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岳麓版七年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)歷史》課中題與課后題參考答案第1課開運(yùn)河創(chuàng)科舉一、課中題1.想一想,隋朝為什么能夠統(tǒng)一南北?答:客觀條件;統(tǒng)一是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。在長(zhǎng)期的分裂與動(dòng)蕩中,人民渴望統(tǒng)一。南北朝時(shí)期,北方民族大融合和江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為統(tǒng)一提供了條件。主觀條件:(1)隋文帝的文治武功為隋朝的經(jīng)濟(jì)和軍事力量迅速增強(qiáng):(2)陳的統(tǒng)治者荒淫奢侈、腐敗無(wú)能,其統(tǒng)治已江河日下。2.唐朝詩(shī)人說(shuō):“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事,其禹論功不較多?!蹦阃膺@種說(shuō)法嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。答:這是個(gè)開放的思考題,答題的答案不求唯一。有兩種供參考。同意:其理由是大運(yùn)河的開鑿,對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化和交流和國(guó)家統(tǒng)一的鞏固起了很大的作用,而且還惠及今天。不同意:可從開鑿大運(yùn)河及隋煬帝下江都時(shí)所體現(xiàn)的暴政,結(jié)合隋的速亡來(lái)闡述。當(dāng)然還有其它的觀點(diǎn),只要言之有理即可。二、課后題P.4【溫故知新】比較秦朝和隋朝,看看它們有哪些相似的地方。答:(1)都結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂局面,完成了統(tǒng)一;(2)都形成了影響深遠(yuǎn)的制度,如秦的郡縣制、隋的科舉制;(3)都興修了舉世聞名的工程,如秦修長(zhǎng)城、隋開運(yùn)河;(4)都因暴政導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)而迅速滅亡。【暢想天地】科舉制給般知識(shí)分子提供了做官參政的機(jī)會(huì),談?wù)勀銓?duì)讀書做官的看法。答:一方面結(jié)合課文大字關(guān)于科舉的作用,談它和積極性;另一方面也要指出它便于統(tǒng)治者籠絡(luò)、控制知識(shí)分子,使其成國(guó)恭順的奴仆。還可以談讀書做官不利于科技事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然,也可以講讀書做官,能造福百姓,應(yīng)該一定?!咀约簞?dòng)手】仔細(xì)觀察《隋運(yùn)河》圖,對(duì)照《中國(guó)行政區(qū)圖》,試著找出大運(yùn)河經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的哪些省(市)?答:北京、天津、河北、河南、安徽、江蘇、浙江等?。ㄊ校┑?課貞觀之治一、課中題1.談?wù)勀銓?duì)“玄武門之變”的看法。答:一方面要注意“玄武門之變”是皇室內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),另一方面,從歷史影響來(lái)看,應(yīng)持一定的態(tài)度。李世民非凡的軍事才能和杰出的政治才干,說(shuō)明他是人心所向的領(lǐng)袖。他后來(lái)的政績(jī)以及他在歷史上所起的進(jìn)步作用,說(shuō)明李世民為君是歷史的正確選擇。2.想一想,你還知道唐太宗用人納諫的哪些故事?從中可得到什么啟示?答:?jiǎn)⑹究梢詮囊韵聨讉€(gè)方面去分析:(1)是否能知人善任、虛懷納諫,是判斷一個(gè)人,尤其是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一;(2)要能容人,要善于接受批評(píng)意見(jiàn);(3)應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)人才,使用人才。3.據(jù)史書記載,唐太宗見(jiàn)新科進(jìn)士魚貫而出,大喜道:“天下英雄改入吾彀中矣!”你認(rèn)為這句話反映了什么事實(shí)?答:科舉制的衽為一般和知識(shí)分子提供了做官參政的途徑,擴(kuò)大了選才和范圍,能達(dá)到有效籠絡(luò)士人的目的。但是,科舉制畢竟是代表地主階級(jí)利益的選官制度,統(tǒng)治者籠絡(luò)、吸收人才是為了擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),維護(hù)自己的統(tǒng)治。二、課后題P.9【知識(shí)鞏固】什么是“貞觀之治”?“貞觀之治”的局面是怎樣出現(xiàn)的?答:唐太宗統(tǒng)治期間,政治較為清明,農(nóng)民占有一定的土地,賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕,生產(chǎn)時(shí)間有的保證,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,國(guó)力逐漸強(qiáng)盛.唐太宗的年號(hào)為"貞觀",故稱為"貞觀之治"原因:(1)隋朝創(chuàng)建的一系列重要的制度和經(jīng)濟(jì)的繁榮為唐朝中央集權(quán)的加強(qiáng)假造了條件.如三省六部制和科舉制的創(chuàng)立.長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地修建了許多大糧倉(cāng),到隋文帝末年,全國(guó)的糧食、布帛的儲(chǔ)備可供朝廷幾十年的開銷,工商業(yè)也得到發(fā)展,出現(xiàn)了前所未有繁榮景象,這些都為唐初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。(2)隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了隋煬帝的暴政,有力地打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)。唐初統(tǒng)治者吸取隋速亡教訓(xùn),調(diào)整了統(tǒng)治政策。這是唐太宗能輕徭薄賦、提倡節(jié)儉的思想根源,也是“貞觀之治”出現(xiàn)的根本原因之一。(3)唐太宗是我國(guó)歷史上杰出的政治家,他個(gè)人的作用也是“貞觀之治”出現(xiàn)的重要因素。(4)廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)是社會(huì)繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)?!緯诚胩斓亍块喿x下列材料,然后回答問(wèn)題:唐太宗與魏征討論用人時(shí)說(shuō):“為事?lián)窆?,不可粗率。用一好人,別的好人都來(lái)了;用一壞人,別的壞人都跟著進(jìn)來(lái)?!蔽赫髡f(shuō):“這是對(duì)的。天下未定,主要是用人的才干--------天下已定,那就必須德才兼?zhèn)涞?,才可任用。”?)唐太宗和魏征的對(duì)話,表明他們用人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?答:用有才之人和德才兼?zhèn)渲恕#?)他們的用人標(biāo)準(zhǔn)在今天有何借鑒意義?德才兼?zhèn)鋺?yīng)是任何時(shí)期的作標(biāo)準(zhǔn)。我們今天用人也應(yīng)該注意德、才兩個(gè)方面,兼?zhèn)湔卟攀钦嬲摹安拧薄!咀约簞?dòng)手】設(shè)計(jì)表格比較秦始皇、漢武帝和唐太宗在加強(qiáng)中央集權(quán)和統(tǒng)一思想文化方面的措施措施/帝王秦始皇漢武帝唐太宗加強(qiáng)中央集權(quán)稱始皇,設(shè)“三公”,郡縣制頒布推恩令,削奪列侯爵位三省六部,增加宰相,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)。統(tǒng)一思想統(tǒng)一文字,焚書坑儒獨(dú)尊儒術(shù)完善科舉,大興教育。第3課開元盛世一、課中題1.討論一下,為什么武則天墓前立的是無(wú)字碑?說(shuō)說(shuō)你的理由。答:推測(cè)一:武則天一生經(jīng)歷曲折,碑文無(wú)法寫。她十四歲入宮,被唐太宗立為“才人”,賜號(hào)武媚。唐太宗死后被迫削發(fā)為尼。唐高宗即位后不久,命她還俗入宮,封為昭儀,后又立為皇后。高宗死后,武則天改國(guó)號(hào)為周,自己做了皇帝。年老重病之際,又被迫退位,取消國(guó)號(hào),歸政于中宗。死后,與唐高宗合葬于乾陵,最終仍為高宗皇后。如此曲折的經(jīng)歷,碑文如何撰寫也就成了難題,于是只好立無(wú)字碑了。推測(cè)二:武則天的是非功過(guò),世人爭(zhēng)論不休,難以定論。于是只好立無(wú)字碑,任憑后人去評(píng)說(shuō)。這倒不失為明智之策。2.唐太宗、武則天、唐玄宗前期的用人有何特點(diǎn)?答:唐太宗、武則天和唐玄宗前期,都勵(lì)精圖治,選賢任能,革新政治。唐太宗任用富于謀略的房玄齡和善于斷大事的杜如晦為相,人稱“房謀杜斷”;重用敢于直言的魏征和能征善戰(zhàn)的大將李靖、李勣等。武則天執(zhí)政期間,重用有才能的人,首創(chuàng)殿試,開“武舉”,立“自薦”求官制度,選拔人才。她提拔了名相狄仁杰等。唐玄宗前期選拔德才兼?zhèn)涞囊Τ?、宋璟、張九齡等為相,親自考核地方官吏,淘汰不合格者,吏治大為改觀。二、課后題P.15【溫故知新】觀察《唐朝長(zhǎng)安平面圖》,說(shuō)一說(shuō)長(zhǎng)安城布局嚴(yán)整的表現(xiàn)。答:長(zhǎng)安城布局嚴(yán)整表現(xiàn)為:棋盤式的街道,寬敞筆直,建筑規(guī)模宏偉;城內(nèi)宮殿、衙署、坊、井分開,井然有序。【暢想天地】《資治通鑒》這樣寫道:姚崇善于應(yīng)變,辦理各種事務(wù);宋璟善于守法,主持公正立場(chǎng)。兩人都同心協(xié)力輔佐玄宗,使賦役平寬,刑罰清省,百姓富庶。唐的賢明宰相,前有房玄齡、杜臺(tái)晦,,后有姚崇、宋璟,其它有都不能同他們相比。根據(jù)上文,說(shuō)一說(shuō)姚崇、宋璟為官各有什么特點(diǎn)。你認(rèn)為應(yīng)該怎樣用人才能把國(guó)家治理好?答:姚崇為官善于應(yīng)變,宋璟為官善于守法,主持公正立場(chǎng)。姚、崇二人執(zhí)政都能忠心輔佐玄宗,做到政通人和,百姓安居樂(lè)業(yè)。治國(guó)安邦就應(yīng)該選用姚崇、宋璟這樣的有才之人,才能把國(guó)家治理好。【自己動(dòng)手】根據(jù)你掌握的有關(guān)武則天的史實(shí),為武則天的無(wú)字碑寫一段碑文。答:碑文的內(nèi)容應(yīng)包括:武則天的生平;武則天的政績(jī);武則天的歷史局限性。這篇碑文實(shí)際上是對(duì)武則天一生功過(guò)是非的評(píng)價(jià),應(yīng)該用全面客觀和一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。第4課唐朝的民族關(guān)系一、課中題1.想一想,唐太宗為什么不殺頡利可汗,反而還優(yōu)待他?答:解答此題要圍繞對(duì)頡利是殺還是優(yōu)待二者之間的利弊進(jìn)行分析。根據(jù)頡利屢次騷擾侵襲唐朝的行徑,完全有殺的理由。但在頡利認(rèn)罪服罪的前提下給他以適當(dāng)?shù)膬?yōu)待,有利于安撫和團(tuán)結(jié)其部屬,有利于民族間的和睦共處。事實(shí)證明,唐太宗實(shí)行開明的民族政策,得到了包括頡利在內(nèi)的北方少數(shù)民族的擁護(hù),他們尊唐太宗為“天可汗”,唐太宗的領(lǐng)袖地位得到了少數(shù)民族的認(rèn)可,這正是唐太宗開明民族政策的結(jié)果。2.和親是漢族與少數(shù)民族友好交往的重要形式。想一想,除文成公主和金城公主外,歷史上還有哪些漢族公主與邊地少數(shù)民族首領(lǐng)成親?答:此題可以聯(lián)系西漢時(shí)的和親政策。漢初,劉邦脫白登圍后,漢匈和親,漢族公主入匈奴嫁給單于。西漢后期,昭君出塞更是家喻戶曉的史實(shí)。此外,能舉出其他史實(shí)就更好。二、課后題P.20【知識(shí)鞏固】在唐朝疆域四至示意圖的空框中填上適當(dāng)?shù)牡孛?。答:東到大海南及南海西達(dá)咸?!緯诚胩斓亍砍邘е榈ど蠒瞥实壅f(shuō):“外甥是先皇帝的宿親,又蒙降金成公主,遂和同為一家。天下百姓,普皆安樂(lè)。”請(qǐng)回答:(1)尺帶珠丹為什么自稱是唐朝皇帝的舅宿親?答:材料出自729年吐蕃贊普尺帶珠丹給唐玄宗的上書。尺帶珠丹如此稱呼源于文成公主入藏與松贊干布成親。文成公主與唐高宗是兄妹關(guān)系,尺帶珠丹自認(rèn)為是文成公主的后裔,所以自稱為外甥。(2)唐和吐蕃“和同為一家”有什么意義?答:唐蕃“和同為一家”,有利于漢藏兩族的友好相處,有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一?!咀约簞?dòng)手】以文成公主入藏的故事為題材,編演反映唐蕃友好交往的歷史短劇。答:此活動(dòng)可參閱本課課后的《史海拾貝》“吐蕃使者祿東贊”的故事,還可參閱美術(shù)作品《步輦圖》。在些劇中涉及的主要人物有:文成公主、唐太宗、松贊干布、祿東贊等;主題是反映唐蕃友好以文成公主入藏的意義。劇情以松贊干布派遣祿東贊到唐朝,面向唐太宗求婚為情節(jié),說(shuō)明松贊干布對(duì)唐朝文化的仰慕,突出祿東贊的機(jī)智靈活、唐太宗的開明、文成公主的大方莊重。第5課唐朝的中外交往課中題1、P.23鑒真為中日友好做出了哪些貢獻(xiàn)?從他的事跡中,你感受最深的是什么?答:①傳播了中華文明——中國(guó)建筑技術(shù)、醫(yī)藥知識(shí)、繪畫藝術(shù)②傳授了佛法,增進(jìn)了中日友誼2、P.24你知道唐僧取經(jīng)的故事嗎?請(qǐng)你談?wù)勥@個(gè)故事與歷史事實(shí)的聯(lián)系與區(qū)別。唐僧玄奘獨(dú)自一人從長(zhǎng)安處罰,由天山南路橫穿新疆。路上丟失了行李,有5天滴水未進(jìn),幾乎渴死。艱難游歷16年,最終到達(dá)天竺,帶回657部佛經(jīng)?!段饔斡洝穼?duì)這個(gè)故事加以渲染和神話,增加了妖魔鬼怪的阻擋和高徒相助等情節(jié)。課后題P.25【溫故知新】唐朝對(duì)外交往為什么會(huì)出現(xiàn)盛況空前的局面?答:①唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)各國(guó)具有很強(qiáng)的吸引力;②唐政府實(shí)行對(duì)外開放的政策;③唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)?!緯诚胩斓亍勘纫槐龋b真和玄奘有哪些共同點(diǎn)?答:①都具有出生入死、百折不撓的獻(xiàn)身精神。②都以高深的學(xué)問(wèn)、淵博的知識(shí)受到人們的尊敬。③都對(duì)傳播先進(jìn)的中國(guó)文化、密切中外文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。【自己動(dòng)手】觀察《唐朝對(duì)外交通路線》圖,談?wù)勌瞥瘜?duì)外交通可以到達(dá)哪些國(guó)家和地區(qū)。陸路:可達(dá)朝鮮半島;驃國(guó)(今緬甸);中亞、天竺、波斯、大食。水路:可達(dá)朝鮮、日本;波斯灣、非洲東海岸。第6課隋唐的科學(xué)技術(shù)一、課中題1、觀察趙州橋,說(shuō)一說(shuō)它有哪些特點(diǎn)。答:①低弧長(zhǎng)跨,單拱跨河②拱上加拱,敞肩結(jié)構(gòu)③美觀大方,藝術(shù)價(jià)高④風(fēng)雨千年,異常堅(jiān)固⑤領(lǐng)先世界,譽(yù)滿中外2、設(shè)想一下,如果沒(méi)有印刷術(shù),我們的學(xué)習(xí)和文化生活將會(huì)有哪些困難?答:不抄書就無(wú)書可讀,無(wú)報(bào)紙可閱;不可能出現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代等。3、孫思邈的高尚醫(yī)德表現(xiàn)在哪寫方面?它關(guān)于衛(wèi)生保健的主張,有哪些值得繼承和發(fā)揚(yáng)?答:孫思邈以百姓疾苦為憂,以服務(wù)百姓、給窮人治病作為他的終生事業(yè)?!安粸槔?,不為義疚”二、課后題:P.29【溫故知新】隋唐時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成就有哪些?答:①長(zhǎng)安布局科學(xué)嚴(yán)整,建筑宏偉壯觀,體現(xiàn)了高超的建筑藝術(shù)水平,是當(dāng)時(shí)世界上未曾有過(guò)的著名的國(guó)際性大都市;②隋朝工匠李春設(shè)計(jì)和主持建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存的最古老的石拱橋,它的建筑技術(shù)當(dāng)時(shí)在世界上居于領(lǐng)先地位;③在世界上最早發(fā)明印刷術(shù),晚唐印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存的最早標(biāo)有年代的雕版印刷品;④僧一行在世界上首次對(duì)子午線進(jìn)行實(shí)測(cè);⑤僧一行在世界上首次發(fā)現(xiàn)恒星移動(dòng)現(xiàn)象;⑥《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家正式頒布的藥典性專著。【暢想天地】趙州橋歷經(jīng)1300多年,至今仍巍然屹立,想一想,它的存在在今天有何價(jià)值?答:①交通價(jià)值:仍可起交通作用;②歷史價(jià)值:可證明我國(guó)古代橋梁建筑特別是石拱橋建造技術(shù)的高超先進(jìn);③藝術(shù)價(jià)值:橋梁造型和橋上雕刻具有藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值;④文物價(jià)值:可以提升當(dāng)?shù)氐奈幕肺唬虎萋糜蝺r(jià)值:可作為資源發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜问聵I(yè)。第7課隋唐的文化藝術(shù)一、課中題1、李白、杜甫、白居易的詩(shī)各有什么特色?你還讀過(guò)他們那些詩(shī)歌?答:①李白是盛唐文化孕育出來(lái)的天才詩(shī)人,盛唐詩(shī)歌的氣來(lái),情來(lái),神來(lái)在李白的詩(shī)歌中發(fā)揮得淋漓盡致。他的詩(shī)歌創(chuàng)作,充滿了發(fā)興無(wú)端的澎湃激情和神奇想象,既有其實(shí)浩瀚的壯觀奇景,又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境,美不勝收??梢哉f(shuō):“李白的魅力,就是盛唐的魅力?!薄妒竦离y》、《行路難》
②杜甫生長(zhǎng)在一個(gè)奉儒守素的家庭之中。他的青年時(shí)代是一段南北漫游,裘馬輕狂的回憶。33歲遇到李白結(jié)下一段千古傳誦的友誼。同許多唐代詩(shī)人一樣,他懷著巨大抱負(fù)的心思,一心要為國(guó)家盡力?!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?、《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》③白居易的創(chuàng)作風(fēng)格,主要從他的詩(shī)歌主張來(lái)看,他注重寫實(shí),尚通俗,強(qiáng)調(diào)諷喻。注意"文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。"《賦得古原草送別》"地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣."——《紅線毯》2、敦煌莫高窟壁畫經(jīng)歷千年仍保存較好的原因有哪些答:主要是它獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件:敦煌地處內(nèi)陸,年降水量?jī)H50毫米左右,干旱少雨,再加上風(fēng)沙的埋沒(méi),因此對(duì)文物起到了較好的保護(hù)作用.二、課后題:P.35【知識(shí)鞏固】列舉隋唐時(shí)期主要的文學(xué)藝術(shù)成就。答:①詩(shī)歌創(chuàng)作空前繁榮;②書法藝術(shù)高度繁榮,異彩紛呈。繪畫創(chuàng)作達(dá)到新的高峰;③大部分開鑿于隋唐時(shí)期的敦煌莫高窟,是我國(guó)最大的藝術(shù)群,也是世界藝術(shù)的瑰寶;④音樂(lè)舞蹈空前繁盛。第9課遼、夏與北宋的和戰(zhàn)一、課中題1、北宋統(tǒng)一中原和南方,有什么意義?答:結(jié)束了唐朝中后期以來(lái)五代十國(guó)分裂割據(jù)的戰(zhàn)亂局面,有利于人民生產(chǎn)生活的安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是歷史的進(jìn)步。二、課后題:P.44【知識(shí)鞏固】將下列政權(quán)與其建立者用線相連:遼趙匡胤北宋元昊西夏耶律阿保機(jī)【暢想天地】想一想,遼和西夏對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)?1.分別完成了契丹族和黨項(xiàng)族的封建化,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā),有利于民族融合的發(fā)展;2.邊疆地區(qū)的局部統(tǒng)一為中華民族大一統(tǒng)的重建和鞏固奠定了基礎(chǔ)。第10課宋金對(duì)峙一、課中題1、從東京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利到“靖康之變”的發(fā)生,你得到了什么啟示?答:任何國(guó)家乃至個(gè)人都要自強(qiáng)不息,不畏強(qiáng)暴;最大的敵人往往不是別人,而是自己。2、在岳飛墓前的石柱上,刻有一副對(duì)聯(lián):“正邪自古同冰炭,毀譽(yù)于今判真?zhèn)??!边@是什么意思?說(shuō)明了什么道理?答:意思是——正義與邪惡自古以來(lái)就像冰和炭一樣,水火不能兩立;寧愿舍棄自己所得的名譽(yù),也要還別人一個(gè)清白,為人請(qǐng)命。它說(shuō)明:岳飛抗金是正義之舉,理應(yīng)受到人民的尊敬;秦檜等人陷害忠良,是邪惡的,必然世代為人民所唾罵。岳飛的冤案終于平反,顛倒的歷史終于被扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)》二、課后題:P.49【知識(shí)鞏固】下列哪一項(xiàng),不屬于宋金對(duì)峙局面形成的原因?(C)A、南宋軍民英勇抗金B(yǎng)、南宋王朝對(duì)金屈膝投降C、金朝統(tǒng)治者留戀北方生活D、金朝無(wú)力統(tǒng)治南方廣大地區(qū)【暢想天地】有人說(shuō),“我在一本書上看到,岳飛鎮(zhèn)壓過(guò)洞庭湖變得農(nóng)民起義軍。另外,他太忠于皇帝了……并沒(méi)有什么了不起的?!蹦阃膺@種看法嗎?為什么?岳飛抗金符合冠達(dá)人民反抗女真貴族燒殺搶掠行為的愿望,他永遠(yuǎn)。受到人民的尊敬;他的忠君,是無(wú)法擺脫的時(shí)代局限。第11課宋代的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活一、課中題1、想一想,宋代有哪些領(lǐng)先世界的成就?①景德鎮(zhèn)瓷器遠(yuǎn)銷世界各地,景德鎮(zhèn)成為著名的瓷都;②才煤技術(shù)領(lǐng)先世界;③造船業(yè)在世界上首屈一指,海船上已裝有指南針。二、課后題:P.54【知識(shí)鞏固】經(jīng)濟(jì)重心移到南方是什么時(shí)候?南移的原因是什么?答:經(jīng)濟(jì)重心移到南方是在兩宋時(shí)期。南移的原因是:①魏晉南北朝時(shí)期,南方得到開發(fā),南北經(jīng)濟(jì)差距縮小,為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ);②唐末、五代以來(lái),北方多戰(zhàn)亂,南方相對(duì)安定,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;③北方人口大量南遷,不僅給南方增加了勞動(dòng)力,而且?guī)?lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和勞動(dòng)技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件;④南方的自然資源豐富,地理環(huán)境和氣候環(huán)境相對(duì)優(yōu)越,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件;⑤南方各時(shí)期的統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì),采取了一些有利于發(fā)展生產(chǎn)的政策,促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;⑥北人南遷和南方人民辛勤耕耘,共同開發(fā)了江南【暢想天地】宋代出現(xiàn)了世界上最早的紙幣,紙幣與金屬貨幣相比有哪些優(yōu)點(diǎn)?答:紙幣比金屬貨幣制造成本低,更易于攜帶、保管和運(yùn)輸,可以在較大范圍內(nèi)使用,有利于商品的流通;避免了鑄幣在流通中的磨損,防止了貴金屬的無(wú)形損失以及損毀帶來(lái)的流通不暢。。第12課元朝民族關(guān)系的發(fā)展一、課中題P.55#1、成吉思汗被人贊譽(yù)為“一代天驕”,你認(rèn)為合適嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。答:⒈他統(tǒng)一蒙古各部2.他創(chuàng)制了蒙古文字3.他的對(duì)外擴(kuò)張改變了亞歐內(nèi)陸的政治格局,影響了世界歷史的進(jìn)程,蒙古軍的殘酷屠殺,給被征服地區(qū)帶來(lái)了浩劫,對(duì)中亞、西亞的文明造成重大的破壞。但西征也打破了各小國(guó)的封閉狀態(tài),客觀上促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流,使東西暢通無(wú)阻。有利于歐亞人民的共同進(jìn)步。他不失為我國(guó)古代蒙古族接觸的政治家和軍事家——“一代天驕”。P.58#2、議一議,元朝的統(tǒng)一有什么歷史意義?答:1、它結(jié)束了唐末以來(lái)國(guó)家分裂的政治局面,奠定了元、明、清600多年國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一的政治局面。2、促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各族人民之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流和邊疆地區(qū)的開發(fā),形成了新的民族——回族,促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。3、為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。4、促進(jìn)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。5、促進(jìn)了蒙古歷史的發(fā)展,加速了其漢化和封建化。6、加強(qiáng)中央對(duì)全國(guó)各地區(qū)的統(tǒng)一管轄,加強(qiáng)中央與地方、中原與邊疆聯(lián)系,促進(jìn)民族融合,是歷史的進(jìn)步和發(fā)展。二、課后題:P.59【知識(shí)鞏固】簡(jiǎn)述元朝民族大融合的原因及表現(xiàn)。答:原因:元朝統(tǒng)一全國(guó)和前代民族融合的基礎(chǔ),促進(jìn)了元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)。表現(xiàn):漢族人民開發(fā)邊疆;邊疆各族人民遷入內(nèi)地,同漢族雜居相處;契丹、女真等族同漢族融合;形成了新的民族——回族?!緯诚胩斓亍坑腥苏J(rèn)為:既然一定元朝統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義,為什么還要贊揚(yáng)文天祥的抗元呢這不是自相矛盾嗎你怎樣看待這個(gè)問(wèn)題呢答:我們一定元朝統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義,是從元朝統(tǒng)一在中華民族發(fā)展史上的地位何作用方面來(lái)分析評(píng)價(jià)的,而贊揚(yáng)文天祥抗元主要是從文天祥所從事的斗爭(zhēng)對(duì)保衛(wèi)南宋范圍內(nèi)先進(jìn)的農(nóng)耕文化及他所表現(xiàn)的不畏強(qiáng)暴、反抗壓迫的精神和堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)方面來(lái)分析何評(píng)價(jià)的,二這的角度不同。另外南宋王朝已腐朽,被元所滅是必然的。后來(lái),忽必烈實(shí)行漢制漢法,二者就統(tǒng)一到漢族地區(qū)的較為先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文敏得到延續(xù)和發(fā)展這一點(diǎn)上?!咀约簞?dòng)手】仔細(xì)閱讀《元朝疆域圖》,指出今天哪些行省的名稱元朝已經(jīng)基本確定,查一查圖中的北海是今天的什么地方答:今天的甘肅、陜西、河南、四川、云南、江西省,元朝已經(jīng)確定;北海即今俄羅斯西北部的喀拉海,是北冰洋的邊緣海。第13課宋元的科學(xué)技術(shù)一、課中題P.61#1、火藥的發(fā)明在軍事上產(chǎn)生了什么影響?答:導(dǎo)致了大量火藥武器的出現(xiàn),改變了以往靠大刀、長(zhǎng)矛、和弓箭作戰(zhàn)的局面,實(shí)現(xiàn)了從冷兵器向熱兵器、從近程向遠(yuǎn)程的轉(zhuǎn)變,是世界兵器史上一個(gè)劃時(shí)代的進(jìn)步,也是軍事發(fā)明史上的里程碑,使武器的科技含量極大的提高,轉(zhuǎn)向高速發(fā)展。P.62#2、了解一下我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的課本和書籍是用什么方法印刷的答:激光照排——出膠片——膠印機(jī)印刷。二、課后題:P.64【溫故知新】在現(xiàn)實(shí)生活中,火藥除了制造武器外,還有什么用途?在現(xiàn)實(shí)生活中火藥用途于開山、采礦、筑路、打井、勘探開山、制作煙花爆竹等?!緯诚胩斓亍考偃鐩](méi)有四大發(fā)明,我們現(xiàn)代生活會(huì)有哪些不便?答:沒(méi)有指南針人類在茫茫大海中航行,常常會(huì)迷失方向;沒(méi)有火藥中國(guó)早就被侵略了,歐洲資產(chǎn)階級(jí)推翻封建統(tǒng)治的進(jìn)程會(huì)減緩,歷史就不會(huì)發(fā)展到今天這個(gè)樣子;沒(méi)有造紙術(shù)我們還在笨重的竹簡(jiǎn)上寫字,沒(méi)有印刷術(shù)我們就不能復(fù)印,我們的文化教育事業(yè)就會(huì)舉步維艱,我們的日常文化生活也會(huì)大受影響,人類文明的發(fā)展甚至?xí)萦谕nD。第14課宋元的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)一、課中題P.65#1、你還知道司馬光的什么故事?他有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)?答:司馬光砸缸救友的故事。有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠!T鹤永镉幸豢诖笏?,有個(gè)小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸廠里。缸大水深,眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事,嚇得邊哭邊喊,跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,"砰!"水缸破了,缸里的水流了出來(lái),被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜,從小就是一副小大人模樣。這就是流傳至今"司馬光砸缸"的故事。這件偶然的事件使小司馬光以沉著、機(jī)智出了名,東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫成圖畫,廣泛流傳。學(xué)習(xí)他聰穎好學(xué)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、廉潔奉公、“警枕”惜時(shí)等P.67#2、你還知道哪些宋代詞人?讀過(guò)他們的那些作品?婉約派的代表人物:南唐后主李煜.宋代詞人:李清照、柳永《雨霖鈴》、秦觀《踏莎行》等。豪放派的代表人物:辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》、岳飛《滿江紅》、陳亮《浪淘沙·梅》等。二、課后題:P.69【溫故知新】與《史記》相比,《資治通鑒》有何特點(diǎn)?答:1、《史記》是司馬遷一人所著,《資治通鑒》是司馬光組織多人編撰;2、《史記》是紀(jì)傳體,《資治通鑒》是編年體;3、《史記》記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期3000多年的歷史,《資治通鑒》記載從戰(zhàn)國(guó)到五代時(shí)期1300多年的歷史;4、《資治通鑒》有為統(tǒng)治者提供歷史借鑒的目的,所以更注重其中的謀略,《史記》沒(méi)有?!倦s劇角色辨識(shí)】《竇娥冤》主要人物的角色類型按元雜劇角色的類型,竇娥是旦,竇天章是末,張?bào)H兒是凈。第16課明朝皇權(quán)的高度集中一、課中題P.78#1、比一比明朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施與唐朝的三省六部制,你能找出它們之間的不同點(diǎn)嗎?特點(diǎn):唐統(tǒng)治者重視相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約,注意兩者間的協(xié)調(diào)——三省六部制中三省長(zhǎng)官均為宰相,使宰相的權(quán)力一分為三,三省相互制約、監(jiān)督;六部直接屬尚書省管轄;明皇權(quán)空前強(qiáng)化,廢除丞相,將皇權(quán)與相權(quán)合二為一。六部直接聽(tīng)命于皇帝。時(shí)代:唐處于封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期明處于封建社會(huì)末期,采用非正常手段——皇帝直接控制的東廠等監(jiān)視官吏,加強(qiáng)中央集權(quán)影響:唐朝的三省六部制提高了辦事效率,加強(qiáng)皇權(quán),促進(jìn)唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化臻于全盛明朝皇權(quán)空前強(qiáng)化,封建制度走向衰落。P.79#2、有人說(shuō):“八股之害,等于焚書,兒敗壞人才,有甚于咸陽(yáng)之郊之四百六十余人也。”你同意這種觀點(diǎn)嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?duì)于顧炎武這一觀點(diǎn)。第一,要一定顧炎武這句話是對(duì)科舉八股考試的尖銳批評(píng),他的觀點(diǎn)是正確的。第二,從八股取士產(chǎn)生的前景、規(guī)定和后果來(lái)論證顧炎武的觀點(diǎn)。明朝沿用科舉考試選拔官吏,但政府規(guī)定,命題只限于四書五經(jīng),答卷的文體必須按照死板的形式,分成八個(gè)部分,即八股文。這樣的考試,從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛了應(yīng)考者,結(jié)果使許多讀書人埋頭攻讀經(jīng)書,不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)。他們做了官,就成為順從皇帝的奴仆。封建專制主義中央集權(quán)制度的建立者秦始皇焚書坑儒是為了加強(qiáng)思想控制。明代實(shí)行八股取士也是出于同一目的,只是這時(shí)封建制度已趨衰落,統(tǒng)治者為強(qiáng)化專制主義統(tǒng)治,更不允許有任何“越軌”的思想。八股取士正是適應(yīng)這種政治需要而產(chǎn)生的,它失去了科舉制度在初創(chuàng)時(shí)期的積極意義。所以,八股取士同秦始皇焚書一樣,起了禁錮思想的作用,而它所帶來(lái)的脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),對(duì)學(xué)術(shù)文化發(fā)展的影響則比坑儒更加惡劣。二、課后題:P.80【知識(shí)鞏固】1、明太祖加強(qiáng)皇權(quán)的措施有(B)①?gòu)U丞相②設(shè)東廠、西廠③設(shè)三司④八股取士⑤設(shè)錦衣衛(wèi)A、①②③④⑤B、①③④⑤C、①②③④D、②③④⑤【暢想天地】聯(lián)系前面所學(xué)知識(shí),比較一下明朝和唐朝的科舉考試,指出它們有何不同之處。答:①內(nèi)容:明朝科舉考試限于四書五經(jīng);唐朝主要考試儒家經(jīng)典、詩(shī)賦政論等,內(nèi)容全面;②觀點(diǎn):明朝八股取士限于程朱理學(xué)觀點(diǎn),應(yīng)考者不能發(fā)揮個(gè)人見(jiàn)解;唐朝可發(fā)揮個(gè)人見(jiàn)解。③文體形式:明朝答卷文體嚴(yán)格限于八股文,僵化呆板;唐朝不限于文體。④影響:明朝八股取士,束縛了知識(shí)分子的思想,不利于社會(huì)的進(jìn)步,以消極影響為主;唐朝科舉考試促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展,調(diào)動(dòng)了人們積極進(jìn)取的精神,提高了官吏的素質(zhì),有利于社會(huì)的進(jìn)步,以積極影響為主。第17課鄭和下西洋和戚繼光抗倭一、課中題P.83#1、你認(rèn)為鄭和下西洋取得成功的原因有哪些?答:①明朝前期,國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛;②明太袓全力支持;③當(dāng)時(shí)造船技術(shù)先進(jìn),指南針用于航海,國(guó)人航海經(jīng)驗(yàn)豐富;④當(dāng)時(shí)明朝與南亞、東南亞各國(guó)交往頻繁,友好往來(lái);⑤鄭和勇敢無(wú)畏和個(gè)人卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力也是重要的原因P.84#2、想一想,戚家軍為什么會(huì)受到人們的崇敬?答:①戚家軍是正義的事業(yè);②戚家軍作戰(zhàn)勇敢,紀(jì)律嚴(yán)明,不擾民;③戚家軍蕩平了倭寇,保衛(wèi)了人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。二、課后題:P.85【知識(shí)鞏固】明朝抗倭名將有哪些?你認(rèn)為抗倭斗爭(zhēng)的勝利有何意義?答:戚繼光、俞大猷等。意義:倭寇與沿海奸商、海盜勾結(jié),經(jīng)常到我國(guó)東南沿海一帶進(jìn)行掠奪和騷擾。而抗倭斗爭(zhēng)的勝利,保衛(wèi)了人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全,維護(hù)了中華民族的利益,因而抗倭功績(jī)永載史冊(cè)。【暢想天地】鄭和下西洋一般都選擇秋冬出發(fā),夏季返回。你認(rèn)為鄭和為什么要這樣選擇?答:印度洋秋冬天受亞洲大陸高壓的影響,逆時(shí)針?lè)较蛄鲃?dòng),選擇秋冬出發(fā)是出于季風(fēng)的洋流方面的考慮。秋冬之時(shí),亞洲大陸盛行東北季風(fēng)和西北季風(fēng),鄭和船隊(duì)可以順風(fēng)順?biāo)?;夏季,亞洲大陸盛行西南風(fēng)和東南風(fēng),鄭和船隊(duì)可以借助風(fēng)勢(shì)順流而回?!締?wèn)題分析】你能說(shuō)出鄭和下西洋與張騫出使西域有哪些不同嗎?1、目的不同:張騫出使西域是因?yàn)檎文康?是西漢為了聯(lián)絡(luò)大月氏攻打匈奴;鄭和下西洋是明朝為了加強(qiáng)對(duì)外交往。2、經(jīng)過(guò)和活動(dòng)不同:張騫從陸路西行,兩次出使西域,西域各國(guó)也派使臣回訪;鄭和率船隊(duì)先后七次遠(yuǎn)航西洋,帶去大量的中國(guó)瓷器、銅鐵器和精美的絲織品等;換回象牙、寶石等奢侈品。3、到達(dá)地區(qū)不同:張騫到達(dá)金新疆和中亞地區(qū);鄭和到達(dá)亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。4、意義不同:鄭和下西洋主要是促進(jìn)了海外各國(guó)和明朝的交往,他是和平與文化的使者,也顯示了明朝造船技術(shù)和航海技術(shù)的高超,是世界航海史上的空前壯舉,同時(shí)也促進(jìn)了南洋的開發(fā);張騫出使西域也加強(qiáng)了西域各國(guó)跟漢朝的文化經(jīng)濟(jì)交流,更直接的一個(gè)成果是促使了絲綢之路的開通,并且也推動(dòng)了西漢王朝將西域納入正式行政區(qū)域。第18課清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化一、課中題P.87#1、清朝統(tǒng)治者入主中原是偶然的嗎?談?wù)勀愕目捶?。答:是必然的。明朝后期的腐朽不堪以及李自成的農(nóng)民起義軍的局限性都注定了他們的失敗,滿洲貴族的清政權(quán)正是蒸蒸日上,充滿生機(jī),不斷發(fā)展?;蛘呋卮穑菏桥既坏摹侨馂榱藗€(gè)人利益而投降,打開山海關(guān)讓清軍入了關(guān)。P.88#2、清朝的軍機(jī)大臣和秦朝的丞相在職權(quán)上有什么不同?答:清朝的軍機(jī)大臣只有參議政事、跪受筆錄的權(quán)利,不能獨(dú)立行使權(quán)利。實(shí)質(zhì)上就是一群高參,權(quán)利全部集中在皇帝手里。秦朝的丞相是協(xié)助皇帝處理全國(guó)政事的最高行政長(zhǎng)官,有政務(wù)決策權(quán),相權(quán)是獨(dú)立于皇權(quán)的,有制約皇權(quán)的力量。二、課后題:P.89【知識(shí)鞏固】軍機(jī)處設(shè)于何時(shí)?為什么說(shuō)軍機(jī)處的設(shè)立進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)?答:軍機(jī)處設(shè)于清朝雍正年間。雖然軍機(jī)處的權(quán)力不斷擴(kuò)大,但它處于黃帝的嚴(yán)密控制之下,不能獨(dú)立行使權(quán)力?;实畚唇晦k的事,軍機(jī)大臣無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn),軍機(jī)處變成了皇帝的咨詢部門和秘書機(jī)構(gòu),完全聽(tīng)命于皇帝。軍機(jī)處的設(shè)置,使皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)了。【暢想天地】清朝文字獄和秦朝焚書坑儒有何異同?答:①目的不相同。都是為了加強(qiáng)思想控制,強(qiáng)化專制皇權(quán);②影響相同。都鉗制了思想,摧殘了文化;③手段不同。一個(gè)是焚書坑儒,一個(gè)是大興文字獄?!咀约簞?dòng)手】列表比較明清兩朝加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施朝代行政機(jī)構(gòu)的變化設(shè)置特務(wù)機(jī)構(gòu)控制思想文化明朝廢丞相,設(shè)三司建立廠衛(wèi)制度實(shí)行八股取士清朝設(shè)立軍機(jī)處大興文字獄第19課抗擊西方殖民者入侵一、課中題P.94#1、雅克薩之戰(zhàn)是什么性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)?《尼布楚條約》是什么性質(zhì)的條約?答:雅克薩之戰(zhàn)是中國(guó)的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng),是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)?!赌岵汲l約》是中俄雙方通過(guò)平等談判,中方做出讓步簽訂的平等條約,是中俄雙方第一個(gè)邊境條約。二、課后題:P.95【溫故知新】鄭成功為什么要收復(fù)臺(tái)灣?臺(tái)灣的收復(fù)有什么意義?答:鄭成功收復(fù)臺(tái)灣是為了把臺(tái)灣作為反清復(fù)明的基地。意義:①代表中華民族趕走了盤踞臺(tái)灣的荷蘭殖民者,收復(fù)了寶島臺(tái)灣,維護(hù)了祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整,充分顯示了中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略的不屈不撓的英雄氣概。因此,鄭成功是我國(guó)歷史上杰出的民族英雄。②鄭成功為開發(fā)臺(tái)灣作出了貢獻(xiàn)。他在臺(tái)灣設(shè)府置縣,屯田墾荒,開設(shè)學(xué)校,向高山族人民傳授大陸的先進(jìn)技術(shù),推動(dòng)了臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【暢想天地】鄭成功和康熙帝都是中華民族的民族英雄,你同意這一觀點(diǎn)嗎?答:同意。他們都抗擊了外國(guó)侵略者的侵略,維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)。第20課清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄一、課中題P.94#1、當(dāng)年鄭成功以臺(tái)灣做基地進(jìn)行抗清斗爭(zhēng),后來(lái)鄭成功政權(quán)歸順清朝,你如何看待這一歷史變化?答:對(duì)于一個(gè)國(guó)家以及當(dāng)時(shí)的歷史條件來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一件好事,是對(duì)的。1683年清軍攻入臺(tái)灣時(shí),鄭成功的后代歸順大清,可免除戰(zhàn)爭(zhēng),達(dá)到和平統(tǒng)一,是順乎潮流,符合民心的明智之舉。。作為一名政治家,考慮問(wèn)題當(dāng)然因以百姓為基礎(chǔ),只有百姓安泰了,人民富足了,他才能得到世人的一定。歸順清朝對(duì)于鄭氏家族來(lái)說(shuō)是不幸的,可對(duì)于全天下的百姓來(lái)說(shuō),卻是幸甚至哉。P.100#2、清朝為加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄,進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)?1、平定吳三桂、耿仲明、尚可喜等在云貴粵閩地區(qū)的“三藩”之亂,2、收復(fù)臺(tái)灣。1661年,鄭成功打敗了盤踞臺(tái)灣38年的荷蘭殖民者。1662年初,臺(tái)灣回到了祖國(guó)的懷抱。1684年設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省。3、粉碎噶爾丹分裂活動(dòng)。1690年、1696年,康熙帝再次親征,清軍在昭莫多大敗噶爾丹。清朝控制了漠北蒙古,進(jìn)而控制了天山南北。4、平定大小和卓的叛亂。乾隆帝派兵平定平定大小和卓的叛亂,設(shè)置伊犁將軍,加強(qiáng)了對(duì)新疆地區(qū)的管轄。5、加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄。清朝初年,順治帝賜予五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào),后來(lái),康熙帝又賜予五世班禪以“班禪額爾德尼”的封號(hào)。清政府規(guī)定,以后歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過(guò)中央政權(quán)冊(cè)封。1727年,清朝設(shè)置駐藏大臣,代表中央政府同達(dá)賴和班禪共同管理西藏。6、反擊沙俄,于1685年、1686年,康熙帝取得兩次雅克薩自衛(wèi)反擊沙俄戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,簽訂《尼布楚條約》,解決了中俄邊界問(wèn)題。 二、課后題:P.100【知識(shí)鞏固】清朝前期為加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄進(jìn)行了哪些措施?答:1、確立中央政府冊(cè)封達(dá)賴、班禪的制度,設(shè)置駐藏大臣,建立“金瓶掣簽制”;2、妥善安置重返住過(guò)的土耳扈特部;3、設(shè)置五個(gè)將軍轄區(qū)和兩個(gè)辦事大臣轄區(qū)以及內(nèi)蒙古等盟旗,在中央設(shè)置理藩院,主管少數(shù)民族事物?!緯诚胩斓亍肯胍幌耄瑸槭裁凑f(shuō)新疆、西藏自古就是中國(guó)的領(lǐng)土?答:新疆自古就是中國(guó)的領(lǐng)土的史實(shí)有:西漢張騫通西域后,西漢同內(nèi)地的聯(lián)系加強(qiáng)。公元前60年,西漢在新疆設(shè)置了“西域都護(hù)府”,管理西域事務(wù),新疆正式歸入中央政府管轄的版圖;東漢班超經(jīng)營(yíng)西域,重建西域都護(hù);唐朝在西域設(shè)“安西都護(hù)府”和“北庭都護(hù)府”,管理新疆及中亞地區(qū);元朝時(shí),察合臺(tái)汗國(guó)管轄新疆一帶;清朝乾隆年間設(shè)伊犁將軍,管理新疆地區(qū),清末新疆正式建省。西藏自古就是中國(guó)的領(lǐng)土的史實(shí)有:西藏在元朝以前一直是獨(dú)立國(guó)家。唐朝與吐蕃和親會(huì)盟,已“合同為一家”;1264年,忽必烈設(shè)釋教(即佛教)總制院,在總制院(后改宣政院)下,設(shè)有“宣慰使司都元帥府”,負(fù)責(zé)處理和管轄現(xiàn)今西藏大部分地區(qū)的軍政事務(wù),西藏正式成為中央政府直接管轄的行政區(qū)域;1368年明朝建立后,對(duì)西藏地方的治理,沿襲了元朝的辦法,先后設(shè)置烏思藏、朵甘兩個(gè)“衛(wèi)指揮使司”和“俄力思軍民元帥府”,分別管理前后藏、昌都和阿里地區(qū)的軍政事務(wù);清朝時(shí)設(shè)立駐藏大臣和建立“金瓶掣簽制”,代表中央監(jiān)督西藏地方行政;西藏與四川、云南、青海的區(qū)界,就是于此時(shí)派員正式勘定的。第22課盛
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