岳麓版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案已經(jīng)整理

岳麓版七年級(jí)下冊(cè)歷史教案2011年上學(xué)期七年級(jí)歷史下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃一、指導(dǎo)思想：以提高歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量為中心，堅(jiān)持教育創(chuàng)新。積極參與課程改革，探索新的課堂教學(xué)模式，全面實(shí)施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。二、學(xué)生情況分析：本期繼續(xù)任教七年級(jí)歷史，七年級(jí)學(xué)生掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生還沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)，。學(xué)生對(duì)歷史雖有一定的興趣，但學(xué)習(xí)的自覺(jué)性較差,學(xué)習(xí)上還存在以下問(wèn)題①部分學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科認(rèn)識(shí)不夠，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。②部分學(xué)生求知欲強(qiáng)，思維靈活，但學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)目的不明確③有些學(xué)生有偏科現(xiàn)象④缺乏分析歸納能力，學(xué)習(xí)主動(dòng)性有待加強(qiáng)⑤綜合分述史實(shí)的能力較差有待在方面提高。三、教學(xué)目標(biāo)1、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。2、教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力；發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣5、從嚴(yán)治教，提高成績(jī)。四、教材分析《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)敘述了從隋朝建立到清朝前期的歷史，也是中國(guó)古代史部分。教科書(shū)由單元和課組成。每一個(gè)單元為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，每一個(gè)學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊(cè)共三個(gè)單元，共二十四課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、以及課文中思考題和課后練習(xí)，活動(dòng)建議等組成。其中正文緊扣課程目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。1、教學(xué)重點(diǎn)：繁榮與開(kāi)放的社會(huì)。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)。宋元經(jīng)濟(jì)重心南移。2、教學(xué)難點(diǎn)：如何讓學(xué)生理解隋唐時(shí)期繁榮與開(kāi)放，宋元時(shí)期經(jīng)經(jīng)濟(jì)重心南移，民族關(guān)系的發(fā)展，到明清時(shí)期多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)的歷史巨變。五、本期提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：1、認(rèn)真鉆研教材，課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真?zhèn)湔n，耐心輔導(dǎo).。2、充分利用各種課程資源，突出每一節(jié)課的重難點(diǎn)，以增強(qiáng)直觀感3、通過(guò)各種手段，提高學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛4、通過(guò)課上小測(cè)驗(yàn)、提問(wèn)，檢查背誦等多種方式進(jìn)行知識(shí)的反饋和鞏固5、繼續(xù)實(shí)行少講多練當(dāng)堂掌握的這種教學(xué)形式啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)口的能力，對(duì)重大歷史事件和重要人物進(jìn)行重點(diǎn)講解6、每講完一單元后把本單元的內(nèi)容進(jìn)行歸納綜合比較，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握7、充分利用教材中的小字、想一想、議一議等，增強(qiáng)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效果，課上講到、練到，課下輔導(dǎo)到、檢查到不丟掉一個(gè)環(huán)節(jié)以提高成績(jī)。六、教研教改課題和活動(dòng)：《激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣》七、教學(xué)進(jìn)度起止時(shí)間教學(xué)內(nèi)容課時(shí)12.18---2.19預(yù)備周，開(kāi)學(xué)準(zhǔn)備工作122.21--2.27第1.2課，開(kāi)運(yùn)河，創(chuàng)科舉。貞觀之治。232.28--3.6第3.4課，開(kāi)元盛世唐朝的民族關(guān)系243.7---3.13第5.6課，唐代的中外交往，隋唐的科舉制度253.14--3.20第7.8課隋唐的文學(xué)藝術(shù)編輯歷史手抄報(bào)263.21---3.27單元綜合復(fù)習(xí)考試273.28--4.3第9.10課遼、夏與北宋的和戰(zhàn)宋金對(duì)峙284.4--4.10第11.12課宋代的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，元朝民族關(guān)系的發(fā)展294.11---4.1第13.14課宋元的科舉技術(shù)宋元的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)2104.18---4.24復(fù)習(xí)練習(xí)2114.25---5.1期中考試2125.2---5.8第16.17課明朝皇權(quán)的高度集中鄭和下西洋和戚繼光抗倭2135.9---5.15第18.19課清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化抗擊西方殖民者入侵2145.16---5.22第20.21課清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄繪制歷史插圖2155.23---5.29第22課盛世危機(jī)2165.30---6.5第23課明朝和清朝前期的科學(xué)技術(shù)2176.6---6.12第24課明朝和清朝前期的小說(shuō)和藝.2186.13---6.19單元綜合2196.20---6.26練習(xí)、復(fù)習(xí)2206.27---7.2期末考試2第五單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第1課開(kāi)運(yùn)河創(chuàng)科舉教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力隋朝的建立；隋朝統(tǒng)一的時(shí)間及其意義；大運(yùn)河開(kāi)鑿的時(shí)間、南北起止及中心點(diǎn)；大運(yùn)河的作用；隋文帝開(kāi)科舉制的先河；隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成；科舉制的作用和影響。①結(jié)合《隋運(yùn)河》圖講解大運(yùn)河的開(kāi)鑿，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力和結(jié)合圖文理解歷史知識(shí)的能力。②聯(lián)系隋以前中國(guó)古代的主要選官制度，說(shuō)明隋創(chuàng)立科舉制的作用和意義，培養(yǎng)學(xué)生綜合說(shuō)明問(wèn)題的能力。③通過(guò)對(duì)隋煬帝的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地評(píng)價(jià)歷史人物的能力。④通過(guò)課后題“比較隋朝和秦朝，看看它們有哪些相似的地方”，培養(yǎng)學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。二、過(guò)程與方法①通過(guò)對(duì)隋朝統(tǒng)一及其歷史作用的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。②結(jié)合課中題，補(bǔ)充歷代詩(shī)人對(duì)隋大運(yùn)河的詠嘆，對(duì)隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的功過(guò)進(jìn)行討論。結(jié)合卡通問(wèn)答中有關(guān)科舉制的介紹和課后題，對(duì)科舉制的作用進(jìn)行討論。通過(guò)這些活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問(wèn)題，在共同探討的過(guò)程中，對(duì)歷史事件做出評(píng)價(jià)。③寫(xiě)一個(gè)關(guān)于隋煬帝功過(guò)的短評(píng)，進(jìn)行交流。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①通過(guò)本課學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到國(guó)家的統(tǒng)一、安定有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②了解隋運(yùn)河是世界上最古老、最長(zhǎng)的運(yùn)河，至今還在發(fā)揮重要作用，它的開(kāi)鑿顯示了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。③理解科舉制的作用，初步認(rèn)識(shí)人事制度建設(shè)對(duì)國(guó)家的重要性。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):大運(yùn)河的開(kāi)鑿；科舉制的創(chuàng)立難點(diǎn)：大運(yùn)河為什么在隋朝時(shí)開(kāi)鑿？進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著科舉制正式形成；就隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的功過(guò)和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角度提出問(wèn)題，共同探究，并做出解釋。導(dǎo)入新課一、隋朝統(tǒng)一南北隋朝的建立，弄清楚隋建立的時(shí)間、建立者及都城所在地。就定都長(zhǎng)安，要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。隋統(tǒng)一南北講清時(shí)間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象”講解。二、大運(yùn)河的開(kāi)鑿1、隋煬帝下令開(kāi)鑿大運(yùn)河2、大運(yùn)河是南北交通的大動(dòng)脈3、大運(yùn)河的作用三、科舉制的創(chuàng)立1、隋文帝通過(guò)分科考試選拔人才2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成3、科舉制的作用和影響小結(jié)就隋的建立和統(tǒng)一南北的有關(guān)知識(shí)提問(wèn)，指出隋開(kāi)鑿的大運(yùn)河和創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響巨大。請(qǐng)一位學(xué)生簡(jiǎn)要?dú)w納這兩個(gè)歷史事件的影響。課后活動(dòng)與探究：課后收集隋煬帝的有關(guān)資料，結(jié)合本課所學(xué)的有關(guān)知識(shí)，寫(xiě)一篇評(píng)價(jià)隋煬帝的短文。課后作業(yè)第2課貞觀之治教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力唐太宗與玄武門(mén)之變，輕徭薄賦、知人善任，重視納諫；加強(qiáng)中央權(quán)力，完善科舉制度；貞觀之治。①通過(guò)分析唐太宗的執(zhí)政措施和政績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。②引導(dǎo)學(xué)生分析概括貞觀之治的內(nèi)容，初步了解歸納、分析的基本方法。引導(dǎo)學(xué)生正確看待“盛世”現(xiàn)象，初步形成正確的歷史概念和歷史觀點(diǎn)。③結(jié)合課文的引文、課中思考題及課后練習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力、分析比較能力和以史論證、史論結(jié)合的能力。二、過(guò)程與方法①通過(guò)貞觀之治內(nèi)容的教學(xué)和觀看圖片、錄像資料，讓學(xué)生感知唐太宗的治國(guó)思想，認(rèn)識(shí)盛世局面的出現(xiàn)是統(tǒng)治者為穩(wěn)定社會(huì)、鞏固統(tǒng)治而吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、合理調(diào)整統(tǒng)治政策的結(jié)果。②搜集有關(guān)唐太宗的史料，運(yùn)用“自學(xué)——問(wèn)題——討論”法，對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史人物的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深層次的探究，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①唐太宗是杰出的地主階級(jí)政治家，他接受隋亡的教訓(xùn)，進(jìn)一步調(diào)整統(tǒng)治政策，因而出現(xiàn)了“貞觀之治”。通過(guò)對(duì)其統(tǒng)治措施和政績(jī)的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)杰出人物和人民群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)所起作用的理解。②輕徭薄賦是歷代統(tǒng)治者恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)、鞏固統(tǒng)治的重要措施之一。通過(guò)對(duì)唐太宗輕徭薄賦的原因、措施及作用的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到減輕民眾負(fù)擔(dān)、以民為本的重要性。③通過(guò)唐太宗重視和善于納諫的故事，培養(yǎng)學(xué)生勇于接受批評(píng)的品德。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：“貞觀之治”的含義；“貞觀之治”出現(xiàn)的原因；“貞觀之治”的內(nèi)容難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)唐太宗；如何看待歷史上出現(xiàn)的“盛世”現(xiàn)象導(dǎo)入新課提問(wèn)：隋朝為什么會(huì)像秦王朝一樣建立不久就爆發(fā)了農(nóng)民起義？結(jié)果如何？教師指出：在隋朝統(tǒng)治土崩之際，群雄并起，一些隋朝官員乘機(jī)起兵反隋，其中就有后來(lái)建立唐朝的李淵、李世民父子。一、玄武門(mén)之變1、唐朝的建立2、玄武門(mén)之變二、輕徭薄賦1、原因2、表現(xiàn)3、作用三、知人善任1、原因2、表現(xiàn)3、作用四、加強(qiáng)中央集權(quán)五、完善科舉制度六、“貞觀之治”的含義小結(jié)：要求學(xué)生談?wù)剬?duì)唐太宗的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，以突破難點(diǎn)。課后活動(dòng)與探究：課后收集隋煬帝的有關(guān)資料，結(jié)合本課所學(xué)的有關(guān)知識(shí)，寫(xiě)一篇評(píng)價(jià)隋煬帝的短文。課后作業(yè)第3課開(kāi)元盛世教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力武則天是我國(guó)歷史上惟一的女皇帝；“貞觀遺風(fēng)”；唐玄宗前期的統(tǒng)治措施；開(kāi)元盛世；曲轅犁和筒車(chē)；唐都長(zhǎng)安。①通過(guò)對(duì)武則天的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。②通過(guò)對(duì)開(kāi)元盛世局面的形成及其表現(xiàn)的分析，引導(dǎo)學(xué)生理清教材的內(nèi)在聯(lián)系，初步掌握綜合分析問(wèn)題的思維方法。二、過(guò)程與方法①了解武則天由后妃到皇帝的歷史過(guò)程及其政績(jī)，認(rèn)識(shí)武則天的歷史地位及其局限性，運(yùn)用兩分法評(píng)價(jià)武則天。②通過(guò)對(duì)唐太過(guò)、武則天及唐玄宗前期的綜合分析，說(shuō)明開(kāi)元盛世局面形成的基礎(chǔ)及其主客觀條件，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光分析歷史現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①武則天是我國(guó)歷史上惟一的女皇帝。她當(dāng)權(quán)期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，為唐朝走向全盛奠定了基礎(chǔ)。武則天是從貞觀之治到開(kāi)元盛世的歷史發(fā)展過(guò)程中具有承前啟后作用的重要人物。②唐玄宗在貞觀之治和武則天業(yè)績(jī)的基礎(chǔ)上，勵(lì)精圖治，其統(tǒng)治前期出現(xiàn)了開(kāi)元盛世的局面，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。③唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)著名的國(guó)際性大都市，是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大唐盛世的歷史地位，提高民族自豪感和自信心。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：開(kāi)元盛世難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)武則天導(dǎo)入新課提問(wèn)：什么是貞觀之治？貞觀之治的局面是怎樣出現(xiàn)的？教師指出：649年，唐太宗死后，貞觀之治的局面如何發(fā)展？唐朝的國(guó)勢(shì)走向如何？接著，教師板書(shū)課題。一、女皇武則天1、武則天掌權(quán)和稱帝2、“貞觀遺風(fēng)”二、開(kāi)元盛世1、唐玄宗前期的政績(jī)2、開(kāi)元盛世3、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展4、唐都長(zhǎng)安小結(jié)：通過(guò)小結(jié)，簡(jiǎn)要介紹唐朝從建國(guó)、強(qiáng)盛到衰亡的歷史過(guò)程，使學(xué)生對(duì)唐朝的歷史有大致了解。課后作業(yè)第4課唐朝的民族關(guān)系教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力唐朝疆域的四至；唐朝與東突厥的關(guān)系；唐太宗尊為“天可汗”；松贊干布統(tǒng)一吐蕃；文成公主入藏；金城公主入藏；唐蕃會(huì)盟。①通過(guò)對(duì)唐太宗開(kāi)明的民族政策及其作用的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的思維能力。②通過(guò)對(duì)唐太宗、松贊干布、文成公主、金城公主為發(fā)展民族關(guān)系所做出貢獻(xiàn)的分析，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。二、過(guò)程與方法①通過(guò)對(duì)唐朝與突厥、吐蕃等民族關(guān)系的了解，理解唐朝開(kāi)明的民族政策對(duì)中華民族的發(fā)展所起的重要作用。②運(yùn)用閱讀、討論和聯(lián)想比較法，探究唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因及其表現(xiàn)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①唐朝疆域廣大，唐政府實(shí)行較開(kāi)明的民族政策，各民族之間的友好交住空前頻繁。唐朝是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的重要發(fā)展時(shí)期。②唐太宗開(kāi)明的民族政策，受到北方各族的擁護(hù)，被尊為“天可汗”。③松贊干布、文成公主、金城公主不發(fā)展唐蕃關(guān)系，促進(jìn)漢藏交往做出了杰出貢獻(xiàn)。④突厥、吐蕃、回紇、南詔等民族都有悠久的歷史，都對(duì)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展，做出了重大貢獻(xiàn)。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：唐朝與吐蕃的關(guān)系難點(diǎn)：唐朝與邊疆各族的關(guān)系導(dǎo)入新課提問(wèn)：“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”的情況？教師指出：唐朝前期處于繁榮階段，是我國(guó)歷史上少有的封建盛世時(shí)期。這一時(shí)期，唐朝與邊疆各族的關(guān)系得到發(fā)展。一、天可汗1、唐朝的疆域2、邊疆各族的分布3、唐朝與突厥的關(guān)系4、唐太宗被尊為“天可汗”二、唐蕃和親與會(huì)盟1、松贊干布統(tǒng)一吐蕃2、文成公主入藏3、金城公主入藏4、唐蕃會(huì)盟小結(jié)：用圖表法小結(jié)有關(guān)內(nèi)容。民族活動(dòng)地區(qū)政權(quán)名稱重要首領(lǐng)與唐關(guān)系突厥吐蕃回紇南詔課后作業(yè)第5課唐代的中外交往教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力長(zhǎng)安是唐朝陸路交通中心；廣州是最大的外貿(mào)港口；唐朝政府在廣州設(shè)置市舶司；唐朝政府實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策；日本、大食、天竺等國(guó)向唐朝派遣使節(jié)；日本的遣唐使和留學(xué)生；鑒真東渡；玄奘西游。①通過(guò)對(duì)唐朝對(duì)外交往盛況空前原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力。②通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點(diǎn)的習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法說(shuō)明歷史問(wèn)題的能力。③通過(guò)對(duì)唐僧取經(jīng)的故事與歷史事實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別的分析，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品和歷史事實(shí)的鑒別能力。④通過(guò)對(duì)《唐朝對(duì)外交通路線》圖的觀察，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史地圖的能力。[過(guò)程與方法]①通過(guò)《唐朝對(duì)外交通路線》圖，聯(lián)系貞觀之治和開(kāi)元盛世的內(nèi)容，使學(xué)生感知唐代中外交往盛況空前的景況，認(rèn)識(shí)唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策的政治經(jīng)濟(jì)條件及其重大作用。②運(yùn)用觀察、聯(lián)想、比較、討論等方法講授本課內(nèi)容，使學(xué)生感知日本等國(guó)的遣唐使節(jié)和中國(guó)的鑒真、玄奘等，為發(fā)展唐代中外友好交往所做出的巨大努力及其重大貢獻(xiàn)。[情感態(tài)度與價(jià)值觀]①唐代國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位，對(duì)外交通發(fā)達(dá)，政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，中外交往出現(xiàn)了盛況空前的局面。由此可見(jiàn)，國(guó)力的強(qiáng)大是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的基礎(chǔ)，開(kāi)放的對(duì)外政策有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和社會(huì)進(jìn)步。②日本等國(guó)的遣唐使、中國(guó)的高僧鑒真、玄奘等為發(fā)展中外文化交流，做出了重大貢獻(xiàn)，他們的精神得到后人的景仰和繼承。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：唐朝對(duì)外開(kāi)放的政策。難點(diǎn)：唐朝的對(duì)外開(kāi)放豐富了中外的物質(zhì)和精神文化生活。教學(xué)綱要一、遣唐使1、唐朝的對(duì)外交通2、唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策3、日本遣唐朝使4、天竺、大食、新羅的遣唐使節(jié)二、鑒真東渡1、鑒真東渡的艱辛歷程2、鑒真的貢獻(xiàn)三、玄奘西游1、玄奘西游的艱苦經(jīng)歷2、玄奘西游的貢獻(xiàn)課堂練習(xí)第6課隋唐的科學(xué)技術(shù)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力李春設(shè)計(jì)和主持建造趙州橋；隋唐時(shí)期已發(fā)明雕版印刷術(shù)；《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存的最早標(biāo)有年代的雕版印刷品；僧一行實(shí)測(cè)子午線；藥王孫思邈。①通過(guò)觀察《趙州橋》圖和晚唐《金剛經(jīng)》圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和發(fā)掘歷史信息的能力。②通過(guò)自刻印章的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和在實(shí)踐中理解歷史知識(shí)的能力。③通過(guò)思考孫思邈關(guān)于衛(wèi)生保健的主張，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解知識(shí)的能力。二、過(guò)程與方法①觀察《趙州橋》圖，思考趙州橋有何特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)趙州橋在橋梁史上的地位，學(xué)會(huì)對(duì)歷史圖像進(jìn)觀察、提練信息并深入探究。②通過(guò)實(shí)踐了解雕版印刷的基本方法，通過(guò)閱讀了解雕版印刷的情況，通過(guò)換位假設(shè)、逆向推理認(rèn)識(shí)雕版印刷發(fā)明的意義。③了解隋唐時(shí)期天文和醫(yī)學(xué)的重要成就，學(xué)會(huì)以問(wèn)題作引導(dǎo)進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)的方法。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①通過(guò)本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到隋唐時(shí)期科學(xué)技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史的自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。②學(xué)習(xí)隋唐科學(xué)家和發(fā)明者借鑒前人經(jīng)驗(yàn)、注重實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、服務(wù)百姓的精神。③通過(guò)思考孫思邈關(guān)于衛(wèi)生保健的主張，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：隋朝李春設(shè)計(jì)和主持建造趙州橋；雕版印刷術(shù)的發(fā)明。難點(diǎn)：僧一行測(cè)量子午線和藥王孫思邈，這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，是本課的重點(diǎn)。教學(xué)綱要一、趙州橋1、趙州橋的特點(diǎn)2、趙州橋建造的意義二、雕版印刷術(shù)1、印章與拓碑2、隋唐雕版印刷的方法3、晚唐印刷《金剛經(jīng)》4、發(fā)明雕版印刷術(shù)的意義三、僧一行測(cè)量子午線四、藥王孫思邈課堂練習(xí)學(xué)生完成課本上習(xí)題。第7課隋唐的文學(xué)藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力唐朝是我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代；“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫、白居易的詩(shī)；顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)，張旭、懷素的草書(shū)；初唐畫(huà)家閻立本、“畫(huà)圣”吳道子；敦煌莫高窟是我國(guó)最大的石窟藝術(shù)寶庫(kù)群；隋朝音樂(lè)家萬(wàn)寶常、唐朝音樂(lè)家李龜年；隋唐時(shí)的健舞和軟舞及其代表作。①通過(guò)對(duì)隋唐文化高度繁榮原因的分析，使學(xué)生初步了解政治、經(jīng)濟(jì)與文藝的關(guān)系。②通過(guò)對(duì)唐詩(shī)、隋唐書(shū)法繪畫(huà)以及石窟藝術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)欣賞能力。③通過(guò)想像李白詩(shī)的意境進(jìn)行作畫(huà)和臨摹顏?zhàn)峙c柳字，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和動(dòng)手實(shí)踐以及臨帖練字的興趣。④通過(guò)學(xué)習(xí)杜甫“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”的作詩(shī)態(tài)度與懷素學(xué)書(shū)的事跡，培養(yǎng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度與探究精神。二、過(guò)程與方法①感知李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌成就，認(rèn)識(shí)他們?cè)姼璧奶攸c(diǎn)，理解唐朝是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，學(xué)會(huì)聯(lián)系已學(xué)知識(shí)理解歷史問(wèn)題的方法。②感知顏真卿、柳公權(quán)、張旭、懷素和閻立本、吳道子的書(shū)畫(huà)作品，認(rèn)識(shí)他們作品的特點(diǎn)，理解唐朝是我國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)高度繁榮的時(shí)代。③通過(guò)感知史實(shí)，理解莫高窟是我國(guó)最大的石窟藝術(shù)群和世界藝術(shù)的瑰寶。通過(guò)思考莫高窟壁畫(huà)歷經(jīng)千余年仍保存較好的原因，學(xué)會(huì)跨學(xué)科綜合分析問(wèn)題的方法。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①隋唐時(shí)期文學(xué)藝術(shù)名家輩出，成就輝煌，在我國(guó)和世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要地位，由此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。②學(xué)習(xí)李白、杜甫、白居易熱愛(ài)祖國(guó)、同情人民、關(guān)懷民情的高尚情操。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：詩(shī)歌的黃金時(shí)代；隋唐的書(shū)法與繪畫(huà)成就。教學(xué)綱要一、詩(shī)歌的黃金時(shí)代1、唐代詩(shī)歌的空前繁榮2、“詩(shī)仙”李白及其詩(shī)歌成就3、“詩(shī)圣”杜甫及其詩(shī)歌成就4、白居易及其詩(shī)歌成就二、書(shū)法與繪畫(huà)1、顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)2、張旭、懷素的草書(shū)3、閻立本和吳道子的繪畫(huà)三、敦煌莫高窟四、音樂(lè)和舞蹈1、音樂(lè)家萬(wàn)寶常和李龜年2、隋唐的健舞和軟舞課堂練習(xí)學(xué)生獨(dú)立完成課本上練習(xí)，教師講評(píng)。第五單元測(cè)試一、選擇題1、隋朝、唐朝的都城都是在（）a長(zhǎng)安b東京c北京d南京2、隋朝在我國(guó)歷史上最重要的貢獻(xiàn)的是()a．隋朝的統(tǒng)一b．中央設(shè)立三省六部制c．開(kāi)創(chuàng)科舉制d．開(kāi)鑿大運(yùn)河3、隋朝，猶如一顆流星劃過(guò)歷史的夜空，時(shí)間雖然短暫卻光芒四射，請(qǐng)你計(jì)算一下，隋朝完成全國(guó)的統(tǒng)一到最后的滅亡，前后僅經(jīng)歷了（）ａ.３６年ｂ.３７年ｃ.２８年ｄ.２９年4、下列人物中與成語(yǔ)“罄竹難書(shū)”有直接關(guān)系的是：ａ、隋文帝ｂ、隋煬帝ｃ、唐太宗ｄ、武則天5、隋朝重新統(tǒng)一南北是在（）a、581年b、605年c、601年d、589年6、認(rèn)為“致安之本，惟在得人”。能知人善任、重視訥諫的皇帝是（）a楊堅(jiān)b唐太宗c唐玄宗d武則天7、三省六部制源于（）ａ、漢朝ｂ、隋朝ｃ、唐朝ｄ、宋朝8、“三省六部制”中負(fù)責(zé)起草政令的是（）a、中書(shū)省b、門(mén)下省c、尚書(shū)省d、御史臺(tái)9、人們把誰(shuí)的統(tǒng)治稱為“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”（）ａ、唐高祖ｂ、唐太宗ｃ、武則天ｄ、唐玄宗10、以下關(guān)于唐朝盛世繁榮時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）ａ、國(guó)人飲茶之風(fēng)盛于唐朝，茶成為生活的必需品ｂ、婦女以穿著男裝、幼年纏足、騎馬出游為時(shí)尚ｃ、各民族的音樂(lè)和舞蹈在中原受到追捧ｄ、長(zhǎng)安城里云集邊疆各族和世界許多國(guó)家的留學(xué)生11、隋朝時(shí)開(kāi)鑿的南北大運(yùn)河以什么地方為中心（）a、長(zhǎng)安b、涿郡c、洛陽(yáng)d、余杭12、隋朝的統(tǒng)治類(lèi)似于下列哪一個(gè)朝代？（）秦朝b.東漢c.西晉d.東晉13、“贊普”是哪個(gè)民族對(duì)君王的稱呼？（）ａ、匈奴ｂ、鮮卑ｃ、吐蕃ｄ、女真14、公元八世紀(jì)時(shí)世界最大的城市是（）ａ、羅馬ｂ、長(zhǎng)安ｃ、洛陽(yáng)ｄ、開(kāi)封15、哪位詩(shī)人的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”？（）ａ、李白ｂ、杜甫ｃ、白居易ｄ、李杜被西北各少數(shù)民族首領(lǐng)尊稱為“天可汗”的是ａ、漢武帝ｂ、隋文帝ｃ、唐太宗ｄ、唐玄宗16、“貞觀之治”是中國(guó)古代史上為政寬容，對(duì)外開(kāi)放和國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)期，此局面的形成得益于誰(shuí)的領(lǐng)導(dǎo)。（）a、隋文帝b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗17、被稱為世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一的是（）a、龍門(mén)石窟的佛像b、云岡石窟的佛像c、莫高窟的壁畫(huà)與塑像d、樂(lè)山大佛18、唐朝實(shí)行的行政制度是（）a、郡縣制b、科舉制c、三省六部制d、“羈縻州”制度19、下列與武則天有關(guān)的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）a、代唐高宗視政，初顯管理才能。b、自立為帝，改國(guó)號(hào)為“周”。c、“武周政治”時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)達(dá)到前所未有的極盛時(shí)期。d、以殘酷誅殺的手段對(duì)付李唐宗室20、受唐朝文化影響很大，在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚的國(guó)家是()a.朝鮮b.印度c.日本d.印度尼西亞21、隋朝時(shí)，設(shè)計(jì)并主持建造趙州橋的是（）a、僧一行b、郭守敬c、魯班d、李春22、下列關(guān)于歷史手抄報(bào)的特點(diǎn)中不正確的是（）a、歷史手抄報(bào)是以中國(guó)歷史為基本內(nèi)容的手寫(xiě)報(bào)紙；b、它有顯眼的報(bào)頭、報(bào)名并設(shè)有一定的欄目；c、以文字書(shū)寫(xiě)為主；d、也配有一定的圖畫(huà)、圖案。23、僧人都有法號(hào)，“西天取經(jīng)”的陳祎，法號(hào)是（）a、三藏b、玄奘c、鑒真d、一行24唐朝文學(xué)里，最光彩奪目的是()a.辭賦b.詩(shī)歌c.散文d.詞曲25、在唐代眾多的詩(shī)人中，最杰出的三位是（）a、李白、杜甫、白居易b、王維、陳子昂、岑參c、李商隱、杜牧、賀知章d、王昌齡、孟浩然、王之渙26、“人以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡可知得失”中的第二個(gè)“人”指的是（）a、魏征b、房玄齡c、杜如晦d、姚崇27、唐朝的哪座城市，既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市？（）a．洛陽(yáng)b．長(zhǎng)安c．揚(yáng)州d．成都28、現(xiàn)在各國(guó)人把中國(guó)人稱為“唐人”的原因是（）a．中國(guó)人是唐朝人的后代b．唐朝在世界上享有較高的聲望c．唐朝時(shí)中國(guó)才開(kāi)始對(duì)外交往d．中國(guó)人具有很高的制糖技術(shù)29、莫高窟被稱為世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一，主要因?yàn)椋ǎ゛．有大量的碑刻書(shū)法b．有大量精美的彩塑和壁畫(huà)c．大批寶物被劫掠到國(guó)外d．建筑具有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格30、下列關(guān)于唐代歷史的敘述，不正確的是（）飲茶之風(fēng)風(fēng)靡全國(guó)b.人們可以用上青瓷碗白瓷壺c.農(nóng)民可以用曲轅犁犁耕，筒車(chē)灌溉d.除夕夜，百姓掛年畫(huà)，貼“桃符”31、自稱是唐朝皇帝外甥的少數(shù)民族首領(lǐng)是下列哪個(gè)民族的？（）a.吐蕃b.回鶻c.突厥d.南詔32、唐代兩位最著名的散文家是（）a、韓愈和柳宗元b、李白和杜甫c、李商隱和杜牧d、王維和岑參33、在唐太宗、武則天和唐玄宗三朝治國(guó)措施的共同點(diǎn)是重視人才、任用賢能。下面歷史人物中哪些是在唐玄宗時(shí)被提拔擔(dān)任宰相的（）①房玄齡②杜如晦③魏征④姚崇⑤宋暻a.①②b.③④⑤c.①②③d.④⑤34、為“唐風(fēng)洋溢奈良城”做出貢獻(xiàn)的中國(guó)僧人是（）a、鑒真b、玄奘c、阿倍仲麻侶d、一行35、你知道電視劇《西游記》劇中的唐僧是依據(jù)歷史上哪個(gè)人物原型創(chuàng)作的？（）玄奘b.鑒真c.戒賢d.普照36、隋唐時(shí)期處于我國(guó)封建社會(huì)的（）a、開(kāi)始形成時(shí)期b、初步發(fā)展時(shí)期c、繁榮發(fā)展時(shí)期d、走向衰落時(shí)期37、下面有關(guān)出現(xiàn)“貞觀之治”的原因，敘述錯(cuò)誤的是（）a、唐太宗注意吸取隋亡教訓(xùn)，輕徭薄賦，減輕人民負(fù)擔(dān)；b、唐太宗善于用人，重視納諫，政治比較清明；c、社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展；d、提拔姚崇、宋璟等一批有才干的人38、“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”這句話出自：a、唐高祖b、唐太宗c、唐中宗d、唐玄宗39、維吾爾族的祖先是：（）a、突厥人b、靺鞨族c、六詔d、回紇族40、唐朝時(shí)先后13次派遣唐使到中國(guó)的國(guó)家是（）a、朝鮮b、日本c、大食d、波斯41、同李白、王維等大詩(shī)人有著深厚友情的日本留學(xué)生是（）a、崔致遠(yuǎn)b、阿倍仲麻呂c、卑路斯d、馬可波羅42、隋唐文化處在我國(guó)封建文化的（）a、高峰時(shí)期b、形成時(shí)期c、發(fā)展時(shí)期d、衰落時(shí)期43、有關(guān)鑒真的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）ａ、他是唐玄宗時(shí)的一位高僧ｂ、被日本視為藝術(shù)明珠的古代建筑唐招提寺由他主持設(shè)計(jì)ｃ、他被日本藥商界奉為始祖ｄ、他幫助日本創(chuàng)制了日本文字44、要研究古代印度和中亞地區(qū)歷史、佛教，應(yīng)查閱（）a、《馬可·波羅行紀(jì)》b、《資治通鑒》c、《大唐西域記》d、《西游記》45、古代一個(gè)平民百姓通過(guò)讀書(shū)途徑做官，出人頭地，最早應(yīng)在（）a、隋朝b、唐朝c、宋朝d、明朝二、填空46、唐政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，與唐朝通商的國(guó)家達(dá)（）多個(gè)。47、（）先后13次派出遣唐使，使團(tuán)寵大，居各國(guó)之首。48、日本赴唐朝留學(xué)生中最有名的是（），唐朝赴日本最有影響的使者是（）。49、我國(guó)早在（）代就知道刻字技術(shù)，（）時(shí)，刻石和印章開(kāi)始出現(xiàn)。雕版印刷大約在（）時(shí)就出現(xiàn)了。50、（）印制的《》是世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有年代的雕版印刷品。后來(lái)，雕版印刷術(shù)傳到（）、（）等地。51、唐玄宗時(shí)，在世界上首次主持實(shí)測(cè)出子午線長(zhǎng)度的是（），本名張遂。他制定出《》，形成了我國(guó)古代成熟的歷法體系。他還在世界上首次發(fā)現(xiàn)（）現(xiàn)象，比英國(guó)天文學(xué)家哈雷提出的恒星自行觀點(diǎn)早了近（）年。52、認(rèn)為“人命至重，有貴千金”，主張醫(yī)生不貪，有同情心，對(duì)患者一視同仁的是隋唐的（），著有《》，后世尊稱他為“”。53、唐政府組織編著的《》，是我國(guó)、也是世界上第一部由政府正式頒布的藥典，被唐政府列為醫(yī)校教科書(shū)。54、（）是我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代，流傳下來(lái)的有近（）首。55、唐朝著名書(shū)法家（）、（）的楷書(shū)，（）、（）的草書(shū)，各成一體。張旭創(chuàng)造了“”。56、唐初畫(huà)家閻立本以（）著名。盛唐畫(huà)家吳道子，被后人尊稱為（“”）。57、吳道子畫(huà)的《》，人們稱贊說(shuō)“吳帶當(dāng)風(fēng)”。58、莫高窟又稱（），大部分開(kāi)鑿于（）時(shí)期。是我國(guó)最大的（）藝術(shù)群，也是世界藝術(shù)的瑰寶。59、莫高窟現(xiàn)存壁畫(huà)中最為優(yōu)秀的作品是（）和（）。60、隋朝的（）和唐朝的（）是當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家。隋朝時(shí)期的舞蹈有雄勁的（）和柔和婉轉(zhuǎn)的（）。唐朝的《》和《》是其中的代表。61、開(kāi)科舉制先河的是（）。（）又創(chuàng)設(shè)（），科舉制正式形成。62、唐朝最大的外貿(mào)港口是（）。唐政府在廣州設(shè)置（），管理對(duì)外貿(mào)易，這是歷史上最早設(shè)置管理對(duì)外貿(mào)易的官署。三、材料題：63、閱讀材料：唐朝一位皇帝與魏征討論用人時(shí)說(shuō)：“為事?lián)窆伲豢纱致?。用一好人，別的好人都來(lái)了；用壞一人，別的壞人都跟著進(jìn)來(lái)?！雹龠@是唐朝哪位皇帝與魏征的對(duì)話？表明他們用人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？②他們的用人標(biāo)準(zhǔn)在今天有何借鑒意義？64、閱讀材料回答問(wèn)題材料一：“外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè)?！薄邘е榈ぶ绿瞥实鄣纳蠒?shū)材料二：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一。”（唐太宗）（1）材料一反映了唐朝與哪個(gè)民族的友好關(guān)系？唐朝與這個(gè)民族“和同為一家”的另一史實(shí)是什么？吐蕃（現(xiàn)在的藏族），文成公主入藏（嫁給松贊干布）（2）材料二表明了唐朝在處理少數(shù)民族問(wèn)題上的政策是怎樣的？唐朝推行較為開(kāi)明的民族政策，與少數(shù)民族通好。（3）根據(jù)以上材料所提供的信息，你對(duì)唐朝的少數(shù)民族政策有什么看法？這種開(kāi)明的民族政策，使各民族相互交流、互相融合，密切了各族人民之間的關(guān)系，是很值得提倡的政策。四、問(wèn)答題：李白、杜甫、白居易的詩(shī)各有什么特色？寫(xiě)出他們的主要代表作。講評(píng)第五單元測(cè)試試卷教學(xué)目的通過(guò)分析第五單元測(cè)試試卷，引導(dǎo)學(xué)生訂正失誤的地方，幫助學(xué)生分析失誤的原因，指導(dǎo)學(xué)生掌握復(fù)習(xí)歷史的基本方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)查缺補(bǔ)漏的方法。鼓勵(lì)成績(jī)較好的同學(xué)繼續(xù)努力，對(duì)成績(jī)較差的同學(xué)，給予樹(shù)立信心，激勵(lì)他們迎頭趕上。教學(xué)過(guò)程一、發(fā)放試卷二、講評(píng)試卷三、引導(dǎo)學(xué)生自己訂正考試失誤的知識(shí)點(diǎn)第9課遼夏與北宋的和戰(zhàn)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力五代十國(guó)、耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)、耶律德光與契丹改國(guó)號(hào)為遼；陳橋兵變與北宋建立；北宋統(tǒng)一中原和南方；寇準(zhǔn)與澶淵之盟；元昊建立西夏；宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)、宋夏和議。①通過(guò)評(píng)價(jià)澶淵之盟與宋夏和議，培養(yǎng)學(xué)生全面地、辯證地評(píng)價(jià)歷史事件的能力。②通過(guò)講述楊家將的故事，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系文學(xué)作品學(xué)習(xí)歷史的興趣，認(rèn)識(shí)有關(guān)歷史題材的文學(xué)作品與歷史史實(shí)之間的區(qū)別與聯(lián)系。二、過(guò)程與方法①感知契丹興起與澶淵之盟、北宋建立及其統(tǒng)一活動(dòng)、西夏建立與宋夏和戰(zhàn)等史實(shí)，認(rèn)識(shí)遼、宋、夏并立的局面和當(dāng)時(shí)民族融合的大背景。②學(xué)會(huì)通過(guò)講述人物故事和識(shí)記歷史地圖掌握歷史知識(shí)的方法。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①認(rèn)識(shí)北宋統(tǒng)一中原與南方的意義，形成自覺(jué)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的觀點(diǎn)。②了解寇準(zhǔn)濟(jì)國(guó)安邦的人生理想和敢于抗敵的崇高氣節(jié)。③了解遼、西夏在邊疆開(kāi)發(fā)上的成就，認(rèn)識(shí)中華文明是各族人民共同創(chuàng)造的。④澶淵之盟和宋夏和議進(jìn)一步說(shuō)明，歷史上中華民族大家庭內(nèi)各民族和平共處、共同繁榮是民族關(guān)系的主流。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：契丹、北宋政權(quán)的建立以及北宋統(tǒng)一中原和南方。難點(diǎn)：澶淵之盟和宋夏議和。教學(xué)綱要一、契丹的興起1、五代十國(guó)2、耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)3、耶律德光改國(guó)號(hào)為遼4、遼的歷史地位三、陳橋兵變1、趙匡胤建立宋朝2、北宋統(tǒng)一中原和南方三、澶淵之盟1、澶州之戰(zhàn)2、澶淵之盟四、宋夏和戰(zhàn)1、黨項(xiàng)族的崛起2、元昊建立西夏3、宋夏和議課堂練習(xí)學(xué)生獨(dú)立完成課本習(xí)題，教師講評(píng)指導(dǎo)。第10課宋金對(duì)峙教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力女真族；完顏阿骨打稱帝建金；東京保衛(wèi)戰(zhàn)；“靖康之變”；南宋的建立；岳飛抗金；宋金和議。①通過(guò)學(xué)習(xí)宋金對(duì)峙局面形成過(guò)程及其原因的史實(shí)，增強(qiáng)學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力。②組織學(xué)生討論、評(píng)價(jià)南宋抗金名將岳飛的事跡，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的能力。③讓學(xué)生搜集岳飛抗金的故事，培養(yǎng)學(xué)生整理加工信息的能力；通過(guò)講述岳飛的故事，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。二、過(guò)程與方法①比較岳飛、秦檜在歷史上的不同作為，使學(xué)生認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)看他的所作所為是否符合人民的利益和是否促進(jìn)了歷史的發(fā)展。②通過(guò)觀察《宋金對(duì)峙形勢(shì)》圖，使學(xué)生了解宋金雙方作戰(zhàn)情況以及宋金對(duì)峙局面形成后，兩個(gè)政權(quán)的控制范圍。③通過(guò)搜集金滅遼、滅北宋和岳飛抗金的故事，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史知識(shí)的海洋去學(xué)習(xí)和探索。④通過(guò)課堂討論，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)合作精神。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①女真族是我國(guó)一個(gè)有著悠久歷史的民族，對(duì)東北地區(qū)尤其是黑龍江地區(qū)的開(kāi)發(fā)做出了重要貢獻(xiàn)。從而認(rèn)識(shí)到各族人民共同創(chuàng)造了祖國(guó)的悠久歷史。②正確看待、客觀分析女真與遼的戰(zhàn)爭(zhēng)、金與北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)和岳飛抗金的性質(zhì)，認(rèn)識(shí)到反掠奪、反奴役的正義斗爭(zhēng)是符合廣大人民利益的，而掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)和投降派的可恥行為必定受到人民的遣責(zé)和唾棄。③通過(guò)學(xué)習(xí)岳家軍英勇抗金和岳飛遭奸人陷害的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀去審視歷史長(zhǎng)河中形形色色的人物。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：岳飛抗金和宋金和議。難點(diǎn)：如何正確評(píng)價(jià)岳飛抗金斗爭(zhēng)。教學(xué)綱要一、靖康之變1、女真的興起2、金國(guó)的建立3、東京保衛(wèi)戰(zhàn)4、“靖康之變”二、岳飛抗金1、南宋的建立2、岳飛現(xiàn)“岳家軍”3、郾城大捷4、宋高宗、秦檜殺害岳飛三、宋金和議1、宋金和議的內(nèi)容2、宋金和議的影響課堂練習(xí)學(xué)生獨(dú)立完成本課習(xí)題，教師講評(píng)指導(dǎo)。第11課宋代的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、時(shí)間及表現(xiàn)；宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展；宋代手工業(yè)的發(fā)展；宋代商業(yè)的繁榮；世界上最早的紙幣——交子；宋代的海外貿(mào)易；宋代豐富多彩社會(huì)生活。①概括宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就，分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問(wèn)題的能力。②分析宋朝社會(huì)生產(chǎn)手進(jìn)步促使人們?nèi)粘Ｉ畎l(fā)生變化的種種現(xiàn)象，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活之間的關(guān)系。③通過(guò)比較唐都長(zhǎng)安和北宋都城東京的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)學(xué)生提取信息和比較分析的能力。④分析宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，使學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)到兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心已南移到長(zhǎng)江流域，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史思維能力。二、過(guò)程與方法①組織學(xué)生以口頭或文字方式描繪宋代城市生活，培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力。②指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)制作“宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)表”，培養(yǎng)學(xué)生用圖表形式陳述歷史問(wèn)題的能力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①通過(guò)了解宋代在農(nóng)工商業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)先成就，感知人類(lèi)文明演進(jìn)中的艱辛歷程，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。②通過(guò)了解宋代的日常生活，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生對(duì)中華民族歷史和文化的親和力。③通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生崇高科學(xué)的意識(shí)，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的原因及其表現(xiàn)。難點(diǎn)：中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移的原因。教學(xué)綱要一、經(jīng)濟(jì)重心南移1、原因2、概況二、農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展1、宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展2、宋代手工業(yè)的興盛3、宋代商業(yè)的繁榮三、豐富多彩的社會(huì)生活課堂練習(xí)學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題，教師輔導(dǎo)。第12課元朝民族關(guān)系的發(fā)展成吉思汗統(tǒng)一蒙古，建立蒙古政權(quán)；1271年忽必烈建立元朝；1279年，元朝統(tǒng)一全國(guó)；行省制度、宣政院和澎湖巡檢司；元世祖重視農(nóng)業(yè)；黃道婆對(duì)棉紡織業(yè)的貢獻(xiàn)；元大都和泉州；元朝民族關(guān)系的發(fā)展。①通過(guò)對(duì)“一代天驕”成吉思汗的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力。②引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)文天祥抗元和元朝統(tǒng)一的歷史意義，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析闡釋歷史現(xiàn)象和辯證思維的能力。③分析歸納元朝民族大融合的原因及其表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。二、過(guò)程與方法①運(yùn)用一分為二的方法，從是否有利于人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步來(lái)客觀評(píng)價(jià)成吉思汗。②了解蒙古政權(quán)武力征服南宋的過(guò)程，具體分析元朝統(tǒng)一的歷史意義，從歷史現(xiàn)象本身的復(fù)雜性，客觀議價(jià)文天祥抗元和元朝統(tǒng)一。③仔細(xì)閱讀《元朝疆域圖》，對(duì)照《中華人民共和國(guó)政區(qū)圖》，了解今天哪些省的名稱在元朝時(shí)已經(jīng)確定，并對(duì)照《亞洲地圖》，了解北海的位置。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①全面了解元朝統(tǒng)一的歷史意義，感知元朝對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。②通過(guò)了解成吉思汗的成長(zhǎng)與統(tǒng)一蒙古的過(guò)程，感知困苦與挫折對(duì)英雄人物成長(zhǎng)的磨礪，從而有意識(shí)培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。③通過(guò)文天祥抗元和被俘后堅(jiān)貞不屈、從容就義的事跡，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度和對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感。④通過(guò)蒙古和元朝的統(tǒng)一及蒙古政權(quán)的擴(kuò)張，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的多樣性，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)非正義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：元朝的大一統(tǒng)；元朝民族關(guān)系的發(fā)展。難點(diǎn)：關(guān)于對(duì)成吉思汗的評(píng)價(jià)；關(guān)于對(duì)文天祥抗元斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià)。教學(xué)過(guò)程課前引導(dǎo)：兩宋時(shí)期，我國(guó)先后出現(xiàn)了哪些少數(shù)民族政權(quán)/學(xué)生回答后，教師歸納：兩宋時(shí)期，我國(guó)境內(nèi)的少數(shù)民族政權(quán)有遼、西夏、金、吐蕃和蒙古政權(quán)等。這個(gè)時(shí)期，封建國(guó)家處于分裂狀態(tài)。直到元朝統(tǒng)一全國(guó)，才結(jié)束了唐末以來(lái)的分裂割據(jù)的局面，促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展。元朝是怎樣建立和統(tǒng)一全國(guó)的？這一時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展的情況怎樣？導(dǎo)入新課一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1、鐵木真統(tǒng)一蒙古各部2、蒙古汗國(guó)的建立二、元朝大統(tǒng)一1、忽必烈建立元朝2、文天祥抗元和元滅南宋3、行省制度與宣政院的設(shè)置4、元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展三、民族關(guān)系的發(fā)展課堂練習(xí)第13課宋元的科學(xué)技術(shù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的司南是最早的定向工具；宋朝時(shí)制成了指南針，用于航海；唐朝已有火藥配方的記載，唐末開(kāi)始用于火紅制造武器，宋元時(shí)，火藥廣泛地應(yīng)用于軍事，出現(xiàn)了大量的火藥武器；11世紀(jì)中期，畢升發(fā)明活字印刷術(shù)；四大發(fā)明及其作用。①通過(guò)自制指示方向的小磁針以及用蘿卜、泥巴或者木頭自制活字等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。②引用馬克思、魯訊對(duì)四大發(fā)明作用的有關(guān)論述，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。③通過(guò)歸納宋元科技的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生比較、綜合問(wèn)題的能力。二、過(guò)程與方法①通過(guò)自主閱讀、教師講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到指南針、火藥、活字印刷術(shù)的發(fā)明都經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到它們的巨大影響，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。②通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到指南針、火藥、活字印刷術(shù)的發(fā)明都是人們?cè)谏a(chǎn)和生活實(shí)踐中不斷探索出來(lái)的，從而引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。②通過(guò)對(duì)四大發(fā)明傳播及其影響的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，逐步樹(shù)立面向世界、面向未來(lái)的意識(shí)。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：指南針的發(fā)明和應(yīng)用；火藥發(fā)明及在軍事上的廣泛使用；活字印刷術(shù)的發(fā)明和使用；四大發(fā)明的傳播。難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)宋元科技的突出成就。教學(xué)過(guò)程課前引導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生歸納宋元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)及對(duì)外關(guān)系的基本情況。如北宋結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面，元朝實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的大統(tǒng)一；在民族政權(quán)對(duì)峙的過(guò)程中，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，到元朝出現(xiàn)了民族大融合的局面；北宋以來(lái)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；隨著海外貿(mào)易的加強(qiáng)，對(duì)外交往的范圍更加廣泛。這一切為宋元文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。導(dǎo)入新課一、指南針的發(fā)明與使用1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的司南是最早的定向工具2、宋朝時(shí)制成指南針，用于海上交通二、火藥的發(fā)明與使用1、唐朝已有火藥配方的記載2、火藥在軍事上的使用三、畢升發(fā)明活字印刷術(shù)1、畢升發(fā)明活字印刷2、元明時(shí)發(fā)明了木活字、錫活字3、活字印刷的優(yōu)點(diǎn)四、四大發(fā)明的傳播1、四大發(fā)明由阿拉伯人傳入西方2、四大發(fā)明對(duì)歐洲及世界文明發(fā)展的重要作用課堂練習(xí)第14課宋元的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力司馬光主編《資治通鑒》；詞是宋朝的主要文學(xué)成就；開(kāi)創(chuàng)豪放詞風(fēng)的蘇軾及其代表作；杰出的女詞人李清照及其代表作；繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇軾詞風(fēng)的辛棄疾及其代表作；元曲是元朝文學(xué)創(chuàng)作的主流；劇作家關(guān)漢卿及其代表作；馬致遠(yuǎn)；張擇端的《清明上河圖》；趙孟府的《秋郊飲馬圖》。①比較《史記》和《資治通鑒》兩部史書(shū)的體例，初步了解紀(jì)傳體和編年體兩類(lèi)史書(shū)的編纂特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生用不同方法整理歷史知識(shí)的能力。②培養(yǎng)學(xué)生對(duì)宋詞、元曲及宋元時(shí)期繪畫(huà)的鑒賞能力。二、過(guò)程與方法①通過(guò)學(xué)習(xí)本課的卡通問(wèn)答，將《資治通鑒》與《史記》對(duì)比，了解《資治通鑒》的編纂特點(diǎn)；通過(guò)補(bǔ)充一定數(shù)量的閱讀資料，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《資治通鑒》是我國(guó)古代編年體通史的典范。②在補(bǔ)充材料的基礎(chǔ)上，播放或誦讀有關(guān)名家的代表作，初步了解宋詞、元曲的藝術(shù)特點(diǎn)，以及蘇詞、李詞、辛棄疾和關(guān)關(guān)詞的藝術(shù)風(fēng)格。③結(jié)合第15課。要求學(xué)生談?wù)劇肚迕魃虾訄D》和《秋郊飲馬圖》美在什么地方。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：①《資治通鑒》②蘇軾開(kāi)創(chuàng)豪放的詞風(fēng)；③李清照的詞；④辛棄疾的詞。難點(diǎn)：①《資治通鑒》取材廣泛，考證嚴(yán)密，敘事明晰，文筆生動(dòng)。②對(duì)《清明上河圖》和《秋郊飲馬圖》的欣賞。教學(xué)過(guò)程課前引導(dǎo)：教師引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，指出宋元時(shí)期文化繁榮，在史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等許多方面都取了輝煌成就。導(dǎo)入新課一、《資治通鑒》二、宋詞1、宋詞的主要文學(xué)成就——詞2、豪放詞風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者蘇軾及其代表作3、女詞人李清照及其代表作4、發(fā)揚(yáng)蘇軾詞風(fēng)的辛棄疾用其代表作三、元曲1、元朝文學(xué)創(chuàng)作的主流——元曲2、關(guān)漢卿和《竇娥冤》四、繪畫(huà)1、張擇端的《清明上河圖》2、趙孟府的《秋郊飲馬圖》課堂練習(xí)學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題，教師輔導(dǎo)。第六單元測(cè)試一、選擇(每題1分,共50分)1、成吉思汗的主要?dú)v史功績(jī)?cè)谟冢ǎ゛、吸取隋亡教訓(xùn)，重視發(fā)展生產(chǎn)b、在會(huì)寧稱帝，建立金c、建立元朝d、統(tǒng)一蒙古，建立蒙古政權(quán)2、下面哪一種節(jié)日，在宋代還沒(méi)有出現(xiàn)（）a．春節(jié)b．端午節(jié)c．寒食節(jié)d．植樹(shù)節(jié)3、在我國(guó)歷史上，西藏正式成為中央政府管轄下的正式行政區(qū)是（）a、漢朝b、唐朝c、宋朝d、元朝4、參加呼倫貝爾成吉思汗草原文化節(jié)，可領(lǐng)略（）的人文風(fēng)情。契丹族b.蒙古族c.女真族d.黨項(xiàng)族5、對(duì)我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展幾段歷史時(shí)期表述不正確的是（）a、隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展繁榮時(shí)期。b、五代、遼、宋、夏、金、元是我國(guó)民族進(jìn)一步融合，封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展時(shí)期。c、北宋時(shí)期，中國(guó)重新出現(xiàn)大一統(tǒng)的局面。d、明朝時(shí)期，我國(guó)封建制度開(kāi)始走向衰落。6、四大發(fā)明中，不屬于宋元時(shí)期發(fā)明或改進(jìn)的是（）a、活字印刷術(shù)b、火藥c、造紙術(shù)d、指南針7、在我國(guó)歷史上火藥在軍事上開(kāi)始廣泛使用是在（）a、唐朝b、五代c、北宋d、元朝8、元代江南棉紡織業(yè)的中心在（）a、建康b、杭州c、海南島d、松江9、關(guān)于《資治通鑒》，不正確的是（）a、由北宋司馬光主持編寫(xiě)b、是一部編年體通史c、按年月日順序敘述原始社會(huì)到五代1300多年的歷史。d、對(duì)研究我國(guó)古代歷史有重要參考價(jià)值10、蘇軾與辛棄疾的共同之處是（）a、都生活于南宋b、詞風(fēng)都屬于豪放風(fēng)格c、都胸懷收復(fù)失地之志d、善于運(yùn)用口語(yǔ)，格外清新自然11、元雜劇是比較成熟的戲劇形式，因?yàn)椋ǎ゛、戲曲元代空前發(fā)達(dá)，形式和內(nèi)容達(dá)到了完美結(jié)合b、《竇娥冤》在當(dāng)時(shí)反響很大c、它把詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈熔于一爐d、它把詩(shī)歌、散曲、說(shuō)唱熔于一爐12、元朝最優(yōu)秀的劇作家是（）a、李清照b、竇娥c、關(guān)漢卿d、湯顯祖13、澶淵之盟是哪兩個(gè)政權(quán)之間簽訂的和議（）a、北宋與遼b、北宋與西夏c、遼與西夏d、金與南宋14、北宋與南宋的關(guān)系，類(lèi)似于（）a、后周與北周b、西晉與東晉c、東魏與西魏d、唐朝與后唐15、你認(rèn)為下列不正確的選項(xiàng)是（）a、東京的城市布局打破了“坊（居住區(qū)）”、“市（商業(yè)區(qū)）”的界限。b、東京城內(nèi)的店鋪不僅白天營(yíng)業(yè)，還有夜市和早市。c、東京城內(nèi)還出現(xiàn)了娛樂(lè)場(chǎng)所，叫做“瓦肆”。d、北宋都城東京商業(yè)發(fā)展程度比不上唐都長(zhǎng)安。16、下列哪一項(xiàng)是成吉思汗的業(yè)績(jī)（）a、創(chuàng)制蒙古文字b、建立蒙古政權(quán)c、滅亡金朝d、定國(guó)號(hào)為元17、楊家將的故事流傳至今已有800多年了，這些故事反映的是澶淵之盟訂立之前（）a、北宋與遼的爭(zhēng)戰(zhàn)b、北宋與金的爭(zhēng)戰(zhàn)c、南宋與遼的爭(zhēng)戰(zhàn)d、南宋與金的爭(zhēng)戰(zhàn)18、下列選項(xiàng)，屬于兩宋時(shí)期契丹、黨項(xiàng)和女真三族杰出首領(lǐng)共同之處的是()a．都稱皇帝b．都統(tǒng)一本族各部c．都任用漢人d．都用宋制建立官制19、遼和北宋被金國(guó)滅亡的共同原因是()a．國(guó)家統(tǒng)治者不得人心b．人民反對(duì)抗金c．國(guó)家統(tǒng)治腐朽d．國(guó)家內(nèi)部發(fā)生分裂20．宋朝手工業(yè)中的哪一行業(yè)水平是當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的()a．棉紡織業(yè)b．制瓷業(yè)c．采礦業(yè)d．造船業(yè)21．既是兩宋時(shí)期的重要港口，又是元朝最大的港口是()a．泉州b．廣州c．明州d．劉家港22．岳飛受到人民尊敬的主要原因是()a．他對(duì)皇帝忠心耿耿b．他遭奸臣謀害c．他訓(xùn)練出紀(jì)律嚴(yán)明的岳家軍d．他堅(jiān)持抗金的正義斗爭(zhēng)23．中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)中心逐漸自北向南轉(zhuǎn)移的主要原因是()a．統(tǒng)治階級(jí)的政策調(diào)整b．南北地理環(huán)境的變化c．北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，南方相對(duì)穩(wěn)定d．南方貿(mào)易發(fā)達(dá)24.“陳橋兵變”的事是下列哪位皇帝的作為（）唐玄宗b.宋太祖c.宋太宗d.明太祖25.一位生活在北宋前期的都城東京的商人,他可能有的經(jīng)歷是（）到“瓦肆”看了精彩的雜技和武術(shù)表演b.游覽了敦煌莫高窟c.隨身攜帶著“交子”d.友人送他一部<<水滸傳>>26.與北宋并立的少數(shù)民族政權(quán)，不包括（）遼b.金c.西夏d.蒙古汗國(guó)27.西夏政權(quán)是哪個(gè)少數(shù)民族建立的（）契丹族b.女真族c.黨項(xiàng)族d.蒙古族28.我國(guó)現(xiàn)在56個(gè)民族中，形成于元朝的是：（）蒙古族b.回族c.維吾爾族d.朝鮮族29.我國(guó)省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立，始于（）a.唐朝b.元朝c.明朝d.清朝30.“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句出自：()岳飛b.文天祥c.司馬遷d.鄭成功31．下列我國(guó)古代著名外貿(mào)港口中，屬于兩宋時(shí)期的名港是（）①泉州②廣州③明州④杭州a．①②③b．②③④c．①③④d．①②④3２．下列各項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不是宋、遼之間，宋、夏之間，宋、金之間“議和”的共同點(diǎn)（）ａ．結(jié)束了雙方大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)ｂ．客觀上有利于雙方和平相處ｃ．宋王朝都要交納歲幣ｄ．導(dǎo)致南北對(duì)峙局面的形成3３．北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來(lái)發(fā)展成為著名的（）ａ．絲綢之鄉(xiāng)ｂ．魚(yú)米之鄉(xiāng)ｃ．瓷都ｄ．產(chǎn)茶中心3４．岳飛墓前“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”的對(duì)聯(lián)中，佞臣指（）a．趙高b．楊國(guó)忠c．秦檜d．和坤35．假如你穿越時(shí)光隧道，來(lái)到南宋臨安城，你最不可能看到的情況是（）a．國(guó)內(nèi)外的客商往來(lái)不絕b．流動(dòng)商販走街串巷叫賣(mài)c．店鋪林立，“買(mǎi)賣(mài)晝夜不絕”d．商業(yè)區(qū)和住宅區(qū)分開(kāi)36．元朝時(shí)，專門(mén)負(fù)責(zé)管理全國(guó)佛教事務(wù)和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)是（）a.中書(shū)省b.行中書(shū)省c.宣政院d.澎湖巡檢司37．魏晉南北朝以來(lái)，全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移的趨勢(shì)，到（）時(shí)，南方已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的重心。a.隋朝b.唐朝c.兩宋d.明朝38．“起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一，”這一史書(shū)記載反映的是下列哪個(gè)王朝的興起？（）a．宋b．元c．明d．清39．《雞肋篇》載：“昔汴都數(shù)百萬(wàn)家，盡仰石炭，無(wú)一家燃薪者?！币姆从沉四膫€(gè)朝代的情況（）a．戰(zhàn)國(guó)b．西漢c．唐朝d．北宋40．宋代南方人的主食是（）a.米飯b.面食c.肉類(lèi)d.魚(yú)類(lèi)41．我國(guó)歷史上，管形火器出現(xiàn)是在（）a．五代時(shí)期b．北宋時(shí)期c．南宋時(shí)期d．元朝時(shí)期42．指南針的發(fā)明和開(kāi)始用于航海是在（）a.唐朝b.北宋c.南宋d.元朝43．1271年怱必烈改國(guó)號(hào)為元，次年，定都于今天的北京，當(dāng)時(shí)叫（）會(huì)京b.上京c.大都d.東京44．岳飛詩(shī)曰：“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！痹谶@里，“匈奴”是指（）a．匈奴貴族b．契丹貴族c．黨項(xiàng)貴族d．女真貴族45．“蘇湖熟，天下足”這一諺語(yǔ)反映的是（）a．唐朝時(shí)，勞動(dòng)人民創(chuàng)造了大量財(cái)富b．北宋時(shí)，占城稻的推廣c．五代十國(guó)時(shí)，南方經(jīng)濟(jì)取得的成就d．南宋時(shí)，稻米產(chǎn)量的增加46．宋元時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)的特征是表現(xiàn)人民生活的風(fēng)俗畫(huà)的出現(xiàn)和日益增多，這主要是因?yàn)椋ǎ゛．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展b．對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展c．文化事業(yè)的發(fā)展d．城市經(jīng)濟(jì)（手工業(yè)和商業(yè)）的發(fā)展47．世界上最早的紙幣是我國(guó)四川地區(qū)的交子，它出現(xiàn)在（）a、隋朝b、唐朝c、北宋d、南宋48.一位生活在元朝的商人，他不可能有的經(jīng)歷是（）a、去江南販運(yùn)棉布b、經(jīng)運(yùn)河到杭州游覽c、讀《馬可·波羅行記》，了解意大利商人經(jīng)商的情況d、購(gòu)買(mǎi)景德鎮(zhèn)真花瓷器49、走進(jìn)《清明上河圖》，我們可以感受到北宋城市市民真實(shí)的日常生活，下面哪些是他們?nèi)粘Ｉ畹膶?xiě)照？（）①可以去夜市買(mǎi)東西②邊喝著茶邊在瓦肆里看雜技表演③普通百姓可以穿多種顏色的衣服④大街上店鋪林立，你可以隨意吃到各種風(fēng)味小吃⑤城市平民都住著高大寬敞的瓦頂平房a．①②③④⑤b．①②③④c．①④⑤d．②③⑤50、穿越時(shí)光隧道，假如你是宋代的一名市民，下面哪些社會(huì)風(fēng)貌是可以看到的（）①在當(dāng)時(shí)商業(yè)都市里你可以看到琳瑯滿目的商品，其中就有精美的景德鎮(zhèn)瓷器②夏天，在夜市上、瓦肆里你可以喝到冷飲③四川地區(qū)的人們可使用“交子”④農(nóng)民的住房多為低矮的茅屋，城市平民的住所以瓦頂平房為主。⑤出行時(shí)，人們都只乘轎子或馬車(chē)a、①②③④b、③④⑤c、①②③④⑤d、①②④⑤51、關(guān)于“雕版印刷術(shù)”和“活字印刷術(shù)”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）a.隋唐時(shí)期我國(guó)發(fā)明了雕版印刷術(shù)b.宋朝時(shí)期，雕板印刷進(jìn)入全盛時(shí)期c.活字印刷術(shù)比雕版印刷術(shù)更先進(jìn)，很快取代雕版印刷術(shù)d.我國(guó)活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上的一次重大飛躍52.兩宋時(shí)期對(duì)外貿(mào)易活躍，政府在著名的對(duì)外貿(mào)易海港設(shè)置市舶司進(jìn)行管理，下列可能設(shè)置過(guò)市舶司的城市是（）天津b.泉州c.上海d.?？?3.你知道“蘇湖熟，天下足”這句話表明了兩宋時(shí)哪個(gè)地區(qū)成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)（）長(zhǎng)江流域b.太湖流域c.黃河流域d.珠江流域54、“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二只筒子，兩匹布?！边@是一首上海（古稱松江）一帶的人們世代相傳的歌謠。人們歌頌的是一位對(duì)我國(guó)棉紡織業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的婦女的事跡。請(qǐng)你判斷，歌謠中的“黃婆婆”生活的朝代是（）西漢b.隋朝c.唐朝d.元朝二、材料解析題：55.①兩宋時(shí)期，在氣候溫和、資源豐富的南方，形成了聞名天下的“糧倉(cāng)”，培育出新的手工行業(yè)，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣。②從三國(guó)時(shí)期起，我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。唐朝中期以后，移動(dòng)的速度加快。兩宋時(shí)，南方已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的重心。請(qǐng)回答：⑴南方形成天下聞名的“糧倉(cāng)”的原因主要有哪些？氣候溫和、資源豐富。⑵新的手工行業(yè)是指什么？棉紡織業(yè)。⑶世界上最早的紙幣是什么？交子⑷簡(jiǎn)述我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移的原因。⑴北方人口大量南遷，南方得到開(kāi)發(fā)；⑵南方相對(duì)安定；⑶北人南遷帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。56、“一代天驕”結(jié)束了蒙古大草原部落間的紛爭(zhēng)，建立了強(qiáng)大的蒙古汗國(guó)，忽必烈建立我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族首領(lǐng)當(dāng)皇帝的統(tǒng)一王朝。請(qǐng)回答：⑴“一代天驕”是指誰(shuí)？他分別于什么時(shí)候統(tǒng)一了蒙古和建立蒙古汗國(guó)？鐵木真。13世紀(jì)初。1206年。⑵“中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族首領(lǐng)當(dāng)皇帝的統(tǒng)一王朝”是指哪個(gè)朝代？它的都城是哪里？這個(gè)王朝是在哪一年統(tǒng)一中國(guó)的？元朝。大都。1279。⑶簡(jiǎn)述忽必烈的主要活動(dòng)。①建立元朝；②滅南宋；③推行漢制；④重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。三、問(wèn)答題：57、明朝統(tǒng)治者為加強(qiáng)君權(quán)采取了哪些重要措施？⑴廢丞相，設(shè)三司；⑵建立廠衛(wèi)制度；⑶八股取士；⑷大興文字獄。58、金庸小說(shuō)《射雕英雄傳》中有這樣一個(gè)情節(jié)，道士丘處機(jī)偶逢郭姓楊姓獵戶即將生子，就給二個(gè)孩子爭(zhēng)別取名郭靖、楊康，二家獵戶夫婦非常樂(lè)意。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)丘道長(zhǎng)為什么給他們?nèi)∵@樣的名字。提示：為了讓二個(gè)小孩從小就記住北宋滅亡（靖康之變）的國(guó)恥，從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，報(bào)效祖國(guó)。講評(píng)第六單元測(cè)試試卷教學(xué)目的通過(guò)分析第五單元測(cè)試試卷，引導(dǎo)學(xué)生訂正失誤的地方，幫助學(xué)生分析失誤的原因，指導(dǎo)學(xué)生掌握復(fù)習(xí)歷史的基本方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)查缺補(bǔ)漏的方法。鼓勵(lì)成績(jī)較好的同學(xué)繼續(xù)努力，對(duì)成績(jī)較差的同學(xué)，給予樹(shù)立信心，激勵(lì)他們迎頭趕上。教學(xué)過(guò)程一、發(fā)放講評(píng)試卷二、引導(dǎo)學(xué)生自己訂正考試失誤的知識(shí)點(diǎn)第七單元統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)第16課明朝皇權(quán)的高度集中教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力明朝的建立；廢丞相，設(shè)三司；廠衛(wèi)制度；八股取士。①通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，歸納明朝加強(qiáng)皇權(quán)的各項(xiàng)措施，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和綜合概括能力。②通過(guò)討論，培養(yǎng)學(xué)生敢于立論的創(chuàng)新精神和利用論據(jù)論證觀點(diǎn)的思辯方法。③通過(guò)分析比較明朝和唐朝科舉考試的異同，培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力。二、情感態(tài)度與價(jià)值觀①通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，明朝皇權(quán)的高度集中，一方面進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，另一方面也反映了我國(guó)封建社會(huì)的漸趨衰落。②明朝建立后，把隋唐創(chuàng)立的科舉制度進(jìn)一步發(fā)展到八股取士，從思想文化上加強(qiáng)君主專制，它束縛了知識(shí)分子的思想，阻滯了科學(xué)文化的發(fā)展，不利于社會(huì)進(jìn)步。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：明朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施。難點(diǎn)：正確理解和認(rèn)識(shí)明朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施。教學(xué)過(guò)程課前引導(dǎo)：導(dǎo)入新課一、明朝的建立1、元末紅巾軍大起義2、朱元璋建立明朝二、廢丞相，設(shè)三司1、撤中書(shū)省，廢丞相2、廢行省，設(shè)三司三、廠衛(wèi)制度1、錦衣衛(wèi)2、東廠和西廠四、八股取士1、八股取士2、八股取士的影響課堂練習(xí)第17課鄭和下西洋和戚繼光抗倭教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力鄭和下西洋的時(shí)間、條件、目的、概況、影響；開(kāi)發(fā)南洋；倭寇；戚繼光抗倭。①引導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀《鄭和下西洋路線圖》，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史地圖的能力。②通過(guò)比較鄭和下西洋與張騫出使西域，培養(yǎng)學(xué)生比較、理解問(wèn)題的能力。③引導(dǎo)學(xué)生分析鄭和下西洋的影響，使學(xué)生分析鄭和下西洋的影響，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)多角度、多方位、客觀、全面地分析問(wèn)題。④采用課堂討論、想象等方式，探究鄭和下西洋成功的原因及戚繼光抗倭勝利的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史事件的能力。二、過(guò)程與方法①通過(guò)在地圖上指、描或演示鄭和下西洋的路線，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、識(shí)圖能力和歷史想象能力。②引導(dǎo)學(xué)生收集關(guān)于鄭和、戚繼光的資料，作為小故事的素材，提高學(xué)生收集歷史資料的能力的語(yǔ)言表達(dá)能力。③鼓勵(lì)學(xué)生向地理教師請(qǐng)教，了解鄭和下西洋的時(shí)間及到達(dá)國(guó)家的自然條件、風(fēng)土人情等，以增強(qiáng)各學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系，拓寬知識(shí)面。④要求學(xué)生講述戚繼光抗倭的故事，使之正確認(rèn)識(shí)戚繼光抗倭在中華民族反侵略斗爭(zhēng)史上的重要地位。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到鄭和下西洋是世界航海史上的空前壯舉，促進(jìn)了我國(guó)與亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，教育學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)古代人民不畏艱難、敢為人先的精神。②學(xué)習(xí)戚繼光抗倭事跡，感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神，初步樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。③通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解，明朝時(shí)期，我國(guó)對(duì)外交往既有友好合作的一面，也有反侵略的一面，從而全面認(rèn)識(shí)明朝對(duì)外關(guān)系的基本特征。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：鄭和下西洋難點(diǎn)：如何全面地辯證地評(píng)價(jià)鄭和下西洋教學(xué)過(guò)程要求學(xué)生預(yù)習(xí)，并收集鄭和、戚繼光的有關(guān)資料。課前引導(dǎo)：明朝建立后，為了鞏固統(tǒng)治，對(duì)內(nèi)不斷強(qiáng)國(guó)化皇權(quán)，主要采取了哪些措施呢？學(xué)生回答后，教師指出：隨著明朝政權(quán)的鞏固以及經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，在外交上，也展開(kāi)了一系列重大活動(dòng)，這些活動(dòng)既有友好交往的一面，也有反抗侵略的斗爭(zhēng)。鄭和下西洋和戚繼光抗倭是其中典型的代表事件。導(dǎo)入新課一、鄭和下西洋1、條件和目的2、概況3、意義和影響二、戚繼光抗倭1、倭寇及其危害2、戚繼光抗倭課堂練習(xí)學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題，教師輔導(dǎo)。第18課清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，建立后金；皇太極改國(guó)號(hào)為清，改族名為滿洲；吳三桂引清兵入關(guān)，李自成起義軍失販；1644年，順治帝遷都北京；雍正時(shí)，設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)；清朝統(tǒng)治者實(shí)行文字獄，強(qiáng)化集權(quán)統(tǒng)治。①通過(guò)了解從到女真、建州女真、滿洲的演變過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生探尋歷史線索的能力。②通過(guò)分析專制皇權(quán)的強(qiáng)化過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和綜合評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。③通過(guò)分析秦始皇焚書(shū)坑儒、明朝八股取士與清朝大興文字獄的嚴(yán)重后果，培養(yǎng)學(xué)生歸納比較歷史問(wèn)題的能力。二、過(guò)程與方法①通過(guò)介紹努爾哈赤和皇太極的有關(guān)活動(dòng)，幫助學(xué)生理解歷史事件發(fā)生的必然性與偶然性，從而逐步形成正確的歷史觀。②從清朝設(shè)立軍機(jī)處和大興文字獄兩個(gè)方面，結(jié)合課中題和課后題，說(shuō)明清朝進(jìn)一步強(qiáng)化皇權(quán)，中國(guó)封建社會(huì)專制統(tǒng)治達(dá)到了項(xiàng)峰，成為阻礙歷史發(fā)展的嚴(yán)重障礙，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①通過(guò)學(xué)習(xí)努爾哈赤和皇太極的創(chuàng)業(yè)事跡，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。②通過(guò)講述吳三桂引清兵入關(guān)的有關(guān)史實(shí)，痛斥奸邪，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀。③通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到專制統(tǒng)治的危害，理解從專制到民主，從人治到法治將是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，強(qiáng)化學(xué)生的民主與法制意識(shí)。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：清朝設(shè)立軍機(jī)處以及文字獄的特點(diǎn)和影響。難點(diǎn)：清朝強(qiáng)化專制統(tǒng)治的原因及影響。教學(xué)過(guò)程課前引導(dǎo)：歷史上曾經(jīng)有哪幾個(gè)少數(shù)民族建立過(guò)統(tǒng)一的中央政權(quán)？學(xué)生回答后，教師指出，除蒙古族建立的元朝外，還有滿洲建立的清朝。導(dǎo)入新課一、清朝建立1、努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，建立后金2、皇太極改國(guó)號(hào)為清，改族名為滿洲3、吳三桂引清兵入關(guān)，清朝確立在全國(guó)的統(tǒng)治二、軍機(jī)處1、雍正時(shí)，設(shè)立軍機(jī)處2、軍機(jī)處的特點(diǎn)及影響三、文字獄1、清朝統(tǒng)治者實(shí)行文字獄2、文字獄的危害課堂練習(xí)學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題，教師輔導(dǎo)。第19課抗擊西方殖民者入侵教學(xué)目標(biāo)葡萄牙殖民者侵占澳門(mén)；荷蘭、西班牙殖民者入侵臺(tái)灣；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣；沙俄入侵我國(guó)黑龍江流域；雅克薩之戰(zhàn)；《尼布楚條約》。①通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生用正確的民族觀、戰(zhàn)爭(zhēng)觀分析歷史問(wèn)題的能力。②引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)“16——17世紀(jì)西方殖民者入侵我國(guó)哪些地區(qū)？我國(guó)人民又進(jìn)行了怎樣的抗擊”等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歸納及綜合歷史問(wèn)題的能力。③指導(dǎo)學(xué)生對(duì)比觀察《中國(guó)地圖》，分析現(xiàn)在中俄東段邊界與《尼布楚條約》簽訂時(shí)的邊界有何不同，培養(yǎng)學(xué)生觀察分析歷史事物的能力。二、過(guò)程與方法①通過(guò)對(duì)16——17世紀(jì)中國(guó)遭到西方殖民者入侵的歷史事件的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解到對(duì)外交往中各國(guó)既可以和平共處，也會(huì)兵戎相見(jiàn)，從而增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。②注重探究式學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度思考問(wèn)題，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考?xì)v史問(wèn)題的能力。③通過(guò)對(duì)臺(tái)灣有關(guān)歷史的演變過(guò)程和現(xiàn)狀的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的角度關(guān)注現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解能力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①了解16——17世紀(jì)中國(guó)遭到西方殖民者入侵的史實(shí)，分析中國(guó)被入侵的原因，從而培養(yǎng)學(xué)生居安思危的憂患意識(shí)。②通過(guò)對(duì)鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)的初步學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)英勇不屈的民族，她的英雄兒女為了維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族利益，領(lǐng)土完整進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，在中國(guó)反侵略斗爭(zhēng)史上譜寫(xiě)了輝煌的一頁(yè)，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：①鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的斗爭(zhēng)及其歷史功績(jī)；②雅克薩這戰(zhàn)；③《尼布楚條約》。難點(diǎn)：①16——17世紀(jì)，歐洲殖民者為什么紛紛侵略我國(guó)東南沒(méi)海和東北地區(qū)；②為什么雅克薩之戰(zhàn)是自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。教學(xué)過(guò)程課前組織學(xué)生預(yù)習(xí)，出示思考題，然后以問(wèn)題為線索，教師作為課堂教學(xué)的組織者、參與者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)解決掌握本課知識(shí)。導(dǎo)入新課①16——17世紀(jì)有哪些西方殖民者侵?jǐn)_了我國(guó)東南沒(méi)海的哪些地區(qū)？②葡萄牙殖民者是怎樣侵占澳門(mén)的？澳門(mén)又是怎樣回到祖國(guó)懷抱？從澳門(mén)被占到回歸說(shuō)明了什么？③荷蘭殖民者是怎樣侵占臺(tái)灣的？二鄭成功收復(fù)①誰(shuí)能用學(xué)過(guò)的史實(shí)說(shuō)明臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土？②鄭成功為什么要收復(fù)臺(tái)灣？他是怎樣收復(fù)臺(tái)灣的？收復(fù)臺(tái)灣有何意義？③我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)鄭成功？三、雅克薩之戰(zhàn)①16——17世紀(jì)我國(guó)的黑龍江流域遭到哪個(gè)國(guó)家的侵略？它占據(jù)了中國(guó)的哪些領(lǐng)土？②雅克薩之戰(zhàn)是什么性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)？為什么？③中俄《尼布楚條約》是在什么情況下簽訂的？為什么說(shuō)它是一個(gè)平等條約？課堂練習(xí)：學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題，教師輔導(dǎo)。第20課疆地區(qū)的管轄教學(xué)目標(biāo)鄭氏政權(quán)歸順