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文檔簡介
統(tǒng)編版(2019)高一語文必修下冊第三單元測試卷
(時間:150分鐘滿分:150分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:
從某種意義來說,網(wǎng)絡(luò)文藝主要是以青年創(chuàng)作者和青年受眾為主的“圈層”
文藝,自誕生以來就具有“圈層化”屬性。早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的分眾閱讀、類型化創(chuàng)
作,近年短視頻的內(nèi)容定制、分類推送,以及某些網(wǎng)站深耕二次元文化的嘗試,
都以互聯(lián)網(wǎng)用戶“圈層”特征分析為基礎(chǔ),深耕垂直題材,作為創(chuàng)意和制作策略。
“圈層化”網(wǎng)絡(luò)文藝也是市場發(fā)展的需要。網(wǎng)絡(luò)文藝需要不斷在創(chuàng)新中提升質(zhì)
量,然而,近年市場的資本投入減少,創(chuàng)新試錯成本提高,那么在原有高熱度的
題材和類型中,從特定“圈層”用戶需求出發(fā),就成為有效降低風(fēng)險的商業(yè)策略。
但網(wǎng)絡(luò)文藝的“圈層化”也可能造成網(wǎng)絡(luò)文藝自身價值與審美的窄化。作為網(wǎng)絡(luò)
文藝發(fā)端的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),“根”在中國傳統(tǒng)文化和精神,但互聯(lián)網(wǎng)用戶的“圈層
化”,形成了其不同于傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作和閱讀形態(tài)。在網(wǎng)站和移動閱讀終端,網(wǎng)
文讀者首先以性別進(jìn)行區(qū)隔和分流,進(jìn)入男頻、女頻后各自細(xì)化為一級、二級等
百余品類,由此保證快捷、精確地滿足讀者閱讀需求。為了延續(xù)類型閱讀快感,
讀者可能長久沉浸于固定類型,網(wǎng)絡(luò)寫手也會依據(jù)類型數(shù)據(jù)庫和固定的敘事模式
進(jìn)行規(guī)范寫作,保障作品在網(wǎng)站上架、被讀者選擇。因此可能導(dǎo)致讀者文學(xué)審美
和知識趣味的單一化,而寫手的自我復(fù)制、習(xí)慣性寫作,也不利于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的良
性發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)文藝“圈層化”,還可能影響受眾對現(xiàn)實的理解?!叭踊笔腔ヂ?lián)網(wǎng)
時代人與人之間一種緊密的連接方式,互聯(lián)網(wǎng)在情感和利益的基礎(chǔ)上,建立更多
人際連接,形成更多“圈子”,“圈子”能強(qiáng)化人的連接,也能分裂和隔絕“圈
子”以外的世界。如果過度以“圈層”為文藝創(chuàng)作和傳播的思路,就有可能進(jìn)一
步固化“圈層”,不利于“圈子”之間的交流和文化傳播。如果不懂“俚語暗
號”,普通受眾甚至很難進(jìn)入某些“圈子”交流,青年個體如果不能處理好“圈
子”內(nèi)外的關(guān)系,的確存在疏離社會現(xiàn)實和群體的風(fēng)險,放大“信息繭房”效應(yīng)。
(摘編自趙麗瑾《突破“圈層化”,邁向廣闊現(xiàn)實》)
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材料二:
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文藝的緊迫使命就是要深耕時代沃土,回答時代課題,創(chuàng)作出與時
代主流價值觀共鳴共振的作品,推動社會主義文藝繁榮發(fā)展。
堅持與時代同步伐,就是要描摹時代現(xiàn)實畫卷。近年來,網(wǎng)絡(luò)文藝的現(xiàn)實題
材也逐漸增多,體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的觀念調(diào)整和美學(xué)轉(zhuǎn)向。根據(jù)阿耐同名網(wǎng)絡(luò)
小說《歡樂頌》改編的電視劇引起很大反響;齊橙的網(wǎng)絡(luò)小說《大國重工》,聚
焦我國重型裝備領(lǐng)域自20世紀(jì)80年代以來的發(fā)展歷程,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實主義題
材的重要代表作。這類現(xiàn)實題材的網(wǎng)絡(luò)文藝皆因關(guān)注時代現(xiàn)實生活及人物命運(yùn)起
伏而引起人們的情感共鳴,成為全民熱烈討論的文藝形式。
但網(wǎng)絡(luò)文藝要想真正有一番作為,需要在數(shù)量積累的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)質(zhì)的提升。
我們要警惕當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文藝現(xiàn)實題材的泡沫化、同質(zhì)化。同時還應(yīng)看到,一些被歸
入現(xiàn)實題材的網(wǎng)絡(luò)文藝作品看似以現(xiàn)實生活為背景,卻也是自帶網(wǎng)絡(luò)寫作慣有的
金手指、操作系統(tǒng)、隨身空間等升級技能,不免重復(fù)著凡人修仙、穿越重生的游
戲套路。這樣的想象無法觸及現(xiàn)實生活的堅硬和痛感,也就無從談及把握時代生
活脈搏,不能傳達(dá)出作者對社會歷史和現(xiàn)實人生的深刻思考。
堅持與時代同步伐,就是要繪寫時代精神圖譜。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文藝作品在深入
描摹社會生活現(xiàn)實、傳遞時代價值觀和精神力量上能起到十分重要的作用。當(dāng)下,
不少成功的IP不僅引爆市場,為數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)注入了強(qiáng)大的生機(jī)和活力,也以
健康向上的精神品質(zhì)和真善美的人文審美價值產(chǎn)生廣泛的社會影響。
當(dāng)然,成功的大IP極易成為產(chǎn)業(yè)范本,成為資本力量不遺余力追逐效仿的
對象。一時間,水漲船高,虛假繁榮,一些網(wǎng)絡(luò)文藝作品的精神價值追求讓位于
娛樂經(jīng)濟(jì)效益追求,存在過度商業(yè)化、低俗化、平庸化等問題。網(wǎng)絡(luò)文藝要在注
重流量和粉絲經(jīng)濟(jì)的同時,腳踏實地她去感受新時代波瀾壯闊的偉大變革和氣象
萬千的現(xiàn)實生活,滿足人民群眾向往和追求美好精神生活的需求。
堅持與時代同步伐,就是要引領(lǐng)時代文化風(fēng)向。以堅定的文化自信講述中國
故事、展現(xiàn)中國氣派、傳播中國文化,成為當(dāng)代文藝引領(lǐng)時代文化風(fēng)向的使命與
擔(dān)當(dāng)。近年來,中國網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說及其改編的影視劇等,紛紛走出國門,
成為傳播中國文化的重要力量。
但與席卷全球的妤萊塢電影、日本動漫等文化產(chǎn)品成功的文化輸出相比,中
國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)揚(yáng)帆出海的歷程和經(jīng)驗還處于不斷探索階段,對外傳播的文化影響力
也還不夠。尤為需要謹(jǐn)慎評判的是,目前各類翻譯平臺遴選和推送的諸如玄幻、
穿越、宮斗等類型小說,能否足夠支撐起海外讀者對中國文學(xué)的好奇與想象?而
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這些類型小說與我們期待輸出的文化軟實力是否還存在差距?未來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)若
要持續(xù)引領(lǐng)文化風(fēng)向,要在世界文學(xué)舞臺呈現(xiàn)連接網(wǎng)絡(luò)空間共同體的目標(biāo),除了
不斷加強(qiáng)原創(chuàng)品質(zhì)的提升,還應(yīng)更加敏銳、更加深刻、更加全面地反映時代精神,
使中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正成為講述中國故事、傳播中國文化的有力載體。
(摘編自劉桂茹《網(wǎng)絡(luò)文藝要堅持與時代同步伐》)
材料三:
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠贏得數(shù)億讀者的青睞,內(nèi)在支撐是“好看”故事適應(yīng)了大眾閱
讀習(xí)慣、審美趣味和情感偏好。分析深受海外讀者歡迎的《盤龍》《天道圖書館》
等作品,濃郁的中國元素是重要的“看點”。因此,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品化和經(jīng)典
化,要注重從中華民族悠久的歷史和精神中尋找資源,多角度反映民族優(yōu)秀傳統(tǒng)
美德和核心價值觀,通過中華文化的“硬核”傳統(tǒng),來提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“軟實
力”。同時,通過IP開發(fā),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在影視、游戲、
動漫、實體出版物等文化產(chǎn)品中轉(zhuǎn)場傳播,增強(qiáng)了在時代生活中的影響力,客觀
上為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展開拓了新
形式和新渠道。
作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中國傳統(tǒng)通俗小說中的語言、結(jié)構(gòu)、立
意、修辭等均可為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作提供寶貴的借鑒。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提升藝術(shù)水準(zhǔn),應(yīng)該
首先向傳統(tǒng)“取經(jīng)”,之后才談得上融合媒介特性,創(chuàng)作出既符合中國人的審美
方式和閱讀習(xí)慣,又具有鮮明時代精神和“網(wǎng)絡(luò)性”的佳作——這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
實現(xiàn)精品化和經(jīng)典化的必由之路。
(摘編自抄楞《提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“軟實力”,
中華文化是“硬核”》)
1.下列對上述材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()
A.“圈層化”讀者文學(xué)審美和知識趣味的單一,很可能導(dǎo)致他們長久沉浸
于固定類型的閱讀,從而造成網(wǎng)絡(luò)寫手的模式化寫作。
B.近年來,絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作以現(xiàn)實為主要題材,這體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文
藝創(chuàng)作的觀念調(diào)整和美學(xué)轉(zhuǎn)向。
C.中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的實力;同時,在多樣文化產(chǎn)
品中的轉(zhuǎn)場傳播,也可增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的影響力。
D.要想實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精品化與經(jīng)典化,首先要有鮮明的“網(wǎng)絡(luò)性”,其
次要向傳統(tǒng)尋取經(jīng)驗,提高其文學(xué)性。
2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是(3分)()
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A.網(wǎng)絡(luò)文藝的“圈層化”策略有其文化合理性和積極意義,也有其弊端和
不良影響,要全面辯證地看待。
B.網(wǎng)絡(luò)文藝肩負(fù)著時代使命,對社會主義文藝的繁榮發(fā)展至關(guān)重要,所以
不能一味地營造“圈子”空間。
C.網(wǎng)絡(luò)文藝只有堅持與時代同步伐,以堅定的文化自信引領(lǐng)時代文化風(fēng)向,
才能在世界文化版圖彰顯中華文化影響力。
D.我國當(dāng)下的一些網(wǎng)絡(luò)文藝存在過度商業(yè)化、低俗化、平庸化等問題,尚
不能滿足人民群眾追求美好精神生活的需求。
3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(3分)()
A.“網(wǎng)絡(luò)文藝?yán)^承了傳統(tǒng)紙質(zhì)時代一些基本的藝術(shù)規(guī)律、思想意志,并通
過新媒介手段達(dá)成和娉變?!?/p>
B.“閱文集團(tuán)通過翻譯平臺、數(shù)字出版等形式將中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播至海外
市場,并掀起熱潮?!?/p>
C.“網(wǎng)絡(luò)文藝的內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點,更易于滿足不同喜好的
受眾需求。”
D.“用戶在網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)的創(chuàng)作、改編、觀看等各環(huán)節(jié)的參與愈發(fā)全面,
也更加徹底?!?/p>
4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要分析。(4分)
5.網(wǎng)絡(luò)文藝是否需要在一定程度上突破“圈層化”限制?請結(jié)合材料發(fā)表
你的看法。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
那一片幸存的原始林
梁衡
①像一場戰(zhàn)爭突然結(jié)束,2014年林區(qū)宣布了禁伐令,喧鬧的伐木場頓時門
前冷落車馬稀。在打掃“戰(zhàn)場”時,人們意外地發(fā)現(xiàn)了一片原始林。2016年盛
夏時分,我有緣造訪了這最后的一片原始林。
②我們在這里換上迷彩服、長筒靴,每人一把傘。雖然天正降大雨,我們還
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是義無反顧地向林地進(jìn)發(fā),不一會兒就消失在茫茫林海中。
③正走著,忽然聽見右邊不遠(yuǎn)處有嘩嘩的流水聲。踩著朽木、草墩,鉆過橫
七豎八的灌木。忽然眼前一亮,一條溪流從山上奔騰而下。眼前這條溪流無法與
我見過的任何一條流水相比較,因為它沒有留下一絲人類活動的痕跡。仰望山頂
只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山、層層疊疊的樹、朦朦朧朧的雨,半山一道歪歪斜斜的激流,
跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭,或炸起雪白的浪花,或繞行成
一條飄飄的哈達(dá)。
④我們退回老林,雨時停時下,云忽開忽合,大家就舉著手機(jī)、相機(jī)抓緊時
間照相采景。
⑤人類雖然早已進(jìn)入現(xiàn)代文明,但是總忘不了找尋原始。這是因為它,一是
大自然的原點,可由此研究自然界的進(jìn)化,包括人類自己;二是人類走出蠻荒的
出發(fā)的起點,是生命的源頭,我們有必要回望一下走過的來路。判斷一個地方是
不是夠原始,一個簡單的辦法就是看有沒有人的痕跡。從純自然的角度來說,人
的創(chuàng)造是對自然的一種干擾和玷污。所以探險家總是去尋找那些還沒有人文污染
過的地方。沒有人來過,無路;奇景第一次示人,無名;前人沒有留下詩詞,無
文。今天我們進(jìn)入的正是這種''三無"之境,只有你與自然在悄悄地私語。
⑥雖是來看原始森林,但先要說一說這里的石頭。國內(nèi)很有名的一處石景便
是云南的石林,那是一片秀氣的石柱。還有貴州天星橋,那是喀斯特地貌特有的
精巧。而這里的石頭一律是巨大堅硬的花崗巖,渾圓沉穩(wěn),高大挺拔,無不迸放
著野性。石的分布無一定規(guī)則,或獨立威坐,或雙門對峙,或三五相聚,或隔岸
呼喚,各具其態(tài)。
⑦現(xiàn)在要說一說在亂石間爭榮競秀的苔葬了。這是整個林區(qū)的大地毯,是森
林里所有生命濕潤的溫床。它生在地上、樹上、石上,綠染著整個世界,不留一
點空白。最讓人感動的是它的慈祥,它小心地包裹著每一根已失去生命的枯木。
那些直立的、斜依的、平躺于地的大小樹干,雖然內(nèi)里已經(jīng)空朽,你輕輕一碰就
是一個洞,但經(jīng)它一打扮,都仍保持著生命尊嚴(yán)。綠苔與枯樹正在悄然做著生命
的轉(zhuǎn)換。
⑧老林子中最美的還是大樹,特別是那些與石共生的大樹。有一棵樹,我叫
它“一木穿石”,我們平常說“水滴石穿”,可是有誰真的見過一滴水穿透了一
塊石頭?現(xiàn)在,我卻見到了一棵樹,一棵活著的樹,硬是生插在一塊整石之上,
霸氣十足。它的須根向四周摸索,拳握住一點點沙塵,然后蟄伏在石面的稍凹之
處,聚積水分,醞釀能量。松樹的根能分泌一種酸液,一點一點地潤濕和軟化石
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塊。成語“相濡以沫”是說兩條魚,以沫相濡,求生命的延續(xù)。而這棵紅松種子
卻是以它生命的汁液,去濡潤一塊沒有生命的石頭,終于感動了頑石,讓出了一
個小小的空間。它趕緊扎下一條須根,然后繼續(xù)濡石、挖洞、找縫,周而復(fù)始,
終于在頑石上樹起了一面生命的大彝。
⑨如果說剛才的那棵樹有男性的陽剛之烈,下面這棵便有女性的陰柔之美。
它生在一根窄長的條石上,兩條主根只能緊抓著條石的邊緣向左右延伸,然后托
起中間的樹身,全樹就成了一個丁字形,一個標(biāo)準(zhǔn)的體操“一字馬”。那兩條主
根是她修長的雙腿,樹干是她曼妙的身軀,挺胸拔背,平視前方。這是我第一次
看到一棵樹的根與身子長得一般的粗細(xì),一樣的勻稱,一樣的美麗。好一個“幽
谷美人”。
⑩我們就這樣在綠色的時間隧道里穿行,見證了大自然怎樣在一片頑石上誕
生了生命。它先以苔草、蕨類鋪床,以灌木蓄水遮風(fēng),孵化出高大的喬木林,就
成了動物直至我們?nèi)祟惖膿u籃。這時再回看那艘石頭巨艦,是泰坦尼克號?是哥
倫布的船?是鄭和下西洋時的遺物?都不是。它沉靜地停在這里,是特別要告訴
我們,假如沒有人的干擾,地球是什么樣子,大自然是什么樣子,我們曾經(jīng)的家
是什么樣子。當(dāng)年我們屈從了這片原始林,現(xiàn)在它給我們友好的回報,留下了一
面大鏡子,照出了人類文明的進(jìn)程。以銅為鏡,可正衣冠;以史為鏡,可知朝代
之興替;以這片原始林為鏡,可知生命、人類和地球的興替。
?我下山時,看見沿途正在修復(fù)早年林區(qū)運(yùn)木材的小火車路,不為伐木,是
準(zhǔn)備開展原始森林游。
(節(jié)選自《人民日報》,有刪改)
6.下列對本文思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是(3分)()
A.標(biāo)題“那一片幸存的原始林”中,“原始林”點明了本文的描寫對象,
而“幸存”一詞表現(xiàn)了作者的思想情感。
B.作者一行不顧大雨換上迷彩服、長筒靴,帶著雨傘,義無反顧地向林地
進(jìn)發(fā),說明作者一行造訪原始林興致濃厚。
C.作者認(rèn)為人的創(chuàng)造是對自然的干擾與玷污,所以喜歡原始林的三無境界,
在這里可以與自然親密接觸。
D.結(jié)尾寫作者一行下山時,看見沿途正在修復(fù)小火車軌道,不為伐木,而
是準(zhǔn)備開展原始森林游,作者為此感到欣喜。
7.下列對小說藝術(shù)特色的理解和鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.本文主體部分的順序非常清晰,從發(fā)現(xiàn)原始林,到進(jìn)入原始林,再到最
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后下山離開,有頭有尾,脈絡(luò)分明。
B.作者描寫原始林里的石頭,寫云南石林、貴州天星橋,是為了在對比中
突出原始林里的石頭野性十足的特點。
C.文章非常注意段落間的過渡,比如第⑨段開頭運(yùn)用過渡句,起到承上啟
下的作用,使上下段落內(nèi)容自然銜接。
D.文章依次寫了原始林里的河流、石頭、苔薛、大樹,步步遞進(jìn),層層深
入,為我們塑造了一個立體的世界,讓人如臨其境。
8.本文中,作者運(yùn)用多種手法,描寫生動,第③段畫線的句子運(yùn)用了哪三
種手法?請賞析。(6分)
9.文章在描寫景物的同時,還有一些不失時機(jī)的議論,這樣寫有什么好處?
(4分)
二'古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
鄭當(dāng)時者,字莊,陳人也。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。
孝景時,為太子舍人。每五日涉泳,常置驛馬長安諸郊,存諸故人,請謝賓客,
夜以繼日,至其明旦,??植槐椤Gf好若考之言,其慕長者如恐不見。年少官薄,
然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、
江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時議,貶秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊
為太史,誡門下:“客至,無貴賤無留門者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,
又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。每朝,候上之間,
說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于
己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,唯恐后。山東士諸
公以此翕然稱鄭莊。鄭莊使視決河,自請治行五日。上曰:“吾聞'鄭莊行,千
里不赍糧’,請治行者何也?”然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚
節(jié)漢征匈奴招四夷天下費多財用益匱莊任人賓客為大農(nóng)僦人多逋負(fù)司馬安為淮
陽太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長史。上以為老,以莊為汝
南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊、汲黯始列為九卿,廉,內(nèi)行修潔。此兩人中廢,
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家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無余資財。莊兄弟子孫以莊故,至二千石六七
人焉。
太史公曰:夫以汲、鄭之賢,有勢則賓客十倍,無勢則否,況眾人乎!下邦
翟公有言,始翟公為廷尉,賓客閱門;及廢,門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓
客欲往,翟公乃大署其門曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一
貴一賤,交情乃見?!奔?、鄭亦云。悲夫!
(選自《史記?汲鄭列傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
A.及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷/天下費多/財用益匱/莊任人賓客為大農(nóng)僦人/多
逋負(fù)/
B.及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷天下/費多/財用益匱/莊任人賓客為大農(nóng)僦人多/
逋負(fù)/
C.及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷天下/費多/財用益匱/莊任人賓客為大農(nóng)僦人/多
逋負(fù)/
D.及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷/天下費多/財用益匱/莊任人賓客為大農(nóng)僦人多/
逋負(fù)/
11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分X)
A.洗沐,漢朝制度,官吏五日一沐浴,文中指沐浴更衣。
B.黃老,黃帝與老子,道家以黃、老為祖,稱道家為“黃老”。
C.侯,古代五等爵位的第二等,秦漢以后是僅次于王公的爵位。
D.九卿,古代中央政府九個高級官職,如司馬、廷尉等。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分X)
A.鄭莊行俠仗義,喜愛交友。他解救張羽的危難,聲名遠(yuǎn)播;慰問老友,
與賓客交往,樂此不疲。
B.鄭莊追慕長者,以禮待人。他非常仰慕德高望重的人,唯恐見不到;對
賓客無論貴賤都執(zhí)賓主之禮。
C.鄭莊居官廉潔,不治產(chǎn)業(yè)。他廉潔從政又不置辦家產(chǎn),把俸祿和賞賜分
贈給賓客,因而死后家無余財。
D.鄭莊推崇賢才,仁厚愛士。只要有進(jìn)言的機(jī)會,他就稱道天下賢士;從
不直呼官吏名字,尊重對方。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。
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(2)始翟公為廷尉,賓客闔門;及廢,門外可設(shè)雀羅。
14.班固評價《史記》“不虛美,不隱惡”,“不隱惡”在本文中有哪些具
體體現(xiàn)?(3分)
【參考譯文】
鄭當(dāng)時,字莊,是陳縣人。鄭莊以仗義行俠為樂事,解救張羽的危難,聲名
傳遍梁、楚之間。孝景帝時,(鄭當(dāng)時)做太子舍人。(鄭當(dāng)時)每逢五天一次的休
假日,經(jīng)常在長安四郊置備馬匹,慰問各位老友,迎送賓朋,夜以繼日,直到天
亮,還時常擔(dān)心不能訪遍好友。鄭莊喜愛道家學(xué)說,仰慕德高望重的人好像唯恐
見不到他們一樣。他年紀(jì)輕,官職低微,但交游相知的都是祖父一輩的人,是天
下聞名的人。武帝即位后,鄭莊逐漸升遷為魯國中尉、濟(jì)南太守、江都國相,到
九卿中的右內(nèi)史。由于武安侯和魏其侯的議論,(他)被貶為詹事,又調(diào)任大農(nóng)令。
鄭莊擔(dān)任太史時,告誡屬下官吏說:“客人到來,不論尊貴或低賤,一律不得讓
人滯留門口等候?!保ㄠ嵡f)敬執(zhí)主人待客之禮,以自己的高貴身份屈居于客人之
下。鄭莊廉潔,又不置辦家產(chǎn),僅依靠官俸和賞賜所得贈給諸位友人,而他所贈
送的禮物,只不過是用竹器盛的吃食。每逢上朝,遇有向皇上進(jìn)言的機(jī)會,他必
得稱道天下德高望重的人。他推舉士人和屬下的丞、史,確實饒有興味,時常認(rèn)
為他們比自己賢能。(他)從不對吏員直呼其名,與屬下談話時,好像生怕傷害了
對方。聽到別人有高見,便報告皇上,唯恐延誤。(因此,)骰山以東廣大地區(qū)的
士人一致稱贊他。鄭莊被派遣視察黃河決口,請求給五天時間準(zhǔn)備行裝?;噬险f:
“我聽說'鄭莊遠(yuǎn)行,千里不帶糧',為什么還要請求準(zhǔn)備行裝的時間?”
但是鄭莊在朝中常常附和順從主上之意,不敢過于表明自己的是非主張。到了晚
年,漢朝征討匈奴,招撫各地少數(shù)民族,天下耗費財物很多,國家財力物力更加
匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客,替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸,虧欠錢款甚多。司馬安任淮
陽郡太守,檢舉此事,鄭莊因此獲罪,贖罪后被削職為平民。不久,暫代長史之
職?;噬险J(rèn)為(鄭莊)年事已高,讓他去做汝南太守。幾年后,(鄭莊)在官任上去
世。鄭莊、汲黯當(dāng)初位列九卿,為政清廉,居家時品行也高潔純正。這兩人中途
都曾被罷官,家境清貧,賓客日趨零落。待到做郡守,死后家中沒有剩余的財物。
鄭莊的兄弟子孫因他的緣故,官至二千石的有六七人之多。
太史公說:憑著汲黯、鄭莊的賢能,有權(quán)勢時賓客十倍,無權(quán)勢時情形就相
反,(他們尚且如此,)更何況一般人呢!下邦的翟公說過,起初翟公擔(dān)任廷尉時,
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賓客滿門;等到他被免官,門外可以設(shè)置捕雀的羅網(wǎng)。他再擔(dān)任廷尉后,賓客們
又想前往,翟公就在門上寫道:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。
一貴一賤,交情乃見。”汲黯、鄭莊也有這樣的遭遇,可悲?。?/p>
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成15?16題。
次韻曾吉甫題畫屏風(fēng)
[宋]韓元吉
何許江山發(fā)興長,渾疑廬阜對彭郎①。
胸中丘壑元蕭爽,筆下煙波故渺茫。
落落疏松長映座,冥冥飛雨欲侵床。
冷然已作華胥夢②,便有群仙到枕旁。
【注】①廬阜對彭郎:廬山對著江中澎浪磯。②華胥夢:夢境的代稱。
15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()
A.這首寫屏風(fēng)上畫作的詩將畫面與主觀想象結(jié)合起來,給人身臨其畫之感。
B.面對畫面上的江、山,詩人猜出畫家畫的是廬山對著江中澎浪磯的景色。
C.江、山是這幅畫的兩個主要元素,山重在丘山溝谷,江則重在煙波浩渺。
D.詩人領(lǐng)略了畫面疏松的逼真,又感受到了松下有似飛雨入室?guī)淼那鍥觥?/p>
16.詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價?(6
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)曹操《觀滄海》中,“,”兩句描繪了海
水浩蕩、峰巒挺立的景象。
(2)白居易在《琵琶行》中以“,"
兩句描寫昔日琵琶女在演奏后,受到京都豪富子弟競相追捧的場景。
(3)荀子在《勸學(xué)》中指出,蚯蚓雖然身體柔弱,但用心專一,所以能夠
三'語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成18?20題。
讀到“三月桃花開”“八月麥子成熟”之類的句子,①。中國幅員
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遼闊,南北有差異,東西有差別,桃花在你家三月開,可在別的地方,可能一月
開,也可能四五月才開;麥子可以八月熟,也可以四五月熟。若使大家不多心,
只要說“桃花開了”“麥子熟了”就足夠說明問題。
不僅桃花和麥子,所有的生物都可注釋相應(yīng)的季節(jié),季節(jié)是長在植物身上的,
②。桃花開時,所謂的春風(fēng)還鑲著冬天的牙齒,水也冰冷,隨時打算回
過頭去做冰??汕嗤芎透蝮」懿涣四敲炊啵灰獮⑾乱魂囉晁?,便在窗外大聲歌
唱自己的愛情,它們的歌唱填滿了空曠的夜晚。當(dāng)一群身披黑色緞子的蝌蚪在水
中反射著陽光、悄無聲息她時聚時散,春天才算坐穩(wěn)了。
與桃花相呼應(yīng)的,是布滿田野的蠶豆花香。中緯度地區(qū),霜降前后種植蠶豆。
蠶豆不擇生長的地方,狹窄的出城邊、角度傾斜的坡地上、巴掌大的荒地上、房
前屋后,…K要有一瓶土,£要熊容下一粒種子送身它便蓬蓬勃勃地把命且起來。.
到這時節(jié),蠶豆莖稈長成兩尺來高,半腰上,全是蠶豆花。蠶豆花的香味是不可
復(fù)制的,清新中有透明,純粹中有高雅,濃淡適宜,輕重適當(dāng)。長相也好看,無
論是白色的花瓣還是紅色的花瓣,花瓣中央都有一對黑色的眼睛。
18.文中第二、三段使用了哪些修辭手法(3分X)
A.比喻、對比、擬人B.擬人、借代、對偶
C.對偶、對比、通感D.通感、比喻、擬人
19.文中畫波浪線的句子若改寫成“田野的各個角落,只要能撒下一粒種子,
它就能長得很旺盛”,表達(dá)效果好不好?為什么?(4分)
20.在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,
邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)
21.下面文段有四處語言表達(dá)的問題,指出有問題句子的序號并修改,使語
言準(zhǔn)確、流暢。(4分)
①近年來,我國不少城市控?zé)熈Χ燃訌?qiáng),公共場所吸煙現(xiàn)象得到有效遏制。
②根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,北京公共場所違法吸煙現(xiàn)象的比率由34.4%下降到4.9%。
③不過,各地監(jiān)督違法吸煙仍主要依靠公共場所工作人員和其他公眾。④為了彌
補(bǔ)傳統(tǒng)控?zé)熓侄蔚牟蛔?,⑤近日,深圳啟動“電子眼”控?zé)熢圏c。⑥深圳市控?zé)?/p>
辦選取禁煙區(qū)域測試點安裝控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測器,24小時監(jiān)控公共場所吸煙行為。
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⑦從某種程度上說,控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測器是一種“控?zé)熒衿鳌?,可以有效防止在禁?/p>
區(qū)域內(nèi)違法吸煙。⑧從提升城市文明、捍衛(wèi)法制公信、保護(hù)公眾健康等角度來說,
各地都應(yīng)采用“電子眼”控?zé)煷胧?/p>
22.將下面一段文字內(nèi)容進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不
超過65個字。(5分)
中國散裂中子源是由中國科學(xué)院與廣東省共同建設(shè)的大科學(xué)裝置。在散裂中
子源的研制過程中,快循環(huán)同步加速器遇到了新的技術(shù)難題。當(dāng)時,我國還沒有
研制過快循環(huán)同步加速器的25赫茲交流磁鐵,關(guān)鍵技術(shù)掌握在國外大公司手中。
我國科研人員與工廠技師咬緊牙關(guān)、聯(lián)合攻關(guān),經(jīng)過無數(shù)次失敗后,終于研制出
合格的磁鐵。研發(fā)團(tuán)隊還提出了諧振電源的諧波補(bǔ)償方法,解決了多臺磁鐵之間
的磁場同步問題,其效果優(yōu)于日本散裂中子源。不僅如此,散裂中子源的“眼
睛”——中子探測器的核心技術(shù)也曾由外國掌握,經(jīng)過攻關(guān),科研人員研發(fā)出擁
有自主知識產(chǎn)權(quán)的探測器,各項性能達(dá)到國際一流水平。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
據(jù)報載,一位父親與兒子簽訂了一紙“父子協(xié)議”,主要內(nèi)容是:兒子自籌
高等教育全部經(jīng)費,自己解決謀業(yè)、創(chuàng)業(yè)、結(jié)婚等一系列人生大事;父母要自己
解決養(yǎng)老費用,自己料理日常生活等各種事宜。這一紙協(xié)議在社會上引起了激烈
的爭論。有人說,這個協(xié)議違背了我國傳統(tǒng)的父母撫養(yǎng)子女、子女贍養(yǎng)老人的倫
理道德;也有人說,傳統(tǒng)的雙向依賴的親情與孝道是建立在農(nóng)村社會多子多孫的
人口基礎(chǔ)和小農(nóng)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,隨著時代的發(fā)展,已經(jīng)成為一種消極因
素,應(yīng)該有一種新型的父代與子代之間的關(guān)系來代替。
要求:全面理解材料,但可以選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定
文體,確定標(biāo)題;寫作時不要脫離材料的含意。
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參考解析
1.【答案】C
【解析】A.因果倒置,原文材料一是說“為了延續(xù)類型閱讀快感,讀者可
能長久沉浸于固定類型,網(wǎng)絡(luò)寫手也會依據(jù)類型數(shù)據(jù)庫和固定的敘事模式進(jìn)行規(guī)
范寫作……因此可能導(dǎo)致讀者文學(xué)審美和知識趣味的單一化”。B.擴(kuò)大范圍,
原文材料二是說“近年來,網(wǎng)絡(luò)文藝的現(xiàn)實題材也逐漸增多”,而非“絕大多
數(shù)”。D.表述顛倒,原文材料三是說“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提升藝術(shù)水準(zhǔn),應(yīng)該首先向傳
統(tǒng)'取經(jīng)',之后才談得上融合媒介特性”。
2.【答案】B
【解析】“至關(guān)重要”性質(zhì)判斷出錯。根據(jù)文意,網(wǎng)絡(luò)文藝深耕時代沃土,
回答時代課題,與時代價值觀共鳴共振,才能推動社會主義文藝繁榮發(fā)展。
3.【答案】B
【解析】B.論證的是網(wǎng)絡(luò)文藝堅持與時代同步伐,引領(lǐng)時代文化風(fēng)向。A.主
要論證網(wǎng)絡(luò)文藝對傳統(tǒng)時代文藝的繼承與發(fā)展。C.主要論證網(wǎng)絡(luò)文藝的特點。
D.主要論證網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)過程中用戶的參與問題。
4.【答案】①采用總分結(jié)構(gòu)。先總述當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文藝的緊迫使命,再選取三個
并列式分論點,分別從關(guān)注現(xiàn)實題材、繪寫時代精神圖譜、引領(lǐng)時代文化風(fēng)向三
個角度具體論證網(wǎng)絡(luò)文藝如何與時代同步伐,完成使命。②綜合運(yùn)用多種論證方
法。如正面論證與反面論證相結(jié)合:在每個分論點的論證中,都先指出網(wǎng)絡(luò)文藝
取得的成就,再指出不足,客觀全面地分析了當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)文藝的現(xiàn)狀,又運(yùn)用
了舉例論證等,論據(jù)充足,論證全面。
5.【答案】(觀點一)需要。原因:①突破“圈層化”才能更好地豐富網(wǎng)絡(luò)文
藝自身的價值與審美,避免讀者文學(xué)審美和知識趣味的單一,避免寫手的自我復(fù)
制和習(xí)慣性寫作。②突破“圈層化”才能避免圈子內(nèi)部受眾與外部世界的分裂隔
絕,降低青年個體疏離現(xiàn)實與群體的風(fēng)險。③突破“圈層化”才能使網(wǎng)絡(luò)文藝更
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好地與時代接軌,與主流價值觀共鳴,推動社會主義文藝發(fā)展。④突破“圈層化”
有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)對外傳播影響力。
(觀點二)不需要。原因:①“圈層化”是網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的本質(zhì)屬性,多種類
型的網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展都以互聯(lián)網(wǎng)用戶“圈層”特征分析為基礎(chǔ)。②“圈層化”網(wǎng)
絡(luò)文藝也是市場發(fā)展的需要。在當(dāng)下的市場環(huán)境下,從特定“圈層”用戶需求出
發(fā),可以有效降低商業(yè)風(fēng)險。③網(wǎng)絡(luò)文藝的“圈層化”有利于深挖垂直題材,以
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為例,更易深挖中華民族悠久的歷史、精神,以及傳統(tǒng)小說寫作的方法。
(意思相近即可)
6.【答案】D
【解析】“欣喜”錯,應(yīng)是“憂慮”。
7.【答案】D
【解析】''步步遞進(jìn),層層深入”錯,這些景物之間并沒有層層深入的關(guān)系。
8?【答案】①運(yùn)用疊詞,生動描寫了激流及其所處環(huán)境,使人有身臨其境之
感,也增強(qiáng)了語言的韻律感和音樂美。②運(yùn)用比喻修辭,將“溪流”比喻為“哈
達(dá)”,語言優(yōu)美,形象地描寫了激流的悠長。③運(yùn)用擬人修辭,“跌跌撞撞”這
四個字將溪流人格化,描寫出溪流的動態(tài)美。
9?【答案】①通過議論直接表明作者游覽原始森林時的感受和觀點。②以描
寫為鋪墊,通過議論升華文章的主旨。③不失時機(jī)的議論充實了文章的思想容量,
使文章深刻精警,促人思考,增加了文章的思想魅力。(答出2點即可)
10.【答案】A
11.【答案】A
【解析】洗沐,漢朝制度,官吏五日一休沐,借指休假。
12.【答案】C
【解析】因果關(guān)系不當(dāng),鄭莊死后家無余財主栗由于家道中落。
13(1)【答案】他年紀(jì)輕,官職低微,但交游相知的都是祖父一輩的人,是
天下聞名的人。
13(2)【答案】起初翟公擔(dān)任廷尉時,賓客滿門;等到他被免官,門外可以
設(shè)置捕雀的羅網(wǎng)。
14?【答案】①鄭莊在朝常常附和順從皇上的意見,不敢表
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