廣東省佛山市2023-2024學(xué)年普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測(一)高三語文試題及答案

廣東省佛山市2023-2024學(xué)年普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測(一)高三語文試題及答案高三語文2024.1本試卷共8頁,23小題,滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分).(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1~5題?！靶伦魑锸贰备拍詈涂蚣苡梢压兽r(nóng)史專家王思明教授提出。新作物史脫胎于傳統(tǒng)作物史，這是它們之間的天然聯(lián)系。由“作物史”而至“新作物史”，“新作物史”的研究又何以緣起?作物是被人類栽培而具有經(jīng)濟價值的植物，作物史就是關(guān)于作物的歷史，新作物史則涉及作物與經(jīng)濟社會關(guān)系的研究。全球史的出現(xiàn)和發(fā)展帶來了跨國視野、整體史觀、互動觀、跨學(xué)科研究方法等理念和跨文化、交互比較、大歷史等研究視角，為新作物史研究提供了理論鋪墊和方法借鑒。作物景觀理念則為書寫作物史提供了一種多維度、探索性的新框架手段。同時，新時期國家糧食安全戰(zhàn)略的實施以及構(gòu)建人類命運共同體理念的推動也催化了新作物史研究的興起。新作物史理念的提出受到作物景觀概念的啟發(fā)。作物景觀概念的英文是cropscape，由crop和scape組成，從landscape(地形、景觀、風(fēng)景)借鑒而來。不過，作物景觀并非地理學(xué)、生態(tài)學(xué)意義上靜止的概念，而是從歷史學(xué)的角度出發(fā)來審視和考察人類與作物景觀之間關(guān)系的動態(tài)系統(tǒng)或過程集合，主要內(nèi)容包括作物景觀的細(xì)節(jié)構(gòu)成、表現(xiàn)特征、演變規(guī)律、人類活動對于作物景觀的作用以及作物景觀對于人類活動的影響等方面。國際科學(xué)技術(shù)史學(xué)界現(xiàn)在對知識系統(tǒng)的流動性愈發(fā)感興趣，重點是遷移以及由此產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變和侵占過程。作物作為由人類促成的生命形式，迫使我們不得不認(rèn)真考慮其物質(zhì)性的具體細(xì)節(jié)——適應(yīng)性、抗性，還有當(dāng)作物以各種方式運動或引入某地時它們是如何影響傳播、生長以及產(chǎn)生或喪失價值的。從這個意義上來說，作物景觀也可理解為作物文化集合，每一種作物都形成自己的景觀史，如茶景觀、小麥景觀、棉花景觀等。新作物史何以成其“新”?傳統(tǒng)作物史有三“重”：首先，傳統(tǒng)作物史重內(nèi)史，強調(diào)關(guān)注作物史自身的獨立發(fā)展，關(guān)心作物發(fā)展演進(jìn)過程中的機制、邏輯和規(guī)律等問題，主張作物科學(xué)技術(shù)發(fā)展有其內(nèi)在邏輯、規(guī)律，注重作物發(fā)展事實在歷史進(jìn)程中前后相繼的聯(lián)系，而并不看重社會經(jīng)濟因素對作物發(fā)展的影響。其次，傳統(tǒng)作物史重脈絡(luò)和線條，主要包括作物的起源、傳播與發(fā)展三個階段，植物的野生類型經(jīng)過人工馴化成為栽培類型，即為作物，這個馴化、傳播、分化和時空變化的鏈條是重點關(guān)注的研究主題。最后，傳統(tǒng)作物史重技術(shù)和生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)技術(shù)史和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)史長期以來都是農(nóng)史研究的重心，作物的栽培、管理和收獲幾乎貫串農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的整個周期，于是相關(guān)生產(chǎn)技術(shù)便成為解析農(nóng)業(yè)發(fā)生、發(fā)展以及演變過程和規(guī)律的鑰匙或抓手。與之相對應(yīng)，新作物史亦有三“重”：第一，新作物史重外史，強調(diào)作物史研究應(yīng)更加關(guān)注社會、經(jīng)濟、文化、政治、軍事等背景和環(huán)境因素對作物發(fā)展的影響，認(rèn)為這些外在因素也對作物發(fā)展的方向和速率產(chǎn)生重要影響，作物的發(fā)展變遷實際上是一個置身于相當(dāng)復(fù)雜背景環(huán)境之中的歷史過程。第二，新作物史重聯(lián)系和互動，在一定程度上調(diào)整、轉(zhuǎn)移甚至消解了農(nóng)史研究的內(nèi)史、外史之分，這種新范式給予稼(作物)與天、地、人“三才”之間的交互關(guān)系以更為深入的分析、詮釋，從而進(jìn)一步解放思想，更新觀念，淡化農(nóng)史的學(xué)科邊界，大幅拓展農(nóng)史研究領(lǐng)域，研究材料擴展到所有相關(guān)學(xué)科資料以及物質(zhì)與非物質(zhì)文化材料。第三，新作物史重經(jīng)濟和社會，作物生產(chǎn)不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)的主體部分，而且還直接影響人類最基本的生活需求及質(zhì)量，同國計民生和社會經(jīng)濟發(fā)展存在極為緊密的雙向互動關(guān)系，闡釋作物發(fā)展變遷的經(jīng)濟社會動因和作物發(fā)展變遷對人類經(jīng)濟社會的影響具有更大的研究價值。作物是一種經(jīng)由人類加工的特殊生命形式，它天然地具有自然和社會兩種基本屬性，同時擁有遷移性和根植性兩種典型特性。作物景觀的形成和變遷是自然環(huán)境和人類活動共同作用的結(jié)果，新作物史的提出和實踐則是人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)之間不斷對話的成果。究竟如何研究作物與社會之間的互動關(guān)系?基本的思路就是從歷史的角度來考察兩個二級維度的關(guān)系：作物與環(huán)境、作物與文化；依據(jù)作物景觀的理念，再繼續(xù)細(xì)分若干三級維度：作物與品種資源、作物與生產(chǎn)技術(shù)、作物與生態(tài)環(huán)境、作物與社會經(jīng)濟、作物與政治軍事、作物與民風(fēng)民俗等；而且這些三級維度的因素之間可進(jìn)行“通信”，其關(guān)系如圖1所示。圖1新作物史研究的星型網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)總之，新作物史并非傳統(tǒng)作物史的簡單綜合或擴展，而是以一種新的視角和全新視野來考察作物發(fā)展的研究框架。與傳統(tǒng)的研究范式相比，新作物史更加具有均衡性和包容性，可以有效避免孤立地、靜止地看待世界農(nóng)業(yè)文明乃至人類社會問題；新作物史更加注重文化聯(lián)系、互動和影響，盡力避免對自身文化的過度濾除、唯我獨尊或妄自菲薄。(摘編自劉啟振、盧勇《新作物史：“新”在何處?》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.作物是野生類型經(jīng)過人工馴化而成為栽培類型的具有經(jīng)濟價值的植物，它本來就具有自然屬性和社會屬性。B.作物景觀并非是一個靜止的概念，而是一個動態(tài)的系統(tǒng)或過程的集合，人類社會的一切作物都有其景觀史。C.傳統(tǒng)作物史側(cè)重農(nóng)業(yè)技術(shù)史和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)史的研究梳理，但對作物栽培歷史的演變研究缺乏聯(lián)系性與持續(xù)性。D.新作物史為研究作物與天、地、人之間的交互關(guān)系確定研究新范式，突破了農(nóng)史研究的“內(nèi)”“外”界限。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.全球史的出現(xiàn)和作物景觀概念的提出為新作物史的興起提供了學(xué)理條件，可見某種新的研究范式的興起往往離不開其相應(yīng)的理論支持。B.本文闡釋作物景觀概念時舉了例子，分析傳統(tǒng)作物史與新作物史研究的不同點時作了對比，而論述傳統(tǒng)作物史特點時則使用了比喻。C.綜合文本內(nèi)容可知，新作物史研究具有跨學(xué)科的特征，體現(xiàn)了人文學(xué)科、社會學(xué)科、自然學(xué)科等多學(xué)科專業(yè)相互交叉、滲透的綜合性。D.傳統(tǒng)作物史研究有諸多不足而難以滿足新時代學(xué)術(shù)研究和社會實際的需求，作者傾向于摒棄傳統(tǒng)作物史而倡導(dǎo)更具優(yōu)勢的新作物史。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第五段觀點的一項是(3分)A.《概談中國南方的兩種稻作文化——山地稻作文化與低地稻作文化》從宏觀角度將自1萬年前誕生以來至今的南方稻作文化按照時間順序依次劃分為五個發(fā)展階段。B.為了展示農(nóng)作物對歷史更豐富的貢獻(xiàn)及其更復(fù)雜的時間性，描摹一條走向當(dāng)代全球糧食系統(tǒng)的純凈進(jìn)化路線，白馥蘭教授提出了“作物景觀”概念。C.學(xué)者李昕升著《中國南瓜史》，系統(tǒng)探討了南瓜的起源與傳播、南瓜的名實與品種資源、南瓜在中國的引種和推廣、南瓜生產(chǎn)技術(shù)本土化的發(fā)展歷程。D.《域外作物在中國：傳播與馴化中的政治融入與文化融合》指出，某些外來作物以其特性與中國傳統(tǒng)文化、審美深度融合，在一定程度上塑造了國人某些精神氣質(zhì)。4.請根據(jù)材料簡要說明“圖1新作物史研究的星型網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)”各因素之間的關(guān)系。(4分)5.如何推進(jìn)我國的新作物史研究?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。南方高速【阿根廷】胡里奧·科塔薩爾司機們酷熱難耐……事實上，堵車雖然可怕，卻也沒什么好說。阿里戈·貝內(nèi)德蒂《快報》,羅馬,1964年6月21日起初，開雷諾王妃的女孩還堅持要打開計時器，可是開標(biāo)致404的工程師覺得那都是無所謂的事。人人都可以看自己的手表，可是，無論是右手腕上的時間還是收音機里的“嗶嗶”聲，此刻都好像已經(jīng)與時間無關(guān)，時間的概念只屬于那些還沒有愚蠢到選擇星期天下午從南方高速返回巴黎的人。剛過了楓丹白露，他們就不得不走走停停。啟動汽車，開上三米，停下來，就這樣反復(fù)折騰。有時車停得久了些，工程師還會下車四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但不能離車太遠(yuǎn)(因為說不準(zhǔn)什么時候前面的車就重新啟動，必須三步并兩步跑回來，否則后面喇叭聲叫罵聲就會響成一片)。八月的高溫齊著一只只輪胎的高度彌散開來，車一動不動，人們越發(fā)萎靡不振。工程師的標(biāo)致404在右邊第二車道，算起來，他的右手邊還有四列車，左手邊則有七列，而實際上他能看見的只有四周的八輛車以及車上的人，一切細(xì)節(jié)他都已經(jīng)記得清清楚楚。雙馬力上的兩位修女指望在八點之前趕到目的地。標(biāo)致203上的那對夫妻最操心的是別誤了晚上九點半的比賽直播：開雷諾王妃的姑娘對工程師說過，晚一點到巴黎她倒不在乎，她抱怨的是這荒唐的現(xiàn)實，把好幾千人搞得像駱駝隊一樣慢騰騰。此刻，太陽正一點一點向著公路左側(cè)落下去，給每一輛車都潑灑上一層金黃色的漿汁，金屬像在燃燒，令人目眩。又有好幾個小時沒能前進(jìn)一步了，車?yán)锾珶幔芏嗳硕枷铝塑?；人們開始感到口渴難耐，瓶子里的水都喝得見了底。就這樣，直到天亮，車流一動也沒動過。中午時分，標(biāo)致203上的小女孩渴得受不了哭了起來，工程師突然想到可以去同阿利亞納上的鄉(xiāng)下人談?wù)?，他們車上肯定有不少吃食。他沒料到那兩位鄉(xiāng)下人十分和氣，通情達(dá)理，說在這樣的情況下人們就該互相幫助，他們還有個想法，要是有人出面把這一群人的事兒管起來(說這話時那女人用手畫了一個圓圈，把他們周圍的十幾輛車都包括了進(jìn)來！，那他們堅持到巴黎是沒什么問題的。工程師生性不愛出頭露面、充當(dāng)組織者的角色，便叫來了陶努斯上的兩個男人，同他們還有阿利業(yè)納上的夫妻開了個小會。工程師沒費多大勁就提議讓陶努斯上的一個男人負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)各種事務(wù)，他基于直覺對這人有一種信任感。到了午睡時間，陽光比起前一天來更加熾熱。女人們紛紛擔(dān)當(dāng)起助人為樂的角色，一輛車一輛車地照顧孩子，好讓男人們騰出手來；沒有人怨天尤人，當(dāng)然這種一團和氣的氛圍也很勉強，不過是建立在千篇一律的文字游戲和心存疑慮的好言好語之上。入夜，陶努斯親自去和另外四五個鄰近團體的頭兒商談，他們給別的小組送去一些食品，換回了更多的水，甚至還有一點葡萄酒。凌晨兩點左右，氣溫降了下來，有毯子的人都暗自慶幸可以把自己裹住?？瓷先ミ@車流天亮以前是動不了了，工程師和陶努斯，還有阿利亞納上的男人坐了下來，一邊抽煙一邊聊天。陶努斯很坦率地承認(rèn)了這一點：天亮以后必須得做點什么，多弄一些吃的喝的。于是陶努斯便去找鄰近幾個小組的頭兒商量，那幾位也沒睡覺。幾個頭兒又把范圍擴大到八十或是一百輛車的半徑，和遠(yuǎn)處的一些小組負(fù)責(zé)人商量了一番，最后確信各組的情況都大同小異。他們決定帶上所有能用的提包、網(wǎng)兜和水壺，到附近的農(nóng)莊里去買食物。氣溫繼續(xù)下降。到了中午，天上下起了雨。同伴回來告訴陶努斯，事沒辦成。而且在周圍所有的小組里，出征都不順利，弄不來水和吃食。天黑了，大家被一種莫名的厭倦情緒所籠罩。天亮了，人們第一次覺得冷。王妃上的姑娘和兩位修女清點了本組的衣物。大家制定了一個優(yōu)先使用名單，外套也分發(fā)了下去。水只剩下半升，人們把水全給了老人和婦女。一輛福特正在高價賣水。陶努斯自掏腰包買了兩升水：福特答應(yīng)第二天再弄些水來，只是價錢要翻番。天氣太冷，電瓶里的電也用得差不多了，不可能整天都把暖氣開著。陶努斯做出決定，把兩輛配置最好的車留出來以備不時之需，給病人使用。每個人都用毯子把自己裹起來，盡量少開車門，好存住些許熱氣。這一整天，加上接下來的幾天，雪一直下個不?！，F(xiàn)在，不管用什么辦法獲取食物和水恐怕都不會有人感到驚奇。陶努斯唯一能做的只有管好公有資金，根據(jù)每個人的身體狀況把口糧分發(fā)下去。每到下午，西姆卡上某個小伙子就爬上車頂，不知疲倦地瞭望著。直到冰雪與嚴(yán)寒使他不得不渾身哆嗦地鉆回自己的車?yán)?。在誰都不再指望的時候，最重要的事情發(fā)生了。在西姆卡的車頂上，那位興高采烈的瞭望哨突然覺得地平線那邊有了些變化，一個幾乎令人難以置信的異象發(fā)生了。他們聽見一片騷動，一股沉重然而不可遏制的遷徙浪潮把車龍從無休無止的昏睡中猛然驚醒，陶努斯大聲命令各人回到自己車?yán)?。大家都在一點點地加速，變速桿奇跡般地掛上了三檔，車開得更平穩(wěn)，也更快了。很自然，以這樣的速度跑起來，各列車隊很難并駕齊驅(qū)，他們的小組就這樣散開了。他們再也不能每天碰頭開會，無論是例行會議還是在陶努斯車?yán)锏木o急會議，他再也聽不到孩子們玩小汽車時的嬉笑聲，看不到修女們手捻念珠的情景。404的左邊跑著一輛陶努斯，有那么一瞬間，404以為他們的小組重新聚合起來了，一切又恢復(fù)了先前的秩序，不必以打破為代價而繼續(xù)前行?？蛇@輛陶努斯方向盤后面坐的是個戴墨鏡的女人，她目不轉(zhuǎn)睛地盯著前方。車已經(jīng)跑到了每小時八十公里，前方的燈火越來越明亮，只有一件事他不明白，為什么要這么匆忙，為什么深更半夜在一群陌生的汽車中，在誰都不了解誰的人群中，在這樣一個人人目視前方、也只知道目視前方的世界里，要這樣向前飛馳。(陶玉平譯，有刪改)[注]“標(biāo)致404”“標(biāo)致203”“雷諾王妃”“陶努斯”“阿利亞納”“福特”“西姆卡”均為汽車品牌名。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.文中人物沒有名字，都由汽車品牌名或職業(yè)來區(qū)分，意在表明一種普遍的生存境遇。B.工程師能把周圍車輛的細(xì)節(jié)記得清清楚楚，這是他打發(fā)時光、對抗無聊的一種方式。C.在因境中，陶努斯被推舉為自救小組的領(lǐng)頭人，在整條公路上，有很多這樣的小組。D.隨著堵車時間的延長，時間刻度的逐漸模糊，人們對堵車事實變得麻木并慢慢接受。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.本文背景被設(shè)置在一條相對封閉的高速公路上，突發(fā)性事件讓人們的生活進(jìn)入特定狀態(tài)，由此引發(fā)故事。B.文章主要以工程師和陶努斯為敘述視角，對堵車的事件進(jìn)行了全景式的描述，為讀者提供了綜合的信息。C.本文寫堵車問題，和馬爾克斯《百年孤獨》寫“失眠癥”一樣，都是通過日常生活的書寫反思現(xiàn)代文明。D.本文不刻意追求情節(jié)完整性與邏輯性，而把對存在的描摹、追問和思考作為拓展文本內(nèi)容和主旨的內(nèi)核。8.結(jié)尾的畫線句表達(dá)了工程師的個人困惑，請結(jié)合文本分析其困惑產(chǎn)生的緣由。(4分)9.胡里奧·科塔薩爾最為人稱道之處，是通過小說這種方式把現(xiàn)實和幻想巧妙地結(jié)合起來。請從現(xiàn)實和幻想的角度簡析本文的基本特征。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：以全舉人固難，物之情也。人傷堯以不慈之名，舜以卑父之號，禹以貪位之意。由此觀之，物豈可全哉?故君子責(zé)人則以人，自責(zé)則以義。責(zé)人以人則易足，易足則得人。不肖者則不然。責(zé)人則以義，自責(zé)則以人。責(zé)人以義則難瞻，難瞻則失親。尺之木必有節(jié)目，寸之玉必有瑕擿。先王知物之不可全也，故擇物而貴取一也。寧戚欲干齊桓公，窮困無以自進(jìn)，于是為商旅將任車以至齊。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌?；腹勚?，曰：“異哉！之歌者非常人也！”命后車載之。桓公賜之衣冠，將見之。寧戚見，說桓公以治境內(nèi)。明日復(fù)見，說桓公以為天下?；腹笳f，將任之。群臣爭之曰：“客，衛(wèi)人也。衛(wèi)之去齊不遠(yuǎn)君不若使人問之而固賢者也用之未晚也?！被腹唬骸安蝗?。問之，患其有小惡。以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已?！比斯屉y全，權(quán)而用其長者，當(dāng)舉也。(節(jié)選自《呂氏春秋·舉難》)材料二：或曰：“人材有能大而不能小，猶函牛之鼎不可以烹雞?！庇抟詾榇朔敲?。豈有能大而不能小乎?凡所謂能大而不能小，其語出于性有寬急。性有寬急，故宜有大小。寬弘之人，宜為郡國，使下得施其功，而總成其事。急小之人，宜理百里，使事辦于己。然則郡之與縣，異體之大小者也。以實理寬急論辯之，則當(dāng)言大小異宜，不當(dāng)言能大不能小也。若夫雞之與牛，亦異體之小大也，故鼎亦宜有大小。若以烹犢，則豈不能烹雞乎?故能治大郡，則亦能治小郡矣。推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。(節(jié)選自《人物志·材能》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給，分，涂黑超過三處不給分。(3分)衛(wèi)之去A齊B不遠(yuǎn)C君D不若使人問E之F而固賢者G也H用之未晚也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.全，指完美、十全十美，與成語“求全責(zé)備”中的“全”詞義相同。B.任車，文中指裝載貨物的車，與下文寧戚乘坐的“后車”意思不同。C.權(quán)，衡量、比較，與《過秦論》中“比權(quán)量力”的“權(quán)”詞義相同。D.治，指治理，與道家的核心思想“無為而治”中的“治”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.一尺長的樹木必定會有節(jié)結(jié)，一寸大的玉石必定會有瑕疵，即使古代圣賢——堯、舜、禹等，也有受人詆毀之處。B.君子得到人民擁護(hù)，不賢的人失去親情，其根本在于要求不同，君子用義的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用一般標(biāo)準(zhǔn)要求別人。C.齊桓公沒有接納群臣的建議，不調(diào)查寧戚品行就準(zhǔn)備對他加以重用，是因為擔(dān)心會查出寧戚的小惡從而失去人才。D.材料二將性情寬宏的人與急狹的人進(jìn)行對比，認(rèn)為前者意義價值更大，因為性情寬宏的人能統(tǒng)籌大事，治理郡國。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。(2)若以烹犢，則豈不能烹雞乎?.4.學(xué)校將舉行模擬招聘會，請從招聘者或應(yīng)聘者中任選一個角度，談?wù)劜牧蠈δ愕膯l(fā)。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首宋詩，完成15~16題。跋徐恭仲省干①近詩楊萬里傳派傳宗我替羞，作家各自一風(fēng)流。黃陳籬下休安腳，陶謝行前更出頭②?！咀ⅰ竣偈「桑核未傤I(lǐng)所屬下監(jiān)當(dāng)官別稱。②黃陳、陶謝：黃庭堅、陳師道，陶淵明、謝靈運。題廬陵蕭彥毓秀才詩卷后陸游法不孤生自古同，癡人乃欲鏤虛空。君詩妙處吾能識，正在山程水驛中。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.兩首詩題材類似，屬于“題跋詩”，都是作者對某人詩作進(jìn)行優(yōu)劣點評。B.楊詩并非故意唐突“黃陳陶謝”等前賢，而是旨在表明自己的創(chuàng)作主張。C.陸詩批評“欲鏤虛空”的“癡人”，指出“法不孤生”的道理古今相同。D.陸詩所說“妙處”，既是對蕭秀才贊美，也是陸游詩歌創(chuàng)作的經(jīng)驗之談。16.請簡要分析這兩首詩中楊萬里、陸游分別提出了怎樣的詩歌創(chuàng)作主張?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶淵明《歸去來兮辭》中的“_，_”兩句描寫了萬物復(fù)蘇、春意盎然的美好景象。(2)學(xué)習(xí)了張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》后，小楨被詞人的高潔忠貞所感動，選取了上片“_”與下片“__”兩個語意相近的句子組合作為人生座右銘，立志成為光明磊落、心地純潔的人。(3)以詩為徑，暢游長安，你參加了學(xué)校組織的“長安之旅，文化傳承”研學(xué)體驗活動。漫步長安街頭，目光所及，處處籠罩著詩意，你情不自禁地吟詠起含有“長安”這一地理名詞的古典詩詞，比如“_，__”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字，完成18~19題。蜜蜂在大熱天里飛行時要對付的不僅是來自太陽的能量，還有其體內(nèi)的“火爐”。為了驅(qū)動翅膀，它每秒鐘可收縮飛行肌肉約200下。這種肌肉活動會產(chǎn)生巨大的熱量。_A_，蜜蜂的內(nèi)部溫度將會達(dá)到一個致死的水平，飛不到一兩分鐘體內(nèi)就會被“油烹”了。幾乎所有的飛行類昆蟲都進(jìn)化出套機制來防止_B_：血液循環(huán)穿過昆蟲的飛行肌肉，將熱量從胸部傳遞至腹部然后散去。然而，蜜蜂特有的解剖結(jié)構(gòu)使這種腹部散熱方式難以實現(xiàn)。為此，蜜蜂進(jìn)化出一套蒸發(fā)散熱的系統(tǒng)。當(dāng)高溫下飛行的蜜蜂不能保持其頭部溫度低于45攝氏度時，①反芻反應(yīng)就會觸發(fā)，②蜜蜂將儲存在蜜囊里的花蜜返回口中置于舌上。③舌上花蜜的水分在空氣中蒸發(fā)，④降低頭部溫度的同時將熱量從胸部帶走。⑤蜜蜂可以通過搖動舌頭，⑥以及用腿將一些唾液抹在胸前的方法來加快蒸發(fā)效率。⑦蜜蜂依靠蒸發(fā)降溫還有一個好處，⑧減輕因攜帶多余水分造成的負(fù)荷，⑨從而有時間多運些花蜜回蜂巢。更妙的是，在散熱的同時，將花蜜釀造成蜂蜜的工序就已經(jīng)開始了。18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(4分)19.文中第三段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)(二)語言文字運用II(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字，完成20~22題。飛?！捌湟砣舸固熘啤池?fù)蒼天，而莫之夭閼者”，那不容易見著。我們鎮(zhèn)上東關(guān)外有一座黃泥山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院里常常打鐘，鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂云。有一只兩只，有時三只四只，有時五只六只，蜷著爪往地面瞧的“餓老鷹”，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀在半空中浮著，在晚風(fēng)中泅著，仿佛是按著塔院鐘的波蕩來練習(xí)圓舞似的。那是我做孩子時的“大鵬”。一想到這半空中禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來呼呼響的，只一擺就沖出了書房門，鉆入了玳瑁鑲邊的白云里玩兒去。啊，飛！不是那在樹枝上矮矮的跳著的麻雀兒的飛：不是那趁天黑從堂匾后背沖出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓子做窠在堂檐上的燕子的飛。要飛就得滿天飛，風(fēng)攔不住云擋不住的飛，一翅膀就跳過一座山頭，影子下來遮得陰：，一畝稻田的飛，到天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風(fēng)向打圓圈做夢……20.文中畫波浪線的句子如改成：“有幾只蜷著爪往地面瞧的‘餓老鷹’”，語義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么?(3分)21.文中兩處“仿佛”都是“好像”之意，但在句中的意義與作用又有所差異，請簡要分析。(4分)(1)仿佛是按著塔院鐘的波蕩來練習(xí)圓舞似的。(2)我們背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛。22.排比句的結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用排比進(jìn)行簡要分析。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷古代詩文閱讀名篇名句默寫提到的“長安”，不僅是一個地理名詞，也是一個文化標(biāo)識。標(biāo)識，是一種讓人識別的標(biāo)記，體現(xiàn)事物特征，凸顯自身形象，幫助識別記憶；標(biāo)識也是一種文化符號，一個精神載體，一條情感紐帶……同時，事物的標(biāo)識也伴隨著時代不斷沉淀、演變、發(fā)展。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。高三語文佛山一模答案1.C解析：“對于作物栽培歷史的演變研究缺乏聯(lián)系性與持續(xù)性”的表述理解有誤，依據(jù)第4段關(guān)于傳統(tǒng)作物史有三“重”的論述，傳統(tǒng)作物史非常注重對作物栽培史的研究梳理，特別是“作物的栽培、管理和收獲幾乎貫串農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的整個周期”的表述，證明對作物栽培的歷史的演變的研究是具有很強的持續(xù)性的。同時，“注重作物發(fā)展事實在歷史進(jìn)程中前后相繼的聯(lián)系”的表述，也說明其研究史具有聯(lián)系性的，只是其栽培歷史的演變研究主要局限于自身發(fā)展，而并不看重社會經(jīng)濟因素的影響。2.D解析：從文本論述看，傳統(tǒng)作物史研究的確存在偏重內(nèi)史、研究方法和手段陳舊、研究領(lǐng)域狹窄、時代感較弱等問題，相較而言，新作物史研究的確更具優(yōu)勢、更具價值，更契合時代所需，但材料并沒有關(guān)于“摒棄傳統(tǒng)作物史”的說法，屬無中生有。3.D解析：第五段的觀點是：新作物史研究有“三重”——重外史、重聯(lián)系和互動、重經(jīng)濟和社會。A強調(diào)了南方稻作文化發(fā)展階段的劃分，更多體現(xiàn)傳統(tǒng)作物史所重視的發(fā)展演進(jìn)過程，不適合作為論據(jù)來支撐第五段的觀點。B白馥蘭教授提出“作物景觀”概念，展示作物的時間性和進(jìn)化路線，沒有體現(xiàn)新作物史的“三重”。C李昕升探討了南瓜生產(chǎn)技術(shù)本土化的發(fā)展歷程，更多體現(xiàn)了傳統(tǒng)作物史的“重脈絡(luò)和線條”以及“重技術(shù)和生產(chǎn)”，沒有體現(xiàn)新作物史的“三重”。D某些外來作物與中國傳統(tǒng)文化、審美深度融合，體現(xiàn)重外史、聯(lián)系互動特點。4.①三級維度各因素組成一個以“作物”為中心節(jié)點的星型網(wǎng)狀拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)；(2分)②各因素都可通過作物這個中心節(jié)點進(jìn)行互動，從而互相作用、互相影響。(2分)5.①突破農(nóng)業(yè)內(nèi)部的局限，轉(zhuǎn)而更加關(guān)注作物發(fā)展同社會經(jīng)濟的關(guān)系，更好地為國民經(jīng)建設(shè)服務(wù)。②以全球史的視角審視作物的傳播和發(fā)展，重視文明的交流互動，將人類命運共同體理念融入新作物史研究之中。③進(jìn)一步解放思想，更新觀念，淡化農(nóng)史的學(xué)科邊界，大幅拓展農(nóng)史研究領(lǐng)域，進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究。④在繼承傳統(tǒng)作物史已有經(jīng)驗和成果的基礎(chǔ)上，守正創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，以一種新的視角和全新視野來考察作物發(fā)展。6.D解析：“時間刻度的逐漸模糊”，文本中對時間的描述，起初一天中的不同時段“太陽正一點一點向著公路左側(cè)落下去”“直到天亮”“到了午睡時間”“入夜”“凌晨兩點左右”，后來是“天黑了”“天亮了”“每到下午”，說明人們對時間的流逝感受越來越模糊，這句理解是正確的。但被堵在高速公路上的人們開始互幫互助，工程師找到“陶努斯上的一個男人負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)各種事務(wù)”，雖然“天黑了，大家被一種莫名的厭倦情緒所籠罩?！钡麄儗⒂邢薜奈镔Y用于照顧老人、婦女和病人，而且“每到下午，西姆卡上某個小伙子就爬上車頂，不知疲倦地瞭望著”，直至后來道路暢通。因此“人們對堵車事實變得麻木并慢慢接受”是錯誤的。7.B解析：“對堵車事件進(jìn)行了全景式的描述”，表述有誤?！叭笆降拿枋觥笔羌扔腥终w的介紹，又有局部細(xì)節(jié)的描繪?！耙惠v福特正在高價賣水。陶努斯自掏腰包買了兩升水；福特答應(yīng)第二天再弄些水來，只是價錢要翻番?！睘楹沃挥懈Ｌ啬芘剿?，文本并沒有交代。因此“對堵車事件進(jìn)行了全景式的描述”是錯誤的。8.①堵車讓人厭煩、疲憊和煎熬，但人們在患難中互相照顧，抱團取暖，讓人留戀。(2分)②高速恢復(fù)暢通，已有的和諧被打破，溫情被消解，(1分)彼此之間陌生孤獨，令人困惑。(1分)9.①小說開篇以新聞播報的方式引出堵車，堵車的場景，路上的汽車品牌以及人物充滿了現(xiàn)實感；(2分)②堵車歷時多日，時間仿佛不復(fù)存在，氣象變化異常，以及堵車環(huán)境下的人事產(chǎn)生了一些變形，充滿幻想因素;(2分)③現(xiàn)實和幻想的結(jié)合，豐富了堵車狀態(tài)的隱喻意義，呈現(xiàn)了如“堵車”般的人類普遍生存困境下的人生狀態(tài)與現(xiàn)實思考。(2分)10.CFH11.C解析：聯(lián)系上下文，“人固難全，權(quán)而用其長者”，在文中指衡量、比較，是動詞；但《過秦論》中“比權(quán)量力”的“權(quán)”為名詞，指權(quán)勢，“比”和“量”才表示“比較、衡量”。12.D解析：“認(rèn)為前者意義價值更大”有誤。根據(jù)原文“若夫雞之與牛，亦異體之小大也，故鼎亦宜有大小。”“推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也”等表述，可知材料二認(rèn)為人才各有其適宜擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼?，而非單方面認(rèn)為性情寬宏的人意義價值更大。13.(1)寧戚在車下喂牛，看見桓公，心里很悲傷，就敲著牛角大聲唱起歌來。(評分參考：大意2分；“飯”，名詞活用為動詞，喂；“疾”，高聲地、大聲地，每譯對一處給1分。)(2)如果能用(鼎)來煮牛，那么難道不能(用鼎來)煮雞嗎?(評分參考：譯出大意給2分，“犢”“豈……乎”兩處，每譯對一處給1分。)14.招聘者的角度答案示例：①不求完美，取人所長，不以小惡而棄人之大美。②因材用之，各任其能，把人才放在最適合的位置應(yīng)聘者的角度答案示例：①嚴(yán)于律己，寬以待人，善于合作。②認(rèn)識自我，找準(zhǔn)定位，發(fā)揮所長?！緟⒖甲g文】材料一：用十全十美的標(biāo)準(zhǔn)舉薦人必然很難，這是事物的實情。有人用不愛兒子的名聲詆毀堯，用不孝順父親的名聲詆毀舜，用內(nèi)心貪圖帝位來詆毀禹。由此看來，事物怎么能十全十美呢?所以，君子要求別人按照一般的標(biāo)準(zhǔn)，要求自己按照義的標(biāo)準(zhǔn)。按照一般的標(biāo)準(zhǔn)要求別人就容易得到滿足，容易得到滿足就能受到人民擁護(hù)。不賢德的人就不是這樣了。他們要求別人按照義的標(biāo)準(zhǔn)，要求自己按照一般的標(biāo)準(zhǔn)。按照義的標(biāo)準(zhǔn)要求別人就難以滿足，難以滿足就連最親近的人也會失去。一尺長的樹木必定有節(jié)結(jié)，一寸大的玉石必定有瑕疵。先王知道事物不可能十全十美，所以對事物的選擇只看重其長處。寧戚想向齊桓公謀求官職，但處境窮困，沒有辦法使自己得到舉薦，于是就給商人趕著裝載貨物的車子到了齊國?；腹浇纪庥?，夜里打開城門，讓裝載貨物的車子躲開，火把很明亮，跟隨的人很多。寧戚在車下喂牛，望見桓公，心里很悲傷，就敲著牛角大聲唱起歌來?；腹牭礁杪暎f：“真是與眾不同??！這個唱歌的不是一般人！”就命令副車載著他?；腹n給他衣服帽子，準(zhǔn)備召見他。寧戚見到桓公，用如何治理國家的話勸說桓公。第二天又謁見桓公，用如何治理天下的話勸說桓公?；腹浅８吲d，準(zhǔn)備任用他。臣子們勸諫說：“這個客人是衛(wèi)國人。衛(wèi)國離齊國不遠(yuǎn)，您不如派人去詢問一下。如果確實是賢德的人，再任用他也不晚?！被腹f：“不是這樣。去詢問，擔(dān)心他有小毛病。因為人家的小毛病，丟掉人家的大優(yōu)點，這是君主失掉天下杰出人才的原因?！比吮緛砭碗y以十全十美，衡量以后用其所長，這是舉薦人才的恰當(dāng)做法。材料二：有人說：“人才能任高級職務(wù)不能任低級職務(wù)，就像煮牛的鼎不能用來烹雞一樣?！蔽艺J(rèn)為這個形容是不對的。怎么能說擔(dān)任高級職務(wù)的人不能擔(dān)任低級職務(wù)呢?凡是人們所說的能擔(dān)任高級職務(wù)不能擔(dān)任低級職務(wù)，是從性情有寬緩有急狹的意義上說的。性情有寬緩有急狹，所以其任職應(yīng)該有高有低。寬緩的人，適合于治理郡國，這樣的人能夠使用下屬讓他們發(fā)揮才干，而自己總攬全局完成郡國長官的職責(zé)。性情急躁氣度狹小的人，適合于治理一個縣，使各種事物都由自己親自完成。然而一個郡和一個縣，只是區(qū)域的大小不同而已。從實際治理與性情寬急關(guān)系的角度去論說，則應(yīng)當(dāng)說適宜治理地方大小的差別，不應(yīng)當(dāng)說能治理大地方不能治理小地方。至于雞和牛的關(guān)系，也是物體大小的區(qū)別，所以鼎也應(yīng)該有大有小。如果能用(鼎)來煮牛，那么難道不能(用鼎來)煮雞嗎?所以能夠治理大郡的人，也能夠治理小郡。因此也可以推而論之，人才各有其適宜擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼?，不能只用大小高低去概括?5.A解析：兩首詩都是題跋，寫在書籍，碑帖，字畫等前面的文字叫做題，寫在后面的叫做跋，兩首的寫作題材是類似的，但陸詩中“君詩妙處”可算作對蕭秀才詩歌的肯定，楊詩則通篇是議論，并沒有直接點評徐恭仲作品的優(yōu)劣。16.①楊萬里主張學(xué)詩不能局限于一家一派，要在前人的基礎(chǔ)上，敢于開拓創(chuàng)新，形成自己的風(fēng)格。②陸游反對閉門造車，提出好的作品絕非憑空而來，主張要在豐富的現(xiàn)實生活實踐中汲取創(chuàng)作的靈感和素材。17.(1)木欣欣以向榮泉涓涓而始流(2)表里俱澄澈肝肺皆冰雪(3)參考示例:春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。(孟郊《登科后》)沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。(黃巢《不第后賦菊》)長安回望繡成堆，山頂千門次第開。(杜牧《過華清宮》)西北望長安，可憐無數(shù)山。(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)長安一片月，萬戶搗衣聲。(李白《子夜吳歌·秋歌》)總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。(李白《登金陵風(fēng)凰臺》)遙憐小兒女，未解憶長安(唐杜甫《月夜》家住吳門，久作長安旅。(周邦彥《蘇幕遮.燎沉香》18.A：若無法散熱B：飛行過程中體溫過高解析：A處，上文說蜜蜂飛行時會產(chǎn)生巨大的熱量，而下文是蜜蜂的內(nèi)部溫度會達(dá)到致死水平，且文段重點講蜜蜂飛行時的散熱方式，可知被“油烹”的原因是“無法散熱”，而“就會”暗示此處是假設(shè)，綜合補出“若無法散熱”。B處，冒號有解釋的作用，冒號后下文解釋了一般飛行類昆蟲飛行時的腹部散熱機制，可知此處談的是飛行過程中的“降溫”，但橫線前有“防止”，因而要反過來表述為“體溫過高”，綜合補出“飛行過程中體溫過高”。19.(1)①“反芻反應(yīng)就會觸發(fā)”修改為“反芻反應(yīng)就會被觸發(fā)”。(2)⑥“加快”修改為“提高”。(3)⑨“時間”修改為“空間”。20