西游記讀后感的作文（31篇）

西游記讀后感的作文（31篇）

西游記讀后感的作文（精選31篇）

西游記讀后感的作文篇1

在四大名著中，《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時(shí)候讀《西游記》時(shí)，只顧看它有趣的故事情節(jié)，而現(xiàn)在看，就有完全不一樣的體驗(yàn)了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受：有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的故事內(nèi)容；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外的向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不為人間王位所約束。”闖龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱王?？梢哉f已達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。

然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

雖然，目前社會(huì)上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛，但有些人在束縛中卻自得其樂，這便是一種豁達(dá)和樂觀。

在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀后感的作文篇2

《西游記》講述的是齊天大神孫悟空不平凡的出生、在花果山水簾洞的生活以及后來與師父唐三藏、師兄弟豬八戒、沙悟凈前往西天取經(jīng)的艱辛歷程。

《西游記》不愧為中國四大名著之一，內(nèi)容豐富，情節(jié)精彩，寓意深刻。特別是每一個(gè)章節(jié)都有各不相同的經(jīng)歷和冒險(xiǎn)，故事曲折，引人入勝，讓我不由自主地一頁一頁讀下去。

通過閱讀《西游記》，我明白了學(xué)習(xí)和工作就如同西天取經(jīng)一樣，必須要吃苦，要勤奮,要勇于克服一切困難。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有的人像豬八戒，好吃懶做;有的人像沙僧，踏踏實(shí)實(shí);有的人像孫悟空，頑皮機(jī)智。在學(xué)習(xí)和工作中，如果我們每人都像沙僧那樣，踏實(shí)執(zhí)著，任勞任怨，就一定會(huì)取得成功。

西游記讀后感的作文篇3

書，是蠟燭，它可以照亮我們的前程;書，是朋友，它可以在你孤獨(dú)的時(shí)候讓你開心;書，是知識(shí)的海洋，它可以使你滿腹經(jīng)綸。同學(xué)們，你們一定有自己喜歡的書吧，今天，我就向你們說說我最喜歡的書。

《西游記》是四大名著之一，每當(dāng)翻開這本書，我的心情總會(huì)不一樣。不錯(cuò)，我最喜歡的書正是《西游記》。這本書的作者是明代的小說家&&吳承恩。吳承恩自幼聰明過人，但他科考不利，至中年才補(bǔ)上歲貢生，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年出任長興縣函，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。

這本書主要寫了唐僧受唐王委托，觀音菩薩指點(diǎn)，到西方去取真經(jīng)，一路上唐僧收了三個(gè)文武雙全的徒弟，分別是大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙僧。師徒四人經(jīng)歷了久久八十一難，最后取得了真經(jīng)，休成了正果的故事。

這本書展現(xiàn)了精彩的情節(jié)，奇特的想象，如果大家感興趣，可以看看哦。

西游記讀后感的作文篇4

一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂于接受，幾十集的電視劇，翻來覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺著不舒服，倒是感覺很溫馨和舒坦。是什么原因呢?有人說，是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望，實(shí)現(xiàn)了人們的理想，把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn)，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊?，富于幻想和神奇是它的特點(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要，也能體現(xiàn)中國神話的傳統(tǒng)文化，更是人性美的體現(xiàn)。

但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言，正因?yàn)槿绱耍藗儾畔矏鬯?，人們?cè)诓恢挥X中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利，它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現(xiàn)?？v觀整部西游記，我們不難發(fā)現(xiàn)：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān)，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾?，逃到下界為妖，一直要到孫悟空上天質(zhì)問才被發(fā)現(xiàn)，才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜淼?，不能不說是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當(dāng)之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭的過程，其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭。

孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭過程中，反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng)，都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮，他有這顆心，又有這個(gè)能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來也更愜意，而無壓力感了。不過，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來捧場。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用，沒有他，叛逆也就沒了太多的意義，說他是阻礙也可，說他是動(dòng)力也可，說他是對(duì)象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時(shí)間場合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生，也才引來了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí)，他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時(shí)還是出手了，也體現(xiàn)了他一向來的不屈的個(gè)性。

盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫了許多的無奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來的手心，最后，還得聽命于如來，還很高興地受封成戰(zhàn)斗勝佛。這里，其實(shí)像社會(huì)一樣，它是有制度在的，整個(gè)都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個(gè)別的，而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí)，我們看到如來手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠，作品之所以要這樣展示，無非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當(dāng)競爭仍然存在，各種關(guān)系依然會(huì)有。

我覺得西游記就是一部叛逆宣言。

西游記讀后感的作文篇5

暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記》。

這本書栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。

孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。

勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。

玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯(cuò)，縱容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推剑幸活w慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報(bào)，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。

西游記讀后感的作文篇6

《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王&&孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù)

吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人?；窗哺疥柨h人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對(duì)于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。但他科考不利，至中年才補(bǔ)上歲貢生出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧，貧老以終。

我的感受是：

《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)。不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭議《舊時(shí)傳說是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。

吳承恩出生背景：

吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，如拾一芥。

他除勤奮好學(xué)外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已貯滿胸中了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。

我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!

西游記讀后感的作文篇7

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；

有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?/p>

三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。

西游記讀后感的作文篇8

在我小的時(shí)候，我最喜歡的一部便是《西游記》了那時(shí)的我只會(huì)看熱鬧，不會(huì)看門道。

《西游記》主要為我們講述了一個(gè)大唐圣僧唐三藏與三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。是由真實(shí)的玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來的，加上了作者自己的想象，而成。

《西游記》主要刻畫了孫悟空這個(gè)不畏艱險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護(hù)唐僧，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。悟空這個(gè)形象的刻畫，他斬妖誅怪，為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地，呼風(fēng)喚雨的無邊法力，相比之下，豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，時(shí)不時(shí)的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄?，在白骨精的那一集中，教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點(diǎn)，但他也老實(shí)憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。而唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說是《西游記》的一大遺憾。然而我們應(yīng)該汲取《西游記》優(yōu)秀的部分，學(xué)習(xí)作者的天馬行空般的想象;學(xué)習(xí)悟空的斗爭精神;學(xué)習(xí)唐僧的一心向善;學(xué)習(xí)豬悟能的老實(shí)憨厚，學(xué)習(xí)沙悟凈的腳踏實(shí)地，向著理想的彼岸進(jìn)發(fā)

西游記讀后感的作文篇9

說到《西游記》，可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。當(dāng)我終于讀完那本四大名著之一，也是也是感受良多。

提起齊天大圣孫行者，就絕對(duì)大眾的的偶像。話說行者認(rèn)定唐玄奘成為自己的師傅，取經(jīng)路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，歷經(jīng)九九八十一難，騰云駕霧，火眼金睛，一縱十萬八千里&&&&&&七十二變一路降妖除魔，過五關(guān)斬六將，一次次化險(xiǎn)為夷，卻常被三藏說濫殺無辜，而行者依然是相信自己火眼金睛識(shí)出的真相，無數(shù)次救回三藏的性命，力保唐僧取回真經(jīng)。為這艱難的西行立下了汗馬功勞，是絕對(duì)當(dāng)之無愧的英雄。再來說說曾為天蓬元帥的豬八戒，貶下人間居然投錯(cuò)了胎，不僅長得像豬，性格都和豬十分相似，貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺，就算是真找著了食物，拿給三藏時(shí)也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病，還經(jīng)常和大師兄孫行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經(jīng)路上帶來了諸多樂趣。

記得二十二回，八戒大戰(zhàn)流沙河，也取回了沙師弟&&沙悟凈。想必，沙僧挑著擔(dān)子，走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒，他正是這樣一個(gè)憨厚老實(shí)的人。沒有行者那般強(qiáng)大的七十二變，也沒有八戒那樣的武力，卻總是為大家默默地做后勤。雖說曾在流沙河興風(fēng)作浪，但成為三藏的徒弟后，也已一心歸佛，是三藏忠實(shí)的徒弟。

最后是唐僧，他雖凡胎肉體，卻又是無比善良，佛經(jīng)造詣極高，取經(jīng)

路上歇息時(shí)，總會(huì)打坐念經(jīng)。以慈悲為懷的他，一只小蟲從身上爬過，也不忍心傷害，無論是誰，犯了錯(cuò)誤，都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白，常誤會(huì)行者，說他濫殺無辜。盡管如此，三藏善良的內(nèi)心將他的三個(gè)徒弟感化，以善為本，從不作惡。

西行十萬八千里，師徒四人各有功勞，缺一不可，齊心協(xié)力，力量總是最大的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，遇到困難絕不言放棄，十萬八千里步步都是造化，辦法總比困難多?？嗑毱呤?，方能笑對(duì)八十一難，沒有含辛茹苦的付出，哪來的成就與收獲?取經(jīng)路上，不將困難當(dāng)做踮腳石，何以取到無字真經(jīng)?現(xiàn)實(shí)中更是如此，生命總會(huì)有歷練，就看你如何去對(duì)待，戰(zhàn)勝它，你是勝利者，若畏畏縮縮，你絕對(duì)是失敗者。

圣僧努力取經(jīng)編西宇周流十四年苦歷程途遭患難多經(jīng)山水受迍邅功完八九還加九行滿三千及大千大覺妙文回上國至今東土永留傳

西游記讀后感的作文篇10

話說唐僧師徒四人，取完真經(jīng)以后，真經(jīng)半路上又被妖怪給搶了，唐僧也被妖怪給捉走了。于是孫悟空大發(fā)雷霆，要找土地公公問是誰劫走了他的師傅，土地公公說，他也不知到是誰劫走了他的師父。孫悟空非常疑惑竟然還有你不知道的事，說完土地公公就地底下了。于是孫悟空就上天找玉帝來幫忙，玉帝說他們把你的師傅藏在金蘭山浮云洞里面。

孫悟空知道地方以后就來到了門前，說，你們這群犢子，敢搶老子的師傅，是不是要讓老孫的金箍棒給你們撓撓癢癢。這時(shí)從門洞里走出來一群小狗，孫悟空笑著說，就憑你們這些畜生也配槍老子的師傅，是不是傻。這時(shí)從洞口出來一個(gè)大狗，它的毛是紅色的，孫悟空說，你不去給以主人看門上這干嘛!你這個(gè)弼馬溫要死呀只聽汪汪孫悟空得頭就疼列害，孫悟空招架不住，就飛走了。孫悟空想，這只狗肯定是天上的狗。于是孫悟空上天一查，原來他是哮天犬的媳婦兒。于是二郎神就帶著哮天犬把它給收了。

西游記讀后感的作文篇11

《西游記》出自吳承恩大師筆下，是中國四大名著之一。

這本書講述了神通廣大的孫悟空，貪吃的豬八戒，一心向佛的唐僧，老實(shí)人沙和尚和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，前往西天取經(jīng)之事。在他們師徒之中，令我印象最深的不是孫悟空，而是唐僧。

唐僧是東土大唐人氏，也是金蟬子轉(zhuǎn)世，十世修行的好人，自幼出家，一點(diǎn)元陽未泄。他既沒有孫悟空他們那降妖除魔的本領(lǐng)，也沒有白龍馬的腳力，但他卻是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)樘粕幌肴〗?jīng)，無論有多少妖魔鬼怪，被抓了多少次，都不會(huì)放棄，因?yàn)樵谔粕淖值淅?，沒有放棄兩個(gè)字！這種不屈不饒的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，唐僧也不是十全十美的，他也犯過許多錯(cuò)：驅(qū)趕過孫悟空；不止一次被妖怪給騙了；沒有聽孫悟空的話，救了妖怪變的人等等。不過事后，他總會(huì)真誠的對(duì)孫悟空等人說一聲“對(duì)不起”。

吳承恩大師用《西游記》告訴我們團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時(shí)也告訴我們遇到困難不要放棄，一定要堅(jiān)持。

西游記讀后感的作文篇12

《西游記》是我國四大名著之一，也是我最愛看的課外讀物。這是一部神話故事著作，這部著作主要講的是中國唐朝時(shí)期一位德高望重高僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，經(jīng)過克服一路困難險(xiǎn)阻最終到達(dá)西天取得真經(jīng)，回歸大唐的神話故事。

今年暑假我認(rèn)真閱讀了這本著作，對(duì)其是百看不厭。認(rèn)為里面最有本領(lǐng)的是孫悟空，他會(huì)72般變化，一身本領(lǐng)。在去西天取經(jīng)的道路上，一路降妖除魔，一生正氣，樂于助人。

師傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次錯(cuò)怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險(xiǎn)情，都是孫悟空歷經(jīng)艱辛把唐僧從險(xiǎn)境中救出。

豬八戒好吃懶做，一路上與孫悟空處處作對(duì)，引發(fā)了不少的誤會(huì)。但他是一個(gè)好人，沒有害人之心。雖說途中有好幾次要會(huì)高老莊，但最后還是堅(jiān)持到勝利。

沙僧老實(shí)厚道，一路上任勞任怨，但是他沒有主見，一切事情都附和著師傅師兄。

《西游記》這本著作告訴我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面對(duì)，有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅(jiān)持不懈，一切困難都能迎刃而解!

西游記讀后感的作文篇13

“世界之大，無奇不有。一本書深受中國幾代人，十幾代廣大青少年的親瞇?！边@就是中國最杰出的長篇神魔小說——《西游記》。

聽了爸爸的話，我心生好奇，心想，這本書真有這么大的魅力嗎?我?guī)е闷娴男那樽x完了這本書。果真想爸爸說的那樣。我一開始讀，越讀越上癮，連飯都忘了吃。

我讀完這本書從孫吾空的“大鬧天空”看出他的英勇無比。從他的“三打白骨精”可以看出他的忠心護(hù)主，有勇有謀。而有時(shí)候可以看出豬八戒懶動(dòng)無比，還貪吃，險(xiǎn)些斷了自己的性命。讀完了這本書，我感受到了做人一定要像孫悟空那樣有智慧，有勇有謀。不能像豬八戒那樣貪一時(shí)之利，卻沒有仔細(xì)思考問題，盲目地接受別人所給的好處。

在現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)中，我們更不能像豬八戒那樣。有可能是別人設(shè)的圈套等你往里鉆，所以在遇到問題時(shí)我們一定要進(jìn)行三思而后行!

我相信你一定讀了很多書，那就把你讀后感寫下來吧!

西游記讀后感的作文篇14

本文我最喜歡的人物是孫悟空，雖說他很調(diào)皮又頑固，可是，他去學(xué)藝的師父夸他勤學(xué)苦練，把八九七十二變都學(xué)會(huì)了。

他也是這本書的主人公，在這取經(jīng)的路上，孫悟空降妖除魔，立了大功。如果，沒有孫悟空，唐僧就無法順利取到真經(jīng)。

西游記讀后感的作文篇15

《西游記》以唐僧師徒四人去西天取經(jīng)為線索，講述他們一路翻山越嶺、跋山涉水、降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事

讀過《西游記》后，我深有感觸，特別是唐僧師徒在經(jīng)歷種種考驗(yàn)中表現(xiàn)出的那種不畏挫折、迎難而上的精神給我留下了深刻的印象。是啊，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。沒有經(jīng)過挫折的歷練，又哪來的成功?一路的汗水與血淚，一路的磨難與艱辛，絲毫沒能動(dòng)搖他們?nèi)〗?jīng)的決心。如在大戰(zhàn)紅孩兒這個(gè)情節(jié)曲折的故事中，悟空等人千方百計(jì)去營救唐僧，結(jié)果被紅孩兒燒的得落荒而逃。經(jīng)過多次與妖魔拼打失敗，悟空依然不懼挫折，四處請(qǐng)?jiān)?，喚來四海龍王想以雨水降住紅孩兒又不成，最終采用求助觀音菩薩的辦法才救出唐僧的目的。

品味著《西游記》波濤起伏而又催人奮進(jìn)的片段，我又想到了自己，我的人生道路不正像那條崎嶇坎坷的路嗎?

合上《西游記》這本書，我的耳畔響起一句話：挫折對(duì)于弱者來說，是塊絆腳石;對(duì)于強(qiáng)者來說，是塊墊腳石。

西游記讀后感的作文篇16

在《西游記》中，我最喜歡的就是美猴王——孫悟空了。孫悟空，他神通廣大，忠心耿耿，還十分好吃，頑皮。

孫悟空，他神通廣大，他有72變，火眼金睛，筋斗云等神通。還手持如意金箍棒。當(dāng)年，他大鬧天宮，十萬天兵天將都未能打得過他，觀音推薦的一名大將——二郎神也未能敵得過他，二郎神，與太上老君聯(lián)手才，抓住了它。孫悟空的火眼金睛，可以看出妖怪的原型，在取經(jīng)的路上起到了很大的作用。

孫悟空，他不僅神通廣大，而且還忠心耿耿。孫悟空在取經(jīng)路上殺了許多妖怪變的人，而唐僧卻是非不分，一見到孫悟空殺了人就念緊箍咒，真令人討厭。有一次甚至還要趕孫悟空走。孫悟空再回到花果山后，聽到師傅被妖怪抓走了。就十萬火急的趕過去，將唐僧救了出來，要是我是孫悟空的話，我才不會(huì)去救他呢，讓他死在那里算了。

雖然孫悟空神通廣大，忠心耿耿，可是，他還是有點(diǎn)好吃，頑皮的。孫悟空當(dāng)年因?yàn)橄氤匀藚⒐?。所以去偷了三個(gè)人生果。與師弟們分享，還搗毀了人參果樹，但之后還讓觀音來幫他收拾爛攤子。他還十分頑皮，喜歡捉弄偷懶的豬八戒。這常常使他找到樂子，他還喜歡變成一些東西去捉弄妖怪。這使他十分開心。

這樣神勇無比，忠心耿耿，好吃頑皮的孫悟空令我喜歡。

西游記讀后感的作文篇17

《西游記》這本書已經(jīng)出了很久很久了，有許多版本的。而我讀的是青少年版的。雖然這書很厚，但只要認(rèn)真的讀，就可以發(fā)現(xiàn)讀它的時(shí)候可是其樂無窮!首先，我要分享一些片段，并說明自己為什么要分享它們。

第一片段：孫悟空是大鬧天宮，保唐取經(jīng)，降妖除魔的大角色，我看了一個(gè)片段是齊天大圣大鬧天宮，就因?yàn)橛竦劢o了他一個(gè)很小的官，引起了眾神的笑話，他表示不服氣，一連幾番事故后，悟空吃仙桃，吃仙丹，喝酒，被發(fā)現(xiàn)以后，玉帝派下十萬天兵天將去捉拿他，于是他把天宮鬧了個(gè)天翻地覆!

第二片段：悟空保唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精時(shí)，因?yàn)樘粕`以為悟空濫殺無辜，趕走了悟空。但由于對(duì)師父的不放心，又有八戒的勸解，又隨八戒來捉拿妖精，打敗了白骨精，也解開了于師傅的誤會(huì)，繼續(xù)西行。

從第一片段我們可以看出悟空是一個(gè)有大理想不愿被人看扁的人，他想當(dāng)大官，是一個(gè)不好招惹的人。但是第二片段，他卻成了唐三藏的徒弟，說明唐三藏的態(tài)度讓上天認(rèn)定了，給了他一個(gè)功夫了得的徒弟，悟空的本性原本是誰也改變不了的，然而，回到了花果山的他還是擔(dān)心師傅，我再次感受到了悟空對(duì)他師父的關(guān)心，這就是我從這兩個(gè)片段中感受出來的。

我從悟空的本色中，學(xué)到了，也感受到了，自己要堂堂正正的做人，要勇于克服一切困難，不被困難打敗。當(dāng)然不能去學(xué)我空的壞毛病，同時(shí)也要會(huì)關(guān)心關(guān)愛他人!

西游記讀后感的作文篇18

前幾天，我讀了西游記這本書。里面的故事很有意思。其中，我最喜歡西梁國師徒懷孕這個(gè)故事。一天唐僧師徒被一條大河擋住了去路。這時(shí)，他們看見了一艘船，唐僧師徒就上了船。這時(shí)，唐僧覺得口渴，便讓豬八戒弄了一些河水，自己喝了一小半，剩下的一大半給了豬八戒喝了。不久，唐僧、豬八戒的肚子就大了起來。駕船的老婆婆說，我們這里是西梁女國，我們這個(gè)國家只有女人，沒有男人，你們喝了母河的水，便懷孕了。孫悟空問老婆婆，那里可以有不懷孕的東西呢？老婆婆說，南邊有一眼苔泉，可以不懷孕。孫悟空便打水取回來，給了唐僧和豬八戒，他們的肚子便不大了。

在這個(gè)故事里，我不應(yīng)該學(xué)唐僧和豬八戒，不問問喝了這水會(huì)不會(huì)有一些狀況，就喝水。

西游記讀后感的作文篇19

今天，我讀了《西游記》第一回。我對(duì)吳承恩豐富的想象力非常佩服。在哪個(gè)信息不靈通，科技不發(fā)達(dá)的情況下，吳承恩能依靠自己的想象力和一些民間傳說，把《西游記》寫得如此精彩，也真令人佩服。第一章寫了孫悟空的出世及稱王，帶領(lǐng)群猴獨(dú)霸一方的情節(jié)。寫出了孫悟空的性格：桀驁不馴，也為下文許多故事做好了鋪墊，總起了全書。

西游記讀后感的作文篇20

在我國的四大經(jīng)典名著中，我尤其鐘愛《西游記》，總覺得不僅有趣而且過癮。每當(dāng)打開《西游記》時(shí)，我的心情就會(huì)隨著曲折詼諧、光怪陸離的神話故事跌宕起伏。我喜歡善良樸實(shí)的唐僧，任勞任怨的沙和尚，呆頭呆腦、傻得有些可愛的豬八戒，正直誠實(shí)的白龍馬，我更喜歡機(jī)智靈敏、英勇果斷，對(duì)猴子猴孫們愛護(hù)有加，即便師傅冤枉他，可他仍舊對(duì)師傅忠心耿耿的孫悟空。

他們翻越火焰山，三打白骨精，闖龍宮鬧冥界……歷經(jīng)千辛萬苦，九九八十一難，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，一路坎坷，一路磨難，幾番風(fēng)雨，幾番生死，取回真經(jīng)。每次閱讀，我都有不同的發(fā)現(xiàn)，全新的領(lǐng)悟，從中獲得不同的啟示和道理。其中有兩點(diǎn)心得令我感受頗深，其一，正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，妖魔鬼怪不論如何陰謀詭詐，狡猾無賴，終究都會(huì)落荒而逃。其二，只要樹立了信心和勇氣，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，勇于戰(zhàn)勝困難和挫折，不達(dá)目的決不氣餒。這不正是我們少年兒童在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)中所應(yīng)該具備的嗎?那樣的話，成功不就在前方等著我們嗎?

西游記讀后感的作文篇21

我最喜歡的書是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。

豬八戒本為神，在天宮貴為天蓬元帥，掌管了十萬天兵天將，可謂要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，但卻因醉酒而誤打誤撞的來到了廣寒宮，因?qū)︽隙鹩忻胺钢?，被玉皇大帝貶下凡間，卻錯(cuò)投豬胎，一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做，貪圖女色，愛占小便宜，愛搬弄是非，在三打白骨豬八戒雖然也不是對(duì)大師兄孫悟空言聽計(jì)從，但也算是百依百順，對(duì)師父是忠心耿耿。在取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被收服后，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)精的時(shí)候，正是因?yàn)樗淖嬔责捳Z，才讓唐僧把孫悟空逐走。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

我一定要好好的學(xué)一學(xué)書中的師徒四人，悟空的機(jī)智，唐僧的仁慈，豬八戒的憨厚老實(shí)，沙僧的任勞任怨。更要學(xué)習(xí)他們?cè)谕局胁慌吕щy，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神。

西游記讀后感的作文篇22

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超，豬八戒-貪財(cái)好色，但不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄;豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象嘴很甜;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事，但都甘心當(dāng)好后勤。

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

總之，讀了這部書，我懂得了一個(gè)道理：無論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。

西游記讀后感的作文篇23

猴哥，猴哥，你真了不得，五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者，猴哥，猴哥，你真太難得，緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個(gè)，眨一眨眼皮能把鬼識(shí)破，翻個(gè)跟斗十萬八里，抖一抖威風(fēng)，山崩地裂!你們知道這說的是誰嗎?沒錯(cuò)，就是鼎鼎大名的孫悟空!

孫悟空來源于我們中華民族的文學(xué)瑰寶之一的《西游記》，它的作者是吳承恩字汝忠，號(hào)射陽山人。本書刻畫了四個(gè)栩栩如生的人物形象，分別是心地善良，信仰堅(jiān)定，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前但是非不分、固執(zhí)迂腐的唐僧;積極樂觀，敢于斗爭，有勇有謀卻心高氣傲，爭強(qiáng)好勝的孫悟空;憨厚淳樸，能吃苦卻搬弄是非，迷戀女色的豬八戒;以及恩怨分明，忍辱負(fù)重，顧全大局的沙和尚。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，遇到一件很困難的題目就看都不看就放棄，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后，這種精神值得人們稱贊。

還有書中最振奮人心的那一段&&孫悟空大鬧天宮，雖然最后孫悟空被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五指山底下。但是，我被他那種反抗的精神所打動(dòng)，這讓我聯(lián)想到那些官員們，寧可違背自己的良心，為了保住

他們的那狗命，同流合污，導(dǎo)致一個(gè)個(gè)王朝覆滅，導(dǎo)致祖國的大好河山，祖國的瑰寶被侵犯者所踐踏，我們決不能重蹈覆轍，要勇于反抗那些不公平的待遇!!

西游記，你是我們中華民族的文學(xué)瑰寶，更是我們中華民族的精神象征!我們中國在你的帶領(lǐng)下走向輝煌!!

西游記讀后感的作文篇24

《西游記》是四大名著中的一本，是著名作家吳承恩所寫。講了唐三藏，孫悟空，豬八戒和沙僧歷經(jīng)九九八十一難取的真經(jīng)的事。

途中唐三藏歷經(jīng)九九八十一難，每一難都困難重重。而唐三藏每次都要面臨被吃的危險(xiǎn)。唐僧的三個(gè)徒弟也冒著風(fēng)險(xiǎn)去救援唐僧。孫悟空會(huì)七十二變，騰云駕霧。還有一根很厲害的金箍棒?？墒撬僭趺磪柡?，在師傅的緊箍咒下還是疼的一直打轉(zhuǎn)。豬八戒原是天蓬元帥，后來因?yàn)榉噶隋e(cuò)被打下凡。它的武器是九齒釘耙。沙僧任勞任怨，提行李，保護(hù)師傅。不管唐三藏遇到什么困難，三個(gè)徒弟總是會(huì)在第一時(shí)間出現(xiàn)，爭取救出師傅。

四個(gè)人之中，我最喜歡孫悟空。雖然他剛開始意志不太堅(jiān)定，曾兩次回到花果山：一是因?yàn)閷O悟空打死強(qiáng)盜，被唐僧多說了幾句，于是一氣之下回了花果山，后來又重新回來了;二是孫悟空三打白骨精的時(shí)候，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，孫悟空一氣之下，又返回花果山，后來唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)回。

《西游記》真是一本好書呀，建議大家多多看看四大名著。

西游記讀后感的作文篇25

在我所讀過的所有書籍中，《西游記》這一本書對(duì)我的影響最為深刻，相信大家對(duì)這本書一定不會(huì)陌生吧!其中對(duì)人物形象逼真的描述，使人不僅產(chǎn)生一種身臨其境之感。

唐僧為人穩(wěn)重沉著，時(shí)刻關(guān)心著農(nóng)民老百姓，為了普度那些正處于水深火熱之中的人們，他不惜一切，甚至連自己的生命也置之不顧，徒步前往十萬八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡眾生。前行路上，困難重重，妖魔甚多，但他從不畏懼，勇往直前。沒有任何事情可以阻止得了他取西經(jīng)的決心，這種只為他人安危，毫不顧惜自己，遇到困難愈挫愈勇的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

孫悟空他疾惡如仇，不容一點(diǎn)兒不平之事在他身邊發(fā)生，它自得菩薩點(diǎn)化之后，盡自己的能力，保唐僧取西經(jīng)，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都會(huì)想盡一切辦法，降妖除魔，凡他經(jīng)過的每一個(gè)地方，都會(huì)給那里的人們帶來歡樂與和平，他們的到來就意味著和平的永生，他們的到來就意味著歡樂的持久，當(dāng)面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)，他沉著、冷靜，從不自亂陣腳，面對(duì)困難時(shí)，他臨危不懼，從容的面對(duì)一切，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種遇事臨危不懼，從容鎮(zhèn)靜的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。

豬八戒，雖然好吃懶做，喜歡貪小便宜，但在這些缺點(diǎn)認(rèn)人唾棄的同時(shí)，優(yōu)點(diǎn)卻閃爍著點(diǎn)點(diǎn)光芒，有的人不僅會(huì)這樣說：“這樣的人還談什么優(yōu)點(diǎn)，他有嗎?”其實(shí)我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的同時(shí)，不應(yīng)該只看到他的缺點(diǎn)，也應(yīng)該看到他的閃光點(diǎn)。他有愛心，意志堅(jiān)強(qiáng)，百折不撓，在現(xiàn)實(shí)生活中，好吃懶做，貪小便宜的人還有很多，在看到豬八戒閃光點(diǎn)的同時(shí)，希望那些有不良嗜好的人，可以通過這些精神以端正自己的言行，成為一個(gè)可以讓人談?wù)摰慕裹c(diǎn)。

沙僧為人忠厚老實(shí)，總是默默無聞的做著自己該做的事，忠心耿耿的保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，從無半點(diǎn)怨言。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該像沙僧一樣，學(xué)習(xí)他那忠心耿耿，做事認(rèn)真，任勞任怨，毫無怨言的精神。

讀了《西游記》這部小說之后，我有很大的感想，他讓我學(xué)會(huì)了如何做人，如何在自己的人生軌跡上創(chuàng)造出一片屬于自己的輝煌成就。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以真誠的心態(tài)去對(duì)待每一個(gè)人，以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活，以積極向上，百折不撓的心態(tài)對(duì)待生活中的種種困難與挫折，以穩(wěn)重、沉著、臨危不懼、從容不迫的態(tài)度去解決生活中的小困難，不要被一點(diǎn)困難和挫折所嚇倒。

看了我的心得體會(huì)之后，相信大家也一定嘗到讀書的樂趣了吧!那就讓我們行動(dòng)起來，多讀書，讀好書，只有這樣，我們才能真正得體會(huì)到其中的樂趣。

行動(dòng)起來吧!讀一本好書，將會(huì)使我們獲益匪淺而受益終生。

西游記讀后感的作文篇26

但我會(huì)打開電視時(shí)我就深深愛上了西游記，每天從早看到到晚從清晨看到半夜三更如果一天不看他的話就全身不舒服心里和手里都癢癢的。終于在一個(gè)傍晚我的爸爸買了一本我夢(mèng)寐以求的書那就是西游記。它成為了我每日必看的書籍，每天我都沉浸在里面的世界似乎我已經(jīng)和書融為一體了，我還像著了魔一樣，一會(huì)扮演白龍馬，一會(huì)扮演豬八戒，就算母親使用獅吼功我也還是不理不睬繼續(xù)自我陶醉。在這本西游記中每一個(gè)角色都是那么的繪聲繪色，有模有樣。個(gè)有本領(lǐng)就算是妖魔鬼怪還是跑龍?zhí)椎囊灿歇?dú)特的風(fēng)采。在西游記中我最喜歡的人物當(dāng)然非屬上天入地.大鬧天宮美猴王孫悟空了。我也不是盲目喜歡他的，我也有我的理由我喜歡的是他的聰明與勇敢就說那一次孫悟空打不過金銀角大王時(shí)，他就臨機(jī)一動(dòng)，用花言巧語來打敗了他們但令我最喜歡的特點(diǎn)那就是宗心不二比一個(gè)列子就說他三打白骨精唐僧以為他打死人趕他走他還是回來不顧前嫌救了唐僧這種精神令我敬佩與學(xué)習(xí)。每次孫悟空遇到了許許多多的困難都是勇敢的面對(duì)他絕不逃避可是看看我們難道手酸了就可以不寫作業(yè)嗎孫悟空學(xué)習(xí)克服各種困難不再逃避或退縮。

西游記讀后感的作文篇27

文學(xué)是一種比小鳥非得還要遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的智慧，是我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘懷的一種信念。

《西游記》這本書是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。

《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力，從而它便成為了中國人民那個(gè)最喜愛的古典名著之一。

書中的故事膾炙人口、曲折動(dòng)人。其中真假美猴王這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。

這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強(qiáng)盜，孫悟空只好殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時(shí)候有個(gè)小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來，兩個(gè)孫悟空在花果山見上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的變回了原型，原來只是一個(gè)小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。

這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。

西游記讀后感的作文篇28

讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節(jié)，以及唐僧師徒的傳奇經(jīng)歷讓我留下了深刻的印象。

這本書開始我并不想讀，但后來看了電視劇版本的之后，才發(fā)現(xiàn)《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過故事，將四個(gè)主角的性格表現(xiàn)的淋漓盡致：唐僧&&誠心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空&&爭議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒&&貪財(cái)好色，但又不乏善心;沙僧&&心地善良，安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這正是由作者的高超技藝而形成的。這本書在描寫人物特點(diǎn)，性格之余，又生動(dòng)形象地描寫了作者當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的黑暗?！段饔斡洝愤@整本書中，根本找不出一個(gè)稱職的皇帝。玉帝手下十萬天兵天將，竟抵不過孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的昏暗，虛弱的統(tǒng)治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會(huì)黑暗的統(tǒng)治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關(guān)，神仙們?nèi)敝皇鞘丈咸煲涣税倭?，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)管管相護(hù)的社會(huì)風(fēng)氣。

《西游記》是本再好不過的書，它是古代歷史的記載，有許多深?yuàn)W的東西，值得去細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)悟精髓。

《西游記》讀后感[500字]作文大全

眾所周知，佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。

道教佛教文化的交融

雖說宗教的信仰應(yīng)該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會(huì)相信別的宗教所塑造的神，但是中國文化博大精深。

早在唐朝唐太宗時(shí)，中國便與許多國家有了經(jīng)濟(jì)文化的往來，因此，佛教才會(huì)傳入中國，才會(huì)有唐僧西天取經(jīng)一事。作者吳承恩本就生于中國，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國人不對(duì)任何神報(bào)有不敬，一視同仁的態(tài)度，在《西游記》中佛教道教神仙同時(shí)出現(xiàn)就很正常了。

既然如上所說，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時(shí)洗禮，九九八十一難