

C.刑部是古代"六部"之一,是掌管刑法、獄訟等事務(wù)的官署.

D.釋褐,脫去平民衣服,喻始任官職.七品,古代官員分七品十八級(jí).41.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.百雉指的是城墻,在此指城墻的高度.雉指的是古代計(jì)算城墻面積的單位,長(zhǎng)三丈高一丈為一雉.

B."繕甲兵",繕有修補(bǔ),保養(yǎng),抄寫之意.在此文是保養(yǎng)盔甲兵器的意思.

C.詩:文學(xué)體栽的一種,通過有節(jié)奏和韻律的語言反映生活,抒發(fā)情感,但在此是《詩經(jīng)》的簡(jiǎn)稱.

D.《左傳》為編年體史書,此文屬于一篇完整而優(yōu)美的記事散文.42.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."稱制"指君主制時(shí)代在嗣君年幼、無法親自聽政的時(shí)候,由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國(guó)政.

B."仗節(jié)"是手執(zhí)符節(jié)的意思,古代在大臣出使或者大將出師的時(shí)候,皇帝授予他們符節(jié),以此作為憑證和權(quán)力的象征.

C."屯田"是封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式,通過這種形式朝廷可以取得一些軍餉和稅糧.

D."遺民"有亡國(guó)之民、淪陷區(qū)的百姓、改朝換代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等義,文中指金亡后不愿歸順元的百姓.

43.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是〔

A.詔是天子下達(dá)臣屬的文體,分為即位詔、遺詔、表詔、密詔、手詔、口詔等,屬于命令文體.

B.古代舉行儀式,授予官職稱作"拜"如《史記?廉頗藺相如列傳》中的"拜相如為上大夫".C.古人對(duì)人身故有多種描述方式,最常見的是"卒",早亡一般用"殤",而"薨"則專指帝王之死.

D.嗣在古文里常作動(dòng)詞,意為繼承、繼位等.如嗣王,意為繼位之王;嗣君,意為繼位的君主.

44.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.刺史:中國(guó)古代官職名."刺"是檢核問事之意,即監(jiān)察之職,"史"為"御史"之意.

B.大業(yè)、義寧:隋代年號(hào).年號(hào)是我國(guó)從漢武帝繼位后開始使用,封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào).

C.江表:長(zhǎng)江以南地區(qū),從中原看,地處長(zhǎng)江之外,故稱江表.

D.弒:封建時(shí)代稱子殺父、臣?xì)⒕?、侄殺叔、甥殺舅等?弒".45.對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法,是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn).指用龜甲、筮草等工具預(yù)測(cè)某些事項(xiàng).

B."及沙門法秀謀逆事發(fā)"中"沙門",泛指所有出家修行的宗教人士,對(duì)年長(zhǎng)的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父.

C."贈(zèng)衛(wèi)大將軍"中"贈(zèng)"是古代朝廷為表彰大臣的功績(jī),在大臣死后,追授給大臣一個(gè)較高的官職或稱號(hào).

D."詔班樂府"中"樂府"是音樂行政機(jī)關(guān),其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂等.

46.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."會(huì)試",是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試.是考取貢士的考試,會(huì)試就是集中全國(guó)舉人會(huì)同考試之意.參加的人是舉人,在鄉(xiāng)試后第二年的春天〔三月,所以又叫"春闈"或"禮闈".

B."勤王",多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí),臣子起兵救援王朝.

C."工部",三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu).三?。褐袝?、門下省、尚書省.六部:吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部.

D."敕",中國(guó)古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一.用于任官封爵和告誡臣僚.

47.下列對(duì)文言文知識(shí)的有關(guān)理解不正確的一項(xiàng)是〔

A.股指的是大腿及小腿上部;而肱是指胳膊由肘到肩的部分;股肱之臣,輔佐帝王的重臣,也喻為十分親近且辦事得力的人.

B.四夷,即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱,對(duì)中國(guó)邊區(qū)文化較低各族的泛稱.

C.自始皇起,古代君主自稱為朕,"朕"意思是天下皆朕、皇權(quán)獨(dú)尊.

D.《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢著的一部政論性史書.它是中國(guó)開明封建統(tǒng)治的戰(zhàn)略和策略、理論和實(shí)踐的集大成.

48.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."兼""領(lǐng)"均表示兼任官職,"行""守"均表示代理官職,"署""權(quán)"則表示暫代官職.

B."表"即"奏表",是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》.

C."視事"指官吏到職辦公,"下車"指官吏初到任,"乞骸骨"指官吏因年老請(qǐng)求退職,"致政""致仕"則指交還官職,即退休.

D.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,同時(shí)它也是二十四史之首.49.下面關(guān)于文言常識(shí)的解釋不正確的一項(xiàng)是〔

A.刺史,原為朝廷所派督察地方之官,唐肅宗時(shí)期州郡長(zhǎng)官為刺史.B.優(yōu)詔,由皇帝頒發(fā)的褒美嘉獎(jiǎng)的詔書.

C.至德,唐肅宗在位時(shí)的一個(gè)年號(hào),一個(gè)皇帝在位期間只使用一個(gè)年號(hào).

D.表:封建時(shí)代稱臣子給君主的奏章,用以陳說忠心和愿望.如《出師表》《陳情表》等.50.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項(xiàng)是〔

A.古代男子有名有字,字是出生后不久父親起的,名是成年時(shí)舉行冠禮后才起的.

B.考,在文言里指已經(jīng)死去的的父親.皇考,就是在位的皇帝對(duì)先皇的稱呼.普通人稱自己已故的父親為"先考";已故的母親稱為"妣"、"先妣";已故父母就合稱"考妣".

C.冠,即帽子.免冠,就是脫帽.冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨(dú)立和成熟的儀式,備受重視.笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式,在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻.

D.《漢書》,又名《前漢書》,東漢范曄所著,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史.全書包括紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇.《漢書》語言莊嚴(yán)工整,多用排偶,遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧.

全國(guó)卷高考語文古代文化常識(shí)試題匯編100題〔二51.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.中國(guó)古代的學(xué)校有"庠""序"之稱.太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué),太學(xué)之名始于西周.

B.中國(guó)古代科舉制度中,進(jìn)士是通過最初一級(jí)朝廷考試者,意為可進(jìn)授爵位之人.

C.陛下是對(duì)帝王的尊稱,可譯為"您".陛下的"陛"原指帝王宮殿的臺(tái)階.

D.降級(jí)授予官職,貶謫官員,不限降低幾級(jí),稱責(zé)授.其它降級(jí)授官的詞語還有左遷、遷謫等.52.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.國(guó)子監(jiān),我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān),在有的朝代兼為最高學(xué)府.

B.教授,學(xué)官名.始于宋代,為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員.

C.禮部,中國(guó)古代官署,掌管國(guó)家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項(xiàng).

D.受禪,是中國(guó)古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式.文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位.53.下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

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A."即歲稔不足支數(shù)日"中"稔"意思是"莊稼成熟".

B."前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯"中"綏輯"意思是安撫集聚.

C."厘兩京、XX、XX勛戚莊田"中"厘"意思是治理處理.

D."致仕"中"致"意思是"獲得","致仕"意思是獲得官職..下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.文中的"授""遷""起""擢""進(jìn)""改""兼"均指升官.

B.XX寺為掌管刑獄的官署,長(zhǎng)官名為XX寺卿.北齊始設(shè),后歷代相沿.明清時(shí)與刑部、都察院為三法司,會(huì)同處理重大司法案件.

C.詔獄,指九卿、郡守一級(jí)高官有罪,需皇帝下詔書能系獄的案子.也指皇帝直接掌管的監(jiān)獄.

D."奪哀"猶"奪服",也叫"奪情",指古代官員喪服未滿而被朝廷強(qiáng)令出仕.55.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是〔

A.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除.被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以"明經(jīng)"為名.

B.行在,也稱行在所.第一釋義指天子所在的地方.第二釋義專指天子巡行所到之地.此處是第二種釋義.

C.社稷,土神和谷神的總稱.由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神.社稷也就成了國(guó)家的象征,后來人們就用"社稷"來代表國(guó)家.

D.視事,視察、巡視政事.舊時(shí)指官吏被皇帝派往某地巡視政事,考核官員.56.下列對(duì)文中內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.故事:舊日的制度;例行的事.如"奉行故事""虛應(yīng)故事".《六國(guó)論》中"茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)之下矣"中的"故事"即此意.

B.中官:中官在古代含義較多.最初是古官名,后來還可指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官.本文的"中官"指宦官,又稱閹人,內(nèi)官,內(nèi)臣等.

C."出為湖廣左參議"中的"出"指京官外調(diào).《琵琶行》中的"予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意"中的"出官"也是這個(gè)意思.

D.巡撫是中國(guó)明清時(shí)地方軍政大員之一.又稱撫臺(tái).巡視各地的軍政、民政大臣.清代巡撫主管一省軍政、民政.以"巡行天下,撫軍按民"而名.57.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.郎中令,是皇帝的侍從護(hù)衛(wèi)官,主要掌管宮殿門戶等,屬于九卿之一.雖然級(jí)別不算很高,但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任.

B.禁中,即宮禁.是指皇帝、后妃等居住的地方.因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán),臣下不得任意出入,故稱宮禁.

C.關(guān)中,指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶,因?yàn)槲饔写笊㈥P(guān),東有函谷關(guān),南有武關(guān),北有蕭關(guān),所以取四關(guān)之中之意.

D.戍漕,是指陸路運(yùn)輸軍需物資.古代軍需物資運(yùn)輸以水路運(yùn)輸為主,水路不通處輔以陸路運(yùn)輸.

58.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."貞觀"是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào),年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱.B."陛下"原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者,后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱.C."遷"是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語.一般情況下,用"左遷"來表示升官.D."乞骸骨"指古代官員自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),類似的詞語還有"致仕".59.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

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A.曲筆,這里是指古代的史官有所顧忌或殉情避諱,而不直書其事的記載方式.B.幸東都,舊時(shí)封建帝王到達(dá)某地稱"幸";歷史上有多地被定為東都,隋唐時(shí)指XX.

C.故事,是古今異義詞,意思是舊日的典章制度,先例.

D.封百戶,指皇帝賜予某人有百戶人家的封地,這百戶人家的租稅供其世祿.60.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.文章開頭說劉溫叟"七歲能屬文,善楷隸",這里的"楷隸"指的是"漢字七體"〔漢字書寫形體演變的七種體式中的"楷書"和"隸書".

B.第二段說"一日晚歸由闕前","闕"是皇宮門前兩邊供瞭望的樓,也常用來借指"朝廷".如張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》說"宮闕萬間都做了土".

C.文末說"炳、燁并進(jìn)士及第",科舉殿試錄取分為三甲,一甲三名,賜"進(jìn)士及第"的稱號(hào),第一名叫狀元,第二名叫榜眼,第三名叫探花.

D.本文節(jié)選自《宋史?劉溫叟傳》,《宋史》和司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》等二十四部正史,被清代乾隆皇帝欽定為"二十四史".61.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.字,又稱"表字",往往是名的解釋和補(bǔ)充,不管男女,只有到了成年才取名定字.

B.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士.是古代科舉殿試及第者之稱,意為可以進(jìn)授爵位之人.

C.比部,魏晉時(shí)設(shè),為尚書列曹之一,尚書、門下、內(nèi)史三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu).

D.勤王,指君主制國(guó)家中君王有難,而臣下起兵救援,稱為"勤王"是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王,其他是公侯伯子男等諸侯.

62.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.古代,父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者須離職.

B."故事"有多種含義,也指一種文學(xué)體裁,文中用以表示舊日的典章制度.

C.御史是我國(guó)古代的一種官職名稱,職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜.

D.歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號(hào),新年號(hào)開始的一年稱改元.63.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

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A.在古代中國(guó),名多由長(zhǎng)輩起取,并往往通過取名體現(xiàn)對(duì)子女的期望;字是男子20歲舉行加冠禮時(shí)所取,女子受男尊女卑思想的影響,沒有取字的權(quán)利.

B.沙門,是出家的佛教徒的總稱,也指佛門.佛教是世界三大宗教之一.佛,意思是"覺者".佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟.

C."經(jīng)史子集"是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類.經(jīng)指儒家經(jīng)典著作;史即正史;一些大型的古籍叢書往往囊括四部,并用以命名,如《四庫全書》.

D.《春秋公羊》是《春秋三傳》之一,《春秋》是編年體史書,言簡(jiǎn)義深,如無注釋,很難理解.注釋《春秋》的書,有左氏、公羊、谷梁三家.

64.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."奪情"是中國(guó)古代丁憂制度的延伸,中國(guó)古代規(guī)定政治人物一旦承祖父母、親父母的喪事,"自聞喪日起,不計(jì)閏,守制二十七月,期滿起復(fù)";但是為了應(yīng)對(duì)各種局勢(shì),"奪情"可以合法地不守禮制居喪,可不必去職,以素服辦公,不參加吉禮.守喪期間從軍作戰(zhàn)稱為"墨绖從戎".

B."甚得夷夏之心"中"夷夏"泛指少數(shù)民族和漢人."夏"是古代漢民族的自稱;在古代,以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄.C."增峻城隍","城"原指護(hù)城河,"隍"原指沒有水的護(hù)城壕.后來城隍成為漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是漢族民間和儒家信奉的守護(hù)城池之神.D."尚書省"是官僚機(jī)構(gòu).南朝宋得名,前身為"尚書臺(tái)".由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來,是中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一.65.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的解釋和相關(guān)解說,不正確的一項(xiàng)是<

A.古代君主面南而坐,臣子拜見君主則面北,因此"北面"有臣服于人之意.

B."布衣"指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思.

C."傳"字在文中位于"乘"字后,應(yīng)該為名詞,《說文》中提到:"傳,遽也,驛遞曰傳."因此傳有驛傳車馬之義,古者以車駕馬,乘詣京師,謂之傳車.

D.古人有姓和氏之分,姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分.氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏.

66.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.薨是古代對(duì)身故的一種說法,用于諸侯或有爵位的大官,還用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主等.

B.朕就是我的意思,早先沒有特殊的含義,無論王公貴族,還是市井小民,都可以自稱朕.從秦始皇開始,成為皇帝專用的自稱.

C.幸既可指古代皇帝對(duì)人寵愛,也可以指帝王的親臨垂顧,無論是哪種意義,都不能用在除帝王個(gè)體之外的任何人身上.

D.符是中國(guó)古代傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用于各項(xiàng)事務(wù)的一種憑證,用金、銅、竹、木等不同原料制成.用時(shí)雙方各執(zhí)一半,合之以驗(yàn)真假.

67.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

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A."襲爵"指封建時(shí)代子孫承襲先代的爵位."侯"為封建制度五等爵位的第二等.

B."建興""成帝""咸康"在文中都是帝王年號(hào)."年號(hào)"是指古代皇帝紀(jì)年的名號(hào).

C."至尊"是對(duì)皇帝的敬稱,古代用來敬稱皇帝的還有"陛下""萬歲""主上""圣上"等.

D."贈(zèng)"又叫"追贈(zèng)",指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封.68.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

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A.河?xùn)|,古地區(qū)名.黃河流經(jīng)XX、XX兩省,白北而南的一段之東部,指今之XX省.

B.卜筮,古時(shí)預(yù)測(cè)吉兇,用龜甲稱卜,用蓍草稱筮,合稱卜筮.古代也稱以占卦為業(yè)的人.

C.五行,即儒家所說的"五常":仁、義、禮、智、信.又可指孝的五行,即莊、忠、敬、篤、勇.

D.黔黎,即黔首和黎民的合稱,指百姓.黔,黑色;黎,古通"黧",亦指黑色.也有"眾多"的意思.69.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."字",又稱"表字";古人幼時(shí)命名,成年取字,字和名有意義上的聯(lián)系."字"是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬.B."博士",古為官名.秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職.

C."至正"屬于年號(hào);年號(hào)是古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào),用以褒貶善惡,如"崇禎""康熙"皆是.

D."乞骸骨",古代官吏因年老請(qǐng)求退職,其意是年事已高,就上書皇帝請(qǐng)求退休,好讓一把老骨頭能葬在故鄉(xiāng).

70.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A、巡按,巡按御史的簡(jiǎn)稱.是監(jiān)察御史赴各地的巡視者,負(fù)責(zé)考核吏治、審理大案等.B、鹽引,指古代官府在商人繳納鹽價(jià)和稅款后,發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運(yùn)銷食鹽的憑證.

C、流民.是人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后普遍存在的一種社會(huì)現(xiàn)象,指到處流浪、無所事事的人.

D、贈(zèng),既指把東西無償?shù)厮徒o別人,也指古代皇帝對(duì)已死的官員及其親屬的加封.71.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是:〔

A、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯死了叫"薨".后世有封爵的大官死了也可以叫"薨".

B、漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成,稱"三公".其中御史大夫總管行政.

C、"頓首"是古代的一種禮節(jié),即拜跪于地,引頭至地,頭頓地再舉起.

D、"乞骸骨"就是官員自請(qǐng)退職,字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng).72.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.稷、契、周、召都是古代的有名的賢臣.其中稷,指后稷,周朝始祖,教民耕種,被認(rèn)為是我國(guó)農(nóng)耕業(yè)的始祖;周公則留下了"周公吐哺,天下歸心"的佳話.

B.大學(xué)士為輔助皇帝的高級(jí)秘書官.學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書的貴族子弟,后來逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱.

C.致仕,舊指交還官職,即辭官.致仕制度,即官員的退休制度,是中國(guó)古代文官制度的重要組成部分,典籍中習(xí)見的"致事""下車""告歸""乞骸骨"等,也都指的是"還祿位于君".

D.兄弟為參、商,指的是兄弟不合睦.參星與商星,二者在星空中此出彼沒,彼出此沒,古人以此比喻彼此對(duì)立,不和睦.

73.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.太學(xué),古代設(shè)于京城的最高學(xué)府.博士,古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位.

B.知貢舉,主試者稱為"知貢舉",就是"特命主掌貢舉考試"的意思.

C.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特沒的御前講席.

D.循吏,正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官.75.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.太學(xué),是中國(guó)古代的國(guó)立學(xué)校.太學(xué)博士是學(xué)校里學(xué)位最高、學(xué)問最淵博的人.

B.憂,又稱丁憂.古代官員的父母死去,官員必須停職居喪,期間不準(zhǔn)為官.

C.爵,是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜.中國(guó)古代有公、侯、伯、子、男五等爵位.

D.拜,本是一種禮儀,后來引申為接受官職或封賜,受職者不拜表示不接受封賜.76.下列對(duì)原文加點(diǎn)字有關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.東宮,指封建時(shí)代太子所居住的宮殿閣.借指太子本人,太子就是封建時(shí)代君主的兒子中被預(yù)定繼承君位的人.歷朝歷代都是以長(zhǎng)子做太子.

B.倡優(yōu),古代稱以音樂歌舞或雜技戲謔娛人的藝人,漢?司馬遷《報(bào)任安書》:"仆之先,非有剖符丹書之功,文史星歷,近乎卜祝之間,固主上所戲弄,倡優(yōu)所蓄,流俗之所輕也."《琵琶行》中的琵琶女屬于這類人.

C.放鄭,《論語?衛(wèi)靈公》:"樂則《韶》《舞》,放鄭聲,遠(yuǎn)佞人,鄭聲淫,佞人殆".后以"放鄭"謂棄絕淫靡之音.

D.典籍,指法典、圖籍等重要文獻(xiàn),是歷史上重要的文獻(xiàn)名錄之總稱,在不同的領(lǐng)域,有不同的代表性典籍.《資治通鑒》是史學(xué)典籍,《水經(jīng)注》是地學(xué)典籍.77.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是〔

A."宮車晏駕","晏":遲.宮車遲出,舊為帝王死亡的隱諱說法.

B."歲余,徙為衛(wèi)尉","徙",此處意為貶謫.如《后漢書?張衡傳》中"衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙.""徙"即為此意.

C."幸大王自改","幸",希望.與《孔雀東南飛》中"幸可廣問訊,不得便相許."中的"幸"含義相同.

D."元朔二年","元朔"是漢武帝時(shí)期的第三個(gè)年號(hào).以紀(jì)念前129年衛(wèi)青打擊朔方〔北方匈奴祭祀祖先的龍城.同時(shí)"元朔"也指一年的第一個(gè)朔日,即正月初一.78.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項(xiàng)是<

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A."僭"是超越本分的意思."僭位"是指越分竊據(jù)上位.文中"及堅(jiān)僭位"意思是說苻堅(jiān)登上皇位并不是合法的.

B.《禮記?樂記》:"武王克殷,反商,未及下車,而封黃帝之后于薊."后稱初即位或到任為下車"."猛下車,明法峻刑"中"下車"指王猛剛到任.

C."便宜從事"指可斟酌情勢(shì),不拘規(guī)制條文,不須請(qǐng)示,自行處理."堅(jiān)遣猛于六州之內(nèi)聽以便宜從事"一句可見苻堅(jiān)對(duì)王猛的信任.

D."言臺(tái)除正"一句中的"臺(tái)"指"尚書臺(tái)",有官吏任免的權(quán)利."授訖,言臺(tái)除正"是說王猛對(duì)官吏有罷免權(quán)力,某官任職后,王猛只要上報(bào)尚書臺(tái)就可以除去官吏的正式任命.79.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是〔

A."工",清代六部之一,主管工程營(yíng)造、屯田水利等.

B."黜陟","黜"是貶斥、廢除的意思,"陟"指官員的晉升."黜陟"指人才的進(jìn)退,官吏的升降.

C."漕",指漕運(yùn),漕運(yùn)是我國(guó)古代利用水道〔河道、海道調(diào)運(yùn)糧食〔主要是公糧的一種專業(yè)運(yùn)輸.

D."乞歸養(yǎng)",請(qǐng)求辭職回家來調(diào)養(yǎng)自己的身體.

80.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

A.吏部是"六部"之一,長(zhǎng)官為吏部尚書,掌管文官的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù).

B.祠亦稱祠廟,是舊時(shí)祭祀祖先的建筑,相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂.

C.授為加授官職之意,表示這種意思的詞語還有拜、拔、除、擢,以及左遷等.

D.致仕,古人也常稱致事、休致、致政等,指的是古代官員退休,回鄉(xiāng)安度晚年.

81.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是〔

A.古代男子有名有字,稱自己往往稱字,稱別人往往稱名.

B.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué).

C.擢,一般表示升官,"左遷"是降職的委婉說法,"徙"則表示一般的調(diào)職.

D.謚號(hào)是人死之后給予的稱號(hào),有官謚、私謚之分,有褒有貶.82.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.古代男子有名有字,字是為了便于他人稱謂,一般對(duì)平輩或尊輩要稱字.

B.嶺南,指中國(guó)南方的五嶺之南的地區(qū),相當(dāng)于現(xiàn)在XX、廣西及XX全境.

C.禮部是六部之一,掌管典禮、科舉、學(xué)校等,禮部侍郎是禮部的最高長(zhǎng)官.

D.崩,也稱做駕崩、山陵崩,是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說法.83.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

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A.太學(xué)是中國(guó)古代的的一種大學(xué),始設(shè)予漢代,為中央官學(xué)、最高學(xué)府.隋代以后改為國(guó)子監(jiān),面國(guó)子監(jiān)內(nèi)同時(shí)也設(shè)太學(xué).宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府,隸國(guó)于監(jiān).

B.冠,指古代男子二十歲行加冠禮,也稱弱冠,表示成年.冠禮在宗廟L}I進(jìn)行,一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠.

C.進(jìn)士,是古代科舉會(huì)試及第者之稱,宋代進(jìn)士分為三等:一等稱進(jìn)士及第,二等稱進(jìn)士出身,三等賜同進(jìn)士出身.

D.書是對(duì)帝王的呈文,有不同的稱呼,如章、奏、表、疏、封事等,封事是預(yù)防沿漏的意思,是一種秘密的奏議.

84.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.郎,古代為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱.戰(zhàn)國(guó)始有,本文中是指為為君主侍從之官.

B.遷,移動(dòng)、搬換、轉(zhuǎn)變之意,在古代也可指官職的變動(dòng).

C.奉錢即資助之錢,如《史記?蕭相國(guó)世家》中"高祖以吏繇XX,吏皆送奉錢三,何獨(dú)以五"的"奉錢"即是此意.

D.疏是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式,"疏"原意是疏通的意思,引申為對(duì)問題的分析.

85.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是〔

A.殿試,是科舉制度中最高一級(jí)的考試,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,只考策問一場(chǎng).

B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;"政和’’、"建炎’’和"XX’’是皇帝年號(hào).

C.行伍,我國(guó)古代兵制,十人為伍,五伍為行,后用"行伍"泛指軍隊(duì).

D.補(bǔ),指官員由候補(bǔ)而正式上任;出,指京官外任;除,指授予官職.86.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是<

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A."諸生"是明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員.生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生.

B."殿試"是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問,以定甲第.明清殿試后分為三甲:依次稱為狀元、榜眼、探花.

C."致政",官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還給君主,指古代官員正常退休.意同"致仕"或"致事".古代官員一般在70歲時(shí)退休,有疾患則可提前退休.

D."壬子"是干支紀(jì)日法.古人用干支依次、循環(huán)地紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)辰.干支是天干〔甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、地支〔子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的合稱.87.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."屯田"指政府組織、利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式,有軍屯、民屯和商屯之分.漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧.

B."貞觀元年"一詞中"貞觀"是唐太宗李世民的年號(hào),"元年"指第一年.古代帝王一人一個(gè)年號(hào),故可用年號(hào)稱呼皇帝,如康熙皇帝等.

C."出"字含意豐富,在文章中指京官離開京城去地方上任職.同時(shí)它還有"超出"的意思,如韓愈《師說》中"古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣"中的"出".

D."末作"指工商業(yè),與本業(yè)農(nóng)業(yè)相對(duì),文中竇軌實(shí)行的是重農(nóng)抑商政策.賈誼《論積貯疏》中的"末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝"已表達(dá)出重農(nóng)抑商思想.88.下列對(duì)文中內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.故事:舊日的制度;例行的事.如"奉行故事""虛應(yīng)故事".《六國(guó)論》中"茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)之下矣"中的"故事"即此意.

B.中官:中官在古代含義較多.最初是古官名,后來還可指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官.本文的"中官"指宦官,又稱閹人、內(nèi)官、內(nèi)臣等.

C."出為湖廣左參議"中的"出"指京官外調(diào).《琵琶行》中的"予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意"中的"出官"也是這個(gè)意思.

D.巡撫是中國(guó)明清時(shí)地方軍政大員之一,又稱撫臺(tái).巡視各地的軍政、民政大臣.清代巡撫主管一省軍政、民政.以"巡行天下,撫軍安民"而名.89.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."中嘉祐二年進(jìn)士第"中"第"指科舉考試及格的等次,"進(jìn)士"是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人.

B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多,"拜中書舍人"指"授予中書舍人一職","徙明、亳、滄三州"指"調(diào)任明州、亳州、XX知州".

C."丁母艱"是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪.守喪有一定的時(shí)間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍.

D."六經(jīng)"指六部儒家經(jīng)典著作,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍.它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》.90.下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是〔

A.XX寺,中央司法機(jī)構(gòu).北齊定制,歷代沿置,掌司獄定刑,長(zhǎng)官為XX寺卿,文中的周三畏和薛仁輔都曾擔(dān)任XX寺卿一職.岳飛和岳云被捕后都關(guān)押在XX寺的監(jiān)獄中.

B.黃河在古代被稱為"河"或"河漢",習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為"河",把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的稱為"江".文中所提到的"XX",指的是黃河以北的廣大地域.

C.宋代實(shí)行重文抑武的國(guó)策,文官地位比武將要高,宰相的權(quán)力比較大.文中的秦檜,為了控制諸將,特意把岳飛、韓世忠、劉錡等人的軍職罷免,轉(zhuǎn)為文官.

D.雅歌投壺,是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩與游戲活動(dòng),雅歌謂歌《雅詩》,投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中,能夠投中者即獲勝.后常用以指武將之儒雅行為.91.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A."字":古人幼時(shí)命名,成年<男20歲、女15歲>取字.字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬.

B."巡撫":明初指京官巡察地方.清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官,地位略次于總督,別稱"撫院"、"撫臺(tái)"、"撫軍".C.黜:指罷免官職,古代表示罷免官職的詞還有:奪、除、免、去、廢等.

D."卒":專用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員的死.唐代以后則用作"死"的通稱.其它意為"死"的詞還有:崩、薨等.

92.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是〔

A.諸生,古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)人中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校,包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員.B.御史,自秦朝開始,御史專門怍為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)到清朝.

C.宦官,也指太監(jiān),是中國(guó)古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務(wù)的官員.

D.謚,古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào).94.下列對(duì)文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

>

A.光緒是光緒皇帝的年號(hào).我國(guó)古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法;皇帝年號(hào)紀(jì)年法;干支紀(jì)年法等.

B.觴為古代酒器.

C.提督為武職官名,負(fù)責(zé)統(tǒng)轄一省陸路或水路官兵.

D.公為敬辭,尊稱男子.中國(guó)古代有"公、侯、伯、王、男"五等爵位.95.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

>

A."諱嫌"就是避諱,為尊者諱,為親者諱,為賢者諱是古代避諱的總原則.如東漢為避光武帝劉秀諱,改"秀才"為"茂才".

B.擢進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士.但是唐宋時(shí)的"進(jìn)士"有別于明清時(shí)的"進(jìn)士".

C.禮部是古代官署"六部"〔吏、戶、禮、兵、刑、工之一,管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來等事宜.

D."謚"即謚號(hào),是古代對(duì)君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號(hào),用以表彰其功績(jī)或品德,謚號(hào)只能由朝廷授予.

96.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解釋,不正確的一項(xiàng)是〔

A.以官受氏就是根據(jù)擔(dān)任官職授予姓氏,如:司馬、司徒、司空、上官、太史等.

B.校射意思是校場(chǎng)比試射箭.

C.袖詩求見,意思是袖藏詩文請(qǐng)求拜見.袖子里有倒兜就想今天西服的內(nèi)兜一樣裝進(jìn)去會(huì)自然垂到袖口的除非你自己掏,否則它自己不會(huì)掉出來.

D.廉訪使:宋、元時(shí)期的職官名.宋代全稱廉訪使者,元代全稱肅政廉訪使.主管監(jiān)察事務(wù).97.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.漢朝出現(xiàn)選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除.被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以"明經(jīng)"為名.

B.攝,古有"代理"之意,"攝政"指代國(guó)君處理國(guó)政.

C.中國(guó)古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法,"上元""廣德"都屬于王公即位年次紀(jì)年法.

D.古代十日為旬,文中幾十旬應(yīng)為幾百天.

98.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.京兆:地名,古代的二級(jí)行政單位,所管轄范圍大致相當(dāng)于XXXX及其附近所屬地區(qū).B.奉詔:接受皇帝的命令.奉,這里意為恭敬地獻(xiàn)上.詔,帝王所發(fā)的文書命令,亦即詔書.C.御史中丞:官名,漢朝為御史大夫的次官,唐復(fù)置御史大夫,亦往往缺位,仍以中丞代行其職.

D.儀同三司:非三司而儀制同于三公.三司即三公.唐代稱御史大夫、中書、門下為三司.99.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<

>

A."襲爵"指封建時(shí)代子孫承襲先代的爵位."侯"為封建制度五等爵位的第二等.

B."建興""成帝""咸康"在文中都是帝王年號(hào)."年號(hào)"是指古代皇帝紀(jì)年的名號(hào).

C."至尊"是對(duì)皇帝的敬稱,古代用來敬稱皇帝的還有"陛下""萬歲""主上""圣上"等.

D."贈(zèng)"又叫"追贈(zèng)",指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封.100.下列對(duì)文中劃線詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是〔

A.校尉,官名.校,軍事編制單位.尉,軍官.校尉為部隊(duì)長(zhǎng)之意.西漢,漢武帝為了加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)安城的防護(hù)而置中壘、屯騎、步兵、越騎、長(zhǎng)水、胡騎、射聲、虎賁八校尉.八校尉之秩皆為比二千石,屬官有丞及司馬.

B.游徼,鄉(xiāng)官之一.原為泛稱,意為有秩祿的官吏中最低級(jí)人員.秦末始為官名.漢沿設(shè).掌巡察緝捕之事.魏、晉、南北朝多沿設(shè).

C.世券,又稱鐵券.明代賜予功臣,使其世代享有特權(quán)的憑證.形制如瓦,其大小依官爵高低分為九等,外刻其功,中鐫其過.每副各分左右,左存功臣,右藏內(nèi)府.若子孫犯罪,取券勘合,折其功過予以赦減.

D.爵,在文中指爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜.舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位.周以后各封建王朝都有封爵制度,爵稱和爵位制度雖然因時(shí)而異,但被封爵者都有封地且可世襲.

全國(guó)卷高考語文古代文化常識(shí)試題匯編答案

1.B印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋.

文字凸起為陽文,凹陷為陰文.2.B〔魯班的姓氏不是魯,姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子.又稱魯盤或者魯般,慣稱"魯班"

3.A考查古文化常識(shí),本題著重考查了古代帝王謚號(hào).A項(xiàng)漢明帝謚號(hào)為顯宗,漢章帝謚號(hào)為肅宗.此題難度較大,需要考生長(zhǎng)期注重文化積累.

4.C〔"嫡長(zhǎng)子"繼承制,而非"最年長(zhǎng)的兒子繼承".繼承地位的不一定是最年長(zhǎng)的兒子.5.C"察茂才""舉孝廉",是自下而上.

6.A

在農(nóng)歷的每月十五日稱為"望日",每月的初一稱為"朔"."夏四月之望"是指夏歷〔農(nóng)歷的四月十五日.

7.C踐政、踐蒞:當(dāng)政在任之意.踐事:供職、充役之意.踐襲:蹈襲,沿用之意8.C

"自發(fā)地"、"其對(duì)象都是深得民心的官員"的說法不正確.有的朝代,也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為;奉祀的對(duì)象也不一定是"深得民心的官員".9.A"左遷"必是降職.10.D皇帝的廟號(hào).11.B、"英宗"是廟號(hào),不是年號(hào).

12.A〔不是中午12點(diǎn)中國(guó)古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相等於現(xiàn)在的兩小時(shí).日中是十二時(shí)之一,又名日正、中午等:〔上午11時(shí)正至下午1時(shí)正.

13.C〔"薨"是古人對(duì)諸侯之死的一種描述,后世有封爵的大官之死也可稱薨.帝后的死當(dāng)稱為"崩".大夫死曰"卒",士死曰"不祿",庶人死曰"死">

14.A<科舉考試從隋朝開始,"魏明帝太和年間"錯(cuò)誤,應(yīng)為"隋煬帝大亞年間">15.B

吏部〔管理文職官員的任免、考選、升降、調(diào)動(dòng)等事兵部〔負(fù)責(zé)軍事,入軍隊(duì)編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令

禮部〔掌管典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉等

16.C

晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日.指夏歷〔農(nóng)歷,陰歷每月的最后一天,即大月三十日、小月二十九日,正月晦日作為一年的第一晦日即"初晦",受到古人的重視,寄托了古代漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望.辰時(shí)即食時(shí),又名早食等.古人"朝食"之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間,〔上午7時(shí)正至上午9時(shí)正.十二時(shí)辰制:

子時(shí)<23時(shí)至01時(shí)>

丑時(shí)<01時(shí)至03時(shí)>寅時(shí)<03時(shí)至05時(shí)>卯時(shí)<05時(shí)至07時(shí)>辰時(shí)<07時(shí)至09時(shí)>

巳時(shí)<09時(shí)至11時(shí)>午時(shí)<11時(shí)至13時(shí)>未時(shí)<13時(shí)至15時(shí)>申時(shí)<15時(shí)至17時(shí)>

酉時(shí)<17時(shí)至19時(shí)>戌時(shí)<19時(shí)至21時(shí)>亥時(shí)<21時(shí)至23時(shí)>17.A〔陛,是宮殿的臺(tái)階.殿下,是對(duì)太子的稱呼.18.B〔"署"表示代理、暫任官職

19.A

《五經(jīng)》:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱.

20.D

<"轉(zhuǎn)"是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的,《張衡傳》中有"再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令".>21.C"解職"與"致仕"詞義相近.

22.A〔冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門世族,有一定的名望和影響.23.C

國(guó)子監(jiān),也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu).

24.D

〔"致仕"指官員辭職回家25.C

"致仕"指辭官或退休.26.C

朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào).27.A〔古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱"弱冠",而非18歲28.D〔"屯田"有軍屯與民屯之分.以軍屯為主.

29.D〔是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人,比如本文傳主胡世寧就是大臣.30.B

<應(yīng)為"頓首是地位相等者互相之拜,空首是國(guó)君回禮臣下之拜".>31.C〔"除",任命官職.32.C〔左遷是貶官.

33.D

《論語》不是"六經(jīng)".六經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱.這六部經(jīng)典著作的全名依次為《詩經(jīng)》《書經(jīng)<即《尚書》>》《禮經(jīng)》《易經(jīng)<即《周易》>》《樂經(jīng)》《春秋》.

34.D〔"而受封的官員往往非正常死亡"錯(cuò)誤,過于絕對(duì)化.35.A

降級(jí)叫左遷,升級(jí)叫右遷.36.C

灞橋折柳送別是唐朝的習(xí)俗.

37.D

<博士:文中為"專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官">

38.A〔"總角"指未成年的人把頭發(fā)扎成髻,不分男女.常用來指少年時(shí)期39.B〔"遷"指升遷,左遷指貶官

40.D〔"七品十八級(jí)"錯(cuò),應(yīng)為"九品十八級(jí)"41.B〔繕在此處意為修補(bǔ),修繕鎧甲兵器,準(zhǔn)備作戰(zhàn).

42.D

根據(jù)語境分析,

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