兒童發(fā)展理論、幼兒園課程強(qiáng)化實(shí)踐三七作業(yè)參考答案

幼兒園組織與管理一、試論幼兒園人力資源管理的原則答：1.發(fā)展性原則。幼兒園是教育機(jī)構(gòu)宗旨是培養(yǎng)人發(fā)展人。幼兒園人力資源管理的根本任務(wù)就是將教師的個(gè)人需要與幼兒園的發(fā)展需要巧妙的融為一體，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的共同發(fā)展。?人本原則。要求根據(jù)個(gè)人的能力和特點(diǎn)把其安排在合適的工作崗位，使之充分發(fā)揮聰明才智。?激勵(lì)性原則。就是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，誘導(dǎo)人的行為，使其發(fā)揮內(nèi)在潛力，為實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)而努力。?人事相宜原則。根據(jù)個(gè)體間不同的素質(zhì)和要求，將其安排在各自最合適的崗位上，保持個(gè)體素質(zhì)與工作崗位要求的一致性，從而實(shí)現(xiàn)“因事?lián)袢?，以人治事，人知其事，事得其人，人事兩立”這樣一種人事配合關(guān)系。根據(jù)所給材料進(jìn)行分析并提出整改建議。材料：幼兒園教師經(jīng)常有遲到早退的現(xiàn)象，日常工作中也時(shí)常有消極怠工的現(xiàn)象。??假如你是園長，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓⑷绾胃淖冞@種現(xiàn)象，調(diào)動(dòng)幼兒園教師的工作積極性。?答：1、員工經(jīng)常有遲到的，就要調(diào)查清楚為什么遲到的原因，做員工的思想工作;?2、制定考勤制度，給一個(gè)過渡期，但要公示遲到人員的姓名與次數(shù);?3、可以相對的靈活些，讓員工自己來管理自己，園長不搞特殊化，特殊的做不到人就會少了。園長要以身作則。?4?社會期望,理性看待:注重精神塑造、讓教師發(fā)揮潛能、允許教師失誤、讓教師體驗(yàn)成功。?5、提高幼兒教師的社會政治經(jīng)濟(jì)地位和福利待遇?6、幼兒教育事業(yè)需要社會提供立法保障?7、?提高職前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)的質(zhì)量以及提高幼兒教師的綜合素質(zhì)?8、?改進(jìn)幼兒園物質(zhì)環(huán)境,營造良好的精神環(huán)境?9、加強(qiáng)教師的心理保健,增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力。春季是許多傳染病流行的季節(jié)，假如你是園長，你將如何進(jìn)行傳染病的預(yù)防？??答：1.控制傳染源。及早發(fā)現(xiàn)病人和可疑者，管理控制好傳染源，這是預(yù)防傳染病的重要措施。?2.切斷傳染途徑。要注意室內(nèi)通風(fēng)換氣，，盡量減少空氣中的塵埃；在平時(shí)健康教育中，要培養(yǎng)幼兒用鼻子呼吸的習(xí)慣；處處注意個(gè)人衛(wèi)生，飲食衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生，防止病從口入。?3.提高幼兒對傳染病的抵抗力。在幼兒園要加強(qiáng)執(zhí)行生插制度，使幼兒生活有規(guī)律。保正幼兒膳食質(zhì)量、增強(qiáng)幼兒體質(zhì);讓幼兒盡量多地在戶外活動(dòng)，提高幼兒身體抵杭力要有合理的室內(nèi)通風(fēng)換氣制度和設(shè)備;要利用自然因素如日光、空氣和水進(jìn)行鍛煉，提高幼兒機(jī)體的抵抗力;要根據(jù)傳染病流行季節(jié)和各種疫苗的有效免疫期定期對幼兒實(shí)施預(yù)防接種以提高幼兒對疾病的免疫能力，并建立預(yù)防接種卡片制度。?4.加強(qiáng)對幼兒家長的衛(wèi)生宣傳教育。保育員要經(jīng)常向家長進(jìn)行衛(wèi)生宣傳教育。此舉不僅可以使家長了解預(yù)防疾病的知識，還可以讓家長重視幼兒集體預(yù)防的要求。此外，家長乜有責(zé)任向幼兒園說明家庭中已有某種傳染病患者，及時(shí)對幼兒進(jìn)行隔離觀察,以避免傳染為在幼兒園中流行。四、聯(lián)系幼兒園實(shí)際，談?wù)勅绾问箼z查更有效。答：1.明確檢查的目的。?2.檢查要以目標(biāo)為依據(jù)，以計(jì)劃規(guī)定的要求為標(biāo)準(zhǔn)和尺度，有目的，有計(jì)劃，有步驟的進(jìn)行。?3.檢查過程中要獲得準(zhǔn)確，可靠，全面的信息。?4.檢查的形式應(yīng)多樣化。?5.檢查既要注意工作結(jié)果又要注意工作過程，因?qū)⒍呓Y(jié)合起來加以考察分析。?6.檢查必須與指導(dǎo)相結(jié)合，以便推動(dòng)工作順利進(jìn)行。五、分析下列案例并回答問題。?案例：下午離園時(shí)間，某幼兒園中班一幼兒的家長來接孩子卻忘了帶“接送卡”，教師說：“沒有接送卡是不能接孩子的，這是幼兒園的規(guī)定。”可家長解釋說：“家離幼兒園很遠(yuǎn)，回去拿需要半個(gè)小時(shí)?！钡處焾?zhí)意不放孩子。無奈，這位早就認(rèn)識了的家長只好騎車返回家中，等他拿來接送卡時(shí)，班里只剩下一個(gè)孩子，即這位家長的孩子。?問題：試分析此案例，說明如果你是園長，面對案例中的情景，你會思考哪幾個(gè)方面的問題？答：1.考慮到幼兒的安全因素，怕被不認(rèn)識的人帶走?2.考慮到幼兒園的規(guī)章制度，誠信問題?3.事情過后，應(yīng)與幼兒家長進(jìn)行交流解釋，以后記得帶接送卡?4.教師嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)則，考慮到幼兒的安全因素。幼兒園課程1、某幼兒園正在進(jìn)行“如何安排幼兒一日活動(dòng)”的教研活動(dòng)?；顒?dòng)中，參與活動(dòng)的各位老師都暢所欲言發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。如果你是這一活動(dòng)的組織者，你將如何總結(jié)教師在安排幼兒的一日活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意的問題？幼兒一日活動(dòng)的安接應(yīng)注意:?(1)時(shí)間不宜劃分過細(xì)，過碎，基可能減少環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)獲。?(2)根據(jù)動(dòng)靜交種的原則來安排一日精動(dòng)。?(3)一日生活安排要相對穩(wěn)定并讓幼兒了解，以利于形成時(shí)間觀念,秩序感和計(jì)劃性。但執(zhí)行時(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)的具體時(shí)間不要定得太死，允許有一定的靈話性。?(4)每一環(huán)節(jié)（尤其是自由活動(dòng)）結(jié)束前要有明確的信號提示，讓幼兒做好轉(zhuǎn)換活動(dòng)的準(zhǔn)備?(5)一旦多數(shù)幼兒完成轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)，就立即轉(zhuǎn)入下一個(gè)活動(dòng)，即使還有少數(shù)幼兒未到，以免養(yǎng)成拖撓的習(xí)慣。2、案例：一些幼兒園在學(xué)期末，通常會從每個(gè)班級中隨機(jī)抽取數(shù)名幼兒，讓其背誦兒歌、獨(dú)立唱歌和做算術(shù)題等，以此作為評價(jià)本學(xué)期幼兒發(fā)展?fàn)顩r的主要依據(jù)。請從幼兒園課程評價(jià)應(yīng)有利于幼兒發(fā)展的角度，談?wù)勆鲜鲎龇ǖ牟划?dāng)之處。答：涉及到幼兒的學(xué)習(xí)情況與發(fā)展水平的課程評價(jià)，要特別注意以下幾點(diǎn):?(1)要全面了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，防止片面性，尤其嬰避免只重知識技能的掌握，忽略情感、社會性和實(shí)際能為的傾向。?(2)應(yīng)承認(rèn)和尊重幼兒的個(gè)體差異，最好以幼兒自己的早期表現(xiàn)與現(xiàn)在的情況作比較，讓幼兒看到自己的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，增強(qiáng)自信心。不要輕率地對幼兒進(jìn)行相互比較。?(3)評價(jià)應(yīng)在日常活動(dòng)與教育教學(xué)過程中，采用自然的方法進(jìn)行，使幼兒感到舒適自然，沒有壓力。?(4)注意多渠道、多方面地搜集資料，包括對幼兒連續(xù)的定期觀察和記錄、家長提供的資料、幼兒的學(xué)習(xí)作品等，客觀地加以整理和分析。?(5)除用作課程設(shè)計(jì)和課程改進(jìn)之外，要慎用評價(jià)結(jié)果。與家長溝通情況時(shí)，要考慮怎樣才能有利于家園合作，共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。特別注意不要傷害家長的教育熱情和對孩子的信心。試述瑞吉?dú)W教育的基本觀點(diǎn)。瑞吉?dú)W的教育者認(rèn)為，對于兒童的正確理解是一-切教育得以成功的最關(guān)鍵因素。因此，他們努力去認(rèn)識、去研究兒童，并在整個(gè)教育過程中形成了自己對兒童、對學(xué)習(xí)、對教育的認(rèn)識。他們堅(jiān)信:一兒童是一個(gè)擁有充分的生存和發(fā)展權(quán)利的人，是發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)造生活內(nèi)涵的主體。?1、在成長的過程中，孩子必須感覺到自已存在的價(jià)值，感覺到自己的重要性，個(gè)人主動(dòng)參與，積極創(chuàng)造的精神才得以發(fā)揮。因此，他們需要成人的尊重和理解。?2、同時(shí)，作為“發(fā)展中”的人，又有權(quán)利從成人那里得到幫助。這種幫助的一一個(gè)重要目的，是讓兒童體驗(yàn)到人們之間的友愛、關(guān)心、合作、對話、溝通和理解。在這個(gè)意義上，教育乃是一種人道主義的事業(yè)。?二?兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。?1、兒童的學(xué)習(xí)并非成人教學(xué)的必然產(chǎn)物。相反，它更多要?dú)w因于兒童自己在活動(dòng)和成人所提供的環(huán)境中的所作所為。2、教學(xué)應(yīng)以學(xué)習(xí)的兒童和兒童的學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)，應(yīng)滿足兒童的渴望,幫助他們獲得這種成功的體驗(yàn)。?三兒童是有能力的學(xué)習(xí)者。?1、只要成人視兒童為創(chuàng)造者、發(fā)明者和發(fā)現(xiàn)者，與他們共享探究過程與探究結(jié)果之樂趣，兒童的能力就會在具有-?-定挑戰(zhàn)性的情境中，在利用自己的各種自然語言(游戲、繪畫、手工、動(dòng)作等)表達(dá)看待事物的獨(dú)特角度和獨(dú)特認(rèn)識時(shí)顯示出來。?2、因此，教育的重要任務(wù)是增強(qiáng)兒童發(fā)現(xiàn)的可能性;而教育工作的核心在于激發(fā)兒童作為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的創(chuàng)造能力。四兒童的學(xué)習(xí)是一種互動(dòng)的、以某種相互關(guān)系為基礎(chǔ)的社會建構(gòu)過程。?關(guān)系和學(xué)習(xí)息息相關(guān)。-一個(gè)積極的、包含著豐富內(nèi)容的關(guān)系系統(tǒng)自身必然蘊(yùn)涵有一種真實(shí)的自動(dòng)教育機(jī)制。幼兒學(xué)校應(yīng)該成為這樣的一個(gè)以參與和合作為基礎(chǔ)的關(guān)系系統(tǒng)，使所有相關(guān)人員(兒童、教師、家長等)都能體驗(yàn)到一種“被熱情擁抱的”“回家的感覺”，從而激發(fā)大家參與、研究、貢獻(xiàn)的積極性，使這個(gè)關(guān)系系統(tǒng)更加朝向一個(gè)共同目標(biāo)而運(yùn)行，為兒童的學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的動(dòng)力和豐富的資源。?五在各種關(guān)系中，師生關(guān)系最為直接地影響著兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展。?1、教師的角色既不是母親，也不是一般意義上的同伴，??而是“以專業(yè)的眼光賦予學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)以價(jià)值的人”。2、教師應(yīng)積極參與兒童的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以行為表現(xiàn)出對他們工作的重視。互動(dòng)過程中，教師和兒童的心智要在共同感興趣的問題上匯合，以產(chǎn)生智慧的激發(fā)與碰撞、經(jīng)驗(yàn)的交流、情感的共享、行動(dòng)的支持。這樣，教師身上所負(fù)載的社會文化不是以由上至下“傾瀉”或灌輸?shù)姆绞絺鬟f給兒童，而是一種哺育，一種滋潤。4、案例：在幼兒園我們常常可以看到這樣的現(xiàn)象：（1）受社會上“從娃娃抓起”口號的影響，計(jì)算機(jī)、外語、環(huán)保等教育內(nèi)容都涌向低齡兒童；（2）受腦科學(xué)研究成果的影響，片面地夸大對幼兒潛能的開發(fā)。請從課程內(nèi)容選擇的角度，分析上述現(xiàn)象的主要危害。(1)把所有的新內(nèi)容一攬子都裝在幼兒園課程內(nèi)容的筐里，既不考慮幼兒園的客觀條件(如錄有沒有適當(dāng)?shù)摹半p語教育”環(huán)境和合格的外語師資等)，也不考慮幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律和音年齡特點(diǎn)，更不考慮幼兒為這些學(xué)習(xí)所付出的代價(jià)。這種片面理解社會需要，一味迎合社會課件要求的情況，再一次把課程的重心轉(zhuǎn)向社會，轉(zhuǎn)向?qū)W科，課程為幼兒發(fā)展服務(wù)的思想在這里又被動(dòng)搖。??(2)學(xué)習(xí)是需要付出代價(jià)的。兒童是以生命為代價(jià)(至少表現(xiàn)為時(shí)間和精力)換取學(xué)習(xí)效果的。因此，教育者必須樹立一種“效益觀”，在引導(dǎo)、組織學(xué)習(xí)時(shí)要估算一下兒童可能的收獲和付出，盡量以最少的付出獲得最大的收益。??(3)如果選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)過于迎合社會要求而不考慮幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，就會產(chǎn)生“負(fù)效益”?，F(xiàn)實(shí)中，過于強(qiáng)調(diào)“知識“和“特長”、過于追求“立等可見的效果”的教育，往往是以幼兒的健康、學(xué)習(xí)興趣、自信心等“一生可持續(xù)發(fā)展”所必需的基礎(chǔ)為代價(jià)進(jìn)行的。這種“殺雞取蛋”的短視行為，是幼兒教育的“大忌”。課程工作者要時(shí)刻警惕。5、案例：在一次以“幼兒園課程實(shí)施過程中存在的時(shí)間浪費(fèi)問題”為主題的教研活動(dòng)中，大家紛紛發(fā)表自己的看法。您也做了精彩的發(fā)言，您著重分析了造成幼兒園課程實(shí)施過程中時(shí)間浪費(fèi)的原因，并提出了建議和對策。請列出你的發(fā)言提綱。一、原因??造成時(shí)間資源浪費(fèi)的主要原因有:??1、過分整齊劃一的集體行動(dòng);??2、固定而不可改變的時(shí)間表;??3、時(shí)間分割的過于??零碎,環(huán)節(jié)過渡多而不適當(dāng);??4、活動(dòng)內(nèi)容與組織形式配合得不好;??5、活動(dòng)本身不適合幼兒;??6、兒童缺乏參與的機(jī)會,喪失積極性;??7、教師“照顧過度”而又忙不過來;??8、教育過程缺乏靈活性;??9、工作的計(jì)劃性不夠,準(zhǔn)備工作未做好;10、忽視必要的常規(guī)的培養(yǎng),等等。??二、建議和對策??針對以上情況,我們提出以下建議與對策。1、盡量減少不必要的集體行動(dòng)(包括不必要的集體活動(dòng)),減少“等待”??集體行動(dòng)過多是我們的一個(gè)老問題。不少教師認(rèn)為集體行動(dòng)有利于管理,這當(dāng)然有一定的道理,但也不盡然。有些集體行動(dòng)是必要的,有些就沒有必要。沒有必要的統(tǒng)一行動(dòng)必然造成無聊的等待。與其無聊等待,不如讓幼兒去做自己喜歡的事,去自由活動(dòng)。2、過渡環(huán)節(jié)提供一些有趣的活動(dòng),減少消極等待??過渡環(huán)節(jié),即不同活動(dòng)之間的轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié),常常是需要幼兒等待的時(shí)間,也是教師感覺最難組織的時(shí)間。因此,在時(shí)間安排上首先要考慮的是如何盡量減少轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié),減少集體行動(dòng)。但有時(shí),等待也是難免的。??活動(dòng)安排要符合兒童的興趣和需要??3、時(shí)間浪費(fèi)現(xiàn)象既存在于活動(dòng)轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié),也大量存在于各種教育教學(xué)活動(dòng)過程中?；顒?dòng)內(nèi)容太難或太易,活動(dòng)形式過于呆板,幼兒人數(shù)過多,活動(dòng)所需技巧超過幼兒的能力,材料及工具不夠,等等,都可能造成時(shí)間的隱性浪費(fèi),即看起來兒童有事可做,但實(shí)際卻消極“待”(或“怠”)工。??4、避免照顧過度,培養(yǎng)幼兒的自理能力??照顧幼兒是幼兒園教師的責(zé)任。但照顧不等于包辦代替。?5、養(yǎng)成良好的常規(guī)和專心做事的習(xí)慣??除去諸如以上各點(diǎn)所談到的外部條件之外,幼兒自身的行為習(xí)慣也會影響教學(xué)時(shí)間的利用,因此,教師要注意幼兒良好常規(guī)的培養(yǎng),尤其要注意培養(yǎng)他們專心做事的習(xí)慣。這樣也可以降低不當(dāng)行為的發(fā)生率,并因此而減少教師用于班級管理的時(shí)間和幼兒等待教師處理問題的時(shí)間。兒童發(fā)展理論當(dāng)代發(fā)展心理學(xué)最有影響的理論是皮亞杰的心理發(fā)展觀，他的理論核心是“發(fā)生認(rèn)識論”，他揭示了兒童與成人之間的不同，分析了兒童獨(dú)有的認(rèn)知方式及發(fā)展規(guī)律。請聯(lián)系實(shí)際分析皮亞杰的發(fā)生認(rèn)知論對學(xué)前教育的啟示。皮亞杰以其龐大和嚴(yán)密的理論體系為學(xué)前教育提供了強(qiáng)大的理論依靠。這個(gè)理論向當(dāng)們揭示了兒童與成人之間的不同，兒童有自己獨(dú)特的認(rèn)知世界的方式，動(dòng)作是思維發(fā)展的起點(diǎn)、兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有一個(gè)漫長的發(fā)展過程，學(xué)習(xí)要適應(yīng)兒童的發(fā)展水平。?1、充分認(rèn)識幼兒思維的自我中心特點(diǎn)?皮亞杰用“自我中心”這一術(shù)語來指明兒童把注意集中在自己的觀點(diǎn)和自己的動(dòng)作的現(xiàn)象。兒童不能區(qū)別自己的觀點(diǎn)和別人的觀點(diǎn)，認(rèn)為一切都與他自己有關(guān)，是他的有分這些都是自我中心思想。?2、重視動(dòng)作發(fā)展對思維的價(jià)值，皮業(yè)杰認(rèn)為思維起源于動(dòng)作，動(dòng)作是思維的起點(diǎn)。因此動(dòng)作的發(fā)展對于兒童思維的發(fā)展至關(guān)重要。有很多家長不懂這個(gè)道理，盲目地利奪了兒童以動(dòng)作探索世界的權(quán)利。?3、學(xué)習(xí)要適應(yīng)兒童的發(fā)展水平?皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是呈階段性的，處于不同認(rèn)知發(fā)展階段的兒童其認(rèn)識和解釋事物的方式與成人是有別的。因此要了解并根據(jù)兒童的認(rèn)知方式設(shè)計(jì)教學(xué)，如果忽視兒童的成長狀態(tài)，味按照成人的想法去做，教學(xué)就無法實(shí)現(xiàn)預(yù)想的效果。?4、正確看待語言與思維發(fā)展的關(guān)系?皮亞杰認(rèn)為語言和思維是異源的。思維起源于動(dòng)作通言來源于社會學(xué)習(xí)。從發(fā)生的起源上看，思維是從個(gè)人對事物所采取的行動(dòng)中抽繹出來的而語言產(chǎn)生于經(jīng)驗(yàn)。語言是思維的工具，語言是為思維服務(wù)的。這種服務(wù)表現(xiàn)在語言使思維變得有組織和便于社會交流兩個(gè)方面。思維越縝密越需要語言的幫助，沒有語言，思維總是個(gè)人的。就個(gè)體發(fā)展來說，不是語言決定思維，而是思維水平?jīng)Q定著語言的發(fā)展水平。在實(shí)際生活中，我們往往過于看重語言的作用而忽視了思維的發(fā)展，甚至用語言發(fā)展來替代思維發(fā)展，培養(yǎng)出許多語言高度成人化的“小大人”。還有就是很多老師和家長都認(rèn)為思維是可以通過語言傳遞的，因此熱衷于喋喋不休地灌輸知識，以為灌得越多孩子就越“聰明”。其實(shí)，這些觀念和做法是有害的。社會文化歷史學(xué)派對心理的個(gè)體發(fā)展和種系發(fā)展方面做了許多探討，尤其在人類心理的社會起源、兒童心理發(fā)展對教育教學(xué)的依賴關(guān)系等方面有獨(dú)特的見解。結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)勗摾碚撛趯W(xué)前教育中的使用。教育就是要促進(jìn)高級心理機(jī)能的發(fā)展??維果茨基認(rèn)為，人的高級技能是與社會交往中逐步獲得的，學(xué)校教學(xué)是兒童活動(dòng)起源于社會的交互作用。學(xué)校教學(xué)是兒童發(fā)展理論的源泉。這個(gè)理論將教學(xué)提到“源泉”的高度，對于我們這些從事幼兒教育的教師來說，意義就非同一般了。好的教學(xué)要走在兒童發(fā)展的前面?維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論強(qiáng)調(diào)了教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)性、決定性作用揭示了教學(xué)的本質(zhì)特征不在于“訓(xùn)練”、“強(qiáng)化”業(yè)已形成的內(nèi)部心理機(jī)能，而在于激發(fā)、形成目前還不存在的心理機(jī)能。?????3.重視內(nèi)化，就是重視發(fā)展??高級心理機(jī)能是在交往過程中由于社會文化的影響而形成的，高級心理機(jī)能最初都是在人與人的交往中，以外部動(dòng)作的形式表現(xiàn)出來，然后經(jīng)過多次重復(fù)、多次變化，才內(nèi)化為內(nèi)部的智力動(dòng)作。試論述皮亞杰兒童發(fā)展影響因素的觀點(diǎn)。皮亞杰認(rèn)為,影響發(fā)展的因素,即發(fā)展的條件有四個(gè),即成熟、物質(zhì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)、社會環(huán)境的影響和平衡化。前三者是發(fā)展的經(jīng)典性因素,而第四個(gè)條件才是真正的原因。???(1)成熟。大腦與神經(jīng)系統(tǒng)的成熟對認(rèn)知的發(fā)展具有重要影響。???（2)經(jīng)驗(yàn)。這是通過與外界物理環(huán)境的接觸而獲得的知識,包括三類不同的來源:一類是簡單的練習(xí),包括并不引出任何知識的純粹動(dòng)作重復(fù)、能提供外源信息的探索知覺活動(dòng)的練習(xí)或進(jìn)行試驗(yàn)的練習(xí)。一類是物理經(jīng)驗(yàn),指對于對象采取行動(dòng)并通過一些簡單的抽象過程從客體本身中引出信息。第三類為邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)。?(3)社會環(huán)境的影響。主要指語言和教育的影響。?(4)平衡化。皮亞杰注意到,每一個(gè)結(jié)構(gòu)的形成,不是兩種對立力量的均衡,而是一個(gè)自動(dòng)調(diào)節(jié)的過