非常完整的廣告創(chuàng)意培訓(xùn)(4A內(nèi)部培訓(xùn)資料)

創(chuàng)意培訓(xùn)Creative

創(chuàng)意是什么創(chuàng)意的流程創(chuàng)意工作者創(chuàng)意的思維創(chuàng)意的方法什么是好的創(chuàng)意創(chuàng)意與籌劃的關(guān)系目錄創(chuàng)意是什么?What每一年,無(wú)論是在關(guān)于創(chuàng)意的演講場(chǎng)合、研

討會(huì)、學(xué)校課堂或是創(chuàng)意總監(jiān)的辦公室中，總有人會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題：“創(chuàng)意是什么？〞

許多創(chuàng)意工作者在創(chuàng)意過(guò)程中也常常會(huì)陷入這樣的思考。

創(chuàng)意到底是什么呢？一個(gè)充滿靈感的想法?一個(gè)新鮮好玩的點(diǎn)子?一次標(biāo)新立異的活動(dòng)?一副與眾不同的作品?一個(gè)好的主題?……或是是還是先來(lái)看看幾位創(chuàng)意大師對(duì)“創(chuàng)意是什么〞的理解“所有偉大的創(chuàng)新，都是由突然將注意力和焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到先前被忽略的經(jīng)驗(yàn)之中才能誕生的，雖然這些都是早就存在的東西,但這就是創(chuàng)新。〞

-----亞瑟·科斯特勒《創(chuàng)意行動(dòng)》MastersSay“創(chuàng)意是一種將先前不相關(guān)聯(lián)的事物，建立起新而又有意義的關(guān)系的一種藝術(shù)，借著這種方式，使產(chǎn)品能以新的形貌呈現(xiàn)。〞------李?yuàn)W·貝納MastersSay“創(chuàng)意就是將舊玩意以新的方式組合起來(lái)。〞

------詹姆斯·韋伯·楊MastersSayISay創(chuàng)意不是偶然爆發(fā)的一個(gè)靈感，它是一項(xiàng)長(zhǎng)期的積累。結(jié)論舉例：廣告公司的創(chuàng)意總監(jiān)與手下的創(chuàng)意人員之間的關(guān)系

創(chuàng)意人員有時(shí)候會(huì)爆發(fā)出不少新點(diǎn)子，看上去似乎不錯(cuò)，而且有些還是總監(jiān)沒(méi)想到的，但是作為總監(jiān)，他會(huì)很快地作出判斷，這些點(diǎn)子是否說(shuō)到位，是否已經(jīng)與客戶的要求接近?？偙O(jiān)們已經(jīng)有豐富的經(jīng)驗(yàn)積累，他們見(jiàn)多識(shí)廣，他會(huì)很快地對(duì)創(chuàng)意點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)好壞作出相對(duì)準(zhǔn)確的判斷。這是創(chuàng)意新手所沒(méi)有的。而且大多數(shù)時(shí)候，總監(jiān)會(huì)有比員工們更多更準(zhǔn)確的想法。說(shuō)明創(chuàng)意不是偶然爆發(fā)的一個(gè)靈感,它是一項(xiàng)長(zhǎng)期的積累創(chuàng)意的流程1定向2準(zhǔn)備3分析4醞釀5啟迪6評(píng)估流程圖定向準(zhǔn)備整合分析醞釀啟迪評(píng)估明確創(chuàng)意的目的，找準(zhǔn)方向收集相關(guān)的資料，包括市場(chǎng)、消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等對(duì)收集的資料進(jìn)行整理和存儲(chǔ)，并深入分析進(jìn)入一種深度的思考探索醞釀成熟后，進(jìn)入解決問(wèn)題，即產(chǎn)生、形成廣告創(chuàng)意檢驗(yàn)論證、開(kāi)展完善廣告創(chuàng)意各個(gè)流程的解釋定向了解此次創(chuàng)意的真正目的，明確創(chuàng)意的目的，為接下來(lái)的工作找準(zhǔn)方向，使每一步的工作成為有效。準(zhǔn)備準(zhǔn)備階段的中心工作就是為廣告創(chuàng)意建立所需的信息資料，必須是圍繞創(chuàng)意的方向和目的去尋找，并遵循盡量多、全的原那么整合分析對(duì)收集的大量信息進(jìn)行整理，對(duì)于用處較大的信息資料進(jìn)行保存，分析研究這些資料，尋找創(chuàng)意的切入點(diǎn)．醞釀“沉思〞其實(shí)就是創(chuàng)意處在醞釀狀態(tài)的具體表現(xiàn)。在問(wèn)題的引導(dǎo)下，人們腦袋里對(duì)各種思維材料、形象、片言只語(yǔ)、記憶片斷、抽象概念、聲音節(jié)奏等進(jìn)行不斷排列、連接、組合、重構(gòu)，進(jìn)行內(nèi)在的加工組織。創(chuàng)意醞釀階段，有時(shí)創(chuàng)作者暫時(shí)離開(kāi)了他困擾的問(wèn)題，把注意轉(zhuǎn)移到別的地方，比方散步、淋浴、聽(tīng)音樂(lè)等等。這樣的轉(zhuǎn)移不是扔掉，而是一種輕松的騰挪，帶著淡淡的問(wèn)題意識(shí)去放松，撇開(kāi)原先思考的定勢(shì)限制。因此在創(chuàng)意醞釀階段，掌握好調(diào)劑張弛的藝術(shù)也是很重要的。啟迪通過(guò)醞釀成熟后，豁然開(kāi)朗，進(jìn)入解決問(wèn)題階段。進(jìn)入這一階段的重要標(biāo)志是創(chuàng)意想法的不期而至，有時(shí)只是一個(gè)閃念，有時(shí)是一種突然產(chǎn)生的直覺(jué)，趕快進(jìn)行記錄．并不斷對(duì)前面想法進(jìn)行修正，逐漸開(kāi)展成創(chuàng)意雛形。評(píng)估評(píng)估是檢驗(yàn)論證、開(kāi)展完善廣告創(chuàng)意的階段，前一階段生成的創(chuàng)意雛形雖然隱約閃露著智慧光輝，但也往往帶有一些不盡合理的成分。這一階段是運(yùn)用理論知識(shí)、思維邏輯、理性客觀心態(tài)來(lái)檢驗(yàn)論證其合理性和可行性，并在驗(yàn)證根底上對(duì)創(chuàng)意加以修改、開(kāi)展、完善，直至形成較成熟的創(chuàng)意設(shè)想。Who創(chuàng)意工作者

我們平時(shí)也在為新的點(diǎn)子苦思冥想，為什么我們不算是創(chuàng)意工作者，而只能說(shuō)：我們的工作需要?jiǎng)?chuàng)意？

怎么樣的人才算是創(chuàng)意工作者呢？

當(dāng)然,現(xiàn)在所說(shuō)的創(chuàng)意或創(chuàng)意工作者都是從狹義上來(lái)講的，如果從廣義上理解，也就失去了其本身的社會(huì)意義。

創(chuàng)意工作者最典型的就是廣告創(chuàng)意人

另外還有：

影視創(chuàng)作人員文學(xué)創(chuàng)作人員音樂(lè)創(chuàng)作人員我們不是創(chuàng)意工作者，但我們要以創(chuàng)意工作者的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己．

因此，學(xué)習(xí)創(chuàng)意工作者因具備的素質(zhì)必不可少．

強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志靈活的創(chuàng)新思維良好的科學(xué)態(tài)度學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)創(chuàng)意工作者應(yīng)具備的素質(zhì)１２３４５創(chuàng)意思維

按創(chuàng)意思維方式，把創(chuàng)意思維方法歸納為3類，即：

1．發(fā)散思維法。包括橫向思維法、縱向思維法、逆向思維法、側(cè)向思維法、分合思維法、顛倒思維法、質(zhì)疑思維法、克弱思維法、信息交合法、頭腦風(fēng)暴法等。

2．聚合思維法。包括求同法、求異法、同異并用法、共變法、剩余法、完全歸納法、簡(jiǎn)單枚舉歸納法、科學(xué)歸納法和分析綜合法等。

3．想象思維法。包括原型啟發(fā)法、類比法、聯(lián)想法、假說(shuō)法和夢(mèng)幻法等。

創(chuàng)意方法學(xué)習(xí)創(chuàng)意工作者的好習(xí)慣在掌握創(chuàng)意思維的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)創(chuàng)意方法１．２．他們隨時(shí)隨地在積累創(chuàng)意素材，這已經(jīng)成了他們的習(xí)慣他們喜歡從各種渠道獲取時(shí)尚前沿的廣告訊息，欣賞別人的作品他們勤于思考，他們看到好的或不好的作品都會(huì)問(wèn)個(gè)“為什么〞他們工作十分繁忙，但是創(chuàng)意工作室的氣氛總是充滿幽默與活力很多創(chuàng)意工作者都會(huì)隨身攜帶一本記事本，隨時(shí)隨地記錄自己認(rèn)為有用的素材，并經(jīng)常反復(fù)翻閱自己的記事本。創(chuàng)意工作者經(jīng)常會(huì)通過(guò)雜志、網(wǎng)絡(luò)、錄象光盤(pán)等欣賞別人的作品They多看別人是怎么做的多想別人為什么要這么做好記性不如爛筆頭培養(yǎng)自己的幽默感，享受生活，享受工作We我們應(yīng)該培養(yǎng)的習(xí)慣頭腦風(fēng)暴法列舉法設(shè)問(wèn)法積木游戲法創(chuàng)造性模仿頭腦風(fēng)暴法屬于發(fā)散思維法當(dāng)一群人圍繞一個(gè)特定的興趣領(lǐng)域產(chǎn)生新觀點(diǎn)的時(shí)候，這種情境就叫做頭腦風(fēng)暴。由于會(huì)議使用了沒(méi)有拘束的規(guī)那么,人們就能夠更自由地思考，進(jìn)入思想的新區(qū)域，從而產(chǎn)生很多的新觀點(diǎn)和問(wèn)題解決方法。所有的觀點(diǎn)被記錄下但不進(jìn)行批評(píng)。只有頭腦風(fēng)暴會(huì)議結(jié)束的時(shí)候，才對(duì)這些觀點(diǎn)和想法進(jìn)行評(píng)估。

什么是頭腦風(fēng)暴?頭腦風(fēng)暴是一種情境是一種形式特定的主題組織者(現(xiàn)場(chǎng)主持)參與者盡情發(fā)表自己的想法現(xiàn)場(chǎng)記錄延后評(píng)估頭腦風(fēng)暴暢所欲言,各抒己見(jiàn)：大家無(wú)拘束地發(fā)表自己的想法，或是在別人的想法之上再引發(fā)自己新的觀點(diǎn)。卡片式：事先準(zhǔn)備好一些卡片，規(guī)定一定的時(shí)間，每位參與者在卡片上寫(xiě)出自己的想法，提倡多多益善，然后進(jìn)行討論。頭腦風(fēng)暴的原那么規(guī)那么1：延遲和不給予你對(duì)觀點(diǎn)的評(píng)判規(guī)那么2：鼓勵(lì)狂熱的和夸張的觀點(diǎn)規(guī)那么3：在現(xiàn)階段量有價(jià)值，而不是質(zhì)規(guī)那么4：在他人提出的觀點(diǎn)之上建立新觀點(diǎn)規(guī)那么5：每個(gè)人和每個(gè)觀點(diǎn)都有相等的價(jià)值

頭腦風(fēng)暴的益處

對(duì)于團(tuán)隊(duì)能通過(guò)頭腦風(fēng)暴的開(kāi)展,改進(jìn)現(xiàn)有的產(chǎn)品和效勞，整理出好的有價(jià)值的方法對(duì)于個(gè)人可以藉由好觀點(diǎn)和對(duì)現(xiàn)存問(wèn)題的解決方法的提出,而使個(gè)人事業(yè)受益列舉法屬于發(fā)散思維法列舉法是一種借助對(duì)一具體事物的特定對(duì)象(如特點(diǎn)、優(yōu)缺點(diǎn)等)從邏輯上進(jìn)行分析并將其本質(zhì)內(nèi)容全面地一一地羅列出來(lái)的手段，用以啟發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，找到創(chuàng)造創(chuàng)造主題的創(chuàng)造技法。列舉法不在于一般性的列舉，在于從所列舉出來(lái)的工程中挖掘出創(chuàng)造創(chuàng)造的主題和啟發(fā)出創(chuàng)造性的設(shè)想。比方缺點(diǎn)列舉法，不是如人們一般所想像的那樣：“就是把缺點(diǎn)列舉出來(lái)，加以改進(jìn)唄!〞其實(shí)有時(shí)“發(fā)揚(yáng)缺點(diǎn)〞反倒產(chǎn)生了奇跡般的創(chuàng)造?？煞譃樘匦粤信e法、缺點(diǎn)列舉法、希望點(diǎn)列舉法、需要性列舉法等。設(shè)問(wèn)法屬于想象思維法設(shè)問(wèn)法是一種把有關(guān)問(wèn)題以提問(wèn)方式列舉出來(lái)制成一個(gè)表，然后把某一事物或特定對(duì)象代入，與表中的各項(xiàng)加以核對(duì)，以啟發(fā)創(chuàng)造性設(shè)想，或找出創(chuàng)造創(chuàng)造主題的創(chuàng)造技法。為什么要做這個(gè)工作面對(duì)的對(duì)象是誰(shuí)從什么地方著手具體怎么樣實(shí)施希望到達(dá)怎樣的水平或標(biāo)準(zhǔn)具體分工怎么樣什么時(shí)候完成目的目標(biāo)人群前期工作可行性方案目標(biāo)工作分配時(shí)間進(jìn)度積木游戲法屬于聚合思維法小孩子玩積木就是一個(gè)典型舊元素的新組合的游戲。積木可以有許多不同的組合，但它不一定能組合成為有用之物。積木游戲給我們重大的啟示：任何舊產(chǎn)品都可以組合，但不是所有的組合均能成功。換言之，并非所有舊產(chǎn)品的新組合均能產(chǎn)生創(chuàng)意。不過(guò)，舊產(chǎn)品的的新組合是決定產(chǎn)生創(chuàng)意最重要的來(lái)源。所謂組合與分割就是將舊產(chǎn)品加以新的組合或分割的意思。舊產(chǎn)品的分割也能產(chǎn)生創(chuàng)意。雞販鑒于有人只吃雞腿，也有人只吃雞胸，于是他將雞腿與雞胸切割后，分開(kāi)來(lái)賣(mài)。這是經(jīng)由“分割〞的概念，所產(chǎn)生的賣(mài)點(diǎn)。創(chuàng)造性模仿屬于想象思維法創(chuàng)造性模仿絕非仿冒，它的根本精神是創(chuàng)新的、積極的，經(jīng)過(guò)對(duì)市場(chǎng)上他人的產(chǎn)品的改進(jìn)或重組后，產(chǎn)生另一全新的產(chǎn)品。如果你是一位愛(ài)聽(tīng)笑話的人，必定會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何新笑話的改進(jìn)版罷了。原因是，真正新鮮的笑話太少了，只能藉著改進(jìn)或新編舊笑話，以創(chuàng)造出新笑話。比方，我們籌劃一項(xiàng)業(yè)務(wù)，可以在市場(chǎng)上現(xiàn)有的業(yè)務(wù)產(chǎn)品根底上進(jìn)行改進(jìn)；整理出較為有推廣價(jià)值的業(yè)務(wù)，結(jié)合我們現(xiàn)有的市場(chǎng)，并討論出模仿對(duì)象的缺乏之處，加以改進(jìn)，成為我們自己的產(chǎn)品。什么是好的創(chuàng)意？創(chuàng)意要循著準(zhǔn)確的方向進(jìn)行，首先你的創(chuàng)意得是“對(duì)的〞，接下去才能判斷你的創(chuàng)意是否是“好的〞。好的創(chuàng)意是“創(chuàng)新+可執(zhí)行性〞。

ISay一個(gè)再好的創(chuàng)意，如果方向錯(cuò)了，那就等于后面的工作全都白費(fèi)。因此，有了想法，要分析這個(gè)想法是否符合要求，方向是否準(zhǔn)確，再去執(zhí)行。創(chuàng)意要循著準(zhǔn)確的方向進(jìn)行，首先你的創(chuàng)意得是“對(duì)的〞，接下去才能判斷你的創(chuàng)意是否是“