2024年高等教育文學(xué)類自考-05182馬克思主義文藝論著歷年高頻考點試卷專家薈萃含答案

2024年高等教育文學(xué)類自考-05182馬克思主義文藝論著歷年高頻考點試卷專家薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.馬克思，恩格斯在德薏志意識形態(tài)中指出德國哲學(xué)從天降到地上，和他完全相反，這里我們是從地上升到天上，這段的意義是（）A、深刻的闡明了意識和存在的關(guān)系B、劃清了良種認(rèn)識論的界限C、為我們反唯意志論、精神萬能論、上層建筑決定論提供了銳利的理論武器D、為我們堅持現(xiàn)實主義文藝創(chuàng)作提供了正確的知道思想E、為我們貫徹唯物主義的認(rèn)識論制定了科學(xué)的基礎(chǔ)2.所謂“充分的現(xiàn)實主義”同一般的現(xiàn)實主義的主要區(qū)別在于（）A、真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物B、更加充分具體細(xì)節(jié)真實C、塑造體現(xiàn)時代精神的英雄人物D、具有鮮明的社會主義的思想傾向3.在手稿中馬克思提出了什么？4.下列關(guān)于文藝認(rèn)識正確的（）A、屬于上層建筑和意識形態(tài)B、昌盛與社會存在并從中獲得獨(dú)立發(fā)展C、映并服務(wù)于一定社會存在D、社會存在的發(fā)展而發(fā)展，但同物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展并不平衡5.如何理解巴爾扎克所取得的“現(xiàn)實主義的最偉大的勝利”？6.郭沫若認(rèn)為詩歌等于以下哪些相加（）A、想象B、情調(diào)C、直覺D、適當(dāng)?shù)奈淖?.如何理解文藝變化和發(fā)展中的規(guī)律？8.封建社會主義9.簡要分析恩斯特違反歷史唯物主義的錯誤表現(xiàn)。10.百花齊放百家爭鳴的方針在藝術(shù)上的表現(xiàn)是（）A、創(chuàng)作題材的多樣化B、形式的多樣化C、風(fēng)格的自由發(fā)展11.在《黨的組織和黨的出版物》中，列寧提到社會主義民主工黨中央機(jī)關(guān)報是什么？12.文學(xué)的民族形式，在很大程度上取決于（）A、民族的風(fēng)俗習(xí)慣B、民族的思想感情C、民族的人物性格D、民族語言的運(yùn)用13.簡述毛澤東在《講話》中關(guān)于如何對待文藝遺產(chǎn)的基本觀點。14.根據(jù)馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判.導(dǎo)言》中的思想，對于變革時期的文藝等意識形式，應(yīng)當(dāng)從物質(zhì)生活的（）去解釋。A、水平B、進(jìn)程C、矛盾D、需要15.簡述信中恩格斯關(guān)于藝術(shù)典型塑造的理論。16.馬克思《巴黎手稿》的寫作年代是（）A、1843年B、1844年C、1847年D、1848年17.從文藝創(chuàng)作的唯物主義認(rèn)識論出發(fā)，馬克思、恩格斯贊成文藝創(chuàng)作（）A、提倡倫勃朗式、莎士比亞化B、主張不應(yīng)該為了觀念的東西而忘掉現(xiàn)實主義的東西，為了席勒而忘掉莎士比亞18.鄧小平是我黨第幾代領(lǐng)導(dǎo)核心？19.在致敏.考茨基的信中：恩格斯表達(dá)了自己對文學(xué)的傾向性的見解，他認(rèn)為（）A、文學(xué)可以而且應(yīng)該有一定的傾向性B、文學(xué)不應(yīng)有政治的傾向C、應(yīng)當(dāng)提倡德國人所說的“傾向小說”D、傾向應(yīng)當(dāng)鮮明而不能隱蔽20.巴爾塔扎爾“設(shè)想”指的是什么？21.無產(chǎn)階級文藝家改造世界觀，獲得文藝創(chuàng)作的必由之路是什么？22.簡述《城市姑娘》的思想意義。23.列寧稱贊一位作家是“無產(chǎn)階級藝術(shù)的權(quán)威”，無疑是無產(chǎn)階級最杰出的代表，他對無產(chǎn)階級作出了許多貢獻(xiàn)“這位作家是誰？24.恩格斯認(rèn)為小說《舊人和新人》的主要問題在于（）A、情節(jié)安排不恰當(dāng)B、人物缺乏個性C、作者未表明自己的立D、不夠現(xiàn)實主義25.馬、恩與拉薩爾之間圍繞濟(jì)金根悲劇實質(zhì)和根源展開的爭論，反映了他們在（）上的原則分歧。A、題材選擇B、認(rèn)識路線C、歷史觀D、對貴族的態(tài)度E、對農(nóng)民的態(tài)度第2卷一.參考題庫(共25題)1.列寧在一系列文章中把托爾斯泰稱之為（）A、偉大的藝術(shù)家B、真正偉大的藝術(shù)家C、天才的藝術(shù)家D、藝術(shù)家和思想家E、置身世界大文豪之列的作家2.高爾基指責(zé)的低級文學(xué)是什么？3.恩格斯在評論貝克的哪部作品時明確指出，新時代的先進(jìn)文藝，應(yīng)當(dāng)塑造、表現(xiàn)大會“歌頌倔強(qiáng)的、叱咤風(fēng)云的和革命的無產(chǎn)者”？4.從美學(xué)觀點、歷史觀點來評論作家作品和從人學(xué)觀點、倫理觀點和政治觀點來評論作家作品有什么關(guān)系，或者說兩中方法孰優(yōu)孰劣。5.馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》中論述的基本問題有（）。A、自然的人化B、人也按照美的規(guī)律建造C、只有音樂才能激起人的音樂感D、藝術(shù)是掌握世界的特殊方式6.列寧認(rèn)為，一位真正偉大的藝術(shù)家在自己的作品中至少會反映出革命的某些（）的東西。7.教權(quán)派8.毛澤東論述到領(lǐng)導(dǎo)我們的國家可以采取的兩種不同方法的具體內(nèi)容是什么？9.哈克奈斯的“真正藝術(shù)家勇氣”有哪些具體表現(xiàn)？10.我們應(yīng)該如何正確完整的理解和堅持毛澤東的文藝思想？11.《同音樂工作者的談話》發(fā)表的意義是什么？12.馬克思說“販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性，”意思是（）。A、美感就是人的實際需要的感覺B、美感不同于人的實際需要的感覺C、美感只有在富裕的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生D、商人在任何時候都不可能產(chǎn)生美感13.怎樣理解“個別就是一般”？14.應(yīng)該如何批判地繼承歷史文化遺產(chǎn)？15.細(xì)致列說法符合馬克思要求的（）A、各國馬克思主義者應(yīng)該維護(hù)無產(chǎn)階級運(yùn)動共同的文化B、以絕內(nèi)容的態(tài)度對待用任何語言進(jìn)行宣傳的問題和這種宣傳中如何照顧純地方的16.《序言》和《導(dǎo)言》的寫作時間是哪一年？17.百花齊放百家爭鳴的方針（）A、促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展的方針B、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的方針C、促進(jìn)我國社會主義文化繁榮的方針18.結(jié)合小說《城市姑娘》的思想內(nèi)容談?wù)?現(xiàn)實主義藝術(shù)家的勇氣?表現(xiàn)在哪些方面？19.恩格斯在致敏．考茨基的信中，用黑格爾所說的“這個”來強(qiáng)調(diào)的是人物性格的（）。A、典型意義B、個性描寫C、時代精神D、社會本質(zhì)20.文學(xué)和宗教（）A、都屬于上層建筑B、兩者之間是有聯(lián)系的C、都對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生反作用21.下列對于資本主義社會的歷史作用的認(rèn)識正確的（）A、有明顯的雙重性

B、有進(jìn)步的一面，又帶有非人的罪惡的一面C、素了漫長的封建社會的黑暗統(tǒng)治，具有重大的積極意義D、大的提高了社會的物質(zhì)生產(chǎn)力和科技生產(chǎn)力E、成道德敗壞和兩極分化，導(dǎo)致了人類的異化和人文精神的墮落22.鄧小平是怎樣理解文藝與政治的關(guān)系的？23.馬克思、恩格斯關(guān)于人物塑造的論述有哪些？24.下列觀點出自《列尼托爾斯泰和他的時代》一文的（）A、托爾斯泰主義的現(xiàn)實的歷史內(nèi)容，正式這種東方制度的即亞洲式制度的思想體系B、托爾斯泰說是空想的學(xué)說，就其內(nèi)容來說是反動C、在一切采用資本主義生產(chǎn)方式的國家里有一種社會主義，他代表著將代替資產(chǎn)階級的哪個階級的思想體系25.下列符合馬克思關(guān)于藝術(shù)特征和功能的論述的是（）A、意象想象和幻想在藝術(shù)思維中有重要作用B、藝術(shù)生產(chǎn)所創(chuàng)造的對象有其目的性C、神話是人類童年時期的藝術(shù)瑰寶D、藝術(shù)對世界的掌握，是思維到實踐的完整的、全面的統(tǒng)一E、希臘神話有其產(chǎn)生和發(fā)展的社會土壤第3卷一.參考題庫(共25題)1.易卜生的戲劇反映的挪威小資產(chǎn)階級比起德國的來有天淵之別，這表現(xiàn)在這些人們（）。A、具有膽怯、狹隘的特殊性格B、束手無策，毫無首創(chuàng)能力C、有自己的性格和首創(chuàng)獨(dú)立精神D、有革命的英雄主義的精神2.人類最根本的實踐活動是什么？3.簡述文藝的工農(nóng)兵方向的概念。4.關(guān)于清潔的生動性和豐富性，正確的（）A、是表現(xiàn)作家深刻意識和反映作品歷史所必然不可缺少的B、所謂情節(jié)的生動性，是指作品中情節(jié)的發(fā)展符合生活邏輯，合情合理，逼真可信生動形象C、所謂情節(jié)的豐富性是指情節(jié)的發(fā)展曲折交錯，富有變化細(xì)節(jié)描寫豐富多彩不單一化，雷同性5.長篇小說的主人公是誰？6.哪篇著作最早提出了關(guān)于生產(chǎn)的世界性和經(jīng)濟(jì)全球化的思想？7.毛澤東曾經(jīng)說過一段話；作為中國人，不提倡中國的民族音樂是不行的。但是----民族化—工具---但是如何使用工具才是根本的。你如何認(rèn)識這段話？8.簡述恩格斯對文學(xué)傾向性的基本見解是怎樣的？9.俄國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立于哪一年？10.1861~1905年這個時期俄國生活的歷史特點和歷史趨勢（）A、社會基本矛盾激化B、階級關(guān)系劇烈變動C、社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改進(jìn)11.在致保爾‘恩斯特的信中，恩格斯借婦女的頭發(fā)和皮膚，以幽默而俏皮的方式批判了（）。A、抽象的人性論B、生物主義的婦女觀C、唯心主義歷史觀D、形而上學(xué)的人性觀E、經(jīng)濟(jì)決定一切的觀點12.藝術(shù)生產(chǎn)中包含的問題有下列哪幾對關(guān)系（）A、物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的關(guān)系B、藝術(shù)生產(chǎn)與意識形態(tài)的關(guān)系C、生產(chǎn)的個體性與群體性的關(guān)系D、生產(chǎn)的主體性與客體性的關(guān)系E、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系13.《黨的組織和黨的出版物》一文發(fā)表的意義。14.舉例說明德、挪兩國小市民不同的性格怎樣在易卜生和歌德本人及其作品中得到反映。15.“勞動創(chuàng)造了美”說明客觀世界的美都是勞動創(chuàng)造的。16.藝術(shù)的基本原理有其共同性，但表現(xiàn)形式更多元化，要有什么特色？17.批判繼承文化遺產(chǎn)應(yīng)做到哪兩方面？18.從文藝?yán)碚摻嵌瓤?，作品《巴黎的秘密》及青年黑格爾派對其的評論是如何在塑造人物時表現(xiàn)其思辨哲學(xué)的？19.下列符合馬克思關(guān)于藝術(shù)特征和工能的論述是（）A、希臘深化不只是希臘藝術(shù)的寶庫，而是他的土壤B、些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段才是可能的C、們的藝術(shù)對我們所產(chǎn)生的魅力，同這種藝術(shù)在其中聲長的哪個不發(fā)達(dá)階段的哪個不發(fā)達(dá)階段并不矛盾20.“五四”以來的革命文藝運(yùn)動并非十全十美，請寫出他的缺點。21.什么是文藝學(xué)的一個根本性和原則性的問題？22.《共青團(tuán)的任務(wù)》是列寧在哪次大會上的演講？23.對于科學(xué)上的是與非，應(yīng)保持什么態(tài)度？24.描寫戰(zhàn)爭的小說，（）。A、應(yīng)該引起對戰(zhàn)爭的恐怖B、必然煽動讀者的戰(zhàn)爭狂熱C、必然陷入資產(chǎn)階級和平主義D、必須首先區(qū)分戰(zhàn)爭的性25.“雙百方針”是如何體現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)欣賞的多樣性和一致性的辨證統(tǒng)一規(guī)律的？第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:A,B,C,D,E2.參考答案:A3.參考答案:人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。4.參考答案:A,B,C,D5.參考答案: 這是恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》中提出的一個命題。巴爾扎克的作品所表現(xiàn)出來的傾向，違反了他的階級同情和政治偏見。恩格斯把這種情況稱為“現(xiàn)實主義的最偉大勝利之一”。促使巴爾扎克在理智與偏見之間做出正確選擇的兩股力量： 一是現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則，巴爾扎克遵從了從實際生活中得來的真切的體驗和經(jīng)驗，對生活作了真實的反映； 二是巴爾扎克的人格力量，對真理的渴望、對現(xiàn)實的狂熱追求，同社會生活的密切聯(lián)系和對社會重大問題的關(guān)注。就其最隱蔽而深刻的根源來說，實際上就是作家世界觀中比較深刻的一面戰(zhàn)勝了比較膚淺的一面。6.參考答案:A,B,C,D7.參考答案: 馬克思的《序言》中所表達(dá)的這些思想明確地闡釋和啟示我們，應(yīng)當(dāng)這樣理解文藝這種特殊的"意識形態(tài)的形式"的變化和發(fā)展的規(guī)律： ⑴文藝作生產(chǎn)，它的哲學(xué)基礎(chǔ)是歷史唯物主義的實踐論。 ⑵兩者并不相悖，只不過是從不同的視角對藝術(shù)本質(zhì)問題作出的理論表述，"藝術(shù)生產(chǎn)論"是從生產(chǎn)的視角談意識形態(tài)，"意識形態(tài)論"是從意識形態(tài)的視角談藝術(shù)生產(chǎn)。 ⑶"意識形態(tài)論"規(guī)定著藝術(shù)的基本性質(zhì)，"藝術(shù)生產(chǎn)論"是對"意識形態(tài)論"的運(yùn)作和實踐。8.參考答案:一種代表沒落貴族利益的反動社會主義思潮。由于新興的資產(chǎn)階級在政治斗爭中打敗了封建貴族，因而封建貴族的代表和思想家偽裝同情工人，企圖拉攏無產(chǎn)階級和他們一起反對資產(chǎn)階級，并給自己的理論抹上“社會主義”的油彩。他們指責(zé)資本主義使勞動者貧困，力圖證明工人情況惡化是因為封建王朝被推翻的緣故，把封建社會描寫成“貴”和“賤”之間的和諧一致的時代，鼓吹封建專制政權(quán)會“拯救世界”并把社會引向“社會主義”。封建社會主義理論，是封建貴族企圖利用反資本主義宣傳來籠絡(luò)工人以恢復(fù)封建統(tǒng)治的思想工具。9.參考答案: （1）把歷史唯物主義歪曲為庸俗社會學(xué)和機(jī)械唯物主義的歷史觀。他非但不理解歷史唯物主義承認(rèn)經(jīng)濟(jì)因素和政治因素的交互作用。反而把經(jīng)濟(jì)因素從交互作用中抽出并孤立起來?？浯鬄闆Q定歷史的唯一動力。 （2）在運(yùn)用歷史唯物主義方法解決實際問題時犯了教條主義錯誤。他不是從挪威文學(xué)及其社會歷史條件的實際出發(fā)，以歷史唯物主義為指南，從科學(xué)分析中得出正確結(jié)論，而是把被他歪曲了的歷史唯物主義的原則和方法，當(dāng)作標(biāo)簽套語僵死的教條或現(xiàn)成的公式，用對德國小市民的看法代替對挪威小市民的具體分析，把這完全不同的二者等同起來。10.參考答案:A,B,C11.參考答案:《無產(chǎn)者報》12.參考答案:D13.參考答案:必須批判地繼承一切優(yōu)秀的文藝遺產(chǎn)，要視其對人民的態(tài)度和在歷史上的意義而給以不同的歷史評價和態(tài)度，要吸收其中一切有益的東西，作為創(chuàng)造新文學(xué)的借鑒，但繼承和借鑒不能代替創(chuàng)造。14.參考答案:C15.參考答案: 恩格斯關(guān)于藝術(shù)典型塑造的理論可以歸納為以下幾點： （1）塑造典型必須從生活出發(fā)。一個嚴(yán)肅的現(xiàn)實主義作家應(yīng)嚴(yán)格地按照生活本來的面目反映生活，決不允許有絲毫的主觀隨意性。 （2）要用鮮明的個性描寫手法塑造藝術(shù)典型。 （3）藝術(shù)典型應(yīng)是有代表性的性格，典型人物應(yīng)該具有階級和時代特征，應(yīng)該通過藝術(shù)描寫揭示人物所屬階級（包括階層）的某些本質(zhì)方面。 （4）要描寫好典型人物生活的環(huán)境。16.參考答案:B17.參考答案:A,B18.參考答案:第三代19.參考答案:A20.參考答案:不是借騎士紛爭的形式舉行叛亂，而是打起反對皇權(quán)和公開向諸侯開站的旗幟，濟(jì)金根一定會勝利。21.參考答案:作家要深入工農(nóng)兵的火熱斗爭生活，直接觀察他們之中的新生事物。22.參考答案:《城市姑娘》是哈克奈斯用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法創(chuàng)作的帶有社會主義傾向的作品，雖然有這樣那樣的不足，但作品在一定程度上反映了工人無產(chǎn)者的真實生活狀況；間接批評了當(dāng)時社會主義團(tuán)體上層領(lǐng)導(dǎo)脫離群眾、不關(guān)心工人迫切問題的錯誤傾向；深刻揭露了資產(chǎn)階級的虛偽冷酷，資本主義社會的階級對立和現(xiàn)實的社會矛盾，因而受到了恩格斯的重視，它也是當(dāng)時社會主義文藝萌芽期的代表作品之一。23.參考答案:高爾基24.參考答案:B25.參考答案:B,C,D,E第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:A,B,C,D,E2.參考答案:加里寧領(lǐng)導(dǎo)的在火車上印刷、散發(fā)的革命文學(xué)。3.參考答案:《窮人之歌》4.參考答案:再熟練的運(yùn)用美學(xué)觀點和史學(xué)觀點的同時，正確的、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用人學(xué)的、倫理的、道德的和政治的觀點對作家進(jìn)行評價論是客觀的真實的。5.參考答案:D6.參考答案:本質(zhì)7.參考答案:利用宗教形式維護(hù)和鞏固剝削階級統(tǒng)治的政治派別，主張神權(quán)高于君權(quán)，借教權(quán)維護(hù)皇權(quán)，把教會和僧侶視為國家的政治和文化生活的主宰，教權(quán)派是沙皇政府和資產(chǎn)階級從精神上奴役和毒害工人階級和勞動為民的幫兇。8.參考答案: 方法是放和收兩種。 放，就是放手讓大家講意見，使人們敢于說話，敢于批評，敢于爭論；不怕錯誤的議論，不怕有毒素的東西；發(fā)展各種意見之間的相互爭論和相互批評，既容許批評的自由，也容許批評批評者的自由；對于錯誤的意見，不是壓服，而是說服，以理服人。 收，就是不許人家說不同的意見，不許人家發(fā)表錯誤的意見，發(fā)表了就?一棍子打死。?這不是解決矛盾的辦法而是擴(kuò)大矛盾的辦法。9.參考答案: ①在內(nèi)容上敢于“冒犯傲慢的庸人們”； ②在形式上勇于使用樸實無華的手法。10.參考答案: （1）毛澤東文藝思想是一個科學(xué)體系。鄧小平同志主張堅持的都是構(gòu)成毛澤東文藝思想科學(xué)體系的基本原理； （2）毛澤東文藝思想不是毛澤東全部論著和言論的總和，而是毛澤東的科學(xué)文藝論著和正確文藝思想； （3）要抓住毛澤東文藝思想的根本點。實事求是是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點，是毛澤東思想的精髓，鄧小平正是根據(jù)這一點，把文藝為政治服務(wù)改為文藝為社會主義服務(wù)，這是對毛澤東文藝思想的堅持和重大發(fā)展。11.參考答案:此文發(fā)表于1956年，當(dāng)時我國文藝界的情況是：既有全盤西化的主張，也有閉關(guān)鎖國的主張，后者是主要的。毛澤東在這樣的歷史條件下，提出應(yīng)該在發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收西方有利的東西。只有如此，才能使我國的社會主義文學(xué)藝術(shù)，得到更加迅速的發(fā)展，以滿足社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮即將到來時人們精神生活的迫切需要。毛澤東的這篇《談話》，充滿著唯物辯證法，它既批評了“全盤西化”的民族虛無主義，又批評了?閉關(guān)鎖國?的民族沙文主義。在進(jìn)行社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時期里，它不僅對音樂工作，而且對整個文藝工作，都具有極其深刻的指導(dǎo)意義。12.參考答案:B13.參考答案:“個別就是一般”是黑格爾提出的辯證法。個別一定與一般相聯(lián)而存在。一般只能在個別中存在，只能通過個別而存在。任何個別（不論怎樣）都是一般。任何一般都是個別的（一部分或一方面，或本質(zhì)）。14.參考答案:列寧指出，無產(chǎn)階級文化應(yīng)當(dāng)是歷史上“全部知識合乎規(guī)律的發(fā)展”。無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)是歷史上的一切文化遺產(chǎn)的批判者和繼承者。他以科學(xué)的審慎的態(tài)度，對過去時代的舊文化加以鑒別區(qū)分，他認(rèn)為必須對人類社會所創(chuàng)造的一切，都應(yīng)用批判的審慎的態(tài)度加以選擇和吸取，一點也不要忽略過去，指出“無產(chǎn)階級文化并不是從天上掉下來的，也不是那些自命為無產(chǎn)階級文化專家的人杜撰出來的?！睘榱伺欣^承歷史文化遺產(chǎn)，必須開展兩方面的斗爭，既反對右的傾向，也反對左的傾向；既反對文化國粹主義的傾向，也反對文化虛無主義的傾向；既反對不加分析地肯定一切的傾向，也反對籠統(tǒng)的全盤否定的傾向。既批判舊文化的虛偽性和腐朽性，同時又針對已經(jīng)產(chǎn)生了消極影響和危害作用的“無產(chǎn)階級文化派”的極左思潮進(jìn)行了認(rèn)真的梳理和尖銳的批評。列寧指出：無產(chǎn)階級文化派?實際上是為了給繼承和創(chuàng)建無產(chǎn)階級新文化設(shè)臵障礙，客觀上從內(nèi)部幫助貴族資產(chǎn)階級維護(hù)在文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，阻撓無產(chǎn)階級占領(lǐng)思想輿論陣地。列寧認(rèn)為，只有批判地繼承人類創(chuàng)造的全部優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，才能使無產(chǎn)階級自己充實和聰明起來，才能利用前人所積累起來的有益的思想材料建立起自己的上層建筑。只有無產(chǎn)階級才能作為一切歷史文化遺產(chǎn)的真正的繼承者和發(fā)揚(yáng)光大者。15.參考答案:A,B16.參考答案:19世紀(jì)50年代后期。17.參考答案:A,B,C18.參考答案: 恩格斯在1888年給哈克奈斯的信中，首先贊揚(yáng)這位女作家說：“您的小說，除了它的現(xiàn)實主義的真實性以外，給我印象最深的是它表現(xiàn)了真正藝術(shù)家的勇氣。”恩格斯所說的這種“真正藝術(shù)家的勇氣”，是一個現(xiàn)實主義藝術(shù)家應(yīng)有的精神品格，是一切現(xiàn)實主義文學(xué)藝術(shù)的必要前提。它主要有以下幾個表現(xiàn)： （1）敢于反對某種傳統(tǒng)的偏見和錯誤傾向，提出并力圖回答現(xiàn)實生活中存在的某些社會問題。哈克奈斯當(dāng)時參加了英國的社會主義運(yùn)動，但她卻在《城市姑娘》中借抨擊格蘭特抨擊了存在嚴(yán)重宗派主義、教條主義的社會主義運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人。 （2）敢于描寫和揭露故事背后階級對立。《城市姑娘》的情節(jié)雖然是一個老而又老的故事，但哈克奈斯揭露故事背后階級對立的本質(zhì)卻比當(dāng)時的自然主義和溫和的現(xiàn)實主義深刻得多。 （3）敢于標(biāo)榜現(xiàn)實主義。在當(dāng)時現(xiàn)實主義被認(rèn)為是過時的時候，哈克奈斯不僅堅持其樸實無華的、如實地敘述的藝術(shù)手法，甚至直接稱《城市姑娘》為一個現(xiàn)實主義的故事，充分體現(xiàn)了真正藝術(shù)家的勇氣。19.參考答案:B20.參考答案:A,B,D21.參考答案:A,B,C,D,E22.參考答案:鄧小平指出：不能繼續(xù)提文藝從屬于政治這個口號，“這當(dāng)然不是說文藝可以脫離政治。文藝是不可能脫離政治的。任何進(jìn)步的、革命的文藝工作者都不能不考慮作品的社會影響，不能不考慮人民的利益、國家的利益、黨的利益。”鄧小平從文藝作品的社會效果和進(jìn)步的、革命的文藝工作者的神圣使命出發(fā)，把文藝同政治的關(guān)系提到了黨的利益、人民的利益和國家的利益的高度，既糾正了文藝從屬于政治、為政治服務(wù)的“左”的偏頗，又反對了文藝脫離政治、遠(yuǎn)離政治的右的傾向，這就閃爍出馬克思主義唯物辯證法的光輝。23.參考答案: 馬克思、恩格斯對人物塑造問題所作的論述是?莎士比亞化?的一個重要組成部分，其主要論述包括四個層次： （1）馬克思和恩格斯在人物塑造問題上批評了兩種違背現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則的傾向：忽視人物本質(zhì)的惡劣的個性化傾向和忽視個性刻畫的概念化傾向。 （2）人物階級傾向和時代特征，要通過情節(jié)的進(jìn)程來表現(xiàn)。 （3）刻畫人物性格，不僅要表現(xiàn)他做什么，而且要表現(xiàn)他怎樣做。 （4）現(xiàn)實主義的人物描寫和刻畫，很重要的一個手段是采取對比手法。 總之，馬克思、恩格斯在信中所闡述關(guān)于人物塑造的思想十分豐富，在這個問題上，他們總的思想是要求對人物的有代表性的性格做出卓越的個性刻畫，為此他們還提醒拉薩爾，不要局限于古代人的性格描寫手法，而應(yīng)該向莎士比亞學(xué)習(xí)。24.參考答案:A,B,C25.參考答案:A,B,C,D,E第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案:勞動。3.參考答案: 毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中為革命文藝提出的根本方向，指革命的文藝應(yīng)當(dāng)為工人、 農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級這四種人服務(wù)。毛澤東說：“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所科用的?！币虼送ǔ０堰@一方向概括為工農(nóng)兵方向。4.參考答案:A,B,C5.參考答案:魯?shù)婪颉?.參考答案:《共產(chǎn)黨宣言》7.參考答案: 1、要民族化，但民族化不是復(fù)古，不是象古代士兵那樣“把那種胸前背后寫著‘勇’字的褂子穿起”。 2、民族化要取古代的外國的長處，進(jìn)行新的創(chuàng)造。在中國的基礎(chǔ)上面，吸取外國的東西。有機(jī)的結(jié)合。在我國民族藝術(shù)的基礎(chǔ)上，和外國的、古代的長處有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出新的東西來。 3、毛澤東倡導(dǎo)向古人、外國人學(xué)習(xí)，是為了創(chuàng)新。他反對雷同，贊同“標(biāo)新立異”。他說特別象中國這樣大的國家，應(yīng)該‘標(biāo)新立異’，但是，應(yīng)該是為群眾所歡迎的標(biāo)新立異。為群眾所歡迎的標(biāo)新立異，越多越好，不要雷同。雷同就成為八股?？梢妱?chuàng)新和標(biāo)新立異是民族化的關(guān)鍵，是為了滿足今天的中國人的審美需求。8.參考答案:文學(xué)可以有傾向，甚至政治傾向，但應(yīng)當(dāng)有正確的、進(jìn)步的傾向，傾向應(yīng)當(dāng)在情節(jié)和場面中自然流露出來，面不應(yīng)由作者直接說出，要以對社會關(guān)系的真實描寫為基礎(chǔ)。9.參考答案:1918年9月29日。10.參考答案:A,B,C11.參考答案:A,B,C,D12.參考答案:A,B,C,D,E13.參考答案:文章的發(fā)表使俄國當(dāng)時布爾什維克黨的宣傳工作進(jìn)入了一個嶄新的階段。對俄國無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)全國人民推翻沙皇統(tǒng)治的革命斗爭起了有力的鼓舞和推動作用。文章不僅指導(dǎo)了俄國無產(chǎn)階級寫作事業(yè)的發(fā)展且對全世界包括我國無產(chǎn)階級寫作事業(yè)的發(fā)展都起到了重大作用。14.參考答案: （1）恩格斯曾指出，德、挪兩國的小市民，包括小市民婦女的生活和性格必然反映到德國文學(xué)和挪威文學(xué)中，在他看來，正是挪威的特定的社會歷史條件形成挪威小市民（包括婦女）特定的性格，反映到挪威文學(xué)中，決定了易卜生作品的獨(dú)特的內(nèi)容、思想和風(fēng)格，特別是易卜生的?社會問題劇?曾以著重表現(xiàn)挪威小市民獨(dú)特的思想和性格，在歐洲和世界產(chǎn)生過很大的社會影響，如易卜生的代表作《玩偶之家》和《人民公敵》都從不同側(cè)面表現(xiàn)了挪威小市民和婦女的獨(dú)立的富有反叛精神的性格?！度嗣窆珨场匪茉炝艘粋€小資產(chǎn)階級個人反抗的英雄斯多克芒醫(yī)生的形象，他敢于?為民請命?揭露不顧人民死活的剝削者的貪婪，殘忍和偽善，單槍匹馬地與他們周旋到底?！锻媾贾摇返呐魅斯壤彩且粋€具有強(qiáng)烈反叛精神的典型形象，她偶然間看清了丈夫—資產(chǎn)階級代表人物海爾茂的偽善、自私和冷酷的真面目而覺醒，于是毅然離家出走，向資本主義社會的法律道德和婚姻提出了大膽的挑戰(zhàn)。總之，不論《玩偶之家》還是《人民公敵》，都反映了挪威小市民和婦女的人格的獨(dú)立尊嚴(yán)和它的反叛抗?fàn)幍木?，這和歌德在《少年維特之煩惱》等作品中所表現(xiàn)的德國小市民和婦女的那種怯懦感傷悲觀的思想情緒和性格形成了比較鮮明的對照。 （2）易卜生和歌德的思想性格也是不同的易卜生富于一種?人的精神的反叛?，而這種精神正是身為德國人的歌德所不具備的，歌德有時是叛逆的、愛嘲笑的、鄙視世界的天才，有時則是謹(jǐn)小慎微、事事知足、胸襟狹隘的庸人，二人的這些思想和性格必然帶到他們的作品中去，總之，不論易卜生和歌德本人的思想還是他們的作品中的人物的性格，說到底都體現(xiàn)了挪威與德國小市民階層的不同特性，是兩國不同社會歷史條件的產(chǎn)物。15.參考答案:錯誤16.參考答案:要有民族風(fēng)格和民族形式。17.參考答案: 批判繼承歷史文化遺產(chǎn)，必須開展兩方面的斗爭。既反對右的傾向也反對左的傾向；既反對文化國