阿拉伯帝國上課版

看到上述圖片，你想到了什么？穆斯林、伊斯蘭教伊斯蘭教是如何創(chuàng)立起來的呢？阿拉伯…………第12課阿拉伯帝國1伊斯蘭教的創(chuàng)始時間、地點、創(chuàng)始人、經(jīng)典。2伊斯蘭教的圣地是哪？伊斯蘭教的傳播與阿拉伯封建國家建立之間的關(guān)系是什么？3說出阿拉伯帝國的擴(kuò)張過程及伊斯蘭教的影響范圍。4阿拉伯文化繁盛的原因有哪些？說出阿拉伯文化在數(shù)學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)上的成就。5阿拉伯人在東西方文化交流上有什么貢獻(xiàn)？舉例說明。阿拉伯半島的地理位置：探究與分享：阿拉伯半島的自然環(huán)境：五海三洲之地，地理位置優(yōu)越以沙漠為主，炎熱干燥之地阿拉伯人民的生活方式：以游牧方式為主存在問題：嚴(yán)酷的自然環(huán)境；爭奪水源和牧場；內(nèi)部矛盾叢生；默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教三洲五海之地?zé)釒衬畾夂蚪^大部分地區(qū)是沙漠和草地經(jīng)商為生商路受阻炎熱干旱生存環(huán)境非常惡劣各部落之間爭奪水源和牧場，相互仇殺社會矛盾十分激烈人們渴望統(tǒng)一六、七世紀(jì)之交的阿拉伯半島：地理位置：自然環(huán)境：游牧生活時間：地點：創(chuàng)始人：經(jīng)典：教義：610年（7世紀(jì)初）阿拉伯半島上的麥加伊斯蘭教的創(chuàng)建默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教穆罕默德（約570-632年）影響世界歷史的100個名人牛頓耶

穌釋迦牟尼孔

子愛因斯坦馬克思亞里士多德毛

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東成吉思汗……（劍橋大學(xué)歷史系）Top1:穆罕默德十多年的商旅生活，鍛煉了他的意志和處世能力，使他熟悉了阿拉伯半島原始多神教以及猶太教、基督教的信仰，深切地了解社會的矛盾和分化，體察人們渴望統(tǒng)一和擺脫危機(jī)的愿望。25歲時，他與富孀赫蒂徹結(jié)婚，成為麥加貴族。社會地位的提高，使他得以認(rèn)真思考社會現(xiàn)狀，創(chuàng)立一種新的、適合人民需要的宗教。610年，在他41歲時，宣稱自己得到安拉的“啟示”，要他作為安拉的“使者”，進(jìn)行傳教，從而創(chuàng)立了伊斯蘭教?！潞蹦鲁錾诎⒗雿u麥加城的一個沒落貴族家庭。他自幼失去父母，生活貧困，曾替人放過羊，由祖父和伯父撫養(yǎng)長大。12歲開始隨商隊到巴勒斯坦、敘利亞等地經(jīng)商，成年后曾受雇于麥加城富孀赫蒂徹，為她經(jīng)商。時勢造英雄默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教時間：地點：創(chuàng)始人：經(jīng)典：教義：610年（7世紀(jì)初）阿拉伯半島上的麥加穆罕默德《古蘭經(jīng)》伊斯蘭教的創(chuàng)建默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教《古蘭經(jīng)》在穆斯林心中至高無上的地位《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的根本經(jīng)典，是穆罕默德言論的匯編。涉及伊斯蘭教教義、制度和法律，內(nèi)容十分豐富。時間：地點：創(chuàng)始人：經(jīng)典：教義：610年（7世紀(jì)初）阿拉伯半島上的麥加穆罕默德《古蘭經(jīng)》伊斯蘭教的創(chuàng)建默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教（1）主張和平、順從；（2）宇宙間唯一的神是真主安拉；（3）主張賑濟(jì)貧民,善待奴隸,反對高利貸伊斯蘭教徒被稱為穆斯林（1）念功：“萬物非主，唯有真主，穆罕默德，真正使者”（2）禮功：禮拜。晨禮、晌禮、晡禮、昏禮、宵禮（3）齋功：齋戒。伊斯蘭教歷每年9月為齋月（4）課功：天課，宗教稅。一般相當(dāng)于財產(chǎn)的四十分之一（5）朝功：朝覲、朝圣。有條件的穆斯林一生至少應(yīng)去麥加朝覲克爾伯古廟一次穆斯林宗教義務(wù)：“五功”（1）信安拉：伊斯蘭教宗教信仰的基礎(chǔ)（2）信天使：天使是安拉的忠實使者和人類的朋友（3）信經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》是最后一部完美無缺的經(jīng)典（4）信使者：穆罕默德是集大成的最后一位使者（5）信前定：相信一切都是安拉事先安排好決定好的（6）信后世：今世短暫，后世永存，末日審判，善者進(jìn)天國，惡者下火獄穆斯林宗教信仰：“六信”認(rèn)識伊斯蘭教

麥加麥地那耶路撒冷三大圣地：默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教時間地區(qū)創(chuàng)始人基本教義佛教基督教伊斯蘭教公元前6世紀(jì)古代印度釋迦牟尼1世紀(jì)巴勒斯坦耶穌7世紀(jì)阿拉伯半島麥加穆罕默德眾生平等；忍耐服從耶穌就是救世主，忍受苦難，死后可以升入天堂要信仰唯一的神真主穆罕默德是真主的使者和平、順從世界三大宗教伊斯蘭教創(chuàng)立、傳播的過程時間：地點：創(chuàng)立者：7世紀(jì)麥加穆罕默德主要傳教活動創(chuàng)立伊斯蘭教麥加傳教失敗622年帶領(lǐng)少數(shù)信徒，出走到麥地那，建立穆斯林公社，阿拉伯國家的雛形誕生630年，兵臨麥加城下，達(dá)成協(xié)議。麥加成為伊斯蘭教的圣地。伊斯蘭教的作用有助于打破狹隘的民族界限，促進(jìn)阿拉伯半島的統(tǒng)一。宗教領(lǐng)袖政治領(lǐng)袖建立屬于自己的軍隊，創(chuàng)建政教合一的國家。半島各部落紛紛遣使麥地那，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。阿拉伯帝國一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍——阿拉伯，中世紀(jì)的強(qiáng)者！穆罕默德死后，他的繼任者稱為“哈里發(fā)”繼續(xù)擴(kuò)張，南征北戰(zhàn)疆域不斷擴(kuò)大請說出阿拉伯帝國的擴(kuò)張過程及8世紀(jì)中葉阿拉伯帝國疆域的四至西臨大西洋北接黑海與里海東到印度河流域西南尼羅河下游南包整個半島"大食國"，唯一與中國大唐相提并論的國家人類歷史上東西方跨度最長的帝國阿拉伯帝國地跨歐亞非三大洲阿拉伯帝國與中國唐帝國阿拉伯帝國阿拉伯帝國（1）形成:7世紀(jì)中（2）鼎盛:8世紀(jì)中葉—9世紀(jì)中葉（3）分裂:10世紀(jì)（4）滅亡:13世紀(jì)中期1258年,被蒙古遠(yuǎn)征軍滅亡阿拉伯帝國列舉世界歷史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國奧斯曼土耳其帝國（1299年

－1922年）波斯帝國（前550～前330

）亞歷山大帝國（前334年－前323年）羅馬帝國（前27年—395年）拜占庭帝國/東羅馬帝國（395年—1453年）阿拉伯帝國（632年—1258年）隨著帝國的不斷擴(kuò)張，伊斯蘭教迅速向阿拉伯半島以外的地區(qū)傳播anlw）從7世紀(jì)以來，一些信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人和其他中亞人，通過海陸兩路來到我國，長期居住下來，與當(dāng)?shù)貪h族和遷居而來的西域人、蒙古人等互通婚姻，逐漸融合，到了元朝，便在中國這塊土地上形成了一個新的民族---回族中國與世界阿拉伯文化1、哈里發(fā)重視知識，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識”；設(shè)立“智慧宮”、以黃金支付稿酬等。2、阿拉伯學(xué)者吸收、消化了外來文化。阿拉伯創(chuàng)造光輝燦爛的阿拉伯文化的原因？智慧宮中的翻譯者

阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人首創(chuàng)，因為阿拉伯人將這種數(shù)字傳播到全世界，所以得名為阿拉伯?dāng)?shù)字?；ɡ用埽喊⒗按鷶?shù)學(xué)之父”，創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)阿拉伯文化醫(yī)學(xué)阿拉伯帝國的醫(yī)學(xué)解剖圖醫(yī)學(xué)家：拉齊斯——《天花與麻疹》和《醫(yī)學(xué)集成》伊本·西那——《醫(yī)典》──“醫(yī)中之王”阿拉伯文化長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典文學(xué)阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，中國譯為《天方夜譚》，該書深受各國人民喜愛，并對歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！栋⒗锇桶秃退氖蟊I》《漁夫和魔鬼》《辛伯達(dá)航海旅行記》《阿拉丁神燈》是其中的名篇。阿拉伯文化印度泰姬陵開羅清真寺巴基斯坦清真寺中國清真寺世界各國清真寺建筑藝術(shù)阿拉伯文化麥加大清真寺麥地那“先知寺”阿克薩清真寺位于耶路撒冷老城東部，是伊斯蘭教第三大圣地，但也被猶太人視為自己的宗教圣地.伊斯蘭教三大圣寺阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。阿拉伯文化歐洲中國火藥造紙術(shù)伊斯蘭教指南針印度的棉花、食糖天文學(xué)、醫(yī)學(xué)獨(dú)創(chuàng)建筑：清真寺文學(xué)：《天方夜譚》代數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)繼承保